民法典第七条心得体会(精选9篇)

心得体会可以帮助我们更好地认识自己、发展自己的优点和克服自己的缺点。要写一篇较为完美的心得体会，首先要对所要总结的经历进行全面回顾。以下是一些精选的心得体会，供大家参考和学习，希望对大家的写作有所帮助。

民法典第七条心得体会篇一

故事讲述的是老猎人召盘巴的第七条猎狗的故事。老猎人闯荡山林40年，却得不到一条称心如意的猎狗，一直引以为憾。这第七条猎狗是军犬的后裔，“撵山快如风，狩猎猛如虎”。老猎人爱狗如爱子，给它取名赤利，是傣族传说中会飞的宝刀的意思。

就是这样一条猎狗，却在泼水节时险些被召盘巴毒打并煮熟。原因就是在森林里捕野猪时，召盘巴不小心踩到了眼镜蛇的蛋，蛇被他激怒，飞速向召盘巴奔去，只差几步时，“赤利”挺身而出，不顾一切，与毒蛇厮杀起来，展开了一场无声的搏斗……而此时，老猎人正遭遇了一头凶猛的野猪，他一枪没有能致命，野猪却向他猛扑过来。就在生命悬于一发之际，幸好由于野猪用力过猛被榕树的树杈卡住，他才躲过一劫。召盘巴误会“赤利”临阵逃脱对他不忠，痛恨因胆小而背叛自己，狂怒之下，他把“赤利”绑在槟榔树下痛打，还开锅烧水准备剥皮把他吃了。幸亏和“赤利”一起长大的孙子艾苏苏放了它。“赤利”带着满腹的委屈逃到了山林中，靠猎捕为生，并成为一群豺狗的首领。但“赤利”还是在暗暗的保护着召盘巴。有一次豺狼群包围了召盘巴，它们疯狂地发动袭击，老猎人没有备足武器，眼看就要遭到不测，关键时刻“赤利"及时感到，不顾自己的安危保住了旧主人的性命。老猎人热泪盈眶，眼前总晃动着槟榔树下那一幕。

读到此时，我被“赤利”的忠诚感动了。狗也会知恩图报，自给自足，它不顾主人的'嫌弃、冤枉，拼死相救，更不要说我们人类了。沈石溪讲述的动物故事，显然是别有深意。他曾说过：“动物小说的题材最容易刺破人类文化的外壳、道德的束缚和文明社会种种虚伪的现象，可以毫无遮掩地直接表达丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。它告诉了我们一个道理，这个世界不仅是人类的，也是动物的，我们要和动物和平相处。

民法典第七条心得体会篇二

第一段：引言（约150字）。

民法典是我国第一部以总结和规定民事关系为主题的法典，其中第七条强调了公平原则的重要性。此条款规定了公平原则在民事活动中的具体适用范围和要求。对于我们每个人来说，遵守和理解这条款，不仅是尊重法律，更是维护公平正义的责任。下面将对民法典第七条的心得体会进行探讨和总结。

第二段：公平原则的内涵（约250字）。

公平原则作为民法典第七条的核心，是法律对于公民和法人在民事关系中平等、公正地处理权利和义务的要求。公平原则要求我们在行使自己的权利时，不能损害其他人的合法权益，也不能利用自己的权利扰乱社会秩序。在签订合同、交易、解除合同等民事活动中，公平原则要求各方在信息对称的基础上，平等地协商和达成协议。遵守公平原则，可以避免权利的滥用和不当行为的发生，维护社会的稳定和公平。

第三段：公平原则的实践意义（约250字）。

公平原则的实践意义不仅在于保护个人的合法权益，更在于促进社会的和谐发展。在市场经济中，公平原则可以保护各个市场参与者的利益平衡，确保市场的正常运转。在家庭、邻里关系中，公平原则可以促进亲情、友情和睦相处。公平原则还对于社会公正和道德建设具有重要意义，它是社会发展得以持续稳定的基础。只有每个人都能够遵守公平原则，才能营造一个和谐、稳定、繁荣的社会。

第四段：公平原则的挑战与应对（约250字）。

尽管公平原则的重要性不言而喻，但在实际操作中，仍然存在一些挑战。例如，信息不对称、权利失衡、法律执法不公等问题都可能威胁到公平原则的实施。面对这些挑战，我们需要加强法制建设，提高法律意识，建立健全的司法保障机制。同时，教育也起着至关重要的作用，通过教育引导和培养公民的公平观念，进一步强化公平原则的积极作用。

第五段：结尾（约300字）。

民法典第七条的出台，标志着我国在民事法制建设方面迈出了重要的一步。公平原则不仅是民法典的精神内核，更是维护社会公正的重要准则。在实践中，我们要不断提高自己的法律意识，遵守并践行公平原则，从自身做起，共同构建一个公平正义的社会。同时，我们也应该密切关注公平原则在实践中的问题和挑战，积极呼吁和参与相关的改革和完善工作。只有通过不断地努力，我们才能建设一个更加公平、和谐和美好的社会。

民法典第七条心得体会篇三

在这几天里，我和我的孩子一起读了《第七条猎狗》这本书。

这本书主要讲了山林猎人召盘巴前后养过七条猎狗，可让他满意的只有这第七条猎狗，第七条猎狗是军犬的后裔。有一次，一只秃鹫俯冲到院子里捉鸡，这只猎狗看见了冲上去咬断了秃鹫的翅膀，于是召盘巴给它取名“赤利”(傣族传说中会飞的刀)召盘巴把赤利看做掌上的明珠。有一次他们去狩猎，召盘巴瞄准好了野猪，开了一枪，这一枪没有打死野猪，回过来神的野猪向召盘巴冲来，召盘巴命令赤利上，可现在赤利正在与一条眼镜蛇搏斗，原来当时召盘巴往后退的时候，不小心踩到了一条眼镜蛇，发怒的眼镜蛇向召盘巴咬来，就在这时赤利冲了上去，与眼镜蛇搏斗，正是因为这样，赤利才没有和野猪搏斗，等野猪死的时候，赤利也杀死了眼镜蛇，从草丛里出来。召盘巴误会赤利胆小，于是一气之下想杀死赤利，幸运的是赤利被召盘巴的孙子艾苏苏给放了，跑到山林里，变成了一群豺的首领。有一次豺狼群包围了召盘巴，关键时刻它挺身而出，击退了豺狼。

看完这篇文章我感受到了赤利的忠诚，赤利不管之前召盘巴怎样误会它，怎样打它，在关键的时候它一样会挺身而出，保护主人，它的这份忠诚让我深受感动。

现在我们人对狗实在是太不公平了!描写狗的贬义词有很多，但是描写狗的褒义词却一个都没有。

民法典第七条心得体会篇四

在寒假里，我和妈妈一起读完了《第七条猎狗》这本书，我对动物是有灵性的说法有甚深了一个层次。猎狗，果真忠义，实乃狗中豪杰！

芭蕉寨老猎人召盘巴的第七条猎狗——赤利，它撵山快如风，狩猎猛如虎，被召盘巴视为第二颗掌上明珠（第一颗是他的孙子艾苏苏），是猎人的骄傲。可是，泼水节那天，召盘巴却要亲手将赤利宰杀，惩罚它的胆小、不忠义。与赤利朝夕相处的艾苏苏不忍见它被杀，于是偷偷把它放走。后来，在召盘巴快入豺狗之口时，赤利挺身而出，救了老猎人一命。

如果可以，我真想为赤利大喊“冤枉”。赤利是狗中豪杰，又怎会轻易背叛召盘巴呢？那日在大黑山中与野猪搏斗，赤利并非临阵逃脱，置主人生死于不顾，恰恰相反，它是救了老猎人一命啊！因为在召盘巴同野猪搏斗时，并没有发现他背后虎视眈眈的眼镜蛇，是赤利在危机关头，不顾一切地与眼镜蛇搏斗，使召盘巴在蛇口下躲过一劫，读后感《读《第七条猎狗》有感作文700字》。召盘巴不知情，误以为赤利胆小如鼠，不忠不义，所以才萌生出杀死赤利，解心头之恨的念头。这难道不是天大的冤枉吗？拥有如此勇敢，忠诚的猎狗，召盘巴理应好好珍惜呀！

后来在召盘巴快要被豺狗咬死时，赤利不计前嫌，一心向主，欲血搏杀，拼出一条血路，方才保得召盘巴爷孙俩平安无事。多么感人啊！在这样的义狗面前，人类都应自惭形愧！

在现实生活中，有许许多多像赤利一样忠心的人，当然更多的'是不忠心，为了一点利益就出卖自己领导的人，这样的人古今是层出不穷。我就举一个人尽皆知的例子吧。比如吕布，吕布。他为了金钱利益，为了美色，居然一次又一次的出卖了对自己恩重如山的义父。但是像这样的人一般都没有好下场，最后吕布还是死无葬身之地。动物是有智慧的，有思想的，有灵性的，他们没有人类杰出的可及发明，却有行动体现着自己的价值，我们人类也要向它们肃然起敬。我希望，动物能真正成为人类的朋友！

民法典第七条心得体会篇五

民法典第七条是我国新《民法典》中的重要法条，它规定了个人权利和人格权的保护原则。这一条法条对于维护公民的合法权益、保护个人尊严具有重要意义。我阅读品读和研究这一法条后，深感其中蕴含着丰富的人性关怀和法治精神，同时也引发了我对民法典中个人权利保护的思考，下面我将从四个方面谈一谈我的心得体会。

第二段。

首先，民法典第七条明确规定了人格权利的内涵和保护内容，强调了个人尊严的重要性。个人权利即属于每一个人的特定权利，包括对人身自由、人身健康、身体不受侵犯、姓名、名誉、肖像权等方面的保护。这体现了民法典的法治精神，不仅使每个人在法律面前平等，也确保了公民个人权利受到保障。人格权利的保护不仅是保障个体的合法权益，也是维护社会公序良俗的需要，为社会稳定做出了重要贡献。

第三段。

其次，民法典第七条还规定了对于个人人格权的不可侵犯性。这意味着任何人都不能侵犯他人的人格权，否则将承担相应的法律责任。这一规定强化了对于人格权的保护，杜绝了人格权被侵犯而无人维护的情况。在社会网络空间时代，个人人格权的侵害现象时有发生，民法典第七条的出现对于维护人格权起到了积极的推动作用。

第四段。

此外，民法典第七条还规定了对于具备完全民事能力的自然人人格权利的保护。这一规定不仅延展了民法典中对于人格权的保护范围，也对于完全民事能力人的合法权益进行了明确的保障。在实践中，原则上，每个人都应该享受到人格权利的保护，而对于具备完全民事能力的自然人，更应得到更多的尊重和保护。只有当个人的人格权得到了充分的保护，社会才能和谐稳定，人们才能享受到一个公平公正的社会环境。

第五段。

总结来说，民法典第七条是我国新《民法典》中的一项重要法条，对于维护个人权益、保护人格尊严具有重要意义。通过对该法条内容的理解和分析，我更加深刻地认识到了人格权的重要性和保护的必要性，也更加坚定了我对于法律公正和人权保障的追求。希望在未来的社会法治建设中，民法典第七条能够得到更好的贯彻和执行，为每个人的人格权提供更加完善的保障，同时促进社会发展和进步。

民法典第七条心得体会篇六

忠诚、善良、勇猛是猎犬的天性。猎狗则是猎人的知音。在这故事里主人公召盘巴曾养了7条猎狗，但前6条都那么不尽人意，唯有第七条猎狗，伴随着猎人走过一段离奇的经历。

主人公召盘巴带者留下的那条狗去打猎。那条猎狗在打猎中和猎物殊死搏斗，抓到猎物从不独享。

就是这样一条猎狗，却在泼水节时被召盘巴追打。

原因就是在森林里捕野猪时，它突然跑进乱草丛，召盘巴一气之下将它打跑。此后后它成了豺狼首领，但它还是在暗暗的保护着召盘巴。有一次豺狼群包围了召盘巴，关键时刻它挺身而出，击退了豺狼，召盘巴感动得泪流满面，这条狗再次回到了召盘巴的身边。读者看到这里，肯定会问：“第七条猎狗怎么会是条忠诚的狗呢?”其实它也有它的苦衷：

在捕野猪时，他不小心踩到了眼镜蛇，蛇被他激怒，飞速向召盘巴奔去，只差几步时，它一向蛇撞去。按平常，狗是不敢和蛇斗，可今天，它不知道哪来的理智，也许是救主人心切，不顾一切，与毒蛇厮杀起来，最终把蛇咬死。可正在这时，召盘巴也打死了野猪，还认为它临阵脱逃，对他不忠心，就打了它一顿。读了这个故事我懂得了一个道理：狗也会知恩图报，自给自足。其实狗是善良的，可往往好心总被人认为做坏事。结果挨一顿毒打。大家都认为狗只吃骨头不吃肉，其实狗是喜欢吃肉的，只是人类不给。不仅如此，有人还将狗作为发泄的工具，对狗又打又踢。就算大的狗遍体鳞伤，它也不还手，只是吠几声，要是我的话我就将它捡起来对它又洗又摸，哄它开心。

狗是人类的知音，请不要抛弃它们，要好好珍惜它们、爱护它们。

民法典第七条心得体会篇七

党章第七条规定，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国社会主义事业的领导核心。这一条款是我们党的基本性质和使命的最直接体现。正是基于第七条的指导原则，中国共产党在中国革命、建设和改革过程中取得了众多的辉煌成就。通过对党章第七条的深入研究和反思，我深刻体会到了追求真理和为人民服务的重要性，同时也意识到自身作为一名党员应肩负的责任。

第一段：中国共产党是中国工人阶级的先锋队。

中国共产党从成立之初就将自己定位为中国工人阶级的先锋队，为人民的利益而奋斗。中国工人阶级是我们党的主要组成部分，他们是社会生产的中坚力量。党章第七条第一款的设立，体现了我们党对工人阶级的高度重视。作为共产党员，我深切感受到自己作为一个工人阶级的代表，应当充满责任感和使命感，时刻为工人阶级的利益发声。

第二段：中国共产党是中国社会主义事业的领导核心。

党章第七条第二款强调了中国共产党是中国社会主义事业的领导核心。中国的社会主义事业是我们党一直在努力推进的目标，也是我们党始终不渝地追求的方向。作为一名共产党员，我认识到自己应当时刻以党的领导核心为准绳，紧紧跟随党中央的决策，为实现中国社会主义事业的发展贡献自己的力量。

第三段：追求真理是中国共产党的光荣传统。

党章第七条第三款强调了中国共产党始终坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，来统一思想、统一认识、统一行动。追求真理是我们党的一贯传统，也是党员干部应当努力追求的目标。通过深入学习马克思主义理论，我认识到追求真理是一项持久而艰巨的任务，但只有不断追求真理，才能为党和人民事业的进步作出应有的贡献。

第四段：为人民服务是中国共产党的根本宗旨。

党章第七条第四款明确规定，我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。这一宗旨是我们党的灵魂所在，也是我们党不断前进的动力来源。在长期的党史中，我们党始终将人民的利益放在至高无上的位置，为人民的福祉而奋斗。作为一名共产党员，我深切认识到，为人民服务是我加入党的原因，也是我不断提升自我的动力。

党章第七条是我们党的灵魂和纲领，具有重要的指导意义。通过对党章第七条的深入理解，我认识到我作为一名共产党员的责任和使命。我应当紧跟党的步伐，时刻关注工人阶级的利益，为实现中国社会主义事业的发展贡献自己的力量。我也应该不断追求真理，不断提高自己的思想水平和综合素质，始终全心全意为人民服务，为党和人民的事业进步贡献自己的力量。

总结：党章第七条规定了中国共产党的基本性质和使命。通过对党章第七条的深入研究，我深切认识到党员的责任和使命，以及党章对于党员的指导意义。作为一名共产党员，我将积极投身于追求真理和为人民服务的伟大事业中，为实现中国社会主义事业的繁荣和发展而努力奋斗。

民法典第七条心得体会篇八

第一段：引言（150字）。

《民法典》是我国历史上重要的法制成果之一，其中第七条关于权利的行使提出了一系列规定。这个条款强调了人的权利是具有统一性和整体性的，一方面体现了我国对个人权利的保护，另一方面也要求个人行使权利时考虑到社会公共利益。通过深入学习和理解这一条款，我对于权利的行使有了新的认识，也感受到了《民法典》的精神与理念。

第二段：权利行使的自由与限制（250字）。

《民法典》第七条强调了权利的自由与限制，这是一种权利思维的变革。权利的自由性意味着个人在权利行使过程中具有独立性和自主性，不受他人干涉，这是维护个人尊严和尊重的基础。而权利的限制性则要求个人在行使权利时要考虑到社会公共利益和他人的权利。这种权利自由与限制的统一，使个人权利不再是绝对的，而是与整个社会的利益相对应的。这对于平衡个人与社会、自由与公共利益的关系非常重要。

第三段：维护公共利益的重要性（300字）。

《民法典》第七条明确规定，权利行使应当考虑到社会公共利益的维护。这意味着个人的权利并非绝对的，而是应当受到公共利益的制约。作为公民，我们要树立起公共利益至上的意识，主动为社会大众的利益考虑，而不是只追求个人权益最大化。只有在大家都认识到公共利益的重要性并积极维护公共利益的前提下，社会才能够蓬勃发展，并实现个人与全体的共同利益。

第四段：权利行使的实践问题（300字）。

权利的行使不仅存在理念上的问题，也存在实践中的困难。在现实生活中，我们常常面临权利行使与公共利益之间的矛盾。例如，一些企业为了谋求利润最大化，忽视了环境保护的问题；一些个人为了追求自由，而不顾他人的权益。我们在行使权利时，要懂得平衡，根据具体情况权衡当事人的利益和公共利益，实现最优的结果。而社会也应当通过法律与制度的完善，为公共利益提供更多的保障，使个人在行使权利时不至于过火。

第五段：结语（200字）。

《民法典》第七条关于权利的行使为我们提供了重要的思路和指导。个人权利不是孤立的，而是与社会公共利益相统一。我们应当在行使权利时，兼顾公共利益，实现个人与社会的共赢。在实践中，我们要修正自身的权利观念，增强社会责任感，以更加全面的视野思考问题，以更加深入的理解去行使权利。只有这样，我们才能够真正实现权利的有序行使，推动社会的进步与发展。

民法典第七条心得体会篇九

《第七条猎狗》讲的是在一个叫芭蕉寨的寨子里有一个老猎人――召盘巴。他前后共养过七条猎狗，前六条猪狗都不合召盘巴的.意，但唯独第七条猎狗――赤利颇受召盘巴的喜爱，并且还把赤利视为自己掌上的第二颗明珠。

可就在某一天，召盘巴带上赤利到一片树林里打猎，赤利把召盘巴拉到一片树丛后，让召盘巴拨开树丛看一看，召盘巴知道树丛后有猎物，就拨开了树丛，发现了一头成年的野猪，召盘巴虽然不敢轻易的去打野猪，但转念一想：我不是有赤利吗！就填好弹药，朝野猪的耳根开枪，但召盘巴打歪了，打到野猪的头颈。野猪受到子弹的刺激，发了狂似的直往召盘巴的方向跑来，召盘巴立刻叫：“赤利！赤利！”可赤利在召盘巴的身后防着眼睛蛇，根本没有多余的时间去帮召盘巴抵挡野猪了。但这一幕召盘巴并没有看到，所以泼水节这天召盘巴要杀死赤利，召盘巴左打右打但怎么也打不死赤利，就去竹楼拿火枪了，召盘巴的孩子――艾苏苏趁这个时间，用小刀帮赤利砍断了山藤，把它给放了。

半年过去了，召盘巴碰上了一群豺狗，谁知这群豺狗领头的竟是半年前被艾苏苏放走的赤利，面对豺狗欺负自己的主人，赤利忍无可忍，冲上前去把那群豺狗一个个都咬死了。

好一个赤利！我不禁暗暗叫好。

半年前赤利面对召盘巴的毒打并没有生成仇恨，反而在半年后的今天不管一切的保护主人，这就体现了赤利对主人的忠诚！

其中最令我震撼的故事是《暮色》。这则故事讲述了豺王索坨带着饥饿的豺群行进在风雪弥漫的尕玛尔草原上。它们发现了一个野猪窝，十分想美美地饱餐一顿，但是猪窝洞口小，母猪性情凶猛，不好招惹，所以就决定找一只豺先进去然后一起上。被选中的豺不是老的就是弱的，基本没有生还的可能，称这些豺为“苦豺”。豺王索坨有两个选择，第一是老公豺达曼洪，第二是它的亲生豺娘。他不愿把它的亲生豺娘送给死神，于是把目光移向其他豺，但最后由于豺群的逼迫，索坨不得不选它的亲生豺娘。他实在不忍心看到豺娘死去，便狠了狠心，替豺娘做苦豺。豺娘开始很恨索坨，但它看到儿子还是有孝心的，也不愿看到儿子死去，头也不回就进了猪窝。令人兴奋的是，豺娘活着走了出来！

动物之间也有着感情，甚至比人类之间的还要深！看完整本书我被这感情震撼了！身为至尊王者却愿意为一个生命快到头的人献身！