2023年教育的本质心得体会陈钱林简短(汇总13篇)

心得体会可以帮助我们形成自己的思考和见解，培养独立思考和分析问题的能力。写心得体会时，可以使用简洁明了的语言和简短的句子，使文章更易读和易懂。在下面为大家精选了一些心得体会范文，希望对大家的写作有所帮助。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇一

教育是现代社会发展的关键，为社会培养高质量的人才，具有重要的意义。然而，当前的教育越来越追求结果，忽视了教育的本质，导致了学生智力开发不足、情感降低等问题。因此，我们需要回归教育本质，重新审视教育的目的和意义，从而培养出更优秀的学生成为未来社会良好的发展带动力。

教育的根本目的是培养人才，培养学生的知识结构和能力，这样孩子们才能够在未来的工作生活中自如地运用所学到的知识来解决问题。因此，教育机构应注重培养学生的基础知识和综合素质，为未来的学习和工作奠定坚实的基础。

教育的质量不仅取决于学生能否理解和掌握知识，也要看教师教学的水平和态度，以及教师对学生的影响。教师要将培养学生成为有质量人才的任务始终放在心中。只有教师尽责，才能够提高学生素质、思维能力和创造力。因此，教师必须不断提高自己的教育水平和素养，注重掌握新建教育方法和技巧，不断提升教学质量。

第四段：为实现教育本质注重教育资源平等。

教育资源分配不均也是教育弊端之一。有些人的家庭条件更好，可以享受到更多的培训机会和教育资源，而有些人只能接受较为有限的教育资源，这样的教育条件不公平，会导致社会的不平等和不安定。因此，我们需要加强教育资源的平等分配，让更多的孩子享受到优质的教育，为未来的发展打下良好基础。

最后，我们每个人都要从自我出发，回归教育本质。只有认识到自身的不足，注重提高自己的知识水平、文化素养和思考能力，才能够更好地适应未来的社会发展，更好的为社会和自己创造价值。

综上所述，教育的本质是培养人才，教师和教育资源平等分配是实现教育本质的基础条件。同时，个人也要承担自己的责任，注重自我发展和学习，以适应未来社会的变化，以及为社会发展贡献自己的力量。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇二

劳动教育是培养学生实践能力、增强劳动意识的重要途径。在我的学校，劳动教育已经融入到学生的日常学习和生活中。通过参与各种劳动活动，我逐渐认识到劳动教育的本质，并从中受益良多。在此，我将结合自己的亲身经历，分享我对劳动教育的理解和体会。

首先，劳动教育教会了我实践能力的重要性。在学校的劳动教育实践中，我亲手扎建起了一个操场。从最初的规划，到材料的选择和施工，我亲身参与了每一个环节。通过这个过程，我深刻地认识到实践能力对于完成任何任务都是至关重要的。当我遭遇问题和困难时，我不再只是依赖书本知识来解决，而是学会了灵活运用已有知识解决实际问题。通过亲手实践，我不仅增加了自己的实践经验，还培养了自己的动手能力和解决问题的能力。

其次，劳动教育教会了我劳动的乐趣。在劳动过程中，我体验到了付出辛劳的汗水后所带来的成就感。从栽种一颗小树苗到看着它茁壮成长，再到帮助老师清洁教室、整理图书馆，每一次努力都给我带来了满足感和喜悦。通过真实的劳动体验，我更加理解了劳动的意义所在。劳动不仅是满足生存所必需的手段，更是一种对生活的热爱和情感的投入。通过劳动，我逐渐认识到劳动是一种享受，是一种能增加生活快乐度的过程。

第三，劳动教育教会了我团队合作的重要性。在劳动过程中，我不再是一个人的战斗，而是与同学们组成的团队一起共同努力。通过劳动，我学会了与他人沟通与合作，明白了团队的力量是无穷的。每个人都各司其职，相互配合默契，才能顺利完成任务。在整个过程中，我还学会了学会倾听和尊重别人的意见，并且悉心照顾他人的感受。通过团队合作，我从中收获了友情，也学会了大局观念和服务意识。

第四，劳动教育教会了我自律和自立。在劳动教育实践中，我不再依赖老师的命令，而是根据自己的判断和对任务的了解主动去行动。无论是在播种、浇水、扫地等具体劳动中，还是在时间分配、行动计划等方面，我都开始养成了自己的自律和自立习惯。通过努力规划自己的时间和计划，我意识到只有自己对自己负责，才能够从劳动中获得更大的成果。

最后，劳动教育让我认识到了社会的底层阶级的辛苦和尊严。在劳动教育实践中，我亲眼目睹了农民工的辛苦劳作和微笑的面容。他们为了生活，默默奉献，他们体现出劳动带来的尊严和幸福。与他们的接触让我明白了劳动阶级的重要性和尊重他们的意义。从此以后，我更加懂得珍惜自己的劳动成果，更加尊重他人的劳动。

总之，劳动教育是培养学生实践能力、增强劳动意识的重要途径。通过亲身参与各种劳动活动，我体会到了劳动教育的本质和意义。实践能力、劳动乐趣、团队合作、自律自立以及对劳动阶级的认识和尊重，这些都是我在劳动教育中所获得的宝贵心得体会。劳动教育培养了我独立思考和解决问题的能力，也让我明白了劳动的重要性和意义。我相信，通过持续的劳动教育，我们的学生们将会更好地面对未来的挑战，并成为有责任感和勇气的社会公民。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇三

一、引言：教育的本质不仅仅是教书育人，更涉及到人的成长和社会的进步。因此，教育的本质一直是教育工作者和学者们思考的重要问题。

教育的本质包括以下几个方面：第一，教育是关于人的。教育以人为本，旨在培养健康、智慧、有用的人才，以推动社会进步；第二，教育是精神上的引导和灵魂上的滋养。教育不仅仅是知识的传授，更重要的是让人们具有独立思考、创新能力和社会责任感；第三，教育是人生的长期投资，不仅仅是为了现在的学生，更是为了未来社会的可持续发展。

教育的本质实现的关键在于教育的方式和方法。教育不应仅仅是单纯的灌输，而应该以学生为中心，注重培养学生的创新思维能力和实践能力，同时注重知识和技能的并重，让学生得到全面的发展。此外，教育还应该注重学生的个性发展和价值观的培养，培养学生的道德素质，让学生具有完善的内心和品质。

要推进教育的本质，需要全社会共同努力，包括教育工作者、家庭和社会。教育工作者要注重课程体系和教育方法的改革，提高教学质量和效果；家庭要注重对孩子的教育，为孩子创造良好的成长环境；社会应当重视教育，为教育提供更多的资源支持，不断提高教育的普及和质量，让每一个孩子都能够接受优质教育。

五、结语。

教育的本质是人的自身价值的实现和社会进步的推动。只有把人放在教育的核心，注重学生的全面发展，才能够让教育真正地发挥其应有的作用，推进社会的进步和发展。我们每一个人都应该为实现教育的本质而努力，让教育为人民服务、为社会作出更加重要的贡献。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇四

劳动教育是培养学生劳动观念，锻炼实践能力的有效途径之一。通过参与劳动教育，学生可以培养勤劳刻苦的品质，增加实践经验，并且锻炼动手能力。劳动教育作为学校教育的重要组成部分，其本质值得我们深思。下面是我对劳动教育本质的一些心得体会。

首先，劳动教育的本质在于培养学生的劳动观念。劳动是人类生活不可或缺的一部分，没有劳动就没有生活的基础。劳动教育通过给学生提供参与劳动的机会，引导他们了解劳动的意义，培养对劳动的尊重和热爱，以及将来从事劳动的决心。在劳动中，学生可以感受到劳动的付出和收获，磨炼自己的意志品质，培养对劳动的敬业精神。这种劳动观念的培养不仅有助于学生在学校的学习中更加投入，也为他们将来的职业生涯打下基础。

其次，劳动教育的本质在于增加实践经验。学生除了在课堂上进行理论学习外，还需要接触实践，亲身体验所学知识的运用。劳动教育提供了这样的机会，让学生在实际操作中学习和掌握技能。通过参与劳动，学生可以领略到不同劳动形式的有趣和挑战，同时也能更深入地理解和应用他们在课堂上所学的理论知识。例如，在植物培育实践中，学生可以亲手种植、修剪和管理植物，从而加深对植物生长过程的认识，同时也能感受到劳动所带来的成就感和喜悦。

再次，劳动教育的本质在于锻炼动手能力。在现代社会，动手能力是一项非常重要的能力。通过劳动教育，学生可以学习和掌握各种实用的手工技能，如木工、修理电器等。这些技能不仅可以解决日常生活中的问题，也在某种程度上为学生的就业打下基础。此外，锻炼动手能力还有助于学生的身体协调性和手眼协调能力的提升，有助于培养他们的观察能力和创造能力。通过劳动教育，学生的动手能力可以得到有效的提高，为他们的未来发展增添不少优势。

再者，劳动教育的本质在于形成健康的生活态度。劳动教育不仅仅是为了学生能够学会某项技能，更重要的是通过参与劳动，培养学生对生活的积极态度和健康心理。在劳动过程中，学生会体会到付出努力的价值，同时也会通过劳动获得快乐和满足感。这些积极的情绪和态度会逐渐渗透到日常生活中，使学生更加积极向上，并且对待生活更加乐观。同时，劳动教育也有助于培养学生的团队意识和协作能力，使他们具备与他人合作的能力和素质。

最后，劳动教育的本质在于赋予学生更多发展的机会。在劳动教育中，学生有机会接触到各种不同的劳动形式和职业。通过亲身参与，他们可以了解到社会上的各种工作和行业，从而为将来的发展做出更明智的选择。此外，劳动教育也可以帮助学生发现自己的潜力和兴趣，为他们的个人发展提供更多的机遇和可能性。

总之，劳动教育的本质是培养学生劳动观念，增加实践经验，锻炼动手能力，形成健康的生活态度，并赋予学生更多发展的机会。通过劳动教育，学生能够从中受益良多，为未来的学习和生活奠定坚实的基础。因此，我们应该高度重视劳动教育，为学生提供更多参与劳动的机会和平台，让他们从中获得更多的实践经验和成长机会。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇五

教育一直被当作是人类社会发展进步的基石，它承载着传承文明、培养人才的重任。然而，究竟什么是教育的本质？在我看来，教育的本质不仅仅是向学生传授知识和技能，更重要的是培养学生的思维能力、创造力和价值观，使他们能够成为具有独立思考和批判精神的人。下面我将从教育的目标、方法、评价和教师角色等几个方面展开讨论，来探究教育的本质。

首先，教育的目标是培养学生的全面发展。与传统的教育观念相比，今天的教育更加注重培养学生的综合素养，而不仅仅是传授知识。教育应该使学生能够独立思考和解决问题，培养他们的创造力、合作精神和领导能力。而这些能力的培养需要通过启发式的教学方法，让学生参与到实践中，体验和感受到知识的应用和实际效果。只有这样，学生才能从被动接受变为主动学习，从而实现真正的全面发展。

其次，教育的方法应该注重激发学生的主动性和创造力。传统的教育方式以教师为中心，学生被动接受知识。但现在的教育已经越来越注重培养学生的主动学习能力。教师应该变身为学生的引导者和促进者，引导他们主动参与课堂互动和问题解决。例如，采用讨论、小组合作、实地考察等活动，可以激发学生的思维和创造力，培养他们的团队合作和沟通能力。这样的教学方法能够培养学生的思维能力和创造力，使他们具备独立思考和解决问题的能力。

再次，教育的评价方法应该更加多元化和综合化。传统的考试评价主要关注学生的知识记忆和应试能力，忽视了学生的实际能力和个性发展。而现代教育应该更加注重学生的综合素质和能力的培养。因此，教育评价应该突破传统的考试制度，采用多种评价方式，包括作品展示、课堂表现、实践活动等。这样可以更全面地了解学生的综合能力和发展潜力，不仅给予肯定，也给予指导和帮助，促使学生不断进步。

最后，教育的核心是教师的角色。教师是学生思维的引导者、知识的传授者和价值观的塑造者。一个合格的教师应该具备丰富的知识和教育理论，能够根据学生的特点和需求制定个性化的教学方案。同时，教师还应该注重培养学生的创造力和批判精神，引导他们正确理解和评价事物，从而形成正确的价值观和人生观。

总而言之，教育的本质是培养学生的思维能力、创造力和价值观，使他们具备独立思考和解决问题的能力。为了实现这一目标，教育应该注重学生的全面发展，采取启发式的教学方法，多元化和综合化的评价方式，并重视教师的角色。只有这样，我们才能培养出具有创新精神和社会责任感的人才，为社会的发展做出贡献。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇六

教育被认为是培养人才和塑造社会的关键一环，而教育的本质则需要我们从多个角度进行思考。我认为，教育的本质不仅仅是向学生灌输知识，更应该是培养学生的思维能力、创新能力和社会责任感。同时，在教育的过程中，老师的角色也至关重要，他们应该成为学生们的引路人和启发者。只有通过正确的教育方式，我们才能培养出具有独特思维和拥有正确价值观的新一代人才。

首先，教育的本质不仅仅是传递知识，更应该培养学生的思维能力和创新能力。现实社会迅速发展，知识的更新速度越来越快，纯粹的知识传授已经无法满足社会的需求。因此，教师们应该注重培养学生的自主思考能力和解决问题的能力。他们应该提供学生们有趣和具有挑战性的问题，鼓励学生们探索和钻研，培养他们的创新能力。只有具备了超越书本的思维方式，我们的学生才能应对未来的挑战。

其次，教育的本质也应该是培养学生的社会责任感。教育不仅仅是关于知识和能力的培养，更重要的是培养学生的社会责任感和价值观。在这个充满竞争和冷漠的社会中，我们需要的不仅是有能力的个体，更是有责任心的个体。因此，教育应该注重培养学生的社会观念和公民责任，使他们懂得关心他人，关心社会，并积极参与到社会实践中去。只有这样，我们的社会才能更加和谐和进步。

而在这个过程中，教师们的角色则至关重要。他们应该成为学生们的引路人和启发者。传统的教学模式往往是老师以灌输的方式向学生传授知识，但这种方式无法激发学生的学习兴趣，也无法培养学生的思维能力和创新能力。因此，教师们应该转变自己的角色，从传统的“教”变成“引导”和“启发”。他们应该对学生进行个性化教育，关注学生的兴趣和特长，并根据每个学生的不同需求提供不同的学习方法和资源。只有这样，教育才能真正发挥出它的潜力，实现学生的全面发展。

最后，关于教育的本质，我们还需要提醒自己，教育不仅仅是发展个人的能力和素质，更是塑造社会的关键一环。教育的目标不仅仅是培养学生的能力，更重要的是培养学生的品德和价值观。一个人只有具备了正确的价值观和道德观，才能在社会上做出对的选择，为社会的进步做出贡献。因此，教育应该注重培养学生的道德品质和社会责任感，使他们成为充满善意、有良知的公民。只有这样，我们的社会才能更加和谐和进步。

综上所述，教育的本质不仅仅是向学生传递知识，更应该培养学生的思维能力、创新能力和社会责任感。同时，教师在教育过程中应该扮演引导者和启发者的角色，关注学生的个性化需求，并提供适合的学习方法和资源。只有通过正确的方式进行教育，我们才能培养出具有独特思维和正确价值观的新一代人才。教育的本质不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇七

教育本质是指教育的最基本、最根本的特征和规律，这是教育工作者必须把握和坚守的原则。如今教育的发展已经走到了一个新的高度，不仅是形式得到了改善，更是内容得到了极大的丰富和提高。在此次回归教育本质的体验中，我深刻地理解了教育本质的真谛，并在教育实践中加强了其坚守。下面将会详细地阐述我在南京教育实践中的所感所悟。

教育不仅仅是技能的传授或知识的堆积，更是对人格培养的过程。今天，我们的教育系统只重视分数，升学率，却忽略了教育的本质—培养人。在南京教育实践中，我深刻地认识到了“教育本质是培养人”这一原则：学生的知识结构、学术机智、思想品德、文化修养构成了个体的人格，而这一人格对于社会的发展、人类的繁荣有着至关重要的作用。因此，我们应该加强人格培养的力度，不只关注学生的成绩，更要注重人格完善。

第二段：教育本质是教授知识。

在南京教育实践中，我深刻地认识到了“教育本质是教授知识”这一原则。教育的目的是培养人，但“知识是指导、启蒙人类的火炬，是由社会产生、积累和传承下来的宝贵财富。”教育本质之一就是传授知识。在教学过程中，要注意语言的清晰简明、知识的系统性分析与讲解、应用实例的丰富多样、能力的综合全面等。当我们有足够的资源和精力去探索知识的极限，我们才可以得到更多对学生致益的素材，为他们进一步的成长做好充足的准备。

第三段：教育本质是激发学生内在动力。

在南京教育实践中，我深刻地认识到了“教育本质是激发学生内在动力”这一原则。正因为教育是人格培养和知识传授的过程，如果仅仅是以分数为目的，教育的效果也就局限在短时间内了。教育应该是激发学生内在动力，调动学生潜能，让他们能够在学习和工作中真正地享受到成长的乐趣，这也是教育的最终目的。在教学中，我们要引导学生在学习中感受到愉悦，激发他们对知识的热情，建立学习的信念，为他们的未来铺好一条坚实的路线。

第四段：教育本质是关注学生全面发展。

在南京教育实践中，我深刻地认识到了“教育本质是关注学生全面发展”这一原则。学生在教育的过程中，不仅要获得传授的知识，更重要的是全面发展。学生的成长必须从多个方面入手——身体素质、心理健康、艺术维度，等等。身体素质的优秀不仅可以提高学生应对生活的能力，还可以让学生在学习时保持一份儿童的活力，对事情有一份好奇；而艺术维度的丰富则可以让学生发掘自己心中的潜能，培养自我表达的能力。教育要关注学生的全面发展，才能真正让学生在成长中体验到美好，发挥出最大的价值。

在南京教育实践中，我深刻地认识到了“教育本质是让学生成长为社会的建设者”这一原则。在当今快速发展的社会中，除了基础与专业知识的培养，更多地需要受到社会责任与历史责任的认识与承担。只有关注一个人对社会的贡献，才能够真正做出样板，成为社会的有益成员。同时，在一个不断改革、发展、前进的社会中，我们中学生更应该明确自己使命，在学习中把自己的人生融入到民族命运的长河中。这样才能让一个人的成长和学习更具有意义。

总之，在南京教育实践中，我深刻的学习到了教育的本质和意义，增强了对孩子全面性发展的重视，积极推动教育的改革和发展。教育工作者应该坚定贯彻教育本质，让学生成为有道德、有智慧、有能力的居民和建设者，致力于推动教育事业的发展，为祖国和人民的繁荣进程做出积极的贡献。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇八

教育是一个人类社会发展的基础和核心，其本质涉及到人类文明的方方面面。三位学者分别代表了不同的立场和思想，展开了一场关于教育本质的讨论，这场讨论让我们重新审视了教育的重要性和作用。在本文中，我将分享自己对这场讨论的总体观点和个人体会。

第二段：教育是灌输还是诱导？

在这次讨论中，学者们最初就教育是灌输还是诱导进行了辩论。传统观点认为，教育是一种灌输，教育者应该传授学生有用的知识。而另一派人则认为，教育应该是一种诱导，尊重学生的个性和思考，培养学生的创造性和思辨能力。个人认为，教育不能简单地归为“灌输”或“诱导”两种方式，教育应该既注重基础知识的传授，又要重视学生的个性发展和创造力的培养，正确的教育方式应该是平衡两者的关系。

第三段：教育的价值是什么？

此外，讨论中学者们也从不同角度探讨了教育的价值是什么。有人认为，教育是为了使学生成为对社会有用的人，提高社会效益，而另一群人则认为，教育应该是有关心灵和情感本质的一种体验，其目的是产生更加和谐的人类之间的关系。个人认为，教育的主要价值应该是培养人类的理性思考和道德品质，使其成为对社会有益的人。因为只有这样，才能有效地解决人类社会发展中所面临的各种问题。

第四段：教育是否存在不同的社会目的？

接下来，讨论涉及到教育是否存在不同的社会目的的问题。一个学者认为，教育可以用于改善社会的不满，并让社会变得更加和谐。而另一位学者则坚信，教育应该是完全无政治的，其目的是让学生接触到不同的信息和知识，并培养他们的个性和创造力，而不以社会目的对待。我认为，教育存在着不同的目的，这取决于所处的社会和历史背景。然而，我们应该避免让教育变成政治工具，而是应该注重个人的发展，宽容不同的思想观点。

最后，经过讨论，学者们展开了关于教育本质的探讨。他们一致认为，教育的本质在于：开拓学生的思想、情感和能力，使其成为有思考力、关心他人和强健体魄的人。教育应该是个人发展和社会进步的关键所在。个人认为，教育最重要的本质是培养好人，这需要教育者具备高度的人文关怀、心灵智慧和专业技能。因此，教育需要更多对教育本质的深入探讨，以期发现并提供更有效的方法。

结束语。

本文探讨了教育的本质是什么，教育的价值以及存在不同社会目的的问题。教育者必须具备高度的人文关怀、心灵智慧和专业技能，才能培养好人和有效地解决人类社会发展中所面临的各种问题。在未来，教育将继续发挥着人类社会发展的基础和核心的作用，我们也需要深入探讨、不断完善教育的本质，才能更好地推动人类文明的发展。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇九

劳动教育是培养学生劳动能力、劳动精神和劳动态度的一项重要教育内容。通过劳动教育，学生能够明确劳动的本质和价值，培养劳动素养，实现全面发展。本文将从劳动教育的价值、实施方式、对学生的影响以及我个人的心得体会等方面进行探讨。

首先，劳动教育的本质在于培养学生的劳动精神和价值观。劳动是人类社会存在和发展的基础，而劳动教育的本质就在于培养学生对劳动的认知和理解。通过参与劳动，学生能够体验到劳动的辛苦和重要性，增强对劳动的尊重和珍视。同时，劳动教育还能培养学生的劳动态度，包括勤奋努力、独立自主、团结协作等品质，为他们未来的学习和工作奠定基础。

其次，劳动教育的实施方式多样，可以通过校园劳动、社会实践等多种途径来开展。校园劳动是最直接的方式，学生可以参与到学校的日常维护和管理中，如校园环境卫生、植树造林等活动。通过这些实际的劳动实践，学生能够亲身体验到劳动的成果和价值，进一步加深对劳动的认识。此外，社会实践也是劳动教育的重要组成部分，学生可以走出校园，到社区、企业等地参与社会劳动，深入了解社会发展的需要，培养实践操作的能力和实际解决问题的能力。

再次，劳动教育对学生的影响是深远而积极的。首先，劳动教育能够提升学生的实践能力。通过劳动实践，学生能够将理论知识运用到实际生活中，提高动手能力和实践能力，培养独立思考和解决问题的能力。其次，劳动教育还能促进学生全面发展。劳动不仅仅是手工劳动，还包括思考、创造等智力劳动。学生在参与劳动过程中，可以体验到不同形式的劳动，促进身心的全面发展。最后，劳动教育还能培养学生的社会责任感和团队精神。通过与他人合作，学生能够学会倾听、尊重和合作，增强团队合作和社会责任感，为未来的社会交往打下良好基础。

在我个人参与劳动教育的过程中，我深刻体会到了劳动的意义和价值。劳动不仅能够锻炼身体，更能够提升自己的综合能力。在劳动实践中，我学会了如何与他人合作、分工合作，提升了自己的沟通能力和团队合作精神。同时，通过劳动实践，我也认识到劳动是一种价值，它可以为社会做出贡献，实现个人价值。在今后的学习和工作中，我将始终保持劳动教育的理念，勇于劳动，不断提升自己的劳动能力和价值观。

总之，劳动教育是培养学生全面素质的一项重要内容。通过劳动教育，学生能够理解劳动的本质和价值，培养劳动精神和劳动态度。劳动教育的实施方式多样，影响深远且积极。在个人的实践中，我也深刻体会到了劳动的意义和价值，将劳动教育的理念贯穿于自己的学习和工作中。劳动教育的本质心得体会，希望可以为更多人提供一些启示。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇十

《教育的本质》是大学入门丛书当中的一部，作者是中国台湾最具影响力的教育家贾馥茗女士，这本书是其集六十余年教学与研究经验写成的，该书的副标题是——什么是真正的教育。下面是本站带来的读教育的本质。

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《教育的本质》是大学入门丛书当中的一部，作者是中国台湾最具影响力的教育家贾馥茗女士，这本书是其集六十余年教学与研究经验写成的，该书的副标题是——什么是真正的教育。教育的本质也好，什么是真正的教育也好，这都应该是教育者和被教育者应该追问的问题，而且我个人认为这个问题不仅是应该也是教育者必须去追问的问题。如果一位教师不能彻底的追问这个问题，即使是他非常的努力从事教学工作，也免不了贻误学生的前程，甚至是耽搁学生的生命的发展进程。对教育本质的认识，也就是对于生命发展方向的认识。

目前，现代教育的发展越来越多的人提倡生活的教育，爱的教育，生命教育，赏识教育，以人为本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越来越多的教育者在讨论“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也却如作者所言，更多的教师将“为什么教”这个问题视为“理所当然”，忽略了“为什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。

教育本来是为了使生命逐渐走向强大，但却造就了生命的越来越脆弱，造就了越来越多的人厌倦学习，逃避学习的情况的发生，造就了大学生没有能力就业。如果教育者能够从生命进入教育开始就能引导生命热爱学习，让新的生命感受到学习的快乐，通过学习感受到自己变得强大和有力量，那么就不会有如今大学生毕业就会失业，高学历愈冷，或“海归”变成“海待”了，能这样就不会有逐年增多的有心理问题的大学生和人群了。这些问题的存在，我以为都是教育出的问题，是教育者对教育的本质认识不够所导致的。

作者不仅能够看到这一点，而且能够从。

国学。

当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因。实为难能可贵。如果教师和家长都能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体味到学习和求知的快乐与幸福，生命也就会享受更充分的自由。所以，我真诚的推荐各年龄段的学生家长，所有的教育者，包括大学生认真地读一读这本书，它会给我们更有益的启迪。

《教育的本质》的作者是中国台湾最具影响力的教育家之一贾馥茗女士，该书的副标题是“什么是真正的教育”。教育的本质即什么是真正的教育，这都是教育工作者一直被追问的问题。如果一位教师不在职业生涯中一直追问这个问题，即使是他非常的努力地从事教学工作，也免不了贻误学生的知识学习，或者耽搁其生命的发展进程。所以说，对教育本质的认识，也就是对于生命发展方向的认识。

当下，现代教育的发展使越来越多的人提倡生活的教育、爱的教育、生命教育、以人为本的教育等等，越来越多的教育者不断地在讨论“教什么”和“怎么教”，却逐渐忽略了“为什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一开始就降低了教育的效果。这部作为教育类的作品，作者没有把精力放在教什么，怎么教的问题上，而是重点探究为什么而教。全书分为五个章节，分别是：从人开始、人性论点、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。从书的框架中，我们可以看出作者试图将人的发展和传统国学中的“天道”联系在一块。人的教育在于尊重“生而为人”的学习者，以引导学习者“成人”为任务，“成人”即是成为合乎天道，发扬人性的人。本书最大的特点在于，作者在书中广泛引用中国传统国学的精神，并从这些精神中推究出教育的本质。

在“修己成人”中，作者主要阐明《中庸》里面一个观点：“诚者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外内之道也”。即在“成己”之后，还要“成人”才算人道的完成。于是作者接着提到了成己者的条件在于师德师范，成人之道在于明白师的守则，即教学相长，还有确定学习方式，即正业居学，以及了解“学者之失”，做到“长善就失”，确定教学方法，有本有末。在这部分提到了很多《学记》里面的理论。在“人道上承天道”这一章里面，作者讲了四个话题：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者从《中庸》的探讨中，发现天道的精神主要是“诚”字，从各种现象归纳还发现天道精神的另一特征是“仁”字。

其实教育的核心就是“人”，无论讲课，还是听课，都是不可能用别的东西来代替的。讲课时当然要讲到知识，但是知识只是老师与学生交往的一种媒介，而不是一种目的。这种知识的媒介，就如一个情人手捧鲜花亲手交给自己心爱的人一样。如果离开了送鲜花的人与被送的对象，那这个鲜花本身是没有什么意义的。知识一旦离开了活生生的人也是没有意义的。真正的教育，就是师生互动过程中，不断地产生的灵动的思想与智慧。不断地促进学生的思考，从而提高学生的思想能力与创造力。在这个意义上说，教育就是要在人与人之间产生思想灵魂上的碰撞。教育就是要还原人的本来的样子。比如，人本来的样子是好奇的，是有强烈的探究欲的，是富有想像力与创造力的，那么，教育就是要保护这种可贵的品质。如果这些东西被磨灭了，那么，教育就变成了反教育，就违反了教育最初的目的。

读完这本书也加深我对教育的理解。我们都说教育是培养人的活动，谈论教育，往往说怎么培养人，培养怎么样的人，但本书提及“人道上承天道”“修己成人”的观点，一方面为我们解答了为什么要教育人，同时也引起了我们关注方向的转变，作为教育，不应该只是教育他人，也应该包括自身修养(自我教育)，从“修己”开始，然后“成人”，两者相辅相成。

作者能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因，实为难能可贵。如果教师能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体会到学习和求知的快乐，生命也就会享受更充分的自由与美好!

《教育的本质》一文，是中国近现代教育家程今吾先生撰写的。作者在文中对教育的本质做了深刻而全面的透析。他认为教育和其他事物一样在不断的发展变化，要研究教育是什么，必须从历史的、全面的、多种多样和千变万化的教育发展形态中，去把握教育的基本形态，概括出教育的本质，即教育是为了达到一定的经济目的和社会目的而进行文化传递与创造的一种手段。这给了我们许多启迪。

目前，现代教育的发展越来越多的人提倡生活的教育，爱的教育，生命教育，赏识教育，以人为本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越来越多的教育者在讨论“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也却如作者所言，更多的教师将“为什么教”这个问题视为“理所当然”，忽略了“为什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。

教育本来是为了使生命逐渐走向强大，但却造就了生命的越来越脆弱，造就了越来越多的人厌倦学习，逃避学习的情况的发生，造就了大学生没有能力就业。如果教育者能够从生命进入教育开始就能引导生命热爱学习，让新的生命感受到学习的快乐，通过学习感受到自己变得强大和有力量，那么就不会有如今大学生毕业就会失业，高学历愈冷，或“海归”变成“海待”了，能这样就不会有逐年增多的有心理问题的大学生和人群了。这些问题的存在，我以为都是教育出的问题，是教育者对教育的本质认识不够所导致的。

作者不仅能够看到这一点，而且能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因。实为难能可贵。如果教师和家长都能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体味到学习和求知的快乐与幸福，生命也就会享受更充分的自由。所以，我真诚的推荐各年龄段的学生家长，所有的教育者，包括大学生认真地读一读这本书，它会给我们更有益的启迪。

教育的本质，也就是教育的质的规定性。它主要回答教育是什么、教育与人类其他活动有何区别与联系、怎样看待教育在社会中的地位等抽象的教育哲学问题。对这一问题的学习和研究，将帮助我们形成正确的教育理念，从而以此为指导去处理各种具体的教育问题。

我国对教育本质问题的认识，年代以前，由于受原苏联教育理论的影响，在很长时间内都是把教育作为上层建筑来看待和研究的。年代末，随着“文化大革命”的结束，人们开始对上述观点提出挑战，许多学者从不同的侧面和角度提出了各种各样的看法。归纳起来，主要有四种。

第一，认为教育是上层建筑或基本上是上层建筑。这一观点从唯物史观出发，认为社会存在决定社会意识，在社会存在中，生产关系是社会生活中最基本和最原始的关系，它对整个社会生活，特别是对社会意识具有制约作用，教育属于精神生活，它是受经济基础决定的。经济基础的性质决定教育的性质，经济基础的变化，决定教育的变化。所以教育是社会上层建筑。

第二，认为教育是生产力或基本上是生产力。这种观点认为，教育并不等同于上层建筑，教育内容中的自然科学就不属于上层建筑。教育与社会再生产之间，存在着本质的客观的联系，教育是劳动力再生产的手段，因而它是社会再生产的必要条件。从这个意义上来说，教育只不过是生产过程分离出去的一个独立的因素。因此，可以把教育看作是社会生产力。

第三，认为教育是一种复杂的社会现象，教育的本质应是多质的、多层次的。教育的本质应是社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等多种属性的统一。教育作为培养人的活动，与人的成长与发展有直接联系，也与生产力、生产关系有直接联系，还与上层建筑有直接联系。因此，将教育简单地归结为哪一方面是不妥的。

第四，认为教育就是根据一定社会的需要所进行的培养人的活动，或者是培养人的过程。人们在标明教育的本质属性时，基本上是从两个方面入手来讨论的。一是从教育者的角度来看，教育就是培养人、造就人、训练人的过程;一是从受教育者的角度来看，教育就是个体生长与发展的过程，是个体对生活的适应过程，是个体经验的积累与重新组合的过程，一句话，是个体社会化的过程。总之，对教育的普遍的本质的概括，都是教育者与受教育者活动的统一，都是教育者促使受教育者身心发展的过程。

人们在教育本质问题上的种种分歧并不奇怪。实际上，如何理解和把握教育的本质，一直是教育史上长期争论不休、并将继续持久争论下去的永恒的教育理论难题。围绕教育本质的抽象争论，根源于社会历史的演进和教育在社会发展中地位的变迁，同时这种教育本体论的深层研究，又不断深化着人们对教育的新认识。在不同时代和不同社会文化背景下，围绕教育本质的争论是以不同形式表现出来的。因此，随着教育的发展和社会的进步，人们对教育本质的认识将越来越深刻、越来越全面。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇十一

20**年8月9日我有幸听了董旭花教授的讲话，以前只知道董老师是一个优秀受人尊重的老师，她的讲话总是发人深省，今天上午我终于聆听了老师的独特见解。

对于儿童观其实我也一直有我自己的一点见解，我认为孩子是古灵精怪的，是需要多彩世界的，不应该一成不变，而且孩子一个自然的成长，不应该有大人的包袱。

在家长们之间，“不让孩子输在起跑线上”成为热门词语，等待孩子们的又是学这学那，还要不停地参加各种兴趣班和测试等等，没有多少玩耍的时光。家长又特别希望孩子认识很多孩子和有好的`算数，其实这些都扼杀了孩子的童真，就像董老师所说教育不应该为儿童的未来牺牲儿童的现在，而应该重视儿童的现在，我感觉很真实，在很多时候我们都是说我们都是为了孩子的将来好，却把孩子的童年扔了。

董老师说人的一切都是从童年开始的，童年的快乐是一生快乐的源头，童年的不幸是一生不幸的开端。是啊我们每个成人都是从幼儿时代过来的，应该最清楚孩子们需要的是什么。他们需要学前教育，但学前教育首先是一种身心成长的教育、快乐的教育，绝不应是把孩子小学化。对幼儿强化知识灌输、强制学习，不仅容易压制幼儿的学习兴趣，更不利于他们主动性、积极性、创造性的培育。

其实孩子本来就是应该胡闹的，爱打爱闹的，如果不是这样就证明孩子应该成人化了，也就等于已经没有童年了。就像董老师所说我们要允许孩子在童年有一段呆呆地，梦幻般的，爱玩的，胡说八道的时光，因为童年本来就是那样的，爱孩子就是来捍卫孩子的童年，还给孩子一个快乐的童年，又是一句发人深省的话。

我们要将儿童看做是独立于成人的个体，让儿童享有与之身心发展相适应的童年生活，并为日后的发展坚定基础。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇十二

《教育的本质》一文，是中国近现代教育家程今吾先生撰写的。作者在文中对教育的本质做了深刻而全面的透析。他认为教育和其他事物一样在不断的发展变化，要研究教育是什么，必须从历史的、全面的、多种多样和千变万化的教育发展形态中，去把握教育的基本形态，概括出教育的本质，即教育是为了达到一定的经济目的和社会目的而进行文化传递与创造的一种手段。这给了我们许多启迪。

目前，现代教育的发展越来越多的人提倡生活的教育，爱的教育，生命教育，赏识教育，以人为本的教育……等等，但都只停留在教育的形式方面，越来越多的教育者在讨论“教什么”和“怎么教”上下功夫，但也却如作者所言，更多的教师将“为什么教”这个问题视为“理所当然”，忽略了“为什么教”就忽略了“教育的根本”，也就降低了教育的效果。

教育本来是为了使生命逐渐走向强大，但却造就了生命的越来越脆弱，造就了越来越多的人厌倦学习，逃避学习的情况的发生，造就了大学生没有能力就业。如果教育者能够从生命进入教育开始就能引导生命热爱学习，让新的生命感受到学习的快乐，通过学习感受到自己变得强大和有力量，那么就不会有如今大学生毕业就会失业，高学历愈冷，或“海归”变成“海待”了，能这样就不会有逐年增多的有心理问题的大学生和人群了。这些问题的存在，我以为都是教育出的问题，是教育者对教育的本质认识不够所导致的。

作者不仅能够看到这一点，而且能够从国学当中找到充分的理论依据，并能透彻的分析我们民族自古以来教育演变的原因。实为难能可贵。如果教师和家长都能明白和理解教育的本质，那么，我们的孩子就会接受有效的成长指导和教育，就会不再承受那么大的压力，就会体味到学习和求知的快乐与幸福，生命也就会享受更充分的自由。所以，我真诚的推荐各年龄段的学生家长，所有的教育者，包括大学生认真地读一读这本书，它会给我们更有益的启迪。

教育的本质，也就是教育的质的规定性。它主要回答教育是什么、教育与人类其他活动有何区别与联系、怎样看待教育在社会中的地位等抽象的教育哲学问题。对这一问题的学习和研究，将帮助我们形成正确的教育理念，从而以此为指导去处理各种具体的教育问题。

我国对教育本质问题的认识，年代以前，由于受原苏联教育理论的影响，在很长时间内都是把教育作为上层建筑来看待和研究的。年代末，随着“文化大革命”的结束，人们开始对上述观点提出挑战，许多学者从不同的侧面和角度提出了各种各样的看法。归纳起来，主要有四种。

第一，认为教育是上层建筑或基本上是上层建筑。这一观点从唯物史观出发，认为社会存在决定社会意识，在社会存在中，生产关系是社会生活中最基本和最原始的关系，它对整个社会生活，特别是对社会意识具有制约作用，教育属于精神生活，它是受经济基础决定的。经济基础的性质决定教育的性质，经济基础的变化，决定教育的变化。所以教育是社会上层建筑。

第二，认为教育是生产力或基本上是生产力。这种观点认为，教育并不等同于上层建筑，教育内容中的自然科学就不属于上层建筑。教育与社会再生产之间，存在着本质的客观的联系，教育是劳动力再生产的手段，因而它是社会再生产的必要条件。从这个意义上来说，教育只不过是生产过程分离出去的一个独立的因素。因此，可以把教育看作是社会生产力。

第三，认为教育是一种复杂的社会现象，教育的本质应是多质的、多层次的。教育的本质应是社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等多种属性的统一。教育作为培养人的活动，与人的成长与发展有直接联系，也与生产力、生产关系有直接联系，还与上层建筑有直接联系。因此，将教育简单地归结为哪一方面是不妥的。

第四，认为教育就是根据一定社会的需要所进行的培养人的活动，或者是培养人的过程。人们在标明教育的本质属性时，基本上是从两个方面入手来讨论的。一是从教育者的角度来看，教育就是培养人、造就人、训练人的过程;一是从受教育者的角度来看，教育就是个体生长与发展的过程，是个体对生活的适应过程，是个体经验的积累与重新组合的过程，一句话，是个体社会化的过程。总之，对教育的普遍的本质的概括，都是教育者与受教育者活动的统一，都是教育者促使受教育者身心发展的过程。

人们在教育本质问题上的种种分歧并不奇怪。实际上，如何理解和把握教育的本质，一直是教育史上长期争论不休、并将继续持久争论下去的永恒的教育理论难题。围绕教育本质的抽象争论，根源于社会历史的演进和教育在社会发展中地位的变迁，同时这种教育本体论的深层研究，又不断深化着人们对教育的新认识。在不同时代和不同社会文化背景下，围绕教育本质的争论是以不同形式表现出来的。因此，随着教育的发展和社会的进步，人们对教育本质的认识将越来越深刻、越来越全面。

教育的本质心得体会陈钱林简短篇十三

随着社会的快速发展，教育的重要性变得越来越突出。然而，人们对于教育的定义却千差万别。一方面，有人认为教育是知识的传授；而另一方面，也有人将其定义为个人的全面发展。究竟什么是教育的本质？如何探寻教育的本质？通过对教育的深入思考和实践，我有了一些心得体会。

首先，我认为教育的本质在于培养人的能力。教育不仅仅是知识的灌输，更是为人们的未来做好充分准备。在这个信息爆炸的时代，知识很容易获取，但是能力却是人类的核心竞争力。教育应该通过培养学生的创造力、团队合作能力、沟通能力等实践能力，培养学生解决问题、应对挑战的能力，使他们具备适应未来社会发展的能力。

其次，教育的本质还在于传承文化。一方面，教育应该通过学习优秀的文化传统，使学生了解自己的文化根基，培养对文化的尊重和热爱。另一方面，教育也应该积极引进和传播其他先进的文化，以开阔学生的视野，促使他们更好地融入多元社会。教育应该在尊重和保护传统文化的基础上，为学生提供更广阔的国际化视角。

进一步地，教育的本质还在于培养学生的品德。品德是一个人的灵魂，教育应该引导学生培养健全的道德观和价值观。教育不仅仅是为了培养学生的智力，更是为了培养他们的素质和修养。教育应该注重培养学生的自律、责任感、正直等品质，让他们成为有道德、有担当的人。只有通过品德教育，才能培养出真正对社会有贡献的人才。

另外，教育的本质也在于激发学生的创造力。创造力是人类进步的动力，教育应该注重培养孩子们的创新思维和创造能力。过去，教育更多地注重对知识的死记硬背，对学生的创造力往往压抑。如今，教育应该改变这种情况，为学生提供更多的创造性实践活动和解决问题的机会。通过培养学生的创造力，才能满足未来社会的需求，培养出具有创新精神的人才。

最后，教育的本质还在于启发学生的个性发展。每个人都是独一无二的，教育应该根据每个学生的个性特点，为他们提供个性化的教育。每个人都有自己的潜力和兴趣，教育应该帮助学生发现和挖掘自己的优势，并为他们提供展示和发展的平台。个性化教育能够激发学生对学习的热爱和动力，使他们在学习过程中能够体现自我。

总之，教育的本质不仅仅是知识的传授，更是为人的全面发展做好准备。教育本质的探寻需要学校、教师、家庭等多方共同努力。培养学生的能力、传承文化、培养品德、激发创造力和启发个性发展，这些方面都是教育的本质表现。只有将这些方面有机地结合起来，才能实现真正意义上的教育，为学生打下坚实的基础，使他们成为有价值、有创造力的人才。