2023年孝顺手抄报(优质19篇)

  • 上传日期:2023-12-17 00:35:02 |
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

孝顺手抄报篇一

孝顺,是中华民族优秀传统美德之一。自古以来,我国就有“孝敬父母,忠于国家”这样的教诲。孝顺不仅体现在尊敬父母、尽孝顆孝上,也表现在对家庭、对社会的关心和奉献。下面,我将就孝顺的重要意义、孝顺的具体体会以及如何提高自己的孝顺意识等方面进行阐述。

首先,孝顺具有非凡的重要意义。家庭是每个人成长的温床,而孝顺则是维系家庭和睦的基础。尊重父母、关心家人不仅是我们应该做的,也是我们责无旁贷的事情。父母给予我们生命,辛辛苦苦地把我们拉扯大,是他们给予了我们一切。孝顺不仅是对父母的回报和感激,更是我们对自己家庭的责任和担当。同时,孝顺也体现了我们对社会的关心和奉献精神。社会是我们生活的大舞台,孝顺不仅仅是对亲人的要求,更是我们肩负起社会责任的表现。只有孝顺,才能让我们的家庭和社会更加和谐。

其次,孝顺的体会主要通过尊重父母、关心家人、关怀社会这三个方面来表现。首先是尊重父母。尊重父母是孝顺的核心。我们应该尊重父母的意愿、尊重他们的选择。父母年迈了,身体上有些困难,我们应该尽量帮助他们,如扶着他们走路、帮他们加衣服、陪他们聊天等。同时我们应该虚心听取父母的建议和意见,尊重他们的人生经验和智慧。其次是关心家人。家庭是一个纽带,家人之间必须要有良好的沟通和相互关心。我们要了解家人的需求,关心家人的生活和情感状态,留意他们的身体健康,多为他们分担一些家务劳动,做一些力所能及的事情。第三是关怀社会。作为一个愿意尽孝的人,不仅仅要对父母关心备至,也要关心社会上面临的问题和困难。可以通过参加公益活动、捐助贫困学生等方式,奉献自己的一份力量,关爱社会弱势群体。

然后,提高自己的孝顺意识至关重要。首先,我们需要培养一颗感恩的心,明白父母的辛勤付出。在生活中,我们要关注每一件对父母付出的事情,并积极向他们表达感激之情。其次,我们要坚持尊敬父母。在面对矛盾和分歧时,我们应该以尊重他们的想法和决定为前提,平等、理性的交流解决问题。再次,我们要时刻保持关心家人和社会的心态。多花时间陪伴家人,倾听他们的感受和需求。同时,关注社会上的重大事件,积极参与公益活动,用实际行动来表达自己的孝心。最后,我们要不断学习和提高自己。提高自己的知识和能力,能够为父母提供更好的帮助,也能够更好地为社会奉献。

综上所述,孝顺是中华民族的优秀传统美德,也是我们每一个人应该追求的价值目标。孝顺不仅体现在对父母的尊重和关心,更体现在我们对家人和社会的关心和奉献精神上。要提高自己的孝心,我们需要培养感恩之心,尊重父母,关心家人和社会,不断学习和提高自己。只有用实际行动去践行孝顺,我们才能够让家庭更加和睦,让社会更加和谐。

孝顺手抄报篇二

孝顺是中华民族传统美德之一,是一种对家长敬爱、关心、照顾和报恩的情感表达。在人生路上,我们与父母相处的时间很短暂,我们应该把握有限的时光,做到孝顺父母。下面,我将分享自己的孝顺心得和体会。

第二段:学会倾听。

孝顺的核心是关心家长的需求和感受。有时,父母的想法和我们不同,但我们必须理解他们的立场和内心,学会倾听家长的想法并与他们好好沟通。这样我们才能更好地把握和照顾他们的生活和情感需要。

第三段:关注家长的健康和生活。

孝顺还包括关心家长的身体健康。我们可以陪他们走路、照顾饮食、定期就医检查等,为家长的健康保驾护航。同时,我们也要关注家长的生活习惯,陪伴他们共度美好时光,让他们感受到我们的陪伴和关爱。

第四段:接力传承中华民族美德。

孝顺是中华民族的传统美德,是中国文化的核心之一。孝顺的意义不仅在于照顾和关心家长,更重要的是接力中华民族传统美德的传承。我们应该以孝顺为基石,将这种美德代代相传,让下一代继承中华民族的文化基因。

第五段:结语。

总之,孝顺是一种必须培养的美德,也是一种使我们成为合格儿女的标志。我们应该学会倾听家长,关心他们的生活和健康,同时也要将这种美德代代相传。通过自己的行动和力量,我们将会让孝顺的精神万世长存,并成为一个合格的儿女。

孝顺手抄报篇三

当你1岁的时候,她喂你并给你洗澡,而作为报答,你整晚哭着。

当你3岁的时候,她怜爱地为你做菜,而作为报答,你把一盘她做的菜扔在地上。

当你4岁的时候,她给你买下彩色笔,而作为报答,你涂满了墙与饭桌。

当你5岁的时候,她给你买了漂亮又贵的衣服,而作为报答,你穿上后到泥坑里去玩。

当你7岁的时她给你买了球,而作为报答,你把球扔在邻居的窗户里。

当你9岁的时候,她付了很多钱让你补习,而作为报答,你经常旷课并不复习。

当你11岁的时候,她送你和朋友去电影院,而你要她坐到另一排去。

当你13岁的时候,她建议你去理发,而你却说她不懂什么是现在时髦的发型。

当你14岁的时候,她付了你一个月的野营费,而你没有给她打过一个电话。

当你15岁的时候,她回家想报你一下,而你把门关起来。

当你17岁的时候,她在等一个重要的电话,而你捧着电话打了整个晚上。

当你18岁的时候,她在为你高中毕业感动的流下眼泪,而你和朋友集会到天明。

其实父母要的真的不多,只是一句随意的问候爸,妈,你们今天好吗?随意的宵夜,煮一顿再普通不过的晚餐,睡前帮他们盖盖被子,天冷帮他们添衣服、戴手套都能让他们高兴温馨很久。有时,我常在想:我希望以后我的子女如何对待我,那现在,我有没有如此对待我的父母?我相信,人是环环相扣的!现在,你如何对待你的父母;以后,你的子女就如何对待你。

人世间最难报答的就是父母的恩,愿我们都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心!

孝顺手抄报篇四

父母不仅仅赋予我们生命,并且含辛茹苦地哺育我们成长。教我们做人,这种恩情要永远铭记在我们心中,父母为家庭作出了贡献,为我们付出了很多,他们应当得到爱的回报,理应受到我们的孝敬、孝顺。

在世上的多种爱中,至深至纯的家是父爱和母爱,这种是无私的爱,永恒的爱,是无微不至的爱,不求回报的爱。为什么这样说呢?例如:我小时候有一次发烧了,父母二话不说背着我到附近的医院去。那时候又是冬天很冷,他们就只披了一件外套就带我出来,到了医院陪我在那儿等我我打完针,买药再又将我背回家,还有父母将我们抚育成人,给我们买东西,有好吃的留给我们……都说明了父母爱是伟大的,无私的,不求回报的。

百事孝为先,孝敬对我们来说表此刻各个方面,爱父母,心里想着父母,理解,关心父母,行动上帮忙父母,为父母分忧,努力学习,进取上进,让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。

孝敬父母需要付出代价。我们可能付出时间,付出感情,付出体力,甚至委屈自我,但孝敬父母收获的是甜蜜。

我们对父母的孝敬,不是古代的愚孝,也不是盲目的顺从,而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉,是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答,如果父母作出不道德的事,我们要勇于批评和制止,这是为父母好,也是孝的表现,如果他们触犯法律,做儿女的要按法律办事,不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。

孝顺手抄报篇五

孝顺作为中国传统文化中的一种美德,是指子女对父母养育之恩的回报和对长辈尊敬关爱的表现。孝顺在中国古代一直被视为高尚的道德观念,不仅是一种情感,更是一种责任。无论是传统文化还是现代社会,孝顺都被视为一种美德,并被广泛传承。孝顺的实践能够建立和谐的家庭关系,这对于个人的成长和社会的发展都有着深远的影响。

第二段:孝顺的实践方式。

孝顺不仅仅是一种情感表达,更是一种具体的实践行为。具体来说,孝顺包括三个方面:一是照顾长辈的生活,如煮饭、洗衣等;二是陪伴长辈、关心长辈的身心健康,如陪伴长辈聊天、散步等;三是尊敬长辈,如言行举止、礼仪等。这些实践行为能够让长辈感受到子女的关爱和尊重,从而在心理上得到安慰和满足。

第三段:孝顺的意义。

孝顺不仅仅是一种美德,还具有深远的意义。首先,孝顺有助于建立和谐的家庭关系。在家庭中,子女的孝顺表现能够增进亲人之间的感情,为家庭增添温馨和谐的氛围。其次,孝顺有助于个人成长。在孝顺的过程中,子女需要付出关心和关爱来照顾长辈,这需要孝顺者具备责任感和照顾能力,这对于个人的成长有很大的帮助。最后,孝顺有助于社会和谐。中国传统文化中,孝顺被认为是道德的基础,社会和谐需要个人的道德水平的提高,而孝顺正是这种道德水平的体现。

第四段:孝顺在现代社会中的意义。

随着现代社会的发展,孝顺的意义也在悄然改变。现代社会中,家庭结构经常发生变化,家庭关系也越来越复杂。为了保持传统的孝顺观念,孝顺需要更多的体现在心灵上。例如,可以通过电话、微信等方式与父母和长辈保持联系,表达关爱之心。这样不但可以跨越时空和空间,同时也可以使家庭关系更加紧密。

第五段:结语。

孝顺作为中国传统文化中的一种美德,在现代社会中仍然有着重要的意义。孝顺的实践需要表现在具体的行为上,从而为家庭和社会增添和谐的氛围。同时,孝顺也需要具备一种心灵上的表述,以适应现代社会的发展。通过孝顺的实践与体验,我们也能够更好地体会到家庭的温暖以及道德观念的重要性。

孝顺手抄报篇六

父母的爱是世界上最伟大的爱,我们需要尽自己最大的力来。

父母对我们所做的这一切,我们不能觉得这些是父母应该做的。百善孝为先,应该怀着一颗孝心去回报父母的爱。那么,怎么才算呢?小时候的我不知道。记得那一天,我从电视上看到了一个节目——《寻找最美孝心少年》,里面的每一个孝心少年的故事都使我感动,这个节目使我受益匪浅。里面的孝心少年都在尽自己的孝心回报着父母,我应该这样做,所有人都应该这样做。我带着浸满泪水的眼睛,走到了在客厅门口,看着正在打扫卫生的母亲辛苦地把客厅的灰尘打扫干净。我突然走过去,小心翼翼地拿过母亲手里的拖把,对母亲说:“母亲,您休息一下!”

母亲先是稍微愣了一下,然后感受到一双小手在按摩着肩膀。母亲舒服地点点头,欣慰地说:“我的女儿真是长大了,懂得了。”这次,是我愣了一下,因为我懂得了什么是。那一天,我帮助母亲做了好多家务,帮父亲擦了皮鞋。

我长大了,对“”一词有了更深的理解。,不一定非要惊天动地的感恩,不一定要让所有人知道我的孝心,一些微小的举动就足以体现我的孝心,可能是一杯热水,可能是一句感谢的话语,一张满分试卷……这些举动足以让父母露出笑容,感到无比欣慰。这些但是这些小事,对于“”四字,远远是不够的,因为父母的恩情是我们一辈子也报不完的。现在想来,当时的我,就是尽了自己的力去。

今后,我一定也会尽自己最大的力去回报父母、的。

孝顺手抄报篇七

爸爸妈妈:

爸妈,感谢你们含辛茹苦把小华培养成善良体贴、有责任的暖男一枚。很幸运能够遇见小华,感恩遇见明理的你们。

爸妈,你们现在已经把3个儿子培养成人,他们也成家立业,过着自己幸福的小日子。三个儿子儿媳都非常孝顺,这就是你们的福气。这是你们一生种下的善果,真替你们高兴。现在你们已退休,一定要为自己而活。

爸爸,我知道你一直为自己的晚年退休金不满意。年轻时候的你,放弃公立医院的工作,把精力投入到自营门诊上。

有句话说得好:“你的精力投入到哪里,哪里就会有反馈。”医院工作稳定但收入也相对微薄,无法让妻儿过上自己更好的生活;自己经营门诊,不仅能让家人过上更好的生活,还能陪伴家人、教育孩子。

所以,你获得的是:家庭幸福,儿媳孝顺,儿孙满堂。生活并没有所谓的“完美”,谁又是”完美”的呢?只要我们知道“自己要什么,什么对我们来说是重要的”,这就够了。

爸爸,你的身体健康也是我们一直比较牵挂的。儿女不在乎你有多少钱,重要的是身体健康,健康的身体就是财富。很多疾病,都源于“情绪”,源于对自己的不满意。

人和人之间,本来没有可比性。每个人出生的环境不同,受到的教育不同,社会背景不同,每个人想要过的生活也不同。既然如此,就不宜用相同的标准去衡量自己的人生。

《道德经》有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。”一切标准,都是相对的。这个世界上,每个事物都有很多面。任何一个事情,只要换一个角度,看法就不会大不相同。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。“比较”可能会带来一时的优越感,但一转眼,看到有人比自己强,就会生出“羡慕”“嫉妒”“怨恨”“自责”等消极情绪。

这些情绪,都是致病的心灵毒药。据统计,所有患病人群中,70%以上都和情绪有关。情绪是身体的报警信号。

爸爸,你现在经常还为听力下降而焦虑、着急。其实,不是听力下降让你焦虑,而是长期的焦虑导致听力下降。这,正是身体向你发出的信号。与其为听不见声音而焦虑,不如去面对自己为何着急、为何焦虑。

生活中很多的压力和烦恼,都是我们自己给自己找的。它们本身不存在,只是我们自己和自己过不去,所以压力和烦恼就来了。越是心中唤起不必要的攀比和欲望,越要静下心来问问自己。

静下来,慢下来,自己和自己在一起,也是非常快乐的。感受生活,感受生命,好好享受生活中的每分每秒,享受每一口食物的滋味。

爸爸,你可以试着放下自己的“标准”,放下“我觉得”“我认为”……尝试着让自己活在每一个当下。

爸爸,非常感谢你一直以“好老公”的身份,为儿子们做着榜样。你和妈妈结婚40多年,生活中,你总是抢着去刷碗、干家务,非常爱老婆、疼老婆。

三个儿子从小耳濡目染,长大后走进婚姻,自然而然、顺其成章地也成为爱老婆、疼老婆的男人。三个儿子都是妥妥的“暖男”。作为儿媳,非常感谢你做出的表率。

你的这些为人处世风格,也都影响到小华。小华在生活和工作上遇到问题和困难,也是勇于去探索,想尽办法去解决,多行动,少说话。这都是“身教”的积极影响。

妈妈,我一直非常佩服你。你虽然没读几年书,却拥有生活的大智慧。你永远那么柔和,不急不躁,不生气、不愤怒,不抱怨。面对生活,从不看重钱财和名利……即使有情绪也控制在几分钟的片刻,之后便心平气和了。

妈妈,常听你对爸爸说:“想那么多有什么用,一点用没有,还不如干好当下的活儿呢!”这句话太对了,这才是生活的真理!

这才是真正地活在当下,这就是最好的生命状态。

爸爸,妈妈是一位富有生活智慧的人。在这方面,她是你的老师,你应该多向妈妈学习。

爸妈,你们要照顾好身体,想得开,看得透,拿得起,放得下。活在当下,才能过上安心踏实的生活。

儿媳蓉蓉。

壹点号刘蓉蓉。

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孝顺手抄报篇八

第一段:引言(100字)。

孝顺,是我国传统文化中最重要的美德之一。它体现了对父母的尊敬、关爱与孝敬之心。作为子女,孝顺之心是我们应该具备的一种品质。通过多年对孝顺的探索与体会,我逐渐领悟到孝顺的真谛。

第二段:孝顺的含义(200字)。

孝顺并不仅仅是言行间表现出对父母的关爱和尊敬,更是一种内心深处的情感流露。孝顺之心包含着对父母的思念、关心和照顾。孝顺不仅意味着尽孝于父母,也意味着对兄弟姐妹、长辈的关怀,对家庭的责任和奉献。孝顺的核心是以父母为中心,以家庭为依托,用真心、热情、行动去关心和呵护他们。

第三段:孝顺之心的重要性(300字)。

孝顺之心是家庭和谐的基石,它不仅能够增进亲子间的感情,还能维系家庭的稳定。当我们怀着孝顺之心对待父母时,我们会更加尊敬他们,关心他们的身心健康,并主动为他们分担生活中的困难与烦恼。这种真挚的关怀和付出会使父母感到温暖与幸福,也会让我们更加明白家庭的重要性。在家庭中,我们将会更加懂得尊重长辈,关心和呵护兄弟姐妹,形成良好的家庭氛围。而这种和谐的家庭环境又会对我们的成长和发展产生积极的影响。

第四段:培养孝顺之心的方法(400字)。

要培养孝顺之心,首先是要加强自身的家庭观念。我们应该意识到家庭是一个温暖的港湾,它承载着无私的爱和关怀,也是我们回归的港口。其次,我们要主动关心父母的生活和身心健康,通过沟通交流,了解父母的需要与期望,并尽可能满足他们。此外,我们还应该尽可能为父母分担家庭事务的负担,比如做饭、打扫卫生等,用实际行动来体现孝顺之心。最后,我们要树立正确的价值观念,珍惜家庭,把孝顺融入生活的方方面面,包括学业、事业、为人处世等。通过种种努力,我们就能培养出一颗爱家、敬爱父母的孝顺之心。

第五段:结语(200字)。

孝顺之心是一种美德,是一种中华民族传统文化的传承。它不仅仅是一种行为,更是一种内心态度的表达。培养孝顺之心,不仅能够让我们与父母保持亲密的关系,也能够让我们明白家庭的重要性。在现代社会中,家庭价值逐渐被人们所忽视,培养孝顺之心成为了我们每个人的责任。唯有从内心尊敬父母,保持对家庭的关注和照顾,我们才能真正实现家庭和谐的目标,同时也会拥有更加完整幸福的人生。

孝顺手抄报篇九

孝顺,是中华民族的传统美德,是中华民族传承了几千年的美德之一。今年我校举行了一场名为“孝顺之星”的主题活动,让我受益匪浅。通过此次活动,我深刻理解到了孝顺的真谛,并对如何做一个孝顺之星有了更为清晰的认识。下面我将结合活动的经历与体会,分享我的心得。

第一段:活动内容概述。

“孝顺之星”主题活动是我校为了弘扬传统美德而举行的一次盛会。活动内容分为两个阶段:户外拍摄及展示。在户外拍摄环节中,同学们分组前往当地的敬老院,为老人们送去节日的问候与爱心陪伴,以及礼物;在展示环节中,同学们通过图片、视频、演讲等形式,分享自己的孝敬父母、尊敬长辈的经历和感悟。

第二段:感受父母的辛勤付出。

在参与此次活动之前,我对孝顺的理解还只停留在表面,认为向父母孝敬就是买一些礼物、偶尔向他们表达一下感谢就可以了。然而,通过参与活动,我领悟到孝顺远比我所想象的更加深刻。在户外拍摄过程中,我看到了那些白发苍苍的老人们对我们的眷恋与关切,看到了他们对我们温暖的笑容。我想起了自己放学回家时,妈妈总是在门口等待的情景,想起了爸爸认真而朴实地为我付出的一幕幕。他们的辛勤付出让我感到心痛与愧疚,也让我更加明白了孝顺的重要性。

第三段:以身作则孝顺长辈。

在展示环节中,同学们分享了自己的孝敬父母、尊敬长辈的经历和感悟。其中有同学通过陪伴爷爷在花园里散步,让爷爷感到自己依然有价值;有同学为了让奶奶吃好吃的,每天放学后亲自下厨炒菜;还有同学花了很多时间,为爸爸妈妈写了一封感谢信。这些感人的故事让我深受启发,我决心要以身作则,通过自己的行动去孝顺长辈,让他们感受到我的关怀与爱。

第四段:孝顺之道在日常生活中。

参与“孝顺之星”活动之后,我更加清晰的认识到,孝顺不仅仅只是在特定的时间和场合去孝敬父母、尊敬长辈,更应该成为我们日常生活的一部分。在平时,我们应该多关心父母、长辈的身体健康与生活状况,多与他们交流,多为他们分担一些家务劳动,还要注重言行举止,遵守道德底线,以成为一个懂得孝顺的好孩子、好学生。

通过此次“孝顺之星”活动,我深刻理解到了孝顺之道的重要性,也明白了如何做一个孝顺的孩子。我们要懂得感恩、懂得关心、懂得怀念,时刻将关怀和爱心传递给父母、长辈,让他们感受到我们的真心和温暖。在面对困难和挫折时,我们要勇敢坚强,不辜负父母对我们的期望与希望。最后,我希望通过我的努力,能够成为一个用行动诠释孝顺之美的星星,为我校、为社会做出应有的贡献。

孝顺手抄报篇十

作为中华民族的传统美德之一,孝顺在我们的文化中被视为高尚的品德。自古以来,中华民族就注重培养孝顺之心,认为孝顺是对父母的一种感恩和回报。在我与身边人的交往中,也深刻体会到了孝顺之心的重要性和价值。下面,我将从自身的经历、社会关系、家庭和对未来的期望四个方面,来谈谈我对孝顺之心的体会。

首先,从自身的经历来看,孝顺之心的培养需要从小抓起。在我成长的过程中,我的父母就是给我树立了最好的榜样。他们总是无私地将我放在第一位,无论是在经济上还是在精神上,他们无论如何都会支持我和关心我。从小我就被教导要尊敬父母、孝顺父母,因此孝顺成了我生活中的一种自然习惯。对于我的家庭和我自己来说,孝顺是一种信仰、是我人生的底色,这也使我习惯性地关注并尽可能地帮助父母。用心以孝,以行动表达对他们的感恩之情。

其次,孝顺之心还体现在我与身边人的交往中。在我们的社会中,面对各种人际关系,尊敬他人、关心他人,是一种必要的社交技巧,更是一种孝顺之心的体现。在与长辈的交往中,我学会了不仅要表达他们的意见和想法,还要言行举止稳重,要维护家人和亲人的利益。在与朋友和同事的相处中,我本着“君子之交淡如水”的原则,待人真诚,尊重他人的意见,关心别人的困扰。对于在困难境地的人们,我也会尽己所能地伸出援助之手,给予他们必要的支持和鼓励。这些种种,体现了我对他人的孝心和敬意。

再次,家庭是孝心根的所在。作为一个家庭的一份子,我深知孝心对于家庭和睦和亲情的重要性。正如孟子所说,“盖在家为善,家道始然;敦慈孝于鬼神,则可谓知于至仁矣。”一个和睦的家庭离不开成员之间的孝顺,而我也始终用心去体验和传递这份亲情。在家庭中,我时刻关注每个人的需要,并尽我所能地去满足他们。尤其是对于我年迈的父母,我更加用心呵护,关爱他们的身心健康。我的家庭是我前进的动力,在这份亲情中,我能够感受到孝心的力量。

最后,对于我的未来,我对孝心有着更深远的期望。随着社会的发展和变迁,孝心在我们的生活中显得越来越珍贵。我希望用自己的言行举止,不仅向家人和亲人展现孝心,也以身作则地影响和感染身边的人。我想通过自己的善行和行动,传递社会正能量,影响更多人把孝心融入到生活中。通过奉献社会、担当家庭责任,我希望成为一个真正的孝子,并发扬传统美德,为我们的社会增添温暖和和谐。

总之,孝顺之心是中华民族的传统美德,也是道德的重要核心。这份孝心需要从小抓起,通过自身的经历、与人交往、关心家庭、展望未来等方面来培养和传承。只有全社会都注重培养和弘扬孝顺之心,我们才能更好地建设和谐社会,让我们的中华文明发扬光大。无论是从个人角度,还是从社会的角度,我们都应该以孝心为指引,传承和发扬这一美德,让孝顺之心成为我们共同追求的价值观。

孝顺手抄报篇十一

每个人都会有埋藏在心里已久,但又不敢说出来的话,每个人想说的话也有所不同。

在现在的安坑小学操场边,有一座县级古迹纪念碑。这座纪念碑记述的是八十多年前,一位孝女感人的故事。廖娇从小家境很贫苦,爸爸、妈妈及祖母都失明,姊姊聋哑,弟弟年幼,一家生活重担全落在这个小女孩的身上。在那个生活困苦的年代,小孩放学后都要上山捡柴,贴补家用,廖娇也不例外。她每天放学后都到山上捡柴,有空也会打些零工贴补家计,假日就会扶着父亲到乡镇上从事抽签、问卜的生意。虽然生活如此的艰困,她却从不怨天尤人,任劳任怨,依旧孝顺长辈、照顾姊弟。但是有一天,当廖娇到山上捡拾柴时,却被倒下来的大树压成重伤,又因为延误送医院,短短的几天,十三岁的生命就这样结束了。

论语中提到子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?孝顺,是做人最基本的道理,而许多人却忘了这个最基本的道理,对大多数的人来说,是谁把嗷嗷待哺年幼的你,拉拔提携到现在的你?当然就是长辈啊!然而许多把劳力与精神付出在你身上的长辈,长大后,却没有人来孝顺他们,毕竟长辈养育过你,教你学说话,陪在你身边,所以现在应该要由你来陪伴他们了。即使工作多么的忙,即使有许多重担在你身上,偶尔打个电话嘘寒问暖,“您吃饭了吗?”,“您睡了吗?”也能使他们觉得你有在关心他们,有空时陪陪父母,并不是一昧只拿钱给父母就算是孝顺了,也需要多多的实际行动,让他们不会觉得孤单、寂寞,所以不管如何,长大后一定要记得多。

“不孝父母,而尽情于他人,无益也。”这是由苏格拉底所说的,这句话说得一点没错,父母的恩情应该都比别人来的更深,“父母之恩,水不能溺,火不能灭。”父母对我们的恩情多么的大,父母对我们的爱是多么的多啊!所以,我最想说的话就是:“不管如何,一定要”!

孝顺手抄报篇十二

一、为人父母不是一定要多么成功才能成为孩子的榜样,重要的是让孩子成长为一个正直善良快乐的人。

二、对黑暗保持无感,依然相信星星亮亮的光点生而为人,务必善良向光前行,忠实于善良与正直如果做事情一定要对得起自己的良心。

三、人之所以为人,就是一定要有信仰;人之所以为人,就是一定要忠与孝;人之所以为人,就是一定要正直与善良。

四、人在做天在看,多么沉重的领悟。为人要正直,善良,真诚,不然会有报应的。

五、为人要善良,行事要正直,处事要坦荡!做人要低调,不要仗势欺人。

六、余生要和对的人在一起,做个善良、正直、有爱、并且热爱生活的人不被金钱和物质羁绊。

七、不论儿女,我们都要教会他们善良正直,为人父母应该有最起码的责任。

八、中国人为人坦荡正直善良但也要分对方是谁,对方不要脸玩阴的咱可不能当傻白甜。

九、为人正直,心地善良,不骄不躁,低调行事,遇事不怕,要有勇气去面对,解决问题。要有责任心。

十、要一直相信自己是一个很好的人。为人正直善良,能力也还不错,孝顺自立上进。

十一、感恩不是一件小事,它能净化你的一生。为人要善良,行事要正直,处事要坦荡。

十二、每时每刻都应提醒自己,生而为人,要足够善良,足够正直,足够鲜活,不能忘记痛苦,亦不可忘记愤怒。

十三、越来越觉得,实力固然要有,但相比于实力,机遇更重要。希望为人善良正直有实力又努力的孩子,都可以得到上天眷顾。

十四、你要有良好的品行去为人,要有良好的人生态度去度日。善良正直,克己努力,明事理,知感恩。劝你听良言,行善事。

孝顺手抄报篇十三

百善孝为先。

中国自古以来就是礼仪之邦,孝道之邦。“孝道文化”是中国传统文化中最重要的组成部分。鲁迅先生说:不孝的人是世界上最可恶的人。西方的亚米契斯也曾说:一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

今天,让我们通过3位诗人,3个感人故事,3首经典诗歌,一起传承中国的孝道文化。

--1--。

一千二百二十五年前,即大唐贞元十二年(796年),四十六岁的孟郊听母亲的话,第三次走进了考场。这一次,他终于高中进士。放榜那一天,他骑着高头大马在长安的街头狂奔,他高兴地写下千古名篇《登科后》:

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

然而即便高中进士,却直到五年后,孟郊才等到溧阳县尉这么个小官。

县尉,不仅官小,负责的还是治安捕盗相关的工作。尽管内心一百个不情愿,但孟东野还是走马上任了。因为他需要钱——县尉确实小,但好歹也算是个正儿八经的官职,有朝廷薪俸。而有了薪俸,便可以把母亲接到身边奉养。

所以,走马上任的孟郊,第一件事就是回老家接母亲。

他回想起自己漂泊半生的悲惨经历,尝尽世间辛酸、人情冷暖,一直以来,只有母亲默默支持自己,无条件爱着自己。而现在,已经年过半百的孟郊终于将家中的老母亲接到了身边奉养,这一次他终于有钱、有能力奉养母亲了。

一时之间,感慨万千,写下了感动了我们千年的《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

这是孟郊写得最为平白通俗的一首诗。六句三十个字,没有任何难懂的地方。

但浅显的诗句里蕴藏着深厚且伟大的人生道理。

连不喜欢孟郊诗的苏东坡也对这首诗给予了高度评价:“诗从肺腑出,出辄愁肺腑。”这诗句不是写出来的,不是吟出来的,而是从内心从肺腑涌出来、喷出来的。

“谁言寸草心,报得三春晖。”这一形象的比喻完美诠释了儿女的孝心之微小、母爱之伟大,前者如春草,后者如春晖,儿女无论如何也报答不了母爱之万一。

1992年9月,香港举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”,最后在众多唐诗中,这首《游子吟》名列榜首。

它——实至名归,当之无愧。

--2--。

黄景仁,一个对大多数人来说比较陌生的名字。

名字虽然陌生,但是他的诗句你一定不会陌生,那句著名的“百无一用是书生”是他写的,还有那句“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”也是他写的。除了这两句,还有那首字字锥心不忍卒读的《别老母》。

乾隆十四年(1749年),黄景仁出生。虽然是乾隆盛世,但是黄景仁一生过得极为悲惨。

他四岁而孤,家族叔辈很少,好在有祖母、母亲的疼爱和呵护,黄景仁得以读书识字。

但在他12岁时,祖母去世,只剩下母亲和他相依为命了。

黄景仁希望参加科举考试改变自己的命运,也能更好地奉养母亲。但是屡试不中,为求生计,他不得不开始四方奔波,却一生穷困潦倒。

乾隆三十六年(1771年)春,23岁的黄景仁收到太平知府沈业富的邀请。为了生计,他又要再一次拜别母亲。

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

——《别老母》。

他掀开门帘向母亲告别,他看到母亲——白发苍苍,愁容满面,内心悲苦却欲哭无泪。屋外风雪肆虐,这样的风雪之夜,不能在母亲身边尽孝,却要远离母亲而去,他一步三回头:母亲依靠着风雪摇曳的柴门,目光紧紧盯着儿子远去的方向。

黄景仁说:惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。将老母亲独自留在风雪之中,这本就不是为人子当做的事。自己不仅不能在身边孝敬老母亲,还让她如此担忧,真是还不如没有儿子啊。

黯然销魂者,唯别而已矣!当这种离愁别绪和母子亲情杂糅在一起,更加蚀骨锥心。

在日常生活中,又何尝不是这样呢,每年春节、国庆节后,当我们离开母亲,返回工作的地方时,你可有注意到,母亲那一直跟随着你走出老远老远的目光。

--3--。

如果说黄景仁《别老母》是用母子离别的悲惨画面刻画母爱深情,那么蒋士铨的《岁暮到家》则是通过回家后的母亲的欣喜和关怀描摹母爱之伟大无私。

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

——《岁暮到家》。

蒋士铨和黄景仁身上有颇多共同点,首先,两人同为乾隆年间人,只是蒋士铨年长一些,另外两人都有一位伟大、无私的母亲。

蒋士铨出生时,家境清寒,但他的父母知书识礼,使他从小就受到良好的家庭教育。他的父亲是位秀才,好任侠,长期在外做幕僚,所以教育孩子的重任落在了他的母亲身上。

在他4岁时,他的母亲便用折断的竹篾作为点画摆成文字,用这样的方式教他识字。等到蒋士铨稍稍长大一些,母亲就教他学习《四书》、《礼记》、《周易》、《毛诗》等,并且要求他能够背诵。不管严寒酷暑,都从未间断过。甚至有记载说即便蒋士铨在病中,他的母亲仍然将写好的唐诗贴在四周墙壁上,然后抱着他来回走动,教他吟诵诗歌。

名师不一定出高徒,但严师一定出高徒。自幼受到母亲良好教育的蒋士铨在十五岁时开始学写诗。

乾隆二十二年(1757年),蒋士铨高中进士。

但在这之前,他也有过很长一段漂泊的日子。

乾隆十一年(1746年),在外游学的蒋士铨终于赶在岁末回到家中。一回到家就被母亲无微不至的关怀和温馨的呵护温暖着:爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

母亲的爱子之心无穷无尽,最高兴的事莫过于在过年之前“我”能够到家。为“我”缝制的寒衣针脚密密麻麻,家书里的墨痕尤新。一见面母亲就说“我”瘦了,拉着“我”的手问“我”一路的困苦和辛酸。

《常回家看看》的歌词里面说:生活的烦恼跟妈妈说说,工作的事情向爸爸谈谈。但是真正成熟懂事的人都不会跟爸妈说这些烦心事,因为我们不能在身边尽孝已是不该,哪里还能再能拿这些烦心事去让他们担忧呢!正如蒋士铨所说:低徊愧人子,不敢叹风尘。

但我们应该常回家看看——常回家看看,哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子不容易就图个团团圆圆。

好了,这一期分享就到这里了,我们下期再见。

文|丁十二。

图|网络。

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孝顺手抄报篇十四

孝顺是中华民族的传统美德,也是一种修养,体现了人的家国情怀和家庭观念,是一种感恩和奉献的精神。很多人都有孝顺的意识,但却很难做到真正的孝顺。在生活中,孝顺表现在许多方面,如照顾父母、尊重长辈、关心家人等。本文将结合我与周围人的经历,谈一下关于“孝顺事迹心得体会”的主题。

第一段:父母是生命之源,孝顺是我们的责任和义务。

无论是在家庭中,还是在社会中,孝顺都是一种人际关系,需要付出耐心和细心的照顾。孝顺是我们作为子女应该承担的责任和义务,我们应该尊重父母的意愿,为他们着想,尤其是在他们年迈的时候,更要关心照顾他们的生活起居。做到这一点,必须要有一颗虔诚的心和真挚的情感。我的表亲就是一个孝顺的好儿子,在家中经营家族产业的时候,总是把父母的生活安排在第一位,一有时间就会带着父母出去旅游或是到外面去看看风景。他的孝顺行为,让家里的每个人都感到温暖和欣慰。

第二段:孝顺是一种感恩和奉献的精神。

孝顺不仅仅是一种责任和义务,更是一种感恩和奉献的精神。我们因为父母的爱而成为了今天的自己,因此在父母需要我们照顾的时候,我们应该义不容辞地奉献。我的同学刘威就是一个典型的例子,在他的父母生病的时候,他不犹豫地把工作放下,陪着父母在医院里,照顾他们的生活起居。这种孝顺行为体现了他对父母的感恩和奉献的精神,也弘扬了中华民族传统文化中“血浓于水”的家庭观念。

第三段:孝顺的力量是付出的倍数。

孝顺的力量是多倍于我们所付出的,这种力量是由照顾父母所带来的乐趣和欢颜所构成的。很多人认为孝顺是一种负担和责任,但实际上,孝顺是一种美好和幸福。当你为父母付出的时候,他们的笑容和感激之情,会让你倍感满足和快乐。我的同事就是一个很好的例子,他一直在外地工作,但每年都会回家看望父亲。他会在家里帮忙做家务、陪父亲聊聊天,这种付出不仅让父亲感到温暖,也让他自己感到欣慰。

第四段:关爱家人是孝顺的必然体现。

孝顺不仅仅是照顾父母,还包括对家人其他成员的关爱。家人之间的和谐相处是孝顺的必然体现,只有家庭和睦,才能让自己更有力量和动力去做好其他事情。我的朋友小华就是一个特别关心家人的人,她在家庭中扮演着“和事佬”的角色,跟父母、兄弟姐妹之间调解矛盾,增进感情。她总是能够从家庭事务中肩负起自己应尽的责任,并让家人之间的矛盾更快地得到解决。

第五段:孝顺并不是要求回报,而是用心才能懂得其中滋味。

孝顺并不是为了要求父母回报,也并不是为了得到自己的回报,而是通过自己的行动体现对父母的情感。孝顺需要用心才能真正体会其中的滋味,只有用心去感受,才能真正懂得中华民族传统文化的魅力。我的大哥就是一个好榜样,在他的带领下,我们兄妹之间的感情非常好,也很尊重父母。他总是把自己的孝顺精神传承给我们,让我们懂得了生命的无常与珍贵,也让我们更加懂得孝顺的内涵。

结语:

综上所述,孝顺是中华民族的传统美德,也是人类社会的共同信仰。孝顺不仅是一种责任和义务,更是一种感恩和奉献的精神。在我们的生活中,通过一点小小的付出,我们可以为父母和家人带来无限的欢乐和快乐。而最重要的是,我们一定要用心去感受孝顺的滋味,让其内涵更好地传承下去。

孝顺手抄报篇十五

春风送暖万物苏,百花争艳春满园。各位评委,各位同仁,我今天演讲的题目是——在教育的百花园中,我甘愿做一棵小草。

行者,不惧沧桑,志在天涯;寻者,不问得失,但求光大。二十年来,我没有什么辉煌的业绩,只有对教育事业的满腔赤诚和对学生的无怨无悔!

我就是一棵小草,没有高大的身躯,没有绚丽的色彩,但我却用我的生命,铺就了一方生机盎然的绿洲。

那是在xx年,我们班有个女同学,名叫张xx,她是来自开安镇的一名住宿生。在宿舍的楼道上,她不慎崴了脚,一点儿都不敢动。我知道后,马上打车过去,亲自从四楼一气儿把她背下来。到县医院以后,又背着她往返于门诊和住院处三四个来回儿。有一位医生说:“长这么胖,看把你爸累的!”张培岩早就觉得过意不去,听医生这样说,当时就哭了,说:“他不是我爸,是我老师。”在场的人看着我大汗淋漓的样子,都惊讶得说不出话来。

在教育的百花园中,我是一棵小草,不畏严寒酷暑,不惧狂风暴雨,默默奉献,百折不回,为学生传播春天的讯息。

今年春节前,患了六年乳腺癌的妻子,在定期复查时发现癌症转移到了肝脏。利用假期,我陪妻子先后到沈阳、北京、长春、哈尔滨等地治疗。她的病情在一天一天地加重,眼看着又要开学了。我知道虽然我是她的丈夫,但我更是一名班主任,还有一百多双眼睛渴盼着我给他们上课。于是,我带着她回到农安县医院继续治疗,虽然医疗技术和设备落后一些,但我可以陪护和上课二者兼顾。

三月一日,新学期开始了,我准时出现在班级,迎接着每一位返校的学生。在接下来将近一个月的陪护中,我每天都往返于学校和医院之间。我除了每天按时给学生上课以外,还经常忙里偷闲找个别学生谈心,及时纠正他们的不良思想。同事们看着我日渐消瘦,都说我不但是一位最优秀的丈夫,更是一位最优秀的班主任。

我妻子是个善解人意的人,曾多次对我说:“反正也治不好了,回家吧,你也好安心教学。”我告诉她:“你放心,我对得起你,也一定能对得起学生。”

三月二十七日,是个令我终生难忘的日子,她走了。心中的悲痛自不必说,但我知道我的职责是什么,三十号是周一,我毅然决然地又走上了讲堂。看着他们那一双双渴求知识的眼睛,我几乎忘却了亡妻的悲痛。每天我都早出晚归,忘我地工作。

我待学生如慈父,学生对我像亲朋。我永远不会忘记学生安慰我的一个字条,上面是这样写的:“老师,你不要太难过了,其实人就像一盏灯,坏了的,无论到哪里都不会再亮起来,关键是我们应该珍惜那些亮着的,至少你还有我们。”是啊,学生就是我心中永远的`希望,就是我生命中永不熄灭的灯。

我就是这样的一位再普通不过的人,既不是明星,更不是专家,但我满足于我在教育的百花园中那一行行平凡的足迹。只要有需要,只要听到召唤,我就会满怀豪情地出现在任何一个地方。精心备课,认真讲解,帮同行制作课件,为全县运动会呐喊助威,还曾多次参加县市级班主任基本功大赛等活动。

各位评委,各位同仁,我平凡,我无悔!这是我二十年来一直坚定的信念。

在教育的百花园中,我不能做参天的大树,就让我做碧绿的小草。用我的赤诚,用我的执着,为教育的天空,增添一抹生命的色彩!为美好的明天,描绘最光鲜最亮丽的画卷!

孝顺手抄报篇十六

在中国古语中,孝顺之星一直是受到人们推崇和仰慕的象征。作为传统美德的核心价值观之一,孝顺之星代表着对父母的尊重、关爱和报答。近年来,孝顺之星的概念进一步演变,成为公众眼中令人感动和尊重的人物。我有幸担任孝顺之星评选的评委,这使我深刻领悟到孝顺之星背后所蕴含的真挚情感和家庭的温暖力量。

孝顺之星不仅指的是养育之恩的回报,更重要的是对亲人关心、爱护和尊敬的体现。在孝顺之星的心中,家庭始终是最重要的,他们愿意舍弃自己的个人利益,为了家人的幸福和顺利,付出一切努力。孝顺之星从小事做起,懂得关爱父母的体力和心理需求,从尊重他们的意见到关心他们的健康,从倾听他们的感受到陪伴他们的生活。他们心有灵犀,能够感受到父母的需要,主动承担起照顾他们的责任。他们不仅做到了言行统一,更将这种家庭的价值观传递给下一代。

在选择孝顺之星的评选过程中,我听到了许多感人的故事。有一位倪常年选择放弃工作回家照顾一位患有重病的母亲,为她提供了精心的护理和陪伴。有一位刘晓峰是一位篮球运动员,即使自己在外面比赛时,也会每天给远在千里之外的父母打电话,询问他们的身体状况和生活情况。还有一位杨丽是一位年轻的护士,她常年照料着行动不便的父亲,用自己的工资为他提供药物和医疗费用,无私奉献。这些故事让我深受触动,认识到无论年龄和社会地位如何,每个人都有机会成为孝顺之星,呼唤着我们对家人的责任与关爱。

孝顺之星的故事给了人们很多的启示。首先,尽管我们生活在一个快节奏、竞争激烈的社会,但我们不能忽视对家人的关爱。家庭是我们根基,是我们情感的寄托所,我们应该时刻保持亲情和感恩的心。其次,我们需要学会倾听和沟通。很多时候,父母需要的不只是物质上的满足,更需要我们的陪伴和关心。倾听父母的心声,与他们进行心灵的交流,是我们孝顺的重要表现方式。最后,孝顺之星告诉我们,真正的孝顺不是一时的行为,而是一生的责任。我们应该将孝顺融入生活的方方面面,使其成为我们品格的一部分。

第五段:总结。

孝顺之星评选过程让我深刻认识到孝顺之星所代表的亲情和关爱。无论是孝顺长辈还是尊敬亲人,都是传统美德的具体体现。作为当代人,我们应该思考如何在现代社会中传承和发扬孝顺之星的精神。尊重、关爱和回报,是孝顺的核心。通过我们的努力,让我们每个人都成为一个低调而伟大的孝顺之星。

(总字数:618字)。

孝顺手抄报篇十七

古人比父子为桥梓,比兄弟为花萼,比朋友为芝兰,敦伦者,当即物穷理也。

【意译】。

古时候的人用乔木和梓木来比喻父子关系,用花与萼来比喻兄弟关系,用芝兰香草来比喻朋友关系,因此,有心想敦睦人伦的人,由万物的事理便可推见人伦之理。

【解读】。

事实证明,这世间唯有爱才是永恒不变的。所以,学会爱父母,爱兄弟,爱他人。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间——人间,自然包括你我的小家!

父兄有善行,子弟学之或不肖;父兄有恶行,子弟学之则无不肖;可知父兄教子弟,必正其身以率子,无庸徒事言词也。君子有过行,小人嫉之不能容;君子无过行,小人嫉之亦不能容;可知君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。

【意译】。

父辈或兄长行为高尚,晚辈学来可能学不像,也比不上;但是如果父辈或兄长有不良行为,晚辈倒是一学就会,没有不像的。由此可知,长辈教育晚辈,一定要先端正自己的行为来引导他们,这样晚辈才能学得好,而不是只在言辞上白费工夫,不能以身作则。道德高尚的人行为稍有过失,一些无德之人因为嫉妒,就必然不能相容。但是有德之人即使没有过失,小人们也未必能容他。由此可知,情操高尚的君子和品行卑劣的小人相处时,应当心平气和地对待他们,不能过于急切地责骂他们。

【解读】。

人的本性像流动的水,靠向高处困难,靠向低处容易。父兄优良的品行子弟不一定能很好地效仿,但是如果父兄有恶劣的行为,子弟一学就会。因此,想要子弟能成为优秀人才,除了我们要付出更多的心血外,更重要的是先端正自己的品行。

【原文】。

古之克孝者多矣,独称虞舜为大孝,盖能为其难也;古之有才者众矣,独称周公为美才,盖能本于德也。

【意译】。

从古至今,能够全力守孝道的人非常多,然而唯独称虞舜为大孝之人,这是由于他能在恪守孝道上做到别人很难做到的事。自古以来有才的人很多,然而单单称赞周公美才,乃是因为周公的才以道德为根本。

【解读】。

春风可以破解被严寒冰冻的霜雪,而爱的春风同样可以感动那些曾经伤害过我们的亲人。

兄弟相师友,天伦之乐莫大焉。

【意译】。

兄弟之间彼此可以互为师友,伦常给人带来的快乐莫过于此。

【解读】。

古有“三纲五常”之说,孔颖达疏云:“五常即五典,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”人间种种情意,以兄弟之情最为珍贵。兄长友爱,弟弟恭敬,家庭便会和睦,家人便可享受天伦之乐。如若在此基础上,兄长以人生经验为本,做弟弟的老师;弟弟则处处遵从兄长的教导,两人便成稳固的师友,互相帮助,取长补短。

家之长幼,皆倚赖于我,我亦尝体其情否也?

【意译】。

家里的老小都依靠着自己生活,自己是否曾经体会到他们心中的情感和需要呢?

【解读】。

《礼记·大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”可以说,修身、齐家、治国、平天下,是无数有志之士为之奋斗的目标。并不是每个人都有治国、平天下的机会与能力,而修身、齐家却与每个人的生活密切相关。作为一家之主,想要管理好整个家庭的事务,首先要修身养性,端正己身,才能树立威信,为其他成员起到垂范的作用。

【原文】。

子弟天性未漓,教易行也,则体孔子之言以劳之,勿溺爱以长其自肆之心。子弟习气已坏,教难行也,则守孟子之言以养之,勿轻弃以绝其自新之路。

【意译】。

当孩子的天性尚未受到社会恶习感染而变得浇漓时,给他们正确的教导并不难。因此,应以孔子“爱之能勿劳乎”的方式去教导他们,而不要过分溺爱,增长了他们自我放纵的心。当孩子已经养成坏的习气,不易教导时,要依孟子“中也养不中,才也养不才”的方式管教他们,不可以轻易地放弃,使孩子失去改过自新的机会。

【解读】。

父母疼爱孩子是人之常情,但真正懂得爱孩子的人,不是过于溺爱他们,而是教子有方。孩子在幼年时期性格还没有完全形成,可塑性非常强,父母要耐心引导,正确培养,促使孩子养成良好的思维习惯和道德品性,为将来成为出色的人才打下良好的基础。

孩子就像幼小的树苗,父母和长辈的教育如同浇灌、修剪,小树如果长偏或出现过多的枝杈,父母就千万不能放弃不管,而要耐心修正,使其成材。

常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。

【意译】。

心中保有仁心和孝心,那么,天下任何恶劣的行为,都不会忍心去做,所以,孝顺是一切善行中首先应该做到的。

【解读】。

心中常怀孝心、仁爱之心的人,内心一定是善良的。有孝心的人懂得感父母之恩,不做不合道义的事,为的是不让父母担心和蒙羞,不懈地努力是想给父母安定的生活。所以孝心不但断掉了恶念,还成为善行的源头。

提倡多行善事,孝道为先,因为孝道是中华民族的传统美德,行善也会给子孙后代留恩泽和积福报。《易经》上讲:“积善之家,必有余庆。”积累善行的家庭,必定会有多余的恩惠被后人享用。古人云:“百善孝为先”,孝悌是中华文化的基础。

孝顺手抄报篇十八

慎,朝夕伺候莫厌烦。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

弟子入则孝,出则弟。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

夫孝,天之经也,地之义也。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗

先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。— 罗曼?罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

私心胜者,可以灭公。 —— 林逋

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤

志当存高远。—— 诸葛亮

人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔

老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷

孝顺手抄报篇十九

孝顺是中华民族的传统美德之一,也是我们每个人应该倡导和实践的行为。在我们的成长过程中,我们时常可以听到老人家们讲述关于孝顺的故事,这些故事是他们从自己的亲身经历中总结出来的,也包含了他们对于孝顺行为的认知和体验。下面,我想和大家分享我在走向孝顺道路上的一些心得体会。

第二段:懂得理解自己的家庭。

家庭是每个人最基本的社会单位,也是我们最初学习人类基本道德的地方。我们的父母,爷爷奶奶,外公外婆或是其他亲人,都是我们感知家庭情感的重要来源。孝顺的行为,从一个人的成长中就可以看到端倪。明白自己家庭的处境和亲人的需要,能更好地发现合适的帮助和体贴方式,也能让我们更好地对自己的行为负责。

第三段:切实履行孝顺行动。

孝顺不是口号,也不是想发誓就能成事的。孝顺的行动,需要通过实实在在的行为来呈现。比如,上班后去陪父母聊天,给家里买些蔬菜水果,关注老人的身体状况,和家人一起分享工作成果等等。这些行为,并不是一定要做得每一天都很充分,但重要的是,需要我们时刻想着关心家人,将家人利益看做自己利益来维护。

第四段:学会欣赏家人的优点。

我们都知道人非完美,家人也一定会有一些可爱的缺陷。而这些缺陷,恰恰是家人的独特魅力所在。在孝顺的过程中,我们需要学会发掘家人的优点,多关注他们的闪光点。比如,母亲的细致认真,父亲的耐性宽容,奶奶的乐观豁达,或是爷爷的睿智坚毅。这些优点,在我们欣赏和传承时,也将更好地支撑我们对于孝顺理念的践行。

第五段:总结。

在日常中,我们也常表达孝顺的建议和指导。看到有人做了一些孝顺行为时,我们要及时奖励并予以鼓励;在我们看到家人有需要时,更要迅速行动、帮助解决。当我们把孝顺落实到日常,我们才能更好地体会到孝顺带来的意义和价值。通过这些心得体会,我相信在未来的日子里,更多的人会具有孝顺精神,更多的人会将孝顺的理念落到实处,为我们的家庭带来更多的爱与感动。

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