三国蒋琬心得体会简短(精选12篇)

精心撰写心得体会不仅可以帮助我们整理思绪，还可以提升我们的沟通和表达能力。写心得体会时要有自己的见解和思考，不拘泥于表面的文字堆砌。以下是小编为大家收集的心得体会范文，仅供参考，希望能给大家带来一些启发。

三国蒋琬心得体会简短篇一

《三国演义》自古就正是一个津津乐道的话题，而《三国演义》塑造了些性格鲜明、影响深远的艺术形象:曹操、刘备、孙权、诸葛亮、张飞、关羽、赵云、黄忠等等。而读三国，我认为就得先读懂曹操。

从黄巾起义到三国鼎立，曹操一路披荆斩棘。“魏国公”是曹操当时的称号，曹操努力了一辈子，尽心尽力辅作黄帝，征刘表、收袁绍、征刘备、战东吴，最后将天下分作三国鼎立的效果，我敬佩他。曹操有谋略，也有才干，他打着汉献帝的名号发布施令，北讨南伐，有胜也有败，虽然不清楚历史上的曹操究竟是个什么样的人，但我佩服的，是他的智慧与谋略。

而第五十回的“曹操败走华容道”则是我最喜欢的故事情节，有人不理解为什么，这可是关羽放走了曹操啊，是刘备错了，不该派关羽去守华容道的。三国时期，没有谁对谁错，只有深谋远想、才能步步为营。其实刘备让关羽守在华容道，并料定他会放走曹操是有原因的——维持当时的三国鼎立之势。为什么这么说呢?因为一旦在华容道杀了曹操，弱小的蜀国心被强大的吴国所灭，这是刘备最不愿意发生的事，所以才选择了让关羽守华容道并放走曹操。不得不说刘备的深谋远虑和聪明才智。

曹操，本应在后人之书里被称为堂堂的“魏武帝”，乱世豪杰”只因他在攀登上权力的高峰时，脚下的白骨比其他二人（刘备、孙权）多了一些，便遭人不齿。以史为监，以史为例，从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的道理。《三国演义》本身就是真理，不仅是因为那些不拘小节的谋略和才智，让人佩服、让人敬仰。他还教会了我做事要深思熟虑，再三而后行。在生活中，当我们遇到矛盾时也应该大度一些。

《三国演义》，一串串的“之、乎、者、也、哉，”讲述的是一段扑朔迷离的历史，读三国，让我身处这个充满魔力的“三国世界”我深深沉浸在其中，我还要在这个“三国世界”中继续探索，发现更多做人的道理。

三国蒋琬心得体会简短篇二

蒋琬，字公琰，是东汉末年时期的杰出人物之一，同时也是蜀国重要的政治家、军事家。他深得刘备的信任，为蜀国的政权稳定与发展做出了巨大贡献。蒋琬的一生，展现了他高尚的品质和杰出的才能。在三国历史上，他是一个令人敬佩的人物。通过研究蒋琬的一生，我深感他成功的原因主要有三个方面：才智过人、操守端正、长于谋略。

首先，蒋琬具备才智过人的特质。他与刘备相识于青州时，曾为刘备解疑答惑，展示了自己卓越的才能。在蜀国建立后，蒋琬被任命为丞相副司马，可见他既有政治才能，又有军事才干。蒋琬善于以善辩和言辞深刻的技巧，征集汇报信息，为刘备提供重要的参考。他的智慧和才智在蜀国的发展中发挥着重要的作用。

其次，蒋琬的操守端正，为他赢得了广泛的敬仰。在沉浸在权力之中的大多数人来说，他不沉迷于享受权力，却坚持清廉正直。在蜀国建立之初，他重用人才，注重崇尚廉洁，以身作则。他经常对身边的人说：“十指不沾阳春水，寸断山林未许销。”这种操守深受蜀国百姓的欢迎，也建立了蜀国政府的良好形象。

最后，蒋琬擅长谋略，是蜀国政府的智囊。他深刻理解政治的本质，并能运筹帷幄。蒋琬善于分析战局，判断形势，为刘备提供了许多重要的战略和策略。在蜀国和东吴的战争中，蒋琬以巧妙的计策帮助蜀国取得了重大的胜利。他所提出的“井井有条”之策，在政治、经济、军事等各方面都取得了良好的效果。

总之，通过研究蒋琬的一生，我们可以看到他具备才智过人、操守端正、长于谋略等优秀品质，这也是他成功的原因。他的一生为后世留下了宝贵的财富，对于我们今天的人生也有许多启示。蒋琬的事迹告诉我们，只有具备杰出的才能和高尚的品质，才能成为真正的伟人。我们应该好好学习他的为人处世之道，努力提升自己的才能和修养，追求更高的人生境界。

三国蒋琬心得体会简短篇三

三国法是目前全球大型多人在线游戏中，最为复杂和精细的法系之一。该法系设定在三国时代，有着丰富的历史背景和文化内涵。在游戏中，玩家必须深入理解三国历史背景和游戏机制，才能成功地在战场上使用三国法造成伤害。

在三国法中，技能是非常重要的一环，掌握技能机制是获得胜利的关键。玩家需要仔细阅读各种技能介绍，理解技能效果和使用规则，才能在战斗中正确使用技能。同时，玩家还需通过大量的实战练习，熟练掌握技能的使用时机和优先级，提高战斗技巧和反应能力。

在三国法中，玩家的属性将直接影响他们的能力和战斗力。因此，正确选择和合理搭配装备和属性至关重要。在游戏中，玩家可以通过多种途径获取装备，但是需要合理分配属性点和根据装备属性选用适合的技能和配合战斗策略。

在三国法中，团队配合是非常重要的。因为游戏中的战场是非常大的，如果个人一直单打独斗，最终注定会失败。因此，在游戏中玩家要时刻保持沟通和配合，配合队友完成各种战斗任务。同时，玩家还需注意团队分工，根据自己的技能和属性合理分配任务和战斗位置，发挥出最大的战斗力量。

第五段：总结。

综上所述，三国法是一款需要先战略，后战斗的游戏。在游戏中，玩家需要了解游戏机制，熟悉技能和装备属性，注重团队配合，在战场上发挥出最好的战斗能力。只有深入理解游戏规则和灵活掌握战斗策略，才能在三国法中获得胜利。

三国蒋琬心得体会简短篇四

三国演是我最近观看的一部电影，该片讲述了三国时期著名将领曹操、刘备、孙权之间的纷争与殊死搏斗。通过观看这部电影，我深深体会到了人与人之间的智慧与勇气的较量，以及历史的变幻与不确定性。以下是我对《三国演》的心得体会。

首先，该片展现了曹操的智勇与统帅能力。曹操是三国时期令人敬畏的一位将领，他精于用兵，善于设计战略。在电影中，曹操不仅有出色的军事才能，还展现出了他对政治的敏锐洞察力。他勾结权臣，打败了当时的皇帝袁绍，使自己得到了巨大的权力。曹操所展示出的智慧和勇气令我敬佩不已，也感受到了历史中真正的英雄气概。

其次，刘备的坚韧和忍耐给我留下了深刻的印象。在电影中，刘备失去了许多亲人和友人，也经历了多次逃亡和困境。但是他从未放弃过对天下的追求。他一直以仁义之心待人，即使在困境中也不忘为他人着想。刘备的坚持让我深受鼓舞，他的人格魅力更是令我折服。

最后，孙权的智慧也给我留下了深刻的印象。孙权在电影中展现出了他在政治上的巧妙应对与谋划。他与曹操和刘备之间保持着一种平衡，赢得了他们的尊重与信任。孙权的一系列决策和突发事件中的反应都显示了他的睿智与冷静。他的行动计谋在电影中扮演了决定性的角色，而他的处事风格也给了我许多启示。

通过观看《三国演》，我深刻认识到历史的变幻无常。在片中，曹操、刘备和孙权的命运似乎都受到了某种无形的力量驱动，他们的行动又与时代的需求紧密相连。无论是英雄还是平凡人，都随历史的变化而折射出各自不同的光芒。这让我更加明白，人类历史和命运的复杂性，没有绝对的英雄也没有绝对的失败者。

此外，电影也给了我思考和启示。历史上的三国时期发生了许多激烈的战争与篡权斗争，但同时也展现了人性中的光明与希望。曹操、刘备和孙权之间的智慧较量，犹如人生中不同的选择和抉择，我们可以从中学习到一些智慧和勇气。历史的教训告诉我们，只有明智的决策和正确的价值观，才能在变幻莫测的人生道路上行稳致远。

总的来说，观看《三国演》给了我许多感悟和体会。曹操的智勇，刘备的坚韧和忍耐，孙权的智慧都深深地震撼了我。同时，这部电影也让我认识到历史的复杂性和人生充满着各种变数。它让我明白了选择的重要性，也教会了我在困境中坚持不懈的品质。感谢《三国演》给我带来的启示和思考，我相信这部电影将一直激发人们对历史和人性的思考与探索。

三国蒋琬心得体会简短篇五

三国演是一部经典的中国话剧作品，以三国时期为背景，以著名的三国英雄刘备、关羽、张飞等人物为主线，展现了那个英雄辈出的年代的荣耀与痛苦。通过观看三国演，我深刻体会到了团结的力量、人性的复杂以及历史的重要性。以下是对三国演的心得体会。

首先，三国演让我深刻体会到了团结的力量。在那个乱世年代，三国之间为了争夺天下展开了一系列的征战。面对强大的敌人和残酷的战争，个人的力量显得微不足道。只有通过团结和合作，才能够战胜强敌，维护家国安宁。在三国演中，刘备、关羽、张飞等人一起筹谋对抗曹操的势力，他们的信任和默契是他们成功的关键。这让我深刻体会到了只有团队的力量才能够战胜生活中的各种困难和挑战。

其次，三国演也展现了人性的复杂。剧中的人物都有各自的优点和缺点，他们并不是完美无暇的英雄，而是真实的人物。刘备仁德又宽厚，但有时过于忧虑自私；关羽威武勇猛，但有时过于顽固执拗；曹操机智多谋，却也在权力面前失去了良知。这让我明白了每个人都有自己的短板，都有自己的妥协和权衡。人性的复杂性使得我们更加需要理解、宽容和包容。只有通过互相理解和宽容，我们才能够建立良好的人际关系，实现个人的价值和生活的幸福。

第三，三国演让我认识到了历史的重要性。通过三国演，我对历史的了解更加深刻。三国时期是我国历史上一个重要的转折点，也是一个充满传奇色彩的时期。通过三国演，我了解到了刘备等人英勇抵抗曹操，维护了中华民族的尊严和荣耀。同时，我也感受到了那个时代的动荡和苦难。历史是我们的根，了解历史可以帮助我们更好地认识我们自己，更好地面对和理解现实。

最后，三国演的精彩演出让我深受启发。在三国演中，演员们通过精湛的演技和身临其境的表演，将那个波澜壮阔的三国时期再现在观众面前。他们的精彩演出让我更加激发了对艺术的热爱和追求。我深深地被他们的表演所打动，也被他们倾注在舞台上的勇气和激情所感染。这让我明白只有付出更多的努力和热情，才能够成就一番伟大的事业。

总的来说，三国演是一部令人难忘的话剧作品。通过观看这部作品，我深刻体会到了团结的力量、人性的复杂性、历史的重要性以及艺术的魅力。这些体会让我更加懂得了珍惜团队和友情，更加认识到了人性的多样性，更加了解到了历史的重要性，也更加热爱艺术，愿意为之付出更多的努力。我相信这些体会将会对我的人生产生积极而深远的影响。

三国蒋琬心得体会简短篇六

三国时期在中国历史上占有非常重要的地位，它不仅仅是一个时期，更是一个历史悠久、文化丰富的时代，对中国人民的精神文明和文化传承都产生了深远影响。而其中的三国法更是被誉为东方法治的代表之一，它在提高司法效率、维护社会秩序、保障民生方面发挥着重要的作用。通过学习三国法，我深刻认识到了法律的作用与意义，也从中明白了一个人应该如何遵纪守法，做好自己的本分。

第二段：三国法的法律原则。

作为东方法治的代表之一，三国法在法律原则上具有自己的独特性。我认为，三国法的主要法律原则可以归纳为以下几个方面：公正；公平；公正。公正体现在司法审判工作中，每个案件都要经过完整、科学、严格的程序来处理，并依据法律规定来定罪量刑；公平是指法律在适用上的一致性和平等性，对所有人都一视同仁；公开是指司法程序的公开透明，让人民群众能够全程地监督并获得相应的信息。

第三段：三国法的特点与优点。

三国法的特点和优点与很多法律制度具有不同之处。比如，三国法旗帜鲜明地反对虚伪的言行，并强调公正、公平、公开的原则，以确保司法系统长期稳定和有效。此外，三国法还具备科学性、严密性和实践性，科学性体现在三国法在适用上非常精准、准确，并能够在现实生活中具有显著的效果；严密性是指其法条具有明确性、规范性和严密性，在适用上不会出现歧义和矛盾；实践性则是指三国法在司法实践中能够有效地解决实际问题，并赢得了广泛的社会认可和支持。

第四段：三国法的启示与反思。

通过学习三国法，我也受益匪浅，认识到了法律的意义和作用，并从中得到了很多启示和反思。首先，三国法告诉我们，作为一个公民，每个人都应该遵纪守法，不以个人主观意志挑战法律制度。其次，在社会交往中，我们应该遵循公正、公平、公开的原则，既要尊重他人的合法权益，也要为自己的权益维护和争取。最后，在人生道路上，我们应该明确自己的人生目标和价值观，自觉接受社会任务，推动人类文明进步，为美好的未来而努力奋斗。

第五段：结语。

通过学习三国法，我深刻认识到了法律的作用和意义，也明白了一个人应该如何做好自己的本分，遵纪守法，树立正确的人生价值观，在日常生活中掌握正确的知识和技能，积极地为社会进步和人类文明进步做出自己的贡献。相信，在不断地学习、实践和探索中，我们一定会取得更大的进步和成就，让三国法在今后的生活中发挥更加重要和积极的作用。

三国蒋琬心得体会简短篇七

蒋琬是三国时期的一位重要人物，他是曹魏政治家，西晋初年的大臣。他在当时的政治生涯中担任过很多职务，包括太子洗马、东莱县令、沃阳令等等。同时，他也是一名文学家，著有《江表传》等多部作品。蒋琬的一生经历了汉末乱世到三国鼎立的历史时期，他为何能在这样的时代留下足迹呢？这与他卓越的才干、忠诚与清廉息息相关。

第二段：阐释蒋琬的才干和忠诚。

蒋琬是一位才华横溢的政治家，在他的漫长的官场生涯中，展现出了卓越的才干和积极向上的进取精神。他广泛学习各种知识，并能够熟练地运用于实践中。他作为曹魏的一名官员，非常忠诚于曹丕和曹植，并为他们效力了多年。即便在曹植失势后，也并未因此改变自己的态度。这种忠诚精神是蒋琬一生最为重要的品质，也是许多人所欠缺的品质之一。

第三段：强调蒋琬的清廉之道。

蒋琬的清廉之道一直是他生命中最为重要的一部分。他一心向公，身为官员，始终坚持中立、公正，不为私心所动，不受任何贿赂、利益诱惑。同时他对贪污腐败深恶痛绝，自持廉洁，率先垂范，不同于那些虚有其表的政治家。以此，他获得了很高的声誉，并被评为一位忠诚且清廉的官员，在历史上被优美地称作“清流”之士，这也是他所处政治局势的体现，更是他伟大的品格所在。

第四段：分析蒋琬的成功之道和对今人的启示。

从蒋琬的一生可以看出他的成功之道，他的忠诚、才干、清廉，与卓越的领袖素质、正确的价值观和强烈的使命感息息相关。今天我们也可以借鉴蒋琬的成功之道。在现代的社会中，我们也必须做一个忠诚，具有良好品质，清廉公正的人。我们必须坚持良心和道德，追求人类文明进步，不断学习，创新，进取，以时刻跟上这个快速发展的时代步伐，让自己成为一个不断进步的人。

第五段：总结，强调蒋琬的美德。

蒋琬的美德是他一生所追求的目标，他用自己的一生向我们展示了忠诚、才干、清廉这些品质的重要性。他的一生是一座宝藏，告诫我们在人生的道路上要追求正义，要用行动去传扬美德的魅力，这代表着一种伟大的精神追求和发展的方向。今天，我们应该向蒋琬这样的英雄致敬，展示自己的美德，同时也要通过自身的努力，为我们的社会繁荣和国家崛起作出贡献。

三国蒋琬心得体会简短篇八

蒋琬是《三国演义》中的一位重要人物，他是刘备的重要谋士和文官。在整个故事中，蒋琬一直以智慧灵活和忠诚正直的形象深入人心。通过阅读和研究《三国演义》，我对蒋琬的形象和他所代表的种种品质有了更深入的理解。以下是我对蒋琬的心得体会。

第一段：蒋琬的忠诚和智慧。

蒋琬是蜀国的一位要臣，他对刘备有着无比深厚的忠诚。他在战乱时期毅然投奔刘备，成为他的重要谋士。蒋琬在处置政务时非常果断，他能通过自己的智慧，迅速做出明智的决策。例如，他在关羽失守荆州时，及时安抚民心，巧妙地让曹操退兵。蒋琬的忠诚和智慧使他在刘备帐下成为不可或缺的人物。

第二段：蒋琬的清廉和正直。

蒋琬在政治上一直保持着高标准的清廉和正直。他从不纳贿受贿，一心一意为国家和民众着想。他提示刘备重用军事人材，而不是任用自己的亲属和亲信，为政治体制的健康发展提供了示范和榜样。蒋琬的清廉和正直在整个三国剧情中是少见的，这也使得他更加令人钦佩和信任。

第三段：蒋琬的敬业和勤勉。

蒋琬非常敬业和勤勉，从不推卸责任。他为蜀国立下了赫赫战功，在蜀国的政务中起到了重要的作用。蒋琬时常夜以继日地工作，虽然身体逐渐亏弱，但他仍然坚持自己的职责。这种敬业和勤勉的精神，使得蒋琬在蜀国的地位更加稳固，也成为后世人们学习的榜样。

第四段：蒋琬的开朗和豁达。

蒋琬不仅有才干和忠诚，他还具有开朗和豁达的性格。他善于化解争端，善于协调各方利益。他在与其他势力的交锋中，往往能够找到平衡点，使得各方能够和平共处。蒋琬的开朗和豁达给他赢得了更多的朋友和支持者，也使得他在刘备的心目中独占一席之地。

第五段：蒋琬的学识和文化修养。

蒋琬不仅才智出众，而且还有着丰富的学识和深厚的文化修养。他是一位文人谋士，善于写文章，对历史和经典有着深刻的理解。蒋琬的学识和文化修养使他在战斗之外也能为刘备提供诸多帮助和指导。他的学识和文化修养使得他在整个《三国演义》中独树一帜。

总结：

蒋琬在《三国演义》中展现了忠诚、智慧、清廉、正直、敬业、勤勉、开朗、豁达、学识和文化修养等多种品质。通过他的形象和行为，我们可以看到刘备的领导智慧和文化底蕴。蒋琬的形象令人深思，给我们留下了许多值得学习和借鉴的道德和品质。

三国蒋琬心得体会简短篇九

蒋琬，字公琰，东汉末年著名的政治家、军事家和学者，被称为“讲武之道”的代表。他卓越的才华和无私的奉献精神给后世留下了深远的影响。近期，我有幸参观了蒋琬墓，深感敬意之情油然而生。在这次参观中，我更深刻地体会到蒋琬的伟大和他对我们今天的启示。以下是我关于蒋琬墓的心得体会。

蒋琬墓位于江苏省扬州市，坐北朝南，占地面积广阔。墓前仪容庄重，石碑刻有蒋琬事迹和他的名言警句。蒋琬是一位温文尔雅的学者，他从小喜爱读书，崇尚品德修养。他在官场上十分低调，不追求名利，只关注国家民生和大义。参观蒋琬墓，我深深感受到蒋琬的高尚情操和他无私奉献的精神。

第二段：蒋琬对国家和人民的贡献。

蒋琬是一位杰出的政治家和军事家。他在东汉末年，为解救天下沦于混乱的局面，积极投身于政治和军事事务。蒋琬担任过辅佐刘备的重要职务，为刘备的统一战争做出了重大贡献。他用智慧和勇气，平定了内乱，为长治久安奠定了基础。他还积极推行改革，提倡农业生产和军事制度的调整，有效地恢复了社会秩序和人民生活的稳定。蒋琬墓所承载的历史意义和对国家和人民的贡献，让我深感敬佩。

第三段：蒋琬的学识和智慧。

蒋琬不仅是一位出色的政治家和军事家，同时也是一位博学多才的学者。他精通经书和史书，对历史和政治有着独到的见解。他的学识和智慧使他能够深入分析问题，科学决策，为国家的发展做出了重要贡献。参观蒋琬墓，我仿佛感受到了这位学者的智慧光芒，深为他的学识和才华所折服。

第四段：蒋琬的人格力量和道德观念。

蒋琬一生坚持崇尚正义和道德的原则。他在官场上清廉自持，不为个人利益而妥协。他始终坚持以公心为怀，为国家和人民负责。他的高尚道德观念让人深为钦佩。站在蒋琬墓前，我不禁思考：作为当代人，我们应该学习蒋琬的正直和坚守道德原则，保持一颗纯洁的心灵，为社会和国家的发展贡献力量。

第五段：蒋琬对今天的启示。

参观蒋琬墓不仅是一次历史之旅，更是对当下社会的反思和启示。我们今天依然面临着各种挑战和困境，需要以蒋琬为榜样，发扬他崇高的精神，坚守自己的信念和道德准则。我们应该明白，只有通过不断学习和提高自己的素养，才能有能力应对当前的复杂局势，并为社会的进步做出积极贡献。蒋琬墓之行，让我更加深刻地认识到了这一点。

总结：

参观蒋琬墓是一次难得的机会，让我对这位伟大的政治家和军事家有了更深刻的了解。蒋琬的崇高品质、对国家和人民的贡献、学识和智慧、人格力量和道德观念以及对今天的启示，都使我深感敬佩和感慨。我相信，只要我们以蒋琬为榜样，秉持着我们内心的初衷和信念，我们一定能够为社会的进步和发展做出自己的贡献。

三国蒋琬心得体会简短篇十

蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏惧知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。

军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。琬见推之后，夜梦有—牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问占梦赵直。直曰：“夫见血者，事分明也。牛角及鼻，‘公’字之象，君位必当至公，大吉之征也。”顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬人为尚书郎。

建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳，亮教答曰：“思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐于心，实又使远近不解其义，是以君宜显其功举，以明此选之清重也。”迁为参军。五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。八年，代裔为长史，加抚军将军。亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每言：“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。”

亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护、假节、领益州刺史、迁大将军、录尚书事、封安阳亭侯。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。延熙元年，诏琬曰：“寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡劳其暴虐，遂相纠结，与之离隔。睿大兴众役，还相攻伐。囊秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯任汉中，须吴举动，东西掎角，以乘其畔。”又命琬开府，明年就加为大司马。

东曹掾杨戏索性简略，琬与言论，时不应答。或欲构戏于琬，曰：“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎!”琬曰：“人心不同，各如其面;面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”

又督农杨敏曾毁琬，曰：“作事愦愦;诚非及前人。”或以白琬，主者请推治敏。琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问邪?”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死。

琬心无适莫，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。

琬以为昔诸葛亮数窥秦川，道险运艰，竞不能克，不若乘水东下。乃多作舟船，欲由汉、沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动，未时得行。而众论咸谓如不克捷，还路甚难，非长策也。于是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰：“芟秽弭难，臣职是掌。自臣奉辞汉中，已经六年，臣既暗弱，加婴疾疢，规方无成，夙夜忧惨。今魏跨带九州，根蒂滋蔓，平除未易。若东西并力，首尾掎角。虽未能速得如志，且当分裂蚕食，先摧其支党。然吴期二三，连不克果，俯仰惟艰，实忘寝食。辄与费祎等议，以凉州胡塞之要，进退有资，贼之所惜;且羌、胡乃心思汉如渴。又昔偏军人羌，郭淮破走，算其长短，以为事首，宜以姜维为凉州刺史。若维征行，衔持河右，臣当帅军为维镇继。

今涪水陆四通，惟急是应。若东北有虞，赴之不难。“由是琬遂还住涪。疾转增剧，至九年卒，谥曰恭。

子斌嗣，为绥武将军、汉城护军。魏大将军钟会至汉城，与斌书曰：“巴蜀贤智文武之士多矣，至于足下、诸葛思远，譬诸草木，吾气类也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，当洒扫坟茔，奉祠致敬。愿告其所在!”斌答书曰：“知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾疢，亡于涪县，卜云其吉，遂安厝之。

知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父，颜子之仁也，闻命感怆，以增情思。“会得斌书报，嘉叹意义，及至涪如其书云。后主既降邓艾，斌诣会于涪，待以交友之礼。随会至成都，为乱兵所杀。斌弟显，为太子仆。会亦爱其才学，与斌同时死。

刘敏，左护军、扬威将军，与镇北大将军王平惧镇汉巾。魏遣大将军曹爽袭蜀时，时议者或谓但可守城，不出拒敌，必自引退。敏以为男女布野，农谷栖亩，若听敌人，则大事去矣。遂帅所领与平据兴势，多张旗帜，弥亘百余里。会大将军费祎从成都至，魏军即退。敏以功封云亭侯。

费祎字文伟，江夏(黾阝)人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。

璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与韦欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色。祎便从前先上。及于丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而韦晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝于文伟优劣未别也。

而今而后，吾意了矣。“。

先主立太子，祎与允为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊誖等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为侍中。亮住北住汉中，请祎为参军。以奉使称旨，频烦至吴。

建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶。每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世。各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。

延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫。祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳!君信可人，必能办贼者也。”祎至，敌遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功名，略与琬比。十一年，出住汉中，自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断然，后乃行。其推任如此。后十四年夏，还成都，成都望气者云都邑无宰相位，故冬复比屯汉寿。延熙十五年，命祎开府。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬侯。子承嗣，为黄门侍郎，承弟恭，尚公主。

祎长女配太子璿为妃。

姜维，字伯约，天水冀人也。少孤，与母居，好郑氏学。仕郡上计掾，州辟为从事。

以父冏昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事。

建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守适出案行。维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至而诸县响应，疑维等皆有异心，于是夜亡保上邽。维等觉太守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳。维等相率还冀，冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭。亮拔将西县千余家及维等还，故维遂与母相失。亮辟维为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”又曰：“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。

此人心存汉室而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。“后迁中监军、征西将军。

十二年，亮卒，维还成都，为右监军、辅汉将军，统诸军，进封平襄侯。延熙元年，随大将军蒋琬住汉中。琬既迁大司马。以维为司马，数率偏军西入。六年，迁镇西大将军，领凉州刺史。十年，迁卫将军，与大将军费祎共录尚书事。是岁，汉山平康夷反，维率众讨定之。又出陇西、南安、金城界，与魏大将军郭淮、夏侯霸等战于洮西。胡王治无戴等举部落降，维将还安处之。十二年，假维节复出西平，不克而还。维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。

十六年春，祎卒。夏，维率数万人出石营，经董亭，围南安。魏雍州刺史陈泰解围至洛门，维粮尽退还。明年，加督中外军事。复出陇西，守狄道长李简举城降。进围襄武，与魏将徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。维乘胜多所降下，拔河间狄道、临洮三县民还。后十八年，复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经于洮西，经众死者数万人。经退保狄道城，维围之。魏征西将军陈泰进兵解围，维却住钟题。

十九年春，就迁维为大将军。更整勒戎马，与镇西大将军胡济期会上邽。济失誓不至，故维为魏大将邓艾所破于段谷，星散流离，死者甚众。众庶由是怨讟，而陇已西亦骚动不宁。维谢过引负，求自贬削。为后将军，行大将军事。

二十年，魏征东大将军诸葛诞反于淮南，分关中兵东下。维欲乘虚向秦川，复率数万人出骆谷，径至沈岭。时长城积谷甚多而守兵乃少，闻维方到众皆惶惧。魏大将军司马望拒之，邓艾亦自陇右，皆军于长城。维前住芒水，皆倚山为营。望、艾傍渭坚围，维数下挑战，望、艾不应。景耀元年，维闻诞破败，乃还成都。复拜大将军。

初，先主留魏延镇汉中，皆实兵诸围以御外敌。敌若来攻，使不得人。及兴势之役，王平扞拒曹爽，皆承此制。维建议，以为错守诸围，虽合《周易》“重门”之义，然适可御敌，不获大利。不若使闻敌至，诸围皆敛兵聚谷，退就汉、乐二城。使敌不得入平，臣重关镇守以扞之。有事之日，令游军并进以伺其虚。敌攻关不克，野无散谷，千里县粮，自然疲乏。引退之日，然后诸城并出，与游军并力搏之，此殄敌之术也。于是令督汉中胡济却住汉寿，监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远皆立围守。

五年，维率众出汉。侯和为邓艾所破，还住沓中。维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立。而宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之，故自危惧，不复还成都。六年，维表后主：“闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。”皓征信鬼巫，谓故终不自致。启后主寝其事，而群臣不知。及钟会将向骆谷，邓艾将人沓中。然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月余，维为邓艾所摧，还住阴平。钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。会攻乐城，不能克。闻关口已下，长驱而前，翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退。适与翼、厥合，皆退保剑阁以拒会。

会与维书曰：“公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴、汉、声畅华夏，远近莫不归名。

每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。“维不答书，列营守险。会不能克，粮运县远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾，艾前据成都。维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南人建宁。

于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令乃投戈放甲，诣会于涪军前，将士咸怒，拔刀斫石。

会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。”会既构邓艾，艾槛车征，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤发，杀会及维，维妻子皆伏诛。

郤正着论论维曰：“姜伯约据上将之重，处群臣之右。宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱。衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽;察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也。直谓如是为足，不在多求。凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下，咸以姜维投厝无所，身死宗灭，以是贬削，不复料擿，异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。”维昔所俱至蜀，梁绪官至大鸿胪，尹赏执金吾，梁虔大长秋，皆先蜀亡没。

三国蒋琬心得体会简短篇十一

最近，我们办开展了“图书漂流”的活动，我也看了不少，他们不仅让我开拓了视野，积累了丰富的课外知识，更令我受益匪浅。《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代小说家罗贯中。

《三国演义》塑造了近200多个生动活泼的人物形象。其中有神机妙算的诸葛亮、老_巨猾的曹操﹑忠肝义胆的关羽﹑宽厚仁德的刘备这些人的性格特点极为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争和历史小说，它描写了大大小小的故事，构思宏伟，手法多样。读来使人惊心动魄﹑荡气回肠﹑感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

《三国演义》中一些人物被称为“绝”，他们分别是：“_绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“武绝”——关羽。

“_绝”——曹操。他有一句话十分的耐人寻味：“令教我负天下人，休教天下人负我!。”由于这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他的运气好，早就命丧黄泉了。

“智绝”——诸葛亮。他才智过人，从草船借箭和借东风这两件事足以看出。

“武绝”——关羽。他是《三国演义》中武功非常好的人的人。从杯酒斩华雄，斩颜良，诛文丑。他过五关，斩六将。

《三国演义》真不愧是四大名著之一，它令我受益匪浅!

三国蒋琬心得体会简短篇十二

第一段：引言（200字）。

蒋琬（1532年-1602年），字弘文，号坑山，南京云南人，明代政治家、军事将领。他功成名就后，曾被封为左都督，以文治武功闻名于世。然而，蒋琬的生平事迹和他所代表的价值观并不被后世广泛传承，他的墓因此显得有些冷清寂寞。近期我有幸参观了蒋琬墓，并对此有了一些新的认识和体会。

第二段：墓碑的简洁与高大（200字）。

我先注意到的是蒋琬墓碑的简洁和高大。墓碑上只刻有蒋琬的名字和生卒年份，没有任何赞美词或传记文字。这个简单而高大的墓碑给人一种肃穆的感觉，让我不禁心生敬畏之情。蒋琬的生平功绩虽然辉煌，但他却没有特意追求声名和荣誉，墓碑的简洁中似乎透露出他自谦低调的性格和为国家忘我的奉献精神。

第三段：孤寂的环境与荒废的保护（300字）。

然而，令人遗憾的是，蒋琬墓的环境显得十分孤寂和荒废。墓园内的绿化不够完善，植被长势凌乱，给整个景区带来了一丝凄凉与废墟的气息。而且，由于缺乏相关的修缮和保护，墓园中还有零散的垃圾和破旧的建筑。这种不合适的环境存在感，无疑映射出我们对于历史文化的疏忽和对先贤的不敬。

第四段：反思与思考（300字）。

蒋琬墓的孤寂和荒废给我带来了思考，我们作为一个国家，对于历史文化的传承和保护是否做得足够？是否应该加大对历史遗迹的保护力度？尽管蒋琬的事迹并不像其他历史人物那样广为人知，但他作为一个先贤，他所代表的价值观、精神和奉献精神都值得后人去学习和弘扬。因此，我们应该重新审视对历史文化的态度，加强对墓地的维护与保护，使先贤的精神传承于后人。

第五段：对蒋琬精神的思考与表达（200字）。

蒋琬身为明代政治家和军事将领，他的一生都在为国家和人民奋斗，他的一生都在追求国家的繁荣和人民的幸福。这种为国家忘我、为民族舍生忘死的精神值得我们深思。蒋琬墓的荒废和冷清在某种程度上反映出现代社会对于先贤精神的冷漠和轻视，我们应该重新思考并传承这种精神，弘扬蒋琬的奉献精神。

总结：

蒋琬墓的简洁、荒废和孤寂给人留下了深刻的印象，也给我带来了一些深入思考。我们应该重新审视对待历史文化的态度，并加强对历史遗迹的保护工作。同时，我们也应该学习和弘扬蒋琬的奉献精神，将其传承于后人。只有如此，我们才能更好地理解和尊重先贤，为国家和社会的繁荣发展贡献自己的力量。