最新教师职业道德心得体会(实用11篇)
- 上传日期:2023-10-16 10:50:10 |
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心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
教师职业道德心得体会篇一
道德,是人类社会文明发展的重要标志。道德不仅指人们的行为举止,更是关乎人们内心自我控制、判断和选择的一种重要精神力量。在生活中,人们往往会遇到许多迷惑和纠结的情况,而在这些情境中表现出的行为和态度,往往能够深刻反映出一个人的道德情操和精神风貌。在这篇文章中,我将结合自身经历,谈一谈我的道德心得体会。
第二段:困惑和启示
在成长的过程中,我也经常会遇到许多困惑和犹豫。比如,面对诸如这样的难题:我的利益和责任应该如何选择?当我成为一个承担责任的成年人后,我开始意识到,做出一些决定会对我的人生产生深远的影响。有时候,我会选择关注自己的利益,但我渐渐地发现,自私只会让我失去更多。在这个过程中,我深刻地体会到:道德规范不仅是倡导公正和做正确的事,也是教我们关注他人和大局,成为一个更好的自己。
第三段:坚持和信念
在我看来,道德基础是一个人的价值观和信念系统。在面对求学和工作上的种种压力时,道德的力量能够帮助我保持坚定和持久的状态。我会坚信自己的能力,以正义和公平的态度迎接不同的挑战,并肩与其他困难一起克服。通过这样的信念体系,即使在遇到一些极端困难的时候,我也能够不失信仰和热情,保持内心的平衡和方式。然而,这种信仰体系需要经过长时间的历练和不断的调整升级,才能更加完善和有效。
第四段:自律和自我反省
在我的理解中,道德观念还包括自律和自我反省。自律的意义在于,要引导自己克制与约束,免去那些不正当的欲望和冲动。在实际生活中,自律对我个人十分重要,因为我可以通过它来遏制我的青春冲动以及一些暴躁的情绪,从而更好地做好我的职责和责任。同时,自我反省也是道德思想的重要组成部分。对自己的行为进行反思和评价,不断提升自己的道德素养和能力,将成为我人生道路上不可或缺的贵重资产。
第五段:总结
以我的个人理解和体会来说,道德是我成长过程中不可或缺的一部分。它引领我避免迷失人性,更多地关注大家的感受和利益,成为一个更好的自己。在面对我的人生决定和抉择时,道德的力量帮助我获得了许多启示和坚持,让我继续前进,迎接新的挑战和机会。总而言之,这篇文章里的种种思考都是对内心的一种记录,我觉得我将继续深入坚定我的信仰和成为一个道德上的模范。
教师职业道德心得体会篇二
通过对《重庆市农村信用社职业道德教育读本》和毛泽东的《为人民服务》、《牢固树立正确的世界观和人生观》、《大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争》的学习,使我对职业道德有了更深层次的领会,进一步明确了新型职业道德应当具备"爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会"的精神,现就新型职业道德精神谈点自己粗浅的认识。
1、做到"爱岗敬业",首先要正确处理职业理想和理想职业的关系,我们所从事的职业是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,我们要热爱本职工作,兢兢业业干好本职工作,也应该做到"干一行,爱一行";其次要正确处理集体利益与个人利益的关系,当单位工作需要与个人想法发生矛盾时,首先要为组织着想,改变个人的想法,无论在哪一个岗位上,在一天就应兢兢业业干一天,不能以追求高收入为目标,这样就很难做到爱岗敬业。
2、做到为人"诚实守信"是做人的准则,也是做事的原则。作为一个信合人,首先要重服务、重信誉;重质量;其次要诚实劳动、合法经营;再次要实事求是,忠诚老实,不讲假话,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,办事公道,要努力提高业务技能,创造性的开展工作,只有丰富、先进的专业技能,才能做到诚实守信,才能在工作中发挥更大的作用。
3、做事"办事公道"首先要热爱真理,追求正义,要做到办事公道,关键在于无私,只有无私,才能坚持原则,主持正义;在现实工作中,只有无私,才能为政清廉,秉公办事。在现实工作中,要有是非观念,不能只顾自己喜欢或不喜欢,要摆正自己的位置;其次要坚持原则,不徇私情,为了个人私情不坚持原则,是做不到办事公道的;另外要不计个人得失,不怕各种权势,面对压力和权利干扰时要大公无私,不怕权势,坚持办事公道;最后要有一定的识别能力,要做到办事公道,必须加强学习,不断提高认识能力,能明确是非标准,分辨善恶美丑,有敏锐的洞察力。这样才能公道办事。作为一名信合员工,要公道公正,按程序、按制度规定、公开、公正为客户提供贷款。
4、树立"全心全意为人民服务"的思想,首先要树立服务群众的观念;其次要做到真心服务群众,要落实到行动上,想为群众所想,急为群众所急,想到的是群众利益,实实在在为群众办事,为群众服务;再次要尊重群众,只有尊重群众才能了解群众所思、所想、所需,才能真正做到为人民服务;要真正为群众谋利益,不损害群众的利益。
5、要有"奉献社会"的精神,是职业道德中的最高境界,是一种融在一生事业中的高尚人格,一个人只要达到一心为社会做奉献的境界,他的工作就必然能做得很好,就是全心全意为人民服务。
总之,我热爱农村信用社,以人民公仆身份为民办事,爱社如家,凡事为集体利益着想,不侵占集体利益,不损害集体利益,脚踏实地的工作,全心全意为"三农"服务,服务三农是我们信合人的服务宗旨,勇于为奉献社会,做一名合格的员工。
教师职业道德心得体会篇三
随着现代社会的发展,道德在社会中扮演着越来越重要的角色。作为一种人们思想和行为准则的表现,道德准则在各个方面对个人和社会产生着深远的影响。在我校举办的道德ppt活动中,我有幸参与了该活动,并从中得到了许多启示和体会。以下是我对此的心得体会。
首先,在道德ppt活动中,我了解到道德是对人和社会行为要求的准则。道德的内涵十分丰富,除了规范个体在社会中的言行,还鼓励人们将道德观念作为内心的引导,以实现个体和社会的和谐发展。很多参加活动的同学们通过自己制作ppt的方式,选择了不同的道德主题,从而了解了不同的道德准则,如勤劳、诚实、友善等。这让我认识到道德的多样性和丰富性,同时也引发了我对于道德人生价值的思考。
其次,通过道德ppt的制作,我意识到道德准则的实施对于个人的成长和发展至关重要。我制作了一份关于“诚实与信任”的ppt主题,通过调查研究和个人经验,我列举了一些关于诚实和信任的例子,分析了道德行为对人际关系和社会环境的积极影响。这次经历让我深刻体会到,只有遵循道德准则,通过真实的行为和言行来与他人建立起信任和亲近,才能获得真正的人生幸福和成功。
第三,道德ppt活动启发了我进一步关注社会的道德问题。通过参与活动,我认识到社会中存在着许多道德问题,如虚假广告、考试作弊、网络谣言等。这些问题不仅对个人产生负面影响,还对社会的稳定和发展构成威胁。因此,每个人都应该积极参与到推进社会道德建设的行动中,通过自己的力量为社会的道德风尚做出积极贡献。
此外,道德ppt活动还让我认识到道德教育的重要性。道德是社会和家庭中传承的宝贵财富,培养良好的道德意识和道德行为对于个人的成长和社会和谐至关重要。通过ppt的制作和展示,同学们积极传播道德价值观,增强了道德责任感,培养了正确的行为准则。这进一步证实了道德教育在人们思想与行为准则形成中的重要性,也增强了我对道德教育的认同。
总的来说,参与道德ppt活动让我深刻认识到道德在社会生活中的重要性以及道德准则对于个人和社会的影响。这次活动使我更加关注并思考了道德问题,也让我对道德教育有了更深的认识。通过这次活动,我的道德观念得到了更新和提高,我将努力将道德观念贯彻到自己的日常生活中,并努力成为一个道德行为的表率。希望在今后的学习和生活中,我能够继续提高自己的道德素养,为社会的进步和和谐作出更多的贡献。
教师职业道德心得体会篇四
《道德经》主要是论述两个方面:一是世界本体--自然,即道与阴阳。道为世界之真,用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性,以谦柔通于道。在这两个层面上,又构建了两重秩序:一是人,意识与自然间的秩序。这种秩序证明人要尊敬、理解、学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱,这种秩序将不复存在。
"道生一,一生二,二生三,三生万物。"万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没胡道就没有世界,世界因道而存在。
"人法地,地法天,天法道,道法自然。"《道德经》述道之理,而道之理应效法自然,而人、地、天也亦效法道。效法道应循道而行,利用自然之理,为自我所用,从而造福人类,使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行,抱着"人定胜天"的心态,斗天、斗地、斗自然,最终的苦果还是自食。
"天之道,不争而善,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。"天有其规律,不是人所能左右的,但我们能够利用其规律,在实践中实现自我所要到达的目标或梦想,因为"天不负有心人"。可是,功成之后要在适当的时候身退。"树在招风",我们应顺应天意,适时而止,方能自保,安享天下太平,而免遭杀身之祸,这也涉及到后面所写的"知足"。
"是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。"要想成为圣人实非易事,要想成为圣人,应当有一颗谦虚的心,不耻下问,努力地用知识与道德来充实自我。,同时,要忌空无实际的志向,应脚踏实地,埋头苦干,结合自身实际,去实现贴合自我本事的梦想与目标。值得注意的是,以上的这些,要有一个前提,那就是有强健的体魄。因为"身体是革命的本钱。"
"不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长,""以其终不自大,故能成其大。""知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。"人不应有骄傲自大之心,完全忽视他人的存在,骄傲自大只会使自我迷失方向,跌入万丈深渊。"知彼知已,方能百战百胜。""人贵有自知之明。"以他人之长补自我之短,充分发挥自我的优势与潜力,一切的困难就不将是困难了,完美的明天将被自我开创。
"困难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。""合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。"整体离不开部分,部分有时也会决定整体。我们注重整体的同时,也不应忽视部分的作用。凡大事者,皆从小事做起。即使是社会主义的大厦,也是一块块砖建起来的。所以,我们在实现自我的梦想时,要从小事做起,从此刻做起,脚踏实地,埋头苦干,终成大事,实现梦想。
"柔弱胜刚强。""天下之至柔,驰骋天下之坚。""弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知行,莫能行。""天下非刚至强,柔变强。如水滴石穿,绳锯木断等。以柔克刚,柔能胜刚,即使天下至柔之物,也能打败天下到坚之物,这是道之一。可是,天下人皆知其道,而能真正做到的却很少,甚至没有。人民在强权之下,也许是很柔弱的,但在暴政之下,人民看起来的柔弱,却能推翻暴政。如秦朝的来亡,便是一个例子。
"上善若水。"静能躁,寒胜热,清静为天下正。"人是一种高级动物,动物尚有冲动,更何况是人。那么,我们该如何抑制自我的冲动呢这就需要我们修心养性,以致使自我做到"清静"、"无为"。这样,我们即使应对世间的变幻莫测,乌云密布,也应处之泰然,冷静、沉着地应对,最终将云开见日。倘若自我先乱,即会做出冲动之事,其结果会更糟。
"夫唯不争,故无忧。""见素抱朴,少见寡欲,绝学无忧。""故知足之足,常足矣。""知足不辱,知此,能够长久。"人有一大缺点,那就是不知足。人要想改变这一大缺点,就是淡泊名利,少思寡欲,坚持一颗平常心,方能知足。知足者,少有烦恼。无烦恼者,常带有微笑,能开心、欢乐与幸福,这就能够使自我寿命延长,安度天年。
总的来说,《道德经》惜字如金,字字经典,使人在明白自然这理,依道而行。同时,让人明白世俗中的为人处世之道,以清静无为,使自身开心、欢乐与幸福。
教师职业道德心得体会篇五
《道德经》亦称《老子》,或称《五千言》,是道家学派最具权威的经典著作。它由《道经》和《德经》两部分的论述组成,聊聊数千言,涵盖了哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被后人尊为治国、齐家、修身、为学的宝典。
老子在第一章,就阐述了全书的总纲。“道”是老子哲学中一个核心的概念,基本上有三种含义:一种是作为宇宙本原的“道”,一种是作为自然之规律的“道”,还有一种就是作为人事之法则的“道”。这三种含义既有区分,又紧密联系,作为宇宙之本原的无形的“道”,在天地万物产生之后,就体现为自然规律之“道”,而自然规律之“道”在人的社会生活中,就表现为人事法则之“道”。反之,人事法则之“道”又体现着自然规律之“道”,而自然规律之“道”又反映着作为宇宙本原的“道”。“道”是看不见、听不到、摸不着恍恍惚惚的东西,它是无形无状,是“先天地生”,为“万物之始”,是一个终极的、宇宙唯一的存在。同时,“道”又不是静止不变的,而是处在永不停息的、流转与变迁的过程,故“道”可以用语言来表达,但那是一时之“道”,非永恒的、无限的、终极之“道”。任何用语言表达的事物,相较于宇宙的演变,都只是“昙花一现”,也就是说事物本身不是永恒的存在,其价值亦非永恒,“皮之不存,毛将焉附”,故“名,可名,非常名”。
《德经》开篇讲:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”。此句为下部《德经》的总纲,主要讲的是人德。所谓德,即是人对于天道的顺应,对于宇宙万物运行规律的顺应。老子将“德”分为“上德”、“下德”。“上德”顺应“道”,如同大道不可道一样,上德同样不可言说,是自然而然的。具有上德的人,根本不知道自己是具有德的,所以他才具有了真正的德。具有“下德”的人总以为自己没有失去德,是有德的,那么这种能被人感觉到的德其实已经不是浑然天成、暗合天道的“上德”了,而是次一级的德了。这就好比是一个小孩子的纯真无邪之美与一个看上去贤惠温柔而内心知道如何约束自己的淑女之美一样。因此,“上德”乃是一种自然而然、具有者浑然不觉的德,而下德则是一种能够画出具体标准,然后按照标准去执行的德。上德即是道家所说之德,而下德则是孔子所提出的儒家之德。庄子便曾说过“圣人生,大盗起”,这里的圣人,指的就是具备了“下德”的人,而真正具有“上德”的人反倒不具有圣人的名声。老子认为失“道”之后,才会有“德”,失“德”之后,才会有“仁”,失“仁”以后,才会有“义”,失“义”以后,才会有“礼”。而“礼”的出现,正是因为人们天性的忠信不足,是祸乱的开始。老子虽然不以为然,但也并非对儒家的“下德”一味排斥,只是对其进行了优劣排序。最后,老子又进一步指出,一个人应该尽量“处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”。“上德”和“下德”之辩也显示了道家和儒家思想的不同之处,并成了后世历代中国人伦理生命中的一个重要命题。
另外,在《道德经》中,老子还提出了许多二元对立命题,并对其进行了辩证的分析,如强与弱、得与失、巧于拙、进与退、争与不争、有为与无为,等等。这些辩证观点启蒙了中国古代朴素辩证法,与现代人的感受不谋而合,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕,对后世产生广泛的深刻的影响。
《道德经》这本神奇宝典不仅对中华民族性格的铸成,对中国哲学、科学、政治、宗教等有着不可估量的作用,随着中西方文化的交流,同时对全球产生深远的影响,成为了全人类共同的精神财富。辩证的去看待它,取其精华,弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益的。
教师职业道德心得体会篇六
“道常无为,而无不为。”说起我国著名文化经典《道德经》里的句子,相信不少人都耳熟能详,但你可知道这些句子背后的含义?由中共开封市委党校讲师苑志钢带来的题为“《道德经》中的人生智慧”专题文化讲座在开封市图书馆举办,为市民诠释了如何解读《道德经》,并与在场的市民朋友进行了交流。
“很多人认为《道德经》代表着一种消极的思想,其实这是因为他们对《道德经》缺乏了解。”讲座刚刚开始,苑老师就指出大众对《道德经》的误解。在他看来,作为反映老子道家思想的重要著作,道德经不仅不消极,其中的很多观点对后世都有着积极的影响。
在《道德经》里,道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”对待规律的.根本态度是“充分尊重规律,然后才是利用规律”。这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,而这种探索与思考不是盲目的,是非常有计划、有科学根据的,它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,其影响也远远超出了中国的范围。由此可见,道家学派对规律是十分尊重的,这在几千年前的中国是很难能可贵的,这种辩证法虽然很不健全,但却具有非常强的科学性。从小了说,对我们的生活、工作、学习具有指导意义;从大了说,对自然、对社会、对国家的整体建设,具有非常久远的指导性。现在全球环境灾难的普遍,就是人们不注重自然规律的发展,人为地破坏环境所造成的。
苑老师还讲到,人生是由阴阳组成的,而我们大多数人都注重“阳”,即总是选好的、大的,喜欢荣誉,讨厌耻辱等,这是人的本性。而从道家的理论来讲,我们要注重“阴”,因为任何事物都有两面性,“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”我们应全面、健康、运动地看待事物。这也是道对我们人生的启发。我们一生都在矛盾中度过,要面对各种各样的选择,有无、得失、强弱、荣辱……我们经常都太过重视我们所谓的“好”的一方面,而忽略了“无”、“无用”的东西,其实,虽然是“无”,但是其大有用处。就像常被认为无用的人体部分阑尾、智齿、毛发竖立肌、尾骨等一样,既然其存在,就有存在的理由,这就是道之所在。
接着,苑老师又从道家理论出发,讲了人生中“苟得”与“应得”的联系与区别,启示我们对财富不要苟得,应得的部分不用刻意不惜一切地去追求,付出太多,肉体上会招来疼痛,得到太多,生活中会招来嫉恨。因此应像《道德经》第44章讲的那样,“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。”
这次主题讲座,虽然只持续了一个半小时,但带给现场读者的感悟却很深远。品读道德经典,学习人生智慧,通过苑老师的讲解,读者们得以进一步了解得失、强弱、有无、进退之道,有利于领悟人生处事之道。
教师职业道德心得体会篇七
道德书是许多人成长中必不可少的读物,它们可以引导我们建立正确的道德观念和价值观,让我们成为优秀的人类。在读完一本道德书后,我们不仅会对人生有更深的认识,同时也会获得许多新的想法和体验。本文将分享我在读道德书中得到的体会和感悟,让读者与我一同探讨人生的意义和价值。
第二段:自我认知
在读道德书的过程中,我不仅发掘了自己的优点,也深刻认识到了自己的缺点和不足。我意识到自己有成为一个更好的人的潜力,并开始思考如何去实现它。通过道德书的指导,我深入思考了自己的行为和选择,并树立了自己的人生目标和价值观。
第三段:深化理解
读书不仅可以帮助我们吸收知识,还可以帮助我们更好地理解和应用已有的知识。在读道德书的过程中,我深刻理解到了一些道德原则和价值观的含义和作用。例如,道德必须是永恒不变的,我们需要坚持真理、公正和道德高尚的价值观。另外,我也意识到了道德观念和价值观的重要性,它们是我们人生中不可缺少的基石。
第四段:实践探索
纸上谈兵毕竟无法实践验证,因此,我在读道德书的同时,还勇于实践并不断探索。我尝试着将读书带给我的道德观念和价值观应用到日常生活和工作中,积极践行,不断改进自己的行为和态度。这样不断的实践,不仅让我更深刻的认识到自己对道德的理解和应用,同时也是对道德自我约束和提升的最好方式。
第五段:总结
总的来说,读道德书不仅可以深入理解人生的意义和价值,也可以帮助我们更好的认识自我,悟出一些道德原则和价值观,并更好地将其运用到日常生活和工作中。道德书的阅读不应该停留在纸面上,它应该是我们生命中一种持续不断的成长过程。现在,让我们一起读书吧,成为更好的自己。
教师职业道德心得体会篇八
老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝,包含了高额的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道,非常道;名可名,非常名”,那时分还不晓得这是出自何处,当更别说是什么意义了。时过几载,再次看这部道家代表杰作,固然还是不能完整了解,但是终其一生至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文化史上靡不的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当下社会科学兴旺,社会经济高速开展,人们的物质财富越来越殷实,而肉体财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重,我想我们越来越应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则,不与世俗同流合污,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时辰坚持盛气凌人、不骄不躁的`作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
人们常说:读史而明鉴,读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,消极老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大点作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起家庭义务,就是“有作为”。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和合意先决条件。
《道德经》可谓言简意赅,一字千金,字字无动于衷,字字催人深思,足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例,点睛之笔,妙笔生花,意境深远,呼应前文,升华主题,把作者本人要表达的感情生活感情表达得淋漓尽致,给人无限打动和难过,有浑然天成之感,实乃文章中之极品,古文中之绝笔!
教师职业道德心得体会篇九
道德是指人在思想、情感、意志、行为方面表现出来的规范,是人类文明发展的基础。道德书是人类对道德的总结和反思。在阅读道德书籍的过程中,不仅可以深刻理解道德的本质和内涵,还可以从中领悟到很多关于人生和社会的哲理和智慧。
第二段:道德的重要性
道德的重要性不言而喻。道德规范的存在可以让社会更加和谐稳定。没有道德的约束,人们的行为将会变得极为自我和冷漠。此外,道德可以帮助人们建立正确的价值观,使人们在面对种种诱惑和挑战时不失方向和信仰。
第三段:道德对人生的影响
道德对人生有着深远的影响。它可以提高个人自我约束和自我修养的程度,使个人更加谦虚、宽容和有爱心,从而达到更加精神文明的境界。另外,道德也是人类文化的核心和灵魂,是人类社会和谐发展的关键因素。
第四段:道德的实践和体现
道德的实践和体现是通过日常生活中的种种行为来进行的。这些行为既是一种互动方式,也是一种文化交流和传承方式。通过实践和体现,人们可以更好地理解道德的内涵和外延,更好地遵守和践行道德规范。
第五段:结论
综上所述,对于每一个人来说,道德都是重要的。只有通过阅读相关书籍,深入了解道德规范的内涵和外延,才能更好地践行道德。同时,每个人都应该从小事做起,坚持践行道德规范,为营造更加和谐的社会作出自己的贡献。
教师职业道德心得体会篇十
老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去应对金钱、地位、美色的诱惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!
既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。
静心,静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,透过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。
老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。
“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。
总之,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心,净处人生方向。
“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。
由此,净心能使自我自觉地坚持自我反省,能时刻检束自我的贪欲之心、遏制自我的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。
尽心,尽展人生作为。
人们常说:读史而明鉴,读典可明智,明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。仅有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角,干好本职工作,担起家庭职责,就是“有作为”。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
中华民族历来重视道德的教化作用,提倡“百行德为先”,崇尚“身正为师,德高为范”。各行各业,各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说,就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育:忠心献给祖国,爱心献给社会,热心献给群众,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自我。在现代经济社会下,重读和阐释圣典《道德经》,让人们能致虚守静、净化心灵,从而尽心尽职,有利于社会稳定,有利于工作团结,有利于家庭和睦!
教师职业道德心得体会篇十一
人类的道德善行是社会和谐与进步的基石,也是每个人应该追求的目标。通过多年的观察和思考,我深有体会地认识到,道德善心的实践不仅使我们的生活更加美好,而且也能为社会带来积极的影响。以下是我对道德善心得的一些体会和观点。
首先,道德善心激发了我们内心最纯净、最发自内心的善意。每当我遇到别人处于困境之中,我都会不由自主地想要帮助他们。这种愿望并不仅仅源于责任感,更多地是来自于真心希望看到别人的幸福和快乐。这种善意之心可以驱使我们付出行动和努力,去关心、帮助他人。我相信,这种道德善心带来的积极影响是无法估量的。
其次,道德善心带来了积极的社会反馈。当我们将善意投射到他人身上时,我们会感受到反馈的回暖。这种反馈不仅仅是他人对我们付出的回报,更重要的是我们内心的满足和心灵上的愉悦。不论是帮助一个陷入困境的朋友度过难关,还是为社会做出更大的贡献,这些反馈都会让我们感到幸福和自豪。这种正向的循环能够激励我们持续地从事善行,同时也为社会创造了更多的和谐。
第三,道德善心是我们成为更好人的关键。人类的基本本性是有道德善良的,而善心的实践有助于我们发挥这种本性。通过关心他人和乐于助人,我们不仅能够改善他人的生活,而且也能够提升自己的品质。这个过程中,我们会变得更加宽容和理解,更加乐观和慈善。通过不断地实践善心,我们逐渐成为一个更好的人,也为他人树立了榜样。
第四,道德善心的实践能够改变社会现状和解决问题。社会问题的产生往往是因为人们的自私和利己主义行为。然而,通过善心的实践,我们有能力改变这种现状。例如,在教育领域,投入更多的心思去关心和栽培学生,会培养出更多有爱心和正能量的未来领导者。而在环境保护方面,大力普及节能减排的观念和方法,有助于减轻环境污染的压力。这些都是道德善心的实践为社会积极变革所做贡献的具体体现。
最后,道德善心的实践在个体层面上能够带来平衡和幸福。当我们关心他人并善待他人时,我们为自己创造了一种良好的生活环境。这种环境固然有助于我们的心理健康和心态平和,同时也会为我们自身带来更多的积极能量和幸福感。由此可见,道德善心的实践不仅仅是对他人负责,更是对自己负责。
综上所述,道德善心是我们应该坚守的道德底线和追求的品质。从善待他人和乐于助人中找到内心最真挚的善意,我们不仅能够体会到社会的反馈回报,也能够逐渐提升自己的品质,并为社会创造更多的和谐与进步。在实践过程中,我们有能力改变社会现状并解决问题,并为自己的平衡和幸福创造一个良好的环境。带着道德善心行善,我们成为他人和社会的福音,也让自己成为更好的人。
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