文化馆数字建设心得体会报告 数字文化馆建设总结(九篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

推荐文化馆数字建设心得体会报告一

现在我们已经来到了省博的入口处，湖北省博物馆这几个馏金大字是董必武同志于1960年题写的.大家请看那边那幢建筑是于1999年才竣工的编钟陈列馆，它是我国迄今规模最大，门类最齐全，功能最完备的古乐器陈列馆.想必大家都非常想听一听这天外来音.我们不妨先去参观其他文物，最后有足够的时间再来欣赏编钟音乐.大家请随我往这边走，现在我们来到了今天主要参观的一个展厅，曾侯乙墓展厅.我们首先看到的就是曾侯乙墓的椁(guǒ)室模型，它分为东中西北四室，每室的低部都有一个门洞是用来连接各室的，其形制有点象我们现在住房的三室一厅.东室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青铜礼器，著名的曾侯乙青铜编钟就是从这里出土的.西室放有13具陪葬馆，北室放有兵器，车马器，竹简等.

曾侯乙墓是凿石为穴的竖穴式墓葬.整个墓室东西长21米，南北宽16.5米，总面积220平方米，据残存的封土推算其下葬深度约为13米，这与同时期的墓葬相比规模是较大的.

如此规模宏大的墓葬，其墓主人是谁呢?我们在出土的青铜器上共发现了‘曾候乙’三个字208次。所以我们断定墓主就是曾候乙。大家请看这个，它是根据墓内头骨制作的墓主复原像，我们可以看出墓主是大约42-43岁的男性，其颅骨特征与中原商代人种特征最为接近。

接下来这件造型奇特的物品叫鹿角立鹤。大家可以看到它是由鹿角鹤身和鸟翅膀组合而成的是人们想像中的一种仙鸟。它出土时在主馆的东面，头向着南方，可能是意在引领墓主人的灵魂升天或祈求神灵保佑吧。它的铸造工艺考究，头颅和鹿角镀金装饰，脊背和双翅周边镶嵌绿松石，但因为年代久远我们已经不能再见它的光彩了，但是我们仍然能够通过它独特的造型想像出当时的青铜铸造技术已经相当发达了。

请大家随我继续往前走。这里陈列有许多当时贵族们吃饭用的食器，这里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中国古代食器当中使用最多的一种，它不仅仅是食器同时也是很重要的礼器。先秦时期人们对鼎是特别重视，在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大仪式中，鼎供奉牲肉，簋供奉粮食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、盖鼎等很多种，在众多的鼎中，正鼎的个数以及和其他食器的组合往往是用鼎者财富、身份、权位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是内外能够反映礼制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它们制作精巧，保存完好，十分珍贵。簋在祭祀，宴享等祭祀活动中与鼎配合使用。[周礼]规定，在仪式中，贵族按其身份等级享用单数的鼎和双数的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，诸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件铜簋正好与他身份相符。这套九鼎八簋已被定为国宝级文物。

大家都知道青铜冶炼技术是我国先秦文明中的一项重要内容，商代就已经成熟，周朝继续发展，在公元前5世纪的春秋战国时期就已经到了炉火纯青的境界，曾候乙墓出土的青铜器群正是这个巅峰时期的代表。

大家看这里，它叫鉴缶，是这个墓里出土的一件比较精美的礼器，我们先来看看它的外表，他造型端庄凝重，周身满饰蟠璃纹饰，四个足是昂首张口的怪兽，镂[lòu] 空的孔盖是绣雕夔[kuí] 龙。其实它不仅经看而且还有妙用呢!使用时，先用这四个环把中间的缶拉出来，在鉴里放入热水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鉴中，鉴缶就可以工作了，既可以温酒又可以冰酒，怎么样是不是很奇特呢?而且这里还有一个过滤器是用来过滤酒中的残渣的，各位是不是要惊叹于古人的创造力了呢?

下面我们将要去的地方就是大家期待已久的编钟陈列处了，编钟是我们湖北省博物馆的镇馆之宝。大家看，这个庞然大物就是编钟了，它是整个墓里最为壮观惊人的，这个巨大的钟架是铜木结构，呈曲尺形，长7.48米，宽3.35米，高2.73米， 蔚为壮观。六个青铜佩剑武士和八根圆柱承托着七根彩绘木梁构成曲尺型钟架。架及钟钩共246个构件，钟架分为三层八组悬挂有65件青铜件。上层是三组纽钟，共19件，中层为三组镛[yōng] 钟，共33件，下层为 大型镛钟两组，共12件。大家数一数，下层是不是多了一口钟，而且它还与其他的钟不同?那是楚王博钟，为了纪念他们的情谊，便拿走了原来悬挂在那里的辎[zī] 钟，而把它悬挂在下层居中的位置。编钟是音乐史上的一个奇迹。首先它是一钟双音，按照钟体上的标音铭文所示，分别敲击钟的正鼓部和侧鼓部，一口钟能发出相差三度的两个音。那么一钟双音的奥秘在哪里呢?大家请看编钟的两侧有棱，发音时，棱和对钟起到不同的阻隔作用，所以就出现了一钟双音的现象。另外角钟还有一个优于普通圆口中的地方，那就是尾音不长，这样才能奏出旋律优美的音乐。全套编钟有深沉浑厚的低音，铿锵圆润的中音，清脆响亮的高音。其音域跨5个八度音程，它把宫商角紫羽五音发展成1234567七个音阶，比西方早了1000多年。

现在大家是比是特别想听一听这天外来音呢?我们在旁厅设有编钟演奏厅，现在大家可以去领略一下了。到这里我的讲解就结束了，现在是10;30大家可以先听一下编钟演奏，然后再自由参观，湖北省博物馆除《曾侯乙墓》、目前还举办有《楚文化展》、《郧县人》、《屈家岭》、《盘龙城》、《书写历史》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓》、《古代瓷器专题展》等十多个展览，大家可以随意参观。12点我们在省博的大门口集合，祝大家玩得尽兴游的顺心。

推荐文化馆数字建设心得体会报告二

各位观众朋友们：

您们好!欢迎您参观伪满皇宫。伪满皇宫，位于长春市东北部，是清朝末代皇帝爱新觉罗· 溥仪 充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址。它虽然没有中国传统皇宫那般庄严肃穆，也不像西方宫殿那般宏伟壮观，但建筑风格仍有自己的独特之处;既有中国旧式带廊瓦房，又有“中日合璧”的殿堂，还有欧式情调的楼宇，可谓古今杂陈，中外并举。

宫廷占地总面积13.7万平方米，略呈南北窄而东西宽的梯形。外周为993米长宫墙所围，内有围墙368米，附岗楼11座，共有宫门7座。伪满皇宫正门位于南部，称莱薰门，此门伪满时期专供“皇帝”溥仪、日本关东军司令官及来伪满访问的各国政府首脑出入使用;莱薰门的西部有专供伪满官吏和其他有资格者出入的侧门——保康门，它有“保卫康德”的含义(“康德”是伪满洲国傀儡皇帝溥仪的年号);莱薰门以东有出入建国神庙及伪祭祀府派驻帝宫内管理祭祀的机构庙务所的日式鸟居门;北面由西向东分别为体乾门、福华门、含宏门;西面有一禁卫门。内部宫门主要有仅供溥仪及其眷属日常出入使用的长春门、伪满皇宫东区的正门同德门及日伪官吏进出伪满皇宫西区外廷的必经之门——兴运门和迎晖门、伪满皇宫西区内廷与外廷的分界线——中和门等。兴运门建成于1934年1月，时值溥仪第三次登基做伪满洲国皇帝前夕，溥仪认为自己即将成为至尊，便命人在其门楣上雕刻二龙戏珠图案，并亲自将其命名为“兴运门”，希望国运从此兴隆。

伪满皇宫主体部分为4.6万平方米，分为东西两个不对称的区域。西区由三进式四合院构成，包括内廷与外廷，二者以中和门为界。溥仪依据《礼记·中庸》中的“致中和，天地位焉，万物育焉”这句话为此门命名，以表达他的处事观“中庸之道”。中和门两侧房间除由溥仪的乳母、部分随侍和御医居住外，还有一间是宫内府司房的办公室。司房是处理溥仪日常生活的办事机构，它负责管钱、管物、收发、传达，隶属于近侍处。内廷是溥仪及其家眷居住和日常生活的区域，包括中国古式四合院和西御花园。四合院的正房居北，为溥仪的寝宫缉熙楼，西厢房为溥仪的中膳房和茶房，东厢房为皇后婉容的画师崔惠茀小姐及佣人的住房，南部为洋膳房。外廷是溥仪的政务活动区，主要建筑有溥仪处理政务及举行大典的勤民楼、供奉列祖列宗的怀远楼、伪满皇宫的综合管理办事机构——宫内府及关东军派到宫中负责监视溥仪的特派机构——日本宪兵室等。东区包括集居住、办公、娱乐于一体的同德殿、举行大型宴会的嘉乐殿、书画库、东御花园、御用防空洞、游泳池和网球场等。此外，宫廷还包括西部的跑马场、汽车库、御用花窖、禁卫军营房，东部的“建国神庙”遗址、“天照大神”防空洞、祭祀府派驻帝宫内管理祭祀的机构庙务所、禁卫军营房等附属建筑设施。如今，伪满皇宫的主体部分已全部对外开放，以其独特的风貌向游人诉说那段蒙耻的历史。

伪满皇宫，原为民国时期负责盐务管理与运输的吉黑榷运局所在地。因为它是当时长春市内最好的建筑之一，所以，溥仪于1932年3月8日来到长春就任伪满洲国执政，4月3日便住进这里。溥仪本想借助日本帝国主义的力量复辟大清王朝，却没想到反被其操纵和控制，在这里渡过了20xx年4个月零8天的傀儡生涯。民间曾流传这样一句话：“小皇帝住盐仓，咸(闲)龙一条”。

现在，请让我们共同走进伪满皇宫，了解那在日本帝国主义的铁血统治下，充满了怪诞气息的宫廷以及溥仪及其后妃被扭曲的，迥乎异常的宫廷生活。

(勤民楼)

这座欧式砖瓦结构的二层建筑，就是溥仪的办公楼——勤民楼。它建于1920xx年，占地面积1206平方米，是溥仪处理政务、召见日伪高官、接见外国使节和重要来宾及举行典礼的场所。时值青春鼎盛的溥仪雄心勃勃，依照祖训“敬天法祖，勤政爱民”为此楼命名。勤民楼的正门叫“承光门”，每当接见日本关东军司令官或其他重要人物和团体后，溥仪都要在这个半圆形的台阶上与他们合拍一张“协和影”，登在当时的各大报刊上，因此，这座门也就成了伪满时期家喻户晓的“名门”。

由承光门而入，首先映入我们眼帘的是一个方形天井。伪满时期，这里时常举行击剑、摔跤等表演活动供溥仪观赏。

勤民楼的一楼，设有四个不同等级的候见室。除日本关东军司令官可以直接面见溥仪外，其余被召见的人，都要按官衔大小分别在此等候。伪满初期，一楼还设有近侍处、夫役室和“帝室御用挂”吉冈安直的办公室等。“帝室御用挂”为日语，是“内廷行走”或“皇室秘书”之意。吉冈安直为日本人，他身兼关东军高级参谋和“帝室御用挂”两职，是日本关东军派驻溥仪身边的高级特务。溥仪行幸、巡守、训示臣民、举杯祝酒，以至点头微笑，都要听从吉冈的指挥、安排。他的办公室安置于此，其用意不言而喻。吉冈安直曾毫不客气地对溥仪说：“日本天皇就是你的父亲，关东军是代表天皇的，你要听他们的话，像听父亲的话一样。”这是在赤裸裸地告诉溥仪：你是一个“儿皇帝”。

沿承光门内的狭窄楼梯而上，我们来到勤民楼的二楼。

二楼的东南部为勤民殿，是溥仪接待重要来宾和举行正式仪式的场所。1934年3月1日，溥仪第三次登基做伪满洲国的傀儡荒地，其典礼仪式就是在这里举行的。登基当天，溥仪一改往日迟眠晏起的习惯，早早起床。他穿上特意派人丛天津取来得光绪皇帝曾穿过的龙袍，来到长春南郊杏花村的顺天广场(今长春市文化广场)，把那里临时搭起的一个小土台，权且作为“天坛”，行了“告天即位”的古礼。祭天时，突然狂风大作，将溥仪的皇冠吹起，溥仪却在臣子们的阿谀中，认为是上天示意自己能够力挽狂澜，日后必将复兴清室，再做大清皇帝。然而，这却是日本人决不允许的，日本人只同意他做“满洲国”的傀儡皇帝，祭天回来后，溥仪立刻言听计从地换上了日本人为他早就准备好的“陆军大元帅服征装”，并在勤民殿举行了正式的登基典礼。勤民殿的地面铺着大红的地毯，在北墙的正中，用丝帷幕装设成的一个金黄色的神龛下，放着印有伪满皇室专用的兰花御纹章的高背沙发椅。这便是他的“御座”了。御座两侧各有一帽台，前方还置有红木国玺台，这使勤民殿看起来有些不中不洋，不伦不类。溥仪就是在这里接受百官的朝贺。溥仪登基之前，这里还发生过一件大事：1932年9月15日，溥仪就任伪满洲国执政后不久，为了换取日本人的欢心，谋求复辟清王朝，指令伪满洲国国务院总理郑孝胥与日本关东军司令官兼驻伪满特命全权大使武藤信义在这里签订了可耻的卖国条约《日满议定书》，把我国东北的主权全部出卖给了日本帝国主义。此殿也是溥仪卖国求荣的历史见证!

勤民楼二楼的东南部为溥仪处理政务的“御学问所”。“御学问所”是日本人取的名字，为皇帝的书房之意。1942年5月8日，溥仪在这里会见了时任伪中华民国政府主席的汪精卫。汪精卫曾刺杀溥仪的父亲载沣未遂，可谓是溥仪的仇人。因清末的几次民主革命失败后，同盟会会员汪精卫日渐消沉，想以刺杀的方式来激励革命。1920xx年4月，汪精卫组织在载沣每日进宫的必经要道——什刹海旁的银锭桥下秘密埋藏自制炸弹，因为犬吠，惊动了民政部的侦探，计划失败，汪精卫等随即被捕。1920xx年辛亥革命爆发后，汪精卫等才被释出狱。这位民主革命时期的风云人物，却于1938年12月，当中华民族同仇敌忾，抵御日军侵略时，公然叛国，并于1940年3月30日在南京成立了伪中华民国国民政府，自任代主席兼行政院院长。如今，这对仇人却在日本关东军的导演下，在这里相会了。他们互致问候，并表示愿意为日本建设“大东亚共荣圈”而携手效力。会见结束后，溥仪还为汪精卫一行在嘉乐殿举行了隆重的欢迎宴会。汪精卫的来访，加速了日、汪、满之间的勾结，汪伪政府和伪满洲国政府在经济上、军事上都有力配合了日本侵略者，成为日本帝国主义的帮凶和工具。

御学问所的北部为溥仪赐宴的场所——飨宴场。每当万寿节或庆典之日，溥仪都要在此设宴招待日伪高官。溥仪坐在正中的“御座”上，其他人按照职位的高低依次落座。溥仪赐宴时用的是由大和旅馆提供的西餐，如浓汤、酒煮鲈鱼、蒸烧牛肉、冰淇淋、咖啡等，同时备有月桂冠酒、竹叶青酒、葡萄酒和香槟酒等酒水。餐桌上的酒菜虽然一样，但溥仪的那份却是由宫内的洋膳房特制的。溥仪疑心大，在饮食方面更是格外小心。因害怕别人在食物内投毒，所以他所吃的东西都是由厨师和随侍尝过后，装入特制的食盒内，贴上封条并在餐桌上当面开启。溥仪有时也在此召开御前会议。伪满初期，一些汉奸官吏、土豪乡绅还到此向溥仪进献珍品或宝物。

勤民楼到此就参观结束了，请大家随我去怀远楼。

(怀远楼)

由勤民楼向北，穿过空中走廊，我们来到怀远楼的二楼。怀远楼，建成于1934年秋，占地面积1483平方米。怀远，意为安抚远方的人。该楼主要用于溥仪祭祀列祖列宗，此外，为溥仪服务的宫中部分机构也在此办公。

怀远楼二楼的南部为溥仪供奉列祖列宗的奉先殿，溥仪依据《尚书·太甲》中的“奉先思孝，接下思恭”这句话为此殿命名。它设立于1934年，主殿坐北朝南，供奉列帝列后的画像、牌位;东西各有一偏殿，分别供奉王爹爹、王妈妈的偶像及四太妃和两位福晋(溥仪的祖母、亲生母亲)的牌位。每逢重要节日或各位皇帝、皇后的诞辰，溥仪都要亲临祭拜或派最亲近信赖的人恭代行礼。清室之所以供奉王爹爹、王妈妈，是因为清朝的祖先亩努尔哈赤在明末的一次逃亡中，多亏有一对王姓夫妇搭救才幸免于难。其后世子孙为了不忘其救命之恩，便在供奉祖先的地方，同时供奉他们二位，并尊称为王爹爹、王妈妈。二楼的东部设有溥仪赐宴的中型宴会场所——卿宴堂。除举行宴会外，伪满举办的一些博览会、展览会的艺术精品，都要送到这里供溥仪观赏。此外，二楼的北部还设有替皇帝掌管御玺、国玺的机构——尚书府。它是伪满洲国皇帝直属的五大辅弼机构之一，伪满颁布的数以千计的法令都是在这儿加盖国玺、御玺生效的。尚书府大臣表面上是尚书府的负责人，但实际上所有的大权都控制在以日本人为秘书官长的手中。高木三郎、武宫雄彦在伪满十四年中先后任秘书官长。

此外，怀远楼一楼还设有宫内府下属部分办事机构：掌管帝室会计审查事务的帝室会计审查局;负责溥仪日常生活及坛庙、陵寝事务的近侍处及主管祭祀、典礼、乐队、接待外宾等事务的掌礼处。另外还设有与宫内府、尚书府同级的侍从武官处，溥仪疑心大、胆子小，非常注重侍从武官的人选。尤其是侍从武官长，必须由陆军上将或中将，并且是溥仪最亲近的人充任。其级别也最高，为特任官(伪满时期官员级别由高到底：特任、简任、荐任、委任)。伪满陆军上将张海鹏任侍从武官长一职时间最长，达七年之久。他不仅随同溥仪去沈阳东陵、北陵祭祀清祖，还曾两次陪护溥仪出访日本。每当有重大仪式活动以及外出巡幸时，侍从武官都要时刻跟随溥仪左右，以保证他的安全。怀远楼，这座本应专门供奉溥仪列祖列宗的建筑，却因种种原因，也被宫内的几个办事机构同时占用着。如果按照清朝的祖制，这可以说是对其先祖的大不敬吧。但由于日本人为他安排的宫廷狭小拥挤，溥仪本人也毫无办法。由此可见，傀儡皇帝的日子并不好过。

停放与怀远楼东南的这两辆轿车，是溥仪的御用车。其中的这辆黑色轿车，为溥仪的私家用车。它是由美国派克汽车公司于20世纪20xx年代制造的当时世界上最时尚的180 型豪华轿车。因派克汽车公司早于1956年就彻底倒闭，这辆车也因而成为派克汽车的绝版。轿车长5.7米，宽1.8米，高1.7米，具有乘坐宽敞、马力强劲、平稳高速等特点。溥仪就任伪满执政后，曾经乘坐此车并携带皇后婉容和二妹、三妹等到新京大同公园游玩。日本人发现后，马上派宪兵和警察以不利安全为由强行追回，刚到公园的溥仪只好随即返回从此再也没有私自外出过。看来，溥仪毫无人身自由，是一个地地道道的傀儡!解放后，这辆车被东北局接受，东北局书记、辽宁省省长都曾用过此车。1959年，此车归辽宁省抚顺大伙房水库管理局所有，曾多次维修，80年代末报停。1992年，我院将此车收藏，并于20xx年将其修复、展出。这辆饱经沧桑的派克车终于重返故居，向游人诉说着那段令国人难忘的历史。

这辆红色轿车，为溥仪于伪满洲国宫廷使用的仪仗车队“卤簿”中溥仪的御用专车。它是1932年秋在美国通用汽车公司特别订制的超豪华凯迪拉克老爷车。轿车长5.7米，宽1.99米。高1.92米，比溥仪的私车乘坐起来更为舒适。耸立于车头之上的车标——伪满洲国的皇室徽章“兰花御文章”，更证实了它的主人的身份。所谓“卤簿”，是古代天子出行，安排车驾次第的一种制度。伪满“皇帝”溥仪所用的“卤簿”，是现代化的交通工具：车头驶插有小国旗的“净街车”，随后是溥仪的红色御用专车，其左右各有两辆日本宪兵驾驶的摩托车伴随，后面是随从和警察的车辆。溥仪出行时，其“卤簿”车一般为九辆，但1934年3月1日，溥仪登基当天的“卤簿”车却多大22辆，可见登基典礼之隆重。溥仪还曾因此而一度沉醉于自己再次做了“皇帝”。但此后发生的一切，却打破了溥仪的复辟迷梦。他逐渐意识到，自己无论如何也摆脱不了傀儡皇帝的命运。1945年8月11日夜，溥仪逃离伪满皇宫时乘坐的也是这辆汽车。遗憾的是，这辆不知见证了多少丑闻与罪恶的汽车却在伪满洲国覆亡后散失而不知去向了。这辆轿车则是我们按照原车原貌复制的。

请大家随我去参观溥仪的寝宫缉熙楼。

(缉熙楼)

缉熙楼，是一座青砖铁皮房顶的欧式二层楼房，原为吉黑榷运局的办公楼，1932年4月3日之前经改建维修，成了溥仪及其后妃居住的寝宫。溥仪依据《诗经·大雅·文王》中的“穆穆文王，於缉熙敬止”这句话为此楼命名。“缉熙”二字象征着光明，但溥仪住进这里后，发现一切都与他想象的截然不同，完全受日本关东军摆弄得傀儡皇帝的生活简直就是暗无天日!

进入楼内，拾级而上，我们来到二楼。二楼的西侧为溥仪的生活区，主要包括卧室、书房、理发室、佛堂、卫生间和中药库。溥仪的卧室装修得简洁明快，床为雕有二龙戏珠图案的红木床，床上的一对缎枕，据说是祥贵人谭玉龄亲手缝制的。溥仪天生怕热，从小养成了盖毛巾被睡觉的习惯，夏天盖一条，冬天盖两条，贴身处衬着一个白色的卫生单，每天都要换洗。奇怪的是，南部窗下还摆放着一男一女两具仿真人体模型，平时用布盖着。临睡前，溥仪常把它们竖在床前。据说，这是溥仪为防人暗算而用作防身的“护卫”。

与卧室相通的房间是溥仪日常学习的地方——书斋。溥仪作为傀儡皇帝，由于整日里无公可办，也就渐渐地懒得去勤民楼办公处理政务了，大部分时间在缉熙楼渡过。书斋成了溥仪的又一个办公场所，溥仪常常在这里接见“帝室御用挂”吉冈安直。本来，不经溥仪批准，任何人是不能随意出入书斋的，但对吉冈安直却是例外，他有时一天来往数次。每当吉冈安直到来时，溥仪都要起身迎接，不敢怠慢。墙上的这幅水墨山水画，就是吉冈安直所画，虽然画得叫人不能恭维，但溥仪却非常“敬重”地将它挂在书斋最突出的位置。房间内摆设的另一件引人注目的物品是溥仪第一次东渡访日时曾乘坐的日本“比睿”号战舰的模型，日本人特意将该战舰做成模型送给溥仪留念，就是要让溥仪时刻不忘日本扶植他做伪满皇帝的恩德。1935年4月2日，溥仪在日本关东军的安排下，在大连码头乘坐日本天皇派来得军舰“比睿”号开始了他的访日之行。在航行中，溥仪为表示对日本人让他作皇帝的无比感激，写下了献媚的四言诗：“海平如镜，万里航行，两邦携手，永固东方。”5月2日，溥仪从日本归来5天后，就颁发了鼓噪日满亲善、同心同德的《回銮训民诏书》。从此，“与友邦一德一心”成为了溥仪的口头禅。

溥仪的理发室不大，但理发用具却是一应俱全。有一个叫津田的日本人专门为溥仪理发，每次剪下来的头发都要用黄绢包起来，标明日期，妥善保存起来，以示对其龙发的珍视。此外，这里也用做消毒室，溥仪用来注射进口强壮剂荷尔蒙的用具，便在此消毒。溥仪有洁癖，不仅衬衣每天必须换洗，而且到了夏季，他还随身携带酒精盒，即便苍蝇落在身上，也要用酒精棉擦拭消毒，以免沾染“细菌”。

佛堂位于西北角。溥仪从小就信奉佛教，甚至到了迷信的程度。无论出门还是重要活动，溥仪都要摇卦占卜，以主凶吉。有时一摇就是一两个小时。总之，不摇出一个吉卦，他是决不会罢休的。伪满后期，日本战局江河日下，溥仪感到前途渺茫，精神也更加颓废。他整日里除了吃饭睡觉，就是打坐念经，摇卦问卜。宫中仿佛成了寺庙，木鱼铜磬声不绝于耳。然而，信佛的溥仪对自己的下人却从不心慈手软，下人们稍有过失，便会遭到溥仪的责打。以负责宫内打扫及做杂活的勤务班的孩子们为例，他们每天要工作十五六个小时，晚上还要作更守夜。这些正在长身体的十几岁的孩子，工作最辛苦，吃的却最差，个个面黄肌瘦。他们稍有不慎，就要被惩罚、遭毒打，甚至关禁闭。1944年，孙博元因无法忍受这种虐待，两次逃跑失败后，在溥仪的授意下被活活地打死!事发后，溥仪却认为此事与自己无关，还狠狠地处罚了打过孙博元的人，又为其在佛前诵经超度亡灵，以免遭“冤鬼”报复。

卫生间位于溥仪卧室的对面，分为浴室和厕所两个房间。与众不同的是，抽水马桶的旁边还设有一个小木桌，放着报纸、杂志。这是为什么呢?原来，溥仪患有痔疮病，严重时，入厕的时间特别长，为此渐渐地养成了坐在马桶上读书看报、裁可奏折的习惯。对于奏事官呈递上来的奏折及一些反动法令等，溥仪连看都不看一眼，拿起笔来就裁可，然后扔到地上，奏事官再一一捡起来退出。伪满时期的许多反动法令就是这样被签发的。也许溥仪并不知道，这些不起眼的“可”“知道了”“览悉”，却给东北人民带来了数不尽的灾难。

溥仪从小身体就不好，可以说是久病成医，吃药成癖，藏药也就成了一种嗜好。因此，他在卧室旁特意设立了中药库。溥仪读过《本草纲目》、《验方新编》、《医宗医鉴》、《医卜星相》等许多医书，算得上略通医术。当时宫中有四位御医，每天轮流给溥仪诊脉，称作“请脉”，即使没病，也要开个方子并把药煎好，称为“代茶饮”。这些都是无关痛痒的平安药，溥仪并不喝。而真正想吃的药，溥仪都要在御医开好的方子上增减几味，或自己重开方子，并亲自到中药库抓药。

二楼的东侧为皇后婉容的生活区。主要包括卧室、书房、吸大烟室和卫生间。婉容，满洲正白旗，姓郭布罗氏。1920xx年生于天津，她从小就受过良好的教育，能说一口流利的英语。不仅天生丽质，而且琴棋书画样样精通，是旗人中闻名遐迩的美女和才女。1920xx年12月1日，时年16岁的婉容与溥仪在紫禁城内举行了隆重的大婚典礼。1932年3月，她追随溥仪来到长春，并成为伪满洲国的皇后。因为与溥仪感情不和，精神生活又空虚，导致了她与溥仪的随侍私通。溥仪发现后，将其打入冷宫。从此，她的生活范围仅限于二楼东半部她的生活区内，几乎与外界隔绝。尔后，溥仪想借口携婉容赴旅顺避寒之机，废掉皇后，结果因婉容拒辞不去和日本关东军的干预而使这一计划落空。与丈夫虽近在咫尺却如隔世，亲人又不能相见，婉容的“囚禁”生活实在难熬。为了排解心中的苦闷，婉容只好躺在吸烟室的烟榻上来麻醉自己。她的烟瘾日益严重，每天要吸二两烟土，每次八个烟泡，配85只香烟，伪满后期，已经到了离开鸦片不能生存的地步。由于长期不能到室外活动，导致双目怕光，在光亮的地方看人时，必须用折扇挡住脸，从扇子的缝隙中看去。两条腿也已经不能正常走路。伪满洲国垮台后，婉容随溥仪逃往通化大栗子沟。1946年6月20日，婉容在逃亡途中，病死于延吉。这个倾国倾城的美人，当年如果不追随溥仪来长春作为满洲国的傀儡皇后，怎么会有如此悲惨的命运呢?与婉容相比，淑妃文秀就幸运得多了。她与婉容同时入宫，是一位自强自立、思想比较进步的女性。1931年，因不甘于溥仪的冷落和婉容的污辱，她毅然与溥仪在天津离婚，过上了自食其力的生活。而婉容则因爱慕虚荣，反成为溥仪及其封建制度的殉葬品。

缉熙楼的一楼西侧，是溥仪的第三位妻子——谭玉龄的生活区，主要包括卧室、书房、客厅和卫生间。婉容被打入冷宫后，为了惩罚她，也为了宫中有个必不可少的摆设，1937年，溥仪派人从北京选了一位初中生——时年17岁的谭玉龄入宫，并将其册封为祥贵人。谭玉龄性格温柔贤惠，对溥仪关怀备至，体贴入微。有时溥仪遇到不顺心的事，对她大发脾气，甚至撕破她的衣裳，她却从不动怒，而且还劝慰溥仪，为此深得溥仪的宠爱。下人们经常可以听到二人在谭玉龄的卧室内说说笑笑。西侧的笑影，东侧的泪人，鲜明地映照着缉熙楼这个与外界几乎隔绝的世界。由于谭玉龄从北京来到长春途中，亲眼目睹了日本侵略者对中国百姓的欺压，在平时的言谈中对日本人的不满时有流露。1942年谭玉龄患病，溥仪请来中医诊治，认为是伤寒，但是屡次服药均不见效，便又请西医为其诊治。这样，谭玉龄的病经溥仪一会儿温补，一会儿又凉功的折腾下，不但没有任何起色，反而日益严重。后经吉冈安直推荐，请来了满铁医院的日本医生——小野寺院长为其治疗。小野寺认为她患的是粟粒结核症，为其打针、输血，忙个不停。后来，吉冈安直找小野寺在勤民楼内进行了长时间的谈话，等他再进入缉熙楼，为谭玉龄注射了一针后，不到第二天天明，谭玉龄便死去，年仅22岁。关于谭玉龄的死因，如今已成为难解之谜，但溥仪始终认为她是被日本人所害，以致于在后来的远东国际军事法庭上大声控诉“谭玉龄是被日本人杀害的!”。为了纪念谭玉玲，溥仪在她的照片背后写上“我最亲爱的玉龄”几个字，并将照片连同她生前剪下的指甲和一缕青丝一同装入庄士敦送给他的鹿皮夹内，一直随身珍藏。溥仪还追封她为“明贤贵妃”，为其举行了隆重的葬礼。按照“大清会典”规定的贵妃丧礼之格，在西花园的畅春轩搭起灵棚，由和尚、喇嘛轮流为其诵经超度亡魂，21天后出殡，72名杠夫抬着绿色棺罩罩着的金棺，在“执事”、送殡队伍的簇拥下，由皇宫到达停放灵柩的护国般若寺bo ruo si。溥仪命人在灵柩的周围摆放了谭玉龄生前最喜爱的、当时伪满皇宫所独有的君子兰。这些花卉，经和尚们的精心培育，渐渐成了君子兰中的名品，后来逐渐流传到民间，并被称为“和尚头”。而谭玉龄的尸体，在护国般若寺一直停放到伪满垮台，溥仪才命族人将其火化并把骨灰带回北京。如今，谭玉龄的骨灰几经辗转，现由我院收藏。

缉熙楼的参观到此结束，请诸位随我去同德殿参观。

推荐文化馆数字建设心得体会报告三

尊敬的各位领导、各位评委、兄弟单位的同志们：

大家好!

我是动力厂的一名普通护卫队员，首先要感谢护卫支队，提供了这么一次机会让我荣幸的站在这里，和众多的战友们一起学习交流，其次感谢我们单位领导对我的信任，让我能够代表动力厂护卫队全体队员来谈谈我们对学习、进取、责任和忠诚这四个词语的理解和感悟!其实这四个词大家一定都不陌生，它就是我们公司企业文化里的核心价值观，也是我们所有有色人实现自我价值的根源!

个人、企业乃至国家，惟有学习才能生存，惟有学习才能求得发展，也惟有学习才能在竞争中立于不败之地。 “昨天的面包不充饥”，“知识就像纸盒上贴着日期的鲜奶”，则更形象的说明了学习，终身学习的重要性。我干了整整十年的保卫工作，个中滋味，酸甜苦辣，自有体味。我觉得如果不学习，就接受不了新事物、新观念，跟不上时代步伐，适应不了企业发展需要。从去年到今年，又逢世界金融危机，我更深深的意识到，惟有学习将成为终身的职业，也惟有学习才能应对这千变万化的世界，惟有学习而后知不足，方能求思、求变，求生存与发展。所以，我们要立足本职，终身学习。在学习中工作，在工作中学习;做正确的事，正确的做事;简单的事做对，持续的做对……在学中思，思中学，方能打造出一个敬业、精业、团结、向上的自我。

在我们动力厂护卫队里，现在有12名队员，平时主要担负着厂内部治安秩序维护管理，日常值班执勤工作，同时还协助主管科室或受领导指派完成一些突发性、临时性的治保任务。我们认为要热爱本职，要服从和服务于企业大局，才能真正做好岗位工作，把组织分配的任务担当起来。但仅此是不够的，做为治安秩序的第一阶段管理者，不能让工作永远停留在一个水平上，而要与时代同步、与企业发展同步，不断学习，深入思考，不断进步，每一天、每一月、每一年的工作都要有所进步，有所创新，有所发展，这样才算尽心尽职。做为护卫人员，要不甘平凡，而要努力从平凡到优秀，从优秀到卓越。](这两段内容简化为一段，承接下一段)

为了能更好的完成各项工作任务，充分调动起大家对学习的兴趣，搭建一个学习管理平台，让大家在不断学习，不断进取中提高自已的职业素养和专业能力。主管领导在不断的完善学习制度，提供学习环境，结合我厂组织的学习型班组建设，坚持进行周题、月课、季考活动，并且不定期地进行队列和擒敌拳的操练，还在队员之间开展比赛，依照平时工作学习中的表现给予相应的奖励或处罚!慢慢的形成一种良好的学习氛围，调动大家的进取之心，让大家在这样的环境里感受学习的乐趣，找到学习的动力，形成你追我赶的学习劲头，把学习变成我们进步的阶梯!这样的学习效果很显著，可喜的情景一次次在上演，我们全队有3人通过了自学考试，拿到了大专文凭，1人拿到了本科文凭;有3人通过了公司组织的高级护卫考试，拿到了职称;有3人通过了国家职业技能鉴定;另还有3人正在报读电大课程。我们体会到了甜处，因为这些学习成果扩宽了我们的知识面，使我们掌握了更多的技能，并且还能让我们保持一颗年轻的心态，乐于接受新鲜事物，不断挑战自我，而且灵活地调整自己，自我加压，实实在在地干一行、爱一行、钻一行、精一行。

其实学习一点都不难，难得是要在立足本职之外，还能有那种学习的劲头，有那种不满足的心态，并能化做一块海绵，不停的汲取有益的知识水分，扩充知识量，提高自身的素养和能力，有意愿在单位发展时作好准备，去迎接更大更高的挑战!我在这种学习动力下，报考了法律的自修课程，经过几年的努力，终于拿到了文凭，接着我又参加了公司组织的高级护卫考试，并且拿到了职称，这一次次的进步正是学习的成果，是我个人的需要，工作的需要，也是社会的需要!因为这是一个不进则退的社会，你不要求进步，就会被淘汰，就会被取而代之!特别是在当下，公司在高速发展，大踏步向前，企业也在不断发展壮大之际，那种改革的变化是无时无刻的，能在变化来临的时刻而处变不惊，从容接手，其前提就是接受和运用新的知识，还能学习不止，贯彻始终!我们做好这种储备，不停的给自己增加筹码，不正是我们走向成功的进取行动吗?

什么是责任?何谓忠诚?责任：职责、任务，每个人做人做事要尽的义务，对自己、对生活、对工作负责任的态度;忠诚;忠于诚实，做人诚实可信，忠于自己的企业，忠于自己的事业。说到底与其说是对企业有责任和忠诚的态度，不如说是对自己的责任与忠诚，我觉得一个人只有对自己负责时，才可能有所作为!

责任和忠诚是对护卫队员一项最基本的要求，同时又是我们这分职业的终极追求目标。只有忠诚的履行职责，企业的安全才能得以保障，生产才得以进行，效益才得以产生，那么到个人头上才有价值可言!企业得到长足发展，我们员工才能获得更多的利益!那些对岗位职责的漠视和背弃，无论后果是轻还是重，到头来伤害的不仅仅是企业，更大更多的是自己本身!

曾经有位老领导在一次例会中，提到他时常会做一个梦，动力厂的生产经营被人为破坏，作为主管领导的他锒铛入狱!乍听之下，我们都笑话他，未免有些杞人忧天了!我们又不是主业单位，有没有什么价值不菲的产品，有那么夸张到吓成这样?可是过后想想，老领导所担心的正是他对这份工作的一种担当，一种责任的使命感，动力厂担负着水电的运营和电讯的连接，如果出任何差错，后果也是不堪设想!我们肩膀上的胆子一点都不比主业单位的同志们少，一样都不能松懈!除了不断提高自己之外，更要从每一刻开始，把自己的本职工作作为自己的事业来做，把警惕性时刻摆在心里，脑海中，把责任感转化成忠诚，把工作延伸到各个细节上去，凡属自己的工作范围，都必须要承担起来，并且毫无怨言的去付出，把责任变成不可推卸的重担一直扛着，让它变成一种执着的归属感!

这些责任感在鞭策我们，也在时刻提醒着我们，让我们每个队员在不同的工作中，去付出和贡献!我们在盛夏7.8月间，在深夜里，为了捣毁一个小盗窃团伙，而忍受着一阵一阵的倦意和大批蚊虫的叮咬， 一举抓获他们;也在每晚值班时间里，轮流几次地在厂区里巡视和检查;在门卫不厌其烦的对每一个外来车辆和人员进行查询和登记;更是在每次厂水电外修施工现场，不论任何天气环境，为他们值勤站岗……每项工作的完成，都是我们对企业的忠诚表现，也是我们尽职尽责的去承担，去满足工作对我们的要求!

推荐文化馆数字建设心得体会报告四

5月25日晚8点半，全年级200多人在图书馆门前集合。每个人都是大包小包，还有很多提了箱子。这次去广州的只有三十多人，去西安的竟有浩浩荡荡有一百五十几人之多。同学们脸上都洋溢着笑容，兴奋之情溢于言表。去广州的同学先上了车，我们互相道别。在通往火车站的路上，校车里也是一片欢声笑语。

坐上t2，我们几乎占了两节车厢，感觉很亲切。这是我平生第一次去北方，又是去西安这座古城，心里的新鲜感就别提了。虽说我们上车时已是晚上10点多，我丝毫没有倦意。同学们都在讨论西安的景点和美食，也都没有睡觉的意思。车厢里的其他人都向我们这帮学生投来了羡慕的目光。到了下半夜，我在对西安的美好期盼中进入了梦乡。

26 日中午，我们到达了中转站——郑州。经过几小时的修整，我们再次上路。这次是慢车，又没有空调，坐在车里感觉不是很舒服。不过这丝毫没有影响我的心情。向车窗外望去，大片的麦田丰收在望。进入陕西境内，只在小学课本上看过的窑洞让我大开眼界。不远处的夕阳把天空印染得格外美丽。夜幕渐渐降临，远处的灯光时不时引发车厢内的欢呼和掌声。我们离西安越来越近了。

晚上九点半，我们的终点站——西安到了。走出火车站，高达的城墙引入眼帘，彩灯把城墙点缀得格外漂亮。紧接着，大家分批坐上通往临潼骊铁宾馆的汽车。死机热情地向我们介绍西安的美景。他的热情让我们提前感受到了陕北人民的淳朴和好客。

在我们工作之前，兵马俑博物馆宣教部的王芸老师先给我们作了实习培训。她先教我们如何做人，让我们学会坚强，懂得珍惜缘分，更要珍惜这次难得的机会多多学习。然后她给我们介绍了博物馆的相关知识。在培训最后提醒我们注意安全。

我们一共分成两组轮流工作，每个组工作一天休息一天，这样也有利于我们休息调整。我们此次在宣教部和票务部工作。完成规定任务之余，我们就可以找外国游客交谈，锻炼口语。万事开头难，我观察了很多外国游客，迟迟不敢上前。想了一会，我找上几个同学，人大力量大嘛!“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”这话果然不假。我们几个终于鼓足勇气与一位年青人交谈起来。我们你问一句我问一句，交谈很融洽。在他的同伴到来之后，我们的谈话不得不结束了。开了个好头，以后的工作就水到渠成了。我们碰到了各个国家的游客，都聊得很愉快。

通过交谈，我发现了外国游客的很多共性。首先，他们很热情。只要我们和他们打招呼，他们都会笑容满面地回应。他们还都会说一两句中文，如“你好”、“谢谢”，就像大多数中国人都会说“hello”、“thank you”一样。其次，来到这里的外国游客都对中国传统文化很感兴趣。有些外国游客掌握的中国的历史文化知识甚至比很多中国人都多。还有很重要地一点，他们都会夸奖我们英语说得好。尽管他们只是出于礼貌，我们还是很开心。这也让我们增强了自信心。

宣教部的工作是做调查问卷，这项工作需要很好的与人沟通的能力。我们需要找准调查对象，通过察言观色知道说采访之人是否愿意接受调查，能否提出建设性意见。票务部的工作相对来说比较机械，但是需要良好的工作态度。我们边检票边说“欢迎光临”或“have a nice day”,脸上还要保持微笑。时间一长，脸部肌肉都有些僵硬。总的来说，我们的工作很轻松，但要做好还是需要付出很大努力的。我们做的调查表中，游客们都提出了很多很好的建议。游客们的建议涉及了博物馆的各个方面。我们都希望这些建议可以对博物馆的建设有帮助，让兵马俑博物馆永葆生机!

这次的实习机会是十分难得的。正如王老师说的，全国只有我们这群学生有机会来兵马俑实习。兵马俑是世界闻名的博物馆，我们应该珍惜机会，好好学习。通过实习，我觉得自己学到了很多，可以用以下几点概括：

1.改变了对英语的认识。众所周知，英语是一门工具，通过它我们可以更好地与人沟通。经过这次实习，我认识到，英语不是多背几个单词，多学几个语法，多做几道题目就能学好的。它是交流的桥梁，只有通过与人交流才能发挥其作用。学以致用，也就是这个道理。只有把学到的东西运用到实践中去，才能得到提高。今后我要抓住任何机会锻炼口语，争取更大的提高。

2.增强与人交流的能力。怎样开始一段谈话也许很容易，但如何继续谈话就是一门艺术了。拿我自己来说，我碰到了一群江苏老乡，很容易打开了话匣。我请他们作了几分调查表，寒暄了几句之后，我发觉无法继续和他们交谈了。不知说什么，我只能低头做问卷总结。直到他们要走，我才和他们说了句“再见”。这次经历让我认识到，今后要多多学习如何与人交流。在后来与人谈话中，我注意多谈一些他们可能感兴趣的话题，很好地继续了我们的谈话。

3.提高了独立解决问题的能力。我遇到了一位法国女孩，她的英文不是很好，说着说着就会冒出一句法语。在这种情况下，我只能试着揣摩她的意思，并用英语向她证实。这样一来，我们的谈话进行得很顺利。

4.开阔了眼界。西安不愧为十三朝古都，拥有无数景点：被誉为世界第八大奇迹的兵马俑、传说中杨贵妃的沐浴场所华清池、巧夺天工的大唐芙蓉园、历史悠久的钟鼓楼、号称天下第一险的西岳华山……这些景点让我们流连忘返。除了这些文化景点，西安还有着现代的一面。在比较繁华的街上，世界名牌比比皆是，有些在长沙都是没有的。此外，我还慕名去西安交大和西北工大参观了一番，认识到了差距，找到了努力的方向。西安交大与中南相比，文化底蕴更浓。这一方面是由于我校历史不长，还有其他方面的原因。如何增强我校的文化底蕴?这是我们作为中南学子要认真思考的。我们要在学好专业知识的同时，加强自身修养，在平时的一言一行中提高自己，打造中南学子的新形象!

推荐文化馆数字建设心得体会报告五

各位朋友大家好，我是湖北大学旅行社的导游员小李，大家可以叫我李导。在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力为大家提供优质的服务，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快并有所收获。今天我将和大家一起走进湖北省博物馆，徜徉于历史的长河中，看荆楚风云，听古曲清音，与古人对话。

湖北省博物馆位于武昌东湖之滨，占地面积9100平方米，是我国十大博物馆之一，同时是湖北省收藏、研究、展览历史和革命文物的中心。

首先我向大家简单介绍下湖北省博物馆的历史，他筹建于1953年，“前身”是建国之初成立的湖北省人民科学馆，1953年3月16日经省人民政府批准，在原科学馆的基础上，成立湖北省博物馆(筹备处)，并与湖北省文物管理委员会合署办公;1957年正式成立省博物馆。1963年1月正式更名为湖北省博物馆。

他拥有着属于湖北独特的文化特色，大家知道我们武汉市楚文化的故乡，所以该馆建筑具浓郁楚风，呈一主两翼、中轴对称。馆舍由编钟馆、楚文化馆、综合陈列楼组成，这三个馆分别是在99年、20xx年和20xx年对外开放的。

省博共收藏文物约70万件，四大镇馆之宝为：郧县人头骨化石、曾侯乙编钟、越王勾践剑、元青花四爱图梅瓶。可是由于今天时间的关系我们就只能重点游览被称为“天下第一剑”的越王勾践剑。好，说话间我们现在来到的展有越王勾践剑的楚文化馆。请大家跟紧我的脚步。

楚文化馆作为湖北省博物馆展馆的一翼，于20xx年12月建成开馆。楚，既是国名，又是族名。楚国在公元前220xx年被秦国灭掉，立国约有八百年。二十世纪六十年代以来，湖北发掘了五千余座楚墓，出土的大量文物展现了楚国社会生活的各个方面。楚文化作为先秦时期的一个区域文化，独具一格、自成一体、博大精深，是构成先秦华夏文明的重要组成部分。该展览分为八个部分，集中地展出湖北地区出土的楚文物精华，力求全面展示楚文化的辉煌。 那么现在呈现在大家面前的就是天下第一剑：越王勾践剑。该剑于1965年12月出土于湖北望山1号楚墓。剑全长55.6厘米，剑格宽5厘米，剑型挺拔、庄重，制作精良考究，保存完好如新，剑身上面满饰黑色菱形暗纹，剑格的一面由绿松石镶嵌，组成美丽的图案，另一面则镶嵌着蓝色琉璃，整个装饰显得典雅、华贵。靠近剑格处有两行错金鸟篆铭文，内容为“越王鸠浅自乍用剑” 。“鸠浅”就是“勾践”，这八字铭文准确无误地标明了剑主人的身份和名字，使我们知道面对的是一件名副其实的稀世珍宝。越王勾践剑出土时插在木质剑鞘里，出鞘时寒光闪闪，耀人眼目，剑刃薄而锋利，令人赞叹不已。平时我们只是在电视里看到闪着寒光的剑，今天大家可以一饱眼福了。

经现代仪器分析测定，勾践剑为青铜铸造，其主要成分为铜、锡、铅、铁、硫等。特别需要指出的是，剑脊的含铜量高，剑因此而具有较强的硬度，剑刃含锡量高，剑因此而更为锋利。越王勾践剑是一把采用复合金属铸造工艺制作的青铜剑。复合金属铸造工艺，是我国古代劳动人民在合金冶炼技术方面的重要创造，其工艺过程大致是先浇铸含铜量高的剑脊，然后再浇铸含锡量高的剑刃。大家知道铜的熔点高于锡，按熔点高低依次浇铸，既不会使先浇铸部分熔掉，又可将两部分复合为一体，使剑刚柔相济，既坚韧有加又锋利无比。也许大家在见到越王勾践剑之前，就已听说此剑削铁如泥，这并非夸张之说。虽然我们现在不能用这件国宝去削铁，但我们在稿纸上测试时，惊奇的发现提剑轻轻一划，便有数十张纸破开，真可谓名不虚传，不愧为古代工匠巧夺天工的杰作。

越王勾践剑作为建国以来湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其当之无愧的原因，不仅在于剑本身所具有的精美绝伦的工艺价值，还由于剑主人曾在中国历史上留下了一段显赫的经历，那便是勾践“卧薪尝胆”的故事。

勾践是春秋末年越国国君，在位期间，正值个诸侯兼并战争连绵不断的春秋晚期。地处长江下游的吴、越两国，多年彼此征伐，互攻不休。越国当时在楚国的帮助下迅速的强大起来。越王勾践曾经战胜吴军，吴王阖闾受伤而死。阖闾死后，其子夫差继位，立志为父报仇。公元前496年，吴王夫差率精兵攻打越国大获全胜，使越王勾践沦为阶下囚，被吴王扣押了三年。越王勾践在忍受了三年的屈辱生活后回到越国，在大臣范蠡、文种的辅佐下，卧薪尝胆、励志图强，用艰苦的生活磨练自己的意志。每天夜里，他睡在柴堆上，意志消沉时，就尝一尝苦胆以激励自己，经过十年忍辱负重、十年韬光养晦，终于使越国由弱转强。公元前473年，越王勾践率精兵灭了吴国，迫使吴王夫差以剑自刎，并进而成就了越国霸业。

他发奋图强的精神经过两千多年来许许多多仁人志士的继承和发扬已经汇入了我国优秀传统文化思想的宝库。

越王勾践剑，是迄今为止所发现的越王青铜兵器中唯一一件与勾践有关的文物。它的出土曾引起我国文物、考古、历史界的广泛关注。在对越王勾践剑的深入研究中，出现了有关越王勾践剑的两大难解之谜。

越王勾践剑的第一个难解之谜是，地处长江下游的越国国君勾践的自用剑，为什么没有留存于越国故地，却出土于千里之外的楚国贵族墓葬中?相信大家在参观的过程中就已经有所察觉并有此疑问。一部分学者认为，这柄珍贵的青铜剑是在楚国灭亡越国的战争中，被楚国国君缴获作为战利品而流入楚国贵族之手的。而另一部分学者则认为，江陵望山1号墓的年代在楚灭越之前，因此，勾践剑不可能是战利品，而更可能是楚、越联姻的礼品。据史书记载，越王勾践的女儿确实是楚昭王的宠姬，勾践剑也有可能是作为嫁妆入楚的。两种观点，谁更符合实际目前尚无定论。

越王勾践剑的第二个难解之谜是千年不锈之谜。它埋入地下两千四百多年为何不生锈?根据现代科学测定，剑的表面大部分地方含有不同程度的硫化铜。硫化铜可以防锈。因此，有的专家认为，当时人们已掌握了运用硫化铜进行表面防锈处理的先进工艺，这是越王勾践剑之所以千年不锈的根本原因。但持不同意见的学者却认为，越王勾践剑千年不锈的真正原因在于其特殊的密封条件，并且浸泡于酸、缄适度的中性水中。专家们仁者见仁，智者见智，孰是孰非?又是一个难解之谜。

越王勾践剑以其珍贵的历史价值和工艺价值，无可辩驳地展示出中华民族光辉灿烂的古代文化。1973年，中日邦交正常化，越王勾践剑曾作为首批文化使者东渡扶桑，赴日本展出。展出期间引起了日本国内巨大的轰动。当时担任日本首相的田中角荣先生，对这件中国文物珍品表示了极大的兴趣，并给予高度评价。日本《朝日新闻》社除广泛宣传报道外，还特意要求复制了一件，陈放于该社陈列室中，作为永久的收藏。我国著名的文学家，古文字学家郭沫若老先生在参观湖北省博物馆时见到这件文物珍品后，感慨万分，曾赋诗一首：

越王勾践破吴剑，专赖民工字错金。

银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。

两千四百年前，我们祖先用智慧、血汗创造了令人瞩目的古代文明。作为今人的我们，应该继承先人留下的这份珍贵遗产，再创造出新世纪的现代文化，向世人证明中国无愧于“物华天宝，人杰地灵”的美誉。

好了，朋友们，湖北省博物馆就为大家介绍到这里，希望这次历史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次来临。相信大家一定会不虚此行!

推荐文化馆数字建设心得体会报告六

1、对自己负责，对他人负责。

2、态度决定一切。

3、没有最好只有更好。

4、文明守纪，团结奋进。

5、当凌绝顶于风啸，誓留无悔于明天。

6、态度改变学习学习改变命运。

7、做一个有细节的人。

8、未来扎根现在，现在孕育未来。

9、信心，决心，专心，恒心。

10、锁定目标迎接期中。

11、知识塑造人格，行动开拓人生。

12、态度决定一切，努力才能成功。

13、锁定目标，奋斗不息。

14、勿以善小而不位，勿以恶小而为之。

15、乐学善思。

16、态度决定一切，努力就能成功。

17、态度决定一切，把握今天。

18、做一个有素养的人。

19、态度决定一切，坚持就是胜利。

20、我要学，我能学。

21、勤能补拙，静能生慧。

22、诚实勤奋拼搏进取，日行一善。

23、热爱你的老师。

24、读书改变命运，静由心。

25、学做真人，学求真知。

26、成功=方法+勤奋+坚持。

27、博学、审问、慎思、明辩、笃行——勤思。

28、胸藏万卷，造就天骄。

29、静能生智。

30、与文明同行，从诚信做起。

31、细节决定成败，宁静能致远。

32、无情岁月增中减，有味青春苦后甜。

33、投入时间，加强记忆，探究方法。

34、敬竞进精，学问之路无捷径。

35、立志当怀虎胆，求知莫畏羊肠。

36、天道酬勤厚积薄发。

37、攀高贵在少年，为学应尽毕生力。

38、弱者等待时机，强者抢抓时机。

39、端正态度注意细节。

40、细节决定成功，读书改变命运。

41、争真修臻。

42、一个善于改变自己的人才能。

43、学真知，做新人。

44、你追我赶，共同进步。

45、天道酬勤，厚积薄发。

46、信心、决心、恒心、专心。

47、做一个有文化的人，我努力，我成功。

48、勤奋学习，活跃思维。

49、团结创造无限。

50、自信，励志，合作，竞争。

推荐文化馆数字建设心得体会报告七

西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。

西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的和公元837年刻成的。

石刻艺术馆

新石刻艺术馆以"长安佛韵"为展陈主题，共展出约150件北魏至宋代的石刻造像，代表了史上长安佛教艺术的最高水平。陈列分为造像碑区、造像区、大型造像区，全方位阐释了长安模式下佛教造像的典型样式和艺术风格。20xx年，"长安佛韵"荣获全国博物馆十大陈列展览精品，新石刻艺术馆荣获"中国建筑工程鲁班奖"。

西安碑林

西安碑林始建于宋哲宗元佑二年(1087)，经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，现收藏自汉代至今的碑石、墓志4000余件，数量为全国之最，藏品时代系列完整，时间跨度达20xx多年。

孔庙

西安孔庙唐时在尚书省西隅国子监附近。宋代几经搬迁，崇宁二年(1120xx年)虞策将文庙、府学最终迁建于"府城之东南隅"，即西安碑林博物馆现址。保存至今的照壁、牌坊、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑多为明清建筑。

第xx届西安碑林国际临书展

11月16日，"第xx届西安碑林国际临书展"在西安碑林博物馆东西临展展出。本次展览共展出日本临书作品97件(组)，是从五百多件临帖书法作品中评选出的优秀获奖作品，包涵了真草隶篆各种书体。

碑林石刻艺术室

西安碑林石刻艺术室建于1963年，匾额为陈毅元帅所题，展陈内容主要为自汉代至明清的陵墓石刻。其中东汉双兽、汉画像石砖、唐李寿石椁及墓志、昭陵六骏等，雕刻手法多样，风格各异，是不同历史时期石刻艺术中的精品。

第一展室

陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，计60多万字，用石114方。清代补刻的《孟子》也陈列于此，合称《十三经》。这些经书是封建社会知识分子必读之书。当时为避免文人学士们在传抄经书时出现错误，以及永久保存，就把经书刻在石碑上作为范本，立于长安城国子监内，以供校对。《开成石经》是目前仅存的一套完整的石刻经书。第二展室

陈列书法名碑，以唐代为主。内容上，《大秦景教流传中国碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的宝贵资料。书法价值上，虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、欧阳询《黄甫诞碑》、欧阳通《道因法师碑》、张旭《断千字文》、柳公权《玄秘塔碑》，以及僧怀仁集王羲之书的《大唐三藏圣教序碑》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜家庙碑》等，无一不是从古至今书法爱好者学习的范本。其中僧怀仁花费20xx年心血，从内府藏王羲之墨迹中集字刻成的《圣教序碑》，再现了书圣王羲之秀劲超逸的书风，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作记，颂扬了卓越的佛学家玄奘，又有玄奘写的谢表及心经，被誉为了"三绝碑"。

第三展室

陈列是由汉至宋代的各种书法字体名碑。篆书有唐《美原神泉诗序》等，隶书有汉《曹全碑》等，楷书有唐《臧怀恪碑》等，行书有唐《慧坚禅师碑》等，草书有隋《智永千字文碑》、唐《怀素千字文》、张旭《肚痛帖》等，都是驰名中外的书法瑰宝。

第四展室

陈列的是宋至清代名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、等的诗文书迹，以及明清时期有珍贵史料价值的碑石。还有一部分宋至清代的各种线刻画，其中宋刻《唐太极宫残图》、《唐兴庆宫图》，清刻《太华山全图》、《关中八景》等，对研究古代建筑和旅游胜迹都有参考价值。

第五展室

陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中许多碑石记述了修庙、记功、拨田、赡学、修渠等内容，是研究当时社会和地方历史的资料，并且在书法艺术上也有一定价值。

第六展室

陈列的石碑，除少数是元、明人士的诗文作品外，大部分是清代的诗词歌赋。其中元赵孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林则徐所书的石碑等，都是难得的珍品。

第七展室

陈列的是清代用《淳化秘阁帖》复刻的碑石，共145方。石刻两面，其内容有历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字。是不可多得的名碑帖。

推荐文化馆数字建设心得体会报告八

各位游客，大家好，我是大家此行的导游王承松，大家可以叫我王导或是直接叫我的名字，首先欢迎大家来到武汉，武汉是湖北省的省会，华中重镇，素有“九省通衢”之称，长江和汉江交汇于此，将武汉一分为三，形成武昌、汉口、汉阳三镇鼎立的格局。唐朝诗人李白在此写下“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武汉又称“江城”，而梅花也是武汉的市花。接下来我带大家浏览的是坐落在东湖之滨的湖北省博物馆，湖北省博物馆是一家国家级博物馆，馆藏文物20余万件，接下来大家就凭手上的门票跟随我进馆去参观吧，

现在我们正前方的是博物馆的三座主要建筑，如果从高空俯瞰，他们呈现一个品字形的格局，一主两翼，中轴对称，具有浓郁的楚文化建筑风格。位于我们左手边的是楚文化馆，中间的是综合陈列馆，右边的是编钟演奏馆，下面请大家跟随我进入楚文化馆参观。

各位游客，我们现在来到了楚文化馆，馆内的这面墙展示的是楚国特色的漆器文化，大家看到了中间的那个符号了么?可以猜一下它是什么字，它是一个“水”字，周围的是四个字是“太一生水”，出自荆州出土的两千多年前的郭店楚简上，其大意讲述的是宇宙生成的先秦道家理论。

首先我们参观的是越王勾践剑，越王勾践剑是在荆州出土的春秋晚期越国青铜器，大家可能会问，为什么越国的国王佩剑为什么会在楚国呢?目前历史学家有两种观点，一说是作为楚越两国连姻的嫁妆带到楚国来的，另一说是楚国发兵攻打越国时作为战利品带到楚国来的，这把剑因为剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈，充分向世人展示了春秋时期越国高超的铸剑技术。

接下来我们参观的是第二件镇馆之宝，位于综合陈列馆的曾侯乙编钟，出土的文字材料说明曾侯乙是一位名乙的曾国诸侯王，编钟是1978年于随州出土的，随州在古文献记载中属随国，为什么在这里会有一位曾国国君的墓出现呢?历史学家们考证出曾国和随国的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和随为“一国两名”的判断，但是因为没有直接证据而至今仍是一个未解之谜。曾侯乙编钟已经被列为中国首批禁止出国(境)展览文物，全套编钟共65件，分三层，每件铜钟敲打正面和侧面能发出两个不同的乐音，被称为“一钟双音”，也许是铸造过于复杂的缘故，汉代以后编钟的制造技艺就失传了。

接下来我们参观的是第三件镇馆之宝元青花四爱图梅瓶。“四爱图”，即王羲之爱兰，陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，林和靖爱梅鹤。大家可以先看一下这个梅瓶的形状，肚子很大口很小，这就好比我们做人要想成功，第一肚量要大，就是我们常说的宰相肚里能撑船;第二守口如瓶，俗话说祸从口出言多必失，这是一件在湖北钟祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用来装酒的容器，后来因为体形似“窈窕淑女”的身姿，而渐渐转变为陈设观赏用的艺术瓷。

现在在我们面前的是第四件镇馆之宝郧县人头骨化石，郧县人的年代非常古老，地质年代早于北京人，与蓝田人的年代相当，但郧县人化石在体质上却显示出许多早期智人的特征，这一发现，改变了人类起源非洲的传说，也是湖北首次发现的古人类头骨化石。

各位游客，今天下午的参观就到此结束了，感谢大家在参观浏览过程中给予我的支持和配合，也欢迎大家对我的导游服务提出宝贵的意见和建议，希望以后能有缘和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，谢谢!

推荐文化馆数字建设心得体会报告九

因业务发展需要，xx省xx集团公司绍兴市分公司特向社会公开招聘营业员若干名，具体要求如下：

一、招聘范围：

绍兴市区及乡镇的待业人员。

二、招聘条件：

1、年龄25周岁以下，身高1.60以上。品貌端正、亲和力强、身体健康、遵纪守法。

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4、有较强的文字、语言表达能力和沟通能力。

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工资报酬按照用工单位派遣制员工薪酬管理办法执行。享受养老、医疗等五大保险及公积金。

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应聘者请将本人简历(请写明联系电话)、身份证复印件、失业证复印件、学历证书复件及一寸照片一张，于3月15日前寄至绍兴市东街四马路1号x集团公司绍兴市分公司综合办905室收。

联系电话：

xx公司

xx年xx月xx日