思主义五观心得体会和感想(精选8篇)

  • 上传日期:2023-11-20 16:03:16 |
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心得体会是一种深刻的思考和领悟,它可以使我们更加成熟和进步。首先,在撰写心得体会时,要清晰地表达自己的观点和感受。阅读以下心得体会,或许可以为你的工作或学习提供一些灵感。

思主义五观心得体会和感想篇一

马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

学习让我明白了马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

马克思主义国家观是指马克思主义对国家这一历史现象的总的看法,包括对国家的起源、国家的本质、国家的类型、国家的形式、国家的职能、国家的消亡等问题的基本思想和根本观点。

祖国,祖宗之国,是自己的先人和自己的生活之根,包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、矿产资源、生态气候、物质财富、精神财富以及社会制度等等。它反映民族成员个人与民族生存和发展的自然环境、社会条件的关系;祖国是统治阶级存在的前提,掌握国家机器的统治阶级必须以祖国为自己存在的条件任何统治阶级必定生活在一定的国度之中,离不开祖国的自然环境和社会条件,也就是说,掌握国家机器的统治阶级必定有一个祖国,祖国与国家相伴而生,没有国家统治的祖国是不存在的。

民族与国家,是既密切联系又相互区别的社会历史范畴。民族是国家形成的要素,任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的,没有民族及其成员构成的国家是不存在的。中华民族精神作为中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是中华民族形成的民族文化中最核心、最精华的组成部分。

从地理上看,新疆地处祖国新被边陲,欧亚大陆腹地,南北方向和西面。皆高山环绕,唯有唯有东面经河西走廊与中原地区相通。这种独特的地理环境也使新疆与外界的交往和联系自人类有史以来就存在着天然的东倾性,新疆与中原地区之间的联系由来已久。

马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系,是中国共-产-党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据。

分-裂与反分-裂的斗争是敌我双方的一场政治斗争,是要不要民族团结、要不要国家统一、要不要人民民-主专-政的国家政权的问题,当然不是民族问题。

民族团结是新疆各族人民的生命线,中华民族有着团结奋斗的光荣传统;其次,新疆各族人民的大团结具有深厚的历史渊源;民族团结是新疆经济社会协调发展的现实要求;民族团结是新疆取得辉煌成就的重要经验。平等、团结、互助、和-谐是我国社会主义民族关系的本质特征。

民族平等是巩固和发展社会主义民族关系的基石,民族团结是巩固和发展社会主义民族关系的主,民族互助是巩固和发展社会主义民族关系的保障,和-谐是巩固和发展社会主义民族关系的本质要求和目标。

所以,马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性,这是由历史和实践作为作证的。其实人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的问题,而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益,才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义五观的学习现在积极影响了我,并将永远持续下去。

思主义五观心得体会和感想篇二

“五观”主题教育活动是市委解决当前党员干部思想作风等方面突出问题而实施的一项重大举措。组织部门担负着为科学发展配班子、选干部、育党员、聚人才的重要职责。树立正确的忠诚观、对待观、成长观、进步观、位置观,重点在教育,关键在引导。要充分发挥组织工作职能,积极营造心齐气顺的干事创业环境,为加快建设**城市圈副中心城市提供强大精神动力,不断将“五观”主题教育活动引向深入。

要注重教育干部。教育立德树人。加强教育,是引导干部树立正确“五观”的基本前提。一是强化理想信念教育,锻造坚强党性。理想信念是精神大厦的支柱,是人的思想灵魂。忠于党、忠于国家、忠于人民来源于坚定的理想信念。要把理想信念教育放在教育的首位,切实增强各级党员干部贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性,做社会主义核心价值观的模范践行者。二是强化干部道德教育,塑造优良品行。为官先修德,德高则事兴。要教育引导干部常修为政之德,常行勤廉之事,常存淡泊之心,常践为民之实,以感恩之心对待组织,以敬畏之心对待人生,以进取之心对待事业,以自省之心对待自己,以宽容之心对待他人,做一个品行端正之人、真实坦诚之人、宽厚善良之人、品德高尚之人。三是强化能力素质教育,提高履职能力。要引导党员干部做终身学习的表率,坚持学以修身、学以明志、学以立德、学以益智,不断提高自身能力和素质,更加有效地履行党和人民所赋予的岗位职责。

要科学培养干部。干部成长成才,离不开组织的培养。组织培养,是引导干部树立正确“五观”的重要基础。一是把良好心态作为引导干部成长成才的重要基础。心态决定人生,良好的心态对于干部成长成才至关重要。要引导干部以积极的心态对待工作,以平和的心态对待生活。顺境思不足,始终戒骄戒躁,谦虚谨慎;逆境当自强,始终坚韧不拔,开拓奋进。二是把实践锻炼作为促进干部成长成才的重要途径。实践是成长的课堂。实践出真知,实践长才干。要有针对制定干部培养锻炼计划,将那些基本素质好、发展潜力大、德才兼备、年富力强的干部有计划地选派到矛盾多、困难大、任务重的经济社会发展一线,让干部在实践锻炼中积累经验、砥砺品质、增长才干。三是把干事创业作为衡量干部成长成才的重要标准。干部成长成才,归根结底体现在干事创业上。要坚持把想干事作为检验干部德行的重要内容,把会干事作为检验干部成熟的重要标志,把干成事作为检验干部业绩的重要指标,让干部在干事创业中成长成才,在干事创业中实现自己的人生价值。

要善于欣赏干部。欣赏出活力,出信任,出干劲,出效益。组织欣赏,是引导干部树立正确“五观”的有效动力。欣赏干部,首要的是多看干部的长处。录长补短,则天下无不用之人。贵短舍长,则天下无不弃之士。组织部门要善于以欣赏的眼光看待干部,有一双善于发现他人之长的“伯乐”慧眼,择善而取、择长而用,充分挖掘每个干部的潜力。欣赏干部,更重要的是善待干部的失误。美玉有微瑕不掩其光泽,良才有微瑕不掩其锋芒。对于干部,要看主流和大节,不可求全责备,过于苛求。坚持以一种宽厚关爱之心、坦诚真挚之情来对待干部,以大度的眼光看人、看事业、看发展,着力营造尊重个性、宽容失误、鼓励创新的良好氛围。

要合理使用干部。事业兴衰,唯在用人。正确用人,是引导干部树立正确“五观”的根本保证。一是坚持德才标准。什么样的用人标准,决定干部什么样的价值追求。必须坚持凭实绩、重德才,不让老实人吃亏,不让投机钻营者得利,真正让想干事的有机会,会干事的有舞台,干成事的有位置,通过正确的用人导向把广大党员干部的精力和智慧凝聚到发展上来。二是坚持人事相宜。“骏马能历险,耕地不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”对干部使用,要做到用当其才,用当其时,用当其位,力求人事相宜,各展其才,相得益彰。三是坚持群众公认。“金杯银杯,不如群众的口碑。”要坚持把群众公认作为干部工作的价值取向,把群众满意不满意、拥护不拥护、爱戴不爱戴、公认不公认作为干部考核评价的重要标准,真正把那些为民办实事谋利益、口碑佳、品行好、作风正、公认度高的干部选拔到领导岗位上来。

要严格管理干部。严是爱,宽是害。严格管理,是引导干部树立“五观”的关键所在。一是强化目标管理。建立和落实目标管理责任制,将目标完成情况作为干部考核评价的重要依据,做到“人人有担子,个个有压力”,以目标管理引领干部在其位、谋其政、成其事、尽其责。二是强化问责治庸。加大治庸治懒工作力度,强化干部问责,及时调整不胜任、不作为干部,坚决反对干多干少、干好干坏、干与不干一个样,从机制上保证能者上、平者让、庸者下,引导干部忠诚履职、秉公用权,认真负责。三是强化日常监督。无数事实证明,因为疏于管理、疏于监督,致使一些干部身上的小毛病演变成大问题、小事情酿成大事件。必须强化干部日常监督,对干部存在的苗头性问题“吹冷风”早提醒、“拉袖子”早预防、“敲警钟”早纠正。这既是对干部负责,更是对党的事业负责。

思主义五观心得体会和感想篇三

马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。马克思主义国家观:“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”

马克思主义民族观:第一,民族是一个历史范畴,有它自身形成、发展到消亡的客观规律。

第二,民族和阶级是两个不同的社会历史现象,民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。

第三,民族问题是社会发展总问题的一部分。

第四,各民族平等的联合,反对民族歧视和民族压迫,是解决民族问题的根本原则。

马克思主义宗教观的基础理论或基本原理由宗教的本质,宗教的发生和发展,宗教存在的根源和消亡的条件,宗教的社会功能,马克思主义政党对待宗教的态度几方面构成。

马克思主义的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用的名称。此名称乃马克思的朋友恩格尔在一八七七年始用的。

马克思主义文化观:马克思就“文化”的界定,提出了“扬弃”的原则。文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的,可以说,历史造就了文化,文化就某方面展现了历史。

思主义五观心得体会和感想篇四

官僚主义是一种行政机构中常见的不良现象,它导致效率低下、决策乏力,并给员工的创造力和积极性带来压抑。我个人就曾在一个有严重官僚主义问题的组织中工作过,深刻体会到了官僚主义带来的负面影响。通过这次经历,我学到了很多关于官僚主义的教训。以下是我对官僚主义的心得体会感想。

第二段:官僚主义的表现形式。

官僚主义表现为付诸繁文缛节、流于形式主义,追求规定与程序背后的空洞与愚蠢,而忽略了工作的核心价值。在我所工作的组织中,决策常常被无谓的会议和报告拖延,而真正重要的事情被推到了次要的位置。官僚主义的体现使得整个组织的工作效率低下,员工的积极性受到打击。这给我留下了深刻的印象,引发了我对官僚主义的深入思考。

官僚主义的产生常常源于组织中过度的规章制度和权力集中。当规章制度过于繁琐,过度强调程序而忽视工作的实质时,官僚主义就会滋生。而权力集中则使得决策过程变得缓慢和被拖延。在我所工作的组织中,官僚主义的产生恰好就是因为这两个原因。我认识到,组织应该以合理的规章制度为基础,给予员工更多的权力和责任,以便更好地实现工作目标。

第四段:克服官僚主义的建议。

要克服官僚主义,我们需要关注以下几个方面:首先,建立简明扼要的规章制度,突出核心目标。其次,强调结果导向,让员工明确目标并掌握自己的工作进度。再次,鼓励员工主动创新,放手让其发挥个人才华。最后,建立有效的反馈机制,及时纠正错误和改进工作方式。通过这些措施,我相信官僚主义可以得到一定程度的减少。

第五段:个人成长与反思。

在官僚主义的组织中工作让我深刻认识到了这个问题的严重性。我自省自身是否也是官僚主义的促进因素,是否在某些场合下追求形式与程序而忽略了工作的核心价值。作为一个员工,我需要不断提升自己的专业能力和沟通协作能力,确保自己在工作中可以不偏离目标,同时也要积极参与到改善组织内部文化的进程中。只有这样,才能真正摆脱官僚主义的困扰,提升工作效率和创造力。

总结:

通过对官僚主义的深入思考和反思,我认识到了官僚主义带来的负面影响以及对组织和员工的不利。克服官僚主义需要全员的共同努力,包括建立简明扼要的规章制度、强调结果导向、鼓励员工主动创新和建立有效的反馈机制。作为个人,我也要提升自己的专业能力和沟通协作能力,积极参与改善组织文化的进程。只有这样,我们才能摆脱官僚主义,取得更好的工作效果和成就。

思主义五观心得体会和感想篇五

习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话中指出,新闻观是新闻舆论工作的灵魂。要深入开展马克思主义新闻观教育,引导广大新闻舆论工作者做党的政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者。这是党中央对新闻舆论工作提出的明确要求,也是新闻舆论工作要担负起的神圣责任。

通过学习马克思主义新闻观,学习习总书记在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话以及习近平在会见中国记协第九届理事会全体代表和中国新闻奖、长江韬奋奖获奖代表时的重要讲话。我充分认识到:要做党和人民信赖的新闻工作者,必须把政治方向摆在第一位,牢牢坚持党性原则,牢牢坚持马克思主义新闻观,牢牢坚持正确舆论导向,牢牢坚持正面宣传为主,牢牢坚持群众性原则。要始终保持“先进性”,创新理念方法,用现代传播技术传递好声音。

一、坚持党对新闻舆论工作的领导。

马克思主义新闻观第一条就是要坚持新闻的党性原则。党性原则是衡量新闻工作的宣传效果、检验新闻工作是否符合党和人民的要求的重要标准。我们新闻工作者特别是广大的基层新闻工作者,作为党委、政府在基层的喉舌、人民群众的代言人,要更加重视增强党性,加强职业道德修养,增强抗腐防变能力,更好地为党和人民的事业服务。

“党的新闻舆论工作坚持党性原则,最根本的是坚持党对新闻舆论工作的领导。”习近平总书记在讲话中提出,“党的新闻舆论媒体的所有工作,都要体现党的意志、反映党的主张,维护党中央权威、维护党的团结,做到爱党、护党、为党。”我们要牢牢坚持党性原则,把鲜明的政治特色作为“品牌”,把坚持正确政治方向放在首位,勇于发声、敢于亮剑,当好意识形态领域的生力军。新闻的表达方式可能有转变,但是阵地不能丢。要始终坚持党性原则,保持本色,围绕中心、服务大局,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

二、坚持正确舆论导向。

坚持正确舆论导向,是宣传舆论工作的核心和灵魂。作为党的新闻媒体,我们的权威性和公信力,就在于要及时发出‘主流声音’、构建‘主流叙述’。越是众说纷纭、越是多元多样,越需要党媒评论弘扬主旋律,传播正能量,让党的主张成为时代最强音。特别是当前传媒格局和舆论环境发生深刻变化,在众声喧哗的时代更需要有“定音鼓”。

一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德,努力在全社会形成积极、健康、向上的思想舆论环境。

但导向不等于刻板的说教。坚持正确的舆论导向是对媒体政治素养和业务能力的双重要求。在新媒体环境中,舆论生态、受众对象、传播技术都在发生深刻变化。在这样的环境下,坚持正确的舆论导向、把握新闻报道的“度”,更是新媒体从业者义不容辞的责任。“时度效”,这个专业词汇出现在习总书记讲话中,体现了新时期对新闻传播的新要求。就如总书记所说“要抓住时机、把握节奏、讲究策略,从时度效着力,体现时度效要求。”,统筹好“时、度、效”的关系,对于党的新闻媒体尤为重要,要做到既快又准,既客观又全面,重在效果。

三、

坚持正面宣传为主。

团结稳定鼓劲、正面宣传为主,是党的新闻舆论工作必须遵循的基本方针。做好正面宣传,要增强吸引力和感染力。

“脚上的泥土、身上的灰尘,是时代给予的馈赠,也是新闻工作者的最高奖章。”坚持正面宣传为主,新闻记者要练好调查研究这一基本功,更多深入实际、深入生活、深入群众,才能做一名真正为民的好记者。新闻的核心永远是有血有肉的人,做好正面宣传更要以人为本,讲好中国故事;讲好真实而动人的百姓故事。采写冒热气儿、有温度的新闻报道,让越来越多的‘凡人微芒’,通过我们手中的笔和镜头,成为照亮中国不断前行发展的温暖火把,是一种追求,更是一种责任。

坚持正面宣传为主,同时不忽视舆论监督,不回避和掩饰问题,善于发现问题、回答问题、解决问题,做推动社会进步的好帮手,准确客观反映事件或事物的全貌。做到不猎奇、不炒作,澄清谬误、明辨是非,力争达到有效的传播目的。

四、坚持群众性原则。

我们还应主动了解国情,充分了解当今中国发展现状,了解社情民意,这样才能更丰满地写出群众爱看的新闻作品。要向人民学习,向基层学习。马克思主义新闻观要求我们要永远保持人民群众在新闻宣传中的主体地位,在实际工作中,倾听基层的声音,反映群众的情绪、意愿和要求,这既是党的新闻事业的群众性原则,也是党的新闻工作的优良传统。

随着科技的迅猛发展,现代通讯传播渠道方便快捷,记者采访要个材料,打个电话,或接个电子邮件,稿件就可以写成了。但久而久之,党的新闻工作的优良传统和作风很可能就丢掉了,与基层的距离越来越远了,与群众的感情也变得越来越淡漠了,也就很难抓到群众喜闻乐见的鲜活的新闻。新闻的生命之源在基层,人民群众火热的生活是新闻工作者取之不尽、用之不竭的资源。只有着眼于基层,深入到人民群众的火热生活中,去挖掘生动、鲜活的新闻资源,才能把握时代脉搏,反映时代精神,不负党和人民的重托,真正写出我们想要说的与群众想要看的、听的相一致的生动活泼的好新闻来。

五、要始终保持“先进性”

坚持马克思主义新闻观不是空洞地喊口号,而是要靠每一天的工作扎扎实实地积累起来,这就需要我们不断提高自己。当前,新闻形态越来越丰富、多元化,记者的职业角色已变得越来越多重、复合化。所谓“工欲善其事,必先利其器”,没有与时俱进、符合新闻实践要求的专业能力,坚持马克思主义新闻观只能是空中楼阁。总书记提出党的新闻舆论工作必须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制,增强针对性和实效性,切实提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力,这是新闻舆论事业处在传媒格局、传播形式、传受关系发生深刻变革中必须攻克的新课题。作为一个新媒体的人业人员,我们要谨记总书记的嘱托,加快创新步伐,用受众便于和乐于接受的方式提供优质内容,唱响主旋律、传播正能量。

在媒体融合发展的大势下,新闻舆论工作有没有影响力,关键还要看我们有没有真正做到及时正确、张弛有度、深入人心。要在尊重新闻传播规律的前提下创新理念、手段、视角,在确保事实准确的基础上再增效,让受众看得进、看了信、记得住。

习近平总书记指出,要适应分众化、差异化传播趋势,加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展,主动借助新媒体传播优势。

我们要树立创新意识,着力创新方法手段,推进融合发展,只有这样才能提高新闻舆论传播力引导力,真正担负起新时期新闻舆论工作的职责和使命,巩固和拓展党的新闻舆论阵地。要借助新媒体传播优势,抓住新时期新闻报道工作的大趋势、大潮流,使传统主流媒体有更多的受众群体、更宽的舆论阵地,更强的引导能力。

在新媒体快速发展的今天,融合发展是对传统采编流程的再造,是对技术手段的升级,更是对话语体系的创新。传统媒体借助新媒体优势,不是简单地改变新闻传播渠道和呈现方式,不是“新瓶装旧酒”“穿新鞋走老路”。按总书记要求,要成为全媒型记者,要懂新媒体技术,更要有新媒体思维,学会新媒体的表达方式,这样才能在新媒体的平台上讲出好故事。提升传统媒体的整体影响力,实现有新闻有受众的地方就有党的声音。

思主义五观心得体会和感想篇六

近日,中共中央、国务院印发了《新时代爱国主义教育实施纲要》(以下简称《纲要》),《纲要》指出,新时代加强爱国主义教育,对于振奋民族精神、凝聚全民族力量,决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重大而深远的意义。

爱国主义是中华民族精神的核心,历久而弥新,新时代必须进一步加强爱国主义教育,大力弘扬爱国主义精神,让爱国主义成为中华民族凝心聚力的桥梁,成为中华儿女的坚定底气和精神力量。新时代加强爱国主义教育任重而道远,需多积尺寸之功,把爱国主义教育作为永恒课题,促进爱国主义教育往深里走、往实里走、往心里走。

多积尺寸之功就是要于“细节”中充分认识到爱国主义教育的重要性。成大业若烹小鲜,做大事必重细节,要让爱国主义如春风化雨般融入党员干部和人民群众的心中,将爱国主义教育注入到干部工作和群众生活的细枝末节中去。爱国主义教育的重要性不言而喻,曾经有人说爱国主义过时了,但当我们真正面对大灾大难、内忧外患的时候,爱国主义才是那股能够把中华民族拧成一股绳儿的强大力量,她看不见、摸不着,却一直是中华民族的凝聚力。爱国主义教育不是一朝一夕、一蹴而就的事情,“落细”就要做好爱国主义教育的每一项工作,处理好爱国主义教育的每一个细节。教育就是要细致,要让人清楚明白爱国主义的重要性,感动人、教育人要有一定的说服力,要让爱国主义在潜移默化中成为中华儿女的行动自觉。

多积尺寸之功就是要于“小事”中扎实推动爱国主义教育全面深入、全面过硬。尽小者大,慎微者著,不积跬步无以至千里,习近平总书记常说,小事是一面镜子,小事中有原则、有党性、有人格,那些看似寻常的小事往往都是实实在在的大事。爱国主义教育在于方方面面,就是要在每一件小事中将爱国主义深入角角落落,要全面运用多种形式和渠道、载体来开展爱国主义教育,要注重爱国主义教育的小“仪式感”,在小的“仪式感”中增强中华儿女的集体观念和爱国意识。要在小事中将爱国主义情怀根植于心,要面向全体中华儿女、聚焦青少年,要发挥好传统节日和现代节日的爱国主义“宣传”作用,要发挥好先进典型模范的带头作用,要积极组织开展“大、中、小”爱国主义主题活动,要在小事小节中调动起中华儿女爱国的热情和积极性,要让爱国主义在根深蒂固中成为中华儿女的精神支柱。

多积尺寸之功就是要于“平常”中切实提升爱国主义教育成效和质量。爱国之情何以内化于心、外化于行,关键还是要注重日常经常平常,爱国主义教育是凝魂聚气、强基固本的基础工程,干好基础工程就是要在厚植爱国情怀上下足功夫,让爱国主义教育生根发芽结果。爱国,贵在人人心中有国、心中有爱,爱国主义是一面具有最大号召力的旗帜,彰显着中华民族和中华儿女对祖国的积极态度和精神面貌,要切实在日常工作生活中将爱国主义教育落实到位,要在平常中见到爱国主义教育成效,要通过教育将爱国主义情感转化为每个人的实际行动。各单位、组织、个人要结合工作和生活实际,把学习党史国史作为“平常事”,把涵养爱国心当做“平常心”,把爱国主义教育化作“平常态”,在平常中将爱国热情转化为立足岗位、发奋工作的实际行动,转化为攻坚克难、干事创业的实际成效。

新时代新时期,我们将面临着更多的不确定,但爱国主义是中华民族最确定的底气,是中华儿女应对一切不确定因素最宝贵的“武器”,新时代爱国主义教育需多积尺寸之功,在“一砖一瓦”堆砌中让爱国主义在新时代释放更大能量!

思主义五观心得体会和感想篇七

段一:官僚主义的定义与常见表现(200字)。

官僚主义是指在组织或制度中,官员过分注重规章制度以及繁琐手续,忽视或阻碍公正、高效、创新的实践。官僚主义的常见表现包括:重文轻实、拖延决策、追求权威、逃避责任等。在现代社会中,官僚主义问题广泛存在于政府机构、大型企业和一些组织中,给社会发展造成了一定的阻碍和不良影响。

段二:官僚主义的危害与原因分析(300字)。

官僚主义带来了许多不利影响。首先,官僚主义使决策过程复杂化和低效化,导致资源的浪费和社会效益的降低。其次,官僚主义催生了腐败现象,因为官僚制度中存在着权力滥用的可能,官员利用职权谋取私利。此外,官僚主义还阻碍了创新和发展,使组织无法快速适应环境变化。官僚主义的根本原因是由于权力对个体的吸引力以及制度不完善。权力可以让一些人获得特权,而制度的缺陷导致了官僚主义行为的产生。

段三:个人在实践中感受到的官僚主义现象(300字)。

在实践中,我亲历过官僚主义带来的弊端。我曾在一家大型国有企业工作,见证了官僚主义严重影响了企业的运作。决策体系繁复而缓慢,一项简单的事务往往需要经过多轮审批。职工的创新意识被扼杀,因为如果提出新的想法或方法,就需要经过复杂的程序才能获得批准。官僚主义使企业在市场竞争中处于劣势,同行业中的一些私营企业迅速崛起。

段四:克服官僚主义的方法与建议(300字)。

为了克服官僚主义的弊端,首先需要加强制度建设。建立科学、务实、高效的决策流程,减少中层和基层决策的环节。要突破部门之间的壁垒,推进跨部门合作和信息共享。其次,需要加强领导与员工之间的沟通和互动。领导应该以身作则,通过一些激励措施,鼓励员工提出意见和建议。同时,加强员工培训和素质提升,提高员工的专业化水平和工作能力。最后,要加强监督机制,建立有效的问责制度,对于涉及官僚主义行为的人员要进行严肃处理,给予警示。

段五:对于官僚主义的思考与期望(200字)。

官僚主义是一个复杂而深刻的问题,需要从制度层面以及人的意识层面进行解决。作为社会中的一员,我们应该积极参与改革的进程,通过坚定的信念和行动推动官僚主义的消亡。期望未来,我们的社会能够更加公正、高效,每个人都能够享受到公平的机会和权益。只有这样,我们的社会才能真正繁荣发展。

思主义五观心得体会和感想篇八

这段时间学习马克思主义“五观”教育,真是让自己收获很多。

马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义,关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进,必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。

学习让我明白了马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。

马克思主义国家观是指马克思主义对国家这一历史现象的总的看法,包括对国家的起源、国家的本质、国家的类型、国家的形式、国家的职能、国家的消亡等问题的基本思想和根本观点。

祖国,祖宗之国,是自己的先人和自己的生活之根,包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、矿产资源、生态气候、物质财富、精神财富以及社会制度等等。它反映民族成员个人与民族生存和发展的自然环境、社会条件的关系;祖国是统治阶级存在的前提,掌握国家机器的统治阶级必须以祖国为自己存在的条件任何统治阶级必定生活在一定的国度之中,离不开祖国的自然环境和社会条件,也就是说,掌握国家机器的统治阶级必定有一个祖国,祖国与国家相伴而生,没有国家统治的祖国是不存在的。

民族与国家,是既密切联系又相互区别的社会历史范畴。民族是国家形成的要素,任何国家的国民或公民都是由某些民族的成员构成的,没有民族及其成员构成的国家是不存在的。

中华民族精神作为中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是中华民族形成的民族文化中最核心、最精华的组成部分。

从地理上看,新疆地处祖国新被边陲,欧亚大陆腹地,南北方向和西面。皆高山环绕,唯有唯有东面经河西走廊与中原地区相通。这种独特的地理环境也使新疆与外界的交往和联系自人类有史以来就存在着天然的东倾性,新疆与中原地区之间的联系由来已久。

马克思主义民族观是马克思主义关于民族与民族问题的基本观点与纲领政策构建成的思想体系,是中国共产党和中国政府制定民族法规政策的重要理论依据。

分-裂与反分-裂的斗争是敌我双方的一场政治斗争,是要不要民族团结、要不要国家统一、要不要人民民-主专-政的国家政权的问题,当然不是民族问题。

民族团结是新疆各族人民的生命线,中华民族有着团结奋斗的光荣传统;其次,新疆各族人民的大团结具有深厚的历史渊源;民族团结是新疆经济社会协调发展的现实要求;民族团结是新疆取得辉煌成就的重要经验。平等、团结、互助、和-谐是我国社会主义民族关系的本质特征。

民族平等是巩固和发展社会主义民族关系的基石,民族团结是巩固和发展社会主义民族关系的主,民族互助是巩固和发展社会主义民族关系的保障,和-谐是巩固和发展社会主义民族关系的本质要求和目标。

所以,马克思主义作为思想武器的前提是它的科学性,这是由历史和实践作为作证的。其实人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的问题,而是最现实、最生动、最感性的东西。只有真正地忠实代表最广大人民群众的根本利益,才能创新和发展马克思主义哲学。马克思主义五观的学习现在积极影响了我,并将永远持续下去。

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