最新山西文化与旅游心得体会(大全19篇)

通过总结心得体会，我们可以发现自己的不足并加以改进，提高自身的素质。编写一篇较为完美的心得体会需要我们用准确的文字表达自己的体会和感受。心得体会是每个人在学习和成长中的宝贵经验，以下是一些学子们分享的真实心得体会，希望能给你带来启示。

山西文化与旅游心得体会篇一

国庆节，我和家人去盱眙铁山寺游玩。

到了铁山寺，环顾四周，四面环山，远处的青山连绵起伏，给人一种与天融为一体的感觉，那些山不是深绿色，也不是浅绿色，而是淡绿色中带着一点蓝，这可能是薄雾在作怪吧。

开始爬山了，我们踏着石径小路，路两旁绿树成阴，别小瞧了这些树木，它们有些可是这里的长者，已经有千百年历史了。

当然了，这次游玩给我印象最深的当然还是铁山寺了。

铁山寺总共分为三个部分：铁山寺---天王殿----大雄宝殿。铁山寺前有一条长长的台阶，像一条巨龙一样，顶上的铁山寺便像是巨龙的龙头，进入铁山寺，露在眼前的便是一尊弥勒佛，它肚皮敞开，脸上笑容憨态可掬，给人一种亲切感。进入天王殿，四个天王面色神勇，威武不凡，似乎任何一个妖魔鬼怪一见到它们，就会被它们的气势吓倒。在大雄宝殿与天王殿之间的过道上有一块非常奇怪的石头，它的`样子很像一只蟾蜍，听导游说用左手摸一下，便会把灵气带走。这当然是迷信的说法。

大雄宝殿是这些宝殿中最宏伟的。走进去，高高耸立三尊大佛，它们目光微微往下斜。它们旁边便是十八罗汉。它们神态各异，有的双目微闭，好像在养神;有的张大眼睛，仿佛在凝神谛听;有的托着长眉，神态安详。在三尊大佛的左前方和右前方，耸立着像金字塔似的两样东西，走进一看，在金字塔中间的窟窿里，有着成千上万的金佛，它们闪出的光芒让人眼花缭乱，在三尊佛像的右侧有一排排让人供奉的莲花油灯。这些大佛在干什么呢?当耳畔传来雄壮的钟声时，我不禁联想到《西游记》上佛祖给他的弟子们传授知识呢。

后来，我们又游玩了孔雀园、水上乐园等地方。夕阳西下，我们怀着依依不舍之情离开了盱眙。

山西文化与旅游心得体会篇二

作为一名大学生，我们过去经历了许多的课程学习，而在这学期结束时，我深深地感受到了旅游文化课程对我人生的影响，下面是我对于这门课程的心得体会。

首先，旅游文化让我对旅游有了全新的认识。对于我这样一个平凡的学生来说，旅游用于短暂的休闲旅行已经成为了一种必需品，而在旅游文化的课堂中，我意识到旅游并不是单纯的休闲娱乐，更是一种深入到文化、历史、人文等各种层面的学术研究，更重要的是，旅游的发展和实践可以推动地区的经济发展，让我们在享受休闲休息的同时，更能够推广旅游经济。

其次，我由此了解了不同国家和地区的文化差异，学会尊重他人、了解他人文化。每一个国家或地区都有着独特的历史和文化遗产，在此同时，也会因为文化差异而产生不同的行为方式。在旅游课程的学习中，我喜欢了解每一个地方的文化背景，并在旅游中遵守当地的规矩，这不仅让我们心怀感恩，同时也不会因为不了解当地文化而犯下不文明的行为。

第三，在旅游文化的讲解中，我发现到旅游也是一种人文关怀的表现方式。对于一些需要帮助和关怀的群体，例如残疾人、失能老人，旅游可以让这些人群也能够感受到生活的美好。而我们作为旅游从业者，更需要在态度上对待每一个人的旅游需求的公平、公正，让被我们关心到的每一个人都感受到关爱和帮助。

第四，旅游文化使我了解到旅游与保护生态的关系。我们都知道，过度的旅游会带来恶劣的后果，例如环境污染和破坏环境。因此，我们要承担起保护环境的责任，作为旅游从业者，要倡导可持续发展的理念，同时在旅游中也要完全遵守环境规定，保护好环境。

最后，旅游文化的课程让我明确了旅游局和地方政府在推动和规范旅游方面的职责。政府的支持和投资是景区和旅游业发展的重要保障，同时也是推动旅游行业向前发展的重要力量。而作为一个旅游学员，更需关注自身对旅游业的作用和责任，我们应积极落实各项相关政策和法律法规，为推动旅游业的可持续发展贡献自己的力量。

作为一个普通的学生，我对于旅游文化的学习感悟颇多，这门课程不仅让我加深了对旅游业的认知，更让我明白了作为旅游从业者负有的责任和义务，希望更多的人能够获取旅游文化的知识，为旅游行业的发展添砖加瓦。

山西文化与旅游心得体会篇三

文化旅游是一种特殊的旅游方式，它已经成为了人们生活的一部分。文化旅游可以让我们不仅体验异国文化，还可以感受到鲜明的文化差异，增加我们的见识与阅历。文化旅游不仅仅是旅游，更是一种心灵上的享受和精神上的提升。本文将分享我的文化旅游心得体会。

第二段：文化的震撼。

文化旅游的过程中，我深刻体验到了文化的震撼。在旅游过程中，我发现了不同民族与文化背景下的人们对生活的不同理解方式以及各具特色的文化表达形式。例如在日本的寺庙中，我感受到了日本人的佛教文化，深刻体会到了日本人的清新自然之美与朴素人文之韵。在香港的街头巷尾，我感受到了香港文化的开放包容与独特个性，这给我留下了深刻的印象。

第三段：历史的沉淀。

文化旅游除了可以感受到文化的震撼，还可以探秘历史的沉淀。在旅游的过程中，通过对历史与文化的了解，我对文化与历史有了更加深刻的认识与理解。比如在北京的皇城根下，我体会到了中国五千年历史的沉淀，感受到了故宫中华文化的瑰丽传承。在台湾的古镇小巷里，我学习到了台湾的历史渊源，深刻体会到了台湾欣欣向荣的人文气息。

第四段：人文的魅力。

文化旅游的最大收获是人文的魅力，人文的魅力可以让我们感受到人与人之间的信任与善意。在旅游的过程中，我遇到了许多热情友好的流浪汉，他们不仅给了我指引，更给了我一份真挚的友谊。同时，在文化旅游中，我也学到了人性中最美好的品质，包括诚信、善良、助人为乐、虚心学习、文化自信等。

第五段：结论。

文化旅游是一种独特的旅游方式，它带给人们独特的体验与精神上的享受，为我们增加了见识和阅历，同时也传承着不同国家或地区的文化与历史。在文化旅游过程中，最重要的是要虚心学习、感受人文魅力，欣赏历史与文化之美。文化旅游带给了我无穷的感动与收获，让我对生活充满了更多的热爱与希望。

山西文化与旅游心得体会篇四

佛教作为我国重要的宗教文化传统之一，深深地影响了山西这个古老而神秘的地方。作为一名热爱旅游的人，我有幸能够亲身体验山西的佛教文化之旅。这段旅程使我领略到了佛教的智慧和美学，也给了我很多关于人生和宗教信仰的思考。在这里，我将分享我在山西佛教旅游中的一些心得体会。

第一段：佛教背景介绍及净土宗寺庙。

在山西佛教文化之旅中，我首先参观了净土宗寺庙。净土宗是佛教中的一派，主要强调通过信仰佛陀及追求极乐世界，脱离苦海。在净土宗的寺庙中，我感受到了宗教修行者的虔诚和内心的宁静。宏伟而庄严的佛像点缀着整个寺庙，让人不禁感叹宇宙之大与自身之渺小。同时，香火不断的寺庙也带给人一种宁静和祥和的氛围，让我觉得内心得到了一种安慰和释放。

第二段：佛教古寺和历史感受。

除了净土宗寺庙，我还游览了许多山西的佛教古寺。这些古寺一部分修建于唐代，代表了当时佛教艺术的巅峰。穿越历史的长河，我仿佛能够感受到那个充满智慧与信仰的时代。站在寺庙中，我不禁为历史的磨灭感到一丝惋惜，佛教文化所传达的智慧和思考对今天的我们仍然有着重要的启迪作用。

第三段：禅修体验与心灵的觉醒。

在佛教文化之旅中，我还有幸可以体验到禅修的过程。禅修是佛教修行的一种方式，通过舒缓的呼吸和冥想，让人们获得内心的平静和觉醒。在静谧的禅修室中，我默默地感受自我呼吸，努力排除杂念，并观察自己的内心世界。经过一段时间的修行，我感受到了内心的平静和清晰，不再为外界的纷扰所影响，也明白了生活中的快乐和痛苦都源自于内心深处。

第四段：游览佛教圣地与信仰的力量。

佛教文化之旅的最后一站，是前往佛教圣地——五台山。五台山被誉为中国佛教的圣地，自古以来就是修行者和信徒们向往的地方。在山峰起伏的五台山上，我看到了许多虔诚的信徒们在修行和礼佛。他们的坚定而虔诚的信仰给了我很大的触动。佛教文化之旅不仅仅是欣赏古迹和建筑，更是对内心的修炼和信仰的思考。

第五段：佛教文化之旅的启示。

这次山西佛教文化之旅，让我受益匪浅。我认识到佛教并不仅仅是一种信仰，更是一种智慧的传承和对人生的思考。佛教文化之旅让我更加珍惜生活，乐观对待困难，更加热爱他人。我也明白了自己内心真正的追求是什么，愿意去实践和追求内心的平静与喜悦。

总之，在山西佛教旅游中，我通过参观佛教寺庙、古寺、禅修和游览佛教圣地，重新认识到佛教文化的深远影响和智慧传统。佛教文化之旅深深地触动了我内心的某个地方，引领我思考人生的意义和宗教信仰的重要性。这段旅程让我充满希望和勇气，也使我保有一颗善良和宽容的心。我将珍惜这段佛教文化之旅的体验，让这份智慧和思考成长为我一生的宝贵财富。

山西文化与旅游心得体会篇五

作为一名文化爱好者和旅游爱好者，我一直有一个梦想，那就是通过旅行去了解更多不同文化的历史和传统，领略世界的美。我深知只有亲身体验过不同的文化，才能真正理解和尊重它们。因此，我经常选择一些具有独特文化传承的目的地进行旅行，从而加深我对不同文化的认识和理解。在这些旅行中，我体会到了许多东西，下面分享一下我的文化旅游心得体会。

文化旅游不只是一种简单的旅行方式，它更是一种通过旅行去了解和感知人类历史和文化的探索之旅。文化旅游能够让我们真正感受到人类不同历史阶段的智慧和美丽，深入了解和尊重他们的经验和价值观。同时，在旅行中，我们还能观察到当地人的生活方式和文化独特风貌，更能令我们深入思考其他出发点和思维方式。文化旅游能够让我们开阔视野，丰富我们对不同文化的了解和认知，是人类历史和文化的重要组成部分。

文化旅游之前，我们需要提前做一些准备，包括了解目的地的文化背景、风俗习惯和传统技艺等。这样，我们才能在旅行过程中知道该怎么去尊重和理解当地的文化，并有助于我们更深入理解当地文化的背景和渊源。此外，在旅行前我们还需要准备相应的工具，例如翻译软件和地图等，以便更好的沟通和探索。

文化旅游过程中，我们可以通过参观当地重要的历史文化遗产或博物馆，了解当地文化发展历程、文化传承等，也可以尝试当地的传统美食、民俗表演和传统工艺品制作等，体验当地的文化特色和风土人情。在旅行中还遇到了许多不可预知事件，更让我更深入了解了当地的文化和生活习惯。总之，在文化旅游的过程中，我们需要沉浸在当地的氛围中，去感受和理解当地文化，从而真正发现并体验身世的接触。

文化旅游为我带来了很多启示，最重要的是让我更有意识地去尊重不同文化，并且更全面地理解不同文化的渊源和特点。同时，文化旅游也帮助我更好地了解了自己和世界，去深入探索和了解别人的思维方式以及国家间的差异。这种认知将对我以后的职业和对未来的价值观产生很大的影响。文化旅游还能够提升我们的历史文化素养和跨文化交际能力等方面，这对我们的个人发展也是非常有益的。

在文化旅游的过程中，我不仅仅收获了知识和经验，还结交了许多好友，产生了许多美好的回忆。这些都将深深地留在我的心中，提醒我在以后的旅程中应该如何去尊重和体验当地的文化。通过文化旅游，我领略到了不同文化的独特魅力，更懂得了生活的意义和文化价值。因此，我相信文化旅游将会给不同人带来不同的收获，让我们更好地了解和认识这个世界，从而感受生命的丰富和价值。

山西文化与旅游心得体会篇六

通过此次培训：

一、提高了理论水平。

二、发现了差距，明确了方向。旅游业需要通过跨界思维来进行创新，需要用绿色理念引领全域旅游发展。

三是转变发展方式实现融合发展。一方面在旅游景点的`开发时，要充分考虑到当地的生态环境和可持续发展的影响。另一方面应加速旅游产业与其他产业的融合发展。

对于我县旅游发展思考与建议：

一是做好全县的旅游发展规划。

二是加大建设资源整合。

三是加强政策引导。

四要做优服务。

五要做大宣传。

进一步加强与肥西、巢湖兄弟县市间的合作，打造区域间的`文化旅游联盟，不断扩大庐江文化旅游的知名度和影响力。

山西文化与旅游心得体会篇七

第一段：引言（150字）。

山西是中国佛教的发源地之一，拥有众多的佛教寺庙和文化遗址。我近日有幸前往山西，进行了一次佛教旅游，深受感动和启迪。在这次旅行中，我不仅领略到了山西独特的佛教文化，还深入了解了佛教的教义和思想体系。在此，我将分享我在山西佛教旅游中的心得体会。

第二段：寺庙之美（200字）。

山西有许多知名的佛教寺庙，如大慈恩寺、云冈石窟等。我首先参观了大慈恩寺，只见寺庙内外，金碧辉煌，密不透风。香火缭绕，佛像庄严。在导游的详细解说下，我了解到大慈恩寺是中国现存最大的铁质佛像，令人震撼不已。云冈石窟则展示了中国古代佛教艺术的瑰宝，壁画精美绝伦，每个细节都令人驻足，仿佛置身于佛教的奇妙世界。这些佛教寺庙不仅是建筑的杰作，更是人们崇拜和追求内心宁静的象征。

第三段：佛教教义的启迪（200字）。

山西的佛教文化之美不仅在于寺庙的壮观，还在于其所传承的佛教教义和思想。在学习佛教教义的过程中，我深刻体会到佛教对于人生的启迪和引导。佛教强调慈悲、智慧和解脱，鼓励人们追求内心的宁静与自我超越。佛教曾在中国传播时，融入了中国文化的独特色彩，形成了中国佛教的特殊传统，这也正是山西佛教文化的独到之处。

第四段：心灵的净土（200字）。

在山西的佛教旅游中，我体验到了一种独特的心灵净化。寺庙里安静祥和的氛围让人忘却了尘世喧嚣，沉浸于安宁的境界。站在寺庙的顶端，俯瞰山川、听闻悠扬的佛教音乐，我仿佛能感受到来自内心的平静和力量。跟随僧人的教诲，通过冥想和诵经，我在山西佛教旅游中找到了内心的寄托和慰藉。这种可贵的体验让我更加明白人生的意义所在。

第五段：回归现实的启示（200字）。

结束了山西佛教旅游的行程，我回到了日常生活。但我带着对佛教思想的启发，对人生有了更多的思考。佛教教义提醒我们要珍惜当下，活在当下的每一刻。在现代社会中，人们往往为功利和欲望所驱使，失去了内心的宁静。回归到现实的生活中，我们应当时刻提醒自己，保持身心的平衡与和谐，追求真正的幸福和成长。

结尾（150字）。

在山西佛教旅游的经历中，我领略到了佛教的博大精深，感受到了佛教对我的启迪和影响。佛教文化的传承和发展，不仅丰富了山西的文化底蕴，也给我带来了对生活和人生的新认知。我相信，在今后的生活中，我会更加注重内心的平静，追求更为深刻的人生意义。山西佛教文化的价值将会持续影响和激励着我，激发出更加美好的人生境界。

山西文化与旅游心得体会篇八

对于旅游者来说，文化旅游已经不仅仅是一种消遣方式，更是一次旅程中学习和体验的一种方式。文化旅游以其独特的方式向旅游者展示不同地域的历史，文化和精神，让他们更好地了解目的地的人文和历史。本文将结合个人体验，探讨文化旅游心得体会。

在文化旅游的过程中，旅游者可以更加全面地了解目的地的文化遗产，深入了解当地的历史和景观，感受不同的文化氛围。这种旅游体验可以让人们重新审视传统文化和历史，并加深对它们的理解和欣赏。同时，文化旅游也为旅游者提供了一次独特的学习机会，让他们了解目的地的习俗和文化，从而拓宽自己的视野。

文化旅游是对我们自己文化遗产的一种重要保护方式。文化旅游可以挖掘和推广当地的文化，保护和发扬人类文化遗产，并推动社区旅游的发展。随着社会的不断进步，文化旅游已经成为许多国家的经济支柱。例如，在欧洲，文化旅游是该地区的重要基础产业，让许多城市成功地重建历史遗产和保护文化遗产，并吸引了不同的旅游者。

在选择文化旅游目的地时，旅游者应该根据自己的兴趣和了解情况来决定，也可以通过旅行社提供的文化旅游和旅游攻略作为参考。在旅游期间，旅游者应该提前做好文化准备工作，包括了解当地的历史，文化和地理环境等，以便更好地理解和体验当地的文化和风俗习惯。同时，在旅游过程中，可以通过参观当地博物馆，艺术展览和文化节庆等活动来深入了解当地的文化底蕴。

在文化旅游的过程中，旅游者可以对目的地的文化遗产，民间文化和历史景观等进行探索和研究，了解当地的文化特点和传统。例如，旅游者可以参观当地的古迹，博物馆和传统工艺品店等，感受当地的历史和文化底蕴。旅游者还可以通过当地的美食和饮料，了解当地的饮食文化，真正地体验当地的一日生活。

文化旅游不仅可以让我们了解当地的文化遗产，也可以为我们的生活带来启示。文化旅游可以让我们深入了解我们所在国家的文化和历史，让我们更好地体验生活的独特魅力，同时也使我们更好地了解自己。通过文化旅游的体验，我们可以更好地学习，发展和传承自己的文化和历史。此外，在文化旅游中，我们还可以结交不同文化背景的人，理解不同文化之间的相互影响和人类共同的历史。这为我们跨越国界和种族提供了更好的机会。

综上所述，文化旅游是一个了解世界，拓宽视野，并了解不同文化的绝佳方式。通过文化旅游，我们可以深入了解世界的不同方面，同时也走近我们自己的文化和历史。文化旅游提供了一种重新思考传统文化和历史的机会，并促进了社区旅游的发展，使我们看到旅游的另一面。

山西文化与旅游心得体会篇九

文化旅游是指通过旅游活动了解、感知、体验和体验不同国家、地区或族群的文化现象，包括各种历史、艺术和传统文化等方面的特色。文化旅游的重要性在于可以向游客展示不同国家和地区的文化魅力，促进不同文化之间的相互理解和交流，并为旅游经济的发展提供了重要支持。

在走过很多旅游景点之后，我深刻地认识到文化旅游的重要性。例如，在当地的博物馆、历史遗迹和民俗博物馆中，我能够通过实物、图片和解说员的解释了解不同历史背景和文化特色，并深刻体验了不同文化之间的差异与相似。此外，在当地的戏剧演出、音乐会和舞蹈表演中，我不仅能够欣赏到不同文化的艺术表现，还能够亲身体验不同文化的气息和情感。这些经历让我更深入地理解和爱上了文化旅游。

文化旅游在社会发展中起着至关重要的作用。首先，文化旅游可以打破不同文化之间的隔阂，促进不同文化之间的相互理解和交流，让游客了解并尊重不同文化的价值观和传统。另外，文化旅游也能够吸引更多的游客来到当地，激活旅游经济和地方经济的发展，提升当地的文化品位和美誉度。这些不仅有助于促进当地旅游业的长期规范化发展，也有助于提高当地居民的生活水平和文化素质。

在推动文化旅游发展的过程中，我们需要采取针对性的措施和政策，激发文化旅游的活力和发展潜力。例如，政府应该加大对文化旅游的资金支持，加强对文化旅游资源的开发和保护，提高旅游服务的质量和效率，以及鼓励企业加强文化旅游产品的创新和研发。另外，文化旅游也需要倡导文化保护的理念，尊重当地文化的特色和传统，注重文化旅游的可持续发展和运营模式的优化。

五、结语。

总的来说，文化旅游是一种独特的旅游形式，不仅有利于促进经济的发展，还有助于推动不同国家和文化之间的相互理解和交流。通过文化旅游，我们可以领略到不同文化的魅力和风情，提高自身的文化素质，并为整个社会的文明进步和持续发展做出贡献。

山西文化与旅游心得体会篇十

去年暑假，我参观了山西晋祠。

还没进晋祠的时候，就被晋祠的大门吸引了。大门是一堵高大的红粘土墙，右边的大门镶嵌着汉白玉铭文。大门两侧的台阶上有一只栩栩如生的石狮子。那两只石狮子也有点露齿而笑，似笑非笑。整个大门给我的感觉是高大壮观，气势磅礴，庄严厚重。

经过古建筑的水镜平台，来到八角莲花。父亲激动不已，给我们讲了八角荷塘的历史。从父亲的故事中得知，八角荷塘原名放生池，古代信佛者在此买鱼放生。夏秋时节，八角荷塘里的荷叶密密麻麻，叶子上的露珠像晶莹的珍珠。的确，在夏天，荷花和荷叶不仅茂密，而且给人一种轻松愉快的感觉。荷花，像漂亮姑娘的笑容，很美！

走着走着，我们来到了晋祠三大奇观之一的——难老泉。博学的爸爸开始发挥他当导游的才能。爸爸说：“据说难老泉有三千年的历史。而且在三千年的历史中，干旱来了，水源不减，洪水来了，水源不涨。到现在水源还在流，很神奇。

走了很久，我们累了，就去一个长长的亭子里休息。突然看到一棵很高的树，问爸爸是什么树。我父亲说：“这座名为的金庙里有两株古树。我们面前的这棵树就是其中之一。被称为“古柏”，距今已有近3000年的历史，可以说是饱经风霜。仔细看看，这棵树的北边已经干枯了，但南边仍然长满了绿色的枝叶。而且，它的造型独特，游客喜欢在这里记忆深刻。”爸爸接着说：“我们也来一个吧！”说完，我立刻摆出了一个poss，和常的合影就完事了！

晋祠真的是个很美的地方！

山西文化与旅游心得体会篇十一

第一段：引言（120字）。

山西是中国佛教的重要发源地之一，拥有众多历史悠久的佛教寺庙和文化遗址。近期，我有幸到山西旅游，特意选择了几个佛教圣地进行参观。在这次旅行中，我深刻地体会到了山西佛教的博大精深和丰富多样的文化内涵。

第二段：名胜古刹（240字）。

山西以其众多的名胜古刹而闻名于世。我参观了晋祠、五台山、大观音寺等佛教圣地。在晋祠，我感受到了佛教文化对山西深远的影响。整个建筑群庄严肃穆，石柱、石雕无不流露着浓厚的文化底蕴。五台山作为佛教世界的重要圣地，形成了一个以佛教文化为主题的综合性旅游区。在这里，我登上了五台山顶，俯瞰整个山脉，感受到了这个地方的神圣和宁静。大观音寺作为一个融合了佛教、儒教和道教的寺庙，更是给我留下了深刻的印象。寺内庄严肃穆，布满了各种佛教雕刻和壁画，让人感受到浓厚的佛教氛围。

第三段：文化内涵（240字）。

山西佛教旅游不仅仅是对景观的欣赏，更是对佛教文化的思索和感悟。在寺庙中，我聆听了传统佛教经文的诵读，参与了佛教法会。通过冥思默想和与僧人的交流，我更加深入地了解了佛教的内涵和哲学思想。山西的佛教文化融合了多种不同宗派和传统，如菩萨信仰、道教元素等，这让我感受到了佛教的宽容和包容性。

第四段：对人生的启迪（240字）。

山西佛教旅游不仅仅是一次观光之旅，更是对个人内心的触动和启迪。佛教强调修身养性，追求解脱和智慧。在佛寺中，我沉浸于静谧的氛围，思考着人生的意义和价值，对自己的人生也有了更深入的思考。佛教教导我们要超越物欲，追求内心的平静，这种教义对于现代人来说意义非凡。通过佛教旅游，我对人生和自我的认识也得到了一次深刻的提升。

第五段：总结与展望（360字）。

通过山西佛教旅游的体验，我深刻认识到佛教文化的博大精深和广泛影响的重要性。佛教寺庙和名胜古刹不仅仅代表了山西优秀的古代建筑和雕刻艺术，更代表了佛教思想和智慧。山西佛教旅游的体验不仅仅是对景点的参观，更是一次心灵的洗礼和人生的启迪。展望未来，我希望更多的人可以走进山西，亲自感受佛教文化的魅力，以及对人生的启发。同时，我也期待山西佛教旅游能够得到更好的保护和传承，让更多的人能够从中受益。

山西文化与旅游心得体会篇十二

山西，一个古老而神奇的省份，因其深厚的历史底蕴和独特的人文景观吸引了无数游客的目光。在最近的一次旅行中，我有幸踏足这片土地，亲身感受到了山西的独特魅力。下面我将从山西的自然风光、历史文化、民俗风情以及特色美食四个方面，分享一下我的旅游感想心得体会。

首先来说说山西的自然风光。山西地处华北平原南缘，拥有丰富的自然资源和优美的自然环境。我曾去过五台山，被那里的美景所深深吸引。五台山以其险峻的山峰和幽静的山谷而闻名于世。登上五台山的山顶，视野所及皆是壮美如画的景色，仿佛置身仙境。另一个让人难以忘怀的地方是平遥古城的壶口瀑布。瀑布水势激烈，声如龙吟，激起了澎湃的激情。站在瀑布旁边，能感受到自然的力量和美丽，让人留下了难以磨灭的记忆。

其次是山西的历史文化。作为中国历史文化名城，山西保存了大量的历史遗迹和文化资源。其中最著名的当数太原古城墙了。太原古城墙是我国现存最完整的古城墙之一，几千年的历史风雨无阻地保留着。漫步在古城墙上，可以感受到岁月的痕迹，仿佛时光倒流，回到了古代的太原城。还有一个不可错过的地方是山西的古建筑群。我曾参观了大同的云冈石窟，被那里的雕塑艺术和佛教文化所震撼。这些历史文化的遗迹无不体现了山西悠久的历史和独特的文化魅力。

再来说说山西的民俗风情。山西是我国少数民族聚集地之一，这里的少数民族充满了独特的风情和魅力。我曾去过临汾，参观了当地的土家族民俗村。在那里，我看到了土家族的独特建筑风格和传统服饰，还了解到了土家族丰富多样的民俗文化。另外，山西还有许多民间艺术表演，如山西梆子、豫剧等，这些传统表演形式展示了山西独特的民间文化，让人陶醉其中。

最后是山西的特色美食。山西以其丰富的特色美食而闻名。我品尝了当地的狮子头、刀削面、臭豆腐等特色美食，不仅味道鲜美，而且制作工艺独特。比如狮子头是山西传统的煮、炒、蒸的新鲜软糯米糊，寓意吉祥如意；刀削面则是山西特有的面食，以刀削技艺独特，面条宽而薄，入口滑嫩可口。这些美食无不代表了山西的独特魅力，让人流连忘返。

总的来说，山西是一个充满魅力的旅游胜地。我在这次旅行中亲身感受到了山西的自然风光、历史文化、民俗风情以及特色美食。每一次的踏足都给我留下了深刻的印象。山西的独特之处让我流连忘返，让我对这片土地充满了热爱和向往。我相信，未来的山西定会吸引更多的游客，展示它独特的魅力和魔力。

山西文化与旅游心得体会篇十三

山西是中国的一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份，拥有许多著名的旅游景点。在最近一次的山西之行中，我有幸亲身体验了这个美丽的地方，这里的独特魅力让我深深折服。

第二段：山西的自然风光。

山西以其壮丽的自然风光而闻名，大自然母亲赋予了山西独特的山水之美。在寺庙宫观、古建筑群中，最能体现山西自然风光的就是五台山和武乡云冈石窟。五台山巍峨壮观，山巅浮云若霞，四季如画，被誉为仙山福地；而云冈石窟则是中国石窟艺术的瑰宝，石窟中的佛像栩栩如生，让人仿佛穿越到了古代。这些自然景观与人工景观的完美结合，令人心旷神怡。

第三段：山西的历史文化。

山西蕴含着悠久的历史和深厚的文化底蕴。太原老城区保留了许多明清时期的建筑，让人感受到了古代城市的魅力；平遥古城则是中国保存最完整的古城之一，保留了许多明清时期的建筑和街巷布局，是中国古代城市规划的瑰宝。在这些古迹中，我仿佛走进了历史的长河，感受到了山西人民的智慧和辛勤劳动的痕迹。

第四段：山西的民间文化。

山西不仅有着丰富的历史文化，还有独特鲜明的民间文化。山西的面食文化非常丰富，从晋城的刀削面到运城的葱油饼，每一道面食都有其特色和美味。此外，山西的民间艺术也是其魅力之一，如晋剧、王老吉、阳煤、茅台酒等，都是山西独有的文化宝藏。在山西的街头巷尾，我能够亲身感受到这些独特的文化魅力，让我对山西的喜爱更加深入。

第五段：收尾。

山西是一个充满魅力的地方，它拥有得天独厚的自然风光和悠久的历史文化。在这次旅行中，我不仅欣赏了山西的美景，还深刻感受到了这里的人文魅力。通过这次旅行，我对山西有了更深入的了解，也让我对中国的历史和文化有了更深刻的认识。我相信，山西的魅力将会吸引更多的游客前来欣赏和体验，也希望更多的人能够走进山西，一同感受这个美丽的地方带给我们的魅力和感动。

（注：本回答采用了Paraphrase，加入了自己的见解，如有雷同，纯属巧合）。

山西文化与旅游心得体会篇十四

《天仙配》这部戏曲电影，相信大家一定知道，它拍摄于安徽省的唐模古村。

这趟徽州之旅，当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子，我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪，可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中，一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建，我又仿佛看到了：“昼出云田夜绩麻，村庄儿女各当家”的农忙景象，就连东边鸡西边狗也没能闲下来。

行走间，我的目光停留在了一户人家的对联上。上书：“事事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时，应时刻为彼此着想，包容别人，这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的`种子，让后代继承善良的品质，有所收获。

在唐模像这样的对联，还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整，而且寓意深刻。就如对联所讲，我们应该心田存一点，子种孙耕，传承老一辈的优良品质，有所收获。

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山西文化与旅游心得体会篇十五

通过此次丽水之行，有如下四点体会：

一、意识要足。全域旅游不是一蹴而就的，是需要逐步实施的。

二、创意要新。其实丽水拥有的文化与旅游资源我们也有，古建筑、古街、旧房屋我们甚至拥有的更多，但是我们的全域旅游却没能够发展起来的原因就是我们的思维还不够活，总是拘束在条条框框里。为了实现全域发展，我们必须要走出来，要会想、敢干。

三、队伍要专。专业的人做专业的事，事有专人，人有专工。

四、资金要足。文化旅游发展是一个渐进的程序，每个环节都需要投入大量的资金和人员，要加大资金投入，对优质传统文化要不惜成本保留打造。

山西文化与旅游心得体会篇十六

旅游是一种文化交流的方式，而旅游文化更是一种相互交融、相互影响的文化。我在阅读《旅游文化》这本书之后，深有感触，以下是我的心得体会：

旅游文化是人与人之间进行文化交流的方式，旅游是一种跨越地域和文化的文化交流形式。而旅游文化可以将文化转化为旅游资源，激发人们的旅游热情，促进文化发展和文化传承。旅游文化有助于增强人们的文化认同感和民族意识，促进国家和民族的团结和进步。

第二段：旅游产业和旅游文化的结合。

旅游文化和旅游产业是密不可分的，旅游产业的发展需要有丰富的旅游资源和旅游文化，而旅游文化的发展也需要有强大的旅游产业去推动它的发展。在旅游发展的过程中，既要挖掘传统的旅游文化资源，也要让现代化的旅游文化成为旅游产业的亮点，这样才能让传统和现代、文化和商业相得益彰。

第三段：旅游文化的多元性和包容性。

旅游文化的多元性和包容性是其独特之处，传统的旅游文化有它独到之处，而现代的旅游文化也有它自己的内涵和特色。在旅游文化的发展中，需要尊重各种文化，包容多元文化，让每一种文化都有它展示自己的平台，这样不仅有助于文化多样性的发展，也会让旅游更加有内涵和深度。

第四段：旅游文化的创新和推广。

旅游文化的创新和推广是旅游行业的重要任务之一，旅游文化需要不断地创新，使之更加符合现代人的需求和审美，而旅游文化的推广也需要有科学的手段和策略，让更多的人了解和认可旅游文化的价值，这样才能引导更多的人去旅游，并创造更多的旅游价值。

第五段：结语。

在今天，旅游文化已经不再是简单的游览和观光，它已经成为了人们通往世界各地了解文化、了解世界的重要方式之一，也成为了地域文化与全球化之间的桥梁。旅游文化是一种独特的文化交流方式，需要我们不断地发掘、传承、创新和推广，让它成为文化和旅游业的重要资源之一。

山西文化与旅游心得体会篇十七

怀着一丝好奇，以及对世界历史文化名城的憧憬，在学期开始我就毫不犹豫的选择了“世界历史文化名城与旅游”这门课。就这样我就成了众多学生中的一员。

第一次上课，老师给我的印象很深。老师年龄很大，操一口地道的孝感话口音，我还是听的懂。一语一言都是那么的自然与亲切，每每讲到某个城市的景点习俗时，我都会竖起耳朵听，生怕漏过了美好的画面，因为以后我还想到那些地方去，老师一边讲一边在黑板上写，我的手都写累了，但我愿意，因为我喜欢这门课，仅仅第一次我彻底被它折服了。

我对上课老师所说的“渊源”"习俗"之类的内容，深感陌生，但还是感谢老师教给我对这些方面的一个框架性的了解。也许现在会觉得那些知识离我有点遥远，但以后真的要用上时也不会像丈二和尚，摸不着头。即使没用上，也拓宽了视野，增长了知识。

老师给我们讲了许多中国名城，但我最感兴趣的应该是杭州和苏州。打从小时候起，每个暑假看的最多的是电视剧新白娘子传奇，里面的白娘子与许仙每每漫步于断桥苏堤雷锋塔下，还有西湖夕照，我就会产生一种人间仙境的感觉，进而无比神往。在西湖古今诸多大小桥梁中，断桥的名气最大。据说，早在唐朝断桥就已经建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。在《白蛇传》中，白蛇娘子与许仙在此雨中相逢，借伞定情；又在此邂逅重逢，言归于好。因这段人与神之间的奇情奇事，断桥名望冠于西湖且蜚声天下，享湖上第一情人桥之誉。断桥观瞻，四季美不胜收，尤以冬日雪残时分最为销魂。人们常说的：晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，断桥是最精当而又生动的注解。

体会还算深的吧，然未能去成，但在电视与图书上看的多了，只要手中有张地图，从家乡到杭州的具体线路我都搞熟悉了，说不准这个暑假就会去旅游。

当然了，没去过杭州，苏州我却去过的。那是初中时的一个暑假爸爸带我去的，当时爸爸要出差有事，然后我就和他同事的孩子一起到处瞎逛。印象最深的还是苏州园林，记得当时我淘气，和小伙伴闹着一不小心掉进了荷池里，还惹的一顿打。

有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名，这些园林可分为宅地园林，市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、宦官、富商等所建，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为中国园林艺术的代表作。“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。有这些园林拙政园，沧浪亭，狮子林，留园，网师园，怡园，耦园。苏州古典园林作为传播东方文化的使者，在1979年首先在美国纽约建造了“明轩”庭园，开创了中国园林出口的先河。其深厚的影响不断延伸，进而在加拿大、新加坡、日本、美国、西班牙、南非和台湾等国家和地区建造苏州古典园林，出口单体建筑、小品陈设和园林微缩模型。成为“中国的长驻文化大使"。

无数的遐想无数的向往，只等待着能重游一次，但绝对不是在梦中。现在已经是大三了，大四一过就要毕业，我已经想好了，毕业后要去苏杭发展，不管工作是否对口，可能是环境比较熏陶我，一方水土养育一方人吗。那现在我努力的学习也是为了以后作铺垫。只有不停的往前赶才能进入成功的状态。

很多人都在埋怨选修课学不到什么实际性的东西，其实每样事物存在都有它存在的道理。选修课同样也有它的存在价值，关键是你的态度如何，有没有去学，学了就不会什么都没学会，只可能说是没达到你期望得到的程度而已。我感觉这门课对于开阔学生的知识视野，培养学生的能力和陶冶情操，提高素养方面都已经起到了一定的作用。我感觉到该课程并非仅仅局限在扩充学生的地理知识，也决非是一门单纯知识型的选修课，其教学内容的潜在教育价值可以充分地挖掘和深层加以开发。

“知之深而爱之切”。对我国旅游资源的认识和对一些世界级、国家级的旅游景点的了解，无疑是熏陶了我们学生爱国主义情感的有效途径。因此从更重要的意义上而言，通过教学使我们了解祖国的美好河山及灿烂悠久的文化来达到热爱祖国、树立民族自豪感应该是该课程最重要的教育目标。尽管有不少同学已有相当丰富的旅游活动经历，但却体验不深，领悟不够，这是由于已有知识的融合能力不足和文化修养视野不广有关。提高欣赏旅游风光的水平是一个美育的过程，在此课中不仅让学生了解一些著名景点的特色，更重要是帮助其树立高尚的审美观，健康的审美情感和正确审美方法，但我认为这门课老师没有帮我们培养这种方法，这是一个缺陷。

一学期快要结束了，也马上要考试了。我们原则上是不能为了学习而学习，就象老师曾经说过"为了学分，我给你一百分都可以，但有实质性意义吗？"每个人都应该把眼光放远一点，努力学习并且终身学习，我们应该将考试作为学习的继续而不是学习的终结。还有就是跟老师提一点建议，在教学过程中，可以结合学生在各地的考察活动的实际体验和相当一部分同学外出旅游的阅历，使教学过程引起学生浓郁的兴趣。老师在那么大的教室那么热的情况下跟我们带来这么精彩的一课，真的是很感谢您！老师您辛苦了！

山西文化与旅游心得体会篇十八

xxx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发xx民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。

首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面，就xx目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行；他们开始创造和重新发展手工艺品，这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的，但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作；他们开始举行一些仪式，这些仪式对当地人来说具有神圣的意义，但现在也是为了满足旅游者的愉悦。总之，他们创造或再现的种种文化，都因为迎合旅游者的喜好而有所变化，失去了往日原文化中的某些意义，有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式，每年的这一天，傣族男女老少都穿起盛装，把清水泼向佛寺和佛像，然后彼此泼水，因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间，到处充满喜庆气氛，热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力，使人产生到西双版纳旅游的'欲望。随着旅游业的发展，泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动，且由于它的表现形式有趣，人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起，提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要，形成了“每日泼水节”，这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的，有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛，更不可能表现宗教意义。因此，“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

（一）民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中，民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求，激发了其前来旅游观光的热情，这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展，带来经济水平的提高，使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势，但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留，并赋以其新的功能——旅游吸引物，并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留，如传统的民族服饰，先进的生活用具、建筑形式等。在这方面，丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时，完全保留了纳西民居的建筑特点，连原来用水泥铺盖的路面也铲掉，重新换上了五彩斑烂的彩石路，当旅游者脚踩石夹路，在流水潺潺的街头漫步的时候，莫不感到身处古城的新奇与愉悦；此外，xx在保留民族服饰方面做得很成功，让学生统一着装民族服饰，既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬，又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点，并保持着强劲的可持续发展势头。

（二）民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响，这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装，打破了传统的规定被出售给旅游者。而且，内容上也被压缩，在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式，但保存原文化的内在精神呢？应采取“分离”的措施，“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改，使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系，成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演，边品尝“三道茶”时，回味无穷，印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之，开发云南民族文化旅游大有可为，但开发必须合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。

山西文化与旅游心得体会篇十九

xx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源，但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化，导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失，因此在开发xx民族文化旅游资源的同时，应注重对民族文化资源的保护。

首先，旅游者到一个地方旅游，不仅要亲眼目睹，还要亲自参与当地人的活动，观看歌舞表演，品尝地方食品，购买民族手工艺品等。与此同时，必然也把自己的文化带到旅游点，这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动，旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的，但事实上，旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。

一方面，就xx目前的民族旅游地区而言，旅游者一般来自经济较发达地区，而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区，所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力；另一方面，旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅，接触范围有限。但对当地居民来说，他们同旅游者的接触是长期不断的，他们接触的不是某个旅游者，而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言，往往成为弱势文化。在整个文化交流中，旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多，向旅游者传输得就越少，文化的不平等交流由此产生。

这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发，将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地，对当地的民族文化产生不可估量的影响，如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装，使用塑料、金属制日用品，而且，价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。

因此，旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击，导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展，旅游者对民族文化的向往，使当地居民发现自己文化的价值，意识到自己文化的重要性，而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑；开始抢占那些濒临灭绝的传统文化：他们开始穿起节日盛装，向旅游者展示和表演歌舞，而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行；他们开始创造和重新发展手工艺品，这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的，但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作；他们开始举行一些仪式，这些仪式对当地人来说具有神圣的意义，但现在也是为了满足旅游者的愉悦。

总之，他们创造或再现的种种文化，都因为迎合旅游者的喜好而有所变化，失去了往日原文化中的某些意义，有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式，每年的这一天，傣族男女老少都穿起盛装，把清水泼向佛寺和佛像，然后彼此泼水，因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间，到处充满喜庆气氛，热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力，使人产生到西双版纳旅游的欲望。

随着旅游业的发展，泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动，且由于它的表现形式有趣，人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起，提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要，形成了“每日泼水节”，这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的，有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛，更不可能表现宗教意义。因此，“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

（一）民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中，民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求，激发了其前来旅游观光的热情，这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展，带来经济水平的提高，使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势，但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留，并赋以其新的功能——旅游吸引物，并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留，如传统的民族服饰，先进的生活用具、建筑形式等。

在这方面，丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时，完全保留了纳西民居的建筑特点，连原来用水泥铺盖的路面也铲掉，重新换上了五彩斑烂的彩石路，当旅游者脚踩石夹路，在流水潺潺的街头漫步的时候，莫不感到身处古城的新奇与愉悦；此外，xx在保留民族服饰方面做得很成功，让学生统一着装民族服饰，既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬，又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点，并保持着强劲的可持续发展势头。

（二）民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响，这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装，打破了传统的规定被出售给旅游者。而且，内容上也被压缩，在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式，但保存原文化的内在精神呢？应采取“分离”的措施，“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别，以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改，使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系，成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演，边品尝“三道茶”时，回味无穷，印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之，开发云南民族文化旅游大有可为，但开发必须合理有度，只有保持民族文化的特色，才能使云南旅游具有持久的生命力。