中国隋唐服装史心得体会怎么写 中国隋唐时期的服饰文化(七篇)
- 上传日期:2022-12-25 01:44:44 |
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我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写一
2.爱心助你成长,公益伴你一身。
3.奉献慈善心,志愿公益情。
4.人寿诚信至上,关爱天下众生。
5.承担社会责任,实现人寿理念。
6.人寿诚信至上,关爱天下民众。
7.关爱手牵手,人寿和你是朋友。
8.喧嚣世内,我们需要共同的宁静。
9.为精彩人生加油,为和谐社会添彩。
10.人寿诚信至上,服务民众为本。
11.热爱美好生活,追求稳健康乐。
12.爱,让我们走到一起。
13.中国人寿,牵动公益之旅。
14.生命律动,真情永久。
15.传承爱的呼唤,仁爱常驻心间。
16.奉献爱心,被爱包围。
17.奉献牵手你我他,爱心关照千万家。
18.人寿公益,众望所归。
19.奉献自己,关爱他人。
20.人寿真诚爱众生,稳健康乐每一人。
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写二
大家好,我叫王磊,是一名爱讲段子的历史老师。
师者,传道授业解惑,讲段子。要完成这四个动作呢,都需要一个重要的载体,就是文字。所以今天呢,我就和大家来聊一聊“横平竖直皆风骨,撇捺飞扬是血脉”的中国字。
我在上课讲汉字与书法的时候,就跟我的学生们说,其实咱们汉字是最讲道理的。因为我们从象形文字发展而来,这个文字在被创造的时候,它的构造就代表了一层含义,一个道理,一种文化,甚至是我们中国人骨子里的一种精神。
比如“仁”这个字。子曰:仁者爱人。但是从字形上来看,“仁”字就是左边的一个单立人,加上右边的一个二,这不就是两个人吗,那两个人在一起就是吗?“众”有三个人,代表什么?三角恋?如果要这么解释的话,仇恨的“仇”有九个人,我感觉我能脑补出一部120集的偶像剧了。
所以,我们就知道,“仁”字并不是单纯的数量的积累而已。“仁”字左边的这个单立人,表示的是普天之下不同身份的生活者,而右边的这两横,表示的是等同和等齐,组合在一起的意思就是,对不同身份的人等而视之、将心比心。而且这个字还体现了,我们中国字的一个智慧,就是右边表示相等的两横,本身并不等长,因为每一个人他的性别、民族、文化,都不一样。我们先民在造字之初,就已经认识到并且承认这种不同。虽然有这种天然的不同,可是我们还是要追求平等、博爱的那种大同。
所以说在家庭里,我们孝顺长辈,我们友爱亲朋,这是仁;在社会上我们关怀弱者,待人友善,这也是仁;在国际上,我们和平共处,谋求共赢,这还是仁。
而且汉字还代表了,我们中国人的一种形象思维,即它抽象于万物,却又不失形象。他就像一幅画,生动地表现了文字的内涵。
比如,我们看到“安”这个字的时候,就好像静如处子,安居屋中。
我们写到“休”这个字的时候,就仿佛劳作之人,树下乘凉。
而我想到“仙”这个字的时候,就似乎人在山巅,临风长啸。
可以说这是其他表音文字,所无法体现的意境和美感。
如果把它比喻成,是平面几何的话呢,那拼音文字就有点类似于线性代数,而使用这种线性代数的外国朋友呢,也是有一点线性思维的,准确地来说就是我们普通人说的一根筋,有点儿轴。
去年的时候啊,我和几个同事组团去美国旅游,你也知道咱中国人旅游啊,总得买点什么吧,对不对?虽然我心里明镜似的,就这些东西全都是咱中国生产完运到美国去的。于是我就买了一些纪念品,一算账八十六。我给了收银员一百块钱,然后很自然地从钱包里,又掏出了一块钱递给他。这个动作大家都能明白什么意思吧?就是我给你一块钱,你找我十五,凑个整。这个在中国大家都可以理解,可是那外国哥们就一脸怀疑人生地看着我。“不不不不不”,把那一块钱还给我,然后拿计算机噼里啪啦一按,一百减八十六等于十四。然后打开“叮”那个收银机,一二三四五...十四,一沓。我也赶紧不不不,一,十四,十五。不,十四。十五。十四。十五。十四。十五。
我觉得,之所以会造成这样的误解呢,除了我们双方这个,思维模式的差异,还和外国朋友普遍缺少一点心算能力有关。
咱们汉字最大的优势,就是信息密度特别高。同样是背这个乘法口诀,你看我小外甥用中文怎么背。一一得一,一二得二,二二得四,二三得六,二四得八,很快就背出去了。但英国的小朋友,英语怎么背啊,onetimes one equals one, two times one equalstwo,three什么什么。反正,基本上我小外甥,如果背到九九八十一的话,他顶多背到七七四十九。因为我们汉字是用单音节就可以表达一个意思。所以说在联合国的,六大工作语言当中,同样内容的报告,你闭着眼睛用手摸,摸到最薄的那个版本,一定就是中文版。
除了这种高效性之外,汉字还有一个优点,就是传承性和稳定性。
大家知道我在讲,中国古代史的时候,会有大量的古文。今天一个随便的中学生,就可以直接阅读,先秦诸子百家的著作,他可以自在地跨越千年,直接和历史上的先贤进行思想上的对话。因为什么呢?因为自秦以后我们书同文,每一个固定的汉字符号就被赋予了一个相对稳定的意思。也就是说即便我们相隔了千年,即便我们地域不同,口音各异,我们都可以自在而顺畅地阅读。
但是如果是一个英国人,他要读四百年前莎士比亚原著的话,就已经很困难了,更不用说更久远的乔叟的诗句。而且在日益发展的今天,每年还要有大量的新词,会被创造出来,对吧。那如果是英语为例的表音文字的话,那它就只能新创一个发音,新创一个单词让你背,而我们汉字就可以通过强大的这种文字的联想能力,组成一个新词,而且我们可以很容易地记忆和理解这个新词,比如雷达、黑客、宅男、代沟、网购等等等等。
所以从这个角度来说,汉字是未来,最有生命力的一种语言。
而且大家还不要忘了,我们现在所用的汉字,是世界上唯一,仍在广泛采用的意音文字;我们的汉字也是唯一一个一脉相承至今,不曾断绝的古文字。
我相信,民族的自信,源于文化的自信。
我本人就在内心深深地相信,汉字就是这个星球上,最美的语言。
汉字,形美如画,音美如歌,意美如诗。
它简洁,高效,生动,是最先进的文字语言。
所以呢,我在我的课堂上,也一直想努力地告诉我的学生,汉字究竟是什么?
汉字是时间的纽带,它让我们悠久的文明传承至今,却璀璨如新。
汉字是空间的纽带,它让我们口音各异,但是却可以看着同一封家书,落泪伤心。
汉字是情感的纽带,它让不同民族不同文化的我们,包容,团结,延续至今。
汉字是我们的审美,横平竖直告诉我们,中正平和才是至美。
汉字是我们的精神,颜筋柳骨告诉我们,字如其人乃是修行。
汉字是我们的哲学,止戈为武告诉我们,大国重器只为和平。
《淮南子·本经训》里写道,昔者仓颉造书,而天雨粟,鬼夜哭。
传说汉字被创造出来那天,老天爷感动地用粟米下了一场雨,魑魅魍魉因为无所遁形,而惊吓地夜晚大哭。
因为汉字就是一道光,它照亮了我们这个文明之前的蒙昧和黑暗。
我们今天读写汉字,书写汉字都习以为常,殊不知,我们正在使用的,就是这个星球上最美、最独一无二的文字,应该心怀感恩并心存敬畏。
因为今天,我们所写下的一笔一划,都浸染着历史的传承;我们所记下的一词一句,都将在未来闪耀于世!
这就是我们的汉字,这就是一字一世界,一笔一乾坤的中国字。
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写三
我的祖国,
曾记否,
六十年前,风雨飘摇中,千疮百孔中,
你颤颤巍巍地站起来。
用铿锵有力的声音告诉世界:
我站起来了!
我的祖国,
六十年来,
你饱经沧桑却又不失傲骨!
洪水无情,她曾肆虐你,
疫情顽固,它曾缠绕你,
风沙凛冽,它曾吹打你,
雪灾冷漠,它曾冰封你,
地震猛烈,它曾摧残你,
过去的岁月里,
危机,时刻虎视眈眈。
昂首挺胸,你扛住了一切!
我的祖国,
你就是大漠里的仙人掌,
汲取养分,争取阳光,
打败干旱,战胜贫瘠,
历经磨难却百折不挠,
植根大地而生生不息,
用你单薄的身躯,
庇护着八方的平安。
我的祖国,
艰难困苦,玉汝于成,
忆往昔,
辉煌岁月!
改革开放开启了你的前程,
你大步而来,阔步前进,
自力更生,自强不息,
从温饱走向了小康,
你向世界展示亚洲雄风的精彩,
你向各国人民亮出了中国的魅力!
我的祖国,
六十年磨砺,
祥云火炬完成了你百年奥运的梦想,
世界瞩目你,人民拥抱你!
我的祖国,
你是我的骄傲,我为你欢呼。
我的祖国,
眺望未来,
前方的道路依然艰险,
然而,光荣与梦想,
永远燃烧在我们的心扉!
深深地为你祈福,我的祖国,
祝福你一路走好
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写四
华夏民族历史悠久,中国文化博大精深,而我们作为龙的传人,心中都有一个梦想,而这千千万万个梦想汇集起来,就有了一个一脉相承,源远流长的中国梦。
电视台有播出这样一个节目,这个节目问了我们一个问题:关爱,有哪三种关爱?被采访的人给出的答案五花八门:有人说,那三种关爱是关爱自己、关爱亲人、关爱动物;有人说,那三种关爱是关爱朋友,关爱平困地区的人、关爱自己的身体状况;还有的人说,这个问题没有考虑过,不知道怎么回答。我认为有些问题的答案虽然有一定的道理,但所说的关爱都没有脱离自己或者亲人。后来,终于要揭晓答案了,是关爱社会,关爱他人,关爱大自然。更让我觉得惊讶的是,记者在采访那么多人的答案中,只有一位知识渊博的学者答对了。我想,只有做到这三点,才有更好的能力为国家做出贡献吧。
为祖国做出贡献,使祖国更加繁荣昌盛,这应该只是中国梦的一小部分,那更多的是什么呢?应该是让人们的生活水平提高,让每个家庭富裕起来,实行全面发展,让人们的生活变得更好,人们生活幸福了,变好了,这就是对祖国最好的回报吧。
我们现在还是_学生,该怎么做呢?我们可以做的,就是将自己的学习成绩提高,锻炼好身体,长大后为祖国做出贡献,使我们的祖国更加强大,更加繁荣昌盛,使中国梦更加美丽。
我们不要光在嘴上说,更要有实际行动,如果光说不做,那只是纸上谈兵,那些只是在安全之地讲战术,而不去战场上拼杀的人,是不能体会到战场上的险恶,与胜利之后真正的喜悦的,让我们行动起来,让中国梦不再幻想在我们的.脑海之中,就像为了国家的长久治安而默默无闻坚守在边疆的中国军人,就像为了国家的科技进步而刻苦钻研坚守在实验室的科学家们,还有许许多多的中华儿女,他们都在为国家的繁荣昌盛做贡献,那么中国梦由幻想变成现实指日可待。
因为有这些人的坚持与努力,我们离中国梦越来越近,相信吧,中国梦已经快变成现实,我们要好好学习,天天向上,将中国梦变得更加美丽!
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写五
一
当日寇的铁蹄
疯狂践踏东北
罪恶的魔爪
又向华北伸进
妄图侵吞我中华大好河山
在国难当头民族存亡的危急时刻
中国共产党苏维埃政府
发表了建立民族统一战线
联合抗战的《八一宣言》
而反动派却倾巢而出层层围剿
为跳出敌人的包围圈
红军高举抗日的旗帜
带着对苏区人民的无限眷恋
告别红色根据地
举行空前的战略大转移
在雁阵惊寒时节的血色黄昏
信步迈出革命的摇篮
跨过于都河
踏上悲壮而艰难的远征之途
描绘人类历史最壮烈的画卷
二
挥手洒泪别亲人
依依难舍离故乡
父子牵手倾肺腑
夫妻相拥诉衷肠
一双双深情的眼睛
饱含牵挂的泪光
那与田野里的鸟儿一起
飞扬的战旗呢
那奔驰在乡间山路上
清脆的马蹄声响呢
那打谷场上练兵时
生龙活虎般的身影呢
那军民一起
欢庆胜利的笑脸呢
多少父母妻儿啊
在漫漫长夜里
盼来了一次又一次的月圆
而亲人却只能在梦中相见
三
雪皑皑,野茫茫
风啸马嘶,挽手并肩
血染的战旗,闪闪的红星
辉映着刚毅的面庞
在长途跋涉的险境里
红军将士
不知要走的路有多长
不知要爬过的山有多高
不知要渡过的河流有多深
路遥遥,越走越险恶
大雪山鸟兽绝迹
水草地荒无人烟
缺衣,少药,无粮
野菜,草根,树皮
全部吃光
生命的禁区
吞噬了多少鲜活的生命
崎岖的路途
浸染了多少炽热的血汗
疲惫的身心,一点一点被耗尽
但,那高昂的头颅与手臂
为了战友的前进
却顽强指示安全的方向
而自己却永远沉睡于
茫茫的荒凉野甸
永远化作
《七根火柴》与《金色的鱼钩》
放射耀眼的光芒
四
从遵义城头闪烁的灯光
到四渡赤水趟起的浪花
从乌蒙山间的迂回周旋
到金沙江畔调虎离山
从泸定桥头的烈火硝烟
到吴起镇会师欢呼的声浪
是用兵如神的毛泽东
力挽狂澜,才使红军
在波峰浪谷上敏捷跳跃
在枪林弹雨中呼啸前行
在激流漩涡里劈波斩浪
飞度万水千山
让奇迹发生在
娄山关血色残阳里
腊子口的百丈绝壁上
平型关遍野的浴血拼杀中
听,激昂的军号与冲锋的呐喊
如黄河怒涛般轰鸣
五
风萧萧,旗飘飘
长江,黄河
日夜奔腾浪滔滔
大渡河上
环环相扣的铁索
是血与火淬炼的傲骨脊梁
天安门前歌潮,花海
飘舞的红旗,翩翔的白鸽
是对红军忠勇的民族之魂
永远绵亘不尽的思悼
丰功伟绩人人颂
红军英名代代传
她将融入川流不息的江河
凝固成挺拔坚韧的高山
六
长征——是宣言书
她向一切反动势力和侵略者
庄严宣告:
为了民族的命运和尊严
中国共产党和工农红军
坚定不移地英勇抗战
长征——是宣传队
她一路走来
彰显共产党领导的军队
是人民的子弟兵
任怎样的艰难困苦都不能阻挡
是一支不可战胜的力量
长征——是播种机
每一名红军战士
就是一颗革命的火种
用鲜血和生命
把熊熊的燎原烈火点燃
长征——
是穿越时空的中国革命的伟大诗史
是用无数将士的理想与信念
先烈的热血和生命
筑就的永恒的丰碑
她将永远
耸立于华夏天地之间
矗立在炎黄子孙的心中
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写六
各位朋友:
大家好。欢迎来到大唐芙蓉园,我们就不能不先讲到西安曲江旅游度假区。西安曲江旅游度假区是省级旅游度假区,它集游览、观光、度假、游乐、商贸、别墅为一体,占地面积15.88平方公里。区内风景名胜资源丰富,以雄伟壮丽的大雁塔、慈恩寺为中心,已建成的唐代艺术博物馆、唐华宾馆和唐歌舞演艺厅,显示出唐代建筑的风采;区内的植物园、盆景园、春晓园、蔷薇园、清流园等体现出长安园林的秀丽风光;国际美食城等旅游设施,为国内外游客休闲度假、娱乐、餐饮提供服务和方便。大唐芙蓉园由工程院院士、我国着名园林建筑设计大师张锦秋担任总体规划及建筑设计、由日本的世界级大师秋田宽承担园林设计。
大唐芙蓉园位于西安市曲江新区,占地1000亩,其中水面300亩,总投资13亿元,是西北地区最大的文化主题公园,建于原唐代芙蓉园遗址以北,也是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。它包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。大唐芙蓉园在我国乃至世界历史上都创下了多项纪录:有全球最大的水景表演,是首个“五感”(即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉)主题公园,它同时拥有全球最大的户外香化工程,是全国最大的仿唐皇家建筑群,集中国园林及建筑艺术之大成。
大唐芙蓉园到底有什么特色呢?首先公园里充满了唐文化色彩,里面的雕塑、诗词都是盛唐时期的代表,还有唐时期文物的复制品,都体现了“唐”的特点;其次是近8万平方米的仿唐建筑,是世界上最大的仿唐建筑群落,全部依照原建筑进行修复,而且集中了唐时期的所有建筑形式,简直就是一本完整的唐代建筑教科书;再有就是投资6000万的湖面喷泉,也是世界上最大的水幕电影;最后就是环湖广场演出《梦回大唐》了,这个作品由着名作曲家赵季平作曲,是集歌舞、音乐、诗歌、朗诵于一体的艺术精华。
其实自古以来,曲江就拥有深厚的历史园林文化背景。曲江的历史我们可以追溯到秦时,那个时候这里就建有着名的离宫“宜春下苑”,西汉文学家司马相如在其名篇《上林赋》中,曾对曲江的自然风光作过生动描述。
隋朝国都大兴城倚曲江而建,隋文帝猜忌、多疑,又迷信风水。大兴城东南高西北低,风水倾向东南,后宫设于北侧中部,在地势上总也无法压过东南,有人提出应该采取“厌胜”的方法进行破除。如把曲江挖成深池,并隔于城外,圈占成皇家禁苑,成为帝王的游乐之地,这样就能永葆隋朝的王者之气不受威胁。好在曲江这里有曲水循环的自然形式,稍加修缮就可成为风景旖旎之所。公元583年,隋文帝正式迁入新都。隋文帝迁入新都后,觉得“曲”不吉利,于是命令其宰相高熲为这个皇家园林更换新名。有一天晚上,高熲忽然想起曲江池中的莲花盛开,异常红艳,莲花雅称芙蓉,于是将曲江更名为“芙蓉园”。经过隋初的一番改造,曲江重新以皇家园林的面貌出现在历史舞台,而且得到了一个新的名称芙蓉园。同时它与首都大兴城紧密相连,池子下游流入城内,是城东南各坊用水之一。隋炀帝时代,黄衮在曲江池中雕刻各种水饰,君臣坐饮曲池之畔,享受曲江流饮,把魏晋南北朝的文人曲水流觞故事引入了宫苑之中,给曲江胜迹赋予了一种人文精神,为唐代曲江文化的形成和发展奠定了基础。
在隋朝芙蓉园的基础上,唐代扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵,除在芙蓉园重修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外,又开凿了大型水利工程黄渠,以扩大芙蓉池与曲江池水面,这里成为皇族、僧侣、平民汇聚盛游之地。曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名、乐游登高等在中国古代史上烩炙人口的文坛佳话都发生在这里。唐时的曲江性质大变,成为首都长安城唯一的公共园林,达到了其发展史上最繁荣昌盛的时期,成为唐文化的荟萃之地、唐都长安的标志性区域,也奏响了中国文化的最强音。
“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿。”唐太宗“贞观之治”后,园林建设在其后的高宗、睿宗等朝在这里开始有了较大的举动,奠定了盛唐文化繁荣的基础。唐玄宗对曲江进行了大规模扩建,使其盛况空前绝后,达到了其园林建设的顶点。在皇家禁苑芙蓉园内,玄宗修建了紫云楼、彩霞亭、临水亭、水殿、山楼、蓬莱山、凉堂等建筑,并建了从大明宫途经兴庆宫直达芙蓉园、长7960米、宽50米的夹城。经过唐玄宗的扩建,芙蓉园内宫殿连绵,楼亭起伏,曲江的园林建筑达到最高境界,各类文化活动也趋于高潮。随着唐末长安城的毁灭,其各种园林建筑也被破坏殆尽,各项文化活动逐渐沉寂下去,以至于有些最终消逝得无法追寻。曲江平民聚集游览的公共园林区,不仅在古都西安发展史上空前绝后,而且在中国古代历史上也绝无仅有。
大唐芙蓉园于xx年4月11日开园,开园以来,好评如潮。作为中国第一个反映盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园,大唐芙蓉园填补了西安旅游的空白,为广大游客提供了一个了解历史、体验盛唐文化的绝佳去处。xx年 “五一”黄金周期间,到大唐芙蓉园的游客总数竟一举超过秦兵马俑博物馆,位居陕西省第一,可见其受国内外游客的程度。
描写中国隋唐服装史心得体会怎么写七
冯玉祥
主席,各位女士,各位先生:
今天我们能来纪念中华民国37岁的生日,是因为孙中山先生提倡革命.武昌起义,推翻满清,我们才成为民国。什么叫民国,就是真正民主的国家,今天我们是不是真正的民主国家了呢?我想大家都知道得很清楚。
在说别的话之前,我先回答两个问题。有人说:“冯玉样是政府派出来的,为什么批评南京政府贪污无能压迫人民打内战?”你们想想,如果我说南京政府非常清廉,没有杀学生,没有捕学生,没有征兵征粮,没有抢米的风潮,··…你们看可会有人相信?人家会指着冯玉祥骂,说我不讲良心话。
又有人说:“你和蒋先生是好朋友,做国府委员和常务委员就是20xx年。有话为什么不当面说?俗话说家丑不可外扬。”大家不知道,我不是不说,我是“知无不言,言无不尽”,不但说了,而且每次说了之后,还加上一封信。我出版一本(蒋冯书简》,看了就知道我一切的话都说完了。说了人家不听,如今我不能不向全国同胞说话,向世界人民说话。我们看训政训了加年,实在不是国民党训政,而是一个人和少数几个人的训政。
今天在纽约能和这么多中国的青年主人翁们见面,是冯玉祥到美国后第一次最快乐的事。这原因还不仅因为我们今天能在一起,共同来庆祝我仁中华民国37岁的生日,更因为诸位是主张中国民主的进步青年。在中文和英文报上,我都看见了,今天这个盛会的发起人,中国留美基督教学生会今年在美东、美西和美中都召集了夏令会,各处参加的同学有百来位,都曾以绝对大多数通过了许多很好的决议案。其中最主要的,就是主张实现中国民主,成立真正的民主联合政府。这样勇敢地提出主张来,真是合于耶稣基督勇敢牺牲的精神:中国史书上说:“禹闻善言则拜。”冯土祥不敢比大禹,可是愿意学习大禹的精神,今天冯玉祥听见民主则拜。
孙中山先生曾经说过:“本大总统受国会的付托,总揽全国政权,虽然说是全国行政的首长,实在是全国人民的公仆。本大总统这次是来做你们的奴隶的,就是其余文武百官也都是你们的奴隶。从前帝国时代,四万万人都是奴隶;现在民国时代,大家都是主人翁,这就是民国和帝国不同的地方。这就是中国从古未有的大变动。”灯1920xx年12月7日在桂林演讲词)可惜孙先生20xx年么前说的’‘大变动”,到今天还是未能实现。少数丧心病狂的特权者,忘记他们是公仆,应为人民服务,他们要四万万同胞做奴隶。可是全中国人民却都要起来做主人翁,要人民自己来“管理众人之事”,这是一个生死的斗争,是中国一切问题的关键。诸位青年主人翁知道自己做主人翁的责任,响亮地高呼民主,这真是很值得钦佩的。
抗战胜利之后,中国曾经有实现和平民主的好机会,国际地位是世界上四大列强之一。可是中国的统治者,抛弃这个从古未有的机会,一意孤行。结果,中华民国过去36年,从来也没有像今天这样危险过,老百姓的生活从来也没有像今天这样痛苦过。现在国际地位一落千丈,一个堂堂正正的战胜国,反而不如一个战败的日本,和平和赔款到现在还没有算清楚,反而被逼迫地和门本通商、又作日本经济侵略的牺牲品。通货膨胀绝x.] }}前,物价比战前高涨了四万多倍,财政八个月就-9f辛30万亿元,在全世界数第位。贪污不法的事情,最显著的像巾央信托局、扬子公刁、孚中公司、行政院善后救济总署,外国报纸早把舞弊的情形,登载得清清楚楚,到今天没有听见严厉惩办今年夏初,南京学牛肚子俄了,抬着纸制的大饭碗游行,被车警狂暴地打一顿。武汉大学的同学们睡梦中糊甲糊涂便被打死了二个。各大都市的学生,很多都遭到特务的摧残。教授们吃不饱饭没有人管,说两句公道话便被解聘公务员格腹从公,好的公务员,像_比平的余心清少将等,是好的基督教徒,是好的美国留学生,在重庆是最廉洁的服济委员会常务委员,因为说真话,主张和平便被特务逮捕了。工矿企业家想做一点正当企业,不是关门、就是奄奄一息工人工资永远追不上物价。绩苦的当然还是农民,壮丁拉去当炮灰了,粮食拿去当军粮了,苛捐杂税一齐加在农民身上,人为的水旱虫灾,吞噬了2200万的农民。
一句话说,全中国人民,除了少数特权者没有一个人能过好生活,除了英勇地起来革命,便没有出路。这些人都要打破这痛苦的现状,都主张成立真正的民主联合政府。民主联合政府的基础和它必然实现的原因也就在这里。
大规模剿共已剿了一年零三个月,今天成绩如柯,大家天天读报,知道得很清楚。东北国军形势危殆,共军到长江北岸,连南京城门也关闭了。冯玉祥12岁当兵。1946年退役.做r55年的丘八,看不出捆绑来的壮丁能打胜仗,看不出违背人民利益的军队,会能得到最后的胜利。
张作霖、吴佩孚、孙传芳没有倒台以前,以为依靠帝国主义的援助,总可以长期挣扎,然而孙中山先生1920xx年改组因民党以后,团结全国各革命的力量,不到4年工夫,便扫荡了军阀,完成了北伐二现在中国人民的力量,从国民党民主派到共产党,经过了8年抗战的锻炼,经过了胜利后民主奋斗的两年努力,已经一天一天地壮大起来了。中国今天的形势,又好像在1920xx年北伐大革命成功的前夜,只要把各党派齐阶层一切民主的力量都联合起来,向贪污无能和反动的旧势力进攻,精诚团结,坚强组织,我们便是不能摧毁的革命力量,我们便可以促进民主胜利的更早到来。
今天在海外的同学们虽然非常困难、非常艰苦,虽然你们得不到随便卖给扬子、孚中公司的外汇,虽然你们之中的很多位.只买了半年用费的美金,半年之后的生活费和回国船资都无着落,但是另一方面,你们要认清,民主中国的前途是光辉灿烂的,民主的胜利已经为期不远。你们要效法孙中山先生在美国睡洗衣馆熨衣板的精神,要有孙中山先生伦敦蒙难不畏惧的精神,大家携起手来,团结起来为真正的联合政府而奋斗,让中华民国名副其实,让全中国都成为你们贡献研究心得的自由园地。这样,才不辜负我们今天来纪念双十节一场。
我们今天纪念先烈。要对得起流芳万古的秋瑾女士、黄花岗烈士、滦州起义的烈士和所有的烈士们,必须自己勉励自己,有“舜人也我亦人也”的精神,去努力,去奋斗。最后一句话,你们的决议案好极了,可是我还有一个建议请求你们尽量宣传,每一个人抱定一个志愿,写1000封信到国内去,把国内的同胞都唤醒过来,做到孙中山先生所说的“唤起民众”,那我们民主胜利的成功就更快了
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