《为中华之崛起而读书》的心得体会短句

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句一

从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人只体会到读书的无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程，当成一种消除疲惫，洗去烦恼的精神生化的过程。

书，是良师，更是益友。

好读书，是年轻时候养成的习惯，但是不得不承认，随着年龄的增长，工作量和各种社会关系的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，再加上每天的各种事务踏至纷来，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，我这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点，一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。

在选书上，不看庸俗无聊，不求高深专业，但要切实有用;不过于专一，而追求广博，读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，经史子集，古今中外，各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书，只能是把片刻的闲暇时间利用起来。

有时间就拿出来翻上两页，享受一下。就算是一本大部头的书籍，只要发挥愚公移山的精神，日积月累，持之以恒，总会在不知不觉中，轻松搞定;三是有计划，虽说读书的时间少，但是，不能找借口，不能放任，每天必须要挤出一段时间读书，我把

这个称之为：每天多走一点路，意思是在每天要停下来休息的地方，要再坚持一下，多看一会儿书，在多走一点路。四是要用脑读书，多做批注，常写心得体会。用眼读书，获得一种简单的快乐，用心读书，赢得一片安宁，一种丰润，用脑读书，在思考中完成和作者的对话，那么收获的除了快乐，安宁，更是一种洗礼和升华的过程。子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。读书学习和独立思考必须结合起来，才能收到最优化的效果。五是读书以致用。有人说，现代人读书很功利。

我倒是觉得，读书是不能过于功利，那样读书读不好，读不深，读不出快乐。但是读书也要有目的性，那就是读书必然是直接或间接为了我们工作，生活服务的，这就是读书的目的性。读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们工作生活中前进的阶梯。

大家都在读书，但是，每个人读书的方法、感受和收获是不一样的。说了我的读书的方法，在说说我读书的各种体会和收获。总结起来，应该是“三开”。

开心养气。我在读书之中，收获的开心，快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐，一段快意恩仇的故事，一个精采绝伦的比喻，一个构思精妙，哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐，欣然发笑。二是读书让心灵安宁，抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中，忘记身边的种种事情，溶入到书的世界里。这时候读书，因为书的世界不同，会有激情如火，也会有沉静似水，也会有百般无奈，感慨叹气。这种在书的世界中畅游，与书的内容同呼吸，共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考，对话交流的快乐。这时候读书不是读了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少”，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。

修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。许多人把读书弄墨说成是附庸风雅，这句含有贬义的话却道出了一个事实，读书对一个人的修养，气质有很大的塑造力，这种塑造是润物无声，潜移默化的，但又是实实在在，明显改观的，古代不就有“士别三日，刮目相看”的典故吗。当然这个“三日”不是指三天，而是代指一段时间的意思。总之，腑有诗书气自华，经常读书的人总会给给人们一种感觉，那是从举止言谈中流露出来的。

开阔视野。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广，看的更远，看的更深。有句说：视野决定事业。我们要走出大山，跳出峡谷，目的就是为了开阔视野，学习外面先进的科技，成功的经验和高效的方法。而我认为，要达到这样的目的，读书无疑是最为便捷，最为经济，最为高效的方法。从《世界是平的》，我们一下子打开了视野，模糊遥远的地方被拉成了“一马平川”，让我们如此清晰的感受到了全球化的脚步如此接近，一下子把我们也拉入了在太阳升起后，一起奔跑的动物行列之中，危机就在眼前，可是，机遇和希望也同样的实实在在，为了生存和发展，必须用力加速向前跑，必须“率先”冲在前，不是大吃小，而是快赢慢。

开拓思路。思路决定出路。以科学和发展观念指导，解放思想，革新观念，是我们事业成功与否的关键。读书学习是我们真正掌握科学发展观，不断开拓思路，革新观念的重要途径之一。书是先贤们智慧的浓缩，是其他人其他地方的先进、成功经验的总结，是“大补”之品，需要认真研读，反复推敲，不断咀嚼。我看李瑞环的《学哲学，用哲学》，其中许多的话语短小精炼却意深旨远，比喻通俗恰当，却引入深思。有许多的警示之语，也有许多的谆谆教导，总能让我玩味其中，收获颇丰。

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《为中华之崛起而读书》的心得体会短句二

《活着》其实很简单，它只是讲述了每个人无时无刻不在做的事——活着，或者说更好的活着。

《活着》却又很复杂，它将人们放置在了一个充满苦难的时代里，将“活着”最宝贵的信念，完全地剖析在人们面前:以回忆的姿态，去深刻地体会“活着”，艰辛，本然，宁静。就如林荫下的福贵，牵着老牛，念叨着亡故妻儿的名字，依旧充满感情，仿佛他们从不曾远去。

文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。

读过《活着》,看到福贵的亲人一个个死于病痛和意外，生死别离剜割着福贵的心，福贵依旧没有放弃，由纨绔子弟变成了有坚定信念的人。由主人公的信念引发了我对生命的思考，对活着的感悟。

文中的活着，决不是无目的地延续生命，而是为了心中的信念，将活着演绎为生命的升华，去战胜一切失败，痛苦，永不放弃希望。

为了活着而活着。

当一个人在经历过生死困境，认识到生命的不易，当活着成为一种信念，而非只是想着自己的功名和后人的褒贬时，人们也许就会像福贵那样：独自一人却不孤寂，因为他能从自然中所有有生命的东西身上找到生命的活力，活着的快乐;也许就可以做到，对于自己的过往，那生与死的别离处之泰然，因为活着已成为心中最坚定的信念，看透活着的真谛，不会因生死别离而有所动摇;也许就可以做到夕阳西下，与老牛相依的淡泊、宁静。

活着是一种本能，是生物本源中对生命的敬畏与向往，活着是纯净美好的，是本真质朴的，人就是为了活着而坚定不移地前进，不论前方是黑暗还是光明，是荆棘密布还是鲜花绽放。人是为了活着而活着——在活着本身面前，其他一切都不足以成为理由。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句三

人生难以一帆风顺，定会跌宕起伏。这起伏，可能对生命的旅途无关痛痒，诸如作业被批，小考失利;亦可能改变你的人生轨迹，诸如高考、从业……

但是，无论大喜，亦或大悲，只有活着，你才能感知这一切，才有机会去细品人间甘甜,才能去遍尝人间疾苦。

书中，春生，书里一个轻生而不是为外界因素而死亡的人，却给我留下了很深的灰冷的印象。被拉去当兵，他没想过轻生;为了抢一两个大饼而鼻青脸肿，他没想过轻生;一次次逃走又被抓回，他亦没想过轻生。他知道，战争终究会结束，即便周围一片黑暗，在那遥远的地方，仍有一丝微茫光明。他熬过了战争，终选择了轻生。或许，是从县长位置跌落又为万人所指，身心饱受摧残，心中的光明比战争的结束来得更遥遥无期，无论怎样，他都选择了结束自己的生命，胜利降临眼前了。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说“一切都是瞬息，一切都将会过去……”是的，一切好的、坏的、乐的、悲的，只要我们都还活着，这一切的一切都会被时间的长河，冲散到天涯。

本书的主人公，福贵，给人的，则是一种渡尽劫波仍积极向上的人生色彩。他家道中落，一个地主家的公子哥儿沦为无家可归，亲人都离他而去，甚至和他相依为命的外孙苦根也死了。前路凄苦，他为什么要活着?人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢?为什么还要苟延残喘地活在这个令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我，无解。苦根死后，他，没有随着已故的亲人，一起奔赴那虚妄远方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，独尝世态炎凉。

生命是享受一切的基础，是创造有意义人生的前提。福贵向往着以后的日子，对将来的未知充满憧憬，经历诸多磨难，不屈不挠，即便在他亲人都离他远去剩下孤零零的自己，即便只剩下一头和他一样苍老的牛。他坚定地、坚定地要活下去，希望这头牛会成为他人生旅途中的最后一位伴侣，在他心里，还有一片没有被那种磨难所涂黑的大光明。福贵渡尽劫波依然仰起头来微笑的顽强，永远不会被困难打败的坚韧，对生存对生命的难以描述的的渴求，给我心灵的震撼。

活着，真是一件幸福的事。只有活着，才有机会斟酌悲喜;只有活着，才有资格评点成败;只有活着，才有心境品味荣辱;只有活着，才有精力参悟生死……

有生命，才能享受这一切。活着，真好。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句四

你走过的道路，是不是用华美的文字铺成的?这些文字，会不会使你感慨万千?是啊，无论感人雅致，这些书籍中的感情终会流入心间，在你心底最柔软的地方，留下一滴眼泪，今天我要介绍的是一本名著——《青鸟》。作者是比利时著名男作家莫里斯·梅特林克。

这本书可不简单。它不仅仅是一本魔幻小说，更是一出精彩的舞台剧。它被称为“一部熔神奇、梦幻、象征于一炉的杰作。人家这个诺贝奖得的那是当之无愧名副其实啊。

“仙女给了笛迪尔一顶有钻石的帽子，笛迪尔转动了一下钻石，发现屋子里的一切事物都现出了自己的灵魂?火、水、糖、面包、猫狗......都变成了人的模样。——选自文中第一章有改动。

灵魂居然都现出了人形!?真是不可思议。这种写法在19世纪时是十分新颖的，不得不说，被称为“比利时的莎士比亚”的梅特林克先生，可化平庸为神奇，也是有两把刷子的。

“兄妹二人和灵魂们去往夜神宫殿寻找青鸟，笛迪尔打开了装有人世间一切恐怖且残酷的门之后，只剩下最后一扇大门了。夜神告诉他，这门里有可以毁灭一切的东西，只要打开，所有人就会统统死去。所有人都害怕至极，只有笛迪尔和他那忠诚的狗，准备打开门。虽然他也很害怕，但他肩负着自己的使命——找到青鸟，帮仙女的小女儿治好病。于是，他打开了那扇门。”——选自文中第四章有改动。

别看笛迪尔年纪小，他可是一个小小男子汉呢!为了帮助仙女的小女儿治病，为了给她带去幸福，他不惜一切地要找到青鸟，而且不求任何报酬。是不是十分好的孩子?我们也要向笛迪尔学习，就学习他这优良的品质、高雅的精神!

本书从头到尾，就讲了一个人生中的大道理“如果一味地寻找幸福在何方，只会两手空空;只要专心致志地做好一件事，它便会自报家门!”

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句五

两个穷人家的孩子，一个坏脾气仙女，一群变成人的守护者，一只神奇的青鸟，一个充满戏剧性的童话：

这是一个穷苦的樵夫家，这两个孩子便是勇敢的蒂蒂尔与她的妹妹米蒂尔他们望着邻家的富人家 ，眼里除了羡慕还是羡慕，当他们沉浸在自己的幻想中时，拌成老婆婆的仙女来到他们的身边，带他们开启了寻找青鸟的奇幻旅程。

仙女送给了蒂蒂尔一个镶着宝石的绿帽子，他刚碰了一下那颗宝石，家具竟然变成了新的，“老婆婆”也变成了留有一头金头发，蓝眼睛的仙女，家里多了一些熟悉而又陌生的人，他们都有自己忠实的爱犬蒂鲁，优雅的猫蒂勒脱，变成小精灵的12个时辰 ，胖乎乎的面包先生与牛奶姑娘，他们都在为自己变成人类而感到惊喜。

在仙女的城堡里换衣服时，蒂勒脱保持她那对人类不满的态度，在集体中拉帮结派，告诉大家青鸟找到了后大家都会死，还说光神也在人类那一方，也是敌人，直到仙女来了，蒂勒脱才停下。

第一站，仙女让蒂蒂尔去回忆国找自己逝去的爷爷奶奶拿到了青鸟，当蒂蒂尔为自己得来全不费工夫的青鸟而感到自豪，离开的时侯，他们突然看到自己手中的青鸟变成了黑鸟，从而陷入无限的自责中，光神的开导后他们才继续前进。

在光神的指引下，他们又走访了夜宫和幸福园，历经了艰险之后来到了未来国。

映入眼前的是一片的天青色，青色的石阶，青色的花，青色的草，还有一群大大小小的青孩子。

这些青孩子是还没有出生的新生命，他们在未来国里研究着带去以后的世界什么。有人发明了比西瓜还大的苹果，一串“梨”，还有大大小小的天上飞的水里游的。

过了一会儿，从大门里走出来一个瘦瘦的高个子老头—他就是时间。如人们所想，时间就是一位苍老的长者，他脸上布满皱纹，留着花白的胡须，一手执着镰刀，一手拿着沙漏。

时间发现了他们他大步流星的朝蒂蒂尔他们走去，蒂蒂尔抱着光神在未来国里找到的青鸟逃走了，却想起他在刚才无比惊慌中张开了双臂，青鸟也瞬间隐没在无际的蓝天之中，就这样蒂蒂尔再一次与青鸟失之交臂了。

为了寻找青鸟，蒂蒂尔一行人又先后来到了光之殿堂，森林与墓地，可是还是没有找到青鸟。

最终他们同伙伴们告别回了家，这时邻居柏林考脱太太来借火种，并请求蒂蒂尔把他的鸟送给她生病的女儿，蒂蒂尔答应把鸟送给她，却意外发现这只鸟就是他们一直在寻找的青鸟，柏林考托太太的女儿得到青鸟后立刻痊愈了，可此时亲鸟却飞走了。

虽然说到头来青鸟还是飞走了，但却给蒂蒂尔和米蒂尔留下了不一般的梦幻经历，也让我们看到了一个乐观又善良的小男孩儿蒂蒂尔，又告诉我们幸福不是占有而是体会。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句六

（1）简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

（2）亮明基本观点。

选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

（3）围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

（4）围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句七

近日重读《习近平的七年知青岁月》一书，感受颇多。此书还原了习总书记在梁家河的7年知青岁月，内容丰富，事例生动活泼、文字朴实感人。此书对我的启示主要有：

一、要学习习总书记坚持学习和思考的态度

习总书记在知青岁月里，从没有放弃读书和思考，甚至是“痴迷”阅读，阅读面十分广，像《中国通史简编》等各种书籍，为了找到歌德的《浮士德》，跑了三十几公里路才借到。习总书记同时注重阅读的深度，饿着肚子也要把喜欢的书读完，要研究透彻。如同书中说的那样，习总书记执政理念、思想，就是在持之以恒的读书生活中积淀下来的。

二、要学习习总书记敢做、敢担当的工作作风

习总书记在梁家河村时，因为敢说、敢做、敢担当，被推举为大队党支部书记，采访时提到他有一个特点，就是他说的有错大家指出来，他肯定改;如果说的没错就要求大家不打折扣的执行。建沼气池、挖水井、打坝地等等，都体现了他敢做敢担当、一张蓝图绘到底的作风。

三、要学习习总书记勇于创新的胆识

习总书记在梁家河很多工作都是开创性的，比如建沼气池，我觉得是技术创新，办铁业社、缝纫社和代销店，是商业模式创新和管理创新。以代销店为例，以前村里人买东西要走70多公里到公社去，走一天时间，改为代销店后村里一两个人统一去采购，大家再去店里买，这样效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。

我觉得正是在艰难岁月里的学习、思考、实践、创新，才使得习总书记有了坚定的目标并持之以恒为之奋斗。作为新时代的共产党员，我们更应该学习习总书记艰苦奋斗的精神，坚定信念、志存高远、脚踏实地，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，在各自的工作岗位上砥砺奋进。特别是在目前面临打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战的关键时刻，作为一名党员和辅导员更应该带领广大青年在战疫中努力绽放青春。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句八

上个星期开始我非常荣幸的参加入党积极分子党校学习，在四次党课的整个学习过程中，全面的学习了中国共产党自建党以来，是如何不断完善自己，体现自身的先进性，在不同的历史时期出色的完成自己的历史使命。中国共产党之所以能够有如此巨大成绩，在进入社会主义初期阶段的今天，依然是中国不可动摇的执政党，归功于多方面原因。这是我这次党员学习的重大收获。我现在是一名入党积极分子，加入中国共产党是我的崇高理想，通过学习我深刻了解一个合格共产党员必须时刻保持先进性。下面我谈一下我对党员保持先进性的理解：

一、党员要保持先进性，首先要实践全心全意为人民服务的宗旨。

全心全意为人民服务，是我们党的立党之本，执政之本，这是我们党的性质和指导思想所决定的。无论在战争年代，还是改革开放的新形势下，共产党人为人民服务的宗旨是永恒，要真正做到这一点，首先要自觉地加强思想改造，真正理解我们党全心全意为人民服务的宗旨，扎扎实实地树立为人民服务的思想。第二，要脚踏实地地做好本职工作，模范地履行一个共产党员的职责，努力做到求真务实。第三，要善于学习，掌握工作的本领。在任何时候都必须不断地更新知识，丰富自己的工作技能和实践本领，善于在工作中开拓创新，提出新的思路和见解。

二、党员要保持先进性，就要坚持学习，树立正确人生观。

共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中,共产党员只有通过努力学习文化，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力;只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自己的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力。

三、党员要保持先进性，就要身先士卒，处处起表率作用。

在_大报告中指出：在新的历史条件下，共产党员保持先进性，要体现时代的要求，做到：胸怀共产主义远大理想，带头执行党和国家现阶段的各项政策，勇于开拓，积极进取，不怕困难，不怕挫折。当前的正处在经济体制的转换过程中，这就就更要求我们的党员要发挥榜样的作用，冲锋陷阵，吃苦在前，处处起表率作用。

四、党员要保持进行先进性，就要克勤克俭，生活上严要求。

古人有云先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，现代教育家陶行知也说过：捧着一颗心来，不带半根草去。然而在物质世界如此丰厚的今天，我们共产党人作为先进分子更应继承先贤的优良品质，保持高尚的情操。

通过这次党课的学习，让我充分了体会到我作为一个入党积极分子，作为当代的大学生想要加入中国共产党，实现我人生中这个崇高的理想我还需要学习很多东西但是为了实现这个理想，在今后的学习时间里我愿意花更多的时间去了解中国共产党，努力向党组织靠拢。同时我也会树立牢固的共产主义信念，勤于学习，敢于创新，甘于奉献。从而不断地提高自己、完善自己，使自己能为实现共产主义伟大是大事业做出更多的贡献。

《为中华之崛起而读书》的心得体会短句九

这些天静下心来细细品读了《廉正箴言》一书，书中收录的领袖箴言语重心长，警示全党;另一方面，书中既收录了历史名句，也收录群众谚语，兼收并蓄。生命的哲理深深地锲入口语化的平白简练，读一遍便能谨记于心，谨记于心便能规范于行。

书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求，通过对箴言的学习和阅读，使我更加坚定地认识到，做为一名共产党员只有始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人民群众的根本利益，才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范;只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的希望，才能凝聚群众的智慧和力量，把我们的各项工作推向前进。

我认为，作为一名战斗在市场监管和行政执法一线的工商行政管理所长，要带好队伍，履行好职责，必须依靠两种力量，一是靠规章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而规范形成的，是用来规范约束每一名工作者，这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥有了一套严密的规章制度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。“已所不欲，勿失于人”，要求下属做到的，作为领导必须首先做到，身教重于言教。只有严于律已，才能产生巨大的感召力量。

在大力倡导加强工商行政管理干部队伍建设的今天,其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。在此,我们每个工商干部都必须树立正确的权力观,要始终明确市场监管和行政执法的权力是人民授予的。要始终认识到权力就是责任。我们手中的权力来自于人民,我们的全部市场监管和行政执法活动就必须忠实地服务于人民,服务于依法维护广大人民群众的合法权益。

必须以全心全意为人民服务为根本宗旨,忠诚司其职,认真负其责,不辜负人民的重托在法律法规的范围内行使职权的同时,必须自觉遵循职业道德的要求,要时时刻刻把“三个代表”重要思想牢记心上,严格约束自身的行为,树立修身奉法的榜样,做到德化于自身,德化于本职,德化于社会,把廉洁自律、公平、公正执法确立为人生的价值追求,加大从源头上预防和消除滋生腐败现象的土壤和条件。在市场监管和行政执法中做到铁面无私,不徇私情,不为金钱所惑,不为美色所迷,不为关系所屈,表现出刚正不阿的大无畏气概。

现今，有一部分人在生活事务中如果遇到了麻烦事一时脱不了干系时，大都会“千方百计、千辛万苦”地拉“关系”找人说情，以求大事化小、小事化了。同样，工商执法也非一方净土，在整顿市场秩序的行政执法中，令人困惑尴尬的不仅仅是遇到诸如“调查难”、“取证难”、“处理难”等问题，而且还有那些上下内外“剪不断，理还乱”的“说情风”。如果让说情得逞，势必扭曲法律法规，丧失法律尊严，导致执法不公，腐蚀干部，损害部门形象，影响党群、干群关系。因此，必须采取坚决措施，遏制工商执法中的说情行为。避免因情害法、以权代法和徇私枉法的现象发生，切实做到廉洁奉公，不徇私情，秉公执法。

对于每个工商干部而言，要适应时代的潮流和社会的发展，更多一份主动、多一份努力，始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度;艰苦朴素、抵制腐败的精神毅力，永不满足、攀登不止，努力实现自己的人生追求。在日常工作中，首先要按照“武装头脑、指导实践、推动工作”的要求，牢固树立人民利益至上的理念，提高为人民服务的质量和水平，为人民谨慎用权、公正用权、廉洁用权;其次要在工作上有所创新，在办事效率上有所改进，在服务质量上有所提高，促使工作效率和服务水平得到全面提高，真正达到严格管理、勤政廉政、优质高效、服务于经营户的要求，真正把老百姓对我们工作的满意程度作为衡量我们工作的标准，使我们真正懂得手中的权力来自于人民，也只能服务于人民，不能把权力、职位用作以权谋私的工具和资本，必须真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。