关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材(模板19篇)
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宠物是一种给人们带来快乐和陪伴的伙伴,它们能够减轻压力,增加幸福感。总结应该是对过去工作的一种客观评价,可以提出不足之处并给出改进的建议。总结是一种重要的写作形式,以下是一些经典的总结范例。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇一
近些年来,中国发展迅速,中国传统也是弘扬到了世界各地。而很多小国家趁着中国忙于发展,申请非物质文化遗产,把中国古代的发明规划为他们国家的发明,这件事,让我们任何一个平平凡凡的中国人都感到愤怒。
这些小国家中,最无耻的就是韩国。他们说中医是韩国的传统技术,当他们申请非物质文化遗产的时候,印度和日本人都愤怒了,韩国竟厚颜无耻的说:“《黄帝内经》是韩国人写的,李时珍也是韩国人。”当时,中国很大度,不愿意和他们计较。这件事情在国际上掀起来较大的风波,因为这件事,韩国被各国人骂了一个多月。中国是一个怎么样的国家?一个充满智慧的国家。当黄帝写出《黄帝内经》这本书的时候,韩国还停留在原始人阶段。
最近几个月,韩国又要搞事情了。他们居然说筷子是韩国人发明的,这一次,连一直和中国作对的美国,都大骂韩国厚颜无耻。历史上,中国早在商朝就发明了筷子,那时候的韩国,还处于一个茹毛饮血的社会。
不过值得欣慰的是,那些北美北欧大国家并没有和这些小国家一样,剽窃中国的文化产物。
我们中国上下5000年的历史,所诞生的文化产物数以百计,怎能容那些小国家随意剽窃?中国在国际上一直是一副好好先生的形象,很多时候,有问题中国都是选择了容忍,但是容忍并不代表懦弱,奉劝那些国家一句:如果继续无耻下去,继续挑战中国的底线,连美国,也可能是尸骨无存。
中国,不是软弱无能的好好先生,而是善于宽容别人错误的真君子,他的底线,不允许任何人来挑战。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇二
底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。
坚守底线,坚守善良。
“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。
坚守底线,坚守诚信。
“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!
坚守底线,坚守忠贞。
“效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以。
身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。
坚守底线,尽显人性本色。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇三
道德底线“我不知道,查理今天的缄默是对还是错,但我可以告诉你,他决不会出卖别人以求前程。而这,朋友们,就叫正直,也叫勇气,那才是领袖的要件!”
这段话,是美国电影《闻香识女人》中的一段台词。片中,查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧,校长逼查理交代谁是主谋,否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰,在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。演讲博得如潮掌声,使校方最终作出让步。
“不出卖别人以求前程”,是正直,也是勇气。这不仅是为个人辩护,更是为一种优秀品质辩护。
一种风气的形成,有其历史土壤;而其消泯,更是难上加难。至今,这种“告密揭发”思维还时常作祟。据报道,山东某高校期末考试一道试题是:选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露,网友直呼“神题”。
出题者辩解说,这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题,未免把好经念歪了。学生翘课多少,自有学校纪律管束;学生的学习状况,也有考试成绩评定。即便学生间相互评价,也应该是当面锣对面鼓,积极公开的,而不是暗地里互相“揭发”。
无独有偶。几年前,湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法,每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢。班主任说,开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动,也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”,简直让人不寒而栗。
心理学专家认为,不确定性会使人处于恐惧和焦虑的状态中。一个经常有人“打小报告”的班级,气氛一定紧张不安,同学间、师生间一定疏远而戒备。学生时代播下的不信任的种子,会影响他的一生。
不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。
这条底线,在大学里首先应该明确、清晰起来。大学,应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神,让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”,而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇四
悠悠岁月间风云聚散,在无数光影中历史亦慢慢流去。漫漫长河中,浮生如烟,有的随风而去,“樯橹灰飞烟灭”,有的,却渐渐聚成一个个泛着光芒的文字:“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”……一个个文字却又清晰的指向两个大字:“道德”。
道德,一个既熟悉却又陌生的词。熟悉的是他的“字”,陌生的,却是他的“意”。
道德,是传承在血脉中的词语。“以德证道,以道论德”,古人所说的一切美德都为“道德”。或许,这一种美德,这两个字,这一个词,并不曾远去。
岳阳楼前,范仲淹凭目远眺,立下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,并用一生去实现;道德,在他身上绽放出雄奇的图画。文天祥,那个在伶仃洋上仰天长叹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮士,用自己的鲜血和生命,为这个词语镀上一层绚烂的辉煌。还有岳飞、杜甫、那只鲁迅、雷锋……这一个个于历史中沉浮已久却从未被湮没的名字,无不将“道德”二字展现的淋漓尽致;朱自清的不屈和傲骨,李大钊的拍案而起,无不在为我们述说着道德的底线:这个底线不容触犯,即使是以生命为代价!
当道德底线被金钱利益淹没,作为青少年的我们,又该怎么办?有人说“顺应‘潮流’,随波逐流吧。”但有人,却用行动响亮的说:“不!”
那苏州雨中为残疾乞丐撑伞的女孩,那挥手推开同学,却将自己陷于车轮下的少女,那一个个如此相似而又同样感人的事告诉我们,这个社会,这个世界,道德,仍有底线!
底线,是一个人最终的忍耐,而道德的底线,则是我们守护心灵最后净土的最后的防线。作为青少年的我们,在生活中,在社会上,并不能因为“随波逐流”而丧失自己最后的防线。
为了自己心中的一片净土,也为了社会的最后守望,坚持心中道德的底线,不论风吹雨打,风雨飘摇,决不会放弃!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇五
河水越过了防护堤的'底线,就会带来巨大的损失;行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。
文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自我的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。
“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最终的选取:楚国将亡,梦想也将要破灭,自我将何去何从?作为一个政治家,他就应和楚国一齐离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。
陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自我心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。
高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自我的政治梦想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自我的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。
请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。
希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只留下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。
请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,仅有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇六
冯骥才的一句话,给出了答案:
“一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”
底线,是每个人做人的根基,更是为人处世的核心。
正所谓仰不愧于天,俯不怍于地。
有底线,行事堂堂正正,才能受他人尊重;。
没底线,做人鬼鬼祟祟,早晚被别人看穿。
因此,一个人唯有守住了该有的底线,才能久立于世而不败。
01。
再穷,不能坑朋友。
人生在世,很多东西都不重要,但唯独诚信,绝不可无。
鲁迅就说:
“伟大人格的素质,重要的是一个诚字。”
一个人,只有守住诚信的底线,才能守住做人的根本,也才能堂堂正正地立于天地之间。
有诚信的人,不会因为一点小事就背弃亲友,在他们的心中,良心比金贵,人品重如山。
而没底线之人,恰恰相反。
只要利于自己,他们可以背叛任何人,哪怕是最好的朋友,都可以肆意伤害。
就像一则寓言故事里讲的那样:
驴子与狐狸本是亲密好友,他们商量着一起去打猎。
谁知途中遇到了老虎,狐狸见大事不妙,立即跑到老虎面前,许诺把驴子献给它,只求让自己免于危险。
老虎答应了。
于是狐狸便引诱自己的朋友掉进了一个陷阱里,此时,老虎见驴子已经是囊中之物,扭头便把狐狸抓住吃了,然后再去吃驴子。
由此可见,算计朋友,其实是在摧毁自己的后路;伤害朋友,就等于是在刁难自己。
因此,任何时候都不能忘了:穷不坑朋友是底线。
与其为一时之利而苦思心计,不如凭一颗真诚之心处世,与人为善,认真做事,为自己累积一个良好的口碑。
02。
再久,不能忘恩情。
卢梭说:
“没有感恩就没有真正的美德。”
做人,贵在有一颗感恩的心。
落魄时,不忘雪中送炭之人;失意时,不忘贴心陪伴之人;成功时,不忘一路指引之人。
如此,才不失作为一个人的底线与美德。
早几年前,苏州一位94岁的老师不慎摔了一跤,腰部骨折,只能卧床休养。
他曾经教过的七位学生,主动排班照顾,每天花2小时往返护理院,陪他聊天、下棋、练书法。
哪怕这七个学生的平均年龄已经超过73岁,他们依旧风雨无阻地前来陪伴恩师。
50多年前的谆谆教诲,刻在了学生的心里,优秀的教师,教出了感恩的学生。
正如《诗经》所云:
“投之以桃,报之以李。”
人这一辈子,再久都不能忘了曾经的恩情。
滴水之恩,定当涌泉相报;他人恩惠,必然永记心间。
这是一个人做人的原则,更是为人处世之道。
懂得知恩图报,人生必然收获幸福。
03。
再苦,不能丢骨气。
古语有言:“不为穷变节,不为贱易志。”
做人,应以志气为先,不能因为地位、身份的底下就改变志向。
这是一个人行走世间最基本的底线。
如果守不住,便如那路边野草一样般,没有骨气,随风飘摇。
但若守住了,就有一种气势,腐蚀近不了身、诱惑入不了心。
正如当年的陶渊明,虽是小小一县令,却有着“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”的骨气。
在他为官期间,有一次上级派督邮来督察。
为人骄横的督邮一到彭泽县,就开始作威作福,还命陶渊明立刻穿好官服来见自己,晚一秒钟就是失职怠慢。
陶渊明忍无可忍,说道:“我不能因为这区区五斗米而向这个乡里小人折腰!”
于是便交出官印,回乡下种田去了。
人有志,竹有节。
生而为人,再苦再累,都不能丢了自身的志气与骨气。
正所谓富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
做人,凭的就是一份骨气!
自己不卑不亢,别人才不会看轻,这是原则,更是底气。
04。
再难,不能耍心机。
现实生活中,经常有一些偷机取巧之人。
他们明面上埋头苦干,背地里却敷衍了事,因为害怕吃苦,总想着走捷径,觉得自己可以靠运气、靠耍小聪明获得成功。
殊不知,小胜靠智,大胜靠德。
人生一分耕耘,一分收获,容不得半点虚假。
越是急功近利、偷奸耍滑,就越容易“聪明反被聪明误”,不仅没有得到想要的,还会失去了原本拥有的。
还记得《红楼梦》里的王熙凤,处事圆滑,为人精明,从来不让自己陷入吃亏的境地。
可到头来,还是落得一个“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的凄惨下场。
做人,只有守住基本底线,踏实做人、勤勉做事,才是真正的明智之举。
不驰于空想,不骛于虚声,让自己生活在踏实的心态中,则真理可明,功业可就。
少一些投机,多一些努力,是生活快乐永恒不变的修行法则。
人这一辈子,有所为,有所不为。
什么事情能做,什么事情不能做,内心一定要有所权衡。
生活再难,不能坑骗朋友;。
时间再久,不能忘记恩人;。
日子再苦,不能丢了骨气;。
工作再累,不能投机耍滑!
唯有守好初心,不丢底线,日子才会踏实可爱,自己才能幸福心安。
文章自然亲切!
底线演讲稿。
端午节经典朗诵。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇七
当生命受到威胁,你是否会妥协当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰当尊严受到践踏,你是否会屈膝当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。
漫天飞雪,天寒地冻,苏武始终没有向敌人投降,因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬,带不走他的坚毅;任严刑拷打,折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他:要忠于国家。威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫。或许放弃底线能够换来荣华富贵,或许改变底线能够得到高官厚禄,或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小,多么的卑微。守住底线,尽管苏武大半生与羊为伴,生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩,可是他赢得了心灵的安宁,赢得了后世的敬畏。
孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自我呢逍遥也好,脱俗也罢,在他看来,自我只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。
饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线。战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈地谈判,最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱。维护人类礼貌的底线助他们捍卫人类礼貌的尊严。
每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝。请寻求适合自我的底线,应对激流、险阻,更请守住自我的底线!-----小小助理!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇八
做人,更应当有底线。
仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。
在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
应对国君,他一身傲骨;应对一片天地,他千古诗才;应对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自我做人的底线!
在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”
应对朔风凛冽,他与冷月作伴;应对荣华富贵,他用行动作出承诺;应对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。
在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”
应对两朝国君,他忠心耿耿;应对天下百姓,他以身作则;应对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自我,道出了自我做人的底线。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇九
都怪我的乌鸦嘴,还记得今年正月我推着摩托出一趟远门,临出门狠狠地按了一下后面的轮胎,饱饱的,我却冒出一句“今天走的路远,咱们还是拿着打气筒吧。”妻子笑我多事“净说一些败兴话。”可是谁能料到走了还不到十里地就爆胎了呢。
今天我带着同事去学校,临出发的时候习惯性地按按后胎,也是饱饱的。在路上说到了这些往事,真是鬼使神差,话尤未了,我就觉得车身仄歪,赶紧下车来看,后轮胎又瘪了。
真是狼狈!我借了个打气筒,到最近的修车铺子,上上下下至少充了十次气。修车师傅剥开后轮胎,“谁给你换的轮胎,你看看根本不配套嘛。外胎那么大,内胎那么小,他是把前轮胎当做后轮胎给你换上的。”我茫然无知,情急之下,他给我换什么型号的我也不懂。”“他要了你多少钱?”“三十五”,“多少,三十五!”我就知道我被坑了。“那也许你是过路的,好不容易逮住一会,就跟你狠狠的要了,像这样质量的不超过二十。”那个修车师傅打量了一下“就是这次也不是轮胎被什么扎了,就是轮胎大小不合适,相互之间磨轧才裂开的,补胎不过权宜之计。”可是我刚换过不到半年了,总不能因为一个小口子,再换一条新轮胎吧。
真让他说中了,刚刚回到学校所在的村边,轮胎一下子又瘪了。我真是叫天天不应,叫地地不灵,觉得自己真是倒霉透了!
最后找到了在学校拉垃圾的一个工友,用他的电动三轮拉着换了个内胎了事。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十
生活在08年的我们,成长在多少“牺牲”的庙宇?涌跃在多少“空荡荡”的船只中?物质的断想艳羡于突兀站立的尖端,饮食的香味散溢于阔别已久的年代,至今在寻觅中印证文化的掠影。
——题记。
喧哗中,玉碾稀带梦泽,晶亮的高脚杯横贯于视野,潺潺“所谓”进口名酒肆意流入潮流,国人务实而又冷静的思维,被这极端冲跨,人们不禁呼吁狼来了,当然这只是其中一部分。
喧哗中,“苦涩”的中国饮食经过多少狞厉。近日,一声声横贯耳廓的哭声摇曳在“角落”的摇篮中,人类的感觉突然深受触动,所有的结构都推出了常轨,信誉在浮躁不安的人心中永久掩埋,这就是中国的名牌——“三鹿”。旁观者口中多少叹息与指责浸润在仓促的行走中,而我却给予同情,毕竟,就算是神也会犯错。
我们不禁叹道:国人还能吃什么?连篇报道“奶粉”“鸡蛋”“海鲜”……那些平时贪嘴者心中最钟爱的“回眸”,在瞬间勾上叉叉,那是一种怎样的无奈,迂回深度的“狼”在国内渐渐吞噬,要说是本国的资源低劣还是外来文化对国人的日益“积淀”。毕竟“三鹿”过后,洋奶粉便唱了主角。
你确定洋奶粉安全,确定“宝贝”们不会受到伤害,我想你没有能力振振有词的与我辩驳,民以食为天,没有食亦无人存在,而世界上无完美之美,因为完美并不完美。
简单来说,饮食文化源远流长,五味中国倘若拥有饿狼式的气魄,却又不超越饿狼底线,我想秋水荡漾的粼光将永驻史册,在文化精髓的留驻点,我想定有一个名字:中国!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十一
在一片惶恐与反对中,苹果公司总裁库克的观点独树一帜,他认为人工智能让计算机像人类一样思考并不可怕,更值得担忧的是人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心。
机器是冷漠无情的,它们存在的意义便是执行命令,它们的程序中没有指令使它们权衡利弊,也不会有人的感情,不会有自己的考量,思考执行后的结果。但人类却不一样,我们有个人独特的世界观、人生观、价值观,且拥有感性思维、主观感情,处事也就有了底线。
丰子恺先生被称为“人生的哲学家”,便通透地了解这事理。在抗战期间,一幅母亲抱着孩子逃亡,孩子的头颅却在母亲的怀中被炸爆的悲惨画作广为流传,但两名男学生在看后却无动于衷,甚至嬉笑打闹,这令丰子恺先生震怒,同时又感到悲伤,于是他将自己投入绘画中,希望由画熏儒人们,使人们得到共鸣。丰子恺也有一颗怜悯之心,日常生活中他常观察微小,具生机的事物,在他人生中后年时,一次他的儿女发现老人蹲在角落许久,凑近一看才发现丰老正在观察蚂蚁搬家。由此可见丰子恺的人生价值观与善心,他画作宁静恬逸、感染人心的力量也来源于此,影响了数代青年人,使人们感受的人性之美与温暖。
秦观也有自己的底线与价值观,在他当任地方官期间,他见识了生灵涂炭,民不聊生,于是便屡次上书给朝廷,征求皇上体恤民情,下发粮食,请求不成便将自己的粮食分与难民相食,最终自己饿死在任官途中。秦观心怀对苍生的怜悯之情,所以才会写出“兴,百姓苦。亡,百姓苦”这样的名句,这种感情甚至达到了他生命的重量。
如今的我们生活在信息时代,接受着爆炸式的信息量,本该对此更有体会与感触,但事实却是我们越发地麻木与冷酷,老人摔倒不施以援手,对于生活也少有思想,感触。在坏境不断恶化的同时,我们也置身事外、不予理睬。这样的后果无疑是可怕的,人们与社会是相互作用的,今日你无情,他日别人就对你不义,现今我们不注重环境保护,多年后报应会自寻上门。
所以我们应坚守自身基础底线,这样他人才会给予你余地,对世界抱以善意,世界才会回报你善意。人生也因此而有意义与价值。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十二
万事皆有度。越过了这个底线,一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难;河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。
陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自我心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。
高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自我的政治梦想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自我的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。
“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最终的选择:楚国将亡,梦想也将要破灭,自我将何去何从?作为一个政治家,他应当和楚国一齐离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。
文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自我的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年礼貌,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。
请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。
希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只剩下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。
请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,仅有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十三
每一道刻痕,都意味着公平;每一声呵斥都代表着底线。
——题记。
春日的第一抹光辉穿过小街,光明照耀着这个不起眼的房间。老人端坐在窗前的桌子上,专心致志地制作着称杆。虽然这个手艺已不流行了,可老人依旧专注,如同一位大师雕琢着他的作品一样。娴熟、老练而又沉稳。我坐在他的身旁,静静地端详着,一如小时候。
老人出生在一个木匠世家,从小就学习秤杆的制作。此刻70岁左右的他,与秤杆为伴已有六十个年头了。平常的时候,老人是和蔼的,尤其是对我们这些小孩儿。这天给几颗糖吃,明天给个小木头玩意儿。哄谁都像哄自我的孙子孙女。而作为资历最老的小跟班,我更是有幸,能够被允许在他劳作时学习一下。
老人一辈子以秤杆为生,他对秤杆的制作要求十分严格。
作为一个老木匠,闭上眼睛,长长短短的木棍一提,准心在哪里,两道痕之间间隔要多远,他都了然于心,分毫不差。但他从不这么做,而是像小学徒一样,拿着木制标尺,一道一道地比对。并且标尺,五年一换,为的是防止标尺随时光流逝而产生误差。作为他的小学徒,在一旁观摩的我明白了:“对自我的活儿,必须要严肃认真。”老人做事的态度,在那时的我心中种下了一颗叫“底线”的种子。
老人是这么做活儿的,也是这么做人的。他就像秤杆那样正、直。常听老一辈说,以前,总有人趁着月黑风高夜,提着大包小包的东西,鬼鬼祟祟地走进那间小屋。没过几分钟,人就踉踉跄跄地跑出门。而后,礼物被奋力从屋里扔出。“砰”的一声,合上大门。而他,拿着刻刀在秤杆上用力地戳出准心,一脸的愤怒:“怎样会有这样黑心的人,利益熏心阿,怎样就这么想要黑秤,不就应公平经营,诚信待人吗?”
这位正直的老人以他的言行让“底线”在我心中生根、发芽,它长成了茁壮的规则之树,撑起了我心灵的天空。
数十年过去了,幼稚的孩子长成了少年,老人的面庞更加苍老。可是秤杆上的每一道刻痕意味着公平,每一个声驱逐黑心客人的呵斥,始终召唤着人心的底线!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十四
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢。
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十五
好多天没和大家畅谈为乐了,今天就和大家在尽兴一题,说说人的底线问题,博你一思也是好的。
我想说;在这个世界上,如果不傻不孼,任谁都不是省油的灯,每个人都属于进攻型的选手。这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚?虎视眈眈之中,几年下来,每一个人无不是遍体鳞伤,唯有哀怨世态炎凉而已。
职场失意、情场伤悲的无数人,无不叹吟勘问。
是啊,坦诚相待的世界,的确令人神往,但真的情况实非所然。人之间的关系也并非常常如人所愿,还不都是互探底线。这种奸诈的坦诚,好多的时候,到真的让人感觉毛骨森然,想想不要也罢。
我们是常抱怨工作的不如愿,扮演的永远是那种苦情悲催的主角。为什么自己总是这样的遇人不淑,不解迷茫中就只有苦挨的份。
曾有哲人感慨说道;一个人有什么样的气场,就会吸引什么样的人场。这就很形象的说明,遇人不淑,并非是你时缘不济。恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。不压制你,就会伤及其它。每个人的心中并非全是良善,那仅仅一成的罪恶,施展出来也已足够打压。人人皆有劣根,谁都希望有机会在别人身上施展心机。假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”,这一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。
底线是什么?是人格、是自尊!是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。底线决定你的拥有、决定你的尊严。每个人为自己量身定制的一条底线,就要一生用生命去维护。敢于对于那些试探者断然说“不”,这才是一个有人格的人。朝令夕改,只会让自己尊严尽失名誉扫地。
现实中的人,却远非如此,底线对于他们来说,变的比五月的天空还快。是啊!如果愿意,总可以找出许多理由,来降低自己的底线。这原本也不需要和别人去释解。但因此带来的后果,会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。因为你的命运早已不受你控制。你如一个拴满提线的玩偶,一生都要在别人的手里腾挪翻滚。别说自由、别说尊严,你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人,不至于太让你丢人现眼,不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。
没有人生来就甘愿逆来顺受,没有人喜欢承受他人无边的诘难,坚守自己的一点节操,是一个人生命的最后一点尊严,假如连这一点都做不到,恐怕就真的不是做人失败的问题了,而是做人的不耻。
清醒的明白自己的底线,就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿,就意味着邪魔来袭之时,我们还敢于大声说“绝不”。
是啊!真正的底线,就是需要一种“绝不”精神,为了一点私利,会丧失自己原则性的东西。在这个物价飞涨、人心不古的时代,假如我们没有一点“绝不”立场要恪守,就会有各种的理由要我们引颈就范。
做一个真正的聪明人,藏锋露拙是一种大智大勇,不会低头于蝇头小利,不会于五斗米而折腰,是一种掩藏底线的大哲之道。底线是一种勇敢者的游戏,只有懂得游戏规则的人,才有魄力操控自己的生命,在人海沉浮中游刃有余,明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。
涅盘的意境,是轮回和再生,生和死在这里透露给我们的同样深重。因此,许多人在现实面前,只会顺服和盲从,放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。得到的尽管早已不是自己需要的,但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。可失去底线的人,或许他们根本不清楚,一种绵长无尽的苦,正如陡入深渊般的一种感觉,颤栗而仓惶。在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中,自己所有有底气的东西,如同一个撒气的囊球,变得瘪而无力,再也蹦越不起激昂的高度了。
所以,任由他人随意的践踏自己的底线,一辈子都是一种充当配角的角料,那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。
有底线的人,犹如着了一身坚韧的盔甲,任何的歪魔流失,在你面前都如同强弩之末,一定会失了准头和力道,坚守底线,活的虽然够艰苦,但也一定活的够尊严。感觉漫长而又短暂的生命,只有尊严是最珍贵的,也是人生最终极的快乐。坚守底线,也就告诉了别人该在什么地方止步不前,坚守底线,或许得不到你之所需,但若不守,一定会得所不需。一个连自己都管不住的人,你还希望他真的会恪守什么吗!没了灵魂的人,顶多只配为人做嫁衣,一辈子都是悲情怨世的份。
醒来吧!我的友人,这三性世界,唯有底线丢不得。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十六
眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。所以,重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线,是实现自我价值的必要保证。
春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自我,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线,是有价值人生的终生追求。
人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自我这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自我的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选择坚守自我!
坚守底线,对社会发展具有深远影响。
中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进礼貌社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的礼貌没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!
身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十七
生活是一个舞台,不同的人,用不同的故事,在幕开幕闭之间,演绎着不同的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中,上演着如梦如幻的情节。时光流转,日月如梭,岁月改变了许多,而唯一不变的,是坚守在心底的底线。
“一条路,两个人,二十年。大山巍峨,月华皎洁,爱正在慢慢升起……”
当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉,当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静,两个互相依偎的背影,便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久,周月华,艾起,这对平凡的夫妇,在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华,先天右腿残疾,丈夫艾起背起她行医救人,无怨无悔。她心里装着整个村庄,她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里,底线就是医者的仁心仁术。
“大漠烽烟马兰,平沙莽莽黄入天。他像一个士兵,捍卫着无垠大漠……”
当核试验的成功还未响彻整个大漠,病魔却无情地伤害了他,林俊德,这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人,在弥留之际,还坚定不拔,无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅是青春,他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花,在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态,扎根大漠。在他的心里,底线就是对于科研和祖国的热爱。
“冰雪为容玉作胎。此刻的她,不仅是最美女教师,更是赤胆忠心的英雄……”
当一辆失控汽车无情驶来,我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩,如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言,嘴角一直漾着微笑。我想,就算再让她重新选择一次,她依旧是义无反顾吧!因为她心里装着她的学生,承载着满满的爱。在她的心里,底线就是对学生深沉地爱。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十八
生活是一个舞台,不一样的人,用不一样的故事,在幕开幕闭之间,演绎着不一样的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中,上演着如梦如幻的情节。时光流转,日月如梭,岁月改变了许多,而唯一不变的,是坚守在心底的底线。
“一条路,两个人,二十年。大山巍峨,月华皎洁,爱正在慢慢升起……”
当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉,当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静,两个互相依偎的背影,便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久,周月华,艾起,这对平凡的夫妇,在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华,先天右腿残疾,丈夫艾起背起她行医救人,无怨无悔。她心里装着整个村庄,她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里,底线就是医者的仁心仁术。
“大漠烽烟马兰,平沙莽莽黄入天。他像一个士兵,捍卫着无垠大漠……”
当核试验的成功还未响彻整个大漠,,病魔却无情地伤害了他,林俊德,这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人,在弥留之际,还坚定不拔,无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅仅是青春,他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花,在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态,扎根大漠。在他的心里,底线就是对于科研和祖国的热爱。
“冰雪为容玉作胎。此刻的她,不仅仅是最美女教师,更是赤胆忠心的英雄……”
当一辆失控汽车无情驶来,我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩,如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言,嘴角一向漾着微笑。我想,就算再让她重新选取一次,她依旧是义无反顾吧!因为她心里装着她的学生,承载着满满的爱。在她的心里,底线就是对学生深沉地爱。
那些人,那些事,那些散发着馥郁芬芳的记忆,如同春水映梨花般纯洁地绽放在生命的舞台上,无论岁月改变了多少,我依然坚信,不变的,永久叫底线。
关于底线的议论文800字-关于底线的议论文素材篇十九
也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。
文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2019年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。
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