教育惠风计划心得体会总结 惠风计划乡村教师心得体会(5篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新教育惠风计划心得体会总结一

20xx年11月22日，我上了一节高一物理公开课，课题是《与变速直线运动规律》。

这节课主要是根据匀变速直线运动的特点，推导速度和时间的关系、位移和时间的关系，重点是理解速度公式、位移公式及其推导过程，能灵活运用公式处理实际问题，难点是具体到实际问题中对物理情景的分析及公式的灵活运用。

经过看教材、教参和不同的几份教案及上网观看相应的教学视频，我写了一份自己的教案，也觉得是适合我的教学的、适合我的学生学习的教案。上课的每一个步骤、学生可能会提问的问题，我都想好了，自己觉得是胸有成竹了。

在复习引入时，我给学生复习了一遍加速度的意义及其计算式a =(vt-v0)/t。因为在前面的学习中，我发现学生对vt、vo搞不清楚

一、 速度和时间的关系

由公式a =(vt-v0)/t转化得到vt = v0+at——匀变速直线运动

的速度公式。我结合数学函数的知识，分析vt = v0+at的特点：1、vt是t的一次函数。2、当a0，增函数，物体做匀加速直线运动;当a0，减函数，物体做匀减速直线运动;a=0，常数函数，物体静止或做匀速直线运动。3、矢量函数运算式。

在具体的公式运用中，我要求学生自己读题，然后分析题意，再作答。过程如下：

分析：汽车以一定是速度(记为v0)刹车，即做匀减速直线运动，

a=-6 m/s2 ，“经过t=2s停下来”隐含的条件是vt= 0，求v0 。

解：已知a=-6 m/s2 ， t=2s，vt= 0，由公式vt = v0+at得

v0 = vt –at=0-(-6)×2=12(m/s)

答：汽车的初速度是12m/s。

课本的例题中把最后的速度单位转化为km/h，我就结合生活中汽车、摩托车的计速器显示的单位都是km/h，分析常在计算中将m/s转化为km/h，并提醒学生在公路的转弯处、拱桥上常见到限速的标志，提醒要按要求行驶、避免交通事故的发生。

二、 位移和时间的关系

--1、提问：由s=v t, v =(v0+vt)/2 ,vt=v0+at推导出匀变速直线运动的位移公式，要求用v0、a、t表示.

2、结果：s=v0t+(1/2)at2

这就是匀变速直线运动的位移公式，它表示出匀变速直线运动的位移与时间t的关系.我以为这只是一个简单的等量代换的推导过程，学生很自然能够明白。学生竟然问“1/2”怎么得来的。我一开始以为学生问的是=(v0+vt)/2中的“1/2”，就再解释了一次。我自以为解释得很清楚明

朗，学生听得也很投入、认真。我一遍讲完，学生仍说不懂。于是，我结合图像，再讲了一遍，学生仍然说不明白。我当时有些震惊，有些气愤，那么简单的一个内容，为什么他们听了三遍竟然都不明白。听课的领导、老师也为我着急，我努力保持镇定、心平气和地单独提问一个学生，哪里不明白。学生的回答是s=v0t+(1/2)at2 中的“1/2”不知道怎么来的。我才恍然大悟，真想不到学生对一个初中学的整式加减法的理解有误。于是，我放慢语气一字一顿地边写边说地再解释一次。

这样一来，全班同学都明白了。

最后，我结合例题讲解匀变速直线运动位移公式的应用及其注意的问题，并做练习巩固、小结，布置作业。

通过这节课的教学，我发现许多问题。

首先是我自身方面。一、我对学生情况了解不够。我对他们的知识基础不够了解，对他们提的问题不够明白。他们说了三次不理解“1/2”怎么得来的，我却不理解他们指哪里的“1/2”。我连续讲解了三次，一方面浪费了时间，也使一部分学生听厌了而反感起来。二、我对课堂的管理和控制不够好，课堂气氛过于活泼。三、我对v0 强调讲解是说生活中我们常说从0开始，所以v0 是初速度。其实，我的本意是让学生理解和分辨v0 表示初速度，vt 表示末速度。其他老师对我评价中说到，这样讲解会让学生误以为初速度一定是从0时刻开始的，显得不合理。

其次是学生方面的。一、我的学生很活跃，课堂气氛很好，师生互动交流很好。不过，部分学生的活跃有些过了头，他们经常抢在我之前把我要讲的内容讲了，但是一部分同学并不理解，所以我又要再重复讲一遍了。二、他们的数学基础很薄弱。在位移公式的推导过程s=v0t+(1/2)at2 中，学生以为“1/2”直接约去了，却忽视了at2 中的“1/2”不能约去。三、他们对加速度的单位不熟悉，对速度单位、时间单位的转换不够熟练。

我是一个20xx年6月毕业的大学生，刚走上工作岗位不久缺乏工作经验，在备课、上课中经常会遇到一些困难和问题。为了实现学校制定的“一年入门、两年胜任、三年冒尖、五年成才”的培养目标，我要努力做到以下四点：

首先，我要认真学习与执行中小学教师职业道德规范，牢固树立服务学生、服务教育事业的精神，树立教育新形象，转变教育方式和学习方法，提高学科素养和知识，全面提高教学质量。

其次，我要通过上课、晚自习辅导学生、与学生谈话等途径，多了解学生的情况，包括知识基础、个性特点、学习方法、学习习惯等方面，做到“爱校爱生爱岗”，更好地开展教学工作。

再次，我要熟悉教材：多看教材、教案、教参，对比多种教参、教案，找出它们的优劣，写一份适合自己教学，适合学生学习的教案。我将努力做到备课充分，教案书写清楚、工整，板书合理，讲课思路清晰，知识点详略得当、讲练结合，课后反思。

同时，我要多听其他老师的课，特别是和我同上高一年级的何老师的课，写好听课笔记，听课后认真分析教师处理教材教学的方法，积极主动地和其他老师讨论，向他们请教，学习教学和班级管理的方法。对其他老师给我的建议和意见，我都会虚心接受，真抓实干，开拓创新，努力提高教育教学质量，成长为一名优秀的人民教师。

最新教育惠风计划心得体会总结二

为了切实提高教职工师德修养，特制定如下学习计划：

一、充分认识师德建设的重要意义

1、师德建设是新时期精神文明建设的需要。

教师既是人才的培养者，也是学校精神文明建设的示范者。随着我国的文化服务性行业将逐步开放，西方文化、价值观将随西方的影视、音像、书刊进入我国，这既为我们吸收和借鉴西方有益的科学文化成果提供了方便，也必然会使教师的价值观念受到西方意识形态和生活方式的影响，有可能使教师在理想、信念和追求上产生动摇、困惑、彷徨，引起思想与行为上的失衡，造成思想观念的剧烈冲突。师德建设是学校精神文明建设的核心，因此，加强师德建设成为一项紧迫的任务。

2、师德建设是建立高水平教师队伍的需要。

师资队伍的整体素质提高，不仅表现在高学历和高职称，也表现在高尚的道德素养。近年来，虽然也很重视教师队伍的建设，教师队伍的年龄结构、学历结构正逐步趋向合理。但随着形势的变化，受社会上一些不良思潮的影响，少数教师的职业道德出现了下滑趋势。如：职业理想和信念动摇，职业情感淡漠，不能正确处理“个人发展”和“工作利益的关系”，“精力投入”与“利益回报”的关系，“教书”与“育人”的关系，出现了所谓“人生理想趋向实际、价值标准注重实用、行为选择偏重实惠”的倾向。有的对教学缺乏热情，对学生不负责任，有的重科研，轻教学;也有的只顾业务，不问政治。尽管这些情况只是在少数教师中存在，但严重影响了教师队伍整体素质的提高，严重影响了教学质量和人才培养质量的提高。

3、师德建设是进一步深化素质教育改革的需要。

教师是全面推进素质教育的主力军，是教育教学改革的实施者，全面推进素质教育，不仅需要教师转变思想和观念，更新知识，提高教育教学水平，更需要教师具备良好的职业道德。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能真正为人师表。有了高尚的师德，教师才能热心于教育教学改革，不断研究教学内容，探索新的教学方法，提高教学质量;帮助学生树立远大的理想和崇高的思想境界，激发学生强烈的求知欲望，促使学生形成良好的学习风气二、加强思想政治学习，提高思想政治素质

为进一步提高教职工的思想政治素质，重点学习《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国职业教育法》、《中华人民共和国义务教育法》、《公民道德建设实施纲要》、《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师行为十不准》以及下发的关于师德师风建设方面的文件。在坚持两周一次集中学习的基础上，加强平时个人学习，学习有关政治理论、法律法规等知识，结合自己的实际端正态度，积极投入，深刻领会其精神实质，切实提高自身师德修养。

三、规范自己的言行，做学生的表率

学识只能满足学生一时的求知愿望，真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。一个教师当已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言，在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。这也正是这个职业的崇高之处。俗话说，言传不如身教，榜样的力量是无穷的。教师必须在自己的道德、情操、品行、作风等方面给学生做出好的榜样，否则，在学生面前是没有力量的。特别是在当前社会上存在着不正之风的情况下，教师更应该把遵纪守法、廉洁奉公作为自觉的行动，用执著追求真理，敢于抵制歪风邪气的实际行动来教育、感染学生，成为学生的楷模。

好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。

四、坚定信念，全身心投入教育教学工作

各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。你的钱包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的职称职务没有顺利提升，由此产生了气愤、懊恼、悲伤和烦躁，这是人之常情。但是当教师站在讲台上，面对学生时，你的角色就要转移到教师这里来，而不能停留在马路、家庭和领导者那里。做到这一点很不容易，这应是师德和职业道德中比较高的要求，是一种境界。达到了这一境界，其师德二字之后才配得上加“高尚”二字。

最新教育惠风计划心得体会总结三

各位老师，大家好!今天我非常荣幸能与大家交流关于教师职业道德的问题。

医有医德，，师有师德,打牌有牌德……各行各业都对从事本行业的人有基本道德规范的要求。教师的工作是育人，人们把教师职业说成是“太阳底下最光辉的职业”，把教师说成是“人类灵魂的工程师”，这两句话说明了教师职业的特殊性和重要性。因为教师职业是特殊的和重要的，因此人们对教师的职业道德就有了更高的要求。有的同一件事情，其他行业的人做可以，但教师一定不能做。比如穿着：其他行业的女同志可以只用一层薄纱裹着，这最多被人说是妖娆，但女教师绝对不能穿透明的衣服，否则你会被说成是没有道德，会教坏了学生;其他行业的男同志可以光着上身出现在公共场合，但男教师在公共场合披胸亮肚会被说成没有教师的样子。其他行业的人可以把自己的头发染成五颜六色，但教师只能把白头发染成黑头发。有的教师苦恼呀，想把自己打扮得时髦点，但社会就是不许可，人们也不赞成。这没有办法，因为我们是教师，我们的一言一行时刻都被社会关注着，都在影响着后人的健康成长。所以，老师们，我们既然选择了教师这个职业，我们就不得不接受这个高标准的职业道德规范的要求，要自觉的为人之表率。

教师职业道德，是指从事教学工作的脑力劳动者在教学实践中所应遵循的道德规范，是知识分子职业道德之一。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20xx—20xx)》第十七章第(五十二条)提出：加强师德建设。加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。将师德表现作为教师考核、聘任(聘用)和评价的首要内容。采取综合措施，建立长效机制，形成良好学术道德和学术风气，克服学术浮躁，查处学术不端行为。

20xx年修订的《中小学教师职业道德规范》有六条：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。今天我要讲的是第三条“关爱学生”。

关爱学生——这是教师职业道德的灵魂。

没有爱，就没有教育。

俄国教育家苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样小心翼翼地保护学生幼小的心灵，晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，但却十分脆弱，一不小心，就会滚落破碎，不复存在，学生的心灵，如同脆弱的露珠，需要老师的倍加呵护。

19世纪德国哲学家、心理学家赫而巴特说：孩子需要爱，特别是当孩子不值得爱的时候。

美国思想家、文学家，诗人爱默生说：教育的秘密在于尊重学生。

中国著名歌手高林生说：教师要准备好一百顶高帽，让学生天天带着荣耀回家。

那么什么是“爱”，什么是“关爱”?

爱的字根“爫”是“爪”的变体，有“扶助”弱者的意思;“冖(mì)”的意思是“覆盖”，有雌鸟保护和亲近小鸟的意思;“友”有对“朋友”关切的意思。对弱者的扶助，对家人的保护和亲近，对朋友的关切，都属于爱的范畴。

《圣经》上说：爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒、爱是不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶、不喜欢不义、只喜欢真理;凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐;爱是永不止息。

《现代汉语词典》对“爱”的解释有五个义项：

1.〈动〉对人或事物有很深的感情：~祖国|~人民|他~上了一个姑娘。

2.〈动〉喜欢：~游泳|~劳动|~看电影。

3.〈动〉爱惜;爱护：~公物|~集体荣誉。

4.〈动〉常常发生某种行为;容易发生某种变化：~哭|铁~生锈|。

5.〈名〉姓。

“关爱学生”中的“关爱”是“关心爱护”的意思，取“爱”的第三个义项。

《中小学教师职业道德规范》对“关爱学生”作的解释是：关爱学生，就是要关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

教师要从七个方面来关爱学生。

首先，要相信学生“行”，要多鼓励学生而不是轻视学生。

天生我才必有用

人皆可以成尧舜

学校没有差生，只有差异生。

“垃圾是放错了地方的宝贝”。

心态决定思想，思想影响行动，行动决定成败。

一位秀才第三次进京赶考，住在客店里。考试前两天他做了三个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打着伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。临考之际做此梦，似乎有些深意，秀才第二天去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹躺在一张床上，却背靠背，不是没戏吗?”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包裹准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗?今天怎么就打道回府了?”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“唉，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定能考中。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是双保险吗?跟你表妹背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

可见，人的心态很大程度上决定着事物的成败。积极的心态，会采取积极的思维，消极的心态，会采取消极的思维，同样的事物就会出现两种不同的结果。

有一句话说得非常好：你把别人看成是天使,你就生活在天堂里;你把别人看成是魔鬼,你就生活在地狱里。

所以老师要相信学生，要从思想上鼓励、引导学生，要让学生树立自信心。

其次，要把学生当成自己的孩子。

要把学生当成自己的孩子，这就要求教师走下神坛，蹲下身子、放下架子。在学生面前蹲下来讲话，抱起来交流，牵着手教育。

要把学生当成自己的孩子，这就要求教师要做有智慧型教师。智慧型教师就是要把自己当成学生、把学生当成自己、把学生当成学生、把自己当成自己。教师树立“学生是发展的人，是独特的人”的观点。从“发现潜能”、“唤起自信”、“善待差异”、“引导自选”等方面去关爱学生，让学生知道“我爱你”。

”关爱学生，用爱心引导学生成长，老师就成为了孩子们学校的“父母”：身有疾病，老师有寻医弄药的责任;心有苦闷，老师有解开疙瘩的“金钥匙”;学有困难，老师有帮助提高成绩的“万金油”。

尊重学生，用耐心鼓励学生进步。爱学生，关键是尊重学生，要倾听学生的心声，发展学生特长，健全学生人格。

赏识学生，用希望激发学生成才。教育家苏霍母林斯基说过：“教师不仅仅是教导者，也是学生的朋友，应当和他们共同去克服困难，和他们喜忧与共，充满着朋友般的亲切。”

只要我们认真践行“把每一个学生当成自己的孩子来爱”，那么一天会比一天美好

在实际教学工作中我们最容易犯这样的错误。

学生迟到了，你把他站到教室外面去，让学生失去了听你这节课的时间。

学生在教室里违反课堂纪律了，你硬是要把他拽出教室方肯罢手，否则你会与学生赌气：你不出教室我就是不给全班学生上课。

学生成绩不好，你千方百计想把他排挤出班级，这个学生不到你班上读了，你心里高兴地说“万岁”。

上课前你不认真备课，课堂上你只是在磨时间，你一心想的就是快下课。

你自认为我现有的知识教学生足敬了，于是从不学习，导致知识老化，思想僵化。这样的老师教很低层次的学生勉强过得去，但教较高层次学生你的知识水平永远不能满足他们求知的需要。

我就遇到过一位语文老师，他教语文一辈子，可自己的身边却从没有过字典。我在怀疑：是不是中国汉字他全部都认识?

有的老师从不认真布置作业，不认真批改学生的作业。

这个知识你明明讲错了，可你就是不承认，让学生跟你错一辈子。

老师，如果这些都是你的孩子，你会这么做吗?如果别的教师也像这样教你的孩子，你一定会在心中骂娘。

我曾经听说：有一位老师就骂过他孩子的老师工作不负责任，可他从来都是不负责地教别人的孩子。

所以我们当老师的要学会换位思考，要随时设想：假如这些就是我的孩子。你这样思考了，这样想了，你就会把学生当成自己的孩子来关爱。

第三，要把学生当人看，容许学生犯错，把“选择权”与“犯错权”还给孩子。

《左传》中说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”这句话的意思是，一般的人都会犯过错，有了过错能够改正就是最好的了。

孟子认为：人之初，性本善。荀子认为：人之初，性本恶。我赞成荀子“人性本恶”的观点。

荀子在《性恶》中说：

人之性恶，其善者伪①也。今②人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶③焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理④亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化、礼义之道⑤，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。⑥

①〔伪〕人为。②〔今〕犹“夫”，发语词。③〔疾恶(wù)〕憎恶。疾,忌妒。④〔文理〕规范、制度等。⑤〔道〕同“导”。

【译文】人的天性是恶的，人善的一面是后天人为的。人的本性，天生就贪图私利，这样一来，就会产生争夺而辞让就消亡了;人天生就有憎妒之心，这样一来，就会伤害他人而忠信就丧失了;人天生就有耳目之欲，喜好声色，如此一来，就会走向淫乱而丧失礼义等级秩序。如此看来，放纵人的本性，顺应人的情欲，必然会出现争夺，走向不安分、扰乱礼义，而终归于暴乱。所以一定要有师长和法度的教化、礼义道德的引导，然后才会推辞谦让，合乎秩序，而终归安定。由此看来，人的本性是邪恶的就很明显了，其中善良的一面则是后天人为的。

因为人性本恶，所以学生会打架、会骂人、会偷盗、会破坏、会逃学……

因为人性本恶，所以我们要理解学生的错误，要用宽容来对待学生的错误。对学生的错误我们不能斤斤计较，但不能漠视。

“小孩子犯错，上帝也宽恕”。

“人不犯错，永远长不成大人”。

“课堂是学生出错的地方，出错是学生的权利，帮助学生不再犯同样的错误是教师的义务。错误是孩子们最朴实的思想，是经验最真实的暴露”。

而我们教师的工作就是要教化、引导学生，让他们学会控制自己，让他们的的行为符合礼义、符合社会规范，让他们从恶变为善。

第四，教师要“走进学生”、“走近生命”。

“走进学生”、“走近生命”。首先应该做到了解学生。

教育家陶行知说：你要当好先生，先要当好学生，你当不好学生，你就当不好先生。

陶行知还说过这样一句话：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。”他说：您不可轻视小孩子的情感!他给你一快糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷概;他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船早不成功一样的踌躇;他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀;他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气;他受了盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得到双圈没得着，仿佛是候选总统落选了一样的失意。他想您抱他一会儿而您偏去抱别的孩子，好比一个爱人被夺去一般的伤心。

很久以前有个王子，得了一种怪病：总觉得自己变成了大公鸡，整天躲在桌子下面学公鸡“喔喔”地叫，没有一个医生能治好他的病。最后国王悬赏：无论是谁，只要能治好王子的病，重重有赏。一个流浪汉揭了榜，他向国王保证：“治不好，你就杀了我的头!”流浪汉一看王子，两眼就放光了：“哇!你是大公鸡!我也是!”，说着他就下钻到桌子下面，王子“喔喔”地叫，他也跟着“喔喔”地叫，王子跳，他也跟着跳，扮了几天大公鸡后，流浪汉和王子融进去了，两人成了好朋友。有一天，流浪汉突然从桌子底下钻出来：“我不做大公鸡了，我要做人咯!”王子也钻了出来：“我不做大公鸡了，我要做人咯!”就这样王子的病治好了。

这个故事告诉我们：了解学生一个重要的标准就是——走进学生心灵：融进去，诱出来。

第五，要尊重、理解、信任学生。

教师应尊重学生，尤其要尊重以下六种学生：

智力发展迟缓;

学业成绩不良;

被孤立和拒绝;

有过错;

有严重缺点和缺陷;

与教师意见不一致。

教师应信任学生，点燃学生的自信心。

◆给学生一片蓝天，他们会让它繁星点点;给学生一片草地，他们会让它繁花似锦;给学生一份信任，他们会感悟出人生的许多道理。

◆送给学生一个信任，学生会还给你一个奇迹，你的教鞭下肯定有牛顿、瓦特、爱迪生。不可与顶牛的学生发牛脾气，要学会冷处理，讲究教育方法，找台阶下台。

小故事——信任使“倒数第一!”成为企业家

一个小学生在参加完学校的一次考试后，因为考得不好，带着难过和失望的心情回到家中。

父亲问他“考得如何?”

儿子泪流满面地抽噎着低头说道：“倒数第一!”

父亲深思了片刻，将儿子搂入怀中，抚摸着他的头说“儿子，祝贺你!从今以后，你不可能再后退了!”

儿子此时心潮澎湃，立下心志，努力学习。

后来，这个小学生成了一位知名的企业家。

再比如英国的麦克劳德，由于突发奇想要看看狗的内脏，而宰杀了校长的爱犬，但校长问明原因却采取了一个十分巧妙的方法：罚麦克劳德画人体骨骼图和人体血液循环图。这使麦克劳德既认识了错误，又保护了好奇心，还给了他一次学习生理知识的机会，使解剖狗派上了用场。后来，麦克劳德成了著名的解剖学家，与医学家班廷一起，研究发现了医治糖尿病的胰岛素，两人于1920xx年荣获诺贝尔奖。老校长对麦克劳德杀狗事件的处理独具匠心，对我们颇有启发，如果这位校长当初对麦克劳德简单粗暴地严厉训斥，通知家长赔狗，则可能把麦克劳德身上闪光的探求欲和好奇心砍伐殆尽。正是这个包含理解、宽容和善意的“惩罚”，使小麦克劳德爱上了生物学，并最终发现了胰岛素在治疗糖尿病中的作用而走上了诺贝尔奖的领奖台。

宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，宽容是一种豁达，是一种智慧，是一种艺术。

第六、讲究爱的艺术。

教师爱的艺术主要体现在爱在关键时。如学生生病、学生家庭变故、节假日、收放假时、学生集体活动、天气突然变化等。

教师爱的艺术主要体现在爱在细微处。如生活冷暖、心情变化、学习起伏、思想动荡等。

教师爱的艺术主要体现在爱在无声中。调查表明：许多教师还是很爱学生，但爱生的方式不对，学生不领情，甚至怨恨。如对学生的严格有如“警察抓小偷”，师生关系如同“猫见老鼠”。对学生的爱要体现在不声不响、不漏痕迹之中。

[故事]曾经有一条巷子，巷子口常有人乱倒垃圾，于是墙上就出现了一行字：请不要乱倒垃圾。垃圾还是倒了一堆，于是第二天那行字改为：此处禁止乱倒垃圾。垃圾还是倒了一堆，于是第三天那行字改为：此处倒垃圾者罚款五元。垃圾还是倒了一堆，于是第四天那行字改为：此处倒垃圾者罚款一百元。垃圾还是倒了一堆，于是第五天那行字改为：此处倒垃圾，全家死光光。第六天，那里没有一点垃圾，以后也没有。———这就是我们的左邻右舍：可以不认道德，可以不睬权威，可以不理法制，最终却被迷信收服。

[教育启示]：教师在教育过程中是否也碰到这样的问题：什么样的话语对学生最有效?也并不是恶狠狠的话语就一定有效，我曾见过学生当着教师的面摔门而去的场景。苦口婆心的话语呢?这世界上苦口婆心的母亲太多，而真正听话的儿子却又太少。我也曾见过一位教师和蔼耐心地对一名学生作了两个多小时的思想工作，学生最后却睡着。

一位教师批改作文时，发现一位学生写的一篇作文写得非常好，但似曾那里见过，一时又想不起来，于是在作文上批道：

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

学生看后知道教师不晓得自己是抄袭的，把教师蒙混了，于是写道：

只在此山中，云深不知处。

教师看后知道其意，迫使教师查找出处，原来是一名叫柳阴的作者写的《春雨断桥》的语句。

教师看后，本想狠狠批评学生，转而一想，不能这样做，却想起了宋朝诗人徐俯的《春游湖》一诗，于是写道：

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

学生读后，身感惭愧，同时对教师宽阔的胸怀和渊博的知识佩服五体投地。写道：

此处无声胜有声，道是无情却有情。

教师最后加了一句：

不经一番寒彻骨，怎得梅香扑鼻来。

这位学生后来更加发奋学习，成为一位文学爱好者。

在平时教育学生时，教师要考虑的是，什么样的话语最能打动孩子的心?你有没有过轻轻的一句话让学生泪流满面的经历?有没有一声棒喝惊醒梦中人的成功?最有效的话语没有固定的模式，同样的一句话有些人毫无感觉，有些人却回味不已。

在惩罚学生之前，你要知道学生怕什么?你的惩罚他怕不怕?如果他根本不在乎，那么赶快换一种惩罚。如果学生天不怕地不怕怎么办?用心去找，总有他怕的东西。他不怕罚款总怕迷信吧，他不怕处分总怕失去自由吧!努力去找，找到他怕的东西，那个东西就是你的法宝。

面对学生的违纪行为，我们不能体罚或变相体罚，但可以惩罚。比如：一个学生乱扔垃圾，我们可以惩罚他扫地，直到抓到下一个乱扔垃圾的学生为止。《中小学班主任工作理论与实务》第127页在《如何实施惩罚》中写到：“没有惩罚的教育不是完整的。爱与惩罚有如钱币的两面，两者结合才是世界上比较完整的教育。”“惩罚的根本宗旨是治病救人，其出发点和落脚点都是出于对学生的关爱。教师作为人类灵魂的工程师，应能恰当好处地运用惩罚手段，培养学生承担错误的勇气和责任心，使他们在惩罚中规范自己的行为，能够身心健康、全面地发展。”惩罚绝不等于体罚，更不是伤害，不是心理虐待、歧视，让学生觉得难堪，打击学生的自信心。对学生越要惩罚，越要尊重。教育不是改造人，是唤醒人。惩罚的一个基本出发点和目的，应该是让孩子为自己的过失负责。

第七、保护学生安全。

教师对学生的爱一个重要的衡量标准，那就是要关心学生的安全。安全不保，何谈教育。作为教师要时时刻刻把学生的安全放在心中，处处为学生安全着想。

20xx年纹川5.12地震中，许多老师用他们的沉着、冷静、机智，甚至鲜血和生命，维护师尊，铸造师魂。

一个人的生命是有限的，但是，关爱他人是无限的;一个人的生命是短暂的，但是，人性的光辉是永恒的。

汶川和玉树的孩子们是不幸的，在他们本该享受快乐童年的时候却遭遇了灾难;汶川和玉树的孩子们又是幸运的，是他们的老师用责任将他们从死亡边缘拉了回来，是教师那种“学生生命高于一切”的使命感造就了一代优秀教师群体，在灾难面前他们首先想到的是学生，首先保护营救的也必须是学生，在生死关头勇敢地抛开一切，一心为了学生，他们永远是我们教师学习的楷模。

关于保护职责，不少人存在一些误解，认为保护就是在危难之时“以命换命”。其实，未成年学生由于辨别能力、自我约束能力、自我保护能力较弱，安全隐患并不只存于灾难面前，而是广泛地存在于日常的学习、生活中。比如，体育课、实验课上的潜在危险，学生在课间所进行的危险游戏，集体外出活动时学生对安全规则的忽视、违反等，这些情境下，都需要教师适时地管理和保护，以保障学生的安全。当然，在灾难面前，教师应当及时疏导、救助学生，妥善履行保护职责。教师要经常向学生传授自护自救的安全常识，遇到突发事件时，学生和教师就能顺利应对，在5·12地震中，桑枣中学的例子就足以说明这一点。

最后，我以前苏联伟大的教育家马卡连柯曾经说过的一句话作为我今天的结束语，希望我和大家一起共勉：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育”。

最新教育惠风计划心得体会总结四

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。优良家风是营造诚信友善经济社会环境的宝贵资源，所蕴含的价值理念与社会主义价值观具有高度一致性。家庭家教家风既是家事，也是国事，关系个人健康成长、社会和谐稳定和国家繁荣发展，对党员干部队伍建设有着重要意义。充分挖掘和弘扬优良家教家风，以清正严明的家教家风要求自己、要求家人，才能使千千万万家庭的好家教、好家风支撑起全社会的好风气，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，才能形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的家庭文明新风尚，从而凝聚起实现中国梦的磅礴伟力。

今天我与大家进行一次廉政党课学习交流，题目是“以廉洁家风涵养清风正气”，本次廉政党课共分为四个部分：一是家风的由来与传承。二是家风的新时代内涵和要求。三是家风的正反典型故事。四是新时代弘扬优良家风的实践要求。

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家风的由来。家风是什么?家风是一种集体认同，是经过家庭长期培养、长辈们反复实践、言传身教、世世代代传承下来的道德品质和生活作风。家风体现一个家庭的精神风尚和道德水准，还能约束和规范家庭成员的作风。“家风”一词最早见于西晋文学作品中，潘岳在《家风诗》中自述家族风尚，原文为“绾发绾发，发亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷；隐忧孔疚，我堂靡构。义方既训，家道颖颖；岂敢荒宁，一日三省。”他强调“家风不可忽视，家训不可小觑，人品十分重要，习惯决定人生”。

家风的传承。中国古代非常重视家风和家教，在传统文化的长河中始终有优良家风传世，从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励儿子精忠报国，到朱子家训教育子孙“恒念物力维艰”，清代林则徐也告诫儿子“子孙若如我，留钱干什么?贤而多财，则损其智。子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”。以《颜氏家训》、《曾国藩家训》为代表的一整套孝亲、和邻、尊师、修身乃至为政的道德观念和行为准则，既是个人成长、家庭生存的精神足迹，也是传统文化的集体认同，更是中华民族的强大凝聚力之一。

家风的认知。中国共产党自诞生以来，一代代共产党人秉承奉公守法、廉洁自律的优良传统，为党员干部树立了价值典范和行为标杆。党的十八以来，党中央高度重视家庭建设、家风建设，特别是把加强领导干部的家风建设，提到了前所未有的高度，成为全面从严治党的新抓手。因此，我希望党员干部需要以身作则，廉洁齐家，蕴涵家风，注重家教，形成优良的家风家教，清正和谐的家庭是廉洁奉公、作风过硬的优秀干部的港湾。

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家风不是一成不变的，是随着时代的需要不断地在原有基础上加以改造、创新，新时代家风也在推陈出新，融入更多的当代思想观念和价值取向，响应时代的主旋律。“家是最小国，国是最大家”，一个国家良好的风气，靠千千万万家庭的淳朴民风来聚拢。家风与党风、政风、社风是紧密联系的，家风正则党风正，党风正则政风清，政风清则社风淳。

家风沐党风。“修身齐家治国平天下”是中华传统家文化的基本道德价值取向，也是家风建设与党风建设的融合互通的基本点。良好的家风是党风建设的推进剂，家风建设也是党风廉政建设的组成部分，家风与党风密不可分。党的十八大以来，xxxxx在不同场合多次谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”。2015年10月，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，首次写入《中国共产党廉洁自律准则》。2016年10月，党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确要求：“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风”。同年12月，xxxxx在会见第一届全国文明家庭代表时指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。2018年3月，xxx参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身，廉洁齐家，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”。党的十九届四中全会《决定》提出：“注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用”。通过这些，我们可以看出以xxx为核心的党中央高度重视家风建设，通过树立良好家风来带动党风向上向善。家风连着党风，特别对党员干部而言，家风并不属于私人领域，而是干部作风的重要表现，家风正，可以促进党风好转；家风不正，必将影响党风进一步恶化，因此，作为党员干部，我们必须树立知礼仪、懂廉耻、重美德、讲规矩的良好家风，带动和影响其他家庭，起到示范表率作用。

家风清政风。孟子有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。家风不仅是家庭伦理，也是为政之德，与国家兴衰息息相关。因此，家风也是政风，党员干部不仅要敢于担当，更要廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。老一辈无产阶级革命家都十分注重家风家教。朱德曾要求儿子朱琦必须从铁路工人学起，一天，朱琦回家，与妻子说：“今天我见到父亲了。”朱琦的爱人问：“在哪里?”朱琦说：“在我开的火车上。”管好身边人、家里人，是党员干部的基本功、必修课，需要每个党员干部从自身做起、从小事做起。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。没有好的家规家风，既难以清白做人，也无法专心做事。党员干部的一言一行是家风的旗帜，要用党员的标准管束自己，自觉摆正党性与亲情、家风与政风的关系，以身作则，克己奉公，严于律己，廉洁从政，弘扬好家风，带出好政风，用良好的家风夯实建设晴朗政治生态的基础，汇聚出中华民族强大的正能量。

家风淳社风。近年来，尽管我国人民的物质生活有了极大程度的改善，但是家风建设却受到了不同程度的忽视，甚至出现了一种断层的现象。这种家风断层现象的严重后果就是：对于一些手握公权力之人来说，他们缺失了“勤政为民”的情操和宗旨；对于普通民众来讲，他们缺失了“为人处世”的基本规则与操守。对此，xxx明确指出，“家风是社会风气的重要组成部分，家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿”。以此来唤起人们对于家风的记忆与温暖。“服民以道德，渐民以教化”，我们必须传承好家风，培育好社风，用好家风涵养民风、社风，用榜样的力量带动全社会形成见贤思齐、崇德守礼的良好氛围。好家风，在潜移默化中影响着人们的价值观，通过言传身教、耳濡目染、内化于心、外化于行，生发并凝聚成强大的正能量，一个个小家庭的底色正了，社会这个大家庭自然天朗气清、安定祥和。作为党员干部，我们应该率先而行，做道德榜样和良好家风的树立者、传承者、守护者，培育良好社风，共倡时代新风。

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（一）习氏家风“勤俭持家、从严教子”

正身率下，治家严苛。习仲勋同志时刻以革命家的风范将共产党人廉洁自律和中国人传统家教融为一体，对家人既关爱备至又严格要求。新中国成立初期，习仲勋奉调中央工作，齐心在中央党校工作。因齐心的单位离家较远，为了不影响她的工作，习仲勋宁愿在业余时间多照顾孩子们一些，还给孩子们洗澡、洗衣服。齐心回忆说：“他把此视为天伦之乐，尤其是当孩子们与他摔打着玩的时候，仲勋是开心极了”。尽管非常疼爱孩子，但习仲勋对孩子从不娇惯。在父亲的严格要求下，xxx的生活非常俭朴。孩子们平常穿的衣服，都是小的捡大的旧衣服穿。“我比较惨的就是上面有四个姐姐，只有一个哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，谈起此事，xxx直率的说，“花衣服、花鞋子，我绝对不干，但是也不得不穿”。母亲齐心也还记得，“xxx因同学笑话而不愿意穿女孩子的鞋子时，仲勋总哄他说‘染染穿一样’。”在xxx的眼中，“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。”吃饭时，父亲常把他们掉在桌上的饭粒、馍渣捡起来吃，最后还要用馍把菜碟里的汤水蘸净。有一次，姐姐桥桥不小心碰翻了汤碗，习仲勋俯身将洒在桌上的汤汁吸吮干净。对于浪费行为，习仲勋会严厉批评。在父亲习仲勋言传身教下形成的俭朴品质，对xxx影响很大。担任中共中央总书记以来，xxx多次倡导勤俭节约、反对铺张浪费。

谆谆教导，涵养气节。习仲勋和齐心很早参加革命，家里有着浓郁的革命氛围，上学时，xxx是住校，逢年过节才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墙根上，接受父亲的训话。他自己怎么参加革命，你们今后一定也要革命，革命是怎么回事。我们听得耳朵都起茧子了，有的时候很想去玩一玩，很不耐烦，但是也不敢不听，这些东西也就潜移默化。”在一次接受采访时，xxx动情的回忆着。习仲勋还经常教育孩子要养成独立的生活习惯，要靠自己的本事吃饭。对子女们包括女婿，他的要求就是：要忠诚于党，不要怪组织，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父亲的一生充满传奇色彩。“无论是白色恐怖的年代，还是极左路线时期，无论是受人诬陷，还是身处逆境，您的心中始终有一盏明亮的灯，永远坚持正确的前进方向。”xxx在给父亲的一封信中写道，要“学父亲对信仰的执著追求。”在家庭的耳濡目染中，年轻时候的xxx先后写了8份入团申请书、10份入党申请书，在20岁时加入了中国共产党。担任党的总书记后，面对一些党员、干部信仰缺失、信念动摇等问题，他明确提出：共产党员要把好“总开关”，不能得“软骨病”，要铸就坚守信念的钢筋铁骨和铜墙铁壁。他还反复告诫全党，要保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

不留名利，孝诚为国。“为人民服务，就是对父母最大的孝！”这是习仲勋对儿子xxx的期许。在最后的日子里，习仲勋还多次对儿女们说：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声。”1962年，习仲勋受冤屈，母亲齐心带着习远平在河南一个农场劳动，xxx也下放陕北插队。一家人天南海北，骨肉分离，齐心挂念在陕北吃苦的儿子，便亲手给xxx缝制了一个针线包，上面绣了三个红色的字：娘的心！那些年，种地、拉煤、打坝、挑粪等等，xxx什么活都干过，什么苦都吃过。7年的农村生活，使他和陕北乡亲们结下了深厚情谊。他说：“我爷爷也是农民，我的父亲是从农民走上革命道路的，我自己也去当了七年的农民。”这种朴素的情感一直根植在xxx心里。从大队支书到总书记，xxx始终牵挂着老百姓。无论是在兰州养老餐厅给老人端菜送饭，还是到河北阜平在农民炕头上盘腿而坐，那种与民相亲、与民同乐的情感由内而发、纯朴自然。用老百姓的话说，就是“总书记，记得家里，就跟亲戚串门、邻居唠嗑一样，没有一点架子，特别亲切”。

习仲勋的治家之道，形成了良好的家风，实现了律己与育人的良性互动，做到了对家人涤荡心灵和家庭幸福和谐，其“不近人情”的家风不仅是为人之道，亦是为官之道。正是优良家风熏陶，xxx始终把党和人民的权力用来为党的事业和人民的利益服务，努力让改革发展成果惠及广大人民群众，他那一人民为中心的发展思想，已经成为新时代中国经济社会发展的重要指引。

（二）溺爱子女，贪官痛哭“害子”

东窗事发，错爱害子。国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男在庭审中痛哭流涕的说：“养不教、父之过，对他（刘德成）的犯罪我应该负全部和根本的责任。”把所有罪责揽到自己身上，可谓舐犊情深。法院判决书显示，在刘铁男涉及的3558万余元财物中，通过儿子刘德成收受的达到3400余万元。而儿子的贪婪，则直接源自于父亲的言传身教。事实上，刘铁男受贿的部分事实与其子刘德成关系甚大，甚至警方也是以刘德成为突破口，从而揭开了整个贪腐大案。“骄奢淫逸，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”父母对子女的爱，超出了一定的界限便是溺爱。“从老子办事、儿子收钱”到“父女齐上阵”，一桩桩腐败案件的背后，无不折射出领导干部对子女管教的缺位和家风的不正。国家能源局原局长刘铁男的落马，则为那些溺爱子女、家教不严的领导干部敲响了警钟。

捷径思维，做人上人。根据报道，刘铁男案是一起典型的家族腐败案件，对子女的教育更是成为反面教育的典型，正如刘铁男自己所讲：“因为我的过错把孩子也毁了，让他走上歧途”。我们来一下他们父子的自述。

刘德成记得：“小的时候我爸每次在路上都会跟我说，做人要学会走捷径。一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。”刘铁男的教诲在儿子心中深深地扎下了根。长大后的刘德成，脑海中全是父亲灌输的扭曲的金钱观、价值观、人生观，这也是他后来为何会利用父亲职务的影响力来大肆收取金钱的原因所在。

总希望有人“带带儿子”“多帮帮儿子”的刘铁男，给了绕其身边老板们突破口，浙江一民营企业董事长邱某是向其“进贡”最多的一位。为扩大pta项目产能，邱某请刘铁男在审批上予以关照，刘铁男表示得按程序走。邱某问：“听说你儿子在国外留学?”刘铁男不失警觉：“你问这个干吗?”邱某说：“如果他回国了自己做生意，我们合作，我可以带带他。”刘铁男当时没表态，邱某回酒店不久，刘铁男就打来电话：“你说的事倒也可以考虑……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，刘铁男与老板们一拍即合。2006年，邱某出资100万元为刘德成在杭州注册成立一家公司，并以虚假化纤贸易方式为刘德成获利825万余元……。

欲望的闸门一旦打开，疯狂的贪腐就会一泻千里。“如今觉得当时我们父子都错了，抛开以权谋私不说，我们的人生观、价值观就错了，奋斗的原动力就错了，这也是我们父子犯罪的一个共同原因。”被关进冰冷的铁窗后，刘德成悔恨地说。

家风不正，一损俱损。像刘铁男这样的落马官员，没有认识到父母对子女言传身教的重要作用。如果不是因为看中了刘铁男的权势，没有人会给刘德成送钱送车送物；而如果刘铁男头脑清醒，就应该好好教育儿子，在发现儿子开豪车时及时阻止。但他没有这么做，而是任由儿子胡作非为，在违法乱纪的道路上一路狂飙，把自己也拉下了万劫不复的深渊。对子女过度的溺爱，终会害人害己。

古人云：“父母之于爱子，则为之计深远。”作为党员领导干部，不能被舐犊之情迷惑了双眼。真正疼爱子女，就应该涵养好家风，从小培育孩子正直的品质和出众的能力，让孩子经历摸爬滚打、砥砺成才。

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xxxxx曾经强调：“各级领导干部要带头抓好家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风和政风，各级领导干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要为社会做表率。”因此，弘扬优良家风，要深刻学习领会xxxxx关于弘扬优良家风的重要论述，准确把握新时代弘扬家庭美德的新内涵、新要求，全体党员干部应着重培育和践行新时代的清廉家风。

（一）要担当家风建设的“示范者”

严格按照《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的要求，规范自己的言行，构建团结和睦、相亲相爱的家庭关系，建立共同的生活态度与价值取向，互敬、互爱、互信、互勉、互助，引导家庭成员算好政治账、经济账、声誉帐、家庭账，使自己成为廉洁文明家风建设的示范者。同时，制定清廉家训，经常性开展家庭助廉警示教育，统一家庭成员思想和行为，使他们成为好家风的真心拥护者。

（二）要担当传统家风的“传承者”

传统文化中的家规家训，革命前辈的红色家风，历代先贤的家教故事，不仅是中华民族的宝贵精神遗产，也为党员干部家风建设提供了源源不断的丰富“营养”。全体党员干部要自觉传承中华民族优秀传统家风，严守廉洁家训，继承良好家规，传递廉洁基因，以持之以恒的定力廉洁修身、廉洁齐家，不断涵养浩然正气，自觉远离贪欲之念，用自身修养和言传身教影响家属，共同建设廉洁家风。

（三）要担当核心价值的“培育者”

弘扬社会主义道德新风尚，在家庭里自觉的营造廉洁自律、忠诚担当、诚实守信的良好氛围，不断培育现代好家风。要齐家风、立家规，让家人知晓原则是什么，底线在哪里，清楚什么能做，什么不能做，严格坚守社会主义核心价值观。引导家庭成员自我约束，倡导当好“廉内助”、常敲“枕边钟”、劲吹“廉洁风”、做好家庭“监督员”、净化“生活圈”，让纯朴家风与优良党风同频共振。

今天的家风廉政党课即将结束，我真诚希望通过共勉交流能够使大家有所收获，让好家风、好作风、好党风的阳光雨露，沐浴润泽党员干部修身立业之心志，涵养追求卓越的坚定信念。

谢谢大家！

最新教育惠风计划心得体会总结五

同志们:

今天我们举办的党课活动，主要是通过学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的“不忘初心牢记使命”主题教育的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。

中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。

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历史反复证明，腐败是社会的毒瘤，是影响经济社会发展、影响国家长治久安、导致人亡政息的致命风险。加强党风廉政建设是全党的重大政治任务，是全社会的共同责任，更是各级党委（党组）、纪委责无旁贷的主体责任和监督责任；红十字系统也是如此。

当前在少数干部职工中存在几种不良倾向值得注意：第一是对党风廉政建设和反腐败斗争的重要性和紧迫性认识不足，抓工作发展的一手硬，抓反腐倡廉的一手较软；第二是明哲保身，事不关己，高高挂起，对腐败现象见怪不怪，对违纪违法问题不抓不管；第三是为了顾全小集体或个人名誉和利益，掩盖矛盾，粉饰太平，甚至对本单位本系统出现的违纪违法问题瞒着、捂着，压案不报，有案不查，查而不处，不仅增加了腐败的危害程度，而且害了干部。

我们每位干部职工都要认真落实党风廉政建设责任制。党政“一把手”要切实履行第一责任人的政治职责，对反腐倡廉建设负总责，在重视反腐倡廉建设上发挥导向作用、在落实责任制上发挥带头作用，做到重要工作亲自部署、重大问题亲自过问、重要环节亲自协调、重要案件亲自督办。要以身作则，发挥表率作用，敢于宣示“向我看齐”，严格遵守廉洁从政各项规定，自重、自醒、自警、自励，慎初、慎微、慎独、慎欲，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己首先不做，为全体党员树立表率；其他领导班子成员要对职责范围内的党风廉政建设负直接领导责任，坚持具体抓、经常抓、持之以恒地抓，做到业务工作拓展到哪里，党风廉政建设就延伸到哪里，形成一级抓一级、层层抓落实的局面。每位干部职工要对自己及下属严格要求、严格教育、严格管理、严格监督。发现下属的违规违纪现象或一些苗头性问题，要及时打招呼提醒，及时批评教育，督促纠正，防微杜渐。对严重违纪违法问题，要及时向纪检监察机关反映，坚决查处，不能放任自流，更不能包庇、袒护和纵容。要坚决克服好人主义，维护公平正义，带出清正廉洁的风气，弘扬共产党人的浩然正气。

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一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。

二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。

三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。

四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

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党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，站在关乎党和国家生死存亡的战略高度，坚持党要管党、从严治党，始终将坚定不移地加强执政党自身建设和惩治腐败作为重要抓手，紧紧抓住作风建设这一切入点，聚焦“四风”，精心组织深入开展群众路线教育实践和“不忘初心牢记使命”主题教育等活动，改进作风取得显著成效，得到人民群众积极拥护和社会广泛关注。近日，我也通过系统学习《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》，使得本人对当前反腐败斗争形势有了更深层次的认识，尤其对习近平关于落实八项规定坚持不懈纠正“四风”方面的论述和讲话感触深刻。

习近平同志指出：必须以锲而不舍、弛而不息的决心和毅力，把作风建设不断引向深入。加强作风建设只有进行时，没有过去时。本人作为盟红十字会的一名党员领导干部，深刻地认识到：在落实中央八项规定，坚持不懈纠正“四风”的工作部署过程中，必须不断地加强自身的政治思想和理论学习，正确认识纠正“四风”工作的极端重要性和紧迫性，认真履职履责;不断加强作风建设，坚决防止和杜绝“四风”问题反弹，形成长效常态;坚持以上率下、示范引领，真正做到言必行、行必果，承诺向我看齐;做到持之以恒，主动把握作风建设永远在路上内在要求，自觉接受监督。作风建设必须常常抓、环环抓、反复抓。工作中可以把握几个关键环节，明确步骤要求，真正做实做好。

抓领导作风要突出“带”。“群众看党员、党员看干部”，“上有所好，下必甚焉。上有不好，下必效焉。”每一名党员，尤其是党员干部，都必须在加强自身作风建设中发挥表率作用，争当楷模，全面树立责任意识、忧患意识、公仆意识、民主意识、创新意识，做到尽职尽责、恪尽职守、扎实工作。要带头开展基层的调查研究，体恤民情、了解民情，在作出“三重一大”事项决策之前，应当充分征求各方面的意见建议，坚决杜绝“一个人说了算、少数人说了算”的现象，大力实行民主决策和民主监督，提高权力运行的透明度，做到阳光操作、规范科学。

要教育党员干部克服“小富即安”的享乐主义思想，坚决反对大手大脚、铺张浪费的行为，严肃财经纪律，实行全面预算管理，严格费用控制，确保国有资产保值增值。在个人生活作风方面，尤其是八小时之外，要对照《廉政准则》、《党的纪律处分条例》等党内法规，严格要求、严格监督，要教育引导党员、干部做到淡泊名利、清正廉洁，远离讲排场、贪享乐的奢靡生活方式，提高自身的“免疫力”。

作风系于发展，作风系于兴衰。现实告诫我们，纠正“四风”问题，关系党的形象，关系人心向背，事关执政根基。从中纪委和地方纪委“四风”问题查处通报，也可以看到纠正“四风”工作任重而道远。当前，国内、国际各种思想文化交流交融交锋更加频繁，价值取向呈现多元化，国有企业改革也正处在十分关键的时期，面对精神懈怠、能力不足、脱离实际、消极腐败“四大危险”，如何化解?我认为最直接和最有效的途径就是：全面加强党员干部队伍的作风建设，坚决摒弃“四风”危害，始终保持党的优良传统，始终保持与人民群众的血肉联系，不断改造自我、净化心灵、提高素质。始终以好的作风、好的状态，全身心的投身到社会经济发展的实践之中，务实创业，共同实现中华民族的伟大复兴的中国梦。