从阅读红色经典中获得的心得和体会的思想汇报

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

从阅读红色经典中获得的心得和体会的思想汇报一

长期以来，学生们深受功课束缚，无暇顾及课外阅读，由此造成很多学生知识面狭窄，甚至连起码的生活常识都不懂。在“减负”之后，还应更多引导学生阅读“精品书”，从阅读中领略“外面的世界很精彩”。同时，从小树立远大的梦想，了解历史，时刻不忘我们是中华民族的的后代，把自我的学习同祖国的强盛、民族的振兴联系起来，丰富他们的心灵世界。

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课外阅读能够让学生不出门，便知天下事，仅有博览群书才能博识。阅读是一种巩固学习成果，丰富知识的有效手段。学生阅读课外书的过程便是巩固、积累知识的过程。经过课外阅读，增加了学生对自然科学、社会科学以及世界各地的风土人情的认识和理解。增强学生语言表达本事，以及加强学生思维的广阔性、深刻性、逻辑性、灵活性。

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学生经过课外阅读，明白了古代岳飞、杨家将等是怎样精忠报国的;近代的林则徐、孙中山等是怎样爱国卫家的;现代的雷锋是怎样助人为乐的等等，从而使自我的思想和境界得到高尚人物的洗涤，也得到了净化。为自我树立远大的梦想打下了深厚的基础。读书不仅仅对学生的学习有着重要作用，对他们的道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，能够影响人的一生。”

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读书不仅仅能够使学生开阔视野，增长知识，培养良好的自学本事和阅读本事，还能够进一步巩固课内学到的各种知识，提高他们的认读水平和作文本事，乃至对于各个学科的学习，都有极大的帮忙。“读书破万卷，下笔如有神”。阅读扩大了学生的阅读面，开拓了学生的视野，增强了学生思维的敏捷性，丰富了学生的知识储备，使学生从中汲取了文中的精华，从而掌握了更多的写作方法和技巧，倾吐于自我的作文之中，使学生的作文言之有序、言之有物，写作本事大大提高。

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我们的知识体系是经过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。他们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。很多的阅读，能够将他们从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，构成“立体”的，牢固的知识体系，直至构成良好的本事。

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课外阅读能够提高学生的写作本事;课外阅读能够提高学生的理解本事，只要熟读深思，你就能够明白其中的道理;课外阅读能够使学生的知识得到积累;课外阅读给学生带来了智慧的源泉和精神的力量;课外阅读能使学生明白事理，增强本事，让学生学会做人，学会做事。

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学生在自我阅读课外书时，读懂其生动趣味的情节，心中再现栩栩如生的形象，体味关于爱、友谊、忠诚、勇敢、正直乃至爱国主义等永恒的人类精神，从而开启自我的内心世界，激荡起品味人生，升华人格的内在欲望，到达"此时无声胜有声"的效果，促进小学生独立、自然地成长，其效果远胜于教师口干舌燥的说教。

从阅读红色经典中获得的心得和体会的思想汇报二

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对阅读的情有独钟。其实，对于任何人而言，阅读最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。

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阅读能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还能够营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》——让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

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在科技高度发达的当今社会，个体获取知识的方式很多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径。

古人阅读多为纸质文本，最早还只能是携带不便的羊皮、竹简等。而眼下的我们，阅读的途径与方式可就丰富多了，手机、网络、电子阅读器等都是能够利用的工具，且十分便捷。但我以为，手机、网络之类的阅读虽然能够获取很多信息，却是一种浅阅读，要进入深阅读状态，到达必须的思考、创新层次，还是纸质文本最佳。

古人的阅读方式单一，但他们对待知识怀有一种敬畏的态度，将书本看得十分神圣，阅读之前，总得焚香净手。“敬惜字纸”，是中华文化的一种传统美德。这一点，值得今日的我们继承发扬。

当然，我所说的敬畏与敬惜，是指心灵方面的，并不拘泥于某一表面形式。比如古人读书之前的焚香净手，阅读之时的正襟危坐，今日就大可不必了。阅读不分场合，忙碌而讲究效率的现代人难有完整的单元时间，常利用等车时分，就餐、乘车、乘机空隙，甚至上卫生间的时候，抓紧点滴时间如饥似渴地阅读。而我最喜欢的方式，则是躺在床上阅读，能够放松身心地进入到一种类似“气功”的状态之中。

阅读是一种习惯，一种愉悦，一种享受，一种境界。明代诗人于谦在《观书》一诗中写道：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”经常阅读，自有一股缭绕身心的别致“书香”，就像不会枯竭的丰盛水源、盛开不败的鲜花绿柳。所以，阅读不能有太多的功利，它是心灵的一种需要，是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。北宋著名诗人、书法家黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦言语无味。”

由此可见，我们常说的阅读，主要是指人文方面的资料。个人的气质、品位，便取决于这种阅读。一个技术性的人才，如果没有专业之外的人文阅读，很难说他具有多高的文化修养与品位。

阅读是一种循序渐进的过程，异常讲究刨根究底。比如文中的注释、书后的参考资料等，都值得我们足够重视，可“按图索骥”进行扩展阅读;再比如自我关注、喜爱的作家、作者，他们在知识结构、内在气质、个性特征等方面或与我们有着必须的相通之处，可就此拓展、延伸开来，阅读他们的主要乃至全部作品，这种刨根究底，就像农民收获花生与红薯，循着地底的根须，一挖一刨，一拉一扯，就是一大串，会有一种溢于言表的丰收与喜悦。

阅读也是一种循环往复的过程。这种循环往复，就是人们常说的精读。有定评的经典性作品，经过时间的筛选，必须有着深邃的思想，丰富的资料，高尚的品格，是人类迄今为止所能到达的峰巅。一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。

阅读是一辈子的事情，是一种长期的没有终点与止境的“自我教育”。所谓“活到老，学到老”，具体而言，主要指的就是阅读。它是生命的一种“马拉松”，是锲而不舍的长期追求，是由量变到质变的不断飞跃与提升，说到底，阅读就是人生的一种修炼，与成长、成功相伴，修炼到家的，便可“得道成仙”;舍弃这种修炼或偶尔为之者，有可能“言语无味”。

不论从事何种行业，只要我们经常阅读，将其内化为一种自觉行为——生命的自为存在，便是一个有福之人。书香弥漫的人生岁月，能在有限的生命时间欣赏无限的生命美景，可使我们活得更加丰富与智慧、充实与从容，人生也所以更加精彩。

美国一位教授以往说过，一个人终其一生是否留下遗憾，要问自我三个问题，一是身后留下点什么没有，二是是否向自我的人生极限挑战了，三是是否具有向权威挑战的精神。

若要回答这三个问题，大概只能靠书本、知识、阅读予以解决。从阅读中见出疑问，便能向权威挑战;向权威挑战的过程，也是逼近自我人生极限的过程;在不断的挑战与超越中，身后自然会留下一串深深的脚印。于是，我们仅有一次的短暂人生，也所以而变得美丽而永恒。

阅读是一种力量，让我们安静地存在。尼采说，上帝死了，然后，福柯说，人死了。所以我们在活着的时候，必须好好活着。