成熟何需低头作文(优质13篇)

知识是我们前行的阶梯，它让我们不断突破自我。总结一段时期的工作或学习，可以发现自己的优势和不足。以下是一些写作总结的技巧和经验，供大家参考。

成熟何需低头作文篇一

面对疾风，抬头挺胸的成长为雄鹰，低头顺从的变作蛇蚁；面对暴雨无畏抬头的生长为大树，匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。

面对侮辱，是抬头还是低头？低头是怯懦的忍让退避，而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之，行道之人不受；蹴尔而与之，乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”，古人早就抛弃了低头一味忍受的态度，选择抬头昂首面对，付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜！只抬头的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕变升华。

面对苦难，抬头还是低头？面对相同的落花景色，黛玉低头垂泪；“花谢花飞花漫天，红绡香断有谁怜？”；陆游低头叹息：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”；龚自珍却抬头微笑：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”；也抬头远望：“待到春花烂漫时，她在丛中笑。”苦难之下，困境之中，低头屈从了风雨，不如抬起头来，坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头，我们没有理由不坚强抬头，笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人，歹徒抢得肆无忌惮；生活也是如此，你越是低头求饶满脸可怜相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬头，坚强面对。

面对挑战，是抬头还是低头？低头畏缩不前，只会换来对手哂笑；而抬头勇敢相对，才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集，词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔，王勃却抬起头来自信一笑，文不加点一挥而就，华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手，那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界，我们更加需要在挑战面前抬起头来，展现自信的风采，抓住每一次的机遇。谦虚低头，作“黄公好谦”的忸怩之状，不如勇敢抬头，自信面对生活中的挑战。

抬头与低头，从来都不是人生路口上的两难抉择，无论风雨坎坷，勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。

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成熟何需低头作文篇二

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的成熟的麦穗会低头作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

在散发着稻香的田地里，饱满成熟的.稻穗会低下头，干瘪空心的稻穗会仰着头。

在历史的长河中，有这样一个人物，他周游各国，劝说，“修身、治国、平天下”的政治理想，他书写，“学而不思则罔，思而不学则殆。”的学习态度。他吟唱，“己所不欲，勿施于人”的人生警句。他满腹经纶，饱读诗书，他拥有远大的理想，伟大的抱负。但却低头谦虚，“三人行，必有我师。”不耻下问是他的美好品德，他保持着一颗向他人学习的心，在他眼中谦虚，便可以保持良好的心态，学到更多的知识，低头是一个小动作，但却能坐到这一点的人却很少，孔子就是这样的人。

美国伟大的总统——富兰克林，曾在记事本中写到，“谦虚就是学会低头。”他曾回忆道，有一次他去拜访一位当地的智者，在进那位智者的房门时，却在门槛上撞了一个大包，原来是这个门的高度比普通的门矮上一大截，富兰克林弯下腰进来了这个门，与智者相谈甚欢，在离开时候，又因为那扇门的时候，撞了一个大包，富兰克林懊恼的对智者说道，“智者，您的门筑得实在是太矮了一些。”智者回答道，“年起人，要学会低头，你从进这个门开始我就在交给你这个道理。”富兰克林从这件事情中得到了一个深刻的道理，成熟的稻穗会低头。

人生因为谦虚而精彩，谦谦君子因为低头，而充实了自己的内涵，低头这个细微的动作，包含着深厚的道理。

有时候，低头并不等于将你的尊严丢掉，而是为了获得更大的成功。

在金灿灿的麦田里，那些虚有其表的稻穗会被抛弃，低头的稻穗才能大丰收。

成熟何需低头作文篇三

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是鲁迅的“低头”。鲁迅面对贫苦大众，选择低头，体现的是为民服务的高尚品性。可见，低头的含义常由其处境决定，而低头的瞬间也折射出一个人的内在品性，留下令人动容的哲思。

楚汉相争，刘邦最初的军事实力远不及项羽。所以，当项羽要求先入咸阳的刘邦退出咸阳时，他选择了低头。将号令天下的宝座拱手相让，将自己手下的人马带入偏远之地汉中，牛邦的头低的及时，低的彻底。低头，让刘邦避免了与项羽的正面冲突，宁他在易守难攻的汉中积蓄实力，发展兵力，为日后彻底战胜项羽打下了坚实基础。刘邦在一时无法战胜的强权面前，暂时选择低头，着实是一种令人赞赏的智慧之举，他不逞匹夫之勇，不争一时长短，是以低头来回避对手锋芒，为自己的充分发展争取时间，显现出一代帝王的胸襟与格局。试想，若刘邦不知低头，一味正面冲突，一味在夺取咸阳的问题上斤斤计较，或许他早就因实力悬殊而丧命于项羽的屠刀之下，纵然争得了一时意气，已经输掉了整个人生。

让我们合上历史的画卷，转身回望现当代中国，同样的，我们也可以看到在低/头中放射出熠熠光彩的人。

**浩劫，所有知识分子无一例外都被当做了改造对象。面对造反派疾风骤雨般的命令和要求，学者杨绛选择了低头。即使被剃了阴阳头，即使被要求打扫厕所，杨绛先生没有半点愠怒，而是默默地低下头来，隐忍接受。恰恰是因为低头，令杨绛先生能够在混乱的时代中留下宝贵的生命，让她在“被改造”的间隙能够继续思考、阅读，进而延续自己的学术生命。杨绛先生在一时无法流转的时局面前，暂时选择低头，着实是一种令人赞赏的智慧之举，她不应一时的屈辱而自乱阵脚、负气行事，而是用行动上的低头来换灵魂上的自由，这才有机会取得学术上的更大成就。试问，杨绛先生何以能顺利走过十年**的浩劫，取得当世之人少有的成就?恰恰是因为她懂得低头，通过低头，让自己拥有一个安定成长的空间，待风平浪静、春暖花开之时，再来绽放自己积蓄已久的精彩。

同一抹色彩，在不同的画卷里，会有不同的意涵。同一个笔法，在不同的书写里，会有不同的内涵。低头，是极为普通的一种行为，但在不同的处境里，它却可以折射出人的不同品性，留给我们历久而弥新的思考。

成熟何需低头作文篇四

有的人一旦取得一点好成绩，就感到很满足，很了不起，如果真的是这样，那么，他们的抱负也就太渺小了吧!他们只会满足于现状而不思进取，只能停留在原地踏步;甚至过于骄傲而导致退步落后。

就像是赤壁之战的曹操那样，他认为自己的兵马比对方的多很多倍，因此就轻视敌人。在南下攻关的'时候，听了庞统的话，准备将船建成连环船，自以为得到了很好的计谋。在此之前，他还接连消灭了袁绍、吕布等割据势力，壮大了自己的力量，从而内心开始飘飘然起来，根本就不把孙刘联军放在眼里，在战前不久就站在船上举着酒杯，放声高歌，踌躇满志，以为必胜无疑。结果他疏于防范，让孙权的耳目三番几次地混进军营刺探消息，使得曹操连中计谋，最后被蜀吴联军打败。

成熟何需低头作文篇五

“一切/成熟了的/都必须低垂着头么?”这是来自诗人的发问。确乎，成熟的人，当是要垂着头、虚着心的。

成熟的人谦逊地低头，不是出于什么“必须”的外力，如秋日田野火红的高粱，他们的低头正是出自他们饱满的内心。内心的重量决定了他们外在的谦和。

作家巴金自是成熟的名人大家，他的经历造就了他沉甸甸的内心。十年浩劫让巴金成熟，但他却愈发谦和，将笔尖深入人们生活的细枝末节，以极低的姿态反思着人性与国运。“经历磨难，经受考验，就是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。”巴金在思索中成熟，却也正是这份成熟使他明白低头回归的可贵。巴金的心愿是“化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”他的低姿态让他成为上世纪中国作家“最后的良知”，正是低头让他成熟，而成熟的力量使他思索的头埋得更深。

成熟的人必然都是低着头的，仿佛是一个侼论，因为倘若你的头颅还高扬着，你便称不上是一个成熟的人。耿更斯在《双城记》中描述他眼中的人生：“我的人生是一个圆圈上行走，最接近终点也就越接近起点。”

低头固然是成熟的人的一个标志，可究其根本，低头与回归实是一颗成熟的心的内在需要，成熟本就意味着要低头。

托尔斯泰，大文豪。出身富庶的他从不是高傲地仰面向天，为是俯身向地，用心感悟底层人民的心声。他用自己的双腿走遍每一处乡舍，用自己的心关怀每一颗苦难的心。当最终裹着归袍死在一个驿站里时，他的姿态低微得如蝼蚁，但精神却雄壮如天人，既是低着头造就了他的成熟，成熟也叫他更加低谦。说明白了，低头对成熟的人来说，外表体现在于态度谦虚沉着，可实际是，低头更是一种人生的信条，它是回归，回归底层，回归大地。凡是成熟之人，就如一颗大树，枝愈繁，叶愈茂，他愈是懂得是根系、是大地给了他这一切。如在圆上行走，人生的终点本就是回归。

巴金低下头，他谦虚地品味着人生的苦难与精神;托尔斯泰低下头，聆听民生疾苦。那我们呢?青年学生的我们，正在享受着精英教育，日趋成熟的我们是否也曾想过要低下自己的头呢?在成长的路上，没什么值得我们高昂起头大声炫耀，相反，以谦逊平和的态度对待周围的人和事，以一颗质朴的心去对待万物苍生，这才是我们青年学生应有之举，也唯其如此，我们才能在人生路上真正成熟起来，品尝人生的硕果。

火红的高粱低下头，昭示着秋天的丰收，成熟的智者低下头，也许正意味着人生的圆满。低下头吧，嗅嗅低小的花，拥抱广阔的土地。成熟的人都在低头之间品味自己的心。

成熟何需低头作文篇六

我们要理解成熟的的含义。“成熟”按《现代汉语词典》的解释，其义项有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的.阶段；一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物，写作时都要寓含或点明或譬喻人生，从而使这个非常抽象的概念形象化，或用明确的语言揭示其内涵。因此，立意的角度很多。

写作时可本着自己熟悉，且又具有新鲜感的原则来确定立意有角度。构思时应化虚为实，从处世态度、人格、责任、眼光等生活侧面，对“成熟”的内涵做出或严密生动的阐发。

如可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释“成熟”。从自己或他人的经历中、成长中，写出由不成熟到成熟的过程；可以通过托物寓意的手法去写。把自己对“成熟”的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中；可用议论的形式直接表达对“成熟”的见解。比如可以以“心理上、思想上的成熟”为议论的重点，揭示“成熟”的内涵。

“成熟”――心理学名词基本概念指人的思想观念之转变，从幼稚向更高一级的转变，对事对物的看法更加理智，并且这一过程中往往伴随着周围环境的改变而发生，也包括其他人的影响。内涵阐释成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，人生走向成熟是人生的方向，况且，一种平和的幸福的人生属于成熟人生。

什么是成熟成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传道授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。

成熟何需低头作文篇七

成熟是一种修养,是一种品质。卸下了稚嫩的面孔,又换上新的面貌。分享了低头与成熟的。

作文。

一起来看看吧！

生活中，感悟无处不在，哲理时刻在心。喜欢垂钓，经常驱车到城郊，每当路过一片片成熟的稻田时，心中感触颇深，触景生情，突然从心底冒出一句话：稻子熟时头自低。

在春风乍起的时节，绿油油的稻子昂首挺胸，颇有少年狂气，任凭风的吹拂左右摇摆，好不得意。它曾经历过春的阳光雨露，也曾经历过夏的暴风骤雨，正因为渐渐品味了岁月的沧桑，所以一到秋天，它饱含稻穗的头就悄然低下，那里面充满了智慧和感悟。

现实中，或许只有当心中充满智慧和爱时，我们才会学着低下头。低下头感激曾被给予的种种恩泽；低下头反思自己的境遇；低下头躲避风雨肆虐……或许有人说低头是懦弱和胆怯，是软骨头。自然法则告诉我们：其实激流勇退，规避锋芒，避实就虚往往可以使你消灾免难，受益匪浅。

明智的低头更是一份成熟。生活在现代都市中，有些所谓的坚强和坚持已经不再具有现实意义了，灵活的变通才是一张通行证，因为睿智的低头是一种达观和开明。当然，这里的变通是基于道德的前提下，不是出卖灵魂和肉体。正如古人所说：人在屋檐下，怎敢不低头。与其坚守一些无谓的尘风旧土，还不如手持通行证来的快活、舒坦、便捷。因为人是万物之灵，正所谓：留得青山在不怕没柴烧。

适时低下头，与成熟牵手，与睿智做伴，感受水的智慧，体味人生百态。识时务者为俊杰，让我们学着低下头，用智慧开辟一条风平浪静没有暗礁的航道，让生命之舟躲过狂风暴雨礁石浅滩，驶向那心驰神往的成功彼岸。

成熟是一种修养，是一种品质。卸下了稚嫩的面孔，又换上新的面貌。这之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸，自信做人，不必低头。

窗外时光弹指过，席间花影坐前移。成熟带给我们的，不仅仅是自信，还有，对亲情的重新解读。幼时的我，可谓是“独断蛮横”，总认为常给我买零食就是父母爱我的表现，若是没有给我买，我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊！现在，我理解了父母的难处，学会了照顾祖父母。成熟就是如此，不需刻意去学习，潜移默化之中，使自己对事物的认知能力，逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能，自信的你又何必轻易放弃？倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老，李广难封。西汉的冯唐，有才能却一直不被重用，而到九十多岁时，有官职也无力去做了。是他生不逢时，还是未努力争取？在那样的年代，要是他仍然畏缩不前，只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹，不在功劳少，反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴，劳苦功高，却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿，也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来，成熟，必须自信地抬头！

若桃花羞作春红，若白雪理成华妆，岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真，而成熟犹在，使我们更为自信地生活着。

在散发着稻香的田地里，饱满成熟的稻穗会低下头，干瘪空心的稻穗会仰着头。

在历史的长河中，有这样一个人物，他周游各国，劝说，“修身、治国、平天下”的政治理想，他书写，“学而不思则罔，思而不学则殆。”的学习态度。他吟唱，“己所不欲，勿施于人”的人生警句。他满腹经纶，饱读诗书，他拥有远大的理想，伟大的抱负。但却低头谦虚，“三人行，必有我师。”不耻下问是他的美好品德，他保持着一颗向他人学习的心，在他眼中谦虚，便可以保持良好的心态，学到更多的知识，低头是一个小动作，但却能坐到这一点的人却很少，孔子就是这样的人。

美国伟大的总统——富兰克林，曾在记事本中写到，“谦虚就是学会低头。”他曾回忆道，有一次他去拜访一位当地的智者，在进那位智者的房门时，却在门槛上撞了一个大包，原来是这个门的高度比普通的门矮上一大截，富兰克林弯下腰进来了这个门，与智者相谈甚欢，在离开时候，又因为那扇门的时候，撞了一个大包，富兰克林懊恼的对智者说道，“智者，您的门筑得实在是太矮了一些。”智者回答道，“年起人，要学会低头，你从进这个门开始我就在交给你这个道理。”富兰克林从这件事情中得到了一个深刻的道理，成熟的稻穗会低头。

人生因为谦虚而精彩，谦谦君子因为低头，而充实了自己的内涵，低头这个细微的动作，包含着深厚的道理。

有时候，低头并不等于将你的尊严丢掉，而是为了获得更大的成功。

在金灿灿的麦田里，那些虚有其表的稻穗会被抛弃，低头的稻穗才能大丰收。

成熟何需低头作文篇八

青涩的稻谷无论如何挺拔给人的感觉总是容量空空却又傲气逼人，而这种所谓的傲气却都充满着不理智、好冲动、少气量的争强斗狠之心;但成熟的稻谷无论如何低垂却并未表现出乞怜的神情，相反给人的正是一种大度、宽厚、体谅和仁慈的宽厚之心。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高l。5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：“成熟的稻谷才会弯腰。”大门当然进出方便，但是很多时候，要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。

明朝的时候，有一个叫的郭朴的吏部尚书为人清高廉洁，一次其老家因为盖房的问题与邻居发生矛盾。其弟弟就让人稍一封家书请哥哥以朝中大臣的名义向地方县官施加压力，这样就定能平息纷争。郭朴看后只回了一首诗答复他的弟弟：“千里捎书只为墙，让他几尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”弟弟收信后猛然醒悟，于是主动让出三尺房基，想不到邻居也是客气地让出三尺房基，从此两家不仅和好如初，由于两家彼此相让更在原地空出一条巷道方便大家出行，后人便将该巷称作“仁义巷”，此事也成为佳话被后人传诵。

当人能够学会放淡各种名誉、利益和权力，低调做人做事时，你不会因此就会在这些方面受到更多的损失，相反会因弯腰的精神多了一丝宽厚，这会让你显出一种尊严、一重稳重、一种凛然。

当你和别人吵架时，当你遇到挫折时，当你为自身利益所犹豫时，记住“成熟的谷子会弯腰”。有时弯腰就如同蝉蜕，那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

成熟何需低头作文篇九

无论是热热闹闹，人山人海的街市;还是人群稀疏，花萎花放都无人知晓的破巷;还是人来人往的高铁，地铁，轻轨站台;又或者是各地方的旅游景点。不论是世界还是仅仅的小省，都有我们中国人的身影，和最重要的玩伴――手机。

我们像地铁，永远在阴暗潮湿的轨道工作，学习。他们是飞机，每天会在广阔的天空寻觅“新”，而我们永远在与“旧”作斗争。我们低头，他们抬头。

不知从何时起，我们已经成为了不闻现实生活，只止步于虚拟空间的假人。我们有喜怒哀乐，我们有七情六欲，那么尝试着去看看这个奇妙的世界又何妨?每个人拿起手机总有需求，想法，但是却忘了，生活里的乐趣，远比手机里的多。每一个认真对待生活的人都值得被认真对待。那么，人类何苦为难生活?这个世界，想看你出丑的人远比想让你成功的人多。何不认认真真地对待生活，哪怕一次。

抬起头!无论你是为面子，为钱财，为谋利，为名声……而沉迷手机，这都不过是借口罢，勿到悔时莫!莫!莫!不如趁早淡泊。“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红沤淑透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。摸!莫!莫!”世界就那么不公。你越功利，世界对你就越神秘。不如与世无争，不如抬头随心。愿你酷得像风野得像狗，不招人爱却也自由!

“世清薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲心事，独语斜阑。难!难!难!人成个，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”你该怎样对待世界或它该怎对你，要跟现在一样，随心。

低头易，抬头难。

愿认真对待生活，随心。

自由意志。

成熟何需低头作文篇十

有时候低头，并不代表着屈服，学会低头，让自己多一分忍耐。

走在平坦的小道上，抬起头，昂着胸，未曾刻意注视脚下的一切，周遭的空气中弥漫着熟悉的青草香。蓦地发觉，学会低头，会发现不一样的世界。

低头也是一种风度，不可缺少勇气，低头需要的是博大胸怀。生活中需要我们去低头，去虚心请教他人。金无足赤，人无完人。要想进取，就必须努力去学习。低头，不是胆怯，不是畏惧，不是软弱无能。低头静思，可以知不足，明得失。三人行，必有我师。低下头来，坦然地接受自身的不足。低下头来，虚心向能者请教，不耻下问，才可以获取丰富的知识。我们从母亲的肚子里来到人世间，好似一种白纸，我们要生活，生活需要许许多多的学问。学问学问，必须边学边问。不懂装懂，害人害己。敢于低头，诚恳地接受别人的正确指教，必须低下头来，学习他人的长处，改正自己的不足，才能不断进步。学会低头，可知宇宙茫茫，可以认识芸芸众生，可以感悟人间温暖。学会低头，能解除心头烦恼，远离后悔遗憾，与良机结缘，同财富握手。

有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。

在浩瀚的社会里，我们每个人都是非常渺小的，合理地定位自己，将是我们获得成功的关键。低头者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。人缘好的，事业最顺，进步最快的人，往往都是“低头”的人。

学会低头，是为了让自己有一个更加宁静的心灵；学会低头，是为了让自己摆脱困惑。学会低头，学会忍让，学会正确对待酸甜苦辣的生活。毕竟，人生在世，低头总会比抬头的次数要多。低下头来请教别人，可以解不惑，扫除生活道路的障碍。学会低头，能让你从“砂石”变成一块“金子”，闪闪发光，为世界增添一笔绚丽。

低头，不仅仅是一种动作。低头，是一种态度，一种思想，一种智慧。

――题记。

什么是低头？屈服吗？懦弱吗？任人宰割吗？错了，有的时候，暂时的低头就决定成功还是失败。

翻开历史的长卷，无数英雄豪杰的事迹划过我的眼角。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”那是谁？夕日风华正茂的他，现在却是一个敌国的阶下囚。每一天，他都承受受着非人的待遇。谁会想到，当年那个皇族公子会沦落到现在这个地步？他曾想过反抗，但是，他知道，没用，那只有死路一条。不知是哪一天，他终于逃了出来，死里逃生的他没有忘记当年那些屈辱，现在的他，至少还有生命。几年之后，他创造了“三千越甲可吞吴”的辉煌，也留下了“卧薪尝胆”的传奇佳话。他就是越王勾践。

当年的勾践，面对那样的屈辱，选择了暂时的低头。才保留了生命，才讨回了祖国的大好山河。

又是谁？面对刽子手锋利的屠刀，留下了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”的豪言壮语，当然，最后等待他的还是死亡。他就是“戊戌六君子”之一的谭嗣同。

当年的嗣同，甘愿为变法流血牺牲以唤起民族觉醒。可是，他的死，死的太不值，还没有发挥自身的才华，就成了刀下亡魂，实在令人叹惋。

合上历史之卷，我不禁想到，低头，是一种大气，是一种深谋远虑。面对不可克服的困难，横冲直撞的结果往往是头破血流。但是如果你选择了暂时的低头，找准他的弱点，提升自己的力量，再给他致命一击，这样不是很好么？“小不忍则乱大谋”，同学们，我们的学习不也是如此吗？因为遇到一个难题，而影响整张试卷的发挥，这样值得么？所以，低头，使我们战胜困难的方法。学会了低头，就等于为成功加了一块垫脚石。

可我发现，并非任何时候，都可以抬头的，有时我们需要低头，必须低头，也许我们没有错。

我记得，清真寺在两旁开了小门，门很小，很低，进出者必须低头，有人认为这是莫大的耻辱。其实，这是安拉赐予我们的宝贵财富。“人生路上甜苦和喜忧”，时不时低一下头是完全有必要的。

我们认错是，会低头。这低头表示自己的悔过，出自真心的道歉。如果你抬着头，仰视天空，嘴里冒出一句，对不起。你是在道歉，可别人还以为你在讽刺他呢！脾气不好的，就要拳脚伺候。除了你，谁知道你在忏悔呢，上帝也不会原谅你！

我们错了，当然应该低头，那我们对的时候呢？

当你受到表扬时，抬头仰视会使你失去朋友，因为人们会以为你骄傲自满，不思进取，目中无人，朋友会因为你的“自视清高”而远离你，让你独个“孤芳自赏”，还会对这个表扬的正确性产生怀疑，当“骄傲的兔子”的味道可不好受。这时，你应该低下头来，表示谦虚，()表示受之有亏，千万不要认为理所当然！至少要平视，和大家做眼神交流，一是接受大家的肯定，二是感谢主席（头头）的表扬，这样一来，你就变得平易近人了，朋友会越来越多。

平时都应该低头低头，他可以表示你的向上之心。

如果我们失败了，我们会低头，任何坚强的人都会低头。这低头不是消极的，而是下次努力的蓄势，下回进攻的前兆。我们应该在那时低头，不要一味的死撑，这会使你丧失机会。我们说愿赌服输，认输也是宝贵的品质。失败时低头不是丧失信心，而是新的曙光。

是的，低头不是自暴自弃，而是一种自信！低头不是自轻自贱，而是一种豪迈！低头不是瞻前顾后，而是一种坚定！低头不是心慌气短，而是一种沉稳！

低头是一种艺术。

成熟何需低头作文篇十一

成功者从不等待时机成熟，做任何事都要比时机成熟早一步，这样才能成功。

别人往往认为做任何事都要等到时机成熟，那样事情就会好办多了。的确，时机成熟后，事情确实会好办一点，这点我不反对。可是，当时机成熟后，你的竞争对手就会层出不穷，让你每时每刻都感到有压力。所以，你要想成功，就得比时机成熟早一步。

曾经向地球的南极点进发的两支队伍，挪威探险队和英国探险队。第一支到达的是由阿蒙森带领的挪威探险队，第二支到达的是由斯科特带领的英国探险队。斯科特带领的队伍仅仅只比阿蒙森带领的`队伍晚到一个月。虽然昔日逝去的光阴数以几百万个月计，但现在晚到的这一个月，却显得太晚太晚。

究竟是什么原因使斯科特带领的队伍失败了呢？责任就在斯科特这个队长身上，因为他没有慎重的选择好出发日期。也许斯科特像一个平常人那样，想等到时机成熟后才行动。如果用我的眼光去审查，斯科特根本就不是一个合格的队长。一个优秀的队长他要有超与常人的智慧和体魄，否则他所说的，所做的，都是一些没有的废话和举动。

相比之下，阿蒙森就是一个好的队长。因为他知道要比时机成熟早一步出发。如果他也等到时机成熟才出发，那么，他能成功的几率就不再是百分之百，也许会成功，也许会失败。

如果你想成为一个成功者，那么，你就得比时机成熟还要早一步。否则，你永远只能当一个失败者。

成熟何需低头作文篇十二

我们对成熟的定义还很浅薄，有人认为18周岁叫成熟，有的人认为父母叫成熟，还有的人认为上了年纪的80岁的爷爷奶奶叫成熟。而有的男生认为抽烟，喝酒叫成熟。

有的女生认为阿迪匡威叫成熟其实不然，真正的成熟就是你只要从稚嫩的摇篮里迈出来，就是你成熟的第一步。我们身边有许多穿着阿迪?耐克?拿着苹果?三星?背匡威书包就到处炫耀的人，他们认为这就是成熟，那你们有没有想过那只是父母的钱。成熟，是我们会为家庭分担，做我们做得到的事，我们初二了，这十四五年让我们的父母操碎了心，虽然我们还没有到社会劳动的能力，而这往往是我们不想迈出成熟的第一步的原因，我们只想到我们不能做什么，却不想能做什么，简单的家务问问自己能做到吗？简单的衣服问问自己能洗完吗？有的人张口就会告诉我能！而这些人才不能，只有这些人才不懂的成熟。

成熟何需低头作文篇十三

成熟犹如月光，一轮湿润的白，明亮而不刺眼，身处孤独清冷的境地却能淡然处之；成熟是烈风中的顽石，怀瑾握瑜，坚守着内心的顽强。

成熟的人有一种宁静而大气的感觉，即使身边万千人聚集也宛若无形，即使耳畔千声哄闹也淡然微笑。于是，成熟便成了一种珍贵的品质，成为饱经沧桑磨洗出的独特光辉。

成熟的人视寂寞如挚友，厚积而薄发的从容使他们的内心独立而完整，从而在这寂寞中迸发灵感的火花。即使“举杯邀明月”，也能“对影成三人”，正是浸润在这不凡的气度与从容之中，曹雪芹一部《红楼梦》千古流芳，站在了中国古代文学史的中央；勃朗特踩着遍布石楠的荒原，道出女性的自由与顽强；居里守在昏暗而寒冷的实验室，用深邃的眼眸注视那0.1克镭折射出的斑斓光芒。他们的成熟教会了他们忍受寂寞，抑或是说，他们的寂造就了他们的成熟。因此，当你寻求四境只收获寂寥无声，选择坚韧，选择平稳地忍受，可能就是你成熟的开始。

成熟的人，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。“入乎其内，独善其身”，庄子甘做一棵在风中孤独地看守月亮的大树，把持其洁白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚国为相。同样是不屈于俗，不慕于官，嵇康则以勇于赴死的镇定留给历史一个从容的背影。成熟是一种永恒的品质，不论是古时名利的趋使，还是现代都市的浮躁，都不能改变他们从容而踏实的生活态度。作为自己内心的主人，林清玄并没有因为都市忙碌浮躁而改变最初的坚守，反而让感悟更加深刻透彻，让被现实洪流冲击着的我们从他所阐述的.茶道与佛教中感悟到无限的禅意。

相比于古代，现代社会的物质生活更加丰富。我们面临的诱惑与纷扰似乎将我们一步步引入未知的方向。人们说“水会流，火会烧，人会变”。的确，身边一些看似与我们毫不相干的事发生着，并冲击着我们的世界观、人生观、价值观，而此时此刻，正是内心的成熟让我们拥有自己掌握自己的一份实在与安稳，背负于激流中唤醒时代的责任与抱负，实现人一的突围与超越。

少年时品味成熟，便拥有了人生与未来的方向，用一双慧眼识清前方的迷途;中年时品味成熟，就少几分世俗，多了几分睿智与平实的从容;暮年时品味成熟，往事伴着青丝匆匆而过。留存的是看遍世事的淡然与悠悠的禅意，填补了心底幽深的空洞与哀愁。毕淑敏用细腻的关怀品味成熟，用温柔包覆勇敢，在高原上盛开心灵的花朵；东坡居士用坦荡的胸襟品味成熟，黄州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁达的真性情。

成熟是坚韧，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。让我们在这个最美好的时代品味成熟，走向成熟，造就光明的未来！

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