2023年库尔班尼亚孜讲座心得体会精选(优质15篇)
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通过写心得体会,我们可以反思自己的成长过程,发现不足之处并做出改进。写心得体会时,我们可以运用一些排比句、反问句等修辞手法,提高文章的表现力。欢迎大家阅读以下心得体会范文,共同进步和成长。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇一
66岁的王娅是一名普通的天津退休女工。生活条件一般的她,持续捐资助人近30年。去年3月,王娅被确诊为胰腺癌晚期,可她却做出了一个令常人难以理解的决定:放弃治疗,捐出她唯一的房产用来继续助学。2月16日,王娅去世。按照她的意愿,亲友们为她办理了遗体捐献的手续。
王娅生于1952年,是国网天津市电力公司的一名退休职工。16岁时曾到内蒙古五原县插队,后来在河北省的一个县城当了一年民办教师。农村孩子对知识的渴求,给王娅留下深刻印象。
1989年,希望工程正式设立,王娅立刻捐出100元,当时她的工资还不足200元,捐出的是她月工资的一大部分。
此后,她的爱心捐赠从未间断:汶川地震、南方水灾她各捐款20xx元、甘肃舟曲地质灾害她又拿出4800元……中国教育发展基金会、天津市慈善基金会,也都留下她持续不断的爱心捐赠足迹。
20xx年,王娅偶然看到清华大学教授赵家和成立基金会,捐助甘肃贫苦学子的报道,深受感动。她马上搜索网络了解到,兴华青少年助学基金会主要捐助甘肃贫困学生完成高中学习,一次性捐款额为6000元,正好是高中三年的学费。
王娅立即给基金会发去电子邮件,询问账务公开情况。不久,她就收到了基金会理事长陈章武教授的回信。信中,陈章武的一句话坚定了王娅通过基金会捐资助学的信心。“他说‘我们没有专职人员’,就这一句话,我就告诉陈教授,我终于找着了,我要早知道,早给捐了。”
随后,王娅很快将6000元助学金打入兴华青少年助学基金会账户。
甘肃灵台一中的高一学生白云成为了王娅的捐助对象。20xx年3月,央视《朗读者》节目纪念赵家和教授的录制现场,陈章武第一次见到了王娅,王娅也第一次见到她资助的学生白云。
陈章武回忆说:“那天在拍摄现场,我想请王娅女士作为爱心人士的代表上台出镜,可她坚决不同意。王娅女士跟我讲,见到那些孩子我就心满意足了,不要让孩子们有什么负担。”
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇二
江西余干有句方言,常用来夸赞心中最敬佩的人和事,叫“真来斯”,意指十分的、特别的、非常的棒。看完女排世界杯第10轮,中国女排以3:0完胜塞尔维亚女排,提前一轮卫冕世界冠军,喜提“十冠王”称号。叫人安耐不住、情不自禁地大喊:女排精神“真来斯”。
“十”字对于中国人,总有一种特殊的含义,如“十全十美”“十步香草”等,“十”象征完美、圆满和富足。然对于女排精神而言,“十冠王”不仅仅是一个圆满的成果,更是一个进取的开始。正如本届女排世界杯第一场比赛后,郎平所言“每一次比赛,我们的目标都是升国旗,奏国歌”。诚如其言,女排以“十连胜”让中国国旗高扬升起,让中国国歌高昂奏响。展望未来,同甘共苦、团结战斗、刻苦钻研、勇攀高峰的女排精神,将会更加放出绚烂光芒。
世间之事,总有那么一点凑巧。中国女排夺得“十冠王”,本已让国人欢喜不已,然又恰逢70周年国庆之际,无疑是喜上加喜和最好献礼。有人说,“女排将观众打哭”。每次观澜女排比赛,充盈的是执着和坚强、刚毅与激情。怎能不让人感动而惊叹,怎奈不叫人随之起伏而涕零。某种意义上,女排精神传递的气质底蕴,早已烙印上了中国人独有的内在韵味,与中国普通民众关联在一起,照见中国改革时代的繁荣壮大。换而言之,中国女排精神是中国人自己的精神,是中国新时代的象征元素。
艰难困苦,玉汝于成。每一场胜利,展示给众人的“女排速度”是那么震撼与激昂,背后的雕琢打磨、反复训练以及吃苦流血是看不到的“台下十年功”。拨动时间指针到上世纪70年代,在湖南郴州训练基地,竹子制成的竹棚、带“毛刺”的地板;再到1981年11月16日,中国女排首次夺得第三届女排世界杯,“中国万岁!女排万岁!”;又到本届女排世界杯第七个比赛日,中国队对阵强敌美国对,郎平直言不讳道“这是一场非常困难的比赛”。足见,“十连胜”到“十冠王”,是不息的斗争、不变的意志、不灭的火焰。
体坛江湖波云诡谲、充满变数。曾经“十冠王”的古巴匿迹,往昔六夺冠的日本成为过去,拥有“12冠”记录的俄罗斯慢慢退却光环。哪怕20xx年,郎平再次担任中国女排教练,中国队处在低谷,国际上鲜有战绩,亚洲也难言势不可挡……因此,女排精神并非意味着百战百胜的“不丢一球”,而在于那种为胜利不放弃、不抛弃的坚定执着。对此,郎平多次提到“女排精神不是赢的时候才有,而是在大家看不到的每一天”。对啊,为梦想努力拼搏、为成功顽强锐意,才是女排精神的密码字典。
一场属于中国女排姑娘们的回报大餐,一场送给全体中国人的精神大餐。有道是,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。中国人从来讲究忧患意识和未雨绸缪。在举国欢庆和鲜花掌声包围之时,有的人难免会“泼冷水”,“女排精神会过时吗?”有人对此作了很好的回答,“女排精神永不过时!中国女排在路上,所有奋斗者也在路上。每个人都在奔跑,中国就会勇往直前”。如此,每个人都应做女排精神的奋斗者和传播者,给祖国巨轮扬帆起航不懈努力。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇三
与孔子“对话”的习惯,维吾尔族女孩希尔娜依·麦麦提已经保持了6年。
每天早操前,她都要面对校园里一尊3米高的孔子像鞠躬三次,认真地朗诵一段爱国誓词。周而复始的仪式中,“学而时习之,不亦说乎”等名言已开始影响希尔娜依的学习生活。有一次,远赴几千公里以外参加夏令营时,她参观了“梦想中的孔庙和孔子像”,也发现了她所生活的乡村以外“更大的世界”。
在新疆维吾尔自治区阿克苏地区乌什县前进镇国家通用语言小学,希尔娜依快小学毕业了,她最大的愿望是考进“疆内初中班”,走出农村到大城市接受教育。连续多年超过80%的“疆内初中班”录取率,让这所小学的名气越来越大。
每到开学季,周边村子、乡镇甚至县城的维吾尔族老百姓纷纷带着孩子在校门口等待入学报名,尽管附近有免费的公立小学,但一些人宁愿掏一些学费也要让孩子上这所小学。
库尔班·尼亚孜拿出积蓄在家乡前进镇(原依麻木镇)办学镇里99.5%的人口是维吾尔族绝大多数不会说国家通用语言办学初期有不少质疑声甚至各种阻扰但库尔班·尼亚孜坚持了下来。他坚信:只有语言通才能感情通;只要语言通就能心灵通。
年底,库尔班·尼亚孜成为全国100名“改革先锋”之一,获得“民族团结进步的践行者”荣誉称号。
一路走来,库尔班·尼亚孜和他的这所小学经历了不少困难。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇四
近日,在我所就读的大学举办了一场以“库尔班尼亚孜”为主题的讲座。在这个讲座中,来自库尔班尼亚孜的代表向我们介绍了他们的文化传统、历史背景和独特的民俗风情。通过这次讲座,我对库尔班尼亚孜这个神秘的地方有了更深入的了解,并体会到了跨文化交流的重要性。
在讲座一开始,代表团的负责人向我们介绍了库尔班尼亚孜的概况。他告诉我们,库尔班尼亚孜坐落在中亚地区,是一个历史悠久的国家。这里的地理环境非常特殊,南山脉和北山脉将这个地区分成了两个部分,形成了独特的自然景观。库尔班尼亚孜有着深厚的文化底蕴,丰富的人文景观和多元的民俗风情。
接着,代表团的成员向我们介绍了库尔班尼亚孜的文化传统。库尔班尼亚孜人民以勤劳和坚韧不拔著称,这也是他们一直以来能够在艰苦环境中生存的原因。代表们还向我们展示了库尔班尼亚孜的传统手工艺品和服装,这些都是他们世代传承下来的宝贵财富。通过这些讲解,我深深地感受到了文化的力量,它能够让一个国家、一个地区在世界文化的大潮中脱颖而出。
在讲座的最后部分,代表们为我们展示了库尔班尼亚孜的民俗风情。他们带来了一台库尔班尼亚孜舞蹈表演,展示了他们独特的舞蹈技巧和热情奔放的个性。这让我惊叹于库尔班尼亚孜人的艺术才华和对生活的热爱。通过这次讲座,我了解到文化的多样性是我们共同的财富,每一个人都应该去欣赏和尊重不同的文化。
通过这次讲座,我对库尔班尼亚孜这个地方有了更深入的了解。它不仅是一个极具魅力的地方,也是一个充满历史和文化底蕴的国家。这次讲座给了我一个宝贵的机会,让我认识并与来自库尔班尼亚孜的代表们进行了交流。通过交流,我意识到跨文化交流是非常重要的,它能够让我们拓宽视野、加深理解。
在今后的学习和工作中,我将更加关注跨文化交流的机会,努力了解不同文化背景的人们。我相信,只有通过相互学习、相互尊重,我们才能够建立和谐的社会,并为世界的进步做出贡献。
通过这次讲座,我被库尔班尼亚孜这个神秘的地方所深深吸引。它不仅让我对文化传统和民俗风情有了更深入的了解,也让我认识到跨文化交流的重要性。我相信,只有通过跨文化交流,我们才能够更好地理解世界的多样性,推动文化的繁荣发展。我会将这次讲座的收获带入日常生活,在与他人交流时更加开放和包容,努力传递和分享不同文化的魅力。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇五
很多年后,中国更强大了,中国人依然会想起20xx年8月21日的这个场景:中国女排姑娘站在里约奥运会冠军领奖台上,齐声高唱国歌:。
“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进……”
中国女排里约之行,完全可以拍成一部大片,逆袭命运,咬牙死磕,绝地反击,最终迎来气壮山河的胜利!
这是里约奥运会中国人最关注的一场比赛。一位“80后”妈妈在朋友圈里写道,她带着6岁的女儿在客厅里看完了这场直播,“奏国歌时,我把女儿拽着站起来,一起跟着唱”。
一个国家,一个民族,总有刻骨铭心的集体记忆、共同情结,对中国人来说,中国女排就是集体记忆、共同情结。新一代中国女排在里约的伟大胜利,又在中国年青一代中延续和强化了对这支队伍和“女排精神”的认知和情感。
上个世纪八十年代,改革开放刚刚拉开帷幕,封闭已久的中国大门,向世界缓缓打开。那是一个中华民族争取“球籍”的年代,百废待兴,而又迷茫困惑,中国人需要精神偶像。关键时刻,中国女排带来了一场关键胜利。1981年年底,中国女排以亚洲冠军身份参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛,7战7胜,首次夺得世界杯赛冠军。
那时在中国,黑白电视机都不多见。决赛那天,人们黑压压一片守在电视机前、广播前,收看收听中国女排对阵日本队。在主场球迷震耳欲聋的呐喊声中,一个叫郎平的北京女孩扣下了世界冠军,中国女排3:2获胜。举国沸腾。天安门广场上,人们彻夜高呼:“中国万岁!女排万岁!”
在今天回望上世纪八十年代,那是一个激情燃烧的年代,那是一个人人谈理想为荣的年代,那也是一个国人争先恐后用勤奋与智慧改变祖国面貌的年代,而中国女排用“五连冠”的佳绩,对各行各业的中国人起到了激励、感召和促进作用,为当时的改革开放注入了强大的精神动力。诚如当时《人民日报》头版评论员文章《学习女排,振兴中华——中国赢了》所言:“她们的胜利捷报,也使在进行现代化建设的全国人民得到极大的鼓舞……看看女排,想想自己,我们难道不应该好好向她们学习吗?中国女排在体育战线上为国争光,我们就不能在自己的岗位上为祖国多作贡献吗?用中国女排的这种精神去搞现代化建设,何愁现代化不能实现?”
这又是一场关键时刻的关键胜利,远远超出了一块金牌的含义。中国人从这场比赛中,看到了理想的复苏,看到了奋斗的价值,看到了精神的力量!
在今天,中国已进入改革攻坚阶段和深水区,前面路上充满激流险滩,每进一步,都要付出更大的努力。面对改革的复杂形势,许多人像中国女排在里约那样“一分一分咬牙顶”,但也有人迷茫,也有人退缩,还有人堕落……在今天,时代和人民对精神的渴望和呼唤,越来越清晰有力。
精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。如果没有伟大的民族精神和时代精神,没有团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,任何一个民族都难以在世界上生存,更谈不上实现伟大的梦想。
“只要坚持,梦想总是可以实现的”——中国女排在里约的坚持,不正是形象地指明梦想实现的路径吗?中国人用“女排精神”去坚持去努力,像中国女排那样专注、团结、拼搏,一定能够实现“中国梦”!
“中国梦”的提出,基于近代以来中国与世界的历史大背景以及当代中国发展现状,揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向,把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系在一起,指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标。梦想总是美丽的、动人的,是激励人前行的不竭动力,但追梦之路,并不平坦,有不少的艰难与险阻,有不少的挑战与考验。
如果说,上个世纪八十年代初中国女排之崛起,极大地激励了中国人投入改革开放;那么,三十多年后的今天,中国女排的胜利,将再度激发中国人的精神动力,自信地走在实现“中国梦”的路上。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇六
虽然对自己上课不满意,但跑调的普通话并不影响他与义乌、温州的商人交流。他从内地购进物美价廉的商品,回家乡开批发城、超市和药店,两三年就赚了120万元。此时他却苦恼起来,“谁都能做生意,可我是个大学生啊!总觉得有一种负罪感,高兴不起来。”
一天,他和3个背书包的小学生挤上了一辆车,闲聊着问:“干啥去?”孩子们答:“去学校。”“乡里不是有学校吗?”“我们要去乌什县上国家通用语言小学!”
孩子们的话好像惊醒了库尔班·尼亚孜,下了车,他知道自己该干什么了。
几年沿海发达地区的闯荡经历让他感受到,那里的人们观念开放、重视教育,在他从小长大的前进镇,很多维吾尔族乡亲一辈子都没有走出过乌什县。
库尔班·尼亚孜说,语言不通是一些少数民族群众接受更高层次教育的障碍之一,让孩子们学好国家通用语言,就等于为他们搭建一座桥梁。
20xx年,库尔班办小学的想法得到了前进镇党委的大力支持,场地确定后,库尔班拿出60万元积蓄建设校舍。同一年,新疆开始实施双语教育,越来越多的家长希望孩子能够从小学习国家通用语言。
库尔班有着长远的考量:“为了让农村孩子从小接受正宗的国家通用语言教育,弥补我当老师时发音不准的尴尬问题,小学的教师必须由汉族老师兼任!”
在他的印象中,最适合的教师就在托什干河对岸。
“前进镇旁边有一条托什干河,河的另一边就是新疆生产建设兵团第一师四团。”库尔班回忆道,自己小时候,“用砍土曼耕种的爸爸看到河对岸的汉族人用拖拉机种地,科学又高产,就带着我们举家搬迁到了紧邻四团的英阿瓦提乡三村居住。”
两种不同的文化冲击着少年库尔班,从小想当木匠的梦想渐渐被改变。
“我的梦想变成了考大学!”后来,库尔班果然成为前进镇第一个考出去的大学生。
托朋友介绍,库尔班找到了适合当教师的“兵团二代”李永红。眼前这个维吾尔青年有理想、有热情,刚当妈妈的李永红被他的梦想激励得湿了眼眶,不顾家人反对,和另外4名汉族教师加入了库尔班的教学团队。
回到前进镇,库尔班租了一辆面包车,扯出一条横幅,在巴扎最热闹的地方支张桌子,开始宣传他的小学:“为什么要学国家通用语言?农民种地养羊购买肥料,说明书看不懂怎么办?出去做生意,是不是要交流?很多人没出过乌什县,我们的国家很大,你们不好奇吗?”
两三个星期里,库尔班转遍了全乡,招了87名孩子,他和汉族教师们开始在学校等孩子入学。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇七
近日,我有幸参加了一场关于库尔班尼亚孜的讲座,这是一次引人入胜的学习经历。讲座内容涉及了库尔班尼亚孜的生平事迹、他的学术成就以及对社会的影响。通过这次学习,我对库尔班尼亚孜的学术贡献有了更深入的了解,并从中获得了不少启发。
库尔班尼亚孜,一位著名的社会学家和民族学家,他的学术研究主要集中在社会变迁、民族关系以及冲突与和解等领域。这次讲座主要介绍了库尔班尼亚孜的学术成就以及对社会的积极贡献。讲座内容分为三个部分,首先是库尔班尼亚孜的生平事迹,接着是他的学术成就和创新思想,最后是他在推动社会进步和民族和谐方面所做出的贡献。
在讲座中,讲者详细介绍了库尔班尼亚孜在学术领域的成就。他提出了一系列关于社会变迁和民族关系的理论,创新性地将社会学和民族学进行了有机融合。尤其针对民族冲突和社会和谐的问题,库尔班尼亚孜提出了"文化政治学"的概念,以及"多元文化主义"和"文化差异的和谐"等理论框架。这些理论的出现填补了国内社会学和民族学领域的空白,为研究者提供了新的思路和研究方法。
库尔班尼亚孜提出的"文化政治学"概念,给我留下了深刻的印象。他强调了文化对于政治和社会的重要性,并主张文化的多样性与政治的合法性并重。他的思想表达了一种重要观念,即民族和谐和社会稳定都需要建立在对文化多样性的尊重和认同之上。他的研究还对解决民族冲突和推动社会进步提供了重要的思路和方法。
库尔班尼亚孜不仅在学术领域有着重要影响,他的研究成果也对社会产生了积极影响。他的理论框架被应用于解决一些复杂的民族冲突,推动社会的和谐与进步。在中国,他的研究成果也为国内相关问题的研究提供了重要的参考。他的成就不仅在于学术上的突破,更重要的是他通过自己的努力推动了社会的发展和民族的和谐。
第五段:我对讲座的体会和收获(250字)。
通过这次讲座,我不仅对库尔班尼亚孜的学术成就和思想有了更深入的了解,更重要的是从中获得了许多启示。我意识到文化的差异可以促进社会的进步和发展,在处理民族冲突和社会矛盾时应采取尊重和包容的态度。此外,我也认识到作为年轻一代,我们应当积极学习和参与社会事务,为社会的进步和民族和谐做出自己的贡献。这次讲座经历给我带来了深刻的思考和启发,我相信这将对我的未来发展产生积极的影响。
总结:
通过这次关于库尔班尼亚孜的讲座,我对他的学术成就和影响有了更加全面和深入的了解。他的创新思想和推动社会和民族和谐的贡献将继续影响并激励着我们,成为我们在社会发展和民族关系方面贡献力量的重要参考。我相信,只有通过深入学习和研究,我们才能更好地理解和借鉴库尔班尼亚孜的思想,为社会的进步和民族和谐做出我们应有的贡献。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇八
“民族团结进步的践行者——库尔班·尼亚孜。”当这样的评语在庆祝改革开放40周年大会上响起时,库尔班·尼亚孜热泪盈眶、百感交集。他说:“没有改革开放就没有我的今天,更没有祖国边疆地区教育翻天覆地的变化。”
库尔班·尼亚孜是新疆阿克苏地区乌什县依麻木镇小学校长。他20xx年如一日,在祖国边疆地区推广中华民族传统文化,用教育为孩子们搭建起一座通向现代文明的桥梁。
父亲为他取名“库尔班”,是希望他做一个像库尔班·吐鲁木一样的人。
“毛主席曾接见过库尔班·吐鲁木大叔,因为他爱党爱国、甘于奉献,我也要向他学习,成为新时代的‘库尔班’。”库尔班·尼亚孜说。
库尔班·尼亚孜是依麻木镇走出的第一个大学生。因为没有语言障碍,大学毕业后,他走遍了大半个中国。可当他回到家乡,看到的却是乡亲们贫穷的面貌和落后的思想。
有一次,一位老奶奶带着患病的孙女去药店买药。他告诉老奶奶,孩子需要进一步治疗,却遭到了老奶奶的斥责:别人是妒忌我的孩子漂亮,遭到了诅咒才变成这样。这件事深深地触动了他。
“语言不通是制约边疆地区发展的最大障碍,决不能让它再困扰下一代,必须要让孩子们学好国家通用语言和文字,接受更高层次的教育。”库尔班·尼亚孜说。
20xx年,他拿出全部积蓄60万元,在依麻木镇创办了幼儿园和小学。
学校自行编写中华文化教材、开设国学课堂、设立孔子像、教孩子们读唐诗、唱京剧、练书法……库尔班·尼亚孜要让孩子们从小在心里种下民族团结的种子,加深他们对国家和中华民族的认同感。
教育是光,光明多了,黑暗就少了。20xx年来,他创办的依麻木镇小学为近100个家庭困难的学生免除学费,累计培养了1000多名学生。
库尔班·尼亚孜说:“我们的教育事业,就是要让孩子们走出封闭的天地,走向外面的世界,用知识改变命运。”
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇九
这几天,在押人员王某病情有些变化,毛卓云也变得更操心起来。为了稳定他的情绪,毛卓云花了一番周折,找到了王某的母亲。
用情感来关怀这些患病的在押人员,这是毛卓云20xx年来一以贯之的做法。考虑到管教民警的安全,看守所给他们配备了手套、防护服等设备,但毛卓云从来不用。他觉得戴手套穿防护服,会使他和艾滋病在押人员距离远了。“就像父母对待子女,老师对待学生,医生对待病人。从身体上,心理上关心他们,反而促进他们配合。”
坦诚相待这些患病的在押人员,说起来容易,但真正做起来,背后的危险也是无处不在。眼前这叠厚厚的笔记本里,毛卓云记录下了一次次惊心动魄的瞬间。
豁出去干,这是毛卓云20xx年军旅生涯历练出来的气质。20xx年,看守所艾滋病监区成立,面对这样一个很多人眼里为之色变、而且还是最普通基层民警的岗位,从部队副营级干部转业的毛卓云二话没说揽了过来。毛卓云希望从军十几年转业回来,能做出一些事业,做出一些成绩,而在最艰苦最危险的岗位上,更能做出一番事业。
在平凡的岗位,展现自己的责任与担当,毛卓云说,20xx年来,他送走了一批批在押人员,这些人在离开后,都不忘给他写信,而信中对他的称呼不是生硬的“毛管教”、“毛警官”,而是“毛老师”、“毛校长”,甚至“毛爸爸”这样的温暖的字眼。
毛卓云自勉,一定要继续保持共产党员的本色,退伍军人“退伍不褪色”优良传统,做好每件事,管好每个人,这就是我本职工作岗位的初心和使命。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇十
1964年5月我出生于阿克苏地区乌什县依麻木镇的一个普通的农民家庭。1986年毕业于新疆大学中语系,大学毕业后被分配到阿克苏职业技术学院当了一名教师。20,我创办了依麻木镇国语小学。
亲身感受文化的差异。
在大学里面我读的是汉语言专业,与汉族群众交流没有语言障碍。但我又想去内地看看,了解他们的生活方式和发展变化。,我停薪留职到内地做生意。我去过全国的好多地方,销售过药品,做过小商品批发。我一边做生意,一边观察所到过的每一个地方,沿海发达城市对我的思想冲击特别大,那里的人们思想观念开放,接受新事物的速度快,特别勤奋,能吃苦,工作效率高,非常重视教育,科技、文化都很先进。在外闯荡了两年,的时候,我带着积蓄回到了阿克苏,开了一家私人药店和一家义乌小商品批发城,还在我的家乡乌什县依麻木乡开了超市和药店。
因为做生意的原因,我接触到了很多的维吾尔群众,他们中很多人一辈子没有走出过乌什县,甚至没有走出过依麻木镇。在他们眼里,世界就是几亩地、几只羊,从家门口流过的托什干河就是天底下最宽广的河流。在我开药店的时候,遇到过一个老太太带着自己的孙女来药店买药,我看见那个孩子在出水痘,小脸儿已经惨不忍睹,就赶紧告诉老太太要如何治疗,谁知老太太却斥责我,她说:“我的孩子长得太漂亮了,被人嫉妒,遭了诅咒才变成这个样。”
在这样一个宗教氛围比较浓厚的地方,父亲因为在一次封斋期间吃了一块馕而受到排挤,父亲去世时,宗教人士甚至不愿意来家里做仪式。
我遇到了很多这样的事情,我深刻地意识到,宗教极端思想的渗透,科学文化的落后,严重制约了人们思想解放,打针吃药只能解除身体上的病痛,却治疗不了精神的匮乏和思想的愚昧。
心灵震撼,萌生办学念头。
我把在内地的亲身经历和回到家乡的所见所闻做了对比,使我深刻认识到了新疆和内地之间的差距,其实这个差距就是教育的差距。要想让家乡的人们早日摆脱贫困,过上高品质的生活,就必须通过先进的教育来实现人们思想观念的改变。有一天,在去县城的班车上,我碰见了3个背着书包的孩子。那时天色已晚,我很好奇地问孩子们:“你们这是到哪里去?”孩子们答:“我们去学校。”我很纳闷的说:“乡上就有学校啊!”3个孩子声音提高了几度:“我们在乌什县上汉语学校。”那一瞬间,看着孩子们骄傲自豪的神情,我一下子茅塞顿开,猛然间萌生了要在乡里办一所汉语学校的想法。
经过在内地的打拼和回家后做生意,我积攒了一些积蓄,在得到家人的支持后,2003年5月我拿出60余万元投资兴建依麻木镇国语小学。那时候,依麻木镇是一个宗教氛围比较浓厚的乡镇,办一所国语小学,压力不言而喻,一时间非议四起——镇里为什么无偿划拨土地给他办学校?库尔班有钱没处花了?办什么办“国语学校”!死后“胡达”不要他。顶着这样的压力,我还是义无反顾的创办了国语小学。学校是办起来了,又一个严峻的问题放在我的眼前——那就是招生难的问题。那些日子,我每天带着一名汉族老师深入农户家中做宣传,通过耐心细致地劝说,采取先上学后缴费,对贫困户、特困户的孩子实行半价、免费等优惠政策,最终总算有100多名维吾尔族学生报了名。但是其中有一部分家长提出条件:“库尔班,你一定要请维族老师来给孩子教汉语。”从事过教育工作的我却认为,只有让汉族老师来授课,这些孩子才能学到纯正的汉语,才能打好牢固的基础。终于开学了,这件事轰动了十里八村,有一部分人专程赶着毛驴车来看稀罕。
初见成效,深化民族团结情。
2003年8月20日学校正式开课。当聘用的汉族老师站在讲台上时,一些家长意见颇深,甚至担心汉族老师打他们的孩子。几天下来学校的学生由最初的100多人减少到50多人,还有一些家长送孩子进教室后,仍站在教室外看汉族老师如何教他们的孩子。一天,两天,三天……家长们终于放心了。直到2003年11月人数才固定在80人左右。经过不断的努力,国语小学越来越壮大,相继开设了学前班和一至六年级,共十三个班级,有850名学生和28名汉族老师。一些较远的村也将学生送过来学习国语。
我校是一所寄宿制学校,汉族教师和少数民族学生学习在一起,活动在一起,生活在一起。这样既方便教师给孩子们教授知识,又可以让学生学习教师身上良好的生活习惯。汉族老师十二个小时“泡”在学生中间,业余时间老师们就和孩子们沟通交流。爱其师,信其道,久而久之,便在校园中形成了师生之间互助、互学、互信的浓郁氛围。全校师生过春节,一起吃饺子;过端午节,一起吃粽子,中秋节一起吃月饼。在校园中,我们要求学生衣食住行全方位、全天候使用国语,建立孩子们的国语思维习惯。
我们很重视对孩子们的国学教育,在学校教孩子们跳秧歌、打快板、唱京剧和豫剧,感受国学文化的魅力;背诵《论语》《三字经》《弟子规》等书籍,学习国学文化的精髓。通过国学课堂让孩子们感受中华民族博大精深的文化,既丰富了孩子们的娱乐生活,又可以让孩子们时时刻刻受到中华文化的熏陶,让他们在潜移默化中增强中华民族共同体意识,最终认同中华文化,成为民族团结的小主人。
硕果累累,树立民族团结典范。
来,先后共有七届340多名学生从国语小学毕业,257名学生考入了自治区内初班和北京、上海等地的内地新疆高中班。20高考,一位世代为农民家庭的依麻木镇维吾尔族孩子——穆萨·图尔贡被清华大学录取了,全地区为之沸腾。在谈到高考感言时,穆萨·图尔贡深情地说:“我能考上理想的大学,主要得益于在依麻木国语小学打下了良好的语言基础。如果当年不是在国语小语上学,我可能会辍学,和同龄人一样早已结婚生子,一辈子也走不出小村庄。是乌什县依麻木镇国语小学让我明确了人生的方向,我永远感谢依麻木镇国语小学!”
依麻木镇国语小学名声越来越大。一位曾经反对过办学的宗教人士把自己的孩子也送来了。他来的时候有些难为情,也有些担心,怕被拒绝,但是我很爽快地收下了他的孩子。现在,这位宗教人士成了国语小学的义务宣传员。
教育是光,光明多了,黑暗就少了;依麻木镇很小,世界却很大。我有一个梦想,就是要让我家乡的孩子们走出这一方封闭的小天地,走向外面的世界,跟上现代化的脚步。
一滴水只有汇入海洋才能获得永久的生命,维吾尔族只有融入到中华民族大家庭才能得到永续的发展。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇十一
库尔班是乌什县前进镇走出去的第一个大学生,毕业后当过教师,也做过生意。2003年,38岁的他作出一个决定:拿出家里的全部积蓄,在家乡办一所国语小学。
“前进镇99.5%的人口是维吾尔族,绝大多数人不会说普通话,很多人一辈子都没有走出过乌什县。在他们看来,世界就只有眼睛看到的那么大。只有走出去,才能看到更广阔的世界,才能改变精神的匮乏和思想的愚昧。学好国家通用语言文字就是打开这扇门的钥匙,学习中华优秀传统文化,可以让孩子未来的路走得更远。”谈及办学初衷,库尔班这样说。
库尔班的国语小学是民办寄宿制学校,教职工没有编制,一年算下来只能干8个月,其他4个月教师们还得出去找工作。因此,建校15年来,先后有200多名教师流失。几乎每个学期开学前,库尔班都要忙着到处招收新教师,尽管困难重重,但他办学的信念始终没有动摇。他坚信:只有语言通,才能感情通;只要文化通,就能心灵通!
今年是李红在国语小学工作的第15个年头,现在她已是国语小学党委书记、副校长。“2003年,初见库尔班校长时,听着他用不太标准的普通话谈创办国语小学的想法,我心里很感动,当即决定支持他。我们一起经历了风风雨雨,也一同见证了学校和孩子们的成长。时间证明,他做了一个正确的决定。”当年初到国语小学的情景,李红仍然记忆犹新。
李红说,这几年党和政府加大教育事业投入,国语小学的教育教学条件发生了巨大的变化。学校建了新校舍,买了新桌椅,每个教室都有“录播课堂”和“班班通”现代教学设施。县里从2016年起每年给学校拨70多万元用于发放教师工资。学校从最初的4名教师增至目前的32人;学生人数也从最初的80人增至850人。南疆掀起学习国家通用语言文字的热潮,国语小学得到了当地老百姓的高度认可,很多少数民族家长都想把孩子送到国语小学上学。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇十二
在儿童护理部,我们照顾的都是一些脑瘫、肢体残缺、智力低下、发育不全的孩子,他们的吃喝拉撒都需要24小时精心护理,丽华姐就是为这样一群孩子无怨无悔地付出了她最美好的青春年华,用她的坚强之心、慈爱之心、奉献之心,影响着一代又一代的福利院职工和孩子。
她把点滴时间都用于学习,不断摸索、实践,成为中医推拿的行家里手,成为嘉兴盲人中的首位中医师,也是唯一的一位。
儿童部的工作又脏又累,还需要技巧,刚来福利院时,我手足无措,曾一度打过退堂鼓。但是每次想到丽华姐身上那股韧劲、钻劲、干劲,我就又有了勇气和动力,去一次次克服困难,勇往直前。
福利院有个男孩叫晨晨,是一天晚上丽华姐值班时在福利院门口捡来的。他是一个脑瘫患者,刚到福利院的时候,手脚僵硬、功能全失,生命垂危。丽华姐无微不至地照顾他,给他推拿治疗,晨晨渐渐能坐起来了,手也能做一些简单的动作,腿脚也变得灵活了许多。现在晨晨已经30多岁了,能简单行动,还学会了用脚使用手机,自强不息的他也特别有爱心。
几十年来,丽华姐一直牵挂着福利院,每次回福利院,她都要去看看孩子们。而作为退休老党员,每次组织生活会,她不管在哪里,不管多忙,不管有多不方便,都会想方设法参加,从不缺席。
最近我才知道,20xx年来,她默默资助了480多人次,捐赠了333万元,还签下了器官捐献书。她用自己的实际行动践行了一个共产党员的入党誓言,把一生都献给了党的事业!我们都以她为荣,向她学习!
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇十三
里约奥运女排决赛打响,中国女排对阵塞尔维亚,这场比赛吸引了全中国电视观众的目光,收视率达到了夸张的56.78%。同一时期,湖南卫视、北京卫视等热门电视台的收视率仅女排的1/50。
这个夏天,如果中国在里约最大的收获只是傅园慧的“洪荒之力”和秦凯的浪漫求婚,那将是一种残缺。当人们普遍以“葛优躺”的姿势瘫在沙发上,目光偶尔从手机屏幕上移开扫一眼电视的时候,还好有郎平和中国女排,让中国人得以守候在电视节前,等待一场直播的开始。
中国女排,是一个读起来就沉甸甸的名字。国人对于中国女排的期许和关注,或许要追溯到上世纪80年代,世界上第一个获得五连冠的中国女排前无古人,后无来者。而姑娘们在比赛中表现出来的“不抛弃、不放弃,敢打敢拼,勇往直前”的精神激励和鼓舞了整整一代人。这也是为什么中国体育世界冠军、奥运冠军数不胜数,而“女排精神”只有一个的原因所在。
这些年,我们很难再为一支球队欢呼、疯狂、感动。我们已经习惯了中国男足、中国男篮一次又一次的折戟沉沙。因此当中国女排再一次用拼搏和顽强战胜对手的时候,那些深埋在心底的光荣与梦想突然焕发,一种莫名的感动涌上心头。我们每一个人,似乎都能从中国女排的身上找到自己的影子:备受期待地踏出步子,但没走两步就被困难绊倒,跌跌撞撞地来到强敌面前,别人说:你没戏。但你拼了,你赢了。你摇摇晃晃地站起来,虽然伤痕累累,可眼睛里满是坚定。
如果真的有女排精神,这种精神到底是什么?中国乒乓球队后来称霸乒坛很多年,成绩远比女排出色,但是人们更怀念的还是女排。中国女排从来没有过“统治地位”,几乎每一次夺冠,都靠艰难的拼搏完成的,在最困难的时刻,呈现出最顽强的精神,或许这就是女排精神的实质。
是的,中国女排能够坐上头条,刷爆你的朋友圈,也并不仅仅是因为赢了巴西,也不仅仅是因为进入四强,而是因为那个看不见摸不着,却又从懂事的年纪就开始影响我们的女排精神。事实上,女排的崛起,是让人怀念的80年代的一部分。在那个时代,弥漫着一种理想主义气息和开放精神。微博上有不少网友感叹,很多父母辈的朋友,都守着电视在看这场女排比赛,言下之余的感动,也许只有经历过80年代那个五连冠的女排黄金时代的人才能懂。那个时候,为了看一场女排姑娘的比赛,大家集体围着一部小电视,一起欢呼、一起喝彩。
再看看男足、男篮这些曝光率很高的项目,虽然实力上的差距明显,但是能够拼出态度和风格已经算是成功和超越了,只可惜他们连这一点都很难做到,少了拼搏、缺乏霸气的他们只能默默地站在原地目送着对手一路向前。中国女排身上的精神,恰恰是中国三大球最需要的。
隔了这么多年,女排仍然是中国三大球中最争气的队伍——因为,有种精神叫中国女排。
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇十四
以传统文化为引领,建设校园文化,这一理念贯穿于依麻木镇国家通用语言小学的教学管理中。
在学校教学楼三层,有一间120平方米的大教室。镂空雕花隔断、中式花纹边框图案、古色古香的马鞍桌椅,中式装修风格让这间教室洋溢着传统文化的气息。这是库尔班·尼亚孜打造的少年宫,孩子们业余时间可以在这里练书法、弹古筝、学舞狮子、排练秧歌舞。
“加强中华民族大团结,长远和根本的是增强文化认同,建设各民族共有精神家园,筑牢中华民族共同体意识。”库尔班·尼亚孜说,他一直牢记总书记的嘱托,在教授学生国家通用语言文字的同时,还积极聘请专业教师,在学校开设京剧、古筝、二胡、安塞腰鼓等丰富多彩的课程,让学生感受中华优秀传统文化的魅力,增强对中华文化的认同。
校园里,随处可见《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典宣传画,学生们无时无刻不在潜移默化地接受中华传统文化的熏陶。学校三年级以上的学生,都能一字不落地背诵《论语》全文。
每逢端午、中秋等传统节日,学校都会买来面粉、馅料和工具,组织学生包粽子、做月饼,共度佳节。
在学校新校区大门至教学大楼的主路上,摆放着由浙江省衢州市捐赠的孔子铜像。每周一升国旗仪式结束后、每天做课间操之前,全校学生都要列队向这位中国古代教育家的雕像鞠躬,并举手宣誓:“我们是中华民族的一分子,作为炎黄子孙,我感到非常自豪。我们爱北京,我们向往北京天安门。”
库尔班·尼亚孜说,誓词是他创办学校时写的,这段话在学校已经重复了15年。“小时候留在头脑里的东西会影响人的一生,我就是要在孩子们头脑干净的时候,种进干净的东西!”
库尔班尼亚孜讲座心得体会精选篇十五
我有幸参加了一场以“探索未来之路”为主题的库尔班尼亚孜讲座,并从中受益匪浅。在这场讲座上,库尔班尼亚孜先生以详实的案例和深度的思考,为我们揭示了许多有关未来发展的重要观点。下面我将从三个方面与大家分享我对这场讲座的体会和感悟。
第二段:知识更新。
库尔班尼亚孜先生在讲座中第一部分主要介绍了人工智能和大数据在未来的重要意义。他提到,随着科技的迅速发展,人工智能将会在各行各业中发挥越来越重要的作用。他还举了一些案例,如自动驾驶、智能医疗等,让我明白了人工智能不仅能够提高效率,还能够创造更多的就业岗位。而大数据则是人工智能的重要支持,能够帮助我们更好地理解和应对社会问题,为未来的发展提供重要的依据。这些新的知识让我重新认识到科技对人类的重要意义,也让我对未来充满了希望和憧憬。
第三段:思考成长。
在讲座的第二部分,库尔班尼亚孜先生分享了他的创业经历和个人成长的心得。他说道创业不仅仅是一份工作,更是一种精神和态度。他强调了创业要有自己的追求和使命感,并希望大家都能够找到自己热爱并擅长的领域,勇敢去追寻梦想。他还提到了成长的重要性,他认为只有不断学习和思考,才能够在竞争激烈的社会中保持竞争力。这些思考增强了我对个人成长和自我提升的重视,也让我更加坚定了自己的目标和方向。
第四段:人际交往。
第三部分是关于人际交往的内容,库尔班尼亚孜先生强调了交友和合作的重要性。他说道,“一个人的能力是有限的,只有和他人合作才能够实现更大的价值。”他还分享了自己与伙伴们合作的经验,强调了相互信任和共同目标的重要性。通过他的讲解,我意识到在人际交往中,沟通和合作是解决问题的重要手段,也是实现个人价值的关键要素。这让我更加注重与他人的良好沟通和合作,懂得团队合作和共同努力的重要性。
第五段:未来展望。
在讲座的结尾,库尔班尼亚孜先生展望了未来的发展趋势,并鼓励我们要有勇气去创新和探索。他认为未来的世界将会是充满机遇和挑战的,只有敢于创新并主动寻找问题解决方案的人才能在未来立于不败之地。通过他的演讲,我明白了未来是被梦想和行动塑造的,只有不断进取、积极探索才能够抓住机遇,实现自己的价值。
结尾:
通过这场库尔班尼亚孜讲座,我深刻领悟到了科技的力量、个人成长的重要性、人际交往的价值以及未来发展的机遇与挑战。我将会把这些观点应用于实践中,并不断完善自己,为未来做好准备。我相信,只要我们以积极的心态去面对未来,不断追求进步,我们一定能够在这个变化万千的时代立于不败之地,并实现自己的梦想和目标。
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