最新学习哲学史心得体会(优质9篇)

- 在总结心得体会的过程中，我们可以发现自己的优点和不足。心得体会应该简明扼要，突出重点，避免冗长的描述。通过阅读以下心得体会范文，希望大家能够有更深入的思考和认识。

学习哲学史心得体会篇一

第一段：导言（200字）。

中国哲学史是中国文化的重要组成部分。作为一名学习哲学专业的学生，在研究哲学思想的过程中，了解中国哲学史是必不可少的。今天，我想和大家分享我学习中国哲学史第一章的感受和体会。

第二段：第一章内容概述（200字）。

中国哲学史第一章主要介绍了中国哲学史的概括及其历时。该章节的核心是介绍“先秦诸子”思想及其发展历程。先秦时期是中国哲学史的宝贵时期，诸多哲学思想在这一时期涌现，最终构成了基本哲学范式。本章节的内容是我们后续学习中国哲学史中重要的一个基础。

第三段：先秦诸子思想浅析（400字）。

先秦诸子思想是中国哲学上的重要组成部分，他们的思想有着深刻的哲学内涵。通观先秦诸子的思想，其主要包括“儒家、道家、墨家、名家、法家”等几种主要思想流派，每一种流派都有着自己的独特性。例如，儒家思想注重人类的伦理哲学，他们强调的是“仁、义、诚、礼、智”等人类道德的核心价值；道家则注重自然哲学，强调人与自然的和谐一致；而墨家则是注重兼爱、非攻要求的思想流派。这些思想不仅深刻影响了中国哲学史的发展，而且对世界哲学发展也有着不可替代的影响。

第四段：对先秦诸子思想的个人感受（300字）。

对我而言，先秦诸子的思想深刻而困难，每一种流派都有着自己的洞见，这也让我意识到哲学思想的复杂性。与此同时，这些思想也启发了我重新审视人类存在的意义以及社会的本质。例如，儒家的人伦思想激励我重新认识人与人之间的关系，强调社会平等与和谐，让我明白人类社会需要的是团结合作与真诚交流，这是一个社会繁荣的必要条件。道家思想则鼓舞我认识到自然与人类的共同的价值，强调自然之美的重要性，让我理解到人类需要与自然保持和谐与互动，才能创造一个更加美好、和谐的社会。

第五段：总结（200字）。

总体而言，中国哲学史第一章的学习启示我们，哲学思想是丰富而复杂的，需要我们深入思考和学习，通过对哲学思想的理解和认识，可以让我们重新审视我们的生存状态及我们生存的目的，同时，掌握中国哲学史的知识也是中国文化的重要组成部分。在未来的学习中，我会更加投入地学习哲学思想，努力理解和掌握哲学思想的内涵，以期对人类文明和社会和谐做出自己的贡献。

学习哲学史心得体会篇二

中国哲学史作为中国文化的重要组成部分，丰富着我们的思维，指导着我们的行动。在学习中国哲学史的过程中，我不仅对中国传统文化有了更深刻的了解，还从中获得了很多启发和感悟。本文将从五个方面总结我的学习心得，分别是：了解传统文化的重要性、开拓思维的广度和深度、培养良好的道德观念、追求精神的升华以及处理人际关系的智慧。

首先，学习中国哲学史让我深刻认识到了传统文化的重要性。中国文化传统悠久，涵盖了众多的哲学概念和思想。通过学习中国哲学史，我逐渐领悟到这些思想的深刻内涵以及对现代社会的指导意义。著名的思想家如孔子、庄子、墨子等都对中国文化产生了重要影响，他们的思想观念贯穿于中国历史的各个时期。只有了解和尊重传统文化，我们才能更好地传承和发展我们的国家。

其次，学习中国哲学史开拓了我的思维广度和深度。中国哲学史研究的内容非常广泛，包括儒家、道家、墨家、法家等多个学派。这些学派各有千秋，有着不同的思想观念和价值观。通过学习这些学派，我发现他们中的每一个都可以为我们的生活提供启发和引导。人们在面对问题时，可以从不同的角度出发，深刻思考，找到适合自己的方法。这对于我们的思维发展和解决问题的能力具有重要的意义。

第三，学习中国哲学史培养了我良好的道德观念。中国哲学强调人与人之间的关系，讲究君子之道。通过学习儒家思想，我明白了如何做一个贤人，如何与人和睦相处。儒家思想教导我们要有仁爱之心，要尊重他人，要关心社会，要孝敬父母。这些道德观念对于发展个人和社会具有巨大的推动作用。通过学习中国哲学史，我明白了做一个有道德的人是多么重要，这也成为我追求的目标。

第四，学习中国哲学史让我深入探寻精神的升华。中国哲学强调心灵和精神的修养，思想的升华。真正的智者不仅仅要有丰富的知识和才智，还要有宽广的胸怀和高尚的品德。学习中国哲学史让我认识到，内心的修炼比外在的成就更加重要。深入思考人生的意义，思索宇宙的奥秘，这是中国哲学强调的重要课题。通过学习中国哲学史，我意识到了追求精神的升华是人生的价值所在。

最后，学习中国哲学史使我更加智慧地处理人际关系。中国哲学重视人与人之间的沟通和交流。学习中国哲学史让我懂得了与人为善、尊重他人的重要性。通过学习中国哲学史，我学会了如何与他人建立良好的关系，如何创造和谐的人际环境，这对于个人的发展和社会的进步都非常重要。

综上所述，学习中国哲学史对我产生了积极深远的影响。通过学习中国哲学史，我了解了传统文化的重要性，开拓了思维的广度和深度，培养了良好的道德观念，追求了精神的升华，并获得了处理人际关系的智慧。希望将来的学习中，能够更加深入的学习中国哲学史，将其中的智慧理念应用到生活中，为自己和社会做出更大的贡献。

学习哲学史心得体会篇三

如果给几千年来中国人所追求的目标做一个排名，“不惑”,即无所担忧，无所困惑，一定可以排进前三名。为了能够减少自己的忧虑和烦恼，有人纵情于山水，例如陶渊明(采菊东篱下，悠然见南山);有人求助于酒精，例如曹操(何以解忧唯有杜康)。

总之，我们似乎一直很多烦恼，很多困惑。

有人开玩笑说，现在中国大学的保安都是哲学家，因为每次要进校门，他们都要问三个问题：

1.你是谁?

2.你从哪里来?

3.你要到哪里去?

这三个问题，也是困惑了炎黄子孙很多年的经典问题，似乎解开了这三个问题，就可以获得不惑的真谛。带着这样的问题，我翻开了冯友兰先生的《中国哲学史》。说实话，在读这本书之前，有过担心，哲学本身就是一门较为“玄”的学问，如何阐述中国哲学就已经是一个较为复杂的命题，能够把哲学史讲清楚，则更加困难。

不过，大师终究是大师。冯先生高屋建瓴的总结归纳了中国哲学史中，奠基者地位的六家(儒家，道家，法家，阴阳家，名家，墨家)的发展历程，和主要思想。同时，介绍了佛家，以及西方哲学对中国哲学的影响，语言深入浅出，可读性极强;而冯先生个人对中国诸子的理解和认识达到了令人叹服的地步。

更重要的是，冯先生没有仅仅简单的总结归纳，而是在叙述的过程中，有的放矢的探讨和回答了开篇的三个经典问题，在阅读之后，令人既有茅塞顿开的感觉，又发人深思的去探索如何将中国先贤的哲学思想与我们日常的生活结合起来。

在我看来，这三个问题，可以代表中国人思想发展的三个层次：

首先，你是谁?

在阴阳家，和道家的思想中，人是自然的产物(侧面承认了人的动物性)，所以最基础的思想认识是——人，应当顺乎自然规律。

掌握自然规律，是人类一直所向往的。伴随着近代科学的发展，了解自然，更好的利用自然，在近200多年以来，取得了前所未有的成就。内心对自然规律的认知，更多的是“有限”和“无限”的更迭。道家认为，规律没有极限，而是相符相依的关系。凡事到了极端，就会向另外一个方向发展，“祸兮福之所倚，福兮祸之所依”;因此，要“戒骄，戒盈”,凡事不可太过。

传承几千年的“轮回”的思想根源，无形中让中国人有了更多的希望，在逆境中有了更多的斗志，这也许也是中华民族多次处在亡国灭种边缘的时候，能够奋发崛起的原因。

但是，如果仅仅顺乎自然规律，人经常处在“无为”的状态下，也会带来负面影响。人类本性中，不管根源是“善”还是“恶”(儒家)，一味放纵没有约束，懒惰是不可避免的，趋利除害的性格也会让已经成型的社会组织或者国家陷入混乱(墨家)。

这就是第二个问题：你从哪里来?——人类本性需要以“礼”“道德”,甚至是“法律”加以约束。(儒家，名家，法家)。

第一个思想层次属于少年，放荡不羁，没有束缚，任凭天性自由发挥。第二个层次的思想属于中年，人不是完全离群索居的动物，而是社会组织——国家中的人。以入世的思想成为社会中的一份子，则需要有规矩，既有外部的约束，也有内在的自我升华。名家和法家虽然有矛盾，但是联系更为密切。名家创建了对于条文措辞的推敲，法家承载了其工具，开创了“以法立国”的精神体系。两者相同之处，都在于以外在国家机器的存在，去约束人的本性，使其不能为所欲为。

而传颂千年的“修身齐家治国平天下”的儒家思想，则是更加强调内修——“己所不欲勿施于人”,如果能够由己及人，则是为“仁”.这是儒家思想的核心，也是中国千年来传统主流思想的主题。

依靠外界的法令工具，和内在的修养修为，人在社会中和国家中，会对自己的行为有更清楚的认识，有更准确的定位。而明白了从哪里来之后，到哪里去的问题的答案就已经不远了。

第三个层次：你要到哪里去?——我们究竟在追求什么?

大家应该对这个问题思考的最多，抛开意识形态的区别，30年内的历史变迁，我们身边人所追求的内容都发生了很大的变化。那在中国哲学史中，对这个问题的回答是什么呢?诸子百家都给出过自己的答案，而最多的则是“内圣外王”,但我认为境界最高的，只有庄子的“内心的快乐”.

“内圣外王”的概念非常流行，从儒家，道家，再到墨家，都有过类似的阐述。在古圣贤们看来，最理想的社会结构，应当是让“圣人来为王”.圣人，可以做到“仁，义，礼，兼爱，无为”等等，各家各派都将自己的最高认识用到了“圣人”的标准中，而做到这些标准的人，一旦成为了“王”,则是天下苍生的福祉，也是人类历史发展的最佳状态。

如今看来，在今天社会，“为王”不一定非要做最有权势的人，可以理解为做一个优秀的人，通过外部行为，将内心的修养表现出来。自我发展以“内圣”为目标，“外王”为表现，这样的社会和国家，无疑在任何时代都是令人羡慕和赞叹的。

而之所以将庄子的“内心快乐”作为最高境界的认识，在我看来，这是一种老年的智慧，是一种历经世事沧桑之后的大彻大悟。当然，有这种认识和追求的未必都是老年人，而是可以以此来达到那个很多年来大家所追求的目标——不惑。

庄子认为，能够做到“内心的快乐”,需要人们去做自己应该做的事情，也是一种遵循自然规律的表现，但不是老子的那种“无为”的懵懂，则是经过思考和认识之后，内心的一种睿智的选择。

只有经历了，才知道自己最适合作什么;只有努力了，才明白自己最应该作什么。然后去做了，才能够获得真正的快乐，才能够真正的不惑。

听说最近在中国粉丝暴涨的韩国总统朴槿惠，也是在万念俱灰时，读过《中国哲学史》，才有了更加坚定的信念，才解开了内心很多的疑团。

冯友兰先生在开篇就指出，中国之所以没有特别盛行的宗教，因为中国人，将哲学当做了宗教：我们在哲学中寻求真谛，也在哲学中寻求内心的安宁。

学习哲学史心得体会篇四

中国哲学是世界上最古老、最丰富的哲学传统之一。中国哲学历史悠久，书籍繁多，而《中国哲学史全两册》是一部翔实而系统的参考书籍。在阅读这部巨著的过程中，我深深感受到了中国哲学的深刻思想，同时也对人类的智慧和哲学的多样性产生了更深的思考。

第二段：理论体系。

《中国哲学史全两册》的第一卷主要讲述了中国古代的哲学发展和理论体系，包括先秦诸子，儒家、道家、墨家和兵家等派别。在这一部分中，我深受孔子和老子思想的影响。孔子提出了仁、义、礼、智等核心价值观，指导了几千年的中国社会道德规范，而老子则强调无为而治，追求虚无观念。这两位伟大思想家的理论体系让我对人与社会的关系、情感和道德产生了更深的思考。

第三段：辩证法和佛学。

在《中国哲学史全两册》的第二卷中，我更加深入地了解了中国哲学的辩证法和佛学。辩证法被广泛运用于哲学、科学和社会学领域中，是中国古代哲学的独特贡献之一。阅读关于辩证法的章节，我学到了以曲折的、非线性的思维方式来看待世界，并意识到矛盾是事物发展的根本原因。此外，佛学也是中国哲学的重要组成部分，对于个人修行和心灵成长有着深远的影响。佛学教导我们要超越欲望和执着，追求心灵的平静和智慧。

第四段：哲学与生活。

读完《中国哲学史全两册》后，我深刻认识到哲学是与生活息息相关的。中国哲学的核心是关于人生意义和价值观的思考，它提供了一种看待世界和人生的框架，同时也指导我们面对困惑和挑战时的态度。中国哲学的智慧和启迪使我意识到自己的价值观和行为方式对于实现个人和社会的和谐具有重要意义。无论是处世原则、道德准则还是个人修行，中国哲学为我们提供了宝贵的指导。

第五段：结论。

《中国哲学史全两册》是一本富有启发性和深度的书籍，通过阅读它，我对中国哲学的精髓有了更深的了解。我深感中国哲学对我个人的思想和生活产生了深刻的影响，使我更加珍视和塑造自己的价值观。同时，我也意识到中国哲学的伟大和多样性，以及它对整个人类文明的重要意义。通过《中国哲学史全两册》的阅读，我相信中国哲学的智慧将为更多的人带来启迪和帮助，促进人类社会的发展。

学习哲学史心得体会篇五

《西方哲学史》我选取了梯俐、伍德编著的版本。正因看到有些书上评论说：它拥有更通俗的解释和客观的立场，因此就选取了它，望读能让自己对哲学史有个基础性的了解。此刻花了一个多月的时刻把它读完了，但留在脑子里的东西不是很多，还好，我做了笔记，能够随时翻来看看，而不用整天抗着那本厚厚的书。

由此可见这时期的哲学的价值。

第二部分是中古哲学，我对这部分哲学很感兴趣，源于我对宗教的兴趣，正因我是在三种宗教信仰的包围中成长的，但是我没有宗教信仰，多种宗教环境让我失去了信仰，我始终都把宗教当成了一种文化，我也始终不能明白他们做祷告、礼拜以及跪拜的行为。个性是我的同学中不少都是都穆斯林，他们一向告诉我说，你不是穆斯林，因此你不能明白作为穆斯林的骄傲和自豪，当然你也不能明白我们的拜功。我确实感受不到他们的那种虔诚，正因我总觉的作为一个受过高等教育的大学生，就应是一个无神论者，为什么还会笃信虚无的神会赐予我们所有呢?这是我的一点困惑，也困惑了我很多年了!

其实读这一部分时出现了一个很有意思的问题，当这时期的哲学家大谈特谈神或者是上帝的时候，我开始怀疑我自己了。在看了他们那么多论述后，我竟然出现了坚信上帝存在的倾向，还好，这个时刻很短暂，我是唯物主义者，由此我觉得宗教对人的“杀伤力”很大。我是带着神秘感来读这部分哲学的，但是最后并没有多大的神秘感，因此我觉得中世纪的哲学，正因某种原因提前给自己蒙了一块面纱，面纱背后，其实什么也没有，但是中世纪的文化艺术，还是很值得人们去欣赏的，我比较喜爱以中世纪为背景的文学作品和电影，原因是充满了激情，浪漫，自由与反叛。

第三部分是近代哲学，他离我的年代比起前两部分是近的，可在明白上却趋向了一种复杂。当应对这个部分的时候，我很激动，正因不会像中世纪带着宗教的束缚，而是一点点的展露出科学精神的曙光，用科学的规律性的东西去解释世界和礼貌，心里仿佛一下子亮堂了许多。尽管如此，但它并没有完全同经院哲学决裂，神学的偏见依然存在。然而当哲学走到康德那里的时候，他说，休谟把他从“独断的睡梦中唤醒”，同时他也把我从理性的梦中唤醒了。他说：“一向到此刻为止，哲学是独断的，它往前行而没有预先批判它自己的潜质，此刻务必批判或开始不偏不倚的考察理性一般的潜质”。于是有了他的三个批判，对我而言，是种风暴。正因我没有怀疑过理性，而且崇尚理性。此刻看来，我有点错了，理性也会存在问题，这是我以前从来没想过的问题。

当读到黑格尔的时候，我再一次激动了，正因有部分资料我能够明白。之后我才找到了原因，是正因我所学习到的马克思主义哲学一部分是源于黑格尔的哲学。我觉得他的伟大不仅仅是提出自己独具特色的观点而且促进了哲学史和宗教史的发展，在他之后产生一批哲学史家如费舍、策勒尔、文德尔班等。再到之后，我觉得哲学真的是飞跃了，但是也越难解读了。我对胡塞尔真的是提不起兴趣来了，海德格尔给我比较诗意的感觉，看到他仿佛看到美丽的诗意的栖息的生命，但是他的《存在与时刻》让我很痛苦。还是很喜爱他那句话：朝向死亡的存在，人的全部存在交织着因意识到死亡的不可避免性而引起的杯具性的焦虑和苦恼。不知道为什么，看到这句话，让我有了活着的勇气，以前把死亡看的很不开，此刻看开了，死生相互依存，活着是为了死亡，死亡是另外一种活的方式。一向都用这些话来安慰自己，正视死亡和杯具!我想我会坚强的应对……生活中随之而来的一切!

这本书读完我总体的感觉就是：脑子一边是水，一边是面粉，搅搅成了浆糊。我觉得如果不对里面具体的人物及著作做详细的阅读的话，仅凭史上带给的资料，是很难读懂这些哲学思想的。通读之后我感到最有成就感的事就是当别人提起伊壁鸠鲁，施特劳斯，伯格森等人的时候，我不再陌生，但是也只能到达见过的水平。我想下一步需要做的就是反复去阅读做到整体的把握，给我的专业学习带给帮忙。

学习哲学史心得体会篇六

文|朱新艳。

丁酉年冬月，12席读书会。

呼志同之友，共读哲学史。

识诸子百家，知史学传承。

周周末一聚，聊读后之感。

他言我语兮，时间瞬息过。

三册读全者，皆曰获益多。

吾也亦有感，此一吐为快。

11月非常有幸和12席读书会的书友们一起共读胡适先生的《中国哲学史》。在读此书前巧合的读到慈怀书院编辑的文章《胡适：聪明的极致，是厚道》，因此初步了解了胡适先生的宽容大度和对旧式婚姻太太的不离不弃。

胡适先生把中国哲学史分为三个时代：古代哲学、中世哲学、近世哲学。需要对所有史料的审定，求证各位哲学家的一生行事、思想渊源沿革和学说的真面目，写这部书所需的深厚的史学知识和对史料的辨识能力。

因今年的一月份读了冯友兰先生的《中国哲学简史》，读冯友兰先生《中国哲学简史》时对史学知之甚少，读时更多的是了解史学知识，如诸子百家是哪些？经过一年的学习积累再读胡适先生的《中国哲学史》，没有那么晦涩难懂，可颠覆我之前对传统文化的认知，以前认为正确其实是不对的。有书友说胡适的这本书是“我注六经”，书中有胡适先生自己的主观思想。而我通过胡适先生的《中国哲学史》也有自己的想法：任何思想、道理、行为、事物都有正反、利弊、得舍，从中汲取自己所需，故我读此书也如是：

首先，胡适先生读的史学书籍之多，应该也都是精读，需用膜拜二字。第一章和第二章大篇幅引用《诗经》，通过《诗经》所说论证春秋战国时期的思想潮流。而我通过这二章，对《诗经》有了初步的了解，《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

其次，胡适先生通过各种史学证实很经典书籍是伪书。如《孟子》或许是全假，《墨子》、《荀子》两部书很多为后人杂凑伪造，《邓析子》为假书，很多人物出生年代更是错的离谱，读后觉得心惊，不管是真假如何，但会让我会辩证的看待生活中遇到的事和人。

四、胡适先生对儒家“孝”的敢说。现在我们还在传颂“卧冰求鲤”的典故，而胡适先生在民国时期对这种孝已有了批判，认为是一种不人道的孝。而我更同意王阳明对孝的理解，真正的孝就是“让父母安心”。

……。

通过胡适先生的《中国哲学史》，条理清晰的讲述中国五千年各个时期的哲学思想，能读此书真为幸事。

（完）。

学习哲学史心得体会篇七

《半小时漫画哲学史》是一本以漫画的形式简洁而又生动地阐述了哲学发展历程的书籍。这本书对于初学哲学的人非常友好，用图文结合的方式使得深奥的哲学理论变得通俗易懂，让人对哲学有了更深层次的认识。在读完这本书之后，我对于哲学的认识也有了新的收获和体悟。

第二段：哲学的起源。

哲学起源于古希腊，那时候的人们渴望解决各种问题，这些问题包括了人生的意义、宇宙的本质等等，这些问题也引起了哲学家的兴趣。从《半小时漫画哲学史》中可以看出，古希腊哲学的最初探索是关于自然属性的探究，例如“存在万物的本原是什么”，这个问题引出了众多的哲学家，如萨摩斯和巴门尼德斯等等。古希腊哲学作为哲学的源头，对后世哲学产生了巨大的影响。

第三段：哲学的发展。

在哲学的发展过程中，不同的哲学家会有不同的见解和思考方式，导致哲学理论也随之不同。在《半小时漫画哲学史》中，我们可以看到许多哲学家不同的思想，如柏拉图的理念论、亚里士多德的实在论等等，这些哲学理论都在不同程度上影响了人们的认知和思考方式。在历史的长河中，哲学也一直在发展变化中，无论是现代哲学还是当代哲学，每个时代都有不同的哲学理论的出现。

第四段：哲学的意义。

哲学在人类发展历程中扮演着重要的角色。它不仅仅是关于人自身的认识，也关乎人与客观世界的联系，它探究着人类与宇宙的联系以及关于人生的意义等等。在阅读《半小时漫画哲学史》的过程中，我更加深刻地感受到了哲学的意义，哲学能够引导我们去面对人生中的诸多问题，探究生命的真谛，获得人生的智慧。

第五段：总结。

通过这本书对于哲学的了解和体悟，我深深感到哲学的文化底蕴和深远意义。《半小时漫画哲学史》以生动有趣和通俗易懂的方式呈现了哲学发展历程，提高了我们对于哲学的认知和兴趣。因为哲学的普世意义，我们应该依据自己的需要再次去研读和思考哲学的理论体系，乃至于将其应用于现实生活当中，用哲学的思维去引领和改变我们的思维方式和对世界的理解。

学习哲学史心得体会篇八

第一段：

半小时漫画哲学史是一部能让人在短时间内了解哲学史发展历程的优秀作品。通过漫画的方式，讲解了从古希腊哲学家到现代哲学家的重要思想。观看完这部作品，我不仅对哲学有了更深刻的理解，还深深感受到了这些思想对我们生活的影响及其重要性。

第二段：

作为人类思考和探索世界的方式，哲学已经影响了人类文明的发展。古希腊哲学家们创造了许多思维工具，例如通过辩证法思考问题和分类和比较的方法。而且在人类历史上出现的许多思想和观念都源于哲学思想，例如自由、平等、人权等。在了解这些历史和文化背景时，我深深感受到哲学思想对人类文明做出的重要贡献。

第三段：

在漫画中，我了解到哲学思想的重要家和他们对思想史的影响。例如笛卡尔的直觉哲学对现代哲学的影响和康德的思想对现代政治的思考影响。这些思想不断地与当时的社会发展相互作用，产生有趣的结果。

第四段：

漫画中所解释的一些哲学思想在当今世界仍然有着深刻的影响，例如尼采的主观主义和休谟的经验主义等。这些思想不仅支配我们的思想和行为，而且也影响到了我们的生活方式。了解这些思想历史和现代的运用能够更好地帮助我们理解世界并更好地面对自己的生活。

第五段：

总而言之，半小时漫画哲学史这部作品让人对哲学思想有了更深入的理解。尽管哲学思想的历史跨越了数千年和许多文化，但它们仍然以各种方式影响着我们的生活。进行这种思想的历史追溯对于增强我们对世界的观验和洞察力是很有帮助的。

学习哲学史心得体会篇九

中国哲学史是一门独特的学科，它以中国古代哲学思想为主要研究对象，探究了中国古代的思想文化传统。在现代社会，了解中国哲学史对于我们认识和理解中国文化的内涵是至关重要的。作为一名哲学专业的学生，在大学的学习过程中，我系统地学习了中国哲学史这门课程。

第二段：学习过程中的收获和困难。

学习中国哲学史的过程中，我获得了许多宝贵的收获。首先，我对中国古代哲学的起源和发展有了更深入的了解。通过学习《易经》、儒家学说、道家学说、墨家学说等哲学流派的理论和思想，我对中国古代哲学的多样性和复杂性有了更清晰的认识。其次，我深入研究了一些重要的经典文献，如《庄子》、《论语》等，从中获得了许多智慧和启示。然而，学习中国哲学史也存在一些困难，其中最大的挑战是理解和解读古代文献中的深奥思想。这需要我们深入研究古代的历史背景和社会环境，才能准确理解和分析其中的思想内涵。

学习中国哲学史具有重要的价值和意义。首先，它有助于我们认识和理解中国文化的深层内涵。中国哲学史是中国古代智慧和思想的重要载体，通过学习它，我们可以更全面地了解中国古代社会的文化、伦理和价值观。其次，学习中国哲学史有助于培养我们的思辨和批判能力。中国哲学史中的各种思想流派和学说，对我们的思维方式和逻辑思维能力的培养具有重要意义。最后，学习中国哲学史对于当下社会的发展和问题也有启发。古代哲学家们在面对生活、道德、政治等方面的问题时提出了许多深刻的反思，这些反思对我们解决现实问题具有重要借鉴意义。

学习中国哲学史需要一些特定的方法和技巧。首先，要注重对古代文献的仔细阅读和理解。古代哲学文献涵盖了丰富的思想内容，我们需要仔细阅读并结合具体情境来理解其中的深意。其次，要进行扎实的历史研究和文化背景了解。古代哲学思想与特定的历史和社会环境有着密切联系，我们需要深入了解当时的政治、经济、文化等方面的背景，以便更好地理解和解释相关的思想内容。最后，要注重思辨和批判思维的训练。中国哲学史中的各种思想流派具有极高的思辨性和批判性，我们需要通过讨论和反思的方式培养自己的思辨和批判能力。

通过学习中国哲学史，我获得了宝贵的知识和启示。我更深入地了解了中国古代文化的内涵和智慧，学会了用不同的思维方式来理解和思考问题。同时，我也发现学习中国哲学史是一项系统性和持续性的任务，需要时间和精力的投入。因此，我希望将来能够继续深入学习中国哲学史，并运用其中的智慧来指导自己的人生和思考。同时，我也希望能够与更多的人分享这门学科的魅力，让更多的人了解和关注中国文化的瑰宝。