古人谈读书心得体会六句及感悟 古人谈读书心得体会六句及感悟作文(八篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

对于古人谈读书心得体会六句及感悟一

1.会认“矣、耻”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字。

2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的重点。

3.体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

教学重点：

1.掌握本课的生字词。

2.朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。

教学难点：

体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

第一课时

1.把握重点字的读音和意思。

2.正确、流利地朗读课文，把握课文的主要内容。

3.理解重点句子的意思，疏通文意。

教具准备：

课件

教学设计：

一、激趣导入。(出示课件2)

1.同学们，你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲?(生讲述故事，师加以引导和评价)古人喜欢读书，古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。

板书：古人谈读书

2.这课总共由三个部分组成，第一部分出自《论语》，记录的孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾国藩。今天，我们就去学习这三篇文章，从中获取营养。

(出示课件3)

二、初读课文，感知内容。(出示课件4)

1.师范读正音，把握重点词语的意思。

好学 是知也 识

2.读第一、二部分，根据注释，解决生字词。

3.大声朗读课文。

4.指名读。

5.全班同学大声、流利地朗读全文。

三、自主学习，合作探究。(出示课件5)

1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。

小组汇报讨论结果，师指导学生翻译课文。2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三句话分别从哪方面介绍的?

生总结，汇报

板书：(一)1.谦虚 2.求实 3.勤奋

3.读第二部分，试着根据注释翻译课文。

思考：朱熹对读书有什么独特方法?这样读书的好处是什么?

生总结，汇报

板书：三到：心到 眼到 口到

四、拓展。(出示课件6)

学习了这两部分，你有什么收获?

生畅所欲言，师进行指导

五、作业。

1.背诵这两部分。

2.掌握重点词语，理解整篇文章的意思。

第二课时

1.掌握本课的生字词。

2.通过理解重点词句的意思，把握文意。

3.学习古人读书的方法。

教具准备：

课件

教学过程：

一、复习导入。(出示课件8)

1.谁来说说《论语》三则的意思?

2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么?

上节课我们学习了前两篇文章，这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍，让我们受益匪浅。现在，我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的要求。

二、初读课文，整体把握。(出示课件9)

1.根据注释，解决生字词。

师补充：恒：恒心

自足：自我满足

2.朗读课文，划分节奏。

划分指导：我们在划分节奏的时候，要注意，不能把完整的词划分开来，要保持词语的完整。如：盖/士人/读书，第一/要/有志。

3.用自己喜欢的方式读课文，画出自己喜欢的句子，并试着解释意思。

三、细读课文，深入把握。(出示课件10)

1.默读课文，思考：读书人对读书有什么要求：

生读课文，总结并汇报：

板书：有志 有识 有恒

2.再读课文，思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”?

生总结，汇报

板书：有志----不甘为下流

有识-----知学问无尽，不满足

有恒-----恒心，不放弃，能成功

3.作者是怎样证明自己的观点是正确的?(出示课件11)

师加以引导，生汇报

板书：从正反两方面加以论证(出示课件12)

正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界;如果做不到这三点，则一事无成。最后作者进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。

四、再读文章，说说你受到什么启发?

生畅所欲言

五、拓展延伸。(出示课件14)

你还知道哪些关于读书的名言?和大家分享一下。

生畅所欲言，师加以指导

六、作业。

背诵这三篇文章

用自己的话解释这三篇文章的意思。

板书设计：

教学反思：

1.这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中，我充分调动学生学习的积极性，通过引导学生自主学习、合作探究的方式，把握课文内容，理解课文的含义，效果较好。

2.在教学中，我还通过抓重点词句，通过理解重点词句的方式，引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节，我引导学生把视线延伸到课外，收集了一些《论语》的其他几则名言，让学生进行积累。

美中不足的是对个别同学的指导不够详细，希望在今后的教学中有所改进。

对于古人谈读书心得体会六句及感悟二

1、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》

2、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)

3、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

4、文起八代之衰，道济天下之溺。（《韩文公庙碑》）

5、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。（《浣溪沙》）——苏轼

6、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》

7、有志者事竟成

8、究天人之际，通古今之变，成一家之言.——司马迁

9、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——出自近代谭嗣同的《狱中题壁》

10、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）——苏轼

11、庸人自扰——对自己过不去.......遇事生非........疑神疑鬼的自找麻烦．．．（天下无本事，只是庸人自扰之，因为这样才将事情越弄越多，只要在开始时态度冷静，一切事情便简单了......陆象先语）

12、王侯将相宁有种乎！

13、“明犯强汉者，虽远必诛！”汉朝在每一个国人的心中的地位不言而喻，这宣言到现在依然适用。

14、事不目见耳闻，臆断其有无，可乎？（《石钟山记》）

15、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

16、凡日月所照、江河所至，皆为汉土。

17、何日平胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》

18、天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）

19、前车之鉴——比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。

20、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》

21、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

22、悬梁刺股——形容人勤奋苦学。——月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

23、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——出自两汉项羽的《垓下歌

24、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

25、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（《定风波》）——苏轼

26、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》

27、尧之都，舜之壤，禹之封。

28、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

29、犯我大汉天威者，虽远必诛！

30、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

31、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》

32、灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍

33、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

34、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》）

35、白手起家——一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

36、卷土重来——卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。

37、山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）

38、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

39、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

40、求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎！（《答谢民师书》）

41、生当作人杰，死亦为鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日绝句》

42、半途而废——是一种坏的作风和习惯(做事必须要有始有终，绝不能做了一半或只做了开头就停了下来，这样不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白费，更谈不上是成功了）

43、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

44、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》

45、百尺竿头，更进一步

46、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》

47、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

48、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

49、夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）

50、困兽犹斗——即使处在最艰困的情况下，虽已是精疲力尽，也还是要尽力挣扎，起来抵抗．．．

51、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。（《和子由渑池怀旧》）

52、凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。（《超然台记》）

53、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》

54、碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。（《阮郎归》）——苏轼

55、使天而雨珠，寒者不得以为糯，使天而雨玉，饥者不得以为粟。（《喜雨亭记》）

56、良药苦口——能治病的好药，味苦难吃。

57、拔苗助长——嫌苗长得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗开始枯萎．．．（不顾客观事物发展的规律，只凭著主观的愿望办事，以为这样做法便可达到所希望的目的，但结果往往不但没法达到目的，反而造成了错误，将事情弄糟了）

58、竹头木屑——一个人心思慎密，极细小的事情也不遗留，或者极细小的东西也不抛弃...留为需要时来应用．．．

59、防微杜渐（防萌杜渐）——防止弊病须从小处著手．．．

60、暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红。（《书双竹湛师房二首（其二）》）

61、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》

62、昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。（《曰喻》）

63、三顾茅庐——敦请人的渴望和诚恳的心情，也就是不耻下问，虚心求才的意思．．．（刘备、关羽、张飞三次拜访诸葛亮的诚恳态度表现）

64、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

65、有志竟成——有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

66、游刃有馀——才广识远，处理事情不用怎样费力，就能处理得井井有条．．．（技术好的原因，是因为知道使用技巧的原理，再加上熟能生巧，运用起来只需凭我精神的感觉，依著这精神的运用，就懂得该如何做了）

67、金石为开——至诚可感动任何事物。

68、大丈夫生当如此。

69、背道而驰——尽管你拥有的条件多富足，方向不对，永远也达不到目的．．．

70、欲灭其国，必去其史！以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。

71、宁叫我负天下人，勿叫天下人负我。

72、虽千万人吾往矣！

73、晨钟暮鼓——古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

74、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

75、有志竟成（有志者事竟成）——人只要有坚定的意志，就可以把事情做成功．．．（勉励人立定志向，坚持不懈的取得事业上的成就）

76、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

77、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

78、史者，所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

79、未雨绸缪——做任何事情都应事先准备...以免临时手忙脚乱...

80、苍天已死，黄天当立。

81、前事不忘，后世之师。

82、驱逐鞑虏，恢复中华！

83、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(最有名的）——文天祥

84、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

85、大公无私——以才能做标准，不因他是仇人，存心偏见；不因他是亲人，怕人议论，以公正态度做抉择．．．

86、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！（《蝶恋花》）

87、南辕北辙（同背道而驰之意）——人的实际行动与他的主观愿望相反，永远也达不到目的．．．

88、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（《题西林壁》）

89、不以规矩，无以成方园。(《孟子》)

90、天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！

91、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

92、卧榻之侧，岂容他人酣睡？

93、投笔从戎——一个人抛弃文职而加入卫国的行列。

94、力争上游——努力争取上进——求学做人都要力争上游，不要自满於现状。

95、史乃"述往以为来者师也，经世之大略"---王夫之

96、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

97、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

98、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。（《鹧鸪天》）——苏轼

99、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·离娄上》

100、破釜沉舟——比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。

101、窃钩者诛，窃国者侯！

102、闻鸡起舞——听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习。

103、勤能补拙——指勤勉努力能弥补天资上的不足。

104、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

105、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

106、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

107、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

108、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

109、人生识字忧患始，姓名粗记可以休。（《石苍舒醉墨堂》）

110、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

111、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子·告子下》

112、“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战！”，秦朝一统华夏，喊出来的话两千年后还能感受到那股子杀气。

113、问心无愧——反省自问，心里没有丝毫惭愧。

114、邯郸学步——仿效别人行事而失去自己原有的本能．．．（人固然有缺点，但也必有其本能的优点，截长补短，才是道理；若一味效人学事，而将自己原有的本能优点置之不用，则画虎不成反类犬，必将一事无成）

115、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)

116、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

117、渔舟唱晚，响穷澎澧之滨。——王勃

118、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)

119、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。（《南乡子》）——苏轼

120、人定胜天——比喻人力可以战胜自然。——妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。

121、死灰复燃——人虽失败了，但能重新振奋起来

122、江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。——文天祥

123、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

124、成则为王，败则为寇。

125、三折其肱——经过多次挫折，从艰苦中奋鬬而得到的成功．．．（世界上的伟大人物，并不是与生俱来的，他一定是经历了不少挫折，却仍不断地奋鬬，结果终於获得成功）

126、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》

127、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。（《江城子》）——苏轼

128、飞阁流丹，下临无地。——王勃经典语录

129、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（《定风波》）——苏轼

130、持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子》）——苏轼

131、盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就乱下结论，这样不但会发生错误，与事实的真相不符，而且往往会把事情弄得更糟

132、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》

133、一暴十寒（一日暴之，十日寒之）——指修学或做事，没有恒心且作辍无常的一种做法

134、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。

135、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（《念奴娇》）——苏轼

136、一鼓作气——人们做事应该趁著精神旺盛，情绪高涨的时候快做．

137、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

138、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》

139、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

140、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

141、物华天宝，人杰地灵。——王勃

142、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

143、愚公移山——人力胜天，一个人只要有大志，有恒心，坚持不懈地干下去，天大困难也可以克服．（山头虽大，没有愚公的志气大；石头虽坚，没有愚公的意志坚...如果有...愚公移山...的恒心和意志，坚持不懈的钻研，那麼什麼困难都会迎刃而解）

144、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。（《水龙吟》）——苏轼

145、揽辔澄清——人在负责一件工作的开始，即立志要将这份工作之前的不好处...全部刷新，将它做好．

对于古人谈读书心得体会六句及感悟三

亲爱的同学们：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

我的演讲完毕，谢谢大家！

对于古人谈读书心得体会六句及感悟四

近来无事闲看，遇到《西厢记》，将其小说版看完。

用现代人(其实准确地说，我们国人现在还不能算是现代人，顶多现代人的初级阶段而已)的眼光来看，王实甫用不错的文笔讲述了一个磨磨唧唧但又很有味道的爱情故事。

张生一见倾心崔莺莺，经过退贼赖婚、门第赖婚、状元蜚语等几波浮起，终于抱着美人归的圆满故事。故事最精彩处在红娘往返与莺莺和张生之间，张生和莺莺书信往来，以致花影重叠的精细描写。比如“有闰年闰月何不闰个五更”，再比如“恨不能拜托枫树林梢挂住那已经西斜的太阳”，情爱洗礼，跌宕机谋，很多章节读罢让人很是入味。也想起了《聊斋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，远非《西厢记》的绵思清悠所能比也。

试想古人在传统礼教的压迫下争取婚爱自由是何其难也。又试想那古人安全措施不健全，往往一夜之欢而玷污清白，又何其悲也。再试想古代很多婚姻只是条件的比较和父母的总承包，失之太多的人生创意，又何其憾也。

或许也正缘于此，才有那么多动人的故事流传：牛郎和织女的相遇，司马相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲剧，周郎与小乔的绝美，曹植对甄氏相思入骨，范蠡携西施泛舟江湖，以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女会襄王、吴三桂冲冠一怒为红颜，苏小小风华残落历代伤……

某一年，绍兴的夜晚，独自来到沈园，看墙上依旧残留着当年的词，听婉转悠长的越剧《钗头凤》，想起陆游和唐婉凄美的爱情，心潮澎湃，久难平息。

想起了央视百家讲坛的有个老教授，评论古代中国经典中的爱情，讲到动情处竟是手抖声颤。这些爱情串起来，就是一部伟大的史诗。

对于古人谈读书心得体会六句及感悟五

1、前事不忘，后事之师。

2、得道多助，失道寡助。

3、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯

4、荀子：人定胜天。

5、以五十步笑百步。——《孟子》

6、不塞不流，不止不行。（韩愈）

7、所不欲，勿施于人。

8、老子：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

9、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。张孝详

10、言必信，行必果。——《论语》

11、小不忍，则乱大谋。——《论语》

12、对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的——爱因斯坦

13、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森

14、成由勤俭败由奢。

15、夫君子之行，静以修

16、青年应当有朝气，敢作为。——鲁迅

17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

19、为中华之崛起而读书（周恩来）

20、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

21、不要好了伤疤忘了疼。

22、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

23、立身以立学为先，立学以读书为本。

24、将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。——克劳塞维茨

25、读书破万卷，下笔如有神。

26、忍一时之气，免百日之忧。

27、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

28、雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。

29、毅力是永久的享受。

30、兼听则明，偏信则暗。

31、第二次当它空虚时，却用爱欲来填充。

32、曾子：吾日三省吾身。

33、多行不义必自毙。——《左传》

34、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

35、满招损，谦受益。——《尚书》

36、公其心，万善出。——明·方孝孺

37、达到重要目标有两个途径——努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。

38、团结就是力量（毛泽东）

39、爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。

40、书乃物中精华，善求者必博。

41、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

43、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的，劳动，这是一切钝感的最好的医生。

44、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。

45、生于忧患，死于安乐

46、水能载舟，亦能覆舟。

47、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？——明·洪应明《菜根谭》

48、老骥伏枥，壮心不已。

49、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

50、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东

51、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

52、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

53、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

54、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊

55、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——唐·李白

56、假如人生在世不站得高点，就不能看到远处，好比在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗涤双脚，怎么能熬出头，比别人强呢？正所谓，站得高，望得远。只要把目标定的高一些，那么眼前的世界将会更加地开阔。

57、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。——缅甸

58、质疑是迈向哲理的第一步一一伙德罗。

59、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

60、做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章

61、平而后清，清而后明。——宋·司马光

62、知人者智，自知者明。

63、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

64、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

65、温故而知新，可以为师矣。

66、第三次在困难和容易之间，它选择了容易。

67、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

68、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯

69、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

70、知耻近乎勇。——《中庸》

71、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维

72、知彼知己，百战不殆一一孙子。

73、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

74、孟子：窃钩者诛，窃国者为诸侯。

75、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

76、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。

77、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

78、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

79、干嘛呀，干嘛要警醒自己呢？我就是我，我就是我的唯一，觉得诱惑太美丽，就去体验一下…

80、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

81、不以物喜，不以己悲。

82、生活中只有两种悲剧：一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到了。

83、不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

84、无论何时，只要可能，你都应该模仿你自己，成为你自己。——莫尔兹

85、奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干。信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。潘序伦

86、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神——巴斯德

87、任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。——林海鑫

88、己所不欲勿施于人。

89、学而不思则罔，思而不学则殆。

90、面对成功与失败，我们应该坦诚相待，不管是否成功，只要坦然，就会虽败尤荣，信心十足去再度搦战，奔向新的目标。只要坚持不懈不折不挠势必成功，从此你会勇于向挫折发起搦战，不久的将来你将比战必胜。

91、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》

92、有志向的人不坚持自己的志向也会一事无成：而给自己制定一个太高、太大志向的人也容易一事无成，因为这个志向离自己太远了，丧失了去实现它的信心和动力。有的人也有自己的志向，但是这个志向并不适合自己，可他们偏偏一意孤行，要坚持到底，那最后的结果就是离自己的目标越来越远。

93、淡泊明志，宁静致远（诸葛亮）

94、人生中最困难者，莫过于选择。——莫尔

95、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

96、由俭入奢易，由奢入俭难。

97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

98、经历沧桑的人是不会轻易气馁的。

99、干干净净做事，堂堂正正做人。

100、第四次它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己。

101、美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废、中间没有经过文明阶段的社会

102、劳动是人类的命运。

103、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

104、人到中年才能深切地体会到人生的意义责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

105、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

106、隙穴之窥：比喻执着地努力，最后达到目的。

107、知识就是力量，力量就是知识一一培根。

108、选择就像是人位于一个岔路口。走哪条路都要靠他自己的决策。命运不是机遇，而是选择。——j。e。丁格

109、三思而后行。——《论语》

110、比起拥有更多的，还不如经常选择更少的希望。——德国作家凯姆庇斯

111、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——19世纪俄国教育家乌申斯基

112、勿忘国耻，提高警惕，保卫祖国。

113、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

114、做人要有高远志向的古代格言有：

115、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯

116、皮之不存，毛将焉附？——左传

117、己所不欲，勿施于人。——《论语》

118、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

119、为人民服务（毛泽东）

120、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

121、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——

122、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

123、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。

124、君子坦荡荡，小人常戚戚。

125、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德

126、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。

127、鞠躬尽瘁，死而后已。

128、坚持不懈是他们成功的秘诀，他们都有信念，跌到了不气馁，坚定地站起来，向着心中的理想奋斗，最终超越了自我！

129、天生我材必有用（李白）

130、我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空

131、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

132、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人

133、有志不在年高，我志空活百岁。——石玉昆

134、良好的开端是成功的一半一一贺拉斯。

135、令在必信，法在必行。

136、孔子：三人行，必有我师。

137、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

138、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

139、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

140、鞠躬尽瘁，死而后已。

141、智若愚，大巧若拙，大辩若讷一一老子。

142、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

143、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。——吕坤

144、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

145、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。——李大钊

146、君子择交莫恶于易与，莫善于胜己。——明末清初思想家王夫之

147、第一次当它本可进取时，却故作谦卑。

148、志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。——马致远

149、天下兴亡，匹夫有责。

150、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

151、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

152、每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。

153、见善则迁，有过则改。

154、成功最终属于耐心等待得人。

155、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼

156、敏而好学，不耻下问。

157、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

158、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

159、民贵君轻，社稷次之。

160、贫而无谄，富而无骄。

161、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人。

162、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

163、是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用一一马克思。

164、孙武：兵者，国之大事，不可不察也。

165、只是路过，博君一笑

166、言必行，行必果（孔子）

167、耐心之树，结黄金之果。

168、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

169、要在文化上有成绩，则非韧不可。

170、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。

171、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

172、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》

173、决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择．

174、志当存高远。——诸葛亮

175、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

176、要立志做大事，不要立志当大官。立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。巴斯德人若无道，难成一事。这就说明了立志就是成功的基础，志不立，就像没有帆的船，没有轮的车，不会有所成就。

177、乐以天下，忧以天下。

对于古人谈读书心得体会六句及感悟六

1、这学期你的表现让老师挺满意的，但你还需加把劲，继续努力，不要再懒惰，遇到困难，用“天下无难事，只怕有心人”这句话激励自己。这样你的进步会更快，更大，相信不久你就会取得更优异的成绩，老师期待着你有更大的进步。

2、你听说过这样一句话吗?“天下无难事，只怕有心人”相信只要你也向班上其他同学一样勤奋学习，你的成绩一定会进步的，你有信心做到吗?老师期待着你的进步。

3、你渴望做一个守纪律的学生，但又常常不能约束自己。你渴望为班级争光，但又缺乏勇气与胆量、能力还不够。你渴望学习成绩的进步，但又缺乏顽强拼搏的精神。请你不要灰心，慢慢来，只有不懈的追求、不断努力，让无数次失败奠定成功的基石，你终能得到成功的喜悦!

4、“人贵有志。”昨天的你沉默寡言，今天的你开朗真诚，你的改变让老师欣喜不已。你在学习上、作文写作上的进步都让老师感动。你对语文的兴趣在一天天的增长，你的才华也在一天天的显示。希望你对数学也越来越感兴趣，用你的信心加恒心赢得未来更辽阔的天空。

5、你爱班级，犹如热爱你自己。班级因有你更显温馨，你为班集体做事，尽心尽力，没有你，哪有我们漂亮的图书角，老师代表全班同学感谢你。学习同样努力，让大家佩服不已。来年继续努力，成功一定还会属于你。

6、记得那次家访吗?在妈妈面前，你是一位说话响亮、调皮可爱的小男孩，可在老师面前，你却是一位说一句话就会脸红、害羞的小男生。其实你挺不错的，回答得也挺好，寻找到属于自己的那份信心和勇气，大胆表现，好好努力吧，你将会是优秀的!

7、你总是那么精神，仿佛有使不完的劲。你关心集体，帮助同学井井有条地管理了一学期的自行车。你乐于助人，看到同学有困难，总能热情相助。望你今后课上能再积极思考，课间能做好准备工作，成绩提高点，做一个让家长欢心，让老师放心的好学生。

8、你是我们班上的“小才女”，优秀的成绩，逼真的绘画，优美的字迹赢得了同学们的青睐。但你一定要记住：“天才出于勤奋”，老师希望你更加严格要求自己，不断进取，成为一个更出色的你。

9、你是一个天真活泼、性格开朗的好孩子，令人难忘的是你在“十·一”联欢中的精彩表演。热爱学习、成绩优良，看到你课堂反应快了，老师也为你感到高兴。如果你能改正贪玩的坏习惯，多帮集体做点事锻炼自己，那么你一定能当“三好”学生。

10、你是一个懂事、孝顺的孩子。你能理解奶奶一人带你的艰辛，从不跟奶奶要这要那，生活非常俭朴，你是班级里自立自理能力最棒的学生，是同学学习的榜样。同时，你又是最负责的，无愧于“劳动委员”的称号，如果你的成长足迹里再有“细心”这位朋友，学习上再多一股“挤劲”、“钻劲”，就会锦上添花。

11、爱迪生说过：天才=1%的灵感+99%的勤奋。我也曾看到过你勤奋学习的身影，可那却像划过夜空的流星，尽管美丽，却稍纵即逝。对待学习应来不得半点马虎，读读“悬梁刺股”的故事，谨记“滴水穿石”的启示。

12、我特别欣赏你具有男孩子的个性：直爽。你快人快语，直抒胸襟，你办事利索、果断，不拖泥带水，你眼睛里闪烁着智慧的光芒，证明你是一个思维敏捷的女孩。(班主任工作 )愿你在知识的海洋里遨游，做一个强者、胜利者!虽说身兼数职最能锻炼人，但绝对需要不懈地上进心和不屈的毅力，你能做到吗?

13、你有积极进取的态度，但缺乏坚韧不拔的毅力;你有争优当先的目标，但又缺乏自我约束的能力;你机灵、好动，但往往又不注意场合与分寸。望你在新的一年里以勤为友，以苦为伴，以恒为灯，以实为路，认认真真做事，踏踏实实做人，你会很棒的!

14、所有人都说你是位头脑灵活的孩子，然而你的聪明不是用在学习上;所有人都知道你是个要求上进的孩子，但不能只是嘴上说说而已，你要用实际行动证明自己的决心。“聪明+勤奋+踏实=成功!”这是老师送给你的新年礼物。努力吧，愿来年看到崭新的你!

15、古人云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，学习上岂有平坦的大道?不付出艰辛的代价怎能有辉煌的成就?你天资不错(应用题竞赛取得的可喜进步足以说明)，又有求知欲，有上进心，父母也对你寄予厚望，为什么不努力进取，勤奋学习，为自己开创出更美好的未来呢?

对于古人谈读书心得体会六句及感悟七

老师们、同学们：

你们好!

今天，我非常荣幸地和大家一起共度“六一”国际儿童节。在这美好的日子，我谨代表忠县教育党工委、忠县教育委员会，向全体少先队员、全体小朋友们致以节日问候!同时，向辛勤耕耘、呕心沥血培育祖国花朵的园丁们致以崇高敬意!

孩子们，我们正处于一个充满希望的挑战的新时代，你们是幸运的一代，也是肩负重担的一代。古人言：千里之行，始于足下。少年时代是美好人生的开端，远大的理想在这里孕育，高尚的情操在这里萌生，良好的习惯在这里养成，生命的辉煌在这里奠基。我真诚地希望小朋友们要珍惜美好的生活，不辜负党和人民的殷切期望，不辜负父母的厚爱，树立远大理想，养成优良品德，培养过硬本领，历炼健康身心，在校做一名好学生，在家做一个好孩子，在社会上做文明的小公民，从小事做起，从现在做起，把握正确的人生航向，用你们的实际行动共同编织美丽的中国梦!

过去的几年，汝溪小学坚持教育创新，全面推进素质教育，打造阳光教育特色学校，开展系列主题活动，让学生在德、智、体、美等方面得到更好的发展，教育质量不断攀升，办学水平不断优化，办学效益更加凸显，在忠县农村小学中树立了典范。当前，中国教育面临改革的深水区，我希望汝溪小学全体领导、全体老师与时俱进，以党的“”精神为指南，深入贯彻执行党的教育方针，促进每一个学生健康、和谐、全面的发展，为学生的终身学习、终身发展奠定良好的基础，努力把培养下一代的工作做得更好!

少年有志，国家有望，少年强则国家强。少年儿童的健康成长历来是党和政府十分关注的大事，作为一名教育工作者，我将与全体教师一起并肩携手，共同奋进，托起汝溪小学灿烂的明天!

最后，祝愿全体少年儿童朋友们节日快乐，百尺竿头，茁壮成长!祝福全体老师们生活幸福，工作愉快!

谢谢大家!

对于古人谈读书心得体会六句及感悟八

中国人讲修养，历来注重一个“品”字。党员干部除了要遵守一般性的要求外，结合领导干部的工作领域和岗位实际，在“为人”、“为官”、“为学”

三个方面，努力筑牢人品修养、官品修养和学品修养三项基本功。 中国人讲修养，历来注重一个“品”字。对照对党员领导干部提出的“严以修身”要求，党员干部除了要遵守一般性的要求外，结合领导干部的工作领域和岗位实际，在“为人”、“为官”、“为学”三个方面，

努力筑牢人品修养、官品修养和学品修养三项基本功。

以人品修养为本。梁衡有句名言：“一个人不管他的官位有多大，总要还原为人”。中央一再强调，对党员领导干部要以思想政治教育为本。思想政治教育的对象是人，要为塑造人的品格服务，为人的发展提供价值导向。什么是人的品格?简单讲，就是一个人做人的品格，它是现实的、有特色的人的思想品德、心理素质和行为作风的综合体现，换句话说，一个人的思想境界、心理素质和行为作风最终要体现为其做人的品格，是一个人本真的“底色”。所以，对人的思想政治教育、心理健康教育以及行为作风的规范整肃，离开人的品格修养作根柢，难以治本，也不可能长久。从这个意义上讲，解决好“做人”问题，也是人生立世的根基、干部做事做官的前提。当然，作为党员领导干部的人品修养，应该是党员的先进性要求、领导干部的素质要求、从业的行业岗位职责要求三者的有机统一。 以官品修养为重。官品是为官之魂，从政之本。学做人不容易，学做官要求更高。“官”是群众的表率，“官风”是党风的直接体现。为“官”者“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。自古以来，官德影响民德，“官风”

在加强官德修养上，我们很多党员领导干部都有很深的体会。讲官品修养，实际是一个不断自我完善、不断提升自己从政为官的精神境界问题。概括地讲，人从政为官有三重递进的境界：第一种境界：忠于职守、秉公用权、求真务实、严于律己。这是一个从政者应该具备的起码的职业道德;第二种境界：志存高远、克己奉公、修己安人、率先垂范。这是一个从政为官者必须具备的基本要求。从政为官，仅仅做到守职尽责、办事出以公心、说实话办实事、严格要求自己是不够的，还要有坚定的理想信念、有高尚的人生追求，自觉做到以事业为重、克己奉公，自觉加强人生修养、党性修养，立人达人，正己正人，在立党为公、服务国家、服务社会的实践中体现自己的人生价值，当好表率;第三种境界：怀济苍生、夙夜在公、虚怀若谷、道济天下。以天下为己任、公而忘私、胸怀远大、造福人民，不是每个从政者都能做到的，但这是一个立志以人为本、从政为官者的最高目标和努力方向。古人讲：“为政以德”。官品修养是任何一个从政者的必修课，没有止境。

以学品修养为尚。学品，简言之是一个人的学识功夫和学术品格。我们党倡导领导干部“讲学习”，弘扬好的学风，目的在于从中领悟做人、为官、干事的道理。中央提出要建设学习型政党，要求党员领导干部要把学习作为一种习惯、一种责任、一种追求、一种精神、一种境界，可谓意义深远。如何加强学品修养，重在做到“三个统一”。

一是为学与为人相统一。为学与为人具有同一性，人有人品，学有学品，学品包含深厚的文化底蕴，人品则体现一种人文情怀。为人有时甚至比为学更重要。对于一个学人而言，其应该具备的最起码的学品和人品，因为看重论文、看重学术成果而去抄袭或剽窃，这只会让自己的人品变得一文不值，最终导致身败名裂。国内知名教育家杨叔子院士所言的“先做人，后做事，再做学问”，说的正是这个道理。在古代，先生对自己的学生、弟子，除殷勤传学之外，常常授之以为人之道。良师则往往以人品、学品共诲之。用今天的话说，“德艺双馨”才是衡量良师的重要标尺。 二是求知与求道相统一。学问有大境界和小境界。求知求真是学术研究层面的境界即小境界，可以用王国维《人间词话》讲的学问境界来评说。即古今之成事业、大学问者，必经过三种境界：第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”即做学问成事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标方向;第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”即做学问成事业者，必须废寝忘食、孜孜以求，经过一番辛勤劳动;第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”即反复追寻研究，自然会豁然贯通，有所发现、感悟和超越。这是讲“求知求真”层次的学问之道。而求道求善求美是大境界，也就是在道德层面讲的学问之道。学术是与道德、使命，与国家、时代的命运相关，如果背离这个大前提，其他的讨论都是技术层面的，而不是在道德层面讨论的大学问。学者不仅要研究学术，还要有强烈的社会关怀和社会责任感、使命感。

三是日进与日新相统一。学问之道，不仅是一般意义上的方法论、价值论的问题，也是个人修养问题。做学问基础在于继承、积累和吸纳，生命力在于追问求证、创新超越。古人讲：“君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”作为一个学者，要不断地追求新事物新知识。追求新事物新知识者就会每日都有进步，不追求新知识者相对而言就要退步。从党员干部讲学习、讲政治的角度来讲，共产党员的先进性，不是与生俱来的，也不是一蹴而就的，而是通过后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的党性锻炼和党性修养获得和保持的。共产党人不断增强党性修养，既是改造客观世界、完成党的历史使命的需要，也是改造主观世界、提升自身素质和能力的需要。按照加强党性修养的要求，党员干部应讲政治以养大气，多读书以养才气，不媚俗以养骨气，淡名利以养正气，敢担当以养浩气。只有遵循正确的途径和科学的方法，从小处着眼，从点滴做起，终生不懈、修养不止，以日新求日进，才能在积累中实现升华，在平凡中成就伟大。

人生修养无止境，党性修养永远在路上。两千多年前，孔子曾讲，他对世人曾有“四忧”：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改。”

这句古老的忠告，今天读起来，仍然值得我们深思并引以为鉴。