最新学习哲学心得体会报告(大全17篇)

  • 上传日期:2023-11-19 09:14:27 |
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心得体会是人们对自己在某一事物中的亲身实践、感悟和思考的总结和提炼,它能够帮助我们更好地认识和理解自己,对于今后的行动和决策也有一定的指导作用。我觉得写下心得体会可以让我们更加清晰地认识到自己在经历中的成长和变化,同时也可以为他人提供一些启示和借鉴。总的来说,写心得体会是一个对于个人成长和学习有着积极意义的过程。写心得体会时,可以运用具体的案例或个人经历来丰富内容,增加可读性。以下是小编整理的一些优秀心得体会,供大家参考和借鉴。

学习哲学心得体会报告篇一

对标一流,就是要树立“要干就干最好,要做就做第一”的思想,自觉瞄准“标杆’,制定具体措施,从小事抓起,从细节入手,变差距为潜力,变压力为动力,努力使各项工作都达到一流。

__.6.15日,__区实验幼儿园党支部组织全体党员学习了中国共产党太原市__区第四次代表大会魏民书记《全面对标一流,加快转型跨越,为实现创宜居环境建和谐城区目标而奋斗》的报告后,全体党员畅所欲言,争先发表自己的感受。感到报告实事求实的回顾与总结过去的五年,又与时俱进地提出符合实际今后的五年工作与展望,报告非常振奋人心。凝聚力量,激发干劲。鼓舞斗志。全体党员表示;要深刻学习领会报告的精神实质和丰富内涵,特别是要在今后的工作中坚定不移不折不扣地将报告精神贯彻好,执行好,落实好。

__区实验幼儿园是一所太原市五星级幼儿园,也是山西省示范幼儿园,全国百佳特色示范幼儿园,全面开展对标活动。就是要紧紧围绕实验幼儿园提出的“打造特色树立品牌和谐发展”的目标,坚持“发展孩子,服务家长,成就教师“的教育理念,把实验幼儿园的各项工作做实,做强,做好。对标一流,实干为本,就是要以“素质教育提升年”为主题,以幼儿发展为主线,以落实课程标准为核心,以提高教师队伍建设为根本,以规范教育管理为保障,开展园本课题研究,走特色内涵发展之路。全面实施“对标”工程,制定发展目标,落实学赶帮超举措,全面提升办园品质。对标一流,实干为本就是要找准对标,树立标干,营造学赶帮超的“对标”氛围,做好园与园之间,教师与教师之间互帮互学接对子。对标一流,实干为本就是要大兴为民之风,大兴实干之风,大兴务实之风。一是领导重视,目标明确;二是结合实际,推进有序;三是形式多样,特色鲜明,通过学习报告,结合实验幼儿园实际我们努力做到以下四点:

一是解决问题倾心服务。在了解广大家长“入园难”的突出问题上,实验幼儿园想为家长想,急为家长急。新学期想方设法,克服重重困难,筹集资金开办了2.5-3岁的小托班。帮助家长解决了困难,实验幼儿园收托新生幼儿53名,深受家长的好评。

二是积极主动创新服务。实验幼儿园重视环境创设,重视幼儿园各班的区域设置。在教学王主任的指导下,幼儿园教师集中布置班级主墙,动员家长的力量,为幼儿共同制作《幼儿成长册.,为幼儿自制教玩具和户外体育器械,在班班创设区域的基础上,各班结合幼儿年龄特点,突出一个特色区域。如小一班娃娃家,小二班糖果屋,中一班超市,中二班建构区,大班青花瓷。幼儿园组织每个班老师对区域进行相互学习考核评价,取得了意想不到的效果。家长高兴地说“幼儿园真漂亮!幼儿园越办越好了。想不到领导那么重视,行动那么快,服务确实是真服务!”

三是发挥优势拓展服务。实验幼儿园党支部注意发挥市五星级幼儿园及省级示范幼儿园的优势带头作用,积极开展保教和信息服务,努力拓展服务领域。组织志愿者教育服务深入社区,对四星级幼儿园采取现场指导、一帮一结对帮教活动,举行家长专题讲座等形式,与幼儿园领导、社区居民和家长一起,就幼儿园如何科学管理,如何加强教科研,早起教育的意义和方法等问题进行交流,提供保教咨询和辅导。同时,园长到太原市进行星级检查验收,分别对新申报的三、四星级幼儿园给予针对性地指导和帮助,受到了大家的欢迎。

四是转变作风真情服务。在整个“双服务”过程中,幼儿园全体党员以“创先争优”的精神面貌和深入扎实的工作作风,全力以赴投入到“双服务”工作中。特别是推行5s管理工作以来,幼儿园每一位党员除规定工作时间以外,根据需要,还经常自觉加班加点,发扬不怕困难、连续作战的精神,周末没有休息过一天。

参加军训已经有十天了,十天中每天的军训都带给我们不一样的感想,我们努力体验着军人的生活,渴望拥有他们那种无所畏惧的气质。尽管在这一过程中有酸有苦有疲惫,但同样也伴随着歌声和欢笑。我们在磨练中成长,在逆境中坚强,军训定将使我们受益终身。

以前的我们是父母的掌上明珠,从没吃过什么苦,也体会不到世事的艰辛。可是我们已经踏上了人生下一个旅程,进入大学后一切都靠我们自己。随着想象中的大学变成了现实中的学习、生活之地,我们可能会感到有一些不适应,难以融入大学生活,自我认识能力、社会适应能力都比较差,这时就需要我们有足够的体力和耐力来挖掘自己的潜力,从而促进自己的全面发展,在以后的生活中赢得更多的机会,开创更美好的人生。

军训就是一次人生的磨练,它是一种有效而且必要的方式。不仅提高我们的身体素质,更加有助于我们调整好心态、言行及个性,让我们坚强有力,让我们朝气蓬勃,同样的,也让我们这个班集体更加团结友爱,更加具有综合能力、竞争力。因此,军训不仅对个人,对整个班级、年级、甚至是全校、全社会都是至关重要的。社会需要有能力、有水平、有素养、有文化的人才,祖国的未来靠我们这样的大学生来开拓创新。

因此,让我们停止抱怨,开始全身心的投入军训。不要浪费这个提高自己能力的宝贵机会,为了我们的明天更加充实更加美好,染故我们相信“吃苦也是一种乐趣”、“不经历风雨,怎见彩虹”。

__年美好的金秋,我们迎来了收获的季节。为了追求青春理想,实现人生价值,我们愿意付出无穷智慧和辛勤汗水。因为我们相信明天一定会更美好,我们的前途将一片光明!

最后由衷的感谢学校,感谢教官为我们安排的这次军训。我们会尽全力完成任务,等着你们来验收我们的军训成果!

星期三下午,学校利用下午放学的时间,组织了新校区高一、高二全体教师学习《王岐山在十八届中央纪委五次全会上的工作报告》和《中国共产党贵州省第十一届委员会第四次全体会议决议》,两个文件中都体现对教师教育的要求——廉洁从教,以身作则,不断提高教师职业道德水平。我学习以后了以后,感慨颇多,心情很不平静。

对于我来说,作为一名人民教师,既然是人民教师,就要做人民满意的教师,家长放心的教师。要做到尽职尽责,呕心沥血,锐意进取,勇于探索,积极进行课堂教育教学创新,在遵循新课改的要求下,大力推进素质教育;要做到艰苦奋斗、励精图治,坚持不懈地以学生为中心,尽可能让学生都能学有所得;要做到生活简朴、廉洁从教、克己奉生,言传身教地培养社会主义的接班人。

“三人行,必有我师。”在教育教学过程中,尽可能多的像身边的优秀人民教师学习,学习他们高尚的品德和顽强的意志,无私奉献、默默无闻的精神,把自己一生的心血和力量献给教育事业。

孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”高中教师的工作对象是成长中有很大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是作为学生喜欢、人民满意和放心优秀教师的基础。

__同志要求:教师要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的“四有”好老师,为发展具有中国特色、世界水平的现代教育,培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。”__同志也曾经指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”事实证明教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

先辈们的教育实践证明,师德的影响是不可估量的。献身教育,重在实践师德。怎样看待学生,怎样教育学生,怎样当好教师,这一课题是涉及教师职业道德的本质问题,值得我们深思。

学习哲学心得体会报告篇二

党的十九大报告中指出,要坚持党管干部原则,坚持德才兼备、以德为先,坚持五湖四海、任人唯贤,坚持事业为上、公道正派,把好干部标准落到实处。公司也提出了“人才强企”的工作思路,在报告中对支部书记、科技工作者和处领导班子选人用人方面提出要求,大胆选拔80后人才进入工程处领导班子,坚持五湖四海、任人唯贤用人原则,积极搭建年轻干部成长平台等等,对于我们90后学生来说是振奋人心,更是激发我们求知识,学习管理的一种动力。

“说一尺不如干一寸”,让我们以饱满工作激情和脚踏实际的工作态度,积极投身于五建转型发展和“高质量”发展中,用成绩来验证各项工作的落实。

学习哲学心得体会报告篇三

很多的大学都没有单独开设哲学这门课,而仅仅是在马克思主义基本原理这门通识必修课中,讲到了马克思主义哲学。然而,这样学到的只能是一家之哲学。实际上,违背了我们学习哲学的初衷。学习哲学是为了教会我们如何独立、自由的思考,并不是为了强加给我们一种信仰,一种狭隘的信仰,一种具有排他性的信仰,且不论这信仰是否正确。值得庆幸是,我们学校从今年开始,把哲学单独开课,这样便给我们提供了一个机会,一个站在更高角度,立于更广阔空间研究世界哲学的机会,换言之,我们不再局限于马克思主义哲学,研究的是百家哲学,科学的与非科学的、东方的与西方的、唯物的与唯心的,追求的是一种哲学精神,而不是应付期末考试的标准答案。从这一点来看,开设哲学课是我们学校教学理念的一个进步。

"哲学’在希腊语中是”爱智慧“的意思。早在高中的政治课中就已接触到了哲学,不过那只是学了个皮毛而已。但哲学,究竟是什么?直到今天还没有一个结论的程度。这话听起来似乎很不可思议:一门有着2600多年历史的学科,竟然直到今天还不知道自己“是什么”?但事实就是如此。

有人认为,哲学是科学;有人认为,哲学是让人聪明而有智慧的学问;还有人认为,哲学史讲道理的学问。其实,哲学是什么并不重要,也不需要一个固定的答案,正是因为哲学界说的不确定性,才使得历史上那么多的思想家乐此不疲的、穷毕生之力致力于哲学的研究。问题是永远不可能有标准答案的,而只会有各式各样不同的解答方式,那么在这个解答方式之间就不存在孰高孰低的问题了,它们都超越了时间和历史,无论在什么时候都是可供后人选择的道路。也就是说:由于哲学问题乃是“永恒无解”而且“万古常新”的难题,所以一切答案都不具有终极的意义,各式各样不同的解答方式都具有“平等”的价值,可以说“没有最好,只有适合”。在哲学史上,亚里士多德不能掩盖柏拉图的光辉,黑格尔也不可能动摇康德的历史地位。但无论如何,哲学与智慧相关,这是公认的一点。真正意义上的智慧与通常所说的知识是不同的:知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段,它们通常都具有“功利性”或“有用性”,而人追求和热爱智慧却没有别的目的而只是为了“智慧”本身,正如亚里士多德所说:“虽然一切科学都比哲学更有用,但是惟有哲学才是真正自由的学问”。

中国的学生为什么不喜欢哲学,因为他们在学校里,上哲学课,还没开始思考哲学,便被告知这就是哲学,记住了,期末考试会考的。他们对于哲学的兴趣,一开始,就被扼杀了。另一个原因,?社会上很多人都怀有“哲学无用论”,认为哲学和我们的现实生活扯不上关系。于是,他们的父母告诉他们,不要迷上哲学;他们的老师告诉他们,填志愿一定不要选哲学。于是,他们得出一个结论,哲学无用,要远离哲学。

还记得,我们学院的院长在礼堂大会的时候都曾给过我们‘忠告’——“你说你考个哲学研究生有啥用!日后,能找到工作吗?”‘谆谆教诲’尚在眼前。其实,这完全是一种误解,哲学并非无用,而是“无小用而有大用”,大脑是统帅人的行为的,而哲学则是指导人的大脑的。去年的时候看过一部电视剧“李小龙传奇”,李小龙功夫了得,被评为世界七大武术师之一。当年在美国上大学时,李小龙选的就是哲学专业。他认为哲学,尤其是中国哲学中的阴阳思想能够很好地解释并指导他的武术思想。哲学并不能教会你某一门具体的职业技能,然而哲学却能教会你如何思辨的思考问题,如何理智的看待人生,它能充实你的精神世界,所以,哲学的益处不在眼前,而在长远。现在大学里,哲学类专业遇冷,经济类专业遇热,正是人们目光短浅的体现,也反映了当前社会的一种浮躁心态,都忙着挣钞票,而少有人能静下心来搞学问。可谓,我们社会的悲哀。近几年,我们国家一直提倡增强文化软实力,但,现在看来,我们还仅仅停留在挖掘我们先辈留给我们的那“五千年华夏文明”,文明的继承固然重要,但如果因为沉醉于过去而丧失了创新的动力、前进的勇气,那就得不偿失了。一定程度上说,古代文明带给我们的优越感已经成为了我们前进的负担。有人说:中国大师尽出民国。确实如此。在那样一个动乱的年代里,诞生了数不尽的大师级人物,现在社会稳定了,生活富足了,反而出不了大师了。这是一个值得我们所有人深思的问题。

在我看来,哲学其实是一种境界。境界有多种类型,这是由哲学类型的多样化所决定的。哲学作为根本的世界观与人生观,对世界与人生的看法不同,就会产生相应的不同的境界,同样,每个人所信奉的哲学不同就会追求不同的哲学境界。儒家哲学认为,‘仁’和’义’是天下安定的根本,正所谓,孔曰成仁,孟曰取义。道家哲学认为,无为而治。所以,他们提倡,绝圣弃智,道常无为而无不为。佛家哲学则认为,一切皆空。人应该忍受苦难,看淡名利,以普渡世人为己任,于是,有了佛祖割肉喂鹰的故事。

境界是一种心灵的感悟,有点类似于佛学中的,一花一世界,一叶一菩提。这种心灵的感悟,让我们学会敬畏自然,关爱生命。这种心底的感触,不自觉中赋予了我们一种精神的力量。我从来都认为,无论物质有多么重要,精神力量永远都是人活下去的一个不可缺少的部分。对于同一种哲学条件下的境界,它的境界高度与精神力量的大小之间是相互决定的,精神力量的大小与对所信仰的哲学的忠诚程度的深浅之间也是相互决定的关系。所以,哲学境界越高,精神动力也就越大,为人处事也就越是淡定。所以,张巡的哲学境界是高的,面对力量数倍于自己的安史贼佞,毫无惧色,慷慨殉城。这是出于对封建纲常的忠诚;所以,谭嗣同面对变法的失败,不躲不避,言道:“无有往者,无以图将来,无有死者,无以酬圣主。今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也,有之,请自嗣同始。”这是出于对读书人的社会担当的忠诚。

由此可见,我们不应该任汪洋的物质之海淹没我们的思想,淹没我们的心灵。我们要提高自己的哲学境界,这样做有利于坚定我们的理想信念,坚定我们的人格,使我们在精神动力的支撑下不至于在外界的干扰下动摇从而使使我们活得更加坚定,更加清醒,是我们的人生更加的有意义。

在这短短四周的哲学课里,我们采用了多种具有创新意义的上了课形式,每次课前,我们都会写下自己的人生格言,并结合自己的人生经历来理解这些富有哲理的句子,与大家分享,与大家一起探讨,这一过程,有趣且有意。同时,我们还观看了各种,大家名师的哲学讲座视频,一方面活跃了课堂气氛,另一方面也加深了我们对哲学内涵的深入理解。总之,这四周的哲学课,虽然没有交给我们太多具体的知识点,但却给我们提供了一个自由思考的平台,让我们学会了如何思辨地看待问题,理智的面对人生的中跌宕起伏,也启发了我们更多的对自身、对他人、对自然、对社会的思索,不得不说,我获益匪浅,受益良多。以上,就是我学习哲学的心得体会。

学习哲学心得体会报告篇四

二、矛盾是事物发展的动力;“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云:“若无闲事挂心头,便是人间好时节!”,可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了,可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。

三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面;处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急,说的就是这个意思。

四、矛盾的双方总是处在不断的转化中;这点大家很容易由市场上的供求关系理解,想想vcd刚出现时,“求”大于“供”,利润很大,大量厂家一窝蜂的生产之后,矛盾就转化了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础,要知道“学业才识,不日进,则日退!”

五、实践与认识的关系实践是认识的源泉,而认识则可以指导实践,这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系,通常我们在业余时间学习,都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大。

六、辩证唯物主义认为,物质是矛盾的对立统一体,仅仅以物质形体的大小来界定强弱,是与马克思主义哲学的观点背道而驰的。大量的事实不胜枚举:周朝一统天下,可谓地大物博,但是,到了周幽王时期,却被一个北方的小小的游牧民族所灭,只落得“不觉胡尘满玉楼”的哀叹。清朝末期,中国在世界上仍然应该称得上绝对的“大国”,并以“天朝”自居,视海外列强为“弹丸之地”、“蛮夷之邦”;而“弹丸小国”们虽然小,但很强。结果,“大”输在了“小”的手里,被迫向小国开放口岸,割地赔款。在自然界,人们也普遍认为外形越大的愈是强。

七、大与小,其实是对立统一的一对矛盾体。这是说,大与小并不是绝对对立、绝对不同的事物,也不是一成不变的。强大的事物如果在内部机制上出现了问题,就会变成外强中干、外大内弱的事物。

从对立统一的观点出发,我们在看待具体事物时,不会因一时的强大而骄傲自满,放弃机制的改革和优化,以至变成弱小者。也不会因自己的弱小而悲观丧气,而是不断改革,强化机制,使自己变得强大起来。

八、当今之中国,无论在地域上、人口上,在世界上是绝对的、无可非议的大国,但是,我们的强国之路还很长,相对于我们大而强、富而美的目标还有不小的差距。虽然我们的gdp目前在世界上的排名已经跃居前八强,但是,以我们960万平方公里的土地和近14亿的人口折算,我们的人均水平仍然在世界后列,仍然属于发展中国家。用大与小对立统一的观点看问题,西方国家在经济发展上的“强”,主要原因并不是因为他们地域面积的“大”;我们在经济发展上的“弱”,也绝对不是因为我们的地域面积的“小”。只要我们坚持改革开放的政策不动摇,与时俱进,开拓创新的精神不懈怠,我们的祖国就一定能够一天天变得强大起来。目前,我们已经加入wto,加入了世界经济发展的“俱乐部”,也已经一步步融入了国际社会。只要我们坚持不懈的走下去,21世纪的未来就一定是属于中国的,就一定能够实现我们祖国建设大而强、富而美的宏伟目标。

学习哲学心得体会报告篇五

中国哲学是一门博大精深的学科,探讨着人类思想与意义的终极问题。在我的学习过程中,我逐渐体会到了中国哲学的魅力与智慧。以下是我对学习中国哲学的心得体会。

第一段:悟物我两忘,悟天地之大与人类之渺小。

中国哲学注重对人与自然的关系的思考,在学习过程中,我被这一思想深深吸引。中国哲学强调人与自然的和谐共处,告诉我们人类在宇宙中是微不足道的存在。通过悟物我两忘,我逐渐认识到自己的渺小和生命的脆弱,以及人与自然之间的相互依存关系。这种思想使我更加珍惜身边的一切,更加关注环境问题,并努力追求与自然的和谐。

第二段:修身齐家治国平天下,探索人的正确处世之道。

中国哲学注重自身修养与道德修养,强调个人的责任感。学习中国哲学使我明白了做一个尊重自己、他人和社会的人的重要性。修身齐家治国平天下的理念让我看到人类社会的和谐需要每个人都尽到自己的责任与义务。我从中悟出了谦逊、宽容、尊重他人的重要性,努力构建与他人之间的和谐关系,并积极参与社会公益活动,为社会做出自己的贡献。

第三段:阴阳五行,传承千年的智慧。

中国哲学中阴阳五行的思想,是中国古代哲学理论体系的重要组成部分,被广泛应用于中医、易经等领域。通过学习阴阳五行,我开始理解事物的对立与统一,以及事物的变化规律。这种思想给予了我从宏观角度看待问题的能力,并且使我更好地理解和应对生活中的挑战。在实际生活中,我注重平衡各个方面的需求,拥有更全面的思考能力,更灵活地处理各种情况。

第四段:和而不同,探寻多元文化的尊重和包容。

中国哲学强调和谐合作、和而不同的思想,给了我很大的启示。中国传统哲学中的“君子和而不同”思想,告诉我们在不同的观点与意见之间寻求共识和平衡。这种思想使我认识到每个人都有自己的独特思想和价值观,我们应该尊重多元文化,接纳不同的意见,并通过平等的对话与交流来实现和谐共处。我在日常生活中更加注重倾听他人的声音,欣赏多元的文化,从而建立与他人之间更加平等和谐的关系。

第五段:中国哲学的现代价值与传承责任。

中国哲学作为一门悠久的文化遗产,具有深远的现代价值。它不仅为人们提供了一种思辨问题的方法,更为人们提供了面对现代社会中的困惑和挑战的智慧。作为学习中国哲学的人,我们应该努力传承和弘扬这一宝贵遗产,使它在当代社会中发挥更大的作用。通过将中国哲学与现代科技、文化等结合,我们可以从根本上推动人类社会的进步和发展。

总结:通过学习中国哲学,我明白了人与自然的和谐关系、个人责任与义务的重要性、事物的变化规律、多元文化的尊重和包容,以及中国哲学的现代价值。这些体会使我逐渐转变了自己的思维方式和生活态度,更加关注自然生态、追求和谐人际关系,并为实现社会进步和发展而努力奋斗。学习中国哲学,不仅是一种学术追求,更是一种智慧与人生的追求。我相信通过将中国哲学的智慧传递下去,我们能为构建一个更加和谐、美好的世界做出自己的贡献。

学习哲学心得体会报告篇六

《零售的哲学》一书通过日本7-eleven创始人铃木敏木自述自己40年的销售经验,向我们展示了一个企业家的成功之道以及零售业致胜的秘诀。

铃木敏木阴差阳错被骗加入了伊藤洋华堂公司,后自己努力成为管理者,在一次去美国的考察学习中无意间发现了7-eleven这间路边小店——一个小型的超市,给他留下深刻印象。据了解,7-eleven原本属于美国南方的一家公司,在美国有4000多家分店,这让铃木敏木决定加盟这家公司,把便利店引入日本。

1974年,铃木敏木在日本开了第一家店,在xx年就收购了美国南方公司,让原本属于美国的7-eleven彻底成为了日本公司。

刚开店时,为了更好地适应当地市场,不断提升服务品质、节约成本,铃木敏木独创了很多极妙的经营方法。

便利店大多数都建在繁华地段,店铺里货种较全较多,都是由不同的公司在不同的时间段进行配送,造成交通拥堵。通过观察和思考,他根据货品温度进行分类,同类商品一起配送,这样的话,一天就只有9辆配送车,这些车辆分别在不同的时间段进行货品配送,彻底解决了交通拥堵问题。

客户买白包、红包后,还需要换新钱,为了满足顾客这一需求,他主动与银行协商,希望把银行atm机摆放到他的店铺里,银行不同意,他就自己申请开银行。这一举动,当时是无人看好的,甚至觉得非常荒唐,可他还是毅然决然地开了,与其他银行不同的是,他的银行不做其他业务,只是为客户换零钱时提供方便,再收取一些手续费,结果他的银行三年就实现了盈利,客户不仅没有人讨厌,反而在排队换钱时不断地浏览店铺货品,增加了客户的成交量,实现了一举两得。

在金融危机时,店铺商品打折20%都无人问津,恰逢其时,政府出台了向个人征收3%消费税的政策,铃木敏木突发奇想,在店铺内张贴了“凡购买店铺商品返还客户5%消费税”的宣传海报,大大提高了顾客的购买率。

他的每一个创意都无不让人唏嘘,即使人们并不看好,他还是坚持自我,实现了成功。那么他的自信来自于哪里呢?或许就是来自于他对服务的理解:服务就是要满足客户的需要。只要能满足客户的期望,就会实现长久的发展和客观的收益。

试想同样作为服务行业的我们,在服务客户的过程中,我们是否能发现或者发掘更多客户的需求呢?或者说,我们即便发现了又能否让他们得到满足呢?要知道,在满足客户的需求的同时,事实上我们就已经实现了盈利和价值体现。

服务业的核心就是产品的品质和为客户提供的服务内容,不能给消费者带来价值的产品无法在市场上占有一席之地,让顾客更便利永远是服务行业的第一原理,这也是企业长久生存永恒不变的法则。任何的决策和变化都要围绕着满足客户的需求来实施,唯有这样,才能确保企业和客户同时受益,实现企业的长远发展。

学习哲学心得体会报告篇七

蜜蜂虽小,其灵气可谓大矣。人类应该从蜜蜂身上学到好的东西,需要我们的生物学家去认真研究蜜蜂的自然属性,更需要社会学家去搞清蜜蜂凭的是什么东西建立起那样文明、有序、高效的蜜蜂社会,蜜蜂社会实践对人类肯定有借鉴作用和启示作用。

我们很佩服蜜蜂勤劳、自觉地劳动,不知疲倦地工作。每当清晨,蜜蜂便一个个早早地醒来,一个个有秩序地飞离蜂巢,飞向四面八方,寻找蜜源。一只蜜蜂每天要登上成百上千朵花,往返几十次甚至上百次。蜜蜂出外采蜜完全靠自觉,因为到了外面,那简直是自由世界,你想干什么就干什么,想干多少就干多少,没有任何监督。可贵的是,蜜蜂是不用监督而勤奋工作的动物。它来到大自然中,便全身心地投入到采蜜工作中,不肯休息,更谈不上偷懒,它的劳动自觉性是人类望尘莫及的。人类为了调动人们的工作积极性,建立了五花八门的劳动纪律、劳动规范,实行了千奇百怪的奖惩办法,采取了名目繁多的利益挂钩机制。而对蜜蜂而言,这一切都没有必要,它们凭的是道德、凭的是自律、凭的是蜜蜂精神,蜜蜂采到蜜后,从不贪占,据为己有,而是全部带回,入到公家的仓库内,供大家共同享用。蜜蜂世界实现了共产主义,各尽所能,按需分配,从这一意义上讲,蜜蜂思想和行为的进化已远远超过了人类。

蜜蜂个个是勇士,面对入侵之敌,不论其有多么凶悍、强大,它们都毫不畏惧,勇敢地冲上前去拚杀。我曾有幸看过一场蜜蜂与大黄蜂的一场恶战。那只大黄蜂身材相当于蜜蜂几倍,它想进入蜂箱内,大概是想偷点蜜吃,结果受到蜜蜂的强烈抵抗,一群蜜蜂围绕大黄蜂拼命厮杀,大黄蜂凭借身强力壮的优势,一只一只地将迎战的蜜蜂咬死。不一会儿,蜂箱门口堆积了几十只战死的蜜蜂,但蜜蜂一直不肯退却,它们前仆后继,屡败屡战,奋勇拚杀,最后,那只大黄蜂渐渐体力不支,终于被众蜜蜂咬得头断肢残,一命呜呼。我一直被蜜蜂的不怕死的勇敢精神所感动。那些死去的蜜蜂堪称烈士,正是它们的顽强拚杀,才使大黄蜂拼尽了力气,逐渐丧失了战斗力,为后来的蜜蜂取得胜利铺平了道路。

蜜蜂的勇敢使它的种群很少遭到其它动物的破坏,勇敢使小蜜蜂变得强大,一般动物决不敢轻视它,蔑视它,不敢轻易侵犯它。在蜜蜂世界里,蜂与蜂是平等的。大家都是平等互助的劳动者,没有任何例外,工蜂负责采蜜、守卫和抚养幼蜂的任务,不管从事何种劳动,都没有高低贵贱之分。就连蜂王和雄蜂也不例外,它们负责生育后代的任务。蜂王一生都在生育,直到死亡。而雄蜂在完成繁殖任务后,就安然死去,没有机会的雄蜂,则往往飞出蜂巢,自谋出路。在蜜蜂世界,没有不劳而获的特权阶层,劳动是获得生存权的唯一途径。

蜜蜂内部机构精简,效率极高。在拥有数以万计的蜂群中,只有一蜂王,而且是兼职,蜂王主要职责是生育后代,同时兼任管理者。由于管理者极少,白吃饭、混日子的弊端从未发生过,什么机构人员臃肿啦、扯皮啦、攀比啦、掣肘啦、矛盾啦、拆台啦等问题一概不存在,一切都在紧张有序、高效、文明中进行。可以说,蜜蜂创造了管理上的奇迹。

蜜蜂内部非常团结,数以万计的蜜蜂挤在一个蜂巢中,相互之间的磨擦、磕碰肯定是在所难免,但蜜蜂个个都有一颗宽容之心,它们之间从不发生争斗,相互之间的配合极为默契,蜜蜂们讲礼貌、讲秩序,蜂口众多却井井有条,令人称奇。蜜蜂建立养育幼蜂的房屋是六边形,所有的蜜蜂都能认真遵循这一建筑设计规划,没有任何蜜蜂不守统一规则而建成三边形、四边形、五边形或七边形、八边形、九边形的蜂房,这里反映的是一种严谨的团队精神,它们如此心齐、如此遵守规则真是令人感叹不已。

学习哲学心得体会报告篇八

哲学经典作为人类思考智慧的重要积累,是人类文明的瑰宝。研读哲学经典有助于拓展我们的思维边界,加深对现实世界的理解。然而,由于现代社会的快节奏和功利心态的影响,人们对于学习哲学经典的兴趣逐渐消退。然而,只有重视学习经典,才能更好地发展人的智力和智慧,唤醒我们内在的思考力。

第二段:探究经典对于思维方式的影响。

学习哲学经典有助于我们塑造积极的思维方式和人生态度。经典中的思想和智慧为我们提供了深入思考的视角。例如,亚里士多德的《尼各马可伦理学》探讨了人的幸福之道,告诉我们世间纷繁背后的真正意义;康德的《理论上判断力批判》则指导我们如何制定正确的判断;孔子的《论语》则为修身齐家治国平天下提供了智慧和行动指南。通过学习这些经典,我们可以汲取智慧,培养正确的思维方式,从而更好地应对现实的困境和挑战。

第三段:体察经典对于个人品德塑造的启示。

哲学经典不仅影响我们的思维方式,也对个人品德的塑造产生深远的影响。在学习哲学经典的过程中,我们不仅对于道德有了更深入的认识,也对于自身的人生目标和伦理道德问题有了更为清晰的思考。例如,苏格拉底的辩证思维告诉我们要有勇气用理性审视自己;斯多葛哲学中的“命运论”教导我们接受命运的安排而保持冷静与坚强;同样,庄子的蝴蝶梦寓言则提醒我们要放下功利心态,追求内心的自由和豁达。这种关于人性和伦理的思考,可以帮助我们塑造积极向上的人格品质。

学习哲学经典对于社会的进步和发展有着巨大作用。许多哲学经典所提出的思想方式和价值观念,被运用于社会变革和政治改革之中。例如,《资本论》的马克思主义思想引领了后来的社会主义运动;康德的社会理论影响了许多政治体系的建立和改革。正是这些经典的影响,使得社会得以改良,人们的生活条件得到改善。因此,研究哲学经典不仅能够拓宽我们的思维,也能够为社会进步提供思想和智慧的源泉。

学习哲学经典是一种寻找智慧和人生指南的过程。通过学习哲学经典,我们得以培养出积极的思维方式和价值观念,进而塑造优秀的品格,对社会产生积极的影响。但学习哲学经典需要耐心和毅力,需要用心去理解其中的智慧和内涵。只有真正将经典融入自己的思考和行动之中,才能够改变自我,改变社会,创造更美好的未来。因此,学习哲学经典是一项长久而持续的追求,也是我们通往智慧的必经之路。

通过上述论述,可以看到学习哲学经典对于个人和社会的重要性。它不仅拓展我们的视野,提升我们的思维方式,更能够引导我们树立正确的品格和价值观念。借助于哲学经典,我们能够更好地面对现实困难,更好地拓展个人潜力,更好地促进社会的进步。因此,学习哲学经典势在必行,它不仅是一种学问,更是对人生的追求和智慧的寻求。只有通过学习哲学经典,我们才能更好地认识世界,更好地认识自己,更好地改变自我和社会。

学习哲学心得体会报告篇九

20xx年2月12日公司召开了工作会议,工作报告上指出,以寻求变革应对挑战持续发展为主导思想,全面策划了我公司的发展战略,重点安排了公司20xx年工作,学习工作报告心得体会。报告总结了20xx年公司取得的成绩,客观分析了当前各门店、各部门存在的不足,特别是从五个方面分析了目前公司面临的形势,明确部署了公司总体扩门店发展的重点方向,坚持“市区高度覆盖、县区全线抢占、周边适度辐射”的发展思路不动摇,坚持五年发展成为中型区域连锁战略目标不松懈,按照蜂窝式市场格局,集中进行意向谈判。这是公司三年的具体发展目标,我们会为了共同的梦想和成就一起努力。下面是我对报告的阐述:

一、对公司领导讲话的理解与认识。

一是从发展角度。企业生存靠发展,企业壮大靠发展。在年会报告中最主要的精髓就是发展,但不管从市场形势、基础条件、人才梯队、管理模式等实现三年的战略目标我们还需要一个过程。但只要战略目标不动摇,一步一个脚印,我们绝对有信心实现我们的目标,树立我公司的品牌形象。

二是从管理角度。企业管理水平直接决定了企业的生存与发展。报告中强调了各个层面的管理,如人力资源管理、商品管理、营销管理、顾客服务、店面管理、财务管理、信息资源管理等全方位推动公司整体运营指标,提高管理水平,增强企业内功,确保我公司稳步、持续、健康发展,心得体会《学习工作报告心得体会》。

二、贯彻落实报告的重点措施。

1、改善人力资源管理,塑造成长型团队。

员工是企业最大的资产,人力资源管理的实质体现在“癣育、用、留、裁”五个字,但要切实做好人力资源管理或规划,确保公司在生存发展过程中对人力的需求。首先,控制人力成本,为公司对员工的录用、考核、晋升、调整、工资等提供可靠的信息和依据。第二,建立“人才梯队”库,通过有计划的人员内部流动,合理填补公司近期内可能出现的职务空缺,避免断层现象。第三,调整公司内部人员在未来职位的分配,有利于员工多方向发展,激发其潜在能力,又能在企业内部形成良性人员循环,使企业工作充满活力。

要做好人力资源规划,首先必须对现有人力资源进行全面清查,了解现有人力资源数量、质量、结构、预期可能出现的职位空缺,劳动市场状况等。通过建立“人才梯队”库,才能切实保证公司未来对人力资源的需求。

2、改善培训体系,增加培训内容。

在员工培训中真正选拔出优秀专业讲师,丰富培训内容,让员工掌握并熟悉公司的规章制度及操作流程,将学到的知识运用在实际工作中去,从而达到学以致用的目的。

3、切实增强顾客服务,健全服务体系。

为顾客提供优质服务是顾客的需求,随着社会经济的发展,人民生活水平的提高,顾客到超市购物不仅仅是购买商品,更需要享受服务。不仅需要价廉物美,更需要节约时间和精力,这就要求我们要明确服务标准,不断强化员工的服务意识,围绕人性化服务设施真正把顾客服务措施落到实处。

4、配合修订考核制度。

针对一线员工考核成绩不能有效的与聘用、加薪、提升挂钩,同级与下级考核难以公正对待的现状,行政部将进一步明确奖罚、健全档案记录,明确量化,力求修订完善的考核内容。

5、配合继续建立、健全、修正、完善公司规章制度、规定、流程工作。

在今年的工作中,我将锐意进娶扎实工作,为百佳的辉煌尽自己最大的努力。

学习哲学心得体会报告篇十

本学期开始,我选修了哲学与智慧这门课程,时值期末,反思一学期对哲学与智慧的学习,感觉获益匪浅,心中有一些体会,不吐不快。

哲学是由感而惑,由惑而思,思而达悟的觉解境界之学。有感而惑是哲学的起点,对于“感”来说,关键是要善感,要能从平凡的周围世界中挖掘出不平凡的道理来,这就需要敏感而冷静的心灵以及洞察的眼光。由惑而思,思而达悟是说哲学是一门思想领域上的学问,要求人们要依靠自己的大脑反复思索,才能达悟。境界是哲学的结果,是建立在“有感而惑,由惑而思”的基础之上的,是思悟之后的顺理成章和自然而然。人们对世事进行思索,从而参破世事中所蕴含的玄机,看透事物的本质,之后必将获得一种超乎凡人的心态,使自己以全新的状态和心态生活在这个世界上。

以上只是粗略的介绍了哲学的形成的过程,接下来将结合本人的体悟,对此过程进行析解。

由感而惑,这是哲学活动的起点,然而自然万物纷繁往复,什么该感?什么不该感?这是一个哲学范畴内对感知对象进行选择的价值取向问题。是否面对重大的祸福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理,而面对花草树木山川河流等平凡易见的事物,则一闪而过,不留半点注意半点思索。我个人认为:哲学是一种很主观的学问,与其说它存在于认识主体所认识的事物之中,倒不如说它存在于认识主体的心中,只是没有意识化罢了。认识主体触及世间某物突发某种哲思,其原因是触发的某物与心中早已存在的哲理在一点上形成了联系,通过这根联系,久沉于心中的哲理被带了出来,在触及这根联系前就出现在内心之中的哲理并不是凭空的,它是在认识主体的长期人生阅历中潜移默化的形成的,但是并没有被认识主体自身所知晓,只在静默中等待一个联系将其打捞出心灵的水面,进而全面化,理论化,系统化。马克思主义认为:世间万物存在着普遍的联系。所以综上所述,生活处处都存在着与你心中所隐藏的哲理相联系的事物,所以我们要处处留心,处处留心皆哲学。因为处处留心,所以孔子发出了“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨!因为处处留心,所以桓公在看到自己昔日栽种的柳树皆已十围时,发出“木犹如此,人何以堪!”的悲叹!

由惑而思,思而达悟。这是获取哲学果实的关键一步。当“所感”将心中的哲理意识化后,心中的哲理只是一层很模糊的意识,只是停留在认识主体的感性层面,这种似解非解的状态使认识主体十分困惑。由此,将模糊的意识明晰成系统全面地理论的“思”出现了。思考并不是依靠大脑天分进行纯粹的苦思,它需要一定的知识基础,更准确地说,是与认识主体所挖掘的哲学思想具有关联的知识基础,只有拥有相关的雄厚的知识作为通行证,才能确保认识主体的思想天马行空的奔驰,才能使模糊的意识形成明晰的全面的系统的理论。所以古往今来,著名的哲学家皆带有多种头衔。例如:亚里士多德,既是哲学家又物理学家;庄子,既是哲学家又是文学家,才华横溢,写得一手漂亮的文章。

哲学的终极成果是达到一种境界。其中境界有多种类型,这是由哲学类型的多样化所决定的。哲学作为根本的世界观与人生观,对世界与人生的看法不同,就会产生相应的不同的境界,同样,每个人所信奉的哲学不同就会追求不同的哲学境界。例如:信奉儒家思想的通儒便会努力追求“内圣外王”的儒家哲学境界,在平时必是“居则玩圣贤之词,动则行典籍之道。”信奉道家思想的名士会竭力追求“无为忘我”的境界,平时言谈举止必是任性而为,不滞于物,在精神上找寻大自在。

哲学的意义在于它的境界。在当今世界上,有很多人都轻视哲学这门学问,理由很简单:哲学没有什么用处!其实没有用处的何止这学一门呢?文学,美术,音乐等陶冶人心灵,抚慰人灵魂的学问都是没有用处的学问。我之所以这样说只是站在他们这些人的哲学立场上讲话罢了。他们这样认为,是因为他们心目中的“哲学”是“金钱至上,物质至上”哲学,他们所谓的用处实际上就是指创造经济效益和更多的物质财富。这种思想只是对近三百年来由于科技进步所引发的工商业高速发展,物质财富高速积累的肤浅崇拜。我认为:哲学有大用处,其原因是哲学有大境界。我所理解的境界是人的心灵所处的位置。万事莫大于心,当一个人将自己的心灵摆上合适的位置后,那么它就可以以一种但丁的心态来从容应对世间万物的侵扰。

境界是心灵的境界,一个人心灵位置的摆放是在精神动力承托下自然而然的结果。对于同一种哲学条件下的境界,它的境界高度与精神力量的大小之间是相互决定的,精神力量的大小与对所信仰的哲学的忠诚程度的深浅之间也是相互决定的关系。所以,哲学境界越高,精神动力也就越大,为人处事也就越是淡定。所以,张巡的哲学境界是高的,面对力量数倍于自己的安史贼佞,毫无惧色,慷慨殉城。这是出于对封建纲常的忠诚;所以,谭嗣同的哲学境界是高的,面对变法的失败,不躲不避,言道:“无有往者,无以图将来,无有死者,无以酬圣主。今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌也,有之,请自嗣同始。”这是出于对读书人的社会担当的忠诚。

由此可见,我们不应该任汪洋的物质之海淹没我们的思想,淹没我们的心灵。我们要提高自己的哲学境界,这样做有利于坚定我们的理想信念,坚定我们的人格,使我们在精神动力的支撑下不至于在外界的干扰下动摇从而使使我们活得更加坚定,更加清醒,是我们的人生更加的有意义。

作为一名汉语言文学专业的师范生,我认为老师的价值主要并不在于教授学生多少知识,而在于用自己的双手打开学生的思维之窗,放宽学生的眼界,启发学生的思想,开拓学生的思维。“哲学与智慧”这门课开拓了我的思维,激发了我的思考,遂得出如上体悟。

学习哲学心得体会报告篇十一

胡在“”报告关于教育的论述中指出:努力办好人民满意的教育。教育是中华民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展,全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化服务的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生创新精神。办好学前教育,均衡发展九年义务教育,完善终身教育体系,建设学习型社会。大力促进教育公平,合理配置教育资源,重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜,支持特殊教育,提高家庭经济困难学生资助水平,积极推动农民工子女平等接受教育,让每个孩子都能成为有用之才。鼓励引导社会力量兴办教育。加强教师队伍建设,提高师德水平和能力,增强教师教书育人的荣誉感和责任感。学习胡在“”报告关于教育的论述的体会。

(一)努力办好人民满意的教育。全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化服务的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。作为教育工作者就要全面贯彻党的教育方针,全面提高教育质量,就要遵循学生身心发展规律,从学生的实际出发,以学生为本,了解学生,研究学生,尊重学生,服务学生,创造适合每一个学生的教育,适合学生的教育是好的教育,好的教育是人民满意的教育。

(二)增强教师教书育人的荣誉感和责任感。教育是中华民族振兴和社会进步的基石。作为一个教育工作者就要热爱教育事业,献身教育事业。努力地教书育人。教师的天职是育人,教育的本质属性是育人。所以,做教师首先做人师,又做经师。做人师,做教师首先教人做人,我作为教师的教师更要先做人。要有较高的马列主义理论修养;积极的思想政治表现;高尚的道德品质;良好的职业道德,为人师表。

要有积极的思想政治表现热爱祖国,拥护中国共产党的领导,努力学习并积极宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想和党的路线、方针、政策。努力学习中国共产党党章,深刻领会并贯彻“十六大”精神,为全面建设小康社会培养人才。积极参加学校每周三的政治学习活动,积极参加党总支、党校组织的学习活动和理论学习研讨班的学习。

做教师,教人做学问,首先我自己就要不断地追求学问,要精通自己所教学科,要有比较渊博的知识。没有精通的业务知识和渊博的学问,就不配人师。教人做学问,自己必须有学问,这是基本常识。

学习哲学心得体会报告篇十二

你面对一条刘强东和奶茶妹妹领证的新闻,能够像大禹过家门而不入那样泰然自若,做到不点击而直接跳入“另一件事”时,那么恭喜你终于找到人生的目标了。何其容易,太多时候我们被形而下的五光十色迷住,陷入焦虑,无法静下心来做一件事,浮躁坐在我们中间太久了,我们需要的是拨开乌云的勇气。

2、幸福最值得追求

3、我们都是大师的学生

周国平在暨南大学演讲提到幸福是一种能力,包括智力的能力与情感的能力。不管哪一项,获取的途径都是读好书与写日记。而读书,不可以胡乱阅读,周国平的建议是阅读经典。他谦虚的说:“我读许多经典,别人叫我大师我感觉很不好意思,我知道自己不是大师,当代无大师,我起的作用不过是构建起普通人与大师间的桥梁。你们不要做我的粉丝,我也不做任何人的粉丝,我们最好是同学,我们都是大师的学生。”

读好书,写日记,用哲学的心境去生活,以恋爱的心情来读书,追求幸福,追求优秀。

学习哲学心得体会报告篇十三

本期在郭总带领下学习了京瓷哲学学习,各组分段朗读后郭总把书中重点摘录下来与我们讲解分享,课后让每位家人讨论分享:“如何提升自己的判断力”为题展开讨论及个人分享,我们这组每个人都说出了自己的理解及想法。

就“如何提升自己的判断力”我也分享我的个人理解与想法:

正确的价值观是提升判断力的根本,在遇到任何事情的情况下都要理性处理,要有利他之心,不能带有色眼镜看人。判断事情的对于错或被他人几句话就本能地简单作出判断是与非,这样的判断结果肯定是不被认可还会造成更严峻后果激化矛盾。

在工作中常常会遇到各种各样的人和事,同事之间的吵架、下面员工吵架、还有横向部门的不和,有时候你必须站出来当个“裁判”来判断谁错谁对(但不是所有事情都能用对与错来分别)就像郭总常说的透过现象看本质,一定要客观、理性、调查真相再做判断。不能受情绪和环境所干扰,可能你当时正好遇到一件不开心的事情心情低落,有员工在吵架来告状,说的全部是对方的错而你有没有去调查直接就劈头盖脸把那个员工骂一顿或直接给于处罚那这样的草率的判断结果肯定是错误的,或者在一个非正式场合(如食堂、游乐场、路上、ktv里等)正好有一件重要的事情要处理,而下属汇报时你可能都没有了解清楚与事情的原由就简简单单的作出决定,事情出了问题完全想不起来这是自己决定的事情。

遇事要沉着冷静,认真思考胆大细心地调查事情的根本原因,前因后果查清再作出有力判断,要公平、公正、无私,这是做判断时必备的心态。

工作思考和改善建议:

我作为车间主管很不愿意看到这样的情况,我带装配5年多了从来没有像今年一样走了十几位老员工(损失很大)虽然找每个人沟通挽留但还是没能把大家都留下来,离职原因有很多种,有些是家中有事不得不离职回家,有些是因为工资福利,有些是提了问题没有及时处理与回复让他们失望而选择离开,还有些觉得发展空间太小就想换个地方等等。我个人及建议公司多开展员工幸福沟通会(增加沟通频次)多了解他们的真实想法稳住在职员工。公司应该在老员工与新员工这块,不管是物质还是其他方面都要有明显的差距,从我了解到老员工也有抱怨都干了5、6年了和新进来半年左右的员工待遇差不多,没有任何优势干着都没劲,所以公司可以考虑一下拉大新员工与老员工之间的差别。激励大家只要在公司干的时间越长福利待遇就会不一样。

一支好的团队离不开每个人的努力与付出团结一心。首先物质上东西肯定少不了,工资是促进大家的原动力、提高积极性增强团队凝聚力不可缺少之一。还有人性化的管理吧,不能总是高高在上动不动就骂人指责他人,这样只会与大家的心越来越远,我觉得对下面的员工应该更多是包容、指导、理解、沟通与大家达成一致,统一思想朝一个目标达成。做任何事情都要踏踏实实认认真真地去做,遇到困难不能轻言放弃,要有不屈不挠、坚持不懈的精神。原有事情和事物上要有持续改良和改进的想法及实施,还要有创意精神,任何事情上要大胆创新改变,促使自己与团队一起成长,也带动公司的发展。

学习哲学心得体会报告篇十四

最近学习了丰田工作法第一章“丰田最重要的工作哲学”,深受启发。“每个人都是领导”、“每个人都带着领导的自觉进行工作”……,这是丰田的员工们始终坚守的工作信条和思维准则。我们在现实工作中很少有员工将自己看成是领导,工作没有主动性,包括我自己,得过且过的思想比较严重。在今后的工作中一定要带着“自己是领导”的自觉来对待工作,这一点是非常重要的。

“对自己来说最重要的工作是什么?”“我应该怎样做才能产生价值?”我一直在反思这样的问题。不管做任何工作都应该通过这样的自问自答来提高自己的工作效率。只有这样,才会减少好多盲目的工作,避免很多无用功,节约出大把的时间,干真正能创造价值的工作。

在“多才多艺的人”一节中有这样一句话——“熟练掌握专业知识的同时,也要掌握其他领域的知识。”是的,就拿我现在工作来说,如果我掌握了机、电、炉三大专业的专业知识,不管运行中发现什么问题,我自己就会很快的做出判断,拿出处理意见,而自己不动,就只能等着别人慢慢的分析、查找,在今后的工作中要加强学习,努力做个多才多艺的人。

“前工序是神,后工序是客”读完这一节感悟很深。的确如此,前面的工序没有做好,你后面工序做得再好也是残次品。干工作也是一样,前面的基础没打好,你后面的工作做得再好可能在短时间内看着还可以,但时间一长存在的问题就暴露出来了,所以干工作还得扎扎实实地干,不能投机取巧,这样才能使自己所干的工作卓有成效。

“耳听为虚,眼见为实。”不亲眼确认“现地、现物”会使判断出现失误。比如说,有一段时间就有人说化学供水不足了,再不处理就会出事。当我们到现场一看并不是这样,当时因3#机组检修,矿井水给脱硫供水启只了一台100t/h的泵,而3#机组启动后负荷增加,还是那台泵运行,没有在增加启80t/h的泵,导致供水不足,后来调整后,补水充足,机组运行稳定。在今后的工作中,不管运行人员提出什么问题,都必须到现场亲眼看看,了解实际情况后,再进行有效地处理。

“没有问题就是最大的问题。” 不断地发现问题不断地进行改善的过程,就是培养人才和使公司发展壮大的过程。公司前一阵子,因为大家都不去发现问题,开早调会一问都说没事,导致在4月份连续出现6次非计划停机。5月份后加强早调会提出问题,并按时解决问题,加强设备维护,从5月份到现在再没有出现一次非计划停机。

总的来说,《丰田工作法》对于我们每个人来说都是一本值得好好阅读的好书,它会指引我们如何去学习、去工作。

学习哲学心得体会报告篇十五

党的十九大报告提出,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。集团提出了“稳中提质、改革创新”总基调。从报告中可以看出,公司也制定了具体措施,年底前各工程处国内矿建项目控制在10个以内,确保规模科学合理。3个月无法止亏扭亏的坚决退出,切实堵住“出血点”。加大结算清收力度,增强自主造血功能,彻底扭转盈亏,树立现金为王的管理理念,让公司焕发新的活力。把精细管理作为重中之重,秉承管理服务经营、经营大于管理的理念。将项目管控能力放在改革转型的首位,加强项目源头管控,不盲目扩张、贪大求全,用壮士断腕的决心拨开浮云现日月,推进企业迈向高质量发展。采购成本压降10%以上、矿建工程管理费收取比例提高到10%以上,单进水平同比提高10%以上、人均工效同比提高10%以上,一个个具体的数据是保证降本增效,促进企业高质量发展落实点。同时,提出“听招呼、顾大局、守规矩,接地气、勇担当、有作为”五建好干部标准,激发我们固定树立担当意识、创新意识和大局意识,让我们大家在公司发展平台中施展才华,实现自我价值观。

党的十九大报告提出,高质量发展的基本内涵在科技创新,公司也提出近二年科技目标规划,科技投入比保持3%以上,重大科技成果获奖量保持行业领先地位,市政工程或生产运营业务有1项以上列入集团公司重大科技项目,公司核心科技创新团队初具规模,vscm掘砌装备、新型液压凿井设备完成工业性试验,煤矿巷道tbm法施工关键技术研究按计划展开,米级立井施工技术取得重要进展。面对公司宏伟壮大科技发展规划,我作为一名基层技术人员,首先要加强自身的业务学习,增强自己的理论知识,多下区队和施工现场,将理论转换为实际操作运用,努力提高自己的工作效能和服务水平,使自己尽快适应企业的转型发展步伐,为推动公司高质量发展贡献自已的力量。

学习哲学心得体会报告篇十六

通过本学期的学习,感受到了学习和掌握马克思主义基本原理,是我们企业员工成长和长远发展的客观需要,极具现实意义。

在学习《马克思主义哲学》之后,思想有了层次的提高。这之中包括很多科学的世界观和方法论,潜移默化的扩大了视野。通过学习之后,正确的运用马克思主义基本原理处理生活实践中的问题,给我带来了深远的意义。在日常工作中遇到各种现象和问题时,学着去理性思考。学着通过现象看本质,让我了解到客观真实的一面,。因此,在任何时候任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵守的原则。我个人认为马克思主义理论对我们企业员工树立正确的人生观,世界观,价值观方面起了很重要的作用。因此,马克思主义理论让我受益匪浅。

坚持以科学的态度对待马克思主义,关键是认清和坚信马克思主义的理论实质,以发展的眼光来对待马克思主义。面对发展了的实践,只有运用马克思主义的立场、观点和方法,把马克思主义不断推向前进,才是真正坚持马克思主义。任何期待马克思主义经典作家为他们身后产生的所有问题提供现成答案的想法,都是不切实际的,必须用不断发展的马克思主义来指导不断发展的实践。

辩证法作为一种合理的世界观,在不同的历史阶段都会对应不同的内容。因为不同的时期人们的思维方式和思维习惯都不尽相同。因此在不同是时期辩证法的表现形式和包含的内容也往往会有很大的不同。

马克思主义辩证法作为辩证法从古到今发展的产物,吸收了其他辩证法的精华,具有极大的历史意义和现实价值。对人们价值观的建立和提升自身对外界的认识能力有有很大的帮助。作为马克思主义辩证法的实践者,我们也需要对其提出自己的见解并为他的发展努力。

马克思主义认为,实践是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动;实践是有目的的能动性活动;实践是社会性历史性的活动。实践包括生产实践活动、处理社会关系的实践活动、科学实验活动等三个基本形式。实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。马克思认为:“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”

且马克思的辩证唯物主义不仅揭示了世界的本质及其发展的一般规律,而且揭示了人类认识的本质及其发展规律。认识论就是研究认识的本质和过程及其发展规律的理论。辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的、革命的反映论,是马克思主义哲学的重要组成部分。马克思主义认识论与它以前的认识论的本质区别是:它把科学的实践观引入认识论,把辩证法运用于认识论,使认识论成为真正科学的认识论。

学习哲学心得体会报告篇十七

中国哲学是中国古代智慧的结晶,涵盖了众多的学派和思想体系。作为一位学习者,我一直被中国哲学的深刻思考和独特视角所吸引。通过学习中国哲学,我有了许多新的认识和体会。下面我将分享五个关键的心得体会。

首先,学习中国哲学让我意识到时间的无限价值。中国哲学中最受人瞩目的是道家和儒家,这两种思想体系都强调了时间的重要性。道家强调“自然”和“无为而治”,提倡顺应自然的节奏来生活和工作。儒家注重人与人之间的关系,强调社会和谐以及个人责任。这些思想都告诉我们要珍惜每一分每一秒。学习中国哲学让我不再滥用时间,而是更好地利用它来追求自己的梦想和目标。

其次,中国哲学给了我一种平和宽容的心态。在中国哲学中,和谐是一个重要的概念。道家和儒家都主张“和谐”的思维方式和行为准则,强调个体和整体之间的和谐关系。这种思维方式改变了我的心态,让我更加容忍他人以及他们的不同观点和行为。我学会了在冲突和不和谐的环境中保持冷静和理性,以达到更好的解决问题的目的。

第三,学习中国哲学提醒我要关注自己内心的平衡。中国哲学强调了身心的协调和平衡。道家提倡人与自然的和谐,儒家注重个人修养和社会责任。通过学习这些思想,我明白了只有我们内心保持平衡,才能在外部环境中更好地适应和应对。中国哲学启发我积极思考自己的内心需求和情感,以实现一个更健康、更有意义的生活。

第四,中国哲学告诉我要珍惜现实的重要性。当代社会普遍存在对物质追求的偏执,中国哲学提醒我们要更加关注内心的平静与满足。道家和儒家都强调虚无、淡泊名利以及人与自然的和谐。学习中国哲学让我明白,我们可以更加珍惜现实中的人际关系、核心价值和简单的快乐。它教会我要追求内心的满足而不是无休止地追求物质的满足。

最后,学习中国哲学让我意识到我们都是宇宙的一部分。道家思想中的“天人合一”告诉我们人与自然之间的密切联系,儒家强调个体与整体之间的和谐关系。这些思想教导我要更加关注自己如何与世界连接,并且要意识到我们的行为和选择对整个宇宙产生影响。学习中国哲学让我对自己在这个世界中的角色和责任有了更深的认识。

总而言之,学习中国哲学使我更加重视时间的珍贵、拥有平和宽容的心态、关注内心的平衡、珍惜现实的重要性以及意识到我们与世界的联系。这些心得体会的影响远远超出我只学习中国哲学的时间和空间。学习中国哲学是我走进中国文化的大门,帮助我更好地理解和感受这个古老而丰富的文明。

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