中国史纲张荫麟心得体会范本 中国人史纲心得体会(七篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关中国史纲张荫麟心得体会范本一

党员教师仅仅有发挥先锋模范作用的热情是不够的，还务必有精湛的专业知识和业务潜力，有立足本职岗位，埋头苦干的信念和决心。在工作中，我将从更新教育教学理念入手，针对残疾学生生活自理潜力较差、文化素质不高、缺乏必要的劳动技能这一现状，将生存教育作为教育教学的重点目标，用心探索生存教育的有效途径和方法，引领学生提高生存潜力。从尊重残疾学生的需要出发，将自信心培养作为实施生存教育的突破口，透过激励评价、潜力展示等措施，及时肯定学生付出的种种努力，让学生在成功体验中找到自信，在自信中享受欢乐，在欢乐中发展成长。

重构课程框架，树立“学生需要的课程才是好的课程”理念，针对不一样学生特点，围绕生存教育重新构建课程框架，以指导课程目标的设计、课程资料的选取、课程实施的方式及课程效果的评价等，为生存教育的有效开展带给良好载体。强化技能训练，从培养学生自理、自立、自强潜力出发，用心营造生存文化。

在坚持因人而宜、对学生进行礼仪训练、自理潜力、家务劳动、社会适应潜力和文化教育的同时，注重学生生活潜力的培养，让学生在培训中学到技能，在技能训练中学习劳动，在劳动中掌握生存潜力，为其进入社会拓展生存空间。

提高专业技能最重要的途径，就是不断加强学习。作为一名特殊教育学校的教师，要及时转变观念，要从经验型向理论型转变，由被动教研向主动教研转变，用现代教育理论分析教学行为，深入进行教育教学理论和教学实践的研究，具有较高的科研潜力，保障学生潜力的持续发展，教师素质的持续提高。不断在实践中反思，在反思中实践，真正落实“以人为本”的教育，成为科研队伍里排头兵。3lian。仅有这样，党员教师才能带动一般教师参与到教育教学科研实践之中，才能更好地体现出共产党员的先锋作用。

所以，党员教师更就应站在终身学习的高度，力求把握机会，拓展未知领域，增加知识的广度和深度，完善知识体系结构，以适应新的挑战。

做一个优秀的党员，在本职工作岗位上发挥党员的先锋模范作用，要求奉献比别人多一点。我们讲奉献，是指为了党的事业、群众利益，不计报酬，不在乎金钱、地位和荣誉，发自内心地去为社会和他人做一些事。特殊教育是一门科学，是一门艺术，是一项工程，是一种公益。它需要我们的活力、智慧、严谨和爱心。一方面务必热爱本职工作，忠于特殊教育事业，对残疾学生学生的关爱无处不在，对教育事业具有无私的奉献精神;另一方面教师要时刻注意自我的形象，以身作则，为人师表，为残疾孩子树立榜样，真正起到“学高为师，德高为范”作用，以正确的思想来引导学生、用高尚的德行来感化学生，用大方的仪表来影响学生。真心实意的为家长和学生服务。

总之，作为党员教师，要发挥先锋和模范作用，就要在业务上能胜任自我的本职工作，业务比别人精一点，工作效果比别人高一点，贡献也就会多一点、大一点。党的历史虽然仅有90年，但党的每一次提高都来之不易。这天，我们学习党的历史就是为了坚定自我的共产主义信念，为自我的人生向党、向社会，也向自我交上一份问心无愧、无怨无悔的答卷。

有关中国史纲张荫麟心得体会范本二

石壁穿空，奏一曲蓝色梦想的滥觞，梦回千年，寻一断千古流传的中国梦，。屹立世界之端的中国梦，是一个怀揣着蓝色梦想执剑而立的王者，江南烟雨中的亭台楼榭，记录了他寻了千年的梦想，塞北荒漠中的古城，是一段铭刻记忆的繁华，草原上奔跑地骏马，是他不变的追求，一段段白色的哈达，是一首首不朽的赞歌，蓝色中国梦，火热中国情。

中国梦是蓝色的，中国梦是自强不息的，中国梦是卧薪尝胆，中国梦是破釜沉舟，中国梦是力拔山兮，中国梦是厚积薄发……

是的，我们必须以“自强不息，厚德载物”为准绳，以“搏击长空，奋斗不息”为理想，以“实干兴邦”为基础，以“空谈误国”为教训，以“弘扬民族精神”为根本，不断进取，自立自强!这就是中国梦，蓝色中国梦。

作为九零后的我们，是具有潜力的一代，是注定背负国家使命的一代，更是民族精神，民族文化的继承者，我们势必拥有火热中国情，蓝色中国梦，势必会“苦其心志，劳其筋骨”，势必不会做“井底之蛙，笼中之鸟”。是必要“修身，治国，平天下”，子就是我们的中国梦。

我们是九零后，身上背负着一柄剑，锋芒毕露，却不失韬光养晦之性格，自强不息厚德载物之品质，志存高远的理想和信仰，我们信仰中国梦，我们渴望未来，在心中筑篱种菊，紧紧裹住那颗火热的心，中国梦在翻滚，中国心在跳动，中国情在澎湃!

从夸父追日的美好幻想到嫦娥奔月的现实，中国梦在智慧与追求中熠熠生辉，起头并进。“坐看夕阳枫林晚，缘知此是缘梦时”，中国梦未曾在我们手中断过。哪怕某一天，铭刻在心中的火热与激情变成回忆，逐渐褪色，中国梦，蓝色的中国梦一定会伴随着明日的朝阳升起，另一代人的心中徐徐点燃，照亮前方堆满荆棘和宿命的曲途。正因为前途不是坦途，正因为我们逆境中寻到了梦，我们才得以挣脱命运的束缚，搏击长空!

华年易逝，九零后在朝阳下的明媚中绽放自己，在山之阳，水之湄响应。我们火热的中国情，自强不息的蓝色中国梦，时代在召唤，青春在舞动，我们更应不懈努力，吹响冲锋的号角，奏响时代的笙歌和蓝色中国梦的主旋律。

有关中国史纲张荫麟心得体会范本三

历史在无情的轮回，我们又在重演谁的谁？

《中国思想史》，作者：韦政通，台湾人，著于上世纪70年代末。恰逢文革结束，我们这边的知识分子，死的死、残的残，大多心灰意冷，不愿再著书立说。文革造成了文化的严重脱节和思想的禁锢，这不仅是当时社会和文人的灾难，更是今后文化的一种悲哀和无奈；而那边却将中华文化的精髓演绎到极致，一步步走向辉煌的顶端，这不能不说是不幸中的万幸！

诚如作者所说，写一部思想史，无论是对知识和意志，还是对体能都是一次严厉的考验。起跑后，我们无法知道何时到达终点，心里些许仍存有半途而废的恐惧，但作者坚持下来了，前后20多年，千辛万苦，终成巨著。抛开书的内容和思想，它本身就是一次令人生畏的征程。在大学能读一读这样的书，真是好事，每读一次，心灵便会多接受一次洗礼，人生的思考便会更深一层。

纵观《中国思想史》，我最欣赏的时代还是先秦的诸子百家，那个时候思想的束缚很少，大家畅所欲言，纷纷创立自己的学派，虽有相互攻击之意，但整体呈并存之态，特殊的历史背景，兼容了所有的思想。那时中国思想的黄金时代，可惜太久远了，远得来那一捆捆写满人生哲理与治国大略的竹简早已被蛀虫噬空，只剩下一群墨守前言的“学者”，在政治的舞台上断章取义，思想成了他们的统治工具。辉煌之后何时再辉煌？我知道不是现在！罢黜百家、独尊儒术，这是历史的必然，车轮碾过，只留下两行印记。

中国思想史、中国历史，孔子绝对是那最耀眼的一颗明星。自汉以来，儒学一直是社会的主导思想，而孔子被冠以圣人的名号。我们敬他、拜他、学他，用他的思想定位人生，用他的礼仪约束人生，用他的言行激励人生。他举着“齐家治国平天下”的大旗，指引中国——这个天朝圣国，在漫长的封建社会中一步步前行，他成了封建社会的精神图腾，成了中华文化的代表。然而，近代中国在遭遇到耻辱之后，却将他推向万恶的深渊：有了他，我们没有民主；有了他，我们没有科学。他是中国落后挨打的始作俑者！新文化运动，是近代思潮的开端，却以全面反对孔子这样极端的方式出现，不能不让人惊愕。可能是强烈的自尊心和长期的耻辱感，汇集在一起，才促成了大家当时的偏执。从敬畏、崇拜、偶像到憎恨、嘲讽、口水，我们把“孔子”两个字反反复复的写，写的来失去了他本身的精髓与意义。我们灌注了太多激进的情感在他身上，任由他接不接受。或许只有像孔子，也唯有孔子，才能配得上这些歌颂与磨难，我们对不起他，他太伟大了！我们应该摒弃这些附加的历史观点，去找寻本身的孔子：自信、好学、不苟、怀德、胸襟坦荡、不惑不惧不忧、不怕贫穷、坚持理想、依义而行、成人之美、和而不同……这些才是值得我珍藏和学习的。在育人方面，特别注重道德人格的培养，孔子相信：一个人必须先把内心的生活调理好，然后才对社会有贡献;一个人必须先把自己成为道德的生命，道德的存在，才足以消融旧观念，创造新文化。孔子这样耐心且很有目的性的育人方法，应该成为每一名教育工作者的基本素质。当今教育同样应该注重道德的培养，一个人的人格尚不健全，

他何以成才？孔子开创因材施教的先例，现在要每个老师做到这一点实在太困难，学生多、老师少、教室少，我们就在那一套固定的教育模式下，死死轮回，在一片痛骂之后，却发现问题很难改变，这就是中国的现状。中国教育的问题太多，估计要等到人口减下去再说。本书中说孔子先于老子，这与我初一的历史知识相悖。我略感此书对道家有些地方的说明不够详细，但不妨碍我们的思考。老子最大的思想特征：正言若反！诸如大成若缺、大盈若冲、大直若屈……这种思想也成了道家的主流、玄学的主体。老子追求自然，主张道法自然，一生二，二生三，三生万物，万物皆有自己的属性和规律，都遵循自然的法则，这可以得出老子退出社会、隐居避难的仕途态度。这与儒家的积极入世完全不同，这两种思想深深的影响封建社会的读书人，他们挑灯夜战、十年寒窗，只为一朝金榜题名，实现自己治国平天下的理想；然而在目睹官场的黑暗和碰壁之后，长袖一摆，高傲的走向山林，种田写诗，无拘无束。这种融于自然的精神很是逍遥自在，但我总感觉有时他们还是略显清苦与寂寞，不知这种猜测是否正确？当然，更让我眼前一亮的是，老子提出了和谐社会的思想。无为而治，没有争斗，大家和睦相处，社会安宁，稳定进步，这也是我们现在力图构建的社会模板，我不得不为老子两千多年前的远见折服。

比起老子、孔子，我更欣赏庄子。他的智慧，他的辩论才能，他对事物的细微观察力，都给我留下了深刻的影响。我虽然赞同儒家对理性的思考，人性的反思，人格的提升，人生的觉悟；但也时常被庄子的逍遥所吸引，幻想有一天，我也会静钓于濮水之上，锄豆于南山

之下。一生一世一壶酒，留醉窗前送月走。一个人，不寂寞，孤独的守着自己的理想，静静地思考自己的生命、享受生命。轻轻的闭眼，呼吸、吐纳；慢慢的睁眼，微笑、转身！庄子：在我们无路可走的时候，我们被庄子在世俗中仍保持一颗纯洁的心而感动，为自己无法挣脱而苦恼。庄子就像那一颗孤独的树，那一颗孤独的在深夜看守心灵月亮的树，这是我们一种无法企及的妩媚。时至今日，我还是很难真正读懂他的心境，是豁达、逍遥？还是寂寞的极限？罢了、算了，这些东西是强求不得的，或许有一天，我会突然觉悟，自己成了一棵树，守在月亮的脚下，瞑目！

汉以后，道教的兴起以及佛教的流入，都对儒学造成了一定的冲击，但释、儒、道三者却整体的融合在一起，相互尊敬、相互促进，这体现了中华文化的兼容性与博大。相比于道士，我更佩服那些执着的苦行僧，他们为着自己的信念与理想，靠着自己的坚强与毅力，向着成佛、普度众生前进。累了，依着树，闭目打坐；饿了，讨点残羹剩饭，一直往前走，风雨无阻。穿过风，穿过雨，或许你的梦想会破灭，但带着你心中的理想前进，你永远不会独行。这些人极富钻研精神，且治学严谨，口才过人，心存慈悲。他们让佛学在中华大地上万丈光芒，历史也给了他们隆重的一笔。我虽不懂佛，但看到那些苦苦求佛的人，一改从前认为他们只知吃斋、敲木鱼、数佛珠的苍白形象，取而代之的是：一个一身敝衣、执仗天涯的背影；一双坚毅的眼神！可能突然有一天，心血来潮，我会去翻一翻那一本本艰深、晦涩的佛经，枯坐在昏黄的灯光下，一页又是一页，一本又是一本，裹着自己

的人生回忆，一起消化、顿化、幻化。

这的确是两本好书，深读其中，赞叹、折服、惊讶、疑惑、感慨、遗憾、彷徨、憎恨、不解、唏嘘……每翻一页，思想就会激起一层波澜，应和着他们的思想一起起伏。书合上了，却难以平静。读完厚厚的两本，完成了一次思想的旅程，有些累了。

有关中国史纲张荫麟心得体会范本四

1、中国共产党的生日：1921年7月1日

一大：1921年7月23日至31日-在上海举行。出席代表12人，代表党员50多人。会议在最后一天转移到浙江嘉兴南湖的游船上举行。大会通过了中国共产党的第一个纲领。《中国共产党的第一个纲领》，这份15条约700字的简短纲领，确定了党的名称、奋斗目标、基本政策、提出了发展党员、建立地方和中央机构等组织制度，兼有党纲和党章的内容，是党的第一个正式文献。

二大：中国共产党第二次全国代表大会在上海南成都路辅德里号召开。大会根据世界革命形势和中国政治经济状况，制定了党的最高纲领和最低纲领。大会宣言指出，中国共产党是中国无产阶级政党，它的目的是要组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。这是党的最终奋斗目标，是党的最高纲领。为了实现党的最高纲领，大会提出在目前历史条件下的最低纲领，这就是：消除内乱，打倒军阀，建设国内和平;推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立;统一中国为真正的民主共和国。

中共二大正确地分析了中国的社会性质，中国革命的性质、对象、动力和前途，指出了中国革命要分两步走，在中国近代史上第一次明确地提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领，为中国各民族人民的革命斗争指明了方向，对中国革命具有重大的深远的意义。

2、长征：二万五千里长征简称“长征”，是第二次国内革命战争时期中国工农红军主力从长江南北各根据地向陕北根据地进行的战略大转移。1934年10月开始，1936年10月结束，历时两年，行程二万五千里。中国工农红军，在党中央和毛泽东的正确领导下，用两年时间，长驱二万五千里，纵横十一个省，冲破国民党重兵的追堵，克服雪山草地的自然险阻，战胜党内分裂的危机，胜利地完成了长征。红军的长征，是世界历史上前所未有的壮举。它的胜利，标志着中国革命新局面的开始。

3、遵义会议：1935年1月15日至17日，中共中央在遵义召开政治局扩大会议。遵义会议明确地回答了红军的战略战术方面的是非问题，指出了博古、李德军事。指挥上的错误;同时改组了党中央领导，特别是军事领导，解决了当时党内所面临最迫切的军事问题，结束了“左”倾教条主义在党中央的统治，实际上确立了毛泽东在党中央的领导地位。这次会议，在极端危急的历史关头，挽救了中国共产党，挽救了红军，挽救了中国革命。从此，中国共产党能够在以毛泽东为代表的马克思主义正确路线领导下，克服重重困难，一步步地引导中国革命走向胜利。遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点，它标志着中共产党在政治上开始走向成熟。遵义会议后，红军重整旗鼓，振奋精神，在中央军委指挥下，展开了机动灵活的运动战。

4、十一届三中全会：1978年12月召开的十一届三中全会，在邓小平同志的领导下和老一辈无产阶级革命家的支持下，冲破长期左的错误的严重束缚，批评了两个凡是的错误方针，明确指出必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系。全会高度评价关于真理标准问题的讨论，重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，做出了把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的战略决策。十一届三中全会，是建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。党在思想、政治、组织等领域的全面拨乱反正，是从这次全会开始的。伟大的社会主义改革开放，是由这次全会揭开序幕的。建设有中国特色社会主义的新道路，是以这次全会为起点开辟的。当代中国的马克思主义---邓小平理论，是在这次全会前后开始逐步形成和发展起来的。十一届三中全会是一个光辉的标志，它表明中国从此进入了社会主义事业发展的新时期。十一届三中全会的伟大意义和深远影响，已经和正在随着实践的发展越来越充分地显示出来，并将贯穿于建设有中国特色社会主义事业的全部进程。

5、十四大：中国共产党第十四次全国代表大会于1992年10月12～18日在北京举行。大会总结了十一届三中全会以来14年的实践经验，决定抓住机遇，加快发展;确定我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制;提出用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党。大会还通过了关于《中国共产党章程(修正案)》的决议，将建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线写进党章。大会对邓小平建设有中国特色社会主义理论做出了科学的概括和评价，确立了这一理论在全党党的指导地位，这一理论是中国共产党在新时期的各项工作的根本指导方针。这次代表大会还确定了建立社会主义市场经济体制的改革目标。

6、十五大：中国共产党第十五次全国代表大会于1997年9月12～18日在北京举行。党的十五大的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。大会着重阐述了邓小平理论的历史地位和指导意义。指出，在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，就是高举邓小平理论的旗帜不动摇。大会提出党在社会主义初级阶段的基本纲领;强调依法治国，建设社会主义法治国家，是党领导人民治理国家的基本方略。大会还指出，公有制实现形式可以而且应当多样化。非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分。允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。大会通过了关于《中国共产党章程修正案》的决议，把邓小平理论确立为中国共产党的指导思想并载入党章，明确规定中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。

7、十六大：中国共产党第十六次全国代表大会于11月8～15日在北京举行。大会的主题是：高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。十六大的灵魂是：“三个代表”重要思想。十六大的精髓是：坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会，也是我们党在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会。江泽民同志在大会上所作的报告，深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么目标等重大问题，对我国改革开放和社会主义现代化建设做出了全面部署，是我们党团结和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领，是一篇马克思主义的纲领性文献。

8，十七大：10月在北京召开的党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。十七大的主题是高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。其中高举中国特色社会主义伟大旗帜，是党的十七大主题中具有核心地位的思想。中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。十七大在理论层面全面深化和丰富了科学发展观，又通过将科学发展观写入党章等制度化安排，使科学发展观进一步成为执政党的不二选择，这为中国未来的可持续发展提供了坚实的保证。

党的十七大的历史意义：中国共产党第十七次全国代表大会，是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。大会以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，认真总结了党的十六大以来的工作和取得的成就，回顾总结改革开放以来党团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的伟大历史进程和宝贵经验，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程做出战略部署，是指导我们党推进中国特色社会主义事业的动员令和进军号。

在中央召开的“两会”上，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”，即以热爱祖国为荣以危害祖国为耻，以服务人民为荣以背离人民为耻，以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣以损人利己为耻，以诚实守信为荣以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记指出：在我们的社会主义里要引导广大干部群众尤其是青年人树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想的丰富内容，不仅可以改善社会风气，体现价值观导向而且对经济发展有巨大的反作用。因此，每一个中国人尤其是我们青年人都必须时刻将“八荣八耻”铭记于心。

9、十八大：中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月8日至14日在北京举行。胡锦涛代表第十七届中央委员会向大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的报告。报告明确回答了我们党在改革发展关键阶段举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进等重大理论和实践问题。

两个“五位一体”

中国特色社会主义事业总体布局：经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。

党的建设总体布局：思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设。

建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。

“两个百年奋斗目标”：一是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，二是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

夺取中国特色社会主义新胜利，必须牢牢把握“八个坚持”。①必须坚持人民主体地位，②必须坚持解放和发展社会生产力，③必须坚持推进改革开放，④必须坚持维护社会公平正义，⑤必须坚持走共同富裕道路，⑥必须坚持促进社会和谐，⑦必须坚持和平发展，⑧必须坚持党的领导。

“三个自信”：道德自信、理论自信、制度自信

“四化同步”：工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。

实施创新驱动发展战略，把科技创新摆在国家发展全局的核心位置。

“两个翻番”：为全面建成小康社会宏伟目标，到2020年“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”新目标。

对社会主义核心价值观的最新概括“三个倡导”：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法制，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。

中国将始终不渝走和平发展道路。要和平不要战争，要发展不要贫穷，要合作不要对抗，推动建立持久和平、共同繁荣的和谐世界。

建设学习型、服务型、创新性的马克思主义政党。

“四个意识”：忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识。

反对腐败、建设廉洁政治，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

加强“四个监督”：党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督。

10、十八届三次会议：中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议，于2013年11月9日至12日在北京举行。全会充分肯定党的十八大以来中央政治局的工作，高度评价党的十一届三中全会召开35年来改革开放的成功实践和伟大成就，研究了全面深化改革若干重大问题。

全会由中央政治局主持。中央委员会总书记习近平作了重要讲话。

全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。习近平就《决定(讨论稿)》向全会作了说明。

全会充分肯定党的十八大以来中央政治局的工作。一致以为，面对十分复杂的国际形式和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，中央政治局全面贯彻党的十八大和十八届一中、二中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，团结带领全党全军全国各族人民，坚持稳中求进的工作总基调，着力稳增长、调结构、促改革，沉着应对各种风险挑战，全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设，全面推进党的建设新的伟大工程，扎实推进党的群众路线教育实践活动，各项工作取得新进展，推动发展成果更多的更公平惠及全体人民，实现了贯彻落实党的十八大精神第一年的良好开局。

11、十八届四中全会：中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议(简称十八届四中全会)定于2014年10月20日至23日在北京召开。十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，为法治中国的建设绘就了新的蓝图。这是中国法治发展历程中具有里程碑意义的事件，必将推动中国法治跨越到更高的水平和层次。从全会发布的公报来看，十八届四中全会对推进依法治国的战略部署着眼于“全面”二字。全面推进依法治国涵盖了党、国家、社会生活以及军队建设的各个领域，实现了法治的“全覆盖”。

阐明了全面推进依法治国的必要性和根本意义。全面推进依法治国对于实现我们党确立的伟大奋斗目标——全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有根本意义。习近平总书记多次提到，“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”唯有依靠法治，才能凝聚中国共识和力量，弘扬中国精神，共建法治之中国，复兴中华之文明。全面推进依法治国对于实现全面深化改革的总目标——完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有根本意义。改革开放以来的经验证明，唯有依靠法治，才能突破利益固化之藩篱，攻克深层复杂之难题，确保改革有序进行，通过良法善政实现社会公平正义和全体人民最大福祉。全面推进依法治国对于实现党自身建设的目标——提高党的执政能力和执政水平、长期执政具有根本意义。唯有依靠法治，以法治作为执政之根本遵循，树立法治思维，掌握法治方式，才能夯实执政基础，巩固执政地位。

提出了总目标是建设中国特色社会主义法治体系建设社会主义法治国家。

强调指出了坚持党的领导与社会主义法治的一致性。

明确了全面推进依法治国的重大任务。

有关中国史纲张荫麟心得体会范本五

1949年 开国大典在京举行新中国成立

·1950年 中国人民志愿军开始抗美援朝

·1951年 西藏和平解放

·1952年 河北省政府公审刘青山、张子善

·1953年 第一个五年计划开始实施

·1954年 新中国第一部宪法“54宪法”颁布

·1955年 海陆空三军大授衔 十大元帅、十大将军

·1956年 “解放”牌第一批国产汽车试制成功

·1957年 马寅初在一届人大四次会议上提出《新人口论》

·1958年 大跃进、全民炼钢和人民公社化运动

·1959年 大庆油田被发现

·1960年 苏联单方面召回全部在华专家

·1961年 蒋介石集团和伪满洲国从善战犯获特赦

·1962年 中印边境自卫反击战

·1963年 毛泽东题词：向雷锋同志学习

·1964年 中国第一颗原子弹爆炸成功

·1965年 西南三线建设委员会成立

·1966年 文化大革命爆发

·1967年 八个样板戏风行中国

·1968年 各地开始大规模知识青年上山下乡运动

·1969年 中苏爆发珍宝岛武装冲突

·1970年 第一颗人造地球卫星“东方红1号”成功发射

·1971年 中国恢复联合国合法席位

·1972年 尼克松访华 发表《中美联合公报》

·1973年 文革“白卷英雄”张铁生被推到“台前”

·1974年 秦始皇兵马俑被发现并开始发掘

·1975年 中国农林科学院鉴定并推广杂交水稻

·1976年 粉碎四人帮 十年文革结束

·1977年 中断十年的高考制度恢复

·1978年 中共十一届三中全会召开

·1979年 对越自卫反击战

·1980年 最高法院公审林彪、江青反革命集团主犯

·1981年 邓小平首次提出“一国两制”

·1982年 计划生育定位基本国策

·1983年 中央台首届春节晚会举办

·1984年 新中国代表团参加洛杉矶奥运会

·1985年 邓小平宣布我国政府裁军100万

·1986年 863高科技发展计划开始实施

·1987年 大兴安岭特大火灾

·1988年 价格闯关

·1989年 团中央、青少年发展基金会发起希望工程

·1990年 上海证交所成立

·1991年 秦山核电站并网发电

·1992年 邓小平南巡并发表重要讲话

·1993年 “汪辜会谈”

·1994年 全国足球甲级(a组)联赛开始

·1995年 双休日改变生活

·1996年 中国人民解放军在台湾海峡进行陆海空联合演习

·1997年 中国政府对香港恢复行使主权

·1998年 长江、松花江嫩江全流域大洪水全国抗洪救灾

·1999年 全国高校开始扩大招生

·2000年 成克杰、胡长清、厦门远华贪腐事件被处理

·2001年 中国加入世界贸易组织

·2002年 国内生产总值突破10万亿元

·2003年 众志成城 抗击非典

·2004年 全国人大通过宪法修正案保护私产入宪

·2005年 神舟六号载人飞行圆满成功

·2006年 农业税退出历史舞台

·2007年 十届人大五次会议表决通过《物权法》

·2008年 北京成功举办奥运会和残奥会

有关中国史纲张荫麟心得体会范本六

烟台蓬莱阁导游词各位团友，大家好，今天我要向大家介绍的是蓬莱阁。提起蓬莱阁，人们首先想到的是海市蜃楼。海市，本是一种大气光学折射、反射现象。但在古代，人们无法解释其成因，便生出许多奇妙的幻想和美丽的传说。据说秦始皇东巡来到蓬莱，见到海市，误认为那时海上的三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。于是派方士徐福带三千童男童女入海求仙，寻访长生不老药。以后的多位封建帝王也曾登临眺望过神山。汉武帝多次寻求蓬莱仙境不得，只好将丹崖山叫做蓬莱，聊以自 -慰。这也是蓬莱名称的由来。当然，海市的神秘、朦胧、飘渺，也确如仙境一般。历代文人更是把海市渲染得异常神奇。同时八仙过海的传说也为它抹上一层仙气。传说八仙去给王母娘娘拜寿途中，在蓬莱阁上喝醉了酒，为显示自己的本领，相约都不乘船，而以自己的法器做渡海工具。铁拐李乘葫芦，汉钟离坐扇子，张果老坐纸驴，吕洞宾踏宝剑，曹国舅站云板，韩湘子乘洞箫，何仙姑坐荷花，蓝采和则坐在花篮中，飘洋过海。“八仙过海，各显其能”的典故即源于此。在山脚下，还有八仙出海时留下的脚樱这些文章和故事的流传，使蓬莱阁“人间仙境”的美名到处流传。古往今来，蓬莱仙境引起人们无限的憧憬和幻想。今天我们就去仙境看一看吧。

蓬莱阁建筑面积为32800平方米，分布在丹崖山上。阁建于北宋嘉祐6年(1061年)，当时的郡守朱处约看到这里山势雄伟，风光秀丽，便修建高阁以供游览。至今已有900多年历史了。明万历2019年(1589年)，山东巡抚李戴又在附近增修了一批建筑物，统称为蓬莱阁。清朝嘉庆24年(1819年)，再一次扩建，形成现有规模。解放后，经过多次修缮，古老的建筑既保持了原有的风韵又焕发了盎然生机。整个建筑以高阁为主，从山巅到山脚分中东西三个院落，上中下三个层次，依山构成。主要有蓬莱阁、三清殿、吕祖殿、天后宫、弥陀寺等六组建筑组成。100多间楼阁殿宇，参差错落。

现在我们来到的是天后宫，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人，当地人称她“妈祖”，因而天后宫又叫妈祖庙。林默生于北宋 960年3月23日，死于987年9月9日，终身未嫁。她经常在海上解救遇害船只，因而极受渔民爱戴。她自幼喜欢佛法，并得高人指点，据说极通灵性。有关她的传说很多，说她出生之日，屋内红光满堂，香气四溢，而且到满月都未有哭声，所以起名为默。她16岁时村中闹瘟疫，而她算出病源在井中，后来人们果然在井中发现病死的老鼠。更为神奇的是说有一次她父兄出海打鱼，而她在家中织布时突然神情大变，似昏睡过去。醒来后告诉她母亲说父兄在海上遇险，哥哥已死，父亲无恙。果然不久其父归来，说海难中似乎有神仙相救才得以脱险。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸体。在她27岁那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰，突然仙乐齐鸣，彩云飞舞，人就登天而去。

林默死后，历代疆吏大臣说她能降魔伏妖，破敌免灾，并能在海上狂风中为渔船指引方向，法力无边，请皇帝对她进行加封。在这种神化之下，祭祀她的庙宇越来越多，使之成为海上渔民的保护神。历代君王为了巩固海防，对她的封号也步步升级，直封到天后。

蓬莱天后宫是我国北方最大的天后庙宇之一。大家看在天后塑像旁边作陪神的站官中竟然有四海龙王，这是十分少见的。究其原因，据说北宋以前海神是四海龙王，但因为他们长的丑陋，又喜怒无常，渔人都不喜欢他们。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高丽，在海上遇到大风，危难之中救他们的是一位女神而非龙王，因而回朝时奏明皇上，首次加封女神为“顺济夫人”，慢慢取代了龙王的地位。后来随历代加封，女神的管辖范围越来越大，四海龙王都要听她调遣，在民间还有天妃降伏东海龙王的故事，再加上民间八仙的传说中龙王也是以反面角色出现的，于是四海龙王在蓬莱便成了站官的。现在，渔民对天后仍然十分敬仰，因而天后宫香火一直十分旺盛。

现在大家看到的这座高阁就是蓬莱阁了。它高踞丹崖山顶，丹崖山虽不高，但面临大海，海阔烘托出山的气势，使蓬莱阁气势恢宏。其他建筑围绕着它，又成众星捧月之势，使它分外壮观。它与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为全国四大名楼。

蓬莱阁是一座双层木结构阁楼建筑，有鲜明的中国古典建筑艺术特色。正厅高悬一块金字牌匾，上有清代著名书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个雄浑大字，笔力遒劲，阁上原有“九万青天登梯得路，三千碧海破浪乘风”楹联，道尽高阁的气势。阁上有一圈明廊，大家可以凭栏远眺，时有海雾飘来，使人有腾云驾雾，超凡出世的感觉。这便是蓬莱十大仙景之一的“仙阁凌空”。《老残游记》第一回中就生动描写了这一景观：“这阁造得画栋飞云，珠帘卷雨，十分壮丽。西边看城中人家，烟雨万户;东面看海上波涛，峥嵘万里。”阁底有十六根大红楹柱环列，显得气势非凡。阁内设置精致，布满宋、明、清三朝的石刻碑文。东西两壁悬挂着董必武和叶剑英元帅的题诗，阁后壁嵌有“碧海清风”、“海不扬波”、“环海境清”大型题字刻石三方，十分珍贵，更为古阁增添了光彩。

蓬莱阁后有一避风亭，它比蓬莱阁建造稍晚，是明代正德8年由知府严泰增建的。此亭建造角度十分科学，既烘托了主阁，又别有情趣。避风亭坐南朝北，既高又面向大海，然而任凭室外狂风大作，亭内门户大开，却静谧无风。在亭内擦一根火柴，火焰会纹丝不动。这时你如取一张纸条，在护墙外侧一撒手，纸条会盘旋而上，越亭而过，不能不令人叫绝

有关中国史纲张荫麟心得体会范本七

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获莫言;中国梦需要激励一代人的偶像力量，于是我们收获林丹、刘洋;中国梦需要每个人的坚持努力;于是我们收获千千万万为美丽中国付出的人。

在我的身边，我遇到过这样的事情，不算惊天动地，不算感人肺腑，也不算催人泪下……但是我却深深地，深深地为他折服。

原本，我家那里住着一家卖早餐的，我不知道我要怎样用我贫乏的词汇去形容他们一家人，家中的父亲是个健康人，即使上了年纪，即使饱经风霜，可是我依旧可以判断出他年轻时一定是个帅小伙，可是没有人知道他为什么会娶一个比他大五岁的母亲，更何况，母亲还是个哑巴，不过母亲为父亲生了一双儿女，虽然都有先天性的缺陷，可是他们一家人真的很善良，很热情，记得我每回去那里吃早饭，他们都会特意为我下一份大白菜馅的饺子，我也问过他们，为什么我的和别人的不一样，记得爷爷笑着和我说，知道你喜欢吃饺子但是又不喜欢韭菜馅的，所以就为你特意包了白菜的，我当时真的觉得很开心，就问爷爷，你的梦想是什么?难道你想一辈子就摆着一个摊吗?爷爷和我说，其实他这辈子最大的梦想就是当一名教师，可是那会家里穷，没钱给他读书，初中都没读到就出去打工了，后来也就没有机会了，爷爷说到这的时候，年老的脸上还是透露出些许的难过，我不知道我不知道怎样用言语去安慰老人家，爷爷好像看出了我的想法，开玩笑说，其实他的梦想还是实现了二分之一的，我不解，他说，我的梦想是当人名教师，教育孩子们自强自立，将来要成为对国家有用之人，现在我是人民，我虽然教不了很多孩子这些道理，可是我却可以教会我的孩子这些道理埃

是的，爷爷对于他的孩子教育非常严格，这点我是知道的，之后我又问爷爷，那你现在的梦想是什么呢?爷爷微笑着，看着外面忙碌的他的妻子的背影说，我现在最大的梦想就是守着她，爱着她，陪着她，一直走到生命的尽头。我又问爷爷，为什么，你会喜欢奶奶呢?爷爷只告诉我六个字——我爱她，一辈子。这六个字，我一直不是很明白，但现在，也许我明白了，因为奶奶是爷爷所爱的人，所以，即使，她在我的眼里没有那么好看，即使，她不会说话，但是，在爷爷的眼里，心里，他的妻子都是这个世上最美丽的人，她的手语在爷爷的心里也许比世界上任何一种语言都要来的好听。

我没有去问爷爷他的梦想实现了没有，因为我知道，爷爷正在用他自己的方式去完成他的梦想，这时，我看了看外面奶奶忙碌的背影便笑了，因为我突然觉得奶奶很伟大，再看奶奶的脸我突然觉得以前是我审美错误了，因为我觉得她很美，不似明星的华丽之美，是那种纯朴之美，给人一种很干净，舒服的感觉。

之后我又问爷爷，你知道叔叔(爷爷的儿子)的梦想是什么吗?爷爷笑着说，他呀，他的梦想是当警察，抓坏人，我也笑了，因为叔叔是一个跛子，他的双腿不允许他去抓坏人，但是叔叔从来没有放弃过他的梦想，我见过，我见过不止一两次，叔叔起得很早，每天都要在他的双腿上绑上两个沙包，然后围着公园跑上五圈，这样的负重练习，让叔叔比一般的残疾人走路，跑步都要快上许多，这就是叔叔的梦啊，叔叔虽然身体不便，但是叔叔却从没有放弃过他的梦想，他一直都在很努力的去完成，每一次看到叔叔摔倒，每一次看到叔叔原地站起来，每一次看到叔叔跑完全程后露出幸福的笑容，我都觉得叔叔真的很厉害，不是他的身体承受力让我折服，是他不屈不挠的精神让我为他深深的折服。那一天，我和叔叔正在闲聊，我说：“叔叔，你那么努力，可是你还是完成不了你的梦想啊，再说了，哪那么容易就让你遇到一个坏人呢?”叔叔笑了，说，你不懂，遇不到自然是好的，说明社会和谐啊，但是如果遇到了，我也可以为社会，为国家尽一点我的绵薄之力埃

是啊，我们的中国梦是富强，可是如果只有相关部门的努力，我们何时才可以真真正正的达到这个梦想呢?富强并不是只指我们的国家有钱，它也代表着我们的人民可以真正的过上那种夜不闭户的日子埃我相信，大家一定想知道，叔叔的梦想实现了没有，让我告诉你们，叔叔实现了他最大的梦想，那一天，叔叔看见了一个通缉令上的人，叔叔让旁边的人去报警了，他却跑上去一把抱住了歹徒，歹徒抽出随身带的刀，捅了叔叔很多刀，但是，叔叔一直没放手，直到警察赶到，把歹徒制服，叔叔才放手，被送到医院的时候，医生说，叔叔腹部被捅了很多刀，流血过多，回不来了，我去看了他，我看到叔叔最后的脸上是一抹满足的微笑，是因为他为社会为人民做出了贡献吧，那一年，叔叔26岁。这是叔叔的梦想，他的梦想像火一样，熊熊不息，之后警局送来了一张锦旗，可是爷爷没有要，他说：“我儿子是为了社会死的，是为了人民利益死的，我儿子他死得其所，这是他的梦想啊，他的梦想不是这一面锦旗就可以说的尽的，所以，这面锦旗我们不需要，我为的儿子感到骄傲和自豪”。

到这里，我扪心自问，我的梦想是什么?我知道了，我的梦想是当一名主持人，我想要以自己的方式为大家带来快乐，因为我觉得，一个富强的国家，需要的不仅是过硬的武装力量，也不仅仅是向叔叔这样优秀的社会青年……它也需要一个可以给大家带来快乐的社会渠道，这是我的梦，我的梦之火会像叔叔熊熊不息。付出我们的努力，得到属于我们的回报，即使达不到，至少我们为之努力过，我们绝不后悔。

我的演讲结束了，谢谢大家!