贵州茅台模拟炒股心得体会和感想 大学生模拟炒股心得总结(八篇)
- 上传日期:2022-12-28 03:34:33 |
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我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
关于贵州茅台模拟炒股心得体会和感想一
古人说:“同船共渡三分缘”,孔子曰“有朋自远方来,不亦乐乎?”来自五湖四海的朋友们,我们红枫湖的每一花,每一草,每一树,每一木,都在向您微笑致意。“山也亲来水也亲,红枫湖上迎嘉宾”,不知不觉我们的船已经驶入了如梦似幻的红枫湖内。
红枫湖地跨清镇市和平坝县,距省城贵阳仅30公里,所以红枫湖是贵阳各大景点中的天之骄子,是游客心中的宠儿。有人用“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”来形容西湖的清丽与动人,但是大家可否知道红枫湖的水域面积有57平方公里,而西湖的水域面积仅为5.68平方公里,所以红枫湖是西湖的十倍还要多一点。
“一夜风雨过,小岛影无踪”这些大大小小,形状各异的岛屿有178座。以各自卓越的风姿点缀着红枫湖,仿佛给明朗的镜子上镶上了一颗颗水钻。更奇特的是许多岛屿随着湖水水位的升降,时隐时现,这情景就毫不夸张的印证了前面的那句诗。
红枫湖分为北湖,中湖,南湖,后湖四个景区。它们犹如四大美女一样各具风韵,每一个都能让人神魂颠倒。北湖以岛多岛秀称著。南湖以洞多洞奇扬名。中湖以水域宽阔,波光潋滟诱人,后湖以湾多湾美迷人。闻名遐迩的“红枫四绝”即北湖的岛,中湖的水,南湖的洞,后湖的湾。这些特色增添了红枫湖的独特魅力,使得红枫湖水面开阔却不显单调,湖湾狭窄却不显小气,既融小巧奇秀,又具旷达豪雄,与“淡妆浓抹总相宜”的西湖相比虽不相同,但也有相似之处。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花” 、枫树是孤寂的,也是充实的快乐的,它饱览了人们的欢笑与辛酸,秋天的枫树红的似火,红的似霞,红的如花。待到枫树的叶子渐渐变黄,枯萎。一阵风吹过,几片枯黄的叶子飘落下来,落在地上,给大地铺上金黄的地毯;飘到湖面,惊醒了正躲在荷叶下睡觉的小金鲤。俨然一曲“秋的筠语”所以这红枫与这美人湖总有千丝万缕的联系,于是这座人工湖就取名为“红枫湖”了。
我们现在的位置是南湖,南湖的面积最大,景点也最多,就像刚才我们说的“南湖以洞多洞奇扬名”。首先映入我们眼帘的就是一组奇异山岩壁石,这是小巧玲珑而又天然形成的“盆景山”现在大家可以看到湖面逐渐狭窄,这两边的岩岸,如同斧削剑斩,有些游人把它呼为“小三峡”:这一片景观石峰林立,如同倒插的刀剑,给秀美的湖水增添几分阳刚之气,人们把它称之为“小石林”这里的岩石别有风姿,它横看不成岭,侧看不成峰,它一片又一片的向上堆积,犹如帙卷浩繁的典籍人们把它称之为“峭壁天书”如果把南湖的景观比喻成一桌“满汉全席”的话,那么我们刚刚看到的仅仅是几碟小菜,真正的大菜是将军湾一带若干优美的溶洞,这些溶洞个人具特色,互不雷同,要想全部游览,至少得3天时间。
现在大家看到的就是将军洞了。红枫湖建成后湖水渗进洞底,于是形成了水洞。需要乘船游览,大家可尽情的享受登舟入湖的乐趣。与它隔湖相望的就是打鱼洞了,打鱼洞所在的山腰上有一座苗族聚居的山寨,全寨十多户人家全是苗族,这里的苗族妇女穿藏青色的对襟上衣和百褶裙,在衣领,衣袖,背部,裙边点缀着桃花图案,显得极其雅致,加上银耳环,银项圈,具有强烈的民族特色。现在我们的船正在向后湖行进,水道越来越窄,眼前有山阻隔,给人“山重水复疑无路”的感觉等船到山前,却别有洞天,真是“柳暗花明又一村”。后湖湾汊众多,纵横交错,沿岸不仅可以看到田园风情,而且还可以看到若干古战场遗址,只需听一听这些遗址的名称,就可知道这一带是古代兵家的必争之地,小关堡,营盘,石城。明清之际这一带发生过几次战争呢:一是明王朝与水西各族联军的战争:二是清初吴三桂割据势力与清军和地方豪强的战争:三是当地人民反抗清王朝的战争。
看了南湖的溶洞,后湖的汊湾和古战场遗址我们的游船驶向了以岛多岛秀著称的北湖看这里大大小小的岛屿像两串翠绿的珍珠。旁边是民族村中的侗寨了,这一片湖区叫做侗苗冲,包括侗,苗,布依三个寨子集中体现了贵州侗,苗,布依等民族的文化历史,生活习惯和建筑风格的特点。
“世人争说西湖好,曲槛弓桥匠意多,我爱红枫无斧凿,碧波千顷拥青螺。到了这里我们红枫湖之行就告一段落了,您是否还在为那明净的湖水,优美的岛屿,婀娜的汊湾而流连忘返呢?没关系红枫湖欢迎您下次再来,爽爽的贵阳在等着你,多彩贵州在等着你。
关于贵州茅台模拟炒股心得体会和感想二
青岩古镇位于贵阳南郊,是贵州四大古镇之一,一座建于620xx年前的军事古镇。今天,我们一家人就要去此地一游。
一、建筑
古镇内有设计精巧工艺精湛的明清古建筑,古色古香。虽陈旧却别有一番风趣。
二、小吃
青岩三会汇聚各色各样的贵阳小吃,想在贵阳尝点贵阳风味的小吃的朋友可千万不能错过。冰粉、恋爱豆腐果、玫瑰糖、血豆腐……。虽然是零下三度的天,但我和姐姐还是忍不住嘴馋,各吃了一碗冰杨梅,粉红的杨梅汤甜滋滋的,小小的杨梅一点也不酸,口感很好,我还吃了一碗冰粉,冰粉滑溜溜的,从舌头滑下,一个字“爽!”此外,还有腊肠、炸玉米……今天可真是过了把嘴瘾!
三、石趣
说完了好吃的,我们来谈好看的。在古镇的藏石馆,我们看到了各式各样的石头。有漂亮的矿石、水晶、石英、石膏等。在阳光下闪闪发亮,发出五颜六色的光芒。我想起了邱老师说的:“这些石头都是晶体,有固定熔点……”能把所学的知识用在生活中的感觉真好!
我们还看到了一些千奇百怪的石头,有的像粽子、有的像水果,还有的像核桃……可都是未经过人工加工的哦!乍一看,还真像,不论是颜色和形状都非常逼真呢!
还有许多生物化石,爸爸说,都是两亿多年前的生物演化而来的呢!
今天在青岩古镇一游,让我大饱了眼福和口福,还增长了不少知识,真是个值得一游的古镇。
关于贵州茅台模拟炒股心得体会和感想三
好啦,各位朋友,我们现在所处的位置就是四洞沟景区的大门口。四洞沟景区于1990年正式对外开放,20xx年9月被百龙旅游集团托管经营。请大家抬起头来,我们的面前有一座古色古香的大门楼,上书“四洞仙境”四个大字,这是著名的书法家、全国政协副主席赴朴初老先生生前来四洞沟观光游览后留下来的墨宝,意思是说四洞沟景区内峡谷幽深、沟壑纵横、满山滴翠、飞泉成瀑,宛若一处美妙的仙境。
来到赤水之后,大家心里肯定在纳闷,赤水怎么这么多“洞”呀?实际上,在贵州黔北地区,“洞”是古汉语的遗留用语,我国最古老的文字工具书《说文解字》上解释说:“洞者,疾流也!”从这里可以看出,“洞”并不是指山洞或溶洞,在当地人的口语中,“洞”就是指瀑布之激流,“一帘瀑布”就是“一洞”。那么我们四洞沟景区就是一条由四个大的梯级瀑布组成的幽深峡谷,总长4.5公里,我们不仅可以欣赏到壮观的瀑布,还可以欣赏翠竹、绿树、繁花、桫椤和缓缓流淌的小溪以及千姿百态的丹霞奇石。请大家来到四洞沟景区的导游图前来,图上清晰地标示了我们今天所要欣赏的四个梯级瀑布:水帘洞、月亮潭、飞蛙崖、白龙潭。等一会儿我们便从这个大门进去,沿着溪流两岸的游道,忽左忽右,宛如当年的红军四渡赤水一样,不时地跨过闵溪,溯溪而上,去欣赏四洞沟的美丽景色,约需4个小时的时间。
【天恩桥】在验票口的前方,溪流之中,显现在我们面前的是进入景区的第一个景点:天恩桥。您看,两座巨型石板桥横卧溪流之上,恍若上天所赐,专为大家的到来而精心铺设的一样,故名天恩桥。实际上,天恩桥的每块石板均重达5吨以上,修建于160多年前,耗费了当地老百姓300多个工时。
【过验票口】经过验票口后,我们就完完全全地投身于大自然的怀抱之中啦。这条淙淙流淌的小溪名叫闵溪,溪水清澈干净,溪底丹霞岩石泛发红光,溪旁河柳丛生,挨挨挤挤,游道两旁篁竹比比皆是,构成一个恬淡的世外桃源,所以国内外专家学者和中外游客称四洞沟景区为“万竹之园”、“没有败笔的景区”,从而使四洞沟景区获得了“小家碧玉”的美誉。今天,我们就要亲手去撩开“小家碧玉”那迷人的面纱。
【发电房】我们的面前出现了一排房子,大家猜一猜,这排房子除了居住外,原来还有什么用途?(略为停顿)大家没有猜到吧,这曾是四洞村的发电房,修建于1963年,当时造价仅1万余元,发电量只有几个千瓦,不够村子里的照明用电,后来虽然更换了一台20千瓦的发电机,但终因发电量太小而旅游业已蓬勃地发展起来了,所以被淘汰了,这栋房子也变成了居民用房,等会儿往前走几步您就能看到已被废弃不用的引水坝在无形中变成了闵溪汛期来临时减缓洪水冲击力的阻力坝,又在为新的造福人类的事业默默地奉献着。
【擦耳岩、猴跳石】我们前进方向的右边有一块石头,名叫擦耳岩,虽然我们今天所走的游道已十分地宽敞,但在旅游开发之前,这里地势险峻,却又是当地村民进出的必经之道,所以每每经过只能擦耳而行。从擦耳岩的位置往溪流中望过去,溪流中几块巨石随意摆放,不成规则。据当地老百姓相传,有一年,道教鼻祖张三丰带着一箱宝物准备去给东海龙王祝寿,当他走到四洞沟时,因迷恋沟中美景耽误了时辰。鸡叫了三遍之后,张三丰还没有起身赶路的念头,致使装着宝物的巨箱不劈自开,但见箱盖、箱体四散五裂,片刻之间便化为红色巨石横卧溪流之中,令张三丰懊恼不已。年长日久,这几块巨石便成了我们面前的这幅模样,因经常有猴子在这些巨石上跳来跳去,故曰猴跳石。
【轿亭】顾名思义,轿亭就是轿夫营运的“车站”。这些轿夫全部是四洞沟土生土长的苗家汉子,其轿子又叫滑竿,全部就地取材,加工而成,两根竹竿架上一把软竹躺椅,人躺在上面,可以尽情地悠哉悠哉。因四洞沟景区由四个瀑布即四洞组成,而每个洞之间的距离差不多,所以从轿亭开始,坐滑竿的话,其政府指导价是每洞20元,最低优惠价是每洞10元;不过,我们团队中重量级的人物坐轿的话,那就得付重量级的钱,给多少就看您自己的啦。
【竹笋、竹荪】赤水市位于云贵高原与四川盆地的交接之处,年均气温17℃,降水量1200—1300毫米,生态植被良好,气候四季宜人,是竹子的理想生存地。您看游道两旁,竹子成片成林,蔚为壮观。大家都知道,春天是万物生长发芽的季节,也是竹笋拱土而出的时节,但是在赤水市任何一个地方,竹子都是在夏秋季节发芽成笋,拔节生长,持续时间长达6个多月,您说奇怪不奇怪?!而且在竹林中还生长着一种特别名贵的食物:竹荪。这个“荪”是由“草”头和“孙”字组成的,是一种叫隐花菌的菌类植物,属担子菌纲、鬼笔科。当枯死的竹竿和飘落的竹叶腐烂变霉以后,在一定的气候、土壤、阳光等条件下,加上强烈的温差变化,年长日久便生长出竹荪这种名贵的滋补食品。远在古代,竹荪便作为贡品进贡皇帝,被誉为“京果之王”,如今钓鱼台国宴也经常以竹荪烹制佳肴接待国际贵宾。从清朝中期至解放前,四洞沟等地出产的竹荪价格最高时竟与黄金等价,一家三口的农户只要采到四两到半斤的竹荪便可保证全家人一年都不干活,也不愁吃穿。竹荪生长在哪里,哪里就充盈着散逸的清淡幽香,将其晒干后,这种幽香更加芬芳,泌人心脾。竹荪质地细腻,味道鲜美,清脆爽口,煮汤时加一点竹荪,不但可以调味,而且还可以防腐,几天内不会变味,因此它具有色、香、味三绝的特点。竹荪的蛋白质含量达到30—40%,含有人体必需的19种氨基酸、赖氨酸、多种维生素和矿物质,能促进人体新陈代谢,不仅对高血压、支气管炎、风湿病有特殊疗效,而且对胆固醇、脂肪过厚等病症也有明显疗效,同时,对人体肝脏益处多多,具有治癌防癌的作用。
【树抱石】在游道的右上方,一堵石壁之上赫然生长着一棵枝叶繁茂的大树,强劲有力的根茎紧紧地缠住石壁,我们叫它树抱石。这是一棵榕树,属大叶科,因果实和树皮皆成黄色,所以又名黄果树。传说古时候,赤水河两岸有一户姓黄的人家和一户姓马的人家因一场纠纷而打起了官司,姓黄的人官司败了以后便倾家荡产,不得不借住在山里的岩洞中生存,死后魂灵转化为一棵树,得名黄果树。但是黄姓人家的后代不甘心,又层层上告,终于转败为赢,逼得姓马的人也只有远逃深山,连衣服都没有穿的,死后魂灵转化而成的树也是没有树皮,赤条条的,得名马林光树。目睹紧抱着石头的榕树根须,品味着黄马两姓人家的争斗,我们明白:和气是多么地可贵,和为贵啊!为人处世,行事做人,都应以和善为本,而不应争强好胜。
【双船石】请大家随着我手指的方向望过去,在溪中,两块巨型的丹霞石并排顺溪而卧,仿佛两条渔船沿溪而下,直奔赤水河,入长江而去。清朝一位本土佚名诗人赋诗曰:南天门下石双船,并列停靠水让关;若有仙人亲驾驭,长江水里都循环。现在我们已经欣赏到了双船并行的雄姿,那么诗中的“南天门”又在哪儿呢?我们慢慢往前走,去找南天门吧。
【神龟石、撑腰岩】前进方向的右边大山中伸出一块巨石,远观如一只巨大的乌龟从大山中伸出它的头部,因其巨大,恐修道成仙,故名神龟石。在神龟石的下方自然形成一个岩罩,岩罩有一个充满阳刚气息的名字,叫撑腰岩。我们大家可以找来细竹竿或枯枝折弯后撑在岩罩之中,凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友,只要您诚心地在撑腰岩中撑上一根棍子或竹竿,包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。
【南天门】站在撑腰岩前,朝对面大山望去,但见一堵巨大的石壁矗立在远方,石壁上自然形成一幅规模宏大的天宫宫殿图,右下方便是通往仙境的南天门,当地曾有俗语“跨过渡仙桥,爬上天堂岩,穿越南天门,便可到达神仙宫殿。”由此可以看出,我们已经到了仙境中很久了,因为渡仙桥在景区的外面。(如若天气不太晴朗,能见度低,就要求客人展开想象力充分地想象南天门。)
【鲸鱼上岸、猿猴做梦】停,请大家停下来,往前看:溪流右边,游道左边,一块巨石横嵌其中。虽然竹林和小树挡住了部分视线,但我们一眼就能看出来,这不是一只鲸鱼在往前跑着赶路吗?!噢,原来不仅大海里有鲸鱼,四洞沟也有鲸鱼,得知各位朋友今日来四洞沟观光游览,便急着跑上岸来欢迎大家的到来。绕过鲸鱼石,透过溪边的桫椤树叶望过去,溪中一块石头神似一只猴头正在打瞌睡,做起了美梦,而且美梦正酣啊!真乃是“鲸鱼上岸催路走,猿猴美梦正当头。”
【水帘洞瀑布】(岔路口标牌处开讲)今天游览四洞沟的第一洞—水帘洞瀑布马上就要到了,大家也许已经听到水帘洞瀑布訇然作响的声音啦。水帘洞瀑布宽37.5米,高31米,取意瀑布倾泻而下如白纱珠帘悬挂石壁。清代本土诗人黄三之有诗赞曰:首洞横滩一字河,水穿石孔鼓琴歌;湖中小石时藏露,俨若清波拥翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭,潭中有竹筏供大家游玩,到上面照相每人1元,坐在上面绕潭游玩一圈每人2元。瀑布左边石壁上镌刻有“水帘洞”三个朱红大字,可做拍照留影的背景。三个大字下方便是太皇石,穿过太皇石便可到达瀑布背面去伸手触摸瀑布。因太皇石这处岩罩过于低矮,既使皇帝来了也要低头勾腰才能穿过,连皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了,故此石得名太皇石。
【清心湖、中国台湾岛】与水帘洞瀑布进行“亲密接触”之后,登上几步石阶,我们便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊,平均水深不到2米,因渐离水帘洞瀑布的轰响可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩,前进近300米仅收每人2元钱,还可以亲耳免费聆听原汁原味、优美动听的苗家山歌。竹筏行到中途,溪湖之中出现一个小岛,形似中国台湾岛,而又好像赤水市著名的地方小吃——猪儿粑,我们叫它中国台湾岛。在四洞沟,“中国台湾岛”被紧紧地簇拥在大家庭之中,享受着大家庭的温暖,这昭示着真正的“中国台湾岛”在不久的将来也必将会回到祖国的怀抱。
关于贵州茅台模拟炒股心得体会和感想四
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨——肇兴。
肇兴,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,现是肇兴乡政府所在地,寨内分设三个行政村,共有920多户,4000余人,是黎平县最大的侗族聚居村寨,也是全国最大的侗族自然寨。
“肇”在侗语中是开始、最先的意思。那么肇兴也就是这一方最先开始生存的寨子。据传,村民之先祖陆浓暖,从江西迁徙,历尽千辛万苦,最后定居肇兴。当时这里竹林丛生,荆棘遍野。他于是在一个名叫“象细”的地方挖了一口井,开荒造田,居于井旁。后来陆浓暖的后裔逐渐发展兴旺,村落相应扩大,分迁纪堂、登杠、洛香等寨去居住,肇兴为“六洞之根”
什么叫寨门呢?
简而言之,就是一个寨子的大门、门户。侗寨人往往在通往寨子的路上建。
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼,称为寨门,当你走到寨门时就知道已经到了属于寨子的范围。寨门的造型十分考究,若建在比较平坦的道路上,则大多是一个大门,两个平房;如若遇到较陡的地势,则依地势而建。因此,寨门是多姿多彩的。
寨门为杉木建造,凿孔穿榫而成,不用一钉一铆。豪华一些的寨门,在石柱、石础、梁柱上雕绘各种图案、花卉、鱼虫、波涛等。周围配以几何图案的花纹,精巧美观。
寨门实际是侗寨的迎宾门,每逢节日到来,主人们就到寨门去“拦路唱歌”,表示欢迎;客人要回去了,主人备办礼物,送到寨门外,唱歌分手告别。
我们现在看到的是侗族拦路,这是一种当地民族的风俗习惯。侗族地区两寨之间,有集体结交、集体作客(侗语叫做“月贺”)和青年男女互去对方寨上唱歌、唱侗戏、探访、联谊(侗家叫做“外顶”)的习俗。如两寨之间有这些活动的话,主寨的男女青年就会借此机会,在进入本寨的寨门前设置板凳、竹竿、树枝、绳索等障碍物,把路拦起来。主寨的姑娘拦住客寨的后生,或是主寨的后生拦住客方的姑娘,唱起拦路歌。歌中列举种种拦路的“理由”,接着,客方的姑娘或后生们唱起“开路歌”,逐一“驳倒”对方拦路的借口,这样一唱一答,一来一往,主方就把拦路障碍物一件件地拆除去,直到把拦在路上的障碍物完全拆除干净,客方才得进寨。
两个寨子的人,通过拦路对歌活动,有的由陌生到相识,有的由一般相识到加深彼此间的了解。此后,他们之间,便可进一步交往了。
有一个著名诗人说过,侗家拦路不让进,看似无情却有情,情在歌声中,情在酒碗里,情在路中的草结上。
各位朋友,我们今天也享受了作为贵宾而被拦路唱歌的礼遇,希望能常来常往,成为肇兴人的老朋友。
大家请看肇兴寨全景:中间凹,四周山高坡陡,呈长方形,块块聚落,似船状形,刚才我说过,肇兴的先祖开出泉水,流淌成河,又奇迹般形成这条巨船,顺水而下,一帆风顺,肇兴能不是好地方吗?这里土地肥沃,气候温和,年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过,便于生产和生活。因此,人们纷纷从四面八方迁来,和睦相处,都为陆姓。为了区别,又在房族中定出“内姓”。一个内姓的人聚居一寨,寨又称为“团”。肇兴先后发展成五个团,按当时民间奉行的“五常”命名,分为仁团、义团、礼团、智团和信团。每个团、也就是每个房族都各自建筑自己的鼓楼,于是才出现一寨有5座鼓楼的这一奇观,这也就是人们常说的肇兴鼓楼群。
下面,我们接着去看鼓楼。它高28.9米,有13层。
大家随我来看,鼓楼为木质结构,用四根大杉木为主柱,直达顶层,另立副柱加横枋竖瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用铁钉,结实牢固,扣合无隙。
鼓楼形状不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,楼的层次都为奇数,有三五层以至十五层不等,高二、三丈到四、五丈。底层地面一般宽约二、三平方丈,有的围以栏杆,有的空敞,中间置“火塘”,四周围以长凳,供人休息。楼檐覆盖小青瓦,有的檐角附以龙凤,花鸟泥塑。楼顶多呈伞形,上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层,有的围以木格或累积角形木花,“若蜂窝一样千孔万眼”,“象燕窝一样垒泥点点”。
请大家往外看,横枋、四壁和门上彩绘龙凤麒麟,鸟兽花卉,山水人物,造型美观,栩栩如生。从鼓楼外貌我们可以看出,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。
鼓楼是侗族特有的建筑艺术,是侗族人民智慧的结晶,也是侗族一个重要标志,今后大家只要见到鼓楼,就知道这里肯定是侗寨。
有先生问,侗寨里这种精巧造型独特实用美观的鼓楼是什么人建造的呢?
我要告诉大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整个建筑都是在他们头脑中描绘而成,从来不用图纸,几百根梁、枋、柱头的尺寸,也凭他们心中默算。虽然没有图纸,但层层叠楼梁枋柱头的衔接,却完全吻合,从不发生差错。从这里可以看出,侗寨鼓楼的建造者,真是巧夺天工、技艺非凡。这种能工巧匠,各地侗寨都有,但最负盛名的还是多在肇兴、纪堂这一带。
还有先生问,建鼓楼谁出钱呢?
侗寨中的鼓楼,是吉祥的象征,兴旺的标志,众人心齐的表现,因此,在寨上修建鼓楼就成了全寨人们的共同荣誉和意愿,全寨把它当作一件喜庆大事看待,家家为此集资、出力,有的侗寨建成鼓楼后,还把集资者的姓名、捐献银钱的数目,一一刻在石碑上,立于鼓楼旁,以昭后世。“鼓楼有什么作用呢?”这个问题提的好。刚才我讲过,第一、它是侗寨的标志,看到鼓楼就意味着进入了侗乡。因为别的民族村寨是没有类似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的标志。侗族的规矩,鼓楼是按族姓分别建造的,一个族姓一座鼓楼。第三,是侗族同胞休息的场所。劳动之余,村民常在鼓楼内外休息乘凉或烤火聊天。有时围听长者讲述民族优美的民间传说,接受传统教育。第四、是年轻人社交的场合,小伙子们常在那儿围圈踩堂,跳起欢乐的歌舞,等待浓妆艳抹的姑娘来寻找他们的意中人。第五、鼓楼又是侗家接待客人的所在,逢年过节,侗家喜欢集体相互走访,届时人山人海、热闹非凡。第六、鼓楼是侗家集会议事的地方。凡村中大事,由寨老派人击鼓聚众商议,作出决定,分派执行。如有民事纠纷,也由款首在此裁夺定案。第七、鼓楼又是侗寨中传递信息或报警的工具。鼓楼顶层,悬挂一个长行细腰牛皮大鼓,鼓楼就是因此得名的。过去,如遇兵匪骚乱劫掠,或发生山火寨火,款首便派人上楼击鼓求援,一楼鼓鸣,别寨响应,村寨相传,鼓声齐鸣,人们应声而至,相互支持。很象过去北方的烽火台,不过鼓楼的信号不是烽火而是以鼓声相传。有位古建筑专家对侗寨鼓楼进行了一番研究后说:“侗寨鼓楼是地道的土著文化,是中国建筑的一个品种。”寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌,大歌是一种自然合声多声部无伴奏无指挥的民族音乐,传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来,传遍侗乡的,因此,也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现,唱响全国,80年代唱响巴黎,震惊世界音乐界,现正申报世界非物质文化遗产。
唱完大歌,姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了,踩歌堂侗话叫“哆耶”,是一种集体性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖贯公和也降创造的,据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安,请大家都加入到吉祥的队列中去吧,你会得到平安,得到幸福,健康长寿的。看完第一座鼓楼,我们就要去参观侗族的“萨”,去领略侗族“萨”文化的神秘了。“萨”是侗族信奉的女神,侗家为什么每年都要这样来祭祀萨呢?传说,古时候有个侗家妇女,为了维护侗家的利益,与邪恶作斗争,最后在一个名叫“弄塘概”的地方因寡不敌众,纵身跳下九层悬崖下的龙滩,壮烈殉难。不久,在她殉难的地方,长出形似她的崖石,昂首矗立在龙滩边。侗家说这就是萨的化身。为了悼念她,侗家称她为“祖母”,奉为神。这可是至高无尚的神,她能呼风唤雨,庇护村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派专人去“弄塘概”把龙滩边的岩石背一块回寨,安放在本寨“祖母堂”里。这样,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜兴旺。这是祖母塘,象征当年祖母跳下的龙滩。是十分神圣的水塘,每逢节日喜庆,寨上人踩歌堂时,都必先绕水塘三圈,然后才进歌堂,以表示对祖母神“萨”的崇敬。这是萨堂,亦有人译为“圣母祠”、“社稷坛”。这种译法到底正不正确,我不敢妄加评论。总之这就是我先前所说的侗家信奉的女神萨的房子。里面的萨坛用石头砌成圆丘,丘上栽一株黄杨,旁置一把雨伞,四周有十二个或二十四个小木椿或小石堆,纸伞和木椿上披挂纸剪,据说这些木椿、石堆表示“守将”之位。此地有一世袭或由卜测产生的“登萨”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入内。肇兴这个地方,每逢上月初,合寨举行敬祭活动,届时,“登萨”将特制盛服置于坛前,每户一男一女,携带茶(酒)肉、菜肴、香纸、蜡烛前往祭祀,祭毕,即于“神坛”周围合席共餐,同时鸣锣或吹芦笙,“哆耶”歌颂此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,与民同在等。若遇抵御外敌以及集会活动,也要先集中于坛前喝祖母之茶,求其庇护,才能行动。这是智团鼓楼,这座鼓楼有9层,高14.8米,细心的人一定会发现,这座鼓楼与前面那座有一些区别。什么区别呢?大家先看一看,想一想。
对啦!智团鼓楼的顶层为四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翘,层脊中央塑一宝葫芦,两端塑天鹅。那么其它四座鼓楼都是八角攒尖顶,上头塑一由大到小的葫芦宝顶,每座鼓楼各层屋檐角塑各种珍禽异兽,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩绘人物故事和山水、花鸟,栩栩如生。好啦,我们接着往上走。我们现在行走的这条街,是一条公路街,往南,通往广西三江侗族自治县。但在其中要经过堂安侗族生态博物馆和著名的地坪花桥,地坪花桥是国家级文物保护单位,很值得去看一看。往右走,我们现在到了肇兴涉外旅馆,这是一幢具有侗族特色的3间3层木质结构的吊脚楼,服务设施比较健全,接待过20多个国家和地区的游客。还有一支20余人的侗族艺术表演队,晚间专门为游客表演侗族风情歌舞、唱侗戏,如果有兴趣可以欣赏。另外,我还要告诉大家的是,侗家人热情好客,象中国古话讲的,有朋自远方来,不亦乐乎。有5户村民办起了民居接待,很有家庭的温馨感,如果需要,他们将欢迎大家去作客。这是村民田茂荣家的民居接待室,象这样的接待室,往下还有4家,他都以侗族家庭式的接待,让客人当一天侗家人,体味侗族家庭生活的情趣。这是礼团的鼓楼,13层,高23米。鼓楼对面的是戏楼,也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。
讲到侗戏,我顺便给大家介绍一下:侗戏是侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南侗族居住地区。是黎平县腊洞村侗族文人吴文彩于清嘉庆道光年间始创的,具有独特浓厚的民族风格。不知大家注意到了没有?每个鼓楼前都有一块坪子。这是干什么的呢?这叫鼓楼坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓楼就必有戏台,必有歌坪,这是侗族建筑分布的一大特点,充分体现了他们对公共设施功能区分布的心理构想。这是礼团花桥。侗族的桥梁以木桥居多,以长廊式的风雨桥最为出色,大都建于清末。肇兴寨这样的花桥共有5座。这种桥造型优美,桥身运载坚固,既可供人行走,又可挡风避雨,同时又是供人们休息和迎送宾客的场所。我们往四处看,都是侗族的木楼。《黎平府志·风俗》载,侗族多建造上人下畜式木结构的双面屋顶“干栏”楼房,当地汉族称为“吊脚楼”。侗寨房屋布局,多依所傍的山势朝向,面向田坝或流水,巷道弯弯曲曲,宽窄不一,并根据地形由几户共同建连带状房屋。屋的前半部为开敞式宽阔的长廊,也叫敞廊,侗语叫“干栏”,是生活、接待宾客、纺织、刺绣的场所,后半部则是卧室与火炉房。侗家吊脚楼开间有一间、二间、三间,也有五间甚至十多间的连廊式串楼。不管间数多少,房屋两侧各配有“偏厦”以架楼梯之用。楼房一般为三层,底层关牲畜,二层为起居室,第三层存放农家生产工具和生活用品等。侗家木楼最大的特点是呈倒金字塔,第二层在第一层的基础上挑出60公分,以此类推,形成“上大下小”的倒金字塔形状。据说,侗族这种造屋形式,是巢穴居住留下的遗风。过去侗族为了防止猛兽的袭击,防止地表潮湿对人体的侵害,在树上筑巢造屋,后来演变成今天的吊脚楼。随着社会的不断进步,由住二层改变为住底层,由前廊,生活厅堂、卧室和厨房组成。有少数人家还建起四合院,窗户宽大明亮,体现了侗族社会不断进步,人民生活不断提高。我们所看到的挂在屋廊处的是侗布。那是妇女们自种棉花,自纺、自织、自染的布。以经久耐用,柔软可身而久负盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服饰,就是用这种布制成的。这块油光发亮的石头是用作什么用的呢?是侗家妇女们用来捶布用的,布织好了,初染一遍,为了使它纤维更紧密,质地更柔软,今后染色得更加亮丽,就需要反复地捶,真可谓千捶百练。
晚上,捶布声声,也是一种天成音乐。侗族是居住在水边的民族,而水边的民族是喜欢鱼的,与鱼结下不解之缘。大家看,村寨里鱼塘四布,塘里有一群大大小小的鲤鱼,这鱼不是用来吃的鱼,而是鱼种,因为,侗族社会中的传统农业是以水田种稻,严格说是以水田种禾为主,水田里除了种禾以外,就是养鱼,因此形成稻田养鱼这样一种独特农耕形式和稻作文化特征。稻田养鱼分为秧田育鱼苗、稻田养大鱼,水塘存鱼种三个阶段。所以塘里的鱼是鱼种,不能吃,只能供我们观赏。我想问问大家,鱼塘中间那个四四方方的土木台是用来干什么的?还有外面围着的一圈栅栏是用来干什么的?让我告诉大家,这叫鱼窝,是鱼群逃避天敌、防御严寒的地方,比如水塘经常放鸭子,鸭子是叼鱼的,当鸭子进水塘时,鱼就逃进窝去躲起来,鸭子被栅栏挡住,等鸭子走了,鱼又无忧无虑地出来觅食,聪明的侗家人在鱼窝上面培上土,种些常用的葱蒜、丝瓜等等,既美观又实用,真是一打墙几方便。各位朋友,我们现在已经来到了仁团花桥,紧接着是仁团鼓楼和戏台,和我们已看到鼓楼花桥和戏台一样,具有同样的建筑特点和功能,我就不一一介绍了。
这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动,叫“抬官人”,传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”,经常下到各个侗寨去访贫问苦,与侗家结下深厚友谊,后人为了纪念这个天官,每年过年时开展抬官人活动。请大家穿过侗家吊脚木楼下面,去义团鼓楼看一看。这是义团鼓楼,有11层,高15.8米。鼓楼后面有鼓楼坪和戏台,前面紧接是义团花桥。这座鼓楼所处位置在肇兴寨中部,所以到这里休息娱乐的人特别多,你看这花桥上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年长月久,能磨成这样光亮吗?接着,我们去走一走侗乡的石板路,观赏一下河边住房的景致。侗乡为什么有石板路呢?有这样的一个美丽的传说,说是很早很早以前侗家不会唱歌,就是刚才我说过的,有一个名叫四也的青年想上天去为民取歌,可是他一个人修筑上天之路难,四方八路的村民们知道后,一人献一块青布,搭成了一条通天大路,四也上天采歌,传遍了侗乡。你看,这一块块青石,一条条由青石铺成的道路,不正是当年的青布变成的吗?侗族群众向来有修路架桥、热心公益事业的良好风尚,人们为了解决坡高路窄、逢雨难行的困难,村寨的道路大都铺上青石板,石板路是本地工匠就地取材,开山取石建成石块,全寨人投工投劳共同铺就的。象这样的石板路,侗乡到处可见。为了让后人永远铭记铺路架桥的功德,在路的尽头或桥头立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造时间和捐款人姓名、捐款数额等,让那些热心公益事业、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇兴侗寨参观完了。肇兴历史悠久,素有侗乡歌海之美称,同时肇兴又是集侗族食品之大成的地方,还是侗族民族工艺品较为丰富的地方之一。
我们到下榻的地方之后,可根据各自需要,欣赏侗乡歌舞,品尝侗乡风味食品,购买民族民间工艺品。总之,让大家到肇兴侗寨来,既饱眼福,又饱口福,还能给家人带去一片侗乡的祝福,带去你美好的记忆。谢谢大家!
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肇兴寨面积0.32平方公里,辖三个行政村,即肇兴村、肇兴中寨村、肇兴上寨村,22个村民小组,全寨有867户,3640人,均为侗族。就侗族南部而言,肇兴侗寨是屈指一数的,有“千家肇洞”和“侗乡第一寨”之美誉。肇兴侗寨四面环山,寨子建于山中盆地,一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼,鳞次栉比,错落有致,全部用杉木建造,硬山顶覆小青瓦,古朴实用。
肇兴侗寨建寨历史悠久,据民间相传的族谱记载:在南宋正隆五年,也就是公元1160年间,肇兴的先民就在这里建寨定居,距今已有840多年的历史。 一九九三年,贵州省文化厅命名肇兴为鼓楼文化艺术之乡。
20xx年,肇兴侗寨及鼓楼群列入大世界基尼斯记录。
一九九九年,省政府将肇兴列为全省9个重点民族村寨保护之一,20xx—20xx年列为全省十三、二十个重点民族村寨保护之一。
20xx年一月,国务院已批准为国家级重点风景名胜区。
在20xx年《中国国家地理》主办的“中国最美的地方”评选活动中,被评为中国最美六大古镇古村之一。
鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点,具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值。 鼓楼的来源,众说纷纭。民间传说三国时,诸葛亮南征,曾扎营侗乡,为方便指挥,在营寨中修筑高亭,内置铜鼓,以鼓声传令,遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇,传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡,曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架,顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型,是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中,就有“那天神仙下界送礼钱”的句子,耐人寻味。
肇兴侗寨人居“干栏”楼房,楼下安置石碓,堆放柴草、杂物,饲养牲畜。楼上住人,前半为廊,宽敞明亮,光线充足,为一家休息或手工劳动之所;后半部为内室,其中设有火塘,这是祖宗之位,也是取暖、炊饭的地方,两侧或第三楼上设卧房。一般一家一幢,也有的聚族而居,将同一房族的房子连在一起,廊檐相接,可以互通,喜庆佳节聚居于此,设宴接待宾客。
肇兴不仅是鼓楼之乡,而且是歌舞之乡,寨上有侗歌队、侗戏
班。每逢节日或宾客临门,侗族群众欢聚于鼓楼、歌坪,举行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娱活动。歌类尤其出名,有侗族大歌、蝉歌、踩堂歌、拦路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、叙事歌、童声歌等。侗歌声调婉转悠扬,旋律优美动听,尤以多声部混声合唱扣人心弦,轰动海内外。每隔一年于中秋节举行一次的芦笙会,主、客竟相吹奏比赛,笙歌阵阵,热闹非凡,极为壮观。
肇兴侗寨侗族文化底蕴深厚,侗族风情原始、古朴。佳节期间,好客的侗家人有一种叫“或夜”的活动。这是村寨与村寨之间的大型社交活动,甲寨举寨前往乙寨做客,当客人临进寨边时,主寨的姑娘们早已在寨门前摆起了拦路凳,唱起栏路歌。客人闻歌而对,一唱一应,几个回合下来,喝了拦路酒,才肯放客人进寨。寨中男人吹芦笙放铁炮鞭炮,敲锣打鼓将客人迎进寨子的鼓楼内。人们聚居在鼓楼旁的歌坪上,踩起歌堂,举行盛大的祭祀祖母“萨岁”的仪典。两寨的男女青年在寨老的带领下,拥着“萨坛”绕寨一圈。然后在芦笙曲中进入歌坪,手拉手围成男外女内两圈,边舞边唱,是为“哆也”。
夜幕降临,男女青年们意犹未尽,又集于鼓楼围坐,火塘燃起旺旺的篝火。人们唱起了大歌,如痴如醉,不知天之将明。
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各位来宾,我们现在已经来到了马岭河峡谷景区两个入口中的一个,这个地方叫“打柴窝”,是一个原生态的地名,没有任何改动。可能是因为这里曾经山林茂盛,是我们兴义人砍伐柴禾的地方。通过前面这个隧道,我们就可以一览马岭河峡谷的庐山真面目了。
现在隧道里面展示的是峡谷不同季节的图片。包含了瀑布群流,岩页壁挂,以及马岭河峡谷的另外两个重要组成景区万峰林及万峰湖,还有就是我们兴义出土的贵州龙化石,在1957年7月,中国地质博物馆的胡承志先生在兴义顶效镇绿荫村考察时在发现了距今大约2.4亿年的贵州龙,它的出现让兴义得名了“龙的故乡”,也印证了兴义的地质属于三叠纪海相地层,这也说明,在2.4亿年前我们整个兴义都处于古地中海的汪洋大海之中。
通过刚才的百米画廊,现在展示在我们面前的就是马岭河峡谷的核心景区——天星画廊,全长1.7公里。
在进入峡谷之前大家一定要注意以下几点,一、马岭河的游道都是按照黔西南州现存的明代古驿道规格建成,大部分是沿袭秦朝的“五尺道”,因此都比较狭窄,但这在当时可是官道,起码要是像你们这样的领导干部才能走咧。大家行走时注意安全,二、由于峡谷的瀑布分布范围较广,飞扬的流水从悬崖顶部直接流下,游道都比较湿滑,请大家要注意脚下,千万别摔倒了,所谓走路不观景,观景不走路,在最佳拍摄点××会提醒大家拍照的,三、我们的天星画廊从这儿下500多级楼梯然后游览到另一个出口出去,是不走回头路的。因此,大家紧跟我的步伐听我的讲解。
现在我们是在一个天然的大氧吧里面行走,峡谷植被丰富,一年四季常青,有很多种有药用价值的植物,大家可要多多的呼吸新鲜空气了。一路走下来这里就是我们的第一个休息平台了,叫做大白岩,我们现在看到的这些石头就是三叠纪的石灰岩和白云岩了,它的断层结构非常明显,都可以清晰的看到有流水冲刷的痕迹。6500万前,地壳急剧抬升,使已经形成的地下暗河迅速下切,顶部陷落,造成了现在我们看到的这种两壁河谷地裂的景象。
我想大家已经注意到对岸那些一片一片的是什么了?是土,是石头?不是,那些是我们马岭河峡谷特有的岩页壁挂,面积有30万平方米,分布在峡谷的两岸。它们一层层,一叠叠,一蓬蓬的附挂在峭壁上,有的像灵芝,有的像木耳,有的像雄鹰展翅,有的像荷叶伸展,我想在大家心里一定都有自己的看法,不过最美的是在一片片暗红色的岩页上长着丝丝青草,红中透绿,加上崖上流水,一遇到阳光照射,彩虹满壁,整个就是一幅色彩绚丽的巨型油画,天星画廊的由来我想现在在大家心中已经有一个答案了吧!估计大家都很想知道这些壁挂是怎样形成的吧?呵呵,就让××告诉大家了。岩页壁挂的学名是钙华,我们都知道兴义被称为喀斯特王国,马岭河两岸地处岩溶地区,峡谷瀑布和河水中含的碳酸钙比重很大,在跌落的过程中迅速释放出二氧化碳,而峡谷两岸的植被是非常茂盛的,这些碳酸钙就吸附在崖壁上、植物上,日复一日、年复一年,堆积再堆积,钙华就形成了。这些钙华在峭壁上牢牢粘合,全都是象帽檐一样的结构,因为植物的向光性决定了植物要向上向外生长,而碳酸钙却受重力影响要向下垂坠,在这两个作用力的影响下,钙华就形成了帽檐的形状。
我们再往前,看到了这些倒着生长的竹子了吗?它叫做镰细竹。它是悬竹的一种,长到一定程度就会向下生长,永远都只有小手指那么粗,韧性非常强,据说只有在马岭河才有这种植物呢!它对土壤,水分的的要求都比较高。另外在两岸的土壤里还有一些珍稀的兰科植物呢!还有一些珍贵的药材,像三尖杉治疗白血病,青腾香治疗胃病,它们都分散在峡谷两岸的陡壁上,就看我们识不识货了。
这里我们听见很大的水声了吧?眼前展示的就是峡谷的瀑布竞流了,这里可是最佳拍摄点。在全长74多公里的峡谷两岸有100多条瀑布,在天星画廊这1.7公里的河流两岸就有13条瀑布。兴义独特的高原地形以及独特的向斜舒展结构有利于大汽的积水,两岸又有众多的支流,三叠纪的石灰岩断层明显缝隙较大也有利于形成飞泉及飞瀑,这样在主体河流冲刷的过程中,两岸支流速度滞后,就形成了众多的瀑布坠落于深谷之中,在我们前方看到的瀑布竞流景观就由8条瀑布组合而成,最大的一条叫做万马奔腾,高112米,宽4米,声势浩大,气势磅礴。最小的这条形像一缕轻烟,飘渺如下的叫做柔女轻纱瀑。
在峡谷最壮观的景象莫过于在瀑布彩虹的时候了,整个一片人间仙境,难怪著名诗人张克到这儿游览后大发感慨,“珍珠满壁,瀑布满沟”。当然看到彩虹的地方不仅在这里,只要有瀑布的地方经过阳光折射就会看到,希望今天我们也能够感受这一奇观。
这个地方也是马岭河峡谷的最佳拍摄点,这座吊桥是在峡谷中缝的,它叫彩虹桥。在桥上我们能够看到峡谷深深的裂缝,还可以欣赏两岸的瀑布群。可以一目十瀑呢!我们的很多宣传照片也是在桥上拍摄的,在桥上拍照注意安全,不要摇晃。我们抬头就看到了峡谷大桥,高168米,跨度110米,通过它到贵阳、到广西。对面一条路是峡谷的东栈道,因为里面很多的溶洞和水帘洞,比较湿滑。因此命名为探险游道,如果有足够的时间可以去探探险,去过一把勇士的瘾!
一路走过来大家都很辛苦了,马上我们就到一个很大的休息厅了,这里就是海狮迎宾厅了,大家看这3只形似海狮的钟乳石了吗?很神奇吧?这个厅就是马岭河在燕山运动时分裂的一个山崖,从这儿也看得出当时马岭河在三叠纪时期亚洲版块和欧洲板块碰撞后,硬生生拉出的一条裂缝。我们抬头往上看还能看到一线天沟呢,那么在大桥上往下看就是天沟地缝了。
走过这里就走了峡谷的一半路程了,前面这条瀑布是五叠彩瀑,层层叠叠的非常有造型。现在我们走的这一段是峡谷中最宽阔的地段了,感觉豁然开朗了许多,大家可以悠闲一些了。前面是峡谷中一条比较大的瀑布----黄龙飞天瀑布,它是呈斜坡状的,高74米,最宽的时候是21米,大家抬头,待会儿我们还得从瀑布的肚子里穿过呢!瀑水很大,因此大家一定要快、准、狠的走过去,千万注意安全。
转眼间我们已经走到雨洒芭蕉长亭了,大家看看前面那块大石头,它是一个崩塌体,就是峡谷形成裂缝时跌落的大萤石。前面这条瀑布是天星画廊里面唯一的一条泉水瀑布,它一年四季常青,没有任何工业污染,可以直接饮用,右边这条就是雨洒芭蕉瀑布了,也是一条送客瀑了。
正是这举世罕见地缝,十分利于开展漂流探奇和观光活动,被誉为“天下第一缝,西南第一漂”。1998年,首届中国国际皮划艇漂流赛就曾在这里举行。漂流马岭河算是最难忘的探险了,也是我们兴义的一项特色旅游项目。兴义是贵州省第一个开展旅游漂流的景区,积累了丰富的经验,并有了自己的专业船队,97年成功举办了国际皮划艇锦标赛,吸引了十多个国家的专业选手到此竞流,后被国家体育总局定为国家激流皮划艇训练基地,西南第一漂由此而来。漂流可分三段,上段清水河到马岭镇,全长26公里,以原生态景观为主,被称为生态观光型漂流,中段马岭至天星画廊,全长16公里,落差小险滩少,被誉为娱乐休闲型漂流,下段漂22公里,由天星画廊至赵家渡,途径四个大险滩,二十多个小险滩,三十多个潭,总落差88米,号称惊险刺激型漂流,这里的漂流一年四季,老少皆宜!最后,我们就要乘坐峡谷垂直观光电梯了。观光电梯高73.12米,乘到顶点用时44秒。在电梯里,还可以透过玻璃再次领略我们的峡谷奇观。
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各位游客们大家好,我是你们的导游小x,首先欢迎大家来到贵州格凸河风景区。
来到格凸,攀登盲谷,穿行溶洞,留连苗厅,漫步青山,泛舟峡谷,乘兴漂流,深潭探入,浅滩戏水,悬棺遐思,中洞寻古,蓝天赏燕,坐井观天,闲亭稍憩,浏览湖光山色,陶醉于大自然之中,远离闹市喧嚣,有修炼千年一明朝得道之快感,使你进入置身物外的崇高境界。
让我们一起感受上苍赐给我们的这一片神奇而美丽的土地吧!
格凸河风景名胜区源品位高,全景区面积70平方公里,主要有黄家湾、大穿洞、大河、小穿洞四个大景区,其中各大景区又有无数小景区供游人一一游览,其中有一级景观3个,二级景观9个,三级景观12个,极富神秘感,非常具有探险、旅游、科考价值,已评定为省级风景区。
一、 大穿洞景区
1、 燕子洞:伏流入口第一厅,高116米宽25米的天然拱门之下,是270米长的湖。洞内栖息着数十万只燕子,早晚在洞口翻飞,雄奇壮观。
2、 穿上洞:是一段古地下河的遗址。由一处悬挂岩洞地道进入,地道长137米,70米宽,50米高,飞机可从中穿过,它与河流入口处(燕王宫)相比高226米,地底长满了各种珍奇小灌木及藤本植物。
3、 盲谷:是一个槽型凹地,长约1公里,宽30--150米,四周为峭壁陡岩所围,高200--400米不等。可通过约20米高的竖井洞进入。
4、 通天洞:是一个穿过碳酸盐岩地的巨大竖井,深370米,宽200米,好象开了一道天窗,又称通天洞。
二、 大河景区
1、 夹山:地处大河村与大穿洞之间,两岸层峦叠嶂,忽见两山夹峙,孤峰挺立,取名"夹山"。
2、 大河:大河村所处的自然环境可谓得天独厚,周围群山环绕,格凸河从村前流过,中有田畴百亩,村舍依脚而生,疑是陶渊明笔下的世外桃源。
3、 天星洞:位于紫云县和长顺县交界的关口寨附近,高约110米,宽40米,洞口呈长方形,洞口巨口横跨,洞壁石幔悬挂,游客可乘船进洞约200米深,洞中景色与洞外相互辉映,格外迷人。
4、 天星洞葬:位于天星洞入口左边附近的旱洞内,洞内有3层自然台阶,每个台阶高约2米,洞内有悬棺,悬棺自上而下先后放置。悬棺多为榉木制成,头里脚外。洞内共有棺木104口,其中基本完好的有40余口。
5、 天赐湖:是喀斯特地貌天然湖泊,犹如一面镜子映在万绿丛中,湖长350米,宽约100米,海拔980米,湖中有三个泉眼,水质环境极好。
三、 小穿洞景区
1、 苗厅:有伏流入口进入,有一巨大的溶洞厅,面积达15公顷,是目前世界第二、亚洲第一大洞厅。洞中钟乳高大而怪诞,拟物逼真。
2、 中洞人家:在小穿洞出口的上方,有上、中、下三个溶洞,上洞右侧300米处是中洞,有称"棕洞",洞口高50米,宽100米。深200米,这里居住着18户苗族人家,房屋建筑为无顶木柱竹篱。中部一间石屋就是小学,往后是球场,旁边是约3米的蛙形钟乳石,从中流出清泉供人畜享用,是穴居文化的经典之作。
3、 竹林寨:位于格凸河伏流中段的山上,居住的是高山苗族,以吊角楼著称。周围是高大茂密的古树林,翠竹丛生,紫藤缠绕。
4、 小穿洞:又名"冒鼓天",该洞口高50米,宽40米,海拔790米,格凸河加上长顺的摆河汇流后从小穿洞口流出,景色秀美。
四、 黄家湾景区
1、 古坳平湖:黄家湾水库建成后讲是一个大型的人工湖泊,面积为31平方公里,容量2.7亿立方米,主航道长28公里,其中有孤岛23个。湖面开阔,分为南湖和北湖两片,青山环绕碧波荡漾,水天一色。
2、 星星峡:位于坐马河下游的妖岩,是两山对峙的长谷,谷中清溪石涧曲折蜿蜒,景色秀美,两旁奇峰叠翠呈现峡谷套嶂谷的景观。
3、 塔山石塔:位于县城东南一高山之颠。建成于清乾隆四十九年(1784年),具有历史意义与价值。
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“多彩贵州,风情黔东南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友,欢迎大家来到西江千户苗寨,我是大家今天的导游,在接下来前往景区的途中请允许我给大家简单介绍一下西江千户苗寨。
西江千户苗寨位于贵州凯里的东南部,距离州府凯里39千米,是全国最大的苗寨。苗寨有1250多户人家,5600多人,苗族占据全寨总人口99%,所以自古就有“千户苗寨”“西江大寨”的美誉。全寨有溪水四条,分别汇人西江。河水自南向北环绕寨脚而过,把寨子一分为二,北面有3个苗寨,南面有4个苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。
西江千户苗寨就好像是一座露天博物馆,一篇展现着苗族发展的史诗,是一个保存苗族原始生态文化十分完整的地方,是领略和认识苗族漫长历史和发展的首选之地。淳朴的民风,传承千年的节日以及精致美丽的服饰都是这座博物馆的展品、这首篇章的美丽诗句。
西江苗寨的人们向来十分好客,无论在节日还是平时,有客人来到苗家,主人就会双手捧来一碗碗的米酒,敬给客人,表达自己对于客人的欢迎。要是遇到节日,这礼节就会更加隆重了,每到苗节的时候,每家每户就会做上甜酒、煮冻鱼来款待客人。
都说“花衣银装赛天仙”,西江千户苗寨苗族的服饰也是鲜彩夺目。这里的女青年到节日时就会盛装打扮一番,她们头戴银花、银梳,包上银围布片,戴银耳环,项上挂着三到四只花纽式银圈,手上戴上三四只银手镯,全身打扮得银光闪闪,十分的漂亮。苗族的服饰通常是大花便衣,在衣服的衣角、衣袖、背带上面绣着花、草、鸟、鱼等图案。因为过去的西江苗族都是穿黑色的长袍、戴黑色的头巾,所以这里服饰又被称为黑苗。
外国人都说中国人十分喜欢过节,西江更是如此,其中以祭鼓节和苗族年最为出名。祭鼓节是黔东南苗族的传统节日,最隆重的大多是十三年一次。他们常常会在八月份选择一个平稳的日子“醒鼓”,就是把上一次祭鼓节使用的一对祖鼓唤醒。唤醒的方法通常是到藏鼓洞,把放在鼓楼里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再经过造新鼓、摒旧鼓等一系列的活动,最后把鼓放回藏鼓洞里面封存,从此就不准使用了,整个祭鼓节大约要花费10多天。据说要是遇到了猪年,那祭鼓节和苗节就可以一起过了。那么接下来就请大家随我走进苗寨去体会这里独有的风景。
各位游客朋友,进入苗寨首先映人眼帘的就是我们眼前的特有民居——吊脚楼了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水,所以在建造房子的时候通常会利用山倾斜度较大或者是山谷靠近水的那一面,房子前面的半部分会临空悬出,最后就形成了我们眼前这些玲球起伏的吊脚楼了。我们可以看到吊脚楼的建筑大多是用木材建造的,整个建筑没有使用一钉一铆,全都是用榫卯连接的,所以吊脚楼的建筑工艺十分巧妙。这里的建筑风格也是十分具有特色,要是从我们的苗寨观景台俯瞰,只见那吊脚楼层层叠叠,呈现出金字塔的形状,十分壮观。大家可以来猜猜这个吊脚楼下层是干什么用的呢?没错,就是用来关牲口或用来堆放物品的。同时这里还起到通风、防潮的作用。
游客朋友们,我们可以看到在吊脚楼的四周都有靠椅,这就是当地有名的美人靠。大家都知道中国古代女子不能抛头露面,所以古时候的闺中的女孩子不能轻易下楼外出,只能倚靠在天井四周的椅子上,遥望外面的世界[因为这个原因就把这个靠椅称为“美人靠”。美人靠是一种下设条弃,上连靠栏的木制建筑,因为向外探出的靠背弯曲似鹅颈,所以又把它称为鹅颈椅。那么现在的美人椅主要就是用来乘凉、观景和休息用的了。
游客朋友们,除了吊脚楼,风雨桥也是西江苗寨的重要建筑之一。风雨桥也叫作花桥,主要流行于湖南、贵州、广西等地。因为为行人起到了一个遮风避雨的作用,所以就把它称为风雨桥。风雨桥是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑,一共分为由下、中、上三部分组成:下部主要就是桥墩,中部是桥面,上面的就是桥面廊亭。传统的风雨桥和吊脚楼一样没有用一根铁钉,都是采用榫卯技术连接整体的。我们可以看到风雨桥上面修建了很多层的塔、一亭,每一层都有檐角翘起来绘凤雕龙;在塔顶上面我们还可以看到宝葫芦、千纸鹤等吉祥物,十分精致。
现在的西江苗寨一共有七座风雨桥,他们在原来木质的基础上还采用水泥和木材混合的结构,大大增强了风雨桥的坚实性和抵御洪水能力。
现在请各位游客朋友就在这风雨桥休息一会儿,我们再到下一处景点。
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