最新终身体育心得体会(模板13篇)

心得体会的撰写是对过去经验的回顾和思考的过程。写心得体会要注重逻辑性和条理性，通过合理的结构和组织，使整篇文章内容连贯且合乎逻辑。心得体会是在学习工作生活等过程中总结经验和感悟的一种方式，通过记录自己的思考和领悟，可以加深对所学知识的理解和应用，提高自身的能力和素质。总结既是对过去的回顾，也是对未来的规划，是一种对自己成长和进步的自我激励。那么，如何写好一篇心得体会呢？首先要有清晰的目标，明确要总结的内容或问题，有针对性地进行思考和总结。其次要反思自己的经验和感受，分析原因和结果，找出成功和失败的因素。同时，要注重提炼和归纳，将经验和教训转化为具有普遍意义的准则和规律，能够帮助他人和自己更好地面对类似的情境和挑战。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文，供大家参考。希望能给你提供一些思路和启示。通过读取一些优秀的心得体会，可以拓宽我们的思维，开阔我们的视野，帮助我们更好地总结和概括自己的学习和工作经验。让我们一起来看看吧！

终身体育心得体会篇一

终身阅读是一种持续不断的自我教育和自我更新的过程。在这个信息爆炸的时代，阅读已经成为了解和学习世界的最佳途径之一。通过阅读，我们可以拓宽视野，丰富知识，提高思维能力。下面，我将分享我个人的终身阅读心得体会。

第二段：阅读的乐趣。

首先，终身阅读带给我巨大的乐趣。当我沉浸在书本的世界里，我可以忘记一切烦恼，尽情享受的阅读的乐趣。每本好书都是一位智者的灵魂的投影，它们向我们传递智慧，给予我们启迪。在阅读中，我可以跟随主人公的冒险，感受他们的情感，思考他们的问题。每一次从故事中走出来，我都会有一种愉悦和满足的感觉。

第三段：知识的积累。

其次，终身阅读让我充实了知识。通过阅读，我逐渐拥有了广博的知识储备。各种书籍都有其独特的魅力和专业性，比如历史书籍可以让我了解过去的经验和教训，科普书籍可以让我了解科学的进步和未来的走向。每一本书都是知识的宝贵财富，每一天都是我不断补充知识的过程。通过终身阅读，我逐渐变得优雅、睿智、深思熟虑。

第四段：思维的提升。

此外，终身阅读对我的思维能力起到了巨大的提升。阅读可以锻炼我的思考和分析能力，使我具备批判性思维和独立思考的能力。在阅读过程中，我不仅能够掌握作者的观点，还能从多个角度审视问题。阅读使我更加开放，更具有包容心，也更善于观察和分析。通过不断阅读，我的思维方式得到了更新和拓展。

第五段：情感的陶冶。

最后，终身阅读也对我的情感进行了陶冶。阅读可以使我与文化和艺术接触，并提升我的情商。在阅读过程中，我能够感受作者在文字中蕴含的情感，并通过与他们的对话来寻找共鸣。通过阅读，我感受到了人类情感的丰富性和多样性，增强了我的同理心和理解力。同时，我也体会到了文字的力量，它能够激起我的思考，唤起我的共鸣。

总结：

终身阅读是一项持久而快乐的修行。通过阅读，我体验到了乐趣、知识的积累、思维的提升和情感的陶冶。阅读是我经历过的一种美妙的体验，它充实了我的生活，净化了我的思想，也让我成为一个更好的人。我相信，在终身阅读的道路上，我还会遇到更多的惊喜和启示。

终身体育心得体会篇二

在这里，我把几年来的教学心得总结出来，以期大家共同探讨。

一、首先让学员理解学习是自身发展的需要。

1.学习是持续一生的历程。

每一个人在任何生命发展阶段均须不断学习，学习不再是儿童或青少年特有的活动，成年人也要不断学习，才能有良好的适应性以跟上社会的变迁与时代潮流。

2.学习的渠道和方式是多元且弹性的。

终身学习体系的建构涵盖正规教育、非正规教育和非正式教育，且各种型态的学习必须具有弹性、有所协调统整，以满足不同阶层民众的需要。此外，不仅是学校，家庭、社区、社团、工作场所等均可作为终身学习的场所，学习方式也不再限于面对面的讲授，传播媒体与电脑通讯网路也可进行学习。

3.学习强调自主的精神(即自我导向的学习)。

社会重视自发性学习，也重视自我导向学习能力的培养。所谓自然性学习意指学习是有意识、有目的的活动，而自我导向学习的能力则代表一个人不但要为个人的学习负大部分的责任，且要知道如何学习。

4.学习内容无所不包，是一种全人类发展的教育。

终身学习的内涵必须是能帮助一个人成长，增进各方面陶冶的知识、技能与态度在学习内容的广度上不仅学习新知与职业技能，道德伦理、体能健康、社群关系、美学艺术等生活文化教育也同等重要。

5.学习是一项权利而不是特权。

在终身学习的社会里，所有的国民在一生之中皆应有同等的学习机会，不论其出生、性别、种族、收入或居住地区等，传统的教育制度多为英才取向，愈是高等教育，提供的机会愈少，于是高等教育的学习便成为少数人的特权，这不但容易阻碍民主政治的发展，更剥夺了许多国民的学习权利。因此，终身学习的倡导注重全民的学习权，尤其是弱势族群，其学习机会应受到保障。

二、让学员进入与课程对应的职业角色。

1.虚拟岗位化教学。

从教育心理学的角度来看，学员对一门学问只有在心理上认同才能主动地去学习和研究它。实践证明，这种方法能够有效地发挥学员学习的主动性和积极性，对所学的知识有更深刻的思考。我们可以把这种教学法称为“虚拟岗位化教学法”。

2.让学员上讲台作形象推销。

这一方法是通过“师生换位”来达到发挥学员在学习过程中的积极性的，而且对提高学员的公关交际能力和心理素质有很大益处。可以根据班级和学员的不同职业让学员扮演求职者或不同的社会职业角色，达到内在心理认同与外在表现的统一。

三、开发学习热点。

成人学员的学习积极性不高、出勤率低，与教学中缺乏学习热点不无关系。成人学员学习的职业目的性和生活目的性很强，尤其在目前企业重组、减员增效的形势下，学员更加重视提高自己的职业知识和职业能力。我们在教学中要把学员这种蕴涵着的积极性开发出来。

1.从实际问题切入。

成人学员对实际问题有更高的关切热情。从我校多年的教学实践来看，理论联系实际也是学员最喜欢、最需要的教学方法。能够引起学员关心的实际问题，应该是那些既与学员的职业相关，又与学员的职业环境和生活环境相关的问题，当然，又要与课程有密切联系。

这样从实际问题切入，使学生把对企业的关心、对个人的关心扩展到对公共关系知识的关心，就可以把课程的重点、难点转变成学习的热点。为此，教师必须对社会的经济、科技、教育问题，对企业的改革和发展以及学员的生活经验给以足够的关注。

2.引入新知识。

现在，教育界也在谈创新，成人职业教育的创新基点就是应用。这就要求成人职业教育要面向社会、面向企业、面向现实问题，解决个体和社会的发展问题。新知识与实际问题结合起来，就容易成为令学生感兴趣的学习热点。

3.要有独到见解。

成人学员有职业经历和社会经历，能够对问题进行深入思考，他们不喜欢照本宣科式的教学。教师的创见，教师的独到见解，能置教和学于研究探讨的氛围之中，对学生有学术魅力和人格魅力的双重吸引，吸引他们进入积极的学习状态。反之，如果学生不喜欢这个老师、不喜欢这门课，其学习态度和学习效果就不会好。同时，也能潜移默化地培养学员的创新精神。

四、以精讲促多学。

现在成人教学的课时较少，学员又是工余时间学习，这就要求教师必须做到精讲。精讲并不仅仅是少讲，是教师对知识精华的提炼，是教师对学生充分的了解，是教师对现实问题的深刻挖掘。

精讲的目的在于给学生一个切入点，引起学生对更多问题的思考，对更多知识的渴求。这应该说是教学方法的较高层次--教学艺术。笔者在二十几年的教学实践中摸索出一套精讲的方法，即提出一个深刻的问题，阐明一条深刻的道理，使学生开一次窍。

成人职业教育质量的提高，在很大程度上依赖于成人教学法的改善和提高，我们需要站在成人教育学的高度，照顾到成人自身全面发展的需要，在成人教学活动中以学员为中心，注重学员的经验和人生目标，针对其实际需要和个性差异来进行教学。

终身体育心得体会篇三

终身体育，指的是在生活中始终坚持体育锻炼的习惯和意识。作为一种生活方式，终身体育对于个人的身体健康和心理健康都有着积极而重要的影响。几年来，我一直坚持终身体育，并有了一些心得体会。在这篇文章中，我将分享我对终身体育的理解和体会。

首先，我认为终身体育的核心是坚持和养成良好的运动习惯。运动习惯是通过长期的积累才能养成的，需要我们坚持每天的锻炼。比如，我每天早晨起床后，会进行一段简单的晨跑，这成为了我每天不可或缺的一部分。通过坚持锻炼，我觉得我更有精力和动力去面对工作和学习中的各种挑战。

其次，我发现终身体育是培养个人意志力和毅力的重要途径。体育锻炼需要我们克服困难和痛苦，需要我们持之以恒。在长期锻炼的过程中，遇到困难和挫折是不可避免的。但正是通过克服这些困难和挫折，我们才能提高自己的意志力和毅力，培养出坚持不懈的品质。这样的品质在生活和工作中也同样适用，使我们更能够面对各种困难和挑战。

此外，终身体育也能够增强人际关系，促进社交互动。通过参与各种体育活动，我们可以结识到更多志同道合的朋友，增加社交圈子。比如，我加入了一个羽毛球俱乐部，通过每周的比赛和训练，我结交了许多热爱羽毛球的朋友。这样的社交互动不仅使我更加快乐，也为我提供了更多的合作和沟通的机会。

最后，终身体育对于个人的身心健康有着显著的影响。体育锻炼可以增强身体的抵抗力，提高免疫系统的功能。同时，运动也能够释放压力，缓解焦虑和抑郁情绪，提升个人的心理健康。长期坚持终身体育的人，往往拥有更好的身体素质和健康状况，更能够享受生活带来的乐趣。

总之，终身体育不仅有助于个人身体健康，还在很多方面有着积极的影响。通过终身体育，我们养成了良好的运动习惯，培养了意志力和毅力，增强了社交能力，提升了身心健康。我相信，只要坚持终身体育，我们将过上更健康、更有活力的生活。

（词数：373）。

终身体育心得体会篇四

《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动。用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

通过学习《三字经》，我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪，可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德！学了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是诚实和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，要有益友，拥有一颗纯洁的心，这会是理想中最完美的生活。用纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪。

所以，我觉得把《三字经》融入到我们生活中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。对于一个集体或是一个团队，更能够体现出它的实力.《三字经》中有很多学习的典故，生动深刻，有很多都是在自身条件很恶劣的情况下奋发努力，最终取得成就。俗话说人一辈子活到老学到老，不断的学习不断的进取，不仅是我们生存、工作的必需手段，也是我们实现自我和自身价值的提高.学才能有所用，这是一个人价值观的一个体现。

“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这句给我的启示是比较深的，都说近朱者赤，近墨者黑，一个好的环境，对一个孩子的成长是至关重要的.孟母确实是个英明伟大的母亲，早在几千年前就看得如此深远。有如此孟母，才会有如此有名的孟子。现在有很多当父母的双双在外打工，把孩子留在爷爷奶奶的身边，甚至有些放在亲戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所处的环境也不好，就谈不上要好好学习了.然而作为父母也都希望子女成才，那么在这方面，孟母真可谓是典范，值得所有人效仿。

“孝”是中华民族的传统。“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，“百善孝为先”可见“孝”为一切之根本。感恩，首先要感恩于给予你生命的父母，因为有了生命才会有一切。古有二十四孝，感人至深，传颂至今。无论你活在多么优越的条件中，或是你身处多么恶劣的环境下，都应该尽心尽力的让你的父母过得舒适一些，舒心一些。这是为人子女应尽的责任和义务。用一句很通俗的话说，你孝顺你的父母，那就是给你的子女做出榜样，那么当你变老的那时候，你也会得到良好的照顾，这就是为什么孝道在我国传承了几千年依然不变的因果。

二十四、相揖逊称盛世夏有禹商有汤。夏传子家天下。这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处。

《三字经》学习最后一课讲的是礼仪，人与人初识，第一印象很重要，所以我们随时都要注重自己的仪容仪表，着装整齐仪态端庄，语言大方得体，能做到这一点，相信在外谋事也会事半功倍的。当然光是这些还远远不够，一个人还应该有良好的修养，这就需要有丰厚的知识内涵作后盾，大气的处世作风，凡事点到为止、拿捏得当。这不是一朝一夕可以做到的，需要我们不断的学习，不断的进取。有德有才，有益于整个社，意义深远！

通过这次学习，的确是让我获益颇多，不仅仅是对《三字经》本身的认识，也加深了我对教育学习重要性的认识，对我国的历史有了更全面的了解，对处世为人也有了更深刻的理念。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话。

若你：

播下思想的种子，便收获文字；

播下文字的种子，便收获行为；

播下行为的种子，便收获习惯；

播下习惯的种子，便收获人格；

播下人格的种子，便收获命运。

学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点！这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

终身学习的涵义是：处于现代社会中的人，学习是不能一次性完成的，需要继续教育、终身教育，终身教育是现代社会的产物。

一、谈谈对终身学习必要性和重要性的认识。

毛主席说过：活到老，学到老。做为个体的人必须要进行终身学习，做为人民教师必须把学习看作是贯穿于人的一生的各个阶段持续不断的过程。这就需要我们老师不断学习新的知识，学习新的理念，补充新的技能。

认真学习耕耘，到知识的海洋畅游，会使自己的心灵变得圣洁、思想变得高尚、知识变得丰富，心胸变得开阔，生活和工作也会更顺利，这样的人生也才有意义。才会提高工作能力、实践能力、创新能力。

时代对教师的要求越来越高。教师良好的素质需要通过学习才能获得。终身学习是教育变革对教师提出的时代要求。

随着网络的普及，学生每天都在接受着大量的信息，面对缤纷的世界，特别是虚拟世界，他们每天都会有许多问题。“一桶死水”的教师无法面对学生提出的这许许多多的新时代问题，更谈不上如何对学生传道、授业、解惑了。教师必须具有源源不断的源头活水，方可担当人师，从而向经师发展，成为令人尊敬的人。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”学习是教师专业发展的源头活水，教师要通过学习来提高思想境界和道德水平；通过学习来不断丰富自己的专业知识；通过学习来掌握现代教育技术和教学技能。教师要真正做到学而不厌，才能诲人不倦。

教育学生学会做人、学会合作、学会求知、学会实践、学会创造。要给学生一碗水、自己必须有一桶水，是对教师学识水平的基本要求。在知识经济时代，教师必须认清终身教育和终身学习对自身成长和发展的重要性，自觉地树立终身教育、终身学习的观点，不断地提高自身素质，以适应现代教育的需要。

总而言之，对于选择了教师职业的我们来说，终身学习既是社会发展的要求，也是我们自我完善的必然选择。

二、说说教师职业的终身学习之内容选择。

1、广泛阅读各种书籍。网络时代给我们教师博览群书提供了极大的便利。我们教师应该广泛阅读各个领域的书籍，将知识领域拓宽，面对学生才会有更多的解决问题的方法，才会使学生在成长的路上走得更平坦更顺利。哲学、文学、历史、天文、地理、科学技术发展新动态等，都是我们涉猎的范围。多读一些书，读得“杂”一些，这样对我们教师来说是增加我们的底气，在学生面前，才不至于心虚。古人云：“学高为师，身正为范”，不学习，我们肯定会落伍。

2、有目的地选择相关专业书籍进行学习，更新专业知识。

做为教师，应该认识到，当初的“要给学生一杯水,自己要有一桶水”的观念已经不能适应当今当今的时代发展需要，科技突飞猛进、信息与日俱增，专业知识更新周期越来越短，旧知识淘汰很快，我们随时面临知识危机。教师要有有意识地补充更新自身的专业知识。积极搜集教育学的新动向、新信息，不断更新教育理念。

三、结合教育教学的实际，有针对性地进行终身学习，做到学习理论和实践相结合。孔子曰：吾日三省吾身。

《学记》也写道：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”

教师应该在教育教学过程中，要积极进行反思，教师的教育教学行为本身就是一个学习的过程，教师应该常常回顾自己的教学实践，对在教学中的引发了注意的教学现象进行认真地回忆，具体、细致、形象的描述，形成对教学事件、个案。在此基础上，进一步学习，把自己的思考与学习的理论结合起来，从而实现对理论认识的提升，从而提高自己的理论水平。同时，又把所得到的理念运用到教学过程中去实践，这样往复回循，就会不断地提高自己的教育教学水平。

教师应该学会从自己的变化中来看待教育、思考教育，不断丰富自己，从而不断完善自己，发展自己。

记得几年前，我买了本凤雏写的《每个孩子都是天才》一书，读后深受启发，在自己的教育教学实践中，有意识地注意赏识学生，逐渐让自己的学生在快乐中学习，从成功走向成功。从而让自己坚定了自己的教育理念。

2010年9月10日。

终身体育心得体会篇五

结束了一学期忙碌的工作，开始了松闲的暑假生活，一直觉得，在平时的工作中不经意多多少少忽略了读读与自己工作相关的教育书籍的愿望，于是打算假期里用心的从容的去查找适合自己工作学习提高的教育书籍作品，众多书目查找中，让我认为能现时和永时受益的作品就有《终身教育引论》这本论集。

当代教育家朗格朗在《终身教育引论》里首先阐明了终身教育的概念，集中讲述了终身教育思想，文论中的观点得到许多西方国家的赞同，被认为是“知识社会的根本原理”，并最终发展成为世界性的教育改革的主导理念，对于现代社会的一些认识，社会对人的挑战以及由此教育应该如何在其中发挥作用，帮助人更好地谋求美好生活，都让我觉得即使在今天我们依然没有实现。书中提出的终身教育的思想，并因此而要对整个从儿童时期开始的教育进行系统改造的想法，依然是我们现在追求的一个目标。

教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程。这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训，人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。由各类中小学和大学所提供的基础训练，并没有使儿童和青少年为成年后所承担的义务和任务做好充分的准备。……重要和迫切的事情是在单纯的智力活动这个狭窄范围以外，大幅度地扩展教育和培训的内容。……必须为基础训练提出新的目标，必须制定、保持和发展判断能力、思考能力、科学研究能力的方法，并且保持和发展属于每个人的、往往受到传统的教学方式损害的独特表现方式。……儿童教育、青少年教育、成人教育在个性发展的完整概念中密切地联系在一起。

教育工作者对其他任何一个人、特别是成人能提供的帮助就是给他以工具，将他置于一种环境，使他能够依靠自己在社会上的地位、自己的日常经验、斗争、成功和挫折来建立自己的知识体系，进行独立思考，并逐步地形成和发展自己的个性，使个性的各个方面得到充分的表现。如果一个成人对自己的教育失去了兴趣，如果他除例外情况以外总是对正规和非正规的教育没有热情，那就是由于他在易受影响的年龄即青少年时期没有从提供给他或强加给他的教育中发现他所需要和期望得到的东西。……考虑整个教育，考虑教育个阶段的连续性和相互关系。当我们说到终身教育的时候，我们脑子中始终考虑的就是教育过程的统一性和整体性。

从长远来说，实现更美好的生活这个问题的唯一答案在于建立一个彻里彻外地渗透着终身教育原则的社会，在于实施一种与社会的进步和成就紧密相联的教育。书中的语句总带给我一种温暖和启迪，让我觉得终身教育的美好，它对人类福祉的关怀同时又有一种悲伤，因为，时至今日，我们中的许多人依然或多或少接受着不尽人意不相适宜的应试教育教育。目前在大中小学进行的教育是基于对个性的一种短视的认识：获得知识的能力被放到比情感、社交、审美、身体诸方面发展都重要的地位上，没有考虑到个性的差异，那些不符合模式的学生也就同发展低于正常水平的学生一样成了不受重视的边缘人物。选拔的需要压倒了训练的要求。正是现代教育的写照，我们为了考试为了上大学而学习，对结果的重视远远超过了学习的本质。

教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务，接受变革和各种形式的智力和文化的冒险活动，适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化。这说明了学习的主要是让我们掌握学习的方法，去适应以后的生活。培育“学会学习”的个体。朗格朗主张任何学习都把学得的知识加以条理化的能力、应付自如地处理抽象与具体之间的关系和一般与特殊之间关系的能力、把知和行联系起来的能力以及协调专业训练和学识广博的能力。在终身教育的条件下，要用方法来武装人们，使人们能在自己的整个求知道路上和文化生涯中得心应手地运用这种方法。当今时代，那种凭借某种固定知识和技能就能度过一生的观念已被抛弃，教育不再是为了传授知识，而是为了促进人的发展。传统教育是传授知识的教育，把对学生的培养封闭在狭窄的对现行知识的记忆和背诵上，重点在于文化模式的再现而不是创造，忽视人的全面发展，重知轻能，陷入“唯书”“唯上”的泥海里。

这种教育的结果是，教育与生活缺少联系，脱离具体的现实，偏向于选拔和分数，所培养的是失去个性和独立性的人。显然，传统教育带有明显的工具性特点，仅“满足了统治阶级和普通大众的利益”，却不能满足人性的一般需要和个体的特殊需要。这样的教育不可能培养出能应对现代社会挑战，为人类世界创造美好生活的人。学习过程的重点都不能再放在设置局限、安排刻板的内容上，必须着眼于能力发展。终身教育意在“教人们掌握一种在自己整个求知道路和文化生涯中能得心应手地运用的方法”，即“学会学习”，从而造就具有新的生存价值和生存能力，能够解决新的生存问题的人。终身教育的主要目标在于打破传统教育的固有格局，整合社会多方资源，促使人从出生的那一刻起一直到生命终结能够获得不间断的发展，从而在度过富有意义的人生。

终身教育不是简单地进行成人教育，它的实现有赖于整个基础教育体系进行相应的变革。它是一个整体的、连续的、系统的教育思想，为教育能更好地为人类的生活谋求幸福而努力将是以后教育发展的方向!终身教育赋予成人教育以新的意义。成人教育不再是学校教育的简单延伸，而是立足于成人的特点和成人的需要、是非强制的、自由的教育，是对人的“长远利益的关怀”，让终生学习的人们整个人生终生受益，生命的全程感受和享略教育与生活的无限美好!

终身体育心得体会篇六

蒙台梭利教育作为一种优秀的教育方法之一，它一直受到教育界的关注和重视，我在没有接触她的教育思想的同时，自己的脑海里也曾问：蒙台梭利究竟意味着什么?她有什么样的教育理论而被当今教育界所称道以及在我们实际工作中应本着什么样的态度看蒙台梭利呢?通过暑假蒙氏班的理论以及实践培训，现就我的理解谈谈对蒙台梭利的认识和自己的体会。

一、蒙台梭利要求她的教师必须受专门的训练，以便实现她所提倡的教育原则和方法。

1、教师教育儿童的前提首先要了解儿童。为此，她将教师这一名词改称为“指导员”。但教师的作用并不能因此而降低。她说，指导员的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因为她要指导儿童的生活和心灵。她要为儿童准备学习的环境，成为儿童的观察者和引路人，而不仅是教会儿童一些知识。

2、蒙台梭利认为教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不能只靠学习，使自己成为一个有文化的人。更重要的是具备道德方面的品质，如机警、稳重、耐性、爱心和谦逊，其中最重要的是时刻考虑到儿童。她指责传统的教育过多地考虑传授知识，忽视儿童个性的内部发展。

3、教师要相信儿童、热爱儿童。

蒙台梭利说，生命的成长必须有“爱”的感觉，儿童的自觉性和自我认识是通过爱得来的。儿童正是因为爱他的周围环境才产生了一种压制不住的冲动，在整个的敏感期，将自己和周围事物连接起来。这种爱不是一般理解的情绪感觉，而是一种爱的智慧，通过爱来吸取外界事物并且建构自己。正是这种爱，使儿童对周围环境有那样的热情和细致的观察态度，而成人则往往表现冷淡，视而不见。

蒙台梭利还反复强调教师对儿童要有信心，相信儿童迟早会表现出真正的天性。对各种类型的不正常的儿童都不能动摇信心。应当看到一个表现不同的儿童的精神状态，并相信当有兴趣的“工作”吸引他的时候，他会达到正常化。她号召：“要体验从儿童那里得到更大的精神快乐”，这就是教师的最高报酬。

4、教师要耐心等待，不要急于干涉儿童。

蒙台梭利认为教师不应当以自己的智慧代替儿童的智慧，应当引导儿童自己进行活动，不要做儿童的仆人，替他们盥洗、穿衣、喂饭。儿童需要发展自己的独立性，自己选择志愿，自己选择工作，并且坚持下去，尽最大努力，不知疲倦地工作着。当他战胜了力所能及的困难时，则将获得最大的快乐。这时，教师就会发现儿童有一个要发展的个性。当然，对于儿童的有害的表现，应毫不犹疑地去制止。教师的责任不仅在于知道什么时候对儿童的活动应该加以禁止，而且要尽力避免这种禁止，这是一件极不容易的事情。对于进步慢的儿童要有无止尽的耐心，对他的成功要表示热情和欢迎。当发现儿童的动作缓慢时，成人如果不是去帮助他实现他最重要的心理需要，而是代替儿童所要完成的一切活动，这样就将成为儿童主动发展的最强大障碍。她对教育者提出的格言是：“在观察的同时要耐心等待”。

二、蒙台梭利对教学环境的要求。

台梭利教育的最大特色是对环境设计的重视，"它是为了满足儿童的需要及自我建构所设计，在这样的环境中，儿童的人格和成长才会显现出来"。老师要提供一个有准备的环境，让环境教育孩子，体现出丰富性、个别化。它不是直接告诉孩子有什么不一样，而是通过直接操作，不是灌输，不是希望通过集体教学将一种东西告诉孩子，更不是照抄照搬，而是在个别化的教学活动中实现。因此教师依据五大教学区(日常生活区、感官区、数学区、语文区、文化艺术区)所需的设施、空间及相关性，寻找最适宜的位置，并依据孩子的发展需求不断投放、调整环境材料。这样幼儿对每种教具均保持着良久的兴趣。而且材料里采用了我们日常使用的碗、勺、杯、夹子等，感觉就象在家里一样。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处，而不是成年人所习惯的高度。

三、蒙台梭利教育法大致包括：日常生活教育，感觉教育，数学教育，文化教育、语言教育五大部分。其中比较有特色的是日常生活教育，感觉教育，数学教育。

1.日常生活教育注重培养以下能力：

a.培养幼儿掌握基本生活技能，养成良好的生活习惯。

b.培养幼儿独立性、自主性、专注力、手眼协调能力、自信心。

c.引导幼儿学习礼貌用语。

d.培养幼儿大小肌肉的灵活性。

e.培养幼儿初步的自控能力。

f.培养幼儿交往、合作意识。

g.培养幼儿健康的情绪、情感。

h.培养幼儿初步的责任感，促进幼儿个性、社会性的发展。

i.培养幼儿社会适应能力，学会做事，学会生活。

2.感官教育注重培养以下能力：

a.训练幼儿各种感官，如视觉、听觉、触觉、嗅觉。

b.训练幼儿辨别力及手眼协调能力。

c.训练幼儿观察、分类能力，培养注意力。

d.建立几何图形意识，自由拼组。

e.培养幼儿审美能力。

f.培养幼儿学习兴趣及求知欲望。

3.数学教育通过操作活动，将难以理解的数学知识具体化、形象化，使幼儿易于理解。

a.培养幼儿初步的数量概念。

b.培养幼儿逻辑思维能力，理解能力、判断能力。

c.进行加、减、乘、除运算。

d.学习空间、时间概念。

e.学习守恒。

四、关于蒙氏教具的特色。

通过反复运用这套教具进行练习，不断比较判断，不断纠正视感知控制的错误，其视感知能力的精确性和敏锐性就会得到训练和提高。蒙台梭利要求对儿童进行每一种感官训练，都要有与之相适合的一套教具，且要由一套循序渐进的练习组成。因此，根据每个幼儿的特征，蒙台梭利都设计了相对应的教具，可见教具的丰富性。蒙氏教具中每一种教具只有一样，当孩子没有拿到他想要的教具时，他就要学会等待。因为等待，当他拿到这样教具时，他更加珍惜这个机会，会玩得更加认真。在等待的过程中，他会向那个小朋友学习，避免他所犯的错误，培养观察能力。在此过程中学会尊重别人，同样也会赢得别人的尊重。

以上是我这次学习的一点体会，希望对老师们有所帮助。蒙氏教学有着它丰富的内涵，有待于我们一起去挖掘、去延伸，相信我们会越做越好。同时，真心地希望以后有这样的学习机会，多派老师去听一听、学一学。这比我们走马观花似的参观幼儿园要来得丰富得多，深刻得多，实在得多。

终身体育心得体会篇七

做了几年教师后，反思教师这项职业，从某种意义上来讲，是一个面向自己内心不断审视自我的过程，是一个在教育中不断获得心灵感悟的过程。以下是我语文教学中常见的一个环节——默写课文，我采撷出三朵花絮，三个场景，也是三个教育的片段，三种教育的启示，与大家一起共勉。

高一时我接手一个班的语文教学兼班主任，对于课文默写这一环节我提出了具体的要求并对学生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求学生默写要体现出真实性，不要出现打小抄的现象。结果怎样呢?请看：

学生甲，默写课堂上，这已是第二次默写《过秦论》了，所有未过关的同学坐在教室的前三排，教室里静悄悄的，只有笔尖在纸上划动的声音。突然我察觉到他的异常，笔尖飞快的在纸上飞跃，一丝慌乱的余光扫向我所在的位置，我发现了“猎物”，故意在教室转了几圈后，出其不意悄无声息的站在了他的身后，不出所料，默写的稿纸下一张密密麻麻写满了字的便条，我缓缓地伸出了手，笔尖顿时凝滞了，紧接着在洁白的稿纸上拖出了一道印迹，刹那间，我清晰的看到红色从他的脸部迅速蔓延到耳根，就这样没有任何语言，我静静地站在他的身边十几秒钟，也许对他来说这是一种煎熬，是一种反思，抑或是哀叹……我无语。当时的动机只是想：于他，需要一段时间审视自己的做法;于我，需要一段时间等待他新的开端。

整个教育过程，我创造了一个学生自我教育的机会，没有说教，没有批评。我真庆幸，当时我给了他自我反省，自我认识，自我教育的机会。苏霍姆林斯基曾说：责罚是一种特别刺人和不无危险的教育方法。促进自我教育的教育才是真正的教育。的确，教师尊重学生，宽容学生，能唤起学生的进取心，从而自觉地进行思想转化和行为控制。我用爱心为他筑就一个台阶，等待他拾级而上。结果，真的如我所愿，他真的在语文学习的各方面有了长足的进步。

学生乙，聪明机灵，但缺乏笃志学习的态度。晚自习默写《阿房宫赋》，我很快在看似平静的“战场”上发现了他，我走过去，抽出了他藏下的纸条，拿掉了他的默写本，狠狠的丢在了讲台上，结果因为力道过大，默写本掉在了地上。坐在他周围的同学迅速转过头去，眼光“刷”的一下“电”到了他。他无声无息的趴在了桌子上。整个过程中，我始终没说一句话，但“此时无声胜有声”。这个学生让我感到批评要因人而异，对这个性格活泼、反应敏捷的学生要给予直接式的批评，借助他自尊心强的特点狠狠“刺激”一下。当然在批评完后要注重“善后”，加强巩固。因为即使是最温和的批评，也是对学生否定性的评价。由于学生自尊体验的极端性，批评之后，感情上也很可能会产生自卑、消沉、情绪低落等消极反应，教师应细心观察这些变化，适当地创造机会给他“表现”，让他获得称赞的机会。在观察了一个星期后，我利用一次课前检测给了他展示的契机，然后看似“不经意”的表扬了他。我想一个学生有了过错不要紧，关键是要通过批评的方式激发学生改过的积极性。事实证明，因人而异的批评，偶尔的“重创”一下，效果也是很好的。

学生丙，一个面色苍白而沉默寡言的男孩。每一次默写，他总是全班最后一个过关。对于这么一位“温吞水”“蔫蔫”的孩子，我虽然对他颇有微词，但碍于他在“行动”，所以也不便多说什么。但几乎就在同时两件事让我有了触动：教室后有一块”放飞理想“的学习园地，我的目光无意识地搜寻到这样一则信息：“人生没有绝对的公平和一帆风顺，但对人唯一公平的是时间，学习正是如此，有好有坏，但在时间的作用下，再加上踏实，就可以和名列前茅的人看齐。”这段话的作者正是他。第二件是期中考试后语文试卷分析总结，他的文中赫然写着这样一段话“虽然每次默写都是最后一个过关，但值得庆幸的是我的默写没有丢分。”

看到这些，我心里反问自己：难道我就没有在心里忽视和小视过这个学生吗?尤其在他一次又一次留下来最后完成默写任务时。优秀生常常是老师眼中的明珠，他们倍受老师的瞩目与关怀，时时感受老师的恩泽雨露，因此越发光亮耀眼。而那些经常犯错的学生因错误的举止行为，也能常常得到老师的关注和关心。只有那些极不起眼、内向甚至有些木讷的学生则“像空气一样被忽略了!”我第一次意识到，原来忽视也是一种伤害。我也意识到自己的经验往往误导自己在内心对学生的评判不公。

作为教师，与学生的交流是无时不在的，但学生对你的启示有时却在不经意中产生，这些启示有时只是一句话，或者一个动作，但却能让你深刻地体会到学生的所思、所需、所求，让你感觉到学生的过人之处，也就是在这种交流过程中，让你学会了该怎样做老师。所以想要做好一名教师，那就千万别忽视了学生对你的启示。

终身体育心得体会篇八

终身寿险是一种专门为长期保障人寿风险而设计的保险产品。相对于其他短期寿险，它的特点在于可以终身缴纳保费，并在被保人去世时给予高额的身故赔偿。如今，越来越多的人开始意识到人生不可预测，为此购买寿险，成为人们关注的话题之一。笔者本人就在很早之前购买了一份终身寿险，后面的时间中又多次购买了其他寿险产品，借此机会，我想分享一下我的终身寿险心得和体会。

我购买终身寿险是出于对自己和家人的关注和保障。我们都知道，生命无法预测，许多意想不到的事情时时存在着，为此，保险应运而生。对人来说，最重要的是明确自己到底需要什么，我们需要考虑的是家庭的长远利益而不仅仅是眼前的状况。所以，我的终身寿险一方面要保护家人的经济状况，另一方面要保障自己的利益。

终身寿险和其他寿险产品相比，最大的优点就是可以覆盖自己的一生，这就让我们更安心。另一方面，终身寿险在现代人中逐渐流行起来，主要有以下三个优势：第一是可以提供终身保护，不会因合同到期而失去保障；第二是在保护期内，如果确诊罹患某些重大疾病也能获得理赔；第三，是多种支付方式，例如可以选择分期或一次性缴纳，其灵活性特别适合一些需要规避风险的投资者。

三.如何挑选适合自己的终身寿险？

首先应该是对比各公司的终身寿险产品细节，明确每笔保险中所涉及的责任及保额，比较之后选择最适合自己的那一份。在选择之前，一定要尽可能了解有关该保险的条款、对赔付的限制和要求等，避免因保险理解不清而无法获得保障。其次要考虑自己的财务状况、家庭需求等，这些都会影响购买的保险类型和金额。

有一些人误以为终身寿险就是一种投资，其实并非完全如此。相比较自然灾害等无法预测的事件来说，终身寿险是一种比较稳定、安全的保障措施，这也是购买最为重要的原因。当然，它也具有一定的投资属性，但投资需求的动机、投资风险、收益往往与购买保险所需要面对的不同，在选购保险时，请慎重考虑。

理赔是对保险的真正考验。我个人就曾因意外事故而获得过理赔。此时，作为被保险人的我自能深感投保寿险的现实必要性。在此时，保险公司的诚信和快捷支付就显得格外重要。因此，在购买寿险时，一定要从保险公司的诺言、服务质量、支付能力等方面进行具体了解。可以从一些权威的媒体或客户评价来了解保险公司的信用度及声誉。

综上，终身寿险以其长期保障和稳定的特点，成为了许多人所关注的话题之一。对于购买者来说，挑选适合自己的终身寿险契约至关重要，购买者可以从中找到一种适合自己、具有综合保障等优势的产品，并选择一个诚信、优质的保险公司来享受优质的服务。

终身体育心得体会篇九

体育运动不仅是一种健康的生活方式，更是培养人的毅力和意志力的重要途径。在我多年的体育锻炼中，我深刻体会到了终身体育的重要性和益处。下面我将从锻炼身体的必要性、不同体育项目的魅力、培养良好生活习惯的关系、兴趣爱好的形成以及终身体育的未来发展等方面，谈谈我的终身体育心得体会。

首先，锻炼身体是每个人都需要的，无论是年轻人还是老年人。随着现代生活的便利化和机械化，我们的身体逐渐变得懒散而脆弱。在长期的坐姿工作中，我们的脊椎会越来越不好，身体的柔韧性和肌肉力量也会逐渐减弱。而体育运动可以有效地改变这种状态，增强身体素质，提高免疫力，使我们更加健康和活跃。终身体育意味着我们要把运动融入我们的生活中，从小事做起，如上下楼梯不乘电梯，步行代替乘车等。

其次，不同体育项目各具魅力，适合不同人群的需要。篮球、足球、网球等团队项目可以培养团队合作和沟通能力，个人项目如游泳、跑步可以锻炼个人毅力和自律性。不同的体育项目也能够让我们在运动中找到乐趣和满足感。我曾经参与过多种不同的体育项目，体验到了每一项运动给我带来的独特快乐。选择适合自己的运动项目，可以让我们在锻炼身体的同时，获得愉悦和快乐的体验。

再次，终身体育与良好的生活习惯息息相关。体育锻炼能够迫使我们形成规律的生活习惯，如定期锻炼、作息规律等。这种要求对于我们养成良好的生活习惯来说是非常有益的。而良好的生活习惯又会促使我们更好地去坚持体育锻炼。锻炼身体和良好的生活习惯相互促进，为我们的身心健康打下了良好的基础。

此外，终身体育在培养兴趣爱好方面也起到了重要的作用。每个人都有自己的兴趣爱好，而体育运动恰好是其中一种最受欢迎的形式。我曾经参加过篮球俱乐部，体验到了团队合作和比赛带来的刺激。这种乐趣和成就感深深吸引着我，让我对篮球有了更深入的了解。通过体育运动，我们可以找到自己的兴趣爱好，发现自己的潜力和特长。

最后，终身体育是未来体育发展的重要方向之一。随着人们生活水平的提高和健康意识的加强，越来越多的人重视终身体育的健康价值。国家也加大了对终身体育的支持和推广力度，鼓励人们积极参与体育运动，从而提高全民健康水平。随着科技的发展和体育产业的兴起，终身体育将会越来越受到人们的关注和重视。

终身体育是我们每个人需要坚持的一种生活方式，它具有丰富多样的项目和活动，在锻炼身体的同时也能给我们带来愉悦和快乐。通过参与体育运动，我们可以培养兴趣爱好，形成良好的生活习惯，提高自己的身体素质和健康水平。同时，终身体育也是国家全民健康的重要推动力量，必将在未来得到更加广泛的认可和发展。

终身体育心得体会篇十

终身教育所意味的，并不是指一个具体的实体，而是泛指某种思想或原则，或者说是指某种一系列的关系与研究方法。概括而言，也即指人的一生的教育与个人及社会生活全体的教育的总和。

终身性这是终身教育最大的特征。它突破了正规学校的框架，把教育看成是个人一生中连续不断的学习过程，是人们在一生中所受到的各种培养的'总和，实现了从学前期到老年期的整个教育过程的统一。既包括正规教育，又包括非正规教育。它包括了教育体系的各个阶段和各种形式。

终身体育心得体会篇十一

第一段：引言(120字)。

终身成长是一种信念，一种积极向上的生活态度。德国作家海因里希·罗尔称之为“勇敢和乐观地生活。”而对我而言，终身成长是一种不断学习和追求进步的精神状态。我深深体会到，只有持续不断地朝着个人成长的方向努力，我们才能充分发挥自己的潜力，不断迎接生活中的各种挑战。

第二段：终身学习的必要性(240字)。

人生是一个不断成长和变化的过程，而世界也在迅速发展。只有永远保持学习的状态，我们才能跟上时代的步伐，不被淘汰。而且，学习不仅仅是为了职业发展，更是为了个人的全面发展。通过不断学习，我们可以开拓视野、增加见识，提高自身综合能力。尤其在现在的信息时代，学习是准备面对未来世界的最重要的一种能力。

第三段：养成良好的学习习惯(240字)。

终身成长需要我们养成良好的学习习惯。首先，要有计划地安排学习时间，合理规划自己的学习任务。其次，要善于找到适合自己的学习方式和方法，提高学习效率。此外，要不断反思和总结自己的学习经验，及时调整学习策略，不断完善自己。最重要的是要保持持久的学习动力，不轻易放弃，坚持不懈地追求进步。

第四段：积极主动地拓展知识领域(240字)。

终身成长不仅仅是要深耕专业领域，还要积极主动地拓展知识领域。多读书、多看报、多听讲座、多参加培训，都是拓展知识的途径。此外，也可以通过学习新的技能或兴趣爱好来开阔自己的眼界。多元化的知识和技能可以帮助我们更好地适应未来工作和生活的需求。

第五段：终身成长的价值(360字)。

终身成长不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步和发展。只有每个人都保持终身学习的态度，社会才能不断创新、不断进步。同时，终身成长也能在个人层面带来诸多价值。不断学习可以提高自信心，让自己更有底气地面对挑战。通过学习，我们还可以不断找到人生的目标和意义，实现个人价值。总的来说，终身成长是一种积极的生活态度，不仅让人们更好地适应社会变革，也能让每个人的人生更加丰富多彩。

结尾：总结(120字)。

终身成长是一种信念，一种积极向上的生活态度。它需要我们持续不断地学习和进步，拓宽自己的视野和知识领域。通过养成良好的学习习惯和积极主动地拓展知识领域，我们可以不断提高自身的综合能力和适应能力。终身成长不仅在个人层面带来价值，也对社会进步起到推动作用。因此，让我们一起持续成长，追求卓越的自己。

终身体育心得体会篇十二

信息步伐的加快，科学技术的飞速发展，知识的更新也越来越快，因此，作为从事教育工作的教师构建终身学习的思想，以适应新时代对教师的要求，也是未来社会对每个公民的基本要求及基本的素质，更是人类生存与发展的需要，只有不断学习才能适应社会的进步与发展。

终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。新世纪的教师必须道德高尚，知识渊博，具备扎实的教学基本功，有终身学习和创新教育的能力。终身学习是一种知识更新、知识创新的要求。教育在社会经济活动中的作用是有目共睹，所以必须把终身学习看作是教师的一种社会责任，一种人自身发展的需求。

首先，这是教师的职业特点所决定的。我们很多教师对工作，创新性不强，大多都是沿着一条固有的路子在走，这种没有创新的教育是不能激发学生的学习兴趣的。试想为什么现在会有那么多学生厌学，为什么我们要谈学习力的话题，我想一方面是学生课业负担重的客观原因，另一方面是不是还有我们教师群体自身学习力差，没有树立终身学习的意识呢？设想如果每个教师都是知识渊博、博古通今，学生能够快乐学习，岂会厌学？所以，我们需要不断加强自身学习，更新教育观念，提高教育教学能力。

其次，做一名学习型教师更是实现自身价值，成就教师自我事业的必需。通过学习，使我提高了自己的师德水准。教师大计，师德领先。教师的师德重在自我修养。“美德出于有知，知识是一切德行之母”，使我深切地领悟到：“学高为师，身正为范，学无止境”的真谛。只有认真学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对所学的道德知识和人生哲理以深入思考，才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意向和情感，从而择善而为择善而教，为人师表。

第三，做学习型教师是时代的要求。新的时代对教师职业提出了新的要求。在传统社会中，教育的主要目的是帮助学生学习前人积累下来的经验，以便学生运用继承的方法去解决将会重复出现的问题，教师则是书本知识的复制者。在信息社会中，对于人来说，最为重要的是创新与开拓，教师越来越多地培养学生创造性地解决问题的能力，教师成为学习创造能力的培养者，这就要求在不断变革的社会中，司教育之职的教师要不断充实自己，才能胜任教师这份职责。

我深切地感受到：必须树立起终身学习的观念，只有不断地学习、更新观念和知识，不断地在实践中总结经验教训，吸取他人之长来补自己之短，才能使自己更加有竞争力和教育教学的能力。随着教学实践的增加，新问题、新矛盾也接连不断地出现，要想自己成为一名真正合格的教师，要学的东西还有很多很多，要走的路还很长很长。因此，教师必须不断学习，从中总结更多经验，发扬优点，改正缺点，不断探索新的知识、教学方法和教学手段，提高教学质量，取得更好成绩。

终身体育心得体会篇十三

今年春季在学校组织的读书活动中，我选择的教育专著是法国教育家保尔。朗格朗撰写的《终身教育引论》，通过阅读教育大家的名著，使我是受益匪浅。遗憾的是由于没有找到《终身教育引论》的书籍我只在网上下载该书的电子本进行阅读，而该电子版本整体是没列出章节的致使我对该专著的理解也是不完整和准确的，但我仍然乐于将阅读《终身教育引论》的心得体会呈现出来。

保尔。朗格朗（1910—20xx）是法国当代著名的成人教育家，终身教育理论的奠基者。他曾在中小学任教多年，积聚了丰富的教育实践经验。后转向成人教育实验，建立职工教育中心和"民众与文化"协会，其富有成效的活动奠定了其成人教育思想基础。其著作《终身教育引论》是保尔。朗格朗终身教育思想的代表。在人类教育史上，是难以找到一种教育思想如终身教育思想一样，能够在短短半个世纪里受到社会各界人士的普遍认可，并得到世界各国政府的贯彻落实，迅速而广泛地传播。

朗格朗在《终身教育引论》中提出，人们在一生的每个阶段，都可以接触和学习许多形式的智力、体力方面的知识技能，它们的大门总是敞开着的.。学习的过程也是一种习惯，任何一个在青年时期掌握了一定技艺的人可以在任何时候成为新的技能的初学者和实践者。对于十分之九的人来说，教育就意味着学校，意味着性质特殊的、用过程、方法和专业人员体现其内容的一种活动——一个只能用它自己特有的名称"学界"来描述的世界。人在闲暇问题上最难但又最重要的训练，无疑是要学会把自己的时间合理地用于工作和休息，用于集体生活和独处，用于学习和娱乐。

朗格朗还在《终身教育引论》中提出，终身教育的原则是：一要保证教育的连续性以防止知识过时。二要使教育计划和方法适应每个社会的具体要求和创新目标。三要在各个教育阶段都要努力培养新人，使之能适应充满进步、变化和改革的生活。四要大规模地调动和利用各种训练手段和信息，这种训练和信息超出了对教育的传统定义和组织形式上的限制。五要在各种形式的行动（技术的、政治的、工业的、商业的行动等）和教育的目标之间建立密切的联系。这些原则都服从于同一条件，这就是使教育成为生活的工具，成为使人成功地履行生活职责的工具。

从上面我们可以看出朗格朗首先是一个终身教育的实践者，其次才是一个终身教育理论的传播者。他提出的终身教育五大原则对我们从事成人学历教育的工作者来说具有非常重要的指导意义。这个意义首先要求我们要像朗格朗一样潜下心来做好自己的本职工作；其次在具体的工作实践中作为我们自身要不断学习提高避免知识过时才能在对学员进行教育、教学服务时要尽量保证教育服务的质量；其三在教育、教学活动中我们大规模地调动和利用各种训练手段和信息提高学习的有效性；其四是要在各种形式的行动（技术的、政治的、工业的、商业的行动等）和教育的目标（学员）之间建立密切的联系。