声音之美心得体会小学简短 感受声音之美(六篇)

  • 上传日期:2022-12-27 02:23:52 |
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心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

主题声音之美心得体会小学简短一

男1:有一朵花开的时间需要去等待于等待中细听花开的声音

男2:有一盏茶浓的间隙需要去品尝在品尝里静观茶叶的沉浮

女1:花开花落茶沉茶浮;

女2:心境积蓄味道几何

男1:伴随着这熟悉的乐曲,聆听着这动人的旋律,学校之声又和你见面了

男2:尊敬的教师,亲爱的同学们:

合:大家午时好!

女1:有一种默契叫做心照不宣,有一种感觉叫做妙不可言,有一种幸福叫做与书相伴。《书香文苑》让你及了解名家名作,沉醉在淡淡的墨香之中,徜徉在优美的文字之中。

女2:在水一样幽深的风景里,他们的文章如音乐般回荡;伸出我们弱弱的手指,去接触文学最美的地方。《书香文苑》带你走进文学殿堂,感受文学的魅力。一齐来欣赏流沙河的《梦想之歌》:

男1:梦想是石,敲出星星之火;梦想是火,点燃熄灭的灯;梦想是灯,照亮夜行的路;梦想是路,引你走到黎明。

女1:饥寒的年代里,梦想是温饱;温饱的年代里,梦想是礼貌;离乱的年代里,梦想是安定;安定的年代里,梦想是繁荣。

男2:梦想是珍珠,一颗缀联着一颗;贯古今,串未来,莹莹光无尽;美丽的珍珠链,历史的脊梁骨;古照今,今照古,先辈照子孙。

女2:梦想是罗盘,给船舶导引方向;梦想是船舶,载着你出海远行;但梦想有时候又是海与天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心。男1:梦想使你微笑地观察着生活;梦想使你倔强地反抗着命运;

女1:梦想使你忘记鬓发早白;梦想使你头白依然天真。

男2:梦想是闹钟,敲碎你的黄金梦。梦想是肥皂,洗濯你的自私心。

女2:梦想既是一种获得,梦想又是一种牺牲。

男1:梦想如果给你带来荣誉,那只可是是它的副产品,而更多地是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

女1:梦想使忠厚者常遭不幸;梦想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有梦想而伟大,有梦想者就是一个“大写的人”。

男2:世界上总有人抛弃了梦想,梦想却从来不抛弃任何人,给罪人新生,梦想是还魂的仙草;唤浪子回头,梦想是慈爱的母亲。

女2:梦想被玷污了,不必怨恨;那是妖魔在考验你的坚贞;梦想被扒窃了,不必哭泣;快去找回来,以后要当心。

男1:英雄失去梦想,蜕作庸人;可厌地夸耀着当年的功勋;

女1:庸人失去梦想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。

男2:梦想开花,桃李要结果;梦想抽芽,榆杨必有浓阴;。

女2:请乘梦想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴

女1:青春是仅属于你一次的花季,让你在幸福的时候,要倍加珍惜,苦难的时候,要倍加坚韧,细心地采撷每一种花的标本,留住那永恒的生命的芬芳,今日我们带给大家的是散文《青春-梦想》。

男1;我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。青春,让我们肆无忌惮,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。

女2:人生是对梦想的追求,梦想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。所以,仅有坚持远大的人生梦想,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的梦想分成一辈子的梦想,一个阶段的梦想,一年的梦想,一个月的梦想,甚至一天、一小时、一分钟的梦想。当你听到那里,同学们,你是否想到了自我的梦想?

男2:人生的花季是生命的.春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应当在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自我的天空。青年是祖国的期望,民族的未来。每个人主宰着自我的明天。

女1:有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的梦想中生活。是的,人不仅仅要有梦想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在梦想中躺着等待新的开始,如果不仅仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。同学们,你们是否也正在梦幻的梦想中彷徨呢?

女2:前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“梦想”,他们把自我的蓝图构画得再完美,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢?

男2:梁启超说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年提高则国提高,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自我的梦想,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进!

聆听动听的音乐,感受真诚的祝福。那里是维系情谊的纽带,那里是沟通彼此的桥梁!欢迎大家走进《学校音乐盒》。今日我们欣赏的是:

女1:青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋。深远辽阔,富于幻想。

男1:青春是绿色的,像滴翠的青竹,像坦荡的草原。充满无限生机和活力。

女2:青春是红色的,像燃烧的火焰,像初升的太阳。朝气蓬勃,充满期望,愿把光和温暖无私地奉献。

男2:青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无瑕。犹如一张白纸,如写的文字,爱画最新最美的图画。

女1;青春是无色的。像风变幻无穷,像雾绚丽迷人。

男1:放纵它,遗憾终生;驾驭它,乘风破浪。

女2:青春是彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生。

男2:青春是一首美丽的诗,是一支动听的歌。

合:让我们真诚地把握住它,让青春之花绽放四季。

主题声音之美心得体会小学简短二

我自小就是个不缺掌声的孩子。

幼时,身为长女的我只需一首诗或一支歌就可赢得长辈、邻居们经久不断的掌声。再大些,因为嘴甜而深受幼儿园老师的喜爱。上了小学,由于还有些小聪明,成绩一直不错,加上我热衷参加各种活动,一路的掌声充斥了我的小学时期。

迈出小学校门的我跨进了初中校门,我先前认为初中生涯会像我之前那样春风得意,一路掌声,可现实却毫不留情地打碎了我的幻想。顺风顺水纵得我不踏实不仔细,我的小聪明也在日渐繁多的课业中败下阵来。

我像是一个色彩艳丽而无甚用途的氢气球,上升,上升,最后“嘭”得一下,炸成齑粉。

习惯了掌声的人突然成了只能在台下为他人鼓掌的人,落差可谓是云泥之别。我无助,我困惑,我迷惑,我不解——为什么?为什么本该属于我的掌声没有了?

太顺遂舒适的生活早已遮住了我的眼睛,想要一点一点地把我拉进散发着恶臭的、咕噜咕噜冒泡的泥沼,让我永远沉沦下去。一个声音在我耳畔响起,带着足以让人溺毙的温柔:“你已经落后了那么多,肯定赶不上了,既然如此,为什么不干脆痛快玩乐,让自己活得轻松些呢?”

的确,我真的落后了太多,但我还是想找回那个我所熟悉的声音——掌声!

我决心要改变自己。

自此,课间少了一个东游西逛的身影,多了一个埋头演算的身影;诵读时少了一个细如蚊虫的声音,多了一个大声记背单词或文言文的声音;课上少了一对死气沉沉的眼睛,多了一对精力充沛的眼睛……

蜕变的过程时刻艰辛,数不清有多少次写卷子写到心情烦躁,以至把卷子揉成一团掷在墙角,深呼吸后又捡回抚平接着写,也数不清笔芯一天换了多少根,手上的茧子又积了几寸。每当我坚持不住时,耳边总会响起一阵既熟悉又陌生的掌声。

我知道,我现在的付出是值得的。而且我不是一个人在战斗。父亲母亲、小弟小妹、爷爷奶奶……他们一直在殷殷地注视着我的背影,给予我前行的动力。

日历一点一点地变薄,我的知识却愈积愈厚。

终于,我重新站到了领奖台上。面对着那既熟悉又陌生的掌声,竟有种恍如隔世的感觉。我微微笑了一下,很轻很轻地说:“嘿,掌声,久违了。”

主题声音之美心得体会小学简短三

多美的一首秋天的诗歌。原来,秋天不仅有五彩缤纷的色彩,有勾住小朋友们脚的香味,还有美妙的声音。树枝摇动,那是大树在抖手臂,刷刷,那是黄叶在与大树道别;蟋蟀不停歇地振动翅膀,是在与阳台告别;蓝天上排字的大雁,飞行在白云旁边,却在悄悄叮咛白云;秋风掠过田野,送来的不是离别愁绪,而是丰收的歌吟。走进秋的田野,走进秋的辽阔的音乐厅,让我们一起好好听听这秋的声音!

反复朗读,不厌其烦指导。只是读,仅仅读,没有目标、没有负担地读,翻来覆去地读……读着读着,有气无力的声音渐渐高昂。读着读着,东倒西歪的坐姿不知何时早已挺直。读着读着,一张张专注的小脸上现出微微的笑容。似乎,他们在反复朗读中已经听到了秋天美妙的声音!我看看时间,十五分钟过去了。我们仅仅读了这首诗。可是效果却不仅如此。

大树抖抖手臂,刷刷!他听到了黄叶恋恋不舍地说:“再见,大树!明年春天我们再会!”

蟋蟀振动翅膀,唱起告别的歌韵:“阳台,感谢你给我提供活动的空间。秋天来了,我要离开了。再见,阳台……”

大雁追上白云,不厌其烦叮咛:“白云,秋天来了。天气转凉,你保重身体,记得添加衣裳。”

秋风掠过田野,兴奋地高歌:“丰收了!丰收了!你看,这一片金色的海洋,告诉我们,今年又是五谷丰登,瓜果飘香!”

上面几段话是我记录的学生的课堂随口想象,虽然经过我的略微改动,但是也能看出来,学生的脑子动起来,想象力也是丰富得很。双子在总结语文学习经验时,提到很重要一点:那就是随时知道孩子想象,随时指导孩子记录自己的佳句偶得。十五分钟的课堂朗读之后,我随口说了一句根据诗歌内容的想象,激起学生踊跃的更多的想象。说了一会儿后,我担心他们忘记自己的精彩句子,赶紧请他们写在书上,一个个奋笔疾书,仿佛都是小诗人一般。

秋的声音,

在每一片叶子里,

在每一朵小花里,

在每一滴汗水里,

在每一颗绽开的谷粒里。

秋的声音,还在哪里?学生答:秋的声音,在香甜的苹果里;在大大的南瓜里,在挂满果实的大树上……这些回答都很好,但是佳佳的随口一句博得大家的喜欢:秋的声音,在农民伯伯的笑脸里。好几个同学都把这个句子记在自己的书上。

这一节课我们做什么了?读课文,想象仿写。似乎就做了这两件微不足道的小事,学生得到的却很多。语文课学习,朗读是根本。读到位,会读出语感,读出画面,读出想象……

主题声音之美心得体会小学简短四

发“ s ”的状态不变,舌尖稍向后移,声带立即振动,发出一个近似国际音标“z”(介于“ zi ”与“ ri ”之间的音),发音时,注意力集中在声带上,练习曲的每个音都不能脱离“声带”,并要配合已练习过的气息方法。

以上两个问题都是我这里反馈较多的问题,如果有什么不懂的地方可以继续问,呵呵,继续加油喽!

一、通俗唱法的基本功

1、 声音必须要让听众感觉到清晰的“质感”。要做到这一点,就必须在演唱时,声音充分靠前。这种靠前还必须是“高度集中的”。“质感”是以高度“聚焦”的形式来体现的,点子越小,质量愈高。

2、音量控制不是以放大----缩小来体现的,而是以上述这个小小的聚音点的亮----暗控制体现的,这种技术要求的目的是为了唱者广大音量时,音质仍保持聚而不散。在减弱音量时,更不能失去“质感”,哪怕唱气声时,仍不失去“质感”,电声再高明,只能改变唱者的音色,却无法制造出“音色”来。

3、音质产生于声带的振动,振动来自声带的张力---- 阻力,因而发音的“焦点”必定在声带上,西洋传统唱法中有一句声乐术语叫做----“让声带歌唱”。帕伐洛蒂说过:“声音是从声带开始的,必须使声带立即振动起来。”就是这个意思。

4、在通俗唱法中也有一句声乐术语----“声必须靠在声带上”。也是同样性质。如果说声音的出发点在嘴巴,声音就无法靠在声带上了。也就是声带的张力----阻力不到位,所产生的声音效果要么奶声奶气的;要不声音就无法集中;日本歌坛目前就有这么一种唱法,据说是为了表现“清纯”的效果。相比之下,我国的杨钰莹、何影在这方面就是比酒井法子、松田圣子要强。奶声奶气作为一种表演特色未尝不可,但完全脱离了声带的基本振动和气息的支持就成了“做作”了。“让声带歌唱”五个字同时可以具有三个内容:声音意识不要以“嘴”为出发点,而是应以声带为起点,这是一种意识,(因为声音实际上总是通过嘴巴出来的)始终应以声带为“起点”;第二种是从生理上说的,在让声带歌唱时,“软腭的两边必需放下来”,好像一直挂到脖子下面,这是在歌唱时的一个非常重要的条件,因为它是解决声带紧喉咙松的关键。腭弓松了,舌头就自由了,下巴也放松了,喉咙才可能打得开。反过来,腭弓一绷紧舌根立即下压,造成声道堵塞,一切全完了;第三种是指“声音靠在气上”(传统唱法有此要求,欧美流行唱法同样有此特点)因为歌唱方法的本质是气息----声门的阻抗,没有积极的声门张力----阻力又如何能和气息产生阻抗?声带的调节是一切科学唱法的核心,通俗唱法当然也不例外,也是欧美唱法的区别于港台、日本唱法的标志之一。这种方法的优点是声音“质感”强,嗓音特色显著。值得我国歌坛借鉴。

5、声音必需充分唱出来的另一体现是吐字。尽管通俗唱法的吐字建立在平时说话自然的基础上,但毕竟仍有程度上的差别。应该说歌唱吐字要比说话夸张得多,就如同演话剧时念台词的吐字比平时说话要夸张的情况相同。通俗唱法的吐字在发声时要求舌头左右横向拉紧,这一强调的目的是让声音更靠前,更清晰,舌头好象一直处于英语中“get”、“let”、“like”那个位置上。通俗唱法的吐字没有像中国民族唱法中“喷口”、“咬口”,那样讲究。也不象西洋传统发声那样,要求腔体打开如同打哈欠的位置上吐字。它始终要口腔后部尽量不要大于口腔前部。因此在歌唱时绝不能有意识去张大口腔后部,也就不要提软腭。通俗唱法也不要求张大口,只需口腔前呈“喇叭形”,不影响声音靠前即可。(猫咪叫时的嘴巴形状,形象地说明了唱法的口型要求)

曾有过这样的情况:某女歌手平时歌唱时声音很轻,可演出时音量很大;另一女歌手平时音量很大,在台上演出音量却很小。为什么呢?原来前者音量虽小却有“质”,而且声音很靠前;后者音量大却不集中,造成质感模糊。又因“靠后”----口腔后面大于前面;声音虽大但出不来,等于不大。那么是否通俗唱法就不能使用“靠后”的意识呢?回答是在绝大多数情况下,通俗唱法无论是意识还是效果都应是靠前的。只有在特定条件下,允许采取临时“靠后”的权宜之计。这是指某些歌唱者在歌唱时下巴习惯性向前凸出,以至于造成声道阻塞,为了矫正下巴的位置,允许声音暂时“靠后”,其目的是促使下巴退后。如果这样做确能有助于矫正下巴外凸的毛病,但当错误一旦得以纠正之后,仍需按通俗唱法的“靠前”要求来歌唱。保加利亚著名声乐教师勃伦巴诺夫曾断言:歌唱的秘密是“靠前、再靠前”。为什么要如此强调靠前?在西洋传统声乐界,曾有过“靠前”----“靠后”的长期争论。原因是“共鸣”这个内容,常常容易让人造成错觉----让自己的耳朵听到振动,这种本能的习惯意识会让唱者不自觉地让自己把声音安放在口腔后部----距离耳鼓膜最近的地方,造成了自以为声音很响但人家听起来并不响。在通俗唱法中同样可能发生这种情况,绝大多数歌唱者忽视了唱者自我感觉和听者实际感觉是两回事这个客观现实。在高音上的自我感觉,甚至和实际效果完全相反。如果一个歌唱者不能建立走这么一个概念----随时不忘用自我的耳朵去聆听自己的声音----即清楚地知道自己的声音在听众耳朵中的实际效果的话,是绝对唱不好歌的。有些歌唱者自我感觉特好,实际却完全相反。有些歌手唱得很好,却老是自卑地认为自己唱得不好,要样,这个问题在下文《唱法的误区》中还要谈到。“唱出来”就是“靠前”的本意,但传统声乐的靠前和通俗唱法的靠前在声音效果上是截然不同的,通俗唱法就是要西洋传统唱法中的“白声”,甚至可以说要求越“白”越好。

6、气感:气感不只是一种意识,更是一种“效果”,上述呼吸中用上下腹对抗来建立支持是一种手段,这并不是说在歌唱时两肋能保持张开的姿势就算有了气息支持的情况一样,“气感”正是对这种方法后鉴定。以教堂的钟为例:如果这个钟没有挂起来就敲击它,声音短促而难听;挂起之后再去调皮击它,声音会产生回荡的余音,传送十里之遥。气感能使歌声始终带有回荡的“余音”,听觉效果明显不一样,唱者的自我感觉是清楚地感到胸中有“回声”。

以上几点是通俗唱法实践应用中必需注意的具体要求,尽通俗唱法是多制式、多层次的,这些要求却是一致的。但对不同层次的歌手的具体要求标准可以有所区别。如果我们按能高能低、能强能弱、能刚能柔、能亮能暗这十六字为准绳,对高层次的要求:十六字全部到位;对中层次是部分到位;对低层次的可不讲究到位。这是指技巧要求。有些歌星乐感达不到一流,而技巧却是一流的,仍能达到一流之列。作为一流乐感的歌手,纵然技巧不足,也无损于他们成为一流歌手的可能,因为乐感在通俗唱法中毕竟是首要的。正因为如此,乐感不足的人唯一的出路只有通过技巧去弥补了,而技巧制造出来的力度对比、色彩对比以及高音的爆发力等技巧,即使不能达到“动心”的效果,至少可以达到“动听”的效果。不可否认有这样的事实:有些乐感较差的人,通过“制造”却“激发”出了真的乐感,这叫弄假成真。

毕竟一流乐感的人是少数,渴望“制造乐感”的人是多数。基本功是培养“能力”的,“能力”则是技巧的基础,学好基本功无疑需要付出一定的劳动代价,但也一定会有收获。任何唱法模式,当经验上升为理论时,都会发现它们有着自己的发音“套路”,在声乐专业术语上也叫“状态”。西洋传统唱法为建立这个“状态”需要化费很长时间和精力。最终仍未必都侧“种豆得豆,种瓜得瓜”。到头来颗粒无收的也不在少数。通俗唱法的基本功相对要比起西洋传统唱法要简单,就如同芭蕾舞和现代舞的情况相似:芭蕾舞非要用足尖支撑,现代舞却不需要,但在腰和腿方面都需要有“功”。芭蕾用“足尖”的特定要求与西洋传统唱法要求在“喉头沉底”的基础上歌唱,同样是难度很大,训练的“耗时”自然也长。通俗唱法则无此要求。如果的抽掉了这项特殊要求就认为通俗唱法不需要基本功,结论未免轻率了。任何唱法模式,只要有技巧要求就必要基本功,只是按不同的美学效果来建立自己的不同“状态”罢了。

主题声音之美心得体会小学简短五

三月一到,庭院中的迎春花、白玉兰相继开放,黄白相间,铺张热烈,还有那一排消沉了一冬的枇杷树,也抽出了新叶,嫩绿的叶片覆在墨绿的老叶上,层次分明,一派生机勃勃的春景。养在房中的水仙却显出暮色,顶端渐渐不再有花骨朵,乍看宛如一盆营养不良的蒜苗。水仙难养,彼时外公自然是颇费了一番心思。

绵长温煦的春日里,尽管楼下的迎春、白玉兰热闹争春,仍然会想起那个落寞的空盆,继而想象在花盆里埋入新种,静候一场想象中的盛放。外公离开我们以后,母亲仍然在盛饭时多取出一个碗,以寄托她的无尽哀思。

春日迟迟,卉木凄凉。

母亲抢救回水仙,勤加照管,仍然难挡颓势。阳春三月,水仙凋敝,空出来的瓷盆一直搁在书房角落里,似要证明那儿曾经茂盛繁华过。

我坐在外公之前常坐的藤椅上,窗外是庭院中的树木,借由一椅一窗,我看到了外公看了多年的景致。外公曾说他看到过莲花,开在树丛中,我们自然不信。没多久,外公因生病住进医院,脑瘤压迫视神经,会有产生幻觉的症状。可外公坚称他看到了莲花,“就开在窗外的树梢上,”留在心底的声音此时响起来。我良久注视那片树丛,除了绿叶,一无所获。

这年的春天似乎特别漫长,春花的花期还没完,夏令已至。我呆在家里整理笔记,一直到晚饭时间。暮色渐染,一股轻风吹进来,牵动窗帘,甜腻的花香不断宣告着春天的胜利。我搁下笔,支颐而坐,忽见不远处的树丛有白色暗影浮动,定睛一看,果有白花隐于枝叶间,花大而香,盛开如莲……

外公说他独喜莲花,因为它顺应自然,繁衍如常,生生不息。此时,留在心底的声音愈发清晰起来。

主题声音之美心得体会小学简短六

1、唱了十数句后,渐渐的越唱越高,忽然拔了个尖儿,像一线钢丝抛入天际……唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。

2、初时所奏和绿竹翁相同,到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重若轻,毫不费力的便转了上去。

3、回旋婉转,箫声渐响,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近,箫声清丽,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。

4、那条瀑布像是神赐的一般,从高空悬挂着扑下,击打在岸边岩石上的“扑腾”声改过了微风拂动草叶的絮语声。

5、瀑布下趟,水与水拍打的声音,令人吃惊,像是全世界的人都在拍掌发出响亮的声音。

6、五泄的水好清,清得发绿,绿得如同一大块碧玉无瑕的翡翠描写声音的唯美句子描写声音的唯美句子。每当水波荡漾起来,便激起水花,那气势犹如万马奔腾。

7、汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。

8、又是一个炸雷——好响!犹如千军万马一样浩荡的声势,瞬间震慑住了天地!那低沉却又响亮异常的雷声,正如一柄直射人心嘿暗的锋利宝剑,让人心里的黑暗无处躲藏!“轰隆隆”狮子一样威风的低吼,寺庙大钟一般的辽远,这是大自然里最威风的声音,是万物反抗的庄严宣誓!轰隆——又是一声炸雷!恍惚间似乎见到了一群浩浩荡荡不断低诵的勇士们从天际涌了过来。

9、走到瀑布跟前,只见银白色的水流像老爷爷的白胡子,一缕一缕地倾泻下来。风吹过来,把水吹成轻雾洒在我脸上,凉丝丝的。有几道水流好像有急事,匆匆地往下冲,一不小心,撞在岩石上,水花四溅,如飞珠碎玉般晶莹可爱。

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