2023年浮生六记读后感(优秀12篇)

当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

浮生六记读后感篇一

在朋友推荐下读过一本叫做《浮生六记》的书，是一个自传性质的散文作品，时隔几年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆时期的人，名叫沈复，字三白，是个不红不紫的画师。本书真实记录了沈复平凡而又艰难的一生，以及生活中令人难忘的片段。全书共分为六个篇章，包含了《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四篇文章。另外两篇《中山记历》《养生记道》据说是后人仿写。《浮生六记》中尤其第一篇章《闺房记乐》用深情的笔墨，描写了聪明绝顶而又非常不幸的妻子——芸娘。因为这个可爱而又可怜的女人才使《浮生六记》让世人记住，才得以让它永远散发出了人生智慧的无穷芬芳！

浮生六记读后感篇二

终于认识了“中国文学中一个最可爱的女人”——芸娘。

她清丽素雅，有一种缠绵之态，“削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞”。

她生而颖慧，能识字，通吟咏，曾写出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之诗词佳句。

她能持家，娴女红，靠双手十指刺绣织染，赡养母亲，供弟求学，衣食无缺。

她活泼可爱，穿上丈夫的衣服，画粗眉毛，露出鬓角，戴上帽子，女扮男装，拱手阔步去逛庙会。

她聪颖温婉，生活贫困，一块臭豆腐也能吃出至情至性；拮据陋室，也能营造出“夜半涛声听烹茶”的小情趣。

她洒脱有趣，七月十五闺房饮酒赏月，八月十五沧浪亭秉烛夜游；她能雇馄饨担子为丈夫赏花会温酒，能和男人一样看到美妾品头论足。

人世间美好的爱情都是这样，都是从“那一眼”开始的，然后就有了一切。“遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人”，钱钟书和杨绛是这样。“遇见你，就遇见了全世界”，“好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮”，王小波和李银河是这样。《浮生六记》中，沈复和陈芸也是这样开始的。1775年7月16日，沈复第一次见到陈芸，就满心是她，不能释怀，于是告其母曰：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”那天，沈复和陈芸缔结了姻缘。

记得书中有这么一个场景：一天深夜，沈复晚归，灯残人静。他悄然入室，但见仆女床边打盹，芸尚未就寝，在蜡烛旁，低垂粉颈，看书等他。仆女催促他们早睡，二人赶走仆女，“比肩调笑，恍同密友重逢”。后，沈复戏探其怀，怦怦作跳，俯耳相问：“姐姐为何心跳如舂米？”芸回眸相看，莞尔一笑，“只觉一缕情丝摇人魂魄。拥之入账，不知东方之既白”。人说，眼眸比身体性感，情深之人，夜夜如新婚。

很多人说，生活太枯燥了，在日复一日平淡中，找不到生活的乐趣。那不是生活乏味，那要看，你和谁在一起。

醉眠秋共被，携手日同行。在婚姻道路上，沈复和芸娘平等对待，举案齐眉，不再为无尽物质而索取，只为精神愉悦而存在，他们将柴米油盐过成了风花雪月。

夫妻二人，常珍惜光阴。生生世世，夫妻间常离不开的话题，沈复和芸娘也不离外。沈复曾说：“来世卿当作男，我为女子相从。”芸娘说：“必得不昧今生，方觉有情趣。”是呀，今日最好，别说来日方长。于是，他们特意雕了两方图章，自己的是朱文，芸娘的是白文，都刻着“愿生生世世为夫妇”。二人相约，以这枚图章作为往来书信落款的凭证。

夫妻二人，做盆景园林。穷不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，园林花香。没有花圃园林，夫妻二人，捡回精巧石子，一块一块地垒，也能在小院里垒出一个小假山；没有上好的花瓶，可家里鲜花不断。他们夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房间里永远有花香。

懂生活的人，不管在什么样的环境中，都能把日子过得精彩绝伦。真可谓：得趣不在多，盆池拳石间烟霞俱足;会心不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。

生活原本琐碎，与其被岁月的疲长所累，失去声响，不如选择有趣的人，发现有趣的事，去过有趣的生活。唯有美好的东西才能抵抗生活中的沮丧和困顿，唯有讲究趣味的生活才能悦纳自己，滋养身心。

且看芸娘如何泡茶？在夏月荷花初开时，芸娘用小纱囊撮少许条状茶叶，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。

且看芸娘如何制作腐乳？取当年芝麻扎出的油，加少许白糖，然后把卤瓜捣烂，拌入腐乳，取名双鲜酱，味道极其鲜美。

且看芸娘如何整理陋房？夫妻二人租住乡下老妇人家，芸娘买来白纸，糊上四壁，纸窗竹榻，焕然一新，又在房屋四周，编织篱笆，沿篱笆遍栽菊花。月亮映池，虫鸣四起，夫妻二人，穿着凉鞋，拿着芭蕉扇，就着月光，相对而饮，然后坐在竹榻，听邻居老人讲因果报应事，人间欢乐，莫过如此。

这就是生活，无需多金，只需用心。《浮生六记》中，沈复和芸娘向往的生活，也不过是：建筑宅院，绕屋买来十亩菜园，寻来仆人、老妪，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君绘画，我刺绣，换得银钱，作为写诗喝酒之需。布衣菜饭，一生欢喜，不用作远游之计。这就是普通人的家常生活，这就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心热爱生活，就不会有时间和物质的局限，生活也能过的惠而不费、趣味盎然。

读罢此书，给我最深的体会是：活得有意义，不是活得久，而是活得有感受。当一个人对人世百态充满好奇，柴米油盐的琐碎，也能兴致勃勃的过；一蔬一饭的平淡，也能有滋有味的活，这就够了，“浮生若梦，为欢几何？”

和有趣的人在一起，在烟火萦绕的日子里，活出诗意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢来，不慌张，做有趣的事，浪费有趣的时光。

愿我们的身边，都有一个“芸”。

浮生六记读后感篇三

“浮生若梦，为欢几何。”这8个字足以概括沈复的一生，这么兜兜转转一大半辈子，也许沈复在著《浮生六记》前都有没想到，在他低谷时三个至亲接连离世，没有人能与分担哪怕一点点的痛苦。从翩翩公子到潦倒人生的转折，又何尝不是人生在世，如梦一场。

但沈复的文字从未有一丝仓促，他是一个单纯了一辈子的人。

这梦的前半段沈复笑着。他遇到一心上人，以为会与他共度后生。这芸娘吴侬细语，这芸娘浮动暗香。他与沈复过着清贫，但却波澜不惊的生活。

但是陈芸最终也因为公公的误会，而与沈复一起被逐出家门。毕竟陈芸是清代的女子，也避免不了封建传统。在长辈训斥与误会时，多将不与长辈争辩看作孝顺，那只要一有猜疑，被逐出家门是绝对的'。从被逐出家门起，似乎他们的命运就逆着走了。他们本不是有钱人，后来因种种境遇不得不卖书画为生，但他们用慧心将生活过出清甜的美感。

这梦的后半段沈复不住的惊呼。他在梦里体会到了什么叫做苍凉，什么叫做“帘卷西风，人比黄花瘦”。那么一见倾心，那么不离不弃，即使在妓船上也要寻觅一个与妻子相似的女子。虽然清代没有一妻制，但沈复仍然只爱陈芸一人，那么深情那么真实。“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”这是沈复对陈芸说的最后一句话。于是他醒了，他触摸床上每一个角落，没了，没了一丝茉莉香，苦笑着点点头，继续回味“来世”二字。

《浮生六记》有着落花自飘零水自流的散漫，庭园梦境的从容，布衣蔬食的质朴，比李白的浮生若梦多几份哀思与从容。我们都是平凡的人，沈复也是。每一个的人生都如一场梦，梦里都有跌宕起伏的故事，这故事里有乐有苦，有悲有喜。乐苦相间，悲喜交加，方为戏梦人生。

浮生六记读后感篇四

难得过个无所事事的周末，偷得浮生半日，读完了浮生六记。

说是六记，其实只读了四记，另外两篇在历史长河里不知道飘哪儿去了。忘了在哪儿看见一句，林语堂说芸娘是中国文学史上最可爱的女人。抱着“到底是怎么个可爱法，还能比我可爱吗”的心理翻了翻这本书。看的比较不囫囵吞的是卷一的闺房记乐，和卷三的坎坷记愁。

一篇讲的是少年不识愁滋味，赌书消得泼茶香。青梅竹马，得偿所愿，每日谈诗论画观花赏景，鸾凤和鸣举案齐眉。另一篇讲的是人生在世不称意，他生未卜此生休。被赶出家门，穷困潦倒漂泊异乡，父亲儿子妻子相继去世，兄弟为了财产与他反目，愁绪满怀无释处。作者写的倒是丝丝入扣，有感动有叹息，但情感上不知道怎么评价。芸娘固然是可爱的。爱诗词歌赋，也擅长烹饪女红。心灵手巧，无论是插花还是开party都能别出心裁。温柔贤惠又古灵精怪，恪守封建礼教之余，也会穿个男装跟老公出去旅游。看上去简直完美，唯独一点我不喜欢，闲着没事儿还去给老公物色姬妾，最后那姑娘背叛约定，她也因为各种情感上的打击郁郁而终。试图站在当时的时代和环境去理解这件事儿，奈何我实在已经进化完全，理解不能，既然真心实意的爱了为什么还能跟人分享。或许这才是男人们如此推崇芸娘的原因吧，直男们不切实际的幻想，呵呵。作者沈复，就更不知道怎么评价了。

一开始年少求学，与芸娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看见他终日靠着家里的庇荫吃喝玩乐，被赶出家门之后穷困潦倒，不去想想怎么养家糊口，竟然还继续附庸风雅…完全没有对妻子儿女以及人生最起码的担当。

花了那么大的篇幅写了自己和妻子如何伉俪情深，还照样在出差的半年流连青楼。与妻子第二次仓皇出逃，竟然连儿子和女儿都顾不得了。把女儿匆匆许配给表哥家的.儿子做童养媳，托人给儿子找了个地方谋生，后来儿子早夭，沈复想的是，芸娘不能延续后代了，为啥是芸娘没有后代了呢，因为别人又送给他一个小妾呗。

看到最后这句，真是恶心的我连早饭都差点吐出来。陷入纠结。感动过人们的这些句子和故事，到底是真是假。写了十年生死两茫茫不思量自难忘的苏东坡，后来又说唯有朝云能识我。冒辟疆这个始乱终弃的大渣男，竟然还有脸写出个《影梅庵忆语》。

浮生六记读后感篇五

物极必反，品质也是一样，芸娘事事为他人考虑，极重感情，却唯独忽略了自己。忧思家庭变故，引发血疾后，仍旧操持家事，甚至在病中绣经赚钱补贴家里。后在“书信门”、“借贷门”、“娶妾门”等家庭事件中，屡屡受到公婆误解，甚至背负骂名被逐出家门。幸得朋友相助，寄居别处，眼看日子略有转机，沈复又丢掉工作，遭仆人无情背叛，终致思虑过度、病重不治。分别之际，芸娘耿耿于怀，叹多情薄命、惨然大哭后香消玉殒，沈复面对孤灯一盏，形单影只，触景生情，在妻子棺椁和墓地前，睹物思人，数度伤心落泪。屋漏偏逢连夜雨，沈复因遇人不淑，背上高额债务。作为文人，又清高孤傲，不懂谋生之道，致家境衰退。妻子离世后，在外地漂泊时，儿子早夭、父亲离逝，弟弟又设计争夺遗产，尝尽人间冷暖。

浮生六记读后感篇六

浮生六记读后感傍晚来到房间，心有无倚之孤独感，站立在窗前遥望天边浮云，发呆了一会。点了一支烟，燃烧，不喜欢烟之苦涩，可是不抽，心中惶惶的，没有着落感。胡思乱想一会儿之后，用毛毯做枕，舒服地躺下来，拿起那本《浮生六记》小说，翻看起来。记得先是在林语堂的小品文中看到《浮生六记》的介绍。

林语堂曾经说：“陈芸（游鱼注：该书作者沈复的妻子）是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人喜爱。她生具慧才，性情洒脱，简直是文人心中理想的妻子。”那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看《世界文学》，发现它将《浮生六记》列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。

此后，在各个书店留意《浮生六记》，但是遍寻不着。最后，却在一家不起眼的书摊上看到，书都没有浏览一下，就买下了。买来之后，没有急着去读，在床头放了数日。我当然不是书痴，没有这样的雅趣——先闻闻书香，反复抚摸书面，吊足胃口，然后才煮茶燃香静读。

没有急着读，乃是因为近来心情不佳。现在，我终于翻阅本书，果然写得至真至情，让人感动，文笔尤其细腻。读了一会儿，看看前序后编，才知道这也是残本。前四卷是沈复写的，后两卷是曾国藩续写。

我有点疑惑，为什么一些好书总不是全本，例如《红楼梦》。大概后人无比喜欢原作，就大胆地写起续篇，有着修补完璧的美意。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记？一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。

读《浮生六记》最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过“人非有品不能闲”，而《浮生六记》更在闲情之中浸染了艳情。

写闲情，如月照苔石，写艳情，如雨落发梢。这本书恐怕是中国文人自足常乐悠闲自得的最佳写照，恐怕只有深得生活真味的`人才能写出这样的自传小说，也恐怕只有讲究情趣的闲人才会静下心读读本书。

在现代纷纷扰扰追名逐利的社会中，读这样的书，有点逃避有点抗争有点无奈。读罢，难免感叹——时光匆匆，浮生几何，何不给自己留下半日悠闲，抵它十年尘梦。总之，读《浮生六记》可以玩味，却不可羡慕，毕竟沈复的浮生，不是谁都可以轻易学得，毕竟古人的悠闲，不是现代人可以模仿的。

浮生六记读后感篇七

初识沈复在中学时代所学《童趣》：从“张目对日”到“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观”，把讨厌的夏蚊留于蚊帐内想象成白鹤，实在可爱！在花台小草丛杂处，“以丛草为林，以虫蚁为兽”观虫斗，想象癞蛤蟆为“庞然大物拔山倒树而来”，如此天真奇妙，让刚告别童年的自己在读此文瞬间回忆起儿时相似的“物外之趣”，深感有趣。

再遇沈复是偶见试卷中课外阅读节选“苏城有南园、北园二处，菜花黄时，苦无酒家小饮”，而后想出带上卖馄饨的人担锅炊同游，于是有了在郊外春光中众人“先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。”看着眼前“风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。”一场对花热饮的浪漫春游，今人读来仍不免艳羡，同时感叹：好个妙人，亏他想得出如此妙招！

而今读到原著，才发现节选文段之人对一女子实在不公！原文中明确提及此次完美春游玩的妙招是沈复的妻子——陈芸，想出来的！——“众议未定。芸笑曰：‘明日但各出杖头钱，我自担炉火来。各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问日：’卿果自往乎？’芸曰：’非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，彼处再一下锅，茶酒两便。’余曰：’酒菜固便矣，茶乏烹具。’芸日：’携砂罐去，以铁又串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？’余鼓掌称善。”还有游玩归来“芸曰：‘今日之游乐乎？’众曰：‘非夫人之力不及此。’”删减文段方面阅读理解，固然不失美好，然读到原文不免为被武断删去的这位心思巧妙的可爱女子鸣不平——编者就这样让许多读者错失了认识这位妙人的.机会，而且误把“创意达人”的头衔给了他的丈夫沈复。实在可惜！

一本薄薄的《浮生六记》读来，其实大半的悲喜之感都源于一个女子——陈芸。林语堂称她为“中国文学及中国历史上一个最可爱的女人”，我深以为然。

可爱的她，聪慧好学。“生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。”夜读《西厢》忘倦，与丈夫巧论香中君子小人，戏议“腐乳”与狗，讲论诗文，品月评花，联韵作诗，文思敏捷。仰观飞云过天，感慨“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人情兴否？”不禁让人想到苏轼承天寺夜游之叹，想到张若虚“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”的哲思。可爱的她，勤俭顾家。“芸既长，娴女红，三口仰其十指供给。”“每见朝暾上窗，即披衣急起，如有人呼促者然。”只恐被公婆说懒惰，影响其夫随之早起。恪守妇道，孝敬公婆，甚至被疑被责也不愿辩驳，破坏家庭和睦，独自忍受冤屈；家庭困顿时，为减轻家庭负担，“芸誓不医药”；为补贴家用，她连夜绣经，“致增腰痠头晕之疾。”可爱的她，温柔和善。“芸作新妇，初甚缄默，终日无怒容，与之言，微笑而已。事上以敬，处下以和，井井然未尝稍失。”弟妇催妆缺珠花，她不顾婢妪旁惜把自己的都奉献出来；被小叔利用后冤枉，不予辩驳，亦不言其过。

可爱的她，悲悯心善。观演悲剧，不忍看，选择独坐；友人逢花必折被芸娘叱“既无瓶养，又不簪戴，多折何为！”

可爱的她，巧思妙想。地下有苔纹乱石在她眼中可叠古致盆山；丈夫小饮不喜多菜，她用小蝶六只做梅花盒，置于案头如一朵墨梅覆桌，打开一盒六色可供随意取食，兼顾美观与实用；在夏日庭院做活花屏，恍如绿荫满窗；用旧竹帘做栏杆，用小纱囊撮茶叶少许置与荷花花心，第二天一早取出烹茶，香韵尤绝。芸娘的“就事论事”废物利用，真真是“竹头木屑皆有用”，可谓用得高妙！在网络发达的今天，若芸娘有抖音快手账号，把自己奇思妙想的创作发出来，肯定大火，我一定是她的小粉丝！

可爱的她，热爱生活。房间收拾得纤尘不染且有雅意；丈夫的衣物也都自做，且整洁雅致；“瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味”，地上乱石在她眼中可做古朴盆景......生活在她眼中本就是诗意的，她也不断通过自己的双手创造诗意；走出家门，自然山水园林同样让她沉醉：她曾在沧浪亭赏月大赞“今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉？”她曾和丈夫共同期待白首偕游山水；她曾陶醉于短暂的田园生活，绘理想生活是与夫“居于田园，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭可乐终身。”可爱的她，打破常规。穿丈夫衣冠，扮作男子游庙会；为一宽眼界，借归宁由，与丈夫汇合，共游太湖，感慨“今得见天地之宽，不虚此生矣！想闺中人有终身不能见此者！”在万年桥下与船家女行酒令畅饮，让让人误以为其夫挟两妓饮乐。

可爱的她，用情至深。两小无猜时因藏粥与婿被上下哗笑；新婚初别小声叮嘱；鬼节赏月因阴云如晦忧夫妻不能白头而愀然；共期白首偕游天下；对于友人所绘夫妇载花小影，芸甚宝之；爱丈夫之所爱，甚至亲自为丈夫物色妾室，珍惜破书残画，用自己的方式默默支持丈夫写诗作画与友茶酒聚会的雅兴——“芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。”

可爱的她......可爱如她，真是满足了男子对于一个女子的所有浪漫想象，连我一女子在她面前都要自惭：弗如远甚！同时忍不住感慨，若有如此友人亦是人生幸事，若我是男子定然也想娶妻如此，难怪沈复自己都感慨“老天待我至为厚矣”，难怪有后人怀疑“芸娘”是沈复想象出来的人物！可就是如此可爱的一个妙人，经历却坎坷：因家中闲言被婆婆怀疑不喜；因帮丈夫为公公纳妾，失爱于婆婆；因替小叔借债作保，反被诬赖背夫借债馋谤小叔，被赶出家门。夫妻寄居友人家中，无一言为自己辩白，只等两载后其夫渐知事情始末，才得归家；因母亡弟出悲伤过甚患血疾；又因为丈夫谋憨园不得，芸“终以受愚为恨，血疾大发，床席支离，刀圭无效，时发时止，骨瘦形销”；为补贴家用，她连夜绣经，“致增腰痠头晕之疾。”得到的回报却是，“绣经之后，芸病转赠，唤水索汤，上下厌之”；而后沈复因替友人借债作保，友人挟资远遁，被人逼债。夫妇于新年将近，天色未明，被赶出家门。如出逃一般，一双儿女也都分别。芸拖着病体还为家庭做最为无奈却又是最周全的打算。女儿匆匆许人作童媳，哄儿子说出门就医，鸡唱三声，拖病体含泪离家，小儿大哭“我母不归矣！”为人母的芸强忍悲痛，只等到船出发后才放声痛哭，令人肝肠寸断。一语成谶，因为这一别，确实是母子永诀了！《浮生六记》从《闺房记乐》《闲情记趣》的浪漫喜悦读到《坎坷记愁》愁苦悲戚，感动于沈复夫妻情深意笃，又叹息于沈复的软弱，眼看着芸娘这个可爱妙人在他身边香消玉殒，无力护她周全，令人扼腕，不忍卒读。如梦《浮生六记》，芸娘逝后无可读！

浮生六记读后感篇八

并不能用有趣、精致、伤感简单概括这本书，我的感觉约是手边有此一册，便有如一妙友相伴。

先是在课本上读到《闲情记趣》，才接触这本书的，颇有趣味。且不说“夏蚊成雷”之时，作者“使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观”的闲情了，单是他游玩与草丛中，以丛草、虫蚁、土砾，为林，为兽，为丘，便可充分感受到作者奇妙的想象力，与童年的欢乐了。每读至此，我都会忍俊不禁，恰似与作者隔空笑谈童年的趣事了。却也惋惜自己未能将幼年之趣事一一记录下来，留作回忆。

陈芸，作者沈复一生中最重要的女性，是贯穿了书之始末的核心人物。林语堂先生道芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，诚非过誉。沈复花费大量笔墨描写陪自己在闺房中谈论诗书、赏月饮酒的芸，很是深情动人。芸是一位心路活泼女子：当沈复因芸喜茉莉香(被认为是香中小人)而调笑问道“卿何远君子而近小人?”芸笑答道“我笑君子爱小人耳。”如此风趣的一位女子!

诸如此类，乍读令人神往。而芸的.可贵之处，是她风雅感性之后的缄默沉静。她愿与沈复一起承担生活上的曲折，即便被公婆误会，她也默默忍受，不给夫君增忧。“君画我绣，以为诗酒之需。布衣菜饭”，在芸的眼中，是“可乐终生”的。如此心境，却也可比贤人颜回了吧!

浪游记快，寻寻觅觅;坎坷记愁，冷冷清清。沈复一生似在寻找着什么，或是浪游的闲适，或是生活的娴静。芸的早逝，令人扼腕。于他，更是莫大的打击。作者在书中常感叹：“今即得有境地，而知己沦亡，可胜浩叹!”使得全书萦绕着哀而不伤的情感。每当作者惋叹“芸娘不能偕游至此”时，我的脑海中总能浮现芸那温柔又宽和的笑容，但同时却又有物是人非的悲凉之感。

若是人生似梦，却能有像芸一般的知己陪伴左右，也是难得幸福的了。

浮生六记读后感篇九

在京东图书公布的20xx年畅销书单中，《浮生六记》高居纸质书销量榜榜首，这是一个令人意外的存在。《浮生六记》不是一本刚刚问世的新书，作者也不是人气作家，和榜单上的《解忧杂货店》《白夜行》《百年孤独》等赫赫有名的畅销书相比，这本书从作者到内容都过于普通。

在《浮生六记》的介绍中，几乎都要提到书名来自李白的“浮生若梦，为欢几何？”的确，对于李白来说，人生充满了壮志未酬的失意，对于《浮生六记》的作者沈复来说，他和芸娘的人生主旋律是痛苦的'，为家长里短、婆媳姑嫂关系所困，为茶米油盐、布衣蔬食所谋，可李白游历山川、纵情山水、开怀畅饮之后写下汪洋恣肆的诗篇，沈复与芸娘谈论诗书、煮酒烹茶、悠游江南后记下闺房之乐，都记录下生活中琐屑又平常的快乐细节，带给人无穷的欢乐和回味，李白如此，沈复亦如此，平常如我辈更是如此，“浮生”是沈复沈三白的，也会芸芸众生的。沈复不是流芳百世、名垂千古的伟人，只是一个落泊的文人、画师，我们知道沈复是因为《浮生六记》，大多数人喜欢《浮生六记》，大概也是因为沈复是一个平常人，一个不出名的画师，不富裕的文人，娶了青梅竹马却不能白头到老，历经丧妻之痛却依然得四处奔波为稻粱谋。

《浮生六记》不比那些为赋新词强说愁的网络小说，浮生是真实的生活，芸娘也曾是明媚的女子。林语堂说芸娘是中国文学史上最美丽的女子。当然沈复之描述，芸娘“两齿微露，似非佳相”，长得不一定能对得起读者。芸娘因家庭困难未曾读书，却跟着读书的弟弟自学认字，自称最喜欢“三白”（李白、白居易、沈三白），她温柔善良，既温柔善良，又幽默灵动颇富才情。芸娘和沈复青梅竹马，未成婚已芳心暗许，曾为来做客的少年沈复偷偷留粥，成就一段藏粥佳话。待成婚后举案齐眉，情投意合。随沈复学习写字、作诗，曾女扮男装陪沈复畅游、谈诗论画，美好得如同中国的电视剧一般。

然而生活饶过谁，闺房之乐，闲情之趣终究要经历坎坷之愁。女子无才便是德的年代，会写字的芸娘在日常琐碎的家庭生活中左右失据，书生意气的沈复在处理家庭矛盾时束手无策。芸娘先后得罪公公婆婆，之后渐遭冷落，最终夫妻被逐出家门，送女儿做童养媳，儿子放友人处寄养，两人为躲债连夜逃亡之时喝粥一碗，芸娘仍苦中作乐曰“昔一粥而聚，今一粥而散，若作传奇，可名《吃粥记》矣。”尽管生活已经如此艰难，作为一个三从四德的好妻子，芸娘却还有为丈夫纳一个如意小妾的愿望，因家庭贫困，她相中的两个好姑娘先后悔婚，芸娘至此大受打击，一病不起，很快去世。

痛失爱妻的沈三复，在流浪奔波中，哀叹“无人问我粥可温，无人与我共黄昏。无人陪我顾星辰，无人与我把酒分”。可能会经常想起那个夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出。烹天泉水泡之，香韵尤绝。“浮生若梦，为欢几何”，若无“为欢”，何来“浮生”，正是这小小的欢愉，这悠悠的茶香，伴随沈三白度过天涯孤旅。

年少时意气风发、胸怀壮志，中年时心灰意冷，落拓天涯，是沈复，是芸娘，也是我们每一个人。记得第一次听毛不易的歌，《像我这样的人》，歌中唱到：像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。听到第一句我就笑了，曾经我们以为自己多么与众不同，其实早就泯然众人矣，所以成熟的标志从某种意义上说是认识到自己和别人一模一样。

浮生六记读后感篇十

清秋夜雨，灯影映窗红。读三遍《浮生六记》，怔怔之久，感动着前人的一段恩爱悲欢。

但，我感动于沈复与陈芸的爱情。我赞慕着他们的平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱至死不渝，我仰望着他们一生平凡却心胸磊落，心无羁绊，超然脱于尘俗。

沈复，字三白，清乾嘉年间苏州人，出生于衣冠之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，没有功名，却是个多才多艺的知识分子。家计清贫，有段时间甚至是饥寒交迫，他和妻子陈芸却志趣高尚，情投意合，始至不渝。他们吟诗，作画，郊游，聚友，烹肴，兴趣昂然，意兴飞逸。而后来，终于因为封建礼仪家教之害，历尽坎坷，最终天人永隔。芸死后，三白“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳”。

若不是贡生杨苏补于冷摊购得他的手稿《浮生六记》并于光绪三年(1877)付梓，后世则无人知晓世上曾有沈三白其人、其事。

而那时，《浮生六记》只残剩了四记，后二记已无踪影。

《浮生六记》，分为《闺房记乐》，《闲情记趣》，《坎坷记愁》，《浪游记快》，后两记疑是伪作《中山记历》和《养生记逍》。这是一本自传体散文集，四记穿插相联，所记所叙虽然都是日常琐事，平淡无奇，然情真意切，一点没有忸怩作态，更无学究之气，惟是灵秀冲淡，读来如一缕嫣然清风徐徐拂面。

翻开《闺房记趣》，沈三白描绘了一个清丽灵妙的女儿形象：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。”这是他年少时初见陈芸的情景。那夜，芸给他吃自制的腌菜暖粥，吃的正香时，芸堂兄挤身而入，戏谑笑道：“我要吃粥你不给，原来是专门给你夫婿准备的!”呵呵，当时沈陈二人就脸红了。读此处我亦莞尔微笑，美满姻缘一粥引之。

此后便是两人成亲，一段最幸福美好的时光。我一遍遍地被他们的真爱感动着。他们的爱情并不惊天动地，也非旷世绝恋，更非千古名唱。我只是为他们最平常最细微的日常生活中点点滴滴而深深感动。

夫妻饮茶谈诗论词，芸曰：“杜(甫)诗锤炼精绝，李(白)诗潇洒落拓;与其学杜之深严，不如学李之活泼。”

春光，三白欲携芸远出郊游，芸巧扮男装，见人问则以表弟对之。呵呵，竟无人识辨。

夏日，芸头戴茉莉花，三白戏谑说佛手为香之君子，茉莉为香之小人，何以亲小人而远君子，芸亦笑说：“我笑君子爱小人。”夫戏妻谑，笑俗为雅。

读着读着，我忍不住羡慕沈三白，他有着那么美妙高超的妻，更情不自禁连声赞叹陈芸，芸于日常细琐之事，也处处透露着灵慧巧妙，体现着匠心独裁，诗情画意。这是多么颖慧的可爱的女性啊!

夫妻二人同亲戚扫墓山中，芸捡回一堆峦纹白石，拿回家，在宜兴长方盒中叠成一峰，若临水石矶状。自己动手种植白萍，石上植茑萝。到深秋，岩间茑萝悬壁，水中白萍大放，好一幅“流水落花之间”，却不见斧凿痕迹。

三白小酌，不喜多菜。她用二寸白磁碟六只，自制“梅花盒”。启盒视之，如菜装於花瓣中，一盒六色，二三知己可随意取食，食完再添。

书楼夏天太晒，芸用数根黑柱横竖搭错，中间以旧布条裹缝。既可遮拦饰观，又不费钱。

三白和朋友于外观花，发愁饭菜冷热。芸灵机一动，从城中雇来馄饨担子，推来烹茶暖酒热饭。酒肴俱熟，坐地大嚼，各已陶然。众曰：“非夫人之力不及此!”大笑而散。

瞧，好个秀外慧中的芸娘!她的聪明贤淑说不尽啊!难怪林语堂先生极力地赞美陈芸，“集古今各代女子的贤达美德”，说她是“中国文学中最可爱的女人”。

然而，我很奇怪的是，这样一位见识高超，有自己独到审美观的芸娘，却渐渐失去了夫家人的喜欢。

细读全书，方自明了。芸虽思想高超，却在处理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害尽人皆知，小夫妻的恩爱往往成为遭妒之由。沈家的家教礼仪很严肃的，父母，兄弟媳妇都住在一起。初始，芸娘处处小心翼翼，后来渐渐放松了，在公开场合也和三白并起并坐，当然就有人看不顺眼，慢慢起了闲话。

有一年，三白随父亲在外任职，沈父说芸能笔墨，就代沈母写信。后来家中有了些闲言，沈母以为芸写信不清楚，就不让她写。沈父怒道：“想汝妇不屑代笔耳!”芸怕沈母不高兴，便不解释。

三白在真州任职寄住时，弟弟启堂向邻居借钱，叫嫂子芸娘做担保。邻居索要，芸写信告诉三白此事，启堂反而怪嫂子多事。沈父也误以为是芸自己借钱却毁谤小叔子，又拆信见信中称姑(沈母)为令堂(你妈)，翁(沈父)为老人(老头)，更是勃然大怒，斥责芸大逆不道。芸怕伤启堂感情，竟不作解释。读到此处，我既是同情她，又不免要责怪她，或许私下称呼“令堂”、“老人”便罢，于文字信中却实在不该。而对借钱之事不作解释，怕兄弟失和，想委曲求全，我也不赞同，该解释的就要解释，何必左右顾盼。超然大度的芸娘，独在家事上唯唯诺诺!可见封建家教之害人啊!

三白是个识情重义的人，也正因如此，反令自己陷入困顿。他帮朋友做保借钱，朋友却卷款而逃，不知所向。债主找上门来，扰攘终日。沈父怒不可遏：“我本衣冠之家，如何欠得小人之债!”此事难以释然，的确无可奈何。如此三五事，终于将三白和芸娘一同遣出家门，寄居于友人家萧爽楼。

移居萧爽楼两年后，沈父又接他们回家。然而，家道逐渐衰落，又加上纳妾憨园之事，芸经受打击身体衰弱，家人厌烦，她不得不悄悄随友人去乡下调养。而这一去，她竟病愁难融，终客死他乡!读到《坎坷记愁》中，芸乘夜舟去乡下，与儿子逢森告别，逢森忽大哭叫：“吾母不归矣!”，后竟真成永诀!那一幕，直叫人扼腕悲叹，惨然泪下!

浮生六记读后感篇十一

如译者所讲：浮生六记和许多老故事一样，其中有欢乐也有悲伤，有温馨也有酸楚，有热闹也有寂寞；似乎过于平凡，还有点不合时宜，却有一种看似“慢半拍”但永远不过时的温暖、悠然和浪漫；当然，还有爱情。在我看来，作者一生的经历莫过于八个字，那就是：人生写意，莫过良缘。

沈复生于1763年，字三白，号梅逸，清代苏州画家。一生在家庭、官场、经商之间沉浮，浪游各地，阅尽人生百般滋味。诞生在苏州一个小康读书人家。沈复年幼时与他的表姐（也就是故事的女主人公——芸）定亲，开启了这段百转回肠的故事。沈复生性豁达快乐，喜好交友，喜好出游，结交了众多情投意合的好友，也游历了许多山水名胜。他似乎就是有这种本事，即使是困窘的日子也总是有办法过的津津有味。

更为难得的是，芸和他是一样的人，安于简单平淡的生活，自得其乐，两人情深意笃、夫唱妇随，芸的温柔体贴和兰心蕙质，为他们的生活增添了别样的趣味和风情。

沈复对芸的爱是如此的真挚，在他笔下的文字中，你不难读出芸的形象：她清秀瘦弱，脖颈修长，弯弯的眉毛，眼睛灵秀俏丽，顾盼间神韵动人。唯是上唇略短，微露出两颗牙齿，虽然这似乎不是有福之相，但别有一种妩媚娇柔之感，让人怦然心动。然而芸让沈复着迷的绝不仅仅是她的外表，更是她为人处世乐观积极的点点滴滴。她终日神色平和，与她说话，常以微笑作答。对父母长辈尊敬爱重，待晚辈温柔和气，家事料理的井井有条，没有一点疏忽。又见她可终日与作者厮守，花间月下品读诗书，纵论古今。

回头看，似乎我们的男主角并不大有资格胜任这一角色。虽家境小康，但他既不曾积极规划未来，也没有丝毫将来要继承门第的自觉；对读书没有什么上心的地方，也不知道像精明能干的父亲多多学习。他似乎甘于过小情小调的小日子，和芸卿卿我我，儿女情长。

但即便如此又有什么不好呢？为什么一定要把人生活成小说或者剧本？谁又规定了做人就一定要志存高远、胸有成竹？我们中绝大多数的人都很平凡，并将终生平凡。沈复没有宏大的才情和高远的志向，他生性风流，不贪图功名利禄，但好在他身边有芸的陪伴，纵然生活充满未知和艰辛，但这位女子却总能把生活变得充满乐趣。

正如我所说：人生写意，莫过良缘。在岁月的长河中，终将陪伴我们的不是父母、也不是子女或朋友，而是携手一生的伴侣。所以无论看上去多么平凡的人生，只要身边有佳偶相伴，接受它，安于它，坚守它，并乐在其中，发现快乐，懂得欣赏，懂得感恩，自会体会到人生独特的乐趣。

浮生六记读后感篇十二

《浮生六记》，顾名思义，应有六记，但遗留下来的只有四记，有写游记的，有写闲情记的（如何插花、养花，弄盆景等），有写闺房乐记，有写坎坷记。其中的坎坷记，是我自高中读了《活着》哭得不已之后，第二本让我伤心不已的书。

沈复的妻子芸，是一名妙女子，聪慧知书达理，甚至可以说有颗七窍玲珑心，有时候我甚至认为如果她在那个年代，生为男儿身，其成就应该要远高于沈复。

沈复与他朋友遇到难题时，总是她想出解决的法子。哪怕公公错怪自己，丈夫要替自己辩解，她都不肯。他们夫妻二人的关系自然很好，一起到乡下避暑，一起游山玩水，吟诗会友，日子过得好不惬意。哪怕是在很困难、家里已容不下芸的时候，沈复也毅然地带着她到外面住，没有听从父亲休了芸。只可惜没有白头，芸便离开了人世。

沈复在书中说：“恩爱夫妻不到头”，虽不希望夫妻间相互仇视，但不可过于情深意重，以免不能白头偕老。

我不知道所有的婚姻是否都会以爱情为基石，但我明显是不认同沈复那句话的。如果从一段幸福指数爆棚但是短暂的婚姻、和一段平淡甚至有些无趣但是冗长的婚姻当中做选择，我必定选择前者。哪怕我因此而早早归去，也终究是没有遗憾了。

我曾问过他：“你希望自己能活到几岁？”他说70，我说那我活到69就好。说我自私也好，胆小也罢，我从来不敢想象，我们一起牵手走过那么多的年岁之后，突然他会消失，那我还有没有勇气继续活着，也是个未知数。所以，倘若真有那一天，就让我先走好了。三毛说，幸好先离开的是荷西，不然他怎能承受这样的'痛楚？我知道我承受不了。我甚至想过，真有那天，我也不管孩子了，丢给公公婆婆或者哥哥嫂嫂帮忙抚养，我追随他而去。

倒不是有多情深意重，我只是觉得，倘若此生已没有遗憾，又何必独活在这世上？我可以接受因为孩子、因为婚外恋、因为各种客观的不客观的因素分手，却接受不了感情尚好之时突然永别。

现在却觉得，真要那样，我希望一年都用不到。最多，最多半年就好了，然后你再娶个比我温柔坚强的女子，平静安宁地度过余生，我不要你日日夜夜活在痛苦里，我也不要你长长久久地记得我。

关于生死，关于命运，关于坎坷，关于幸福，其实来来回回，不过是“浮生若梦，人生几何”罢了。格子曾说，我对自己的生死一向坦然，是个可以随时去死的人。我听以后颇为震撼，心想她得有多通透的心性，才能悟得这般清明透彻。

好像话题有些沉重了，但其实《浮生六记》也讲了许多有趣的好玩的事，比如如何用水盆做。

成水底花开的效果，又记录了好些景色妙曼的自然风光。最搞笑的是，有次我看到他们跟朋友偶尔会玩考试的游戏，轮流做老师，给其他人出题，而且出题人兼做主考官，然后还要阅卷评分。不由对正在玩游戏的赵同学感叹：“古代人好可怜啊，没有手机也没有电脑，只能以考试为乐。”

我心想，要是把他丢回古代，他要怎么活下去呢？文不行武也不行的，幕僚做不了，生意做不了，估计只能耕种了。

芸娘在吃臭腐乳和卤瓜时，沈复调皮道：“狗因为没有胃所以才吃粪便，因为它不知臭”，明眼人都能听出这是由于沈复厌恶腐乳和卤瓜的气味，对芸娘的淡嘲。而此时芸娘强行用筷子把卤瓜塞到沈复嘴里说：“我都做了很久的狗了，就委屈你尝试一下。”并一本正经地说道“情之所钟，虽丑不嫌。”这便体现出芸娘的机智活泼、天真烂漫的性格了，而这时的沈复出于对芸娘的爱，便笑着接受了食物。讲到两人拌嘴的还有一处：芸娘平日喜欢用茉莉花做发饰，既美观又香气袭人，而沈复对此则笑曰：“这茉莉花的香气都盖过了屋里佛手的香味了。”芸娘又说：“佛手是香料中的君子，香味清醒脱俗，似有似无；茉莉则是香料中的小人，香味有些谄媚。”沈复追问“那你为何近小人而远君子乎？”芸娘则笑道：“我笑君子喜爱小人啊？”两人的拌嘴日常，令人好生羡慕，我认为这正是最能还原当时他们恩爱生活的事情。也能给予我们启示，那便在是平凡的日常中，只要去发掘，也会有不一样的快乐存在。

而最让我感叹的是，当友人邀请沈复去洞庭君祠，芸娘遗憾自己身为女子，不能与沈复一同前往时，沈复便让芸娘穿其衣，戴其冠，假扮为男子与其一同前行。没想到沈复作为成年男子，为了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒险。也没想到在古代还真的会有女子敢冒着不敬的风险，女扮男装，看到此处我不由得啧啧称奇，沈复和芸娘果然都为“性爽直，落拓不羁”之人哪。一方仅仅因为妻子一时的遗憾，为了使妻子开心，便出此计谋，真心是爱护妻子到极致啊！而另一方则是深切体会到了丈夫的深情，配合的去实行。这实在是令人感叹，令人感叹。

沈复称赞芸娘道，“其癖好与余同，且能察眼意，懂眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。”此处实在是令人不由得心生感慨，人活一世，会遇见形形色色的人，但若能与一知己相遇相知相守，说是人生最幸运的事也不过。这样看来，他们实在是得到老天眷顾之人，但是能够像他们一样，与一知己结为连理得人，实属少数，这便告诉我们，若是有知己在身边，可要好好珍惜，就算没有，对亲密的朋友，同样要好好珍惜，即使现世太平，可人生道路谁能料？珍惜当下，便是最好的选择。

《闺房记乐》几乎可以说是一篇沈复夫妻大秀恩爱的一卷__。让人读起来身心愉悦，对夫妻俩满腹称赞，同时也能在其中得到不少启发。