走进西安建筑大学心得体会实用 西安建筑大学如何(七篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2022走进西安建筑大学心得体会实用一

收拾好行李，静坐于墙角，回味友人的话心中依旧一片茫然……

踏进校门，耳闻一个个令人咋舌的高分，心底自问：这究竟意味着什么?急促的脚步，忙碌的身影，将一片青松石阶的安逸捅的七零八落，忙碌的喧闹与不安的噪动，似乎早已遮盖于青春阳光之上。我静待着。只为这喧嚣之后恢复安静的那一刻。

不知是适者生存，还是本该如此，我不知不觉融入了这一片忙碌与急促中，忙碌的学习，忙碌的听课、笔记;急促却省时的小跑，似已成为一道固定程式，遵循着，运行着……

老师们夹杂着方音的言谈，迸发出智慧与乐观的情思，对对错错，点点评评，进进退退中，告诉了你，对的该这样而不是那样。老师严厉的教诲与大度的包容相吻合，所形成的那种无形的压力。使你非退而进，甚至对于那最初尤为厌恶的小跑，也渗透了另一番情韵，那因时间紧促而练就的小跑逐渐赋予了我果断、干脆的思维方式，使我受益匪浅。“三年的苦造就一生的福”，也许便是经过这忙碌的追索与急促的拼赶所证明成立的，令人不得不信服，不得不遵从。

回到家的这两天，那种闲逸的环境倒令我产生了一种不自在。于是，又陷入了对友人那“苦造就的美好”之说的思索中。此时，我才恍然大悟，自身肉体的疲累，却令我在精神上有了一个明确的奋斗目标，然而这一因一果之中，夹杂的也许便是我初次触碰到的这种感觉，一个充实的追求过程。看来，现在的我，多多少少也算是走进了高一，正在溶入高一，溶入一个崭新但很充实的新阶段。

高一生活是溪流中淤泥下的五彩石子，需要你去认真的采撷，细细的品味。

走进高一，触摸到一种新的感觉。我虔诚的期待着，3年之后，从这种充实且紧促的新感觉中，会走出一个全新的自我……

2022走进西安建筑大学心得体会实用二

不知不觉总会迷失方向，当回头，显然又过去一年。看向天空，嘴角淡抹扬起，不知是笑还是什么。走进过往的记忆，虽浑浑噩噩的过去一年，却不知又增添了一篇篇密密麻麻的故事情节。

岁月的时光，我们总会伤心寂寞落泪，茫然的走在时光隧道间，眼前一片苍白，找不到路，找不到方向，更触摸不到自己的梦想，只能随风飘向，风吹向那，我将出现在哪，因为迷茫，我忘乎了一切。

当眼前出现美景，总会惊慌失措，怕它在不经意间消失，而往往却都这样消失了。期许远方的风景，期待遇见一个个路人，却总是擦身而过，找不到自己所期待的那个人，哪怕相遇，但却都只是过客。

枯枝落叶不是因为岁月带走了它的生命，而是因它在感伤这个世界，充满着凄凉与孤寂，它还有什么理由生存。

回首过往，泪水在寂寞间滑落，但却无人知道这篇故事主角此刻的心情，演绎的那么逼真那么感伤，却少一个在乎她心疼她甚至真心爱她的人。

20--的路程，充满了喜怒哀乐，也充满着对时间流逝太快的感叹，因为速度让我又遗憾了一年，都曾未拼搏，它已匆匆消失，留下一阵阵寒风与凄凉的景色。

渐渐开始寻求自己的梦想，可总在梦想的隧道里迷路，当找到，拿过钥匙打开门，看着漫长的路，总会有一丝丝的胆怯，走进梦想的道路，总会有无数坎坷，开始为未来铺路，再累都在支撑，有时只想有那么一个人的陪伴。

走过一道又一道风景，体验一桩又一桩故事，因受伤却又停止在半路，眼看梦想的门渐渐关上，却无力把它推开不让它合上。瞬间，光线越来越黯淡，随之失去了仅剩的光线，世界瞬间充满漆黑。

触摸着周围的一切，因失去光线而变的害怕，猥琐在不知的角落瑟瑟发抖，刺骨的冷总不停的袭击身躯，四肢已僵硬。心开始颓废，因为感伤总显得那么无助那么茫然，眼前漆黑一片，不知该怎么走。

岁月不饶人，时间不等人，梦想更不会速手可得。

拼搏总是那么累那么伤，梦想总是那么遥远，却不得不朝它一步步逼近。倘若梦想就在眼前，那么是否会去想，当你伸手它就消失了。

20--注定做一个别离，不觉间迎来20--，却不知道会是怎样的一年，又会发生什么样的故事，是幸福还是悲哀，是快乐还是伤感，是充份还是懒散，是微笑还是泪水。

20--，再一次的迷茫，再一次的茫然，再一次的不知所措。

2022走进西安建筑大学心得体会实用三

我一直都认为自己是一个被阳光放弃了的女孩。在我的世界里友谊不再属于我，因为心中的那面用友谊筑成的墙已被一条裂缝所摧毁。而现在的我只是一个整理碎砖的女孩，尽管我知道砖碎了就不能再合好。

其实，曾经的我是拥有一份另人羡慕的友谊的。我不敢说它像水晶般的透明，但也从不浑浊;我不敢说它有金刚石一样的硬度，但它也坚硬无比。也就是这份友谊让我找到了值得依靠的精神支柱。我从没有想过它会有倒的一天，所以我依旧快乐的接受阳光的洗礼。也就是那天，一块被称为“真诚”的砖有了裂缝，将那面用友谊筑成的墙无情的摧毁了，从而使我心中的阳光也逐渐暗淡了。

这一切是那么的突然，那么的让人心痛。

终于，经过万次向神的祈祷，我被拯救了，我的生命中出现了一位天使。她会带我走进阳光。

认识薇，很偶然。那是一次晚自习前，我们同在一起买盒饭。旁边抢翻了天，而我们俩没有出声，静静地站在一旁。突然，有一股力量让我们彼此对视了一眼。让我觉得有一种很微妙的感觉。以后，我们就常常遇到。几次后，大家就都很熟了。再次见面已是无话不谈了。和薇在一起，偶尔会觉得我们有许多相似的地方。最让我吃惊的是，我们同是被阳光所放弃的女孩。

那天晚上我们一起回家。薇告诉我被阳光所放弃并不可悲，重要的是我们并没有被它抛弃，我们也没有放弃走进阳光。

我相信薇能让我走进阳光，因为她就是那个来带我走进阳光的天使!

走进初二作文800字2

度过了暑假，告别了昔日的同学，在这个金色的九月，我们将跨进了向往以久的中学大门。

进入学校的大门，一排排柏树就像士兵一样挺立在整洁的道路两旁。孔雀尾形的大花坛里百花齐放，彩碟飞舞，一阵微风吹来，醉人的芳香洒满了校园。花坛中间是一些同学在学习的牌子，四周是绿色的草坪。正对着花坛的是教学楼。我们学校还有梧桐树，梧桐树格外高大，茂盛。春天，细雨绵绵，梧桐树给我们挡雨：夏天，烈日炎炎，梧桐市给我们遮阳;秋天阵阵秋风吹过，梧桐树的叶子铺满了校园的草坪和校园的小路;冬天梧桐树挺拔的枝干远远望去像一幅古画。

操场前有一个大大的主席台。每个星期一，我们都要在主席台前升国旗、唱国歌。主席台的.两边是花草铁树。

漫步校园，你们一定会发现，我们的新学校比小学大得多，这里有运动场、实验楼、图书馆，还有医务室等等。这就是我的学校。我们将在这里学习成长。

在我们的学校里，有诗社、历史研究小组、生物实验室，还有书法、绘画各种各样的校内社团;在这里，每位同学都能发展自己的特长和才能。下面我来介绍校训和校风。

校园里经常举办丰富多彩的文化、体育、科技等活动。在这里，每一位同学都能展现自己的兴趣和爱好，展示自己的特长和才能。下面我来介绍校训和校风。

校训“团结拼搏、自家压力、敢于争先”。校训是学校为了树立良好校风而制定的，要求全体师生共同遵守的行为准则和师范。它集中反映了一所学校的办学宗旨和历史传统，体现了学校的文化追求和精神风貌。

我们的学校是多么的美好啊!

走进初二作文800字3

光阴似箭，日月如梭。在时光的飞逝中，不知不觉，我发现，我长大了。

那时我只有6岁。我羡慕地看着姐姐自豪地跨进中学的大门，便努力安慰自己：“别着急，还早着呢!总有一天，你也会上中学的!”嘴上虽这么说，心里却有点迫不及待了。

现在，我12岁了。我的内心充满了激动与喜悦。我就要上初中了!

开学的第一天清晨，我感到一切都是那么美好。清新的空气中夹着泥土的芬芳，花的幽香。我像六年前的姐姐一样，自豪地跨入中学的大门。

可爱、温暖的七(7)班中，一张张陌生的面孔出现在眼前。虽然同学们素不相识，但我却倍感亲切。可不是吗，看到新同学，如同看到一个团结的集体，同时，眼前浮现出小学同学那熟悉的面容。我心中有一种按捺不住的兴奋：初中生活，多么美好!

还记得那一次，老师将学生成长手册发了下来。我相信，我一生都会记得那振奋人心的。鼓励的话语：“只要脚踏实地，你的名字一定会位于年级之首。有信心吗?”那一刻，我在心中一遍又一遍地呐喊：“我是最棒的!”从此以后，我对自己更加充满了信心。

我发现，新老师都是那么和蔼、亲切。我印象最深刻的就是那堂政治课。课堂上，同学们先围绕着“班集体发生的事”这个话题发言，然后就说到了农村生活的趣事，最后居然谈论起了怎样爱护小动物。不过，那堂课上，同学们发言十分积极。虽然我们并没有说课本上的内容，但我们知道了要热爱生命，要学会享受生活。

转眼间，我在这个中学里生活了1个月多了。回想着那一幕幕难忘的美好时光，我感到我收获了很多很多……

在这个清新的早晨，我骑着自己的“粉铃铛”自行车，欢快的鸟叫声唤起了我对未来的美好憧憬与向往……

走进初二作文800字4

一捧泥土，一束阳光，我们迎来了春天。

春天，是一个万物复苏，冰消雪融得季节。春天不像夏天那样炎热，不像秋天那样金黄，更不像冬天那样无情;春天是个温柔哦、可爱的小姑娘。

你瞧，春姑娘来到了河边，她用那小嘴在冰上轻轻一吹，河中的冰马上就融化了，小鱼儿、小虾们还在河中欢快地跳舞;你看，春姑娘迈着她那轻盈的脚步走进了树林，小动物们看见春姑娘就高兴地手舞足蹈的，连生活在水中的小鱼儿们都窜来窜去;你望，春姑娘马上来到了草坪和公园中，她让小草勇敢的钻出了地面，让花儿伸伸懒腰为人们“工作”;看，春姑娘干完这项“活动”又来到了小朋友身边，她用柔和的阳光照在小朋友身上，让小朋友们知道春天已经来临了，可以脱下厚重的棉袄了。

过了不知几天，我睡在床上是听见外面有一阵淅淅沥沥的雨声。我连忙穿好衣服，打开窗户探头一望——原来是下春雨了，这是__年的第一场春雨，我高兴极了!我本想跑到外面享受这温柔、淅沥的春雨，可是看见春雨打在小草身上，小草笑了;春雨又落在鲜花上，鲜花痛痛快快地喝了个够，脸上还带着满足的神情;春雨又跑到禾苗身上，禾苗开心的笑了，嘴中好像在说：“这可真是一场及时雨呀!”看见万物享受春雨是那么快乐，我不忍心去破坏它们，去打断它们。春雨停了，可我的心却一直停留在享受春雨的那段时光。

当人们知道春天已经来临了，个个都精神焕发。大人们挺胸抬头地去上班了，小孩子们背着新书包，穿着新衣服高高兴兴地来到了学校。花儿为人们跳舞，小草为人们唱歌，溪水欢快地为人们伴奏，万物为我们演奏了一首春天的歌曲。

小鸟们从南方赶回来了，它们匆匆忙忙，为的就是早点呼吸到新的一年得的清新空气;为的就是想早点看见世间万物复苏得美丽景象;为的就是看见人们新的一年的新面貌。

让我们手捧泥土，一起走进这鸟语花香、草长莺飞的美丽春天。

2022走进西安建筑大学心得体会实用四

大雁塔这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，是我国的佛教名塔之一。大雁塔景区是一处佛教圣地，与唐代高僧玄奘法师有密切的关系，唐僧取经译经的故事就发生在这里。所有佛教寺院，都是僧众供佛、礼佛、诵经之道场，而大雁塔与其他寺院相比究竟有什么特别之处呢?古今中外高僧无数，那么唐僧玄奘何许人也?唐僧取经的故事为什么广为流传，今天大家参观过这个景区后，就会找到以上问题的答案。

各位游客，我们现在来到了大雁塔南广场。在广场的中央矗立着一尊唐僧玄奘西天取经的高大的铜像。只见他气宇轩昂，身披袈裟，手执锡杖，迈着坚定的步伐，好象正奔波在西行取经的路途上。

大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘，俗姓陈名祎(yi)，河南偃师人，自幼聪慧超群，勤奋好学。十三岁出家为僧。他拜学经典，穷尽各家学说，誉满京师，被誉为“释门伟器和佛门千里驹。”在全国各地游学后，他发现佛经残缺不全，佛经中有许多错误。他决意到佛教发源地---天竺国，也就是现今的印度，去探求佛教的精蕴，以解众疑，弘扬佛法。贞观元年(620xx年)他结伴上表奏请，申请赴印求法，未得到朝廷的批准。他不为所动，矢志不改，遂违禁出关，即违法偷渡出境，只身前往，于唐贞观三年(公元620xx年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上无飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，在著名的那烂陀寺研学，历时20xx年之久，在一次盛大的法会上，玄奘宣读自己的佛学论文，上至国王，下至百姓都可以和玄奘辩论，据说一连18天，没有一个人能辩过他。各王特邀请玄奘乘坐华丽的象舆游行，会场欢呼雷动，大乘僧众称玄奘法师为“大乘天”，小乘僧众称他为“解脱天”，佛教之“天” ，就是指菩萨众神。玄奘取得了极高的的荣誉，在印度备受尊崇。随后他毅然谢绝了各国王及僧众的盛情挽留，毅然踏上归途。贞观十九年(公元645年)，玄奘携带大量佛舍利及657部佛经，载誉回国，受到唐太宗朝野及国人的隆重欢迎。抵达长安时，僧俗百万之众倾城出迎，盛况空前。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。

现在我们来到大慈恩寺门口，寺院的正门称为山门，也叫三门，分别称为空门、无作门、无相门，象征着佛教的三解脱之门。我们把出家称为“步入空门”大概就是由此而来。大家看，门上的牌匾是亲自题写的“大慈恩寺”几个金光闪闪的大字。

慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为其母文德皇后追建阴福，下令在长安晋昌坊建造寺院，故名“慈恩寺”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎请从印度取经回到长安的玄奘担任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成为当时中国佛教界的最高学府而辉煌一时。唐末以后因战事不断，寺院逐渐荒芜，经历代多次维修，至明代才奠定了今日寺院规模。

我们大家走进山门，可以看到钟鼓二楼对峙，东侧是钟楼，楼内悬挂有一口铁钟。该钟铸造于明嘉靖二十七年(公元l548年)，通高3.4米，重15吨上铸有“雁塔晨钟”四个苍劲的大字。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。钟和鼓是佛教重要的法器，是召集众僧进行法事之用。也是重要的报时工具。寺院僧人们每天闻钟而起，闻鼓而眠。

现在我们来到寺院的大雄宝殿参观。大雄宝殿为寺院的中心建筑，大殿内供奉有释迦牟尼的三身佛，中为法身佛毗卢遮那佛，法身佛指的是佛性的清净之身，西为报身佛卢舍那佛，报身佛之意是得到佛果，圆满之身，东为应身佛释迦牟尼佛，应身佛指一切可变幻之身，并指普渡众生之身。三身佛两侧立有释迦牟尼的迦叶和阿难，两侧是十八罗汉。

在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑。“雁塔题名”始于唐代，凡是在长安考中的状元进士，都要先在曲江进行游宴，然后齐集大雁塔题名，他们觉得能雁塔题名是一件十分荣耀的事情，并且觉得登上大雁塔就能步步高升。唐代诗人白居易在考中进士后在此赋诗道:“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”一时成为佳话。

大殿北面为法堂藏经楼(两层)，上层藏经楼藏有玄奘曾翻译的经卷，下为法堂，法堂是当时僧人讲经说法的地方。里面供奉着一尊阿弥陀佛像，阿弥陀佛主管西方极乐世界，就是说若生前一心称念阿弥陀佛，死后就会被他接引到极乐世界去，因而又被称为“接引佛”。法堂里还有三副拓片，其中一副是玄奘负笈图，两边是是他两大弟子圆测和窥基的画像。玄奘身背装有佛经的背篓，手持佛尘，脚登麻鞋，风尘仆仆地行走在取经路上，历经磨难，只有眼前这盏永不熄灭的小油灯伴随着他。

法堂后面就是闻名遐迩的的大雁塔了，请大家随我前去参观。

至于“雁塔”的名称由来，有数种说法。而其得名源自一个佛教故事最为可信。按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语:“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。从此人们也将菩萨称为雁王，佛塔称为“雁塔”了。

大雁塔是玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经，上表奏请皇帝，经朝廷批准建造而成的。玄奘法师亲自参加建塔，历时两年才建成。然而这座佛塔，因砖表土心，风雨剥蚀，四十多年后逐渐毁坏。后来武则天在位时重新修建了大雁塔，明清时期又有进一步的修葺，我们现在见到的就是修葺过的大雁塔了。

大雁塔是典型的仿木构楼阁式砖塔，由塔座、塔身、塔刹组成，通高为64.7米，塔体呈方锥形，共有7层，内有旋梯，我们可以顺旋梯登到塔上，一览古城秀丽的风光。现在就请大家随我一起登塔吧。

我们现来到在大雁塔的底层，能够看到塔南门两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》两通碑，为玄奘译经所写的序文。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品。接下来我们可以到一层参观。我们大家可以看看两侧墙壁的碑片，其中这两通石碑，一是玄奘负笈图，反映他取经的过程，一是玄奘译经图，反映他译经的过程。这两碑的画面是玄奘法师光辉人生的生动写照。现在我们开始向上攀登参观。请大家轻步登塔、注意安全。在二楼我们看到了的是一尊弥勒佛坐像，大家可以祭拜一下，许下自己的心愿。接着我们登上三层，这里是供奉着印度佛教高僧赠送的佛祖舍利。好了，我们继续攀登吧。在三层陈列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片，真品藏于西安碑林博物馆。四层中我们可以看到巨大的足印，相传这是释迦牟尼圆寂时留下来的。据说释迦牟尼圆寂前曾到一小河边，对弟子说“这是我留给人类最后的足迹。”说完就形成了巨大的脚印，当时人们争相瞻仰膜拜，玄奘到印度后听到了这个故事，特意前去膜拜，并且在膜拜时还用笔画下了这个足迹，我们现在见到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六层悬挂有玄奘诗词、唐代几位大诗人的诗词书法作品。我们再往上走，来到第七层，大家可以抬头看看位于我们上方非常趣味的诗文，这几个字，不论从哪儿开始，都可以很通顺。大家可以和我一起念“取经还须游西天，须游西天取经还。拜佛前人赞唐僧，人赞唐僧拜佛前。”还有“唐僧取经还，还须游西天。西天拜佛前，拜佛前人赞。”等不同的读法。不论从哪个角度，都可以念成一首关于唐僧取经的诗。

大家登上了佛塔的最高层，是不是有一种“登临出世界”的的美妙感受，向四面凭栏远眺，古城的壮丽景色尽收眼底，让人留连忘返。

游客朋友，现在让我们缓步下塔，注意安全。到后面玄奘三藏院继续参观。

现在，大家来到玄奘三藏院的门口。玄奘三藏院是一组仿唐风格建筑群，由大遍觉堂、般若堂、光明堂三院组成。

如果要问:西安大慈恩寺的镇寺之宝是什么?那就是玄奘法师的顶骨舍利和佛骨舍利，因为玄奘舍利与佛舍利都是极为珍贵的佛教文物。佛骨舍利刚才我们已经在大雁塔的第三层看见了，而玄奘大师的一份顶骨舍利就存放在三藏院的大遍觉堂，大遍觉堂里还供奉着玄奘坐像。

玄奘三藏院内有近四百平米精美的大型壁画，反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。尤其反映了玄奘求法、译经的辉煌一生。

概括玄奘的翻译，有数量多、质量高、内容全和路子新四个显著特点。玄奘一人就译出1335卷佛经。由于玄奘译本准确可靠，而他所依据的原印度梵本散失很多，因之玄奘译本被视为 “准梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛时期，以及许多海外高僧入唐求法的新局面。我国的翻译从佛经翻译开始，而玄奘开创了我国佛教翻译史上的“新译”先河。玄奘是我国历史上著名的佛学家、翻译家、旅行家，同时又是一位对祖国无限忠贞的伟大爱国者。他还把中国古代重要的哲学著作《老子》等，翻译成梵文传入印度，促进了中印文化的沟通与交流，奠定了两国人民的友好情谊。

玄奘译经20xx年，最后在铜川玉华寺圆寂，虽然他生前要求一切从简，但皇帝还是把他厚葬于现在产河之畔的白鹿原。人们对这位舍命求法，呕心沥血译经，生前辉煌一世，死后苇席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。这里已成为永远瞻仰玄奘、纪念玄奘的佛教圣地。

2022走进西安建筑大学心得体会实用五

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

很高兴能有机会在这里代表全体同学发言!

金秋九月，阳光灿烂。在这风和日丽的秋日里，我们又迎来了新的学年，迎来了新的学期开学典礼，典礼开始标志着我们又将开始新的征程。

还记得四年前，带着父母的叮咛，师长的期盼，我满怀好奇和憧憬，走进了这所向往已久的学校。

四年的学习生活，我真切地感受到我们的学校是一座校风正、师风纯、理念新的知识殿堂。

在与老师们的朝夕相处，我深深地感受到什么叫奉献、什么叫身正为师、什么叫学高为范;在与同学们每日相处中，我深深地什么叫关爱、什么叫学友情深、什么叫比学赶帮超。

四年的时间里，我目睹了学校教学设施不断更新、校园环境越变越美、老师教学生学的劲头越来越足。

在四年的校园生涯中，我们的老师和同学在各级各类比赛中屡创佳绩，捷报频传，全校师生为之欢欣鼓舞!我庆幸我选择了荣根学校!我的选择没有错!

亲爱的同学们，我和你们一样，未来的路还很长，路上有鲜花，也有荆棘。一时的成功并不能代表永远的成功，一时的失败也不能代表永远的失败。让我们永远记住：胜者不骄继续胜，败者不馁重练兵。

如果说几年来有什么经验和大家共同分享的话，那就是：

一是曾经写在我们班黑板报上的四个字：埋头苦干。以无声的觉悟做有声的事业，以艰苦的体验过快乐的生活。don’t dream it，be it!

二是博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。《中庸》里的这句话也许是我求学之道的概括。

三是应该知道珍惜与感恩，正是我们身边的人--父母、老师、同学，帮助我们克服了性格上的弱点，教会我们如何坚强、如何做人、如何学习。

走进了~~，我们脚步铿锵，不再迷茫。走出了荣根，我们志在四方，风雨敢闯。我们知道，成功的路上布满坎坷与荆棘，但我们更清楚，不经风雨怎么能见彩虹!接下来的日子里，让我们牢记师友的热切期盼，扬起自己的梦想之帆，昂首阔步，自信依然，去迎接祖国的灿烂辉煌!

最后，我以一个荣根主人的身份，衷心祝愿所有的荣根学子学业有成，祝老师们身体健康，祝愿荣根的明天更辉煌!

在教师节到来之际，也预祝老师们节日快乐!

谢谢大家!

2022走进西安建筑大学心得体会实用六

最近，我阅读了《走进和谐的春天》这本书，感受颇深。尤其是第三章牵手你我，与爱同行中，周恩来总理说的一句名言。

自以为聪明的人，往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实的人才经得起事实和历史的考验。这就是周恩来总理说的那句话。意思是说，自以为聪明的人往往经不住事实和历史的考验，只有老实的人才做得到，因为他们不仅是老实人，也是最聪明的人。

没错。我觉得每个人的心灵好比是一个花园，而人生之旅就像是花园旁的一条小路。当别人在小路中穿行时，聪明的人不但会经营好自己的花园，并会在自己穿行他人的小路时，努力克服好自己的私心；而自以为聪明的人也许会对他人造成不必要伤害。我想，这也许又是人与人之间的一个差别。

其实，我也有过这样的经历。

有一次，我和小伙伴比赛跑步。比赛时一共有两个跑道：一条是铺着石砖的路，非常平整；另一条是泥泞小路，虽然比较难走，但却比大路短，应该算是抄近路吧！我毫不犹豫地选择了近路，虽然有点难走，可毕竟比较短呀！预备，开始！随着裁判员的一身令下，比赛开始了。我信心十足地跑了起来，边跑边想：哼，跟我比。要知道，我的跑道可比你短呀！无论怎样，我都赢定了！哈哈！我看了一眼小伙伴，只见她认真地跑着，丝毫没有要输给我的意思。不过，现在我领先她好几米呢！这次，我可是非赢不可了！正当我得意洋洋，认为胜利在望时，却不料脚下一滑，摔了一跤，弄得衣服上都是泥，脏得很。其结果可想而知，当然是输惨了。而小伙伴呢，却早已遥遥领先，反败为胜，顺利地夺下了胜利的旗帜。见我摔跤了，便急忙跑来过来扶我。

回家之后，我又想起了是周恩来总理的那句话。我呀，就是那个自以为聪明的人，好好的大路不走，偏走泥泞小路，还自以为占了大便宜。下场就是摔了一跤呗！通过这次的教训，我决定，我以后一定要做一个真正聪明的人。

让我们都成为最聪明的人，一起走进和谐的春天吧！

2022走进西安建筑大学心得体会实用七

到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34o亩，是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇，装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米，约合48.5亩。

我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪，一般外域传入我国的东西，总是先传入实物，而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国，却例外地先传人狮子石刻艺术品，而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的，石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用，佛教认为“佛为人中狮子”，所以佛台前常刻有狮子，称护法狮子。慈恩寺大门口，有4尊石狮对称地雄踞左右，里边靠近大门的两尊，不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮，在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮，脚边有一对小狮，称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯，以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子，东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西侧一尊是民国20xx年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物，即使用手轻轻地拍打，也会发出似铜非钢的金属声，清脆悦耳，十分动听。各位游客，您能猜出这是什么原因吗?

走进寺院是两座小楼，东边是钟楼，里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边是鼓楼，楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一，广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟，其实此景指的是大雁塔，因为大雁塔这口钟重3万斤，是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的，比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年，上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。

众所周知，一般寺庙都有大雄宝殿，慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上，初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年)，清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像，西边的叫报身像，东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖，原是古印度迎毗罗卫国的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难，他待从释迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。

大雄宝殿后是藏经楼，存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂，为佛教徒讲经说法之处，供奉阿弥陀佛铜像一尊，高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件，还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石，敲之锵锵有声，清脆悦耳。

各位游客，我们走出藏经楼，就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑，你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?

按照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：“今日增房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔。

到了大雁塔，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利，奏请高宗允许，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。当年三月动工，玄奘亲自监造，一年建成。

各位游客，大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧，那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈，13岁在洛阳出家为增，勤奋好学，在国内各地访师问学后，决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元620xx年)从长安出发，沿着丝绸之路，穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠，西行直至天竺，贞观十九年(公元645年)学成后返回长安，历时20xx年，行程5万公里，经100 多个国家和地区，取回佛经657部，并在印度获得极高地位，备受尊崇。回国后，在唐皇室的支持下，他集中各地博学高僧，组成规模空前的佛经译物场，并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人，开创了我国翻译史上的新时期，共译著佛经75部1335卷，撰写了《大唐西域记》，受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建时高60米，5层，砖表土心，光盘梯。后塔心砖缝草木丛生，渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造，大雁塔比原先长高了4.5米，还加了两层。底层每边长25米，基座为方形，边长45米至48米，每层四面均有券门，塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图，上刻当时废殿建筑的写真图，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写，为唐代碑刻中的精品，是受国家保护的珍贵书法原刻，是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说，这座仿木结构的楼阁式方形砖塔，造型简洁，气势雄伟，有显著的民族特色和时代风格，是我国佛教建筑中的杰作。