最新民族自信促发展心得体会(优秀8篇)

  • 上传日期:2023-11-21 16:28:12 |
  • ZTFB |
  • 10页

心得体会是我们思考和整合自己对某个事物、事件或话题的观点和看法。要避免内容的重复和冗长,写心得体会时要注意精简和扼要表达核心思想。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,大家一起来看看吧。第一篇心得体会是关于自我认知和个人成长的,作者通过反思自己的学习和成长经历,得出了关于自我认知和个人成长的一些重要观点和体会。第二篇心得体会是关于沟通与人际关系的,作者通过总结自己的沟通经验和观察他人的交流方式,提出了一些沟通技巧和人际关系的建议。第三篇心得体会是关于领导力和团队合作的,作者从自己的团队协作经历中总结出了一些关于领导力和团队协作的得失和经验教训。第四篇心得体会是关于自我激励和目标管理的,作者通过个人目标的设定和追求,总结了一些自我激励和目标管理的实践经验。第五篇心得体会是关于创新与思维方式的,作者通过对创新思维和思维方式的研究和实践,总结了一些关于创新和思维方式的个人见解。第六篇心得体会是关于时间管理和效率提升的,作者通过总结个人时间管理和效率提升的经验,提出了一些关于时间管理和效率提升的建议。第七篇心得体会是关于学习方法和学习策略的,作者通过总结自己的学习经验和研究学习方法,提出了一些关于学习方法和学习策略的见解。第八篇心得体会是关于职业规划和发展的,作者通过对职业规划和职业发展的思考和实践,总结了一些关于职业规划和发展的建议。第九篇心得体会是关于解决问题和决策思维的,作者通过总结问题解决和决策思维的经验,提出了一些解决问题和决策思维的方法和技巧。第十篇心得体会是关于互联网时代和信息安全的,作者通过对互联网时代和信息安全的研究和实践,总结了一些关于互联网时代和信息安全的看法和建议。

民族自信促发展心得体会篇一

大家好,今天给大家带来公司一名员工在读了《文化自信与民族复兴》之后的感受。

对中华文化的骄傲感,对文化复兴的使命感。

读到致良知大型论坛学习会的发展,传播的迅速,甚至翻译成多过语言,想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合院这样的行动,对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽,内在的共振,深深的骄傲!

致良知不仅是中国的,也是世界的一剂良药,践行致良知,使我们的光明大道,帮助自己,传播致良知是我们的使命,推动人类文明。

一念一言一行+时间累积作用。

数学题的算法让我非常震撼,帮助一个人看似小事情,甚至感觉看不到成果,其实时间的变量加进来,就大不一样!

成就一个人就是成就无数人,追随一项伟大事业就是利益无数人,教坏一个人就是教坏无数人,搅局一项伟大事业就是伤害无数人。

一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用,也是成就无数伤害无数,首先是对将自己的成就与伤害。

所以要随时明心、净心。觉察自己的念头,检查自己的行为,抬头三尺有神灵,一切根源来念头,所以日日勤拂拭,建立雷达系统。

立志,我要成为哪一种人?

五种入流之人:士人,能人,君子、贤人、圣人。

以往最多是士人,所以很努力依然有那么多困惑,就像王大师,整个人很干净,链接更高的能量,立志拯救世界的人不会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人,越是志向低的人,困惑越多。所以,知行合一的目的就是致良知,一,就是立志。

有内外合一的远大志向,才不会沉溺痛苦,才能更快穿越甚至超越。

在生活中的启发与运用:

面对父母矛盾的痛苦:一方面要面对和探寻解决的路途,第二,就是立志做帮助这样家庭的导师,这一切的发生就是为了锤炼我,我一切的投入就是为了一项伟大事业,一个伟大的使命,何必痛苦与一时,何必焦虑于一时?带着恐惧也带着感恩,感恩这痛苦里的使命,感恩这样的体验与一点点的成长。

民族自信促发展心得体会篇二

“民族自信”是当前时代最为重要的命题之一,时下正值中国特色社会主义进入新时代,推进中华民族伟大复兴的历史进程中,民族自信是支撑实现“中国梦”的基本要素,也是推进中国特色大国外交的核心之一。作为一名普通大学生,我也深深感受到了民族自信的重要性,并在日常学习、生活中有所体悟和实践。本文将结合自身学习、生活的经历,分享我对于民族自信的体会和感悟。

民族自信是民族精神的重要组成部分,它代表了一个民族的自我意识和自我认知。有了民族自信,才能凝聚起一个民族的内在力量,让每个人都为民族荣誉感到骄傲;反之,缺少民族自信,则会导致文化上的失落、自尊心的低下,甚至是民族认同的流失,这将大大影响民族未来的发展和前途。因此,我们必须崇尚民族自信,不断增强自身的文化自信、制度自信、理论自信、道路自信,从而为中华民族的伟大复兴奠定坚实的思想基础。

第三段:加强文化自信的重要性。

作为中华民族最为核心的文化自信,是实现民族复兴的基本保证。文化自信不仅要有对自己民族文化的认知和自觉,更要有对其他民族文化的接纳、了解和尊重。在我所在的大学里,我们经常会举办以传统文化为主题的活动,如书法展、诗词大会等,让更多的学生感受到传统文化的魅力和价值。自从参加过这些活动后,我对中国传统文化的了解更深入,也更加自豪自信。同时,我们还要有自己坚定的文化观念,不被西方文化看法左右,坚定维护自己的文化价值,为建设文化强国尽我们的力量。

第四段:摆正历史自信的态度。

在中华民族几千年的历史中,我们留下了许多令世界惊叹的文化奇迹;但在现代史上,我们也遭遇过挫折、受到过屈辱,这不应成为我们否定自身文化与制度的借口,更不应成为我们历史自信的阻碍。相反,我们应该从历史中找到自信的力量,看到中华民族的不屈不挠,看到瑰丽的文化与文明。我们应该学习1789年以来欧洲的文明进程,以及欧洲充满文化自信的故事,这对于我们认识自身历史与文化的内在逻辑,有着重要的意义。

第五段:展现青年力量的使命与担当。

青年是民族复兴的重要力量,必须对民族自信做出更积极的引领和表率。我们要坚持理论自信,尤其是对未来社会与国家发展趋势的理解。我们还要有系统的学习,不断提升实践能力。同时,我们也要在日常生活中发挥“小使者”的作用,争做文化传递的新媒介,参与到推广共同理念、传递民族文化的行动中。青年应该肩负起自己的历史使命,在实现后发优势与发展机遇中奋发努力,为中华民族伟大复兴贡献自己的能力。

第六段:结尾。

总之,“民族自信”是中华民族伟大复兴的必由之路,而青年则是中华民族伟大复兴的主力军。在实现中华民族伟大复兴的进程中,我们每个人都有责任和使命,要不断增强文化自信、制度自信、理论自信、道路自信,为祖国的繁荣富强而奋斗。

民族自信促发展心得体会篇三

大家好,今天给大家带来公司一名员工在读了《文化自信与民族复兴》之后的感受。

对中华文化的骄傲感,对文化复兴的使命感。

读到致良知大型论坛学习会的发展,传播的迅速,甚至翻译成多过语言,想到成就一个人就是成就一群人。致良知四合院这样的行动,对整个世界像一股清泉净化人心。读到哽咽,内在的共振,深深的骄傲!

致良知不仅是中国的,也是世界的一剂良药,践行致良知,使我们的光明大道,帮助自己,传播致良知是我们的使命,推动人类文明。

一念一言一行+时间累积作用。

数学题的算法让我非常震撼,帮助一个人看似小事情,甚至感觉看不到成果,其实时间的变量加进来,就大不一样!

成就一个人就是成就无数人,追随一项伟大事业就是利益无数人,教坏一个人就是教坏无数人,搅局一项伟大事业就是伤害无数人。

一个念头、一个行为也这样加入时间的累积作用,也是成就无数伤害无数,首先是对将自己的成就与伤害。

所以要随时明心、净心。觉察自己的念头,检查自己的行为,抬头三尺有神灵,一切根源来念头,所以日日勤拂拭,建立雷达系统。

立志,我要成为哪一种人?

五种入流之人:士人,能人,君子、贤人、圣人。

以往最多是士人,所以很努力依然有那么多困惑,就像王大师,整个人很干净,链接更高的能量,立志拯救世界的人不会为原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人,越是志向低的人,困惑越多。所以,知行合一的目的就是致良知,一,就是立志。

有内外合一的远大志向,才不会沉溺痛苦,才能更快穿越甚至超越。

在生活中的启发与运用:

民族自信促发展心得体会篇四

深谙历史兴衰之道、政权更迭之律的毛泽东,曾经在60多年前极具前瞻性、极具战略性地提出了“赶考”课题。毫无疑问,掌握执政权力、支配执政资源,一方面我们党拥有了为民谋利、为民造福的有利条件,但同时也带来了以权谋私、背离民意的各种可能。赶赴执政之大考,最重要也是最困难的就是党能否始终不忘初心、牢记使命。

2013年习近平总书记来到西柏坡参观,他感慨万千地说:“60多年过去了,我们取得了巨大进步,中国人民站起来了,富起来了,但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂,应该说,党面临的‘赶考’远未结束。”时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。习近平总书记在多个场合反复强调的赶考精神,实际上就是在反复警醒全党要做清醒的“赶考”者,补足“精神之钙”、筑牢理想之魂,用坚定不移的初心情怀,时不我待的使命担当,答好新时代中国特色社会主义的新考卷。

当前,中国特色社会主义已经进入了新时代,新时代需要在直面问题过程中掀开新的历史画卷。一方面,全面深化改革进入攻坚期,世情、国情、社情、党情深刻变化,许多社会深层次问题不断涌现;另一方面,部分党员理想信念出现动摇,为人民服务的初心出现了裂痕,使命责任担当抛在脑后,一些作风问题“树倒根存”,“四大考验”、“四种危险”更加尖锐地摆在全党面前。实现中华民族伟大复兴的中国梦注定是一场逢山开路、遇水搭桥、攻坚克难的时代大考。

在党的十九大胜利闭幕重要时间节点,习近平总书记就带领中央政治局常委瞻仰中共一大会址,在参观中他指出,唯有不忘初心,方可告慰历史、告慰先辈,方可赢得民心、赢得时代,方可善作善成、一往无前。

行百里者半九十。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠,越要加倍努力。“不忘初心、牢记使命”是一种警醒,更是一种砥砺。初心筑牢理想信念、思想堤坝;使命决定目标任务、方法路径。不忘初心、牢记使命是中国共产党对历史的继承弘扬,是我们党迎接风险挑战的赶考利器,是新时代中国共产党的郑重承诺。它一脉贯穿于党的革命、建设、改革、发展全过程,必将成为决胜新时代、向着最高理想前进的根本遵循和根本动力。

民族自信促发展心得体会篇五

在中国,近年来,“民族自信”成为了一个热门的话题。不仅是政府和媒体高度关注这个话题,更是引起了社会各界的广泛讨论。在个人层面上,我也深刻体验到了民族自信的重要性和价值。在这篇文章中,我将分享我的心得体会,希望能够为更多人提供一些参考和启发。

第二段:了解自己的文化。

在我看来,要想拥有民族自信,首先需要了解自己的文化。作为一名中国人,我深刻认识到中华文化的博大精深、源远流长。我通过阅读经典著作、参观博物馆、体验传统文化活动等方式,不断加深对中华文化的理解和认识。这使我更加自豪地认为,“中华文化源远流长、兼容并蓄、灿烂辉煌,是我们民族的精神财富,任何时候都不能丢失和抹杀”。

第三段:感受乡土风情。

除了了解文化,感受乡土风情也是弘扬民族自信的重要途径。在我的家乡,有着丰富多彩的民俗文化和自然风光。我喜欢在周末去探访各个乡镇村庄,领略那里特有的风味小吃、古老建筑、乡间路边的唢呐声。尤其是在各种节日和传统活动中,我更能感受到民族文化的独特魅力,这让我深深认识到自己身为中国人的自豪和荣耀。

第四段:对待外来文化态度。

相比于传统文化,外来文化在当代的中国越来越普遍,我们也需要对待它们的态度更加自信和理性。我们不能因为外来文化的流行而完全放弃自己的文化底蕴。同时,在接触、融合、消解外来文化时,也要保持警惕和批判思维。这样才能使我们在保持自身文化特点的前提下,吸收和运用外来文化的优点,更好地促进自身文化的发展。

第五段:结语。

“民族自信”并非一朝一夕就能够产生和完全呈现出来的。为了深刻体验民族自信这一理念,我们需要从个人角度出发,尊重和传承我们的传统文化,体验我们的土地和风情,正确对待外来文化。正是这样积累起来的微小努力,才能最终构成一个具有强大民族自信的国家与民族。在未来,我将继续保持这种态度,传递更多的民族自信理念,让“民族自信”在新时代得到更广泛的弘扬。

民族自信促发展心得体会篇六

刚开始读这本书的时候,说实话是读不进去的,尤其是前几十页,讲的都是比较大的、宽泛的道理,犹如心灵鸡汤,读过也没留下很深的印象。印象中最深的一句话就是书中反复讲的“心是道的源泉,道是德的根本,德是事业的根源”,它论述了“心-道-德-事业”的关系,用书中举得例子“种苹果”,“事业”相当于最终的果实-苹果,“德”相当于树干枝叶,“道”相当于树根,“心”相当于苹果树的土地、种子、水分、阳光和肥料等,按照书中的论述“人生的最大战略就是提升心灵品质。心灵品质提升,道随之提升,仁爱、智慧、胸怀和能量这四种主要的德以及无数的德也随之提升,事业的成就自然随之提升。心灵品质提升一分,道就增加一分,德就增多一分,事业就增长一分。有怎样的心,就有怎样的道,就有怎样的德,就成就怎样的事业。”

联想到自己的工作,我们赛维信息技术服务事业部的“心-道-德-事业”又是什么?我个人的理解,我们的“事业”是实现赛维咨询的快速发展,做大做强;我们的“德”是事业部的组织架构和人才基础,这个是实现“事业”的支撑;我们的“道”是事业部的发展战略和方向,这个是明确事业部“德”建设的方向;我们的'“心”是事业部的文化建设和团队士气。

1、我们的“事业”-实现赛维咨询的快速发展,做大做强。就像入职海信的第一天诵读的海信理念,“海信是个企业,更是一项事业,需要千千万万的海信人世世代代去成就”,赛维咨询的事业也是如此,我们要把它做大做强,这个是我们事业部共同的心声,赛维信息技术事业部从2009年从集团信息管理部划分至今,每一个赛维it人都秉承着“敬人、敬业、创新、高效”的企业精神,从服务海信内部客户开始,到今天外部服务逐渐发展壮大,依靠的就是我们要做大做强的决心和目标。

2、我们的“德”-事业部的组织架构和人才基础。赛维咨询的组织架构也经历了几次大的调整,2009年由集团信息管理部调整至赛维,目的是为了发展外部业务;2013年内部成立销售部、方案中心、实施中心和支持中心,为了也是更好的适应外部市场的发展要求,将销售、售前、实施、支持整个项目周期更好的管控;2018年初sap开发人员整体由支持中心划拨至实施中心,支持中心改为技术中心,虽然是一字之差,但定位和发展方向却有了重大调整,目的是能更好的发展自有产品,真正把做自有研发产品(srm、sms、crm等)做到模块化、通用化,满足市场需求,更有市场竞争力。伴随着每一次组织结构的调整,事业部人员也有20多人发展到今天100多人的团队,人才团队不论是数量上还是人才技能水平都有了较大的发展,形成了人才梯队。但需要清醒的认识到,目前人才队伍的建设和事业部发展速度相比,还是明显要落后些,人才的短缺越来越成为实现事业部“事业”的短板,为此事业部明确了未来两年人才发展的规划,一是继续加大校招人员规模,扩大人员基数,二是大力引进高层次人员,多渠道、多方位引进核心人才。

3、我们的“道”-事业部的发展战略和方向,事业部从2010年第一次开始做外部项目至今,事业部的发展战略和方向也经历了从模糊到清晰的过程,2009划拨至赛维最开始还没有明确要大力发展外部市场,2010年开始做外部市场时,也是有单就接,也没有搭建自己的销售团队,依靠的是其他企业的分包,事业部真正开始明确方向应该是2015年,确定了要把外部市场做大做强,后面又逐步明确了重点突破的领域和市场。2017年开始又明确了自研产品的发展方向,确定赛维咨询自己的技术路线图。

4、我们的“心”-事业部的文化建设和团队士气,事业部由小变大,由最开始仅能凑出一支项目实施团队到今天同时十几个项目同时在进行,唯一没有变的就是事业部整个团队敢打敢拼的奋斗精神。“世上无难事只怕有心人”,每一个赛维咨询人都在用心践行“我用心、您放心”的服务宗旨,为客户用心、为工作用心,就是对自己用心。事业部一直秉承着营造“家”的部门文化,设身处地的为员工解决问题,团队内部也把各自的队友当成自己的兄弟、姐妹,我为人人、人人为我。我们坚信只要我们用心工作,团队上下目标统一,继续发扬敢打敢拼的作风,就一定能实现我们的事业,把赛维咨询真正做大做强。

民族自信促发展心得体会篇七

“学”,首先就是要定时定量地读书。

你可以选择一个人读,每天在规定的时间阅读固定页数,10分钟、半个小时都可以。读书,最重要的就是持之以恒。

你也可以选择共读,比如和家人、同事聚在一起,共读一本书,然后分享自己的读书心得,在一个能量场中彼此激荡。

当你在开车或者走路的时候,也可以选择听书(这本书的音频版本,点击文末“阅读原文”),利用零散时间,接受圣贤思想的滋养。日积月累,你会感觉生命越来越明亮。

读书时,要做到“三到”:身到,口到,心到,并在这个过程中,不断地去体会文字背后的深意。比如什么是“心中拥有无尽宝藏”?“行为作用与反作用”到底意味着什么?“明心”功夫之一,就是对“行为作用与反作用”的体证,这体现了一个人的智慧——当一个人能够时时刻刻以这一真理来引导自己的人生时,就是在时时刻刻种下生命幸福乃至圆满的种子。

除了“明心”,还有“净心”功夫。所谓净心,就是观照、反省、引导。(推荐阅读:明心功夫的七大要点;九个步骤,深刻反省,找回自己)。

对初学者而言,反省是非常重要的切入点。反省并不是每天临睡前在头脑里把一天的经历过一遍“电影”,而是按照书中所写步骤,以一颗真诚之心,将自己的恶行恶语恶念写在纸上,然后深刻忏悔,如此,才能倒空心中的污垢,拔除苦痛。

观照,就是随时随地觉察自己的起心动念。这几乎不需耗费额外时间,只需在日常生活中保持对念头的觉察,一有不好的念头萌生,即刻去除。

而引导,则是净心的根本。通过立大志、发大愿,将自己的才华、智慧、能量等奉献出来,尽可能地去利益他人。根据“行为作用与反作用”,当我们帮助他人建设心灵品质时,自己的家庭和生命也将变得更加幸福圆满。

民族自信促发展心得体会篇八

***总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出:“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出:“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”;“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”十八届六中全会公报指出:“全党同志必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求,坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”为了深入学习***总书记关于文化自信的论述,上海市中国特色社会主义理论体系研究中心(研究会)召开文化自信与民族复兴理论研讨会,现将研讨会上的发言摘要刊发,以求推动文化自信的深入学习和研究。

关于文化自信与民族复兴的关系,首先要确认的事实是,由于民族复兴这一历史诉求在近代的出现,中国的文化自信经历了内部的蜕变,原有的结构被打破,原先非主流的因素得以突出,形成带有时代特征的文化自信。

***总书记指出,中华文化绵延几千年,形成了深厚文化传统,体现了中国人世代积累的知识智慧和理性思辨,延续了我们国家和民族的精神血脉。可以说,中华民族漫长奋斗积累的文化养分,形成了我国的“独特优势”。但是,***总书记同时提醒人们,近代以来,“中华传统思想文化经历了剧烈变革的阵痛”。这就是说,近代以来的中国文化自信并非简单地立足于固有传统,而是在变革的基础上的自信。

直到18世纪,中华文化的确因其古老、完备而为世界羡慕,一度还出现了“中学西渐”的局面。但是,1840年鸦片战争后,中国逐步成为半殖民地半封建国家,西方思想文化和科学知识随之涌入,中华古老文化的过时性暴露出来。伴随着刻骨铭心的惨痛历史,中国的先进分子开始反思和怀疑传统文化的当下价值,如严复所言,“中国自甲午一创于东邻,庚子再困于八国,海内憬然,始知旧学之必不足恃。”这是一个痛苦的过程,却是无法回避的现实。***总书记在重新肯定儒家传统思想之积极意义时,也指出,“近代中国由盛到衰的一个重要原因,就是封建统治者夜郎自大、因循守旧,畏惧变革、抱残守缺,跟不上世界发展潮流。”

“封建统治者”因循守旧,畏惧变革,并不代表全部中国文化精神,中国人也并非完全不能认识到文化创新之重要。《周易》中早就有“与时偕行”的思想,儒家思想中有“苟日新,日日新,又日新”之说,法家代表人物商鞅也提出过圣人“不法其故”、“不循其礼”,“三代不同礼”的思想,这才有了后来的“旧邦新命”的命题,即发生蜕变以后的中国文化自信。

经历170多年的历史探寻,今天的中国已经能够证明近代以来文化变革运动的选择是符合历史之必然要求的,不能无视这个基本的文化史进程来谈文化自信。

20世纪至今,与民族复兴同步,中国传统文化事实上处在变革之中,也就有了现代化的,即邓小平所说的“跟上时代”的伟大成果。应该说,今天提出“文化自信”,其意不在于纠缠文化史本身,而在于正确引领民族复兴中国梦的最后完成。

一个重要的文化事实是,在承认并主张文化变革的过程中,一开始就存在着违背辩证法的形而上学、绝对化的思维方式,即只讲变而不讲不变,主张完全放弃中国文化,全面接受西方文化,用西方的观念及制度来改造中国。

这类主张已经被20世纪的历史否定了。中国共产党领导的革命的成功,在文化模式上就是既对中国传统文化进行创造性改造,又对“全盘西化”予以拒绝:一方面,革命拒绝了西方资产阶级把中国变成殖民主义附庸的愿望;另一方面,革命还成功拒绝了教条主义“西化”愿望,坚持用中国的思维方式来解决中国的问题,美籍学者周策纵在《五四运动史》 中就从这个角度确认:“二战期间,中共提出了一个公式:改造西方文化以适应中国的形式,即以‘民族的形式’在中国运用马克思主义,引进社会主义的文化,以适应中国的模式,保留其精髓。”

历史的一页已经翻过,但历史上发生过的问题还会发生,改革开放以来西化思维定势的泛滥就是如此。党的十八大以后,***总书记为什么要重视中华传统文化的继承与发扬? 就在于对“全盘西化”思维模式的警惕。***总书记2014年考察时,针对把中国古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入西方东西的现象,指出“去中国化”是很悲哀的,应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。

这里虽然说的只是课本中的古诗词问题,但***总书记用了“‘去中国化’是很悲哀的”这一重要判断,表明他敏锐地感觉到,在当下所谓“全球化”的浪潮中,中国现实地存在着一种文化危险———“唯洋是从”即唯西方文化是瞻,以“去中国化”为荣的危险。

去掉一个国家的民族文化标识,后果就是《共产党宣言》所揭示的,西方资产阶级在世界任何一个地方“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”。西化之推行,民族文化之被摧毁,是民族的悲剧,因为那是被西方资产阶级强加于上的,结果是使自己这个民族更加适合于接受西方的奴役和剥削。***总书记曾尖锐指出,历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。

为了从思想上彻底破除西化思维的统治,***总书记从方法论上指出,“看到别的国家有而我们没有就简单认为有欠缺,要搬过来;或者,看到我们有而别的国家没有就简单认为是多余的,要去除掉。这两种观点都是简单化的、片面的,因而都是不正确的。”这一论断是对马克思主义辩证法的坚持与运用,其意义即如毛泽东当年对五四运动的辩证分析:反对把传统文化中的一切都无条件地去掉,必须和应该保留传统文化中的好的、有生命力的东西,甚至如国家治理体系与机制的中国元素,唯保持变与不变的平衡,国家与民族才能健康前行。

在中国历史发展——特别是近代以来的每一重要关头,依靠不断自省而演化的文化自信与自觉精神,中国人才把握住了中国道路的正确方向,使民族复兴中国梦的目标日益接近。

您可能关注的文档