民族自信促发展心得体会如何写 关于民族自信心的议论文(八篇)
- 上传日期:2023-01-01 21:34:34 |
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心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
对于民族自信促发展心得体会如何写一
大家好!
翻开词典,“民族”是指历史上形成的,处于不同社会发展阶段的各种人的共同体,特指:具有共同语言,共同领域,共同经济生活以及表现与共同文化上的共同心理素质的人的共同体。中国,一个它如东方巨龙的伟大国家。中华民族,一个由56个民族组成的伟大国家。
每个民族由于处于不同地区,所以,他们的民族风俗习惯也不相同。
献哈达是藏族人民最普遍的一种礼节, 是向对方表达自己的纯洁,诚心,忠诚和尊重。在西藏,大凡婚丧节庆,迎来往送,拜会尊长,送别远行,都有献哈达的习惯。献哈达的动作,因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举于肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方。这时哈达正与头平,表示对对方的尊敬和致以最深的祝福---吉祥如意,对方要以恭敬的姿态双手平接。
骑马坐车到蒙古包时候,要轻骑慢行,过包时候要把马鞭放在门外,入包后,坐在右边,离开包时候要原路返回,待送你的主人回去后再上车或者上马。蒙古族对守门的狗和猎犬都很爱护和尊重。禁止外人打骂。否则就被认为是对主人的不尊重。同样对狗很爱惜的还有满族,满族人很忌讳杀狗,吃狗肉,戴狗皮帽子,和衣服饰品。在满族家做客,请不要当着主人的面赶狗,更不能讲狗的坏话,否则主人会以为你在当面羞辱他,会毫不客气的戏逐客令的。
哈尼族的待客之道:主人先进一碗米酒,二片大肉。进餐时的席位以靠近火堂的一方为首。首席为长者的席位,客人告辞时候,主人还要送一块米粑粑和腌肉,酥肉等物。
维吾尔族在待人接物方面,很讲礼貌。对长辈一场尊敬,如不当着长辈的面吸烟,喝酒,不从长辈面前横行穿过,不取笑老人,,到他人家做客,让长者先进门,就座。亲朋好友见面,要握手问候,尤其遇到长辈,习惯将右手按在胸前,身体微向前倾,互通“萨拉姆”(意思为平安),或者“雅克西姆”(意思是您好),年长的妇女见到晚辈还要亲吻道好。在饮食方面,维吾尔族不吃猪肉,驴肉,狗肉,骡肉,自死的畜生。
泼水节是傣族人的新年,也是傣族人民的传统节日,人们会在脚鼓的伴奏下跳起美丽的孔雀舞。火把节是中国西部的白族等的节日,三月三是壮族流行的传统节日,那达慕大会是蒙古族的传统节日,会上要比赛赛马,摔跤,拔河等比赛项目。
由于中国历史上长期以来就是一个统一的多民族国家,各民族长期以来的经济文化联系,形成了各民族适宜合作互助,再加上长期以来各民族在共御外敌争取民族独立的革命斗争中,建立了休戚与共的关系。
五十六个民族,五十六支花,五十六个民族是一家,五十六个民族语言汇成一句话:爱我中华,爱我中华!
对于民族自信促发展心得体会如何写二
“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……”每当唱起这首歌,我都会心潮澎湃,浮想联翩……
我曾听说过这样一件事情——多年前,一位从南疆来乌鲁木齐闯生活的维吾尔族小伙,身无分文,饥寒交迫,蜷缩在一个天桥下,努力抵御着乌鲁木齐零下20度的寒冬,奄奄一息。一位汉族中年人,看他并非好酒,宿醉于此,只因穷困潦倒。于是叫醒他,带他回家,中途在菜市场,买了两公斤羊肉,一口崭新的锅,几个馒头。回家后拙劣地为这个维吾尔族青年做了一锅“清炖羊肉”,维吾尔族青年狼吞虎咽之后,中年人送了他200元钱,将他送走。
多年后那个穷困的维吾尔族青年,以他当年独闯乌鲁木齐的勇气闯劲与语言优势,在外贸市场闯出了一篇天地。身价百万计,生意之余,他也陪同他的外国生意伙伴遍游祖国名山大川。但也不忘花费数万去寻找当年那位恩人,甚至曾悬赏寻人,但一直未果。私下朋友们和他聊起这事,他才将恩人一事全盘托出。
他说当年恩人相助,他最感动的,不是那一顿救命的饭,也不是在当时还算“巨款”的200元钱,而是那一口崭新的锅,那一口锅证明恩人是真心相助,而非怜悯他,可怜他。
那一口崭新的锅,证明恩人“尊重他的信仰,尊重他的民族,更尊重当时穷困潦倒的他”。
这个感人的事例,不正真实地突出了个民族之间的团结互助吗?而这,仅仅是民族团结大乐章之中的一个动人的音符。
在临夏县,曾发生过一件感天动地的事情——入冬的临夏天寒地冷,刘家峡水库的广阔水面上雾气蒙蒙。临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中,一起特大路外交通事故发生了。
包括司乘人员在内的33人刹那间与客车一同冲进了冰冷的莲花码头渡口水中,此时,陆上寒风凛冽,气温零下十几度,水中更是刺骨透心寒冷。就在这33条生命经历生死考验之时,岸上各族干部和群众自发地组成了抢险队伍,在最宝贵的十几分钟内,成功地救出了三十三名落水者,其中二十六人生还,剩下七人因溺水时间过长而不幸落难。
出事的那一刻,不论是汉族大娘还是少数民族老人,不论是男人还是女人,没有人召唤,没有人命令,没有悬赏,没有承诺,没有任何世俗的想法,大家只有一个共同目的——救人。
那一刻,各族人民团结如钢,产生了强大的力量;
那一刻,素不相识的人们,将涓涓爱心汇成爱心的海洋;
那一刻,无处不在的感动,冲淡了灾难的分量……
在现实生活中,诸如此类的事例还有很多很多……我只列举了小小的一部分。你看,那巍然屹立的太子山,见证着唐蕃古道民族团结进步的悠久历史;那缓缓流淌的大夏河,诉说着河州古地民族团结进步的美丽故事;那奔腾东去的黄河水,弹奏着彩陶之乡民族团结进步的动听旋律。
中国是一个团结友爱的国家,中华民族是一个充满着爱的民族!爱,在民族团结中流淌;爱,在中华民族里洋溢!
此时此刻,我又情不自禁的唱起了那首歌:五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……
对于民族自信促发展心得体会如何写三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我要演讲的题目是《我的祖国》。
中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史。孔子、老子、孟子都是我国著名的思想家,对中华民族的发展起到了深远影响。我们要回归传统文化,学习国学经典,学习古人的大智慧。
我们的祖国从古至今出现了许许多多为国家、为人民奉献青春甚至生命的民族英雄,如中华人民共和国的缔造者,为国捐躯的马宝玉,为了国家的铁路事业而劳累成疾不幸英年早逝的詹天佑......还有最令我敬佩的我国的大文豪——鲁迅先生。
鲁迅先生是中国伟大的文学家、思想家和革命家,他在1918年,首次发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅先生是一个为自己想的少,为别人想的多的人。“惟有民魂是值得宝贵的”,他的精神可以用三个字来形容——民族魂,他用文章来激励当时的社会和国人改变病态的状况。“他活着是为了别人更好的活”,这句话是诗人臧克家在《有的人》中描述鲁迅先生的,虽然鲁迅已经逝世许多年了,但他的精神一直对社会产生积极的影响,鲁迅先生之所以让我们如此感动,正是因为他有一颗强烈的爱国之心,以笔救天下。
中国作为一个文明古国,创造了指南针、造纸术、火药、印刷术,充分体现了古人的智慧。而现代的中国,科技日益发达,登月火箭、载人飞船、国产航母、国产大客机、高铁等等,在各个领域都取得了令世界瞩目的成就。
继承优良传统,振兴中华!少年强则国强!让我们努力学习,将来为祖国的发展建设贡献自己的力量!
谢谢大家!
对于民族自信促发展心得体会如何写四
亲爱的游客朋友们:
你们好!欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游。大家很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。
各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。
现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。
进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。
出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题"傣家建筑"的邮票,其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件,在题为"周同志诞生100周年"的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来!
对于民族自信促发展心得体会如何写五
“一方有难,八方支援。”这是中华民族的传统美德。
前不久,学校组织了一次捐献爱心活动――向云南一所贫困学校捐献衣物和金钱。
学校大屏幕上播出的画面深深地打动了我们每一个人:小同学们一个个面黄肌瘦,教室很简陋,门窗桌椅很多都破烂不堪,甚至连一个像样的餐厅都没有,只能坐在地上吃,食物也非常简单:粗糙的米饭和大白菜……这样的场面看得我们都低下了头,他们的生活和我们相比真是天壤之别啊!
转眼间,在鹅毛大雪的伴随下,冬天开始了,有些穷得买不起鞋子的同学竟然需要赤脚跑十几里上学,我难以想象他们的脚上长了多少冻疮、破了多少块皮?十几里的上学之路对他们来说是多么漫长?!
我们所有的老师和同学纷纷踊跃地捐献出自己的衣物和金钱,巴不得这些东西一下子就送到他们的手中。
我相信:在我们所有人的无私帮助下,过不了多久,他们的生活环境就会有很大改变:无情的冰雪融化了、教室变得焕然一新了、脚上的冬疮好了、脸上的笑容更加灿烂了……
人人都说正是因为我们富有爱心,才使他们的学校更加美丽,可我却并不完全这么想:爱,只有团结起来才会更加强大。
联想到前些时候我国南方的暴风雪灾害,我们的政府和社会各界全力以赴,共同抗灾,这不也正应验了“一方有难,八方支援”这句老话了吗?
我真想对着灾区的同胞们大喊:各位父老乡亲们,相信自己,团结和爱无处不在。我们不能及时赶到,但我们的爱心一定会传递给你们,你们一定能重新拥抱阳光和幸福。
对于民族自信促发展心得体会如何写六
“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……”每当唱起这首歌,我都会心潮澎湃,浮想联翩……
我曾听说过这样一件事情——多年前,一位从南疆来乌鲁木齐闯生活的维吾尔族小伙,身无分文,饥寒交迫,蜷缩在一个天桥下,努力抵御着乌鲁木齐零下20度的寒冬,奄奄一息。一位汉族中年人,看他并非好酒,宿醉于此,只因穷困潦倒。于是叫醒他,带他回家,中途在菜市场,买了两公斤羊肉,一口崭新的锅,几个馒头。回家后拙劣地为这个维吾尔族青年做了一锅“清炖羊肉”,维吾尔族青年狼吞虎咽之后,中年人送了他200元钱,将他送走。
多年后那个穷困的维吾尔族青年,以他当年独闯乌鲁木齐的勇气闯劲与语言优势,在外贸市场闯出了一篇天地。身价百万计,生意之余,他也陪同他的外国生意伙伴遍游祖国名山大川。但也不忘花费数万去寻找当年那位恩人,甚至曾悬赏寻人,但一直未果。私下朋友们和他聊起这事,他才将恩人一事全盘托出。
他说当年恩人相助,他最感动的,不是那一顿救命的饭,也不是在当时还算“巨款”的200元钱,而是那一口崭新的锅,那一口锅证明恩人是真心相助,而非怜悯他,可怜他。
那一口崭新的锅,证明恩人“尊重他的信仰,尊重他的民族,更尊重当时穷困潦倒的他”。
这个感人的事例,不正真实地突出了个民族之间的团结互助吗?而这,仅仅是民族团结大乐章之中的一个动人的音符。
在临夏县,曾发生过一件感天动地的事情——入冬的临夏天寒地冷,刘家峡水库的广阔水面上雾气蒙蒙。临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中,一起特大路外交通事故发生了。
包括司乘人员在内的33人刹那间与客车一同冲进了冰冷的莲花码头渡口水中,此时,陆上寒风凛冽,气温零下十几度,水中更是刺骨透心寒冷。就在这33条生命经历生死考验之时,岸上各族干部和群众自发地组成了抢险队伍,在最宝贵的十几分钟内,成功地救出了三十三名落水者,其中二十六人生还,剩下七人因溺水时间过长而不幸落难。
出事的那一刻,不论是汉族大娘还是少数民族老人,不论是男人还是女人,没有人召唤,没有人命令,没有悬赏,没有承诺,没有任何世俗的想法,大家只有一个共同目的——救人。
那一刻,各族人民团结如钢,产生了强大的力量;那一刻,素不相识的人们,将涓涓爱心汇成爱心的海洋;那一刻,无处不在的感动,冲淡了灾难的分量。
在现实生活中,诸如此类的事例还有很多很多……我只列举了小小的一部分。你看,那巍然屹立的太子山,见证着唐蕃古道民族团结进步的悠久历史;那缓缓流淌的大夏河,诉说着河州古地民族团结进步的美丽故事;那奔腾东去的黄河水,弹奏着彩陶之乡民族团结进步的动听旋律。
中国是一个团结友爱的国家,中华民族是一个充满着爱的民族!爱,在民族团结中流淌;爱,在中华民族里洋溢!
此时此刻,我又情不自禁的唱起了那首歌:五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。
对于民族自信促发展心得体会如何写七
云南民族村位于昆明滇池国家旅游度假区内,地处昆明市区的南部,背靠西山森林公园,紧邻高原明珠滇池,距市区10公里,云南民族村作为全国著名的主题文化公园和国家旅游局指定的黄金周旅游热点地区旅游接待信息发布单位,将云南少数民族的文化风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境浓缩于湖光山色之中,融峻山秀水、玲珑景致和珍稀植物于园林绿化之中。
景区占地面积为1264.96亩,其中水域面积463.96亩。经过多年的开发建设,已建成开放的有傣族、白族、彝族、纳西族、佤族、布朗族、基诺族、拉祜族、藏族、景颇族、哈尼族、德昂族、壮族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、独龙族、僳僳族、普米族、满族、回族、瑶族、阿昌族共25个云南少数民族村寨。同时还建有滇池大舞台、民族团结广场、风味食品城等集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的旅游配套设施。
云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩,俗称“海埂”。其占地面积2万亩,有天然的游浴场和体育训练基地,为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门,组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、僳僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,错落有致,各展风姿,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。[2]
云南民族村主大门是一组气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,象征着云南民族村吉祥幸福,兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场,下面的草坪中是一组白象群雕塑,名为“白象迎宾”。
云南民族村景区内水陆交错,清新优雅,各村寨景点错落有致。其间有绿荫小径,亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接,并与滇池湖滨大道首尾贯通。
游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外,还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务,讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日,在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动,是云南旅游的重要旅游景区。
白族民居向来为海内外建筑界所重视,“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用,粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场,与地相接的红色掌房,显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”。
云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。
对于民族自信促发展心得体会如何写八
尊敬的老师、情同手足的朋友们:
大家好!
今天我演讲的题目是《我自信我成功》。
自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。有了它,就迈出了成功的第一步;有了它,就走上了义无反顾的追求路。
曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而代也”。于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。诗人李白自信,他发出了“天生我才必有用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便有壮丽辉煌的诗章千古流传。巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终有惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。一代伟人毛泽东更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福……
有了自信,中华民族便有了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”……有了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就有“丝路花雨”;有了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。
一个人的生命是唯一的,也是庄严的,这个唯一的生命,你让它辉煌还是黯淡?既然是一次偶然来世走一遭,看花开花落,日出日落,尝试人情冷暖,人间风险,那么年轻的心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的。
因为自信,所以感觉生活美好!当然,一个自信的人,并非事事顺心,事事如意,只是她在灵魂上开了一扇天窗,让阳光从窗口飘进来,即便是阴雨的天,她也学会了创造太阳,那个太阳就是对自己有信心。
在人才济济的在城市,虽然我很平凡,但我并不渺小,虽然现实很残酷,但我有信心与斗志,纵然是要中跋涉千山万水,踏尽坎坷旅途我也一样以自信的态度去争取婚的所有;纵然前面是暴风骤雨,山洪猛虎降临,我也在所不辞,百折不挠的去力争上游,因为自信伴我上路,所以我信心十足。
但是,自信不是狂妄自大,也不是心血来潮,更不是“宁信度,勿自信也”形而上学的固执。它是理想进取中折射出的生命的灵光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一块灵活辩证的基石。
自信吧,朋友!有了自信,才会拥有自我,才会拥有成功,才会拥有辉煌灿烂的人生。
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