最新悲惨世界读书心得(汇总14篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

悲惨世界读书心得篇一

《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果所著的一部巨著，它以法国社会革命的背景为蓝本，描绘了一个悲惨而残酷的社会现实。这部作品以其深刻的思想、复杂的情节和真实的人物形象，影响了无数读者。我是在高中时期读完这本书的，下面我将分享我在阅读《悲惨世界》这本书过程中的心得体会。

首先，我被书中所描绘的社会悲惨现实所震撼。小说中的法国社会充斥着贫富悬殊、剥削压迫等问题，贫苦人民遭受着各种形式的压迫和不公正待遇。我深刻意识到，尽管当时的法国社会背景和现实与我们的时代和地域不同，但贫富差距和社会不公的问题始终普遍存在。这让我从一个全新的角度去审视我所处的社会环境，对社会不公问题更加敏感，并产生了行动的动力。

其次，我受到了书中所刻画的人物形象的感染与启发。小说中的主人公让-瓦尔简、考韦尔缪斯等人，他们的遭遇和命运令人唏嘘。他们中的一些人真实地展现了贫苦人民的痛苦与抗争，有些人则既有正直和善良的一面，又有为了生存而犯下恶行的心理斗争。这些复杂的个体性格让我意识到一个人的选择、处境和环境是相互作用的。而从中学到的便是不要轻易评判一个人，因为每个人都有自己的遭遇和存在的原因。

然后，雨果在小说中对人性和道德问题的探讨也深深地吸引了我。小说中的警长雅典德热爱正义，对待贫苦人民充满同情和怜悯，他的形象给我留下了深刻的印象。雨果通过描绘雅典德的善良和正直，给了我对于正义的定义和追求。同时，书中其他一些反面的人物形象也反映出罪恶与邪恶对于人性的摧毁与腐蚀。这让我更加深入地思考和探讨人性和道德的本质，不断寻求自己对于善恶问题的理解和立场。

最后，通过阅读《悲惨世界》，我不仅加深了对历史和文学知识的了解，而且获得了很多关于人性、社会和人生的启示。这本书帮助我了解到社会不公与剥削的问题，并引起我对这些问题的思考和关注。它教会了我要勇敢地追求正义和真理，要努力为了更美好的社会而奋斗。同时，它也启迪了我对人性的思考，让我更加关注他人的痛苦和苦难，努力做一个善良和有爱心的人。

总之，《悲惨世界》是一部以真实的故事、鲜活的人物描写和深入的思考使人们深深被打动的作品。通过阅读这本书，我深刻体会到社会的残酷与不平等，受到了人物形象的感染与启发，思考了道德和人性的问题，并为追求正义和美好的社会而积极行动。这部作品让我更加关注社会问题，明白每个人应该为社会的公正与正义而奋斗。而在我以后的人生道路上，我将会以《悲惨世界》所传递的美好思想作为指引，不断追求真理和价值的追求。

悲惨世界读书心得篇二

在夜幕中，选择跳河结束他充满殉道意味的一生。惟有如此，他才能实现对死者的承诺和人的本能。

静静地思考，冉阿让是不是有错，马吕斯和珂赛特是不是有错，德纳第夫妇是不是有错，沙威又是不是有错呢?然而，事实上他们都没有错，错的是那个社会的思想和评判人功过是非的标准，错的也是那个社会的落后。

他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，究其原因，可能其根本是社会造成的。

现在，街上匆匆而过的人群，在熙熙攘攘中不知是否又会了解希望和幸福，紧紧抓住呢。

读了这本书，我心里感到一阵寒酸。是啊!为什么(们)，为什么我们对那些曾经犯过错的人就那么的刻薄呢!他们也是人，他们也有心呀!他们也知道自己犯了错，也会改正的，我们为什么就记着他们犯错时的样子、个性，却怎么也不观察他们到底有没有改正。就像书中的再阿让，他那么认真的改正，可是有些人却就这样地看不起他。依我看，那些犯错后改正了的人比那些只记得别人犯过错的人心灵更加美好!

再说德内第夫妇吧!他们的心肠那么的狠毒，一心只想着钱，对别人的孩子一点也不照顾，还到处骗那些好人。这种人一点也不值得我们欣赏，这世界上这种人还是少一点好呀!

接着是沙威了，他虽然是一个佷尽职的警探，但是他也是一个铁石心肠的人，只知道再阿让犯过错，却不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我们也要细心观察身边的人，只有这样你才能了解他。

这本书真是太棒了!很值得我们一看，我相信，当你们看了这本书后也会深有感触的，没准还会悟得(的)更深呢!总而言之，我们做错事不可怕，可怕的是不去悔改、没有认识到自己的错误!

悲惨世界读书心得篇三

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

悲惨世界读书心得篇四

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。

我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。

悲惨世界读书心得2

多么善良的冉阿让以德报怨乐于助人抚养孤女不求回报。为了让珂赛特获得幸福勇于坦言自己的真实身份这需要多大的勇气需要多崧的爱心啊!虽然一再地受人们的误解和歧视但冉阿让始终默默地遵守对主教的诺言做一个正直善良的人。我为冉阿让而感动，如果我们都能像冉阿让那样勇敢面对自己的错误尽自己所能去改正，以一颗博爱的心去看世界，那我们的世界将变得更美好。我为冉阿让而难过如果人人都像主教那样有一颗宽容热情的心，那我们的世界将充满温暖。

悲惨世界读书心得3

书是知识的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盘。读一本好书就是找到了一位好老师。书不仅能丰富我们的知识，还能教我们做人的道理。的确，一本好书，可以让我们受益终生;一本好书，可以照亮我们前进的路程;一本好书，可以给我们以人生的启迪。《悲惨世界》就是这样一本好书!

《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品。这部小说的主人公冉阿让经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由，由于他犯有前科，尽管他有着强健的身体，仍无法被社会所接受，就连他的好意有时也往往会遭到人们的误解。他收养了一个女孩并把她抚养成人，他还在枪林弹雨中战斗、救助别人。我很佩服冉阿让，他是一个英雄。他通过自己的努力当上了市长，化名马德兰，有一个罪犯被认定是冉阿让，准备被处死时，马德兰坦白了自己的身份，救下那个罪犯，当我看到这一部分时，我十分感动，我对他的敬意便油然而生。冉阿让是一个正直、勇敢、善良的人，他为他人做出了许多贡献，却不求回报。他在生命受到威胁时没有选择逃走，而是帮助别人找回珂赛特，他这种为他人、为社会无私奉献的精神值得我们学习。

《悲惨世界》这本书让我受益匪浅!

悲惨世界读书心得4

今日，我如饥似渴地读完雨果的《悲惨世界》，掩卷沉思：为什么这个世界上有如此之多的苦难，这些都是谁的责任?答案就在书中。

维克多·雨果，(18__—18__)出生于法国法国贝桑松，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。他的作品有26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，他的代表作就有《悲惨世界》。

《悲惨世界》主要写的是释罪犯冉阿让受到米里哀主教的影响，开始从善并领养了正生活在水深火热中的珂赛特，最终将珂赛特嫁给了马里尤斯，一个人孤独地死去。

当我看到米里哀主教在冉阿让偷了他的银器还帮他说谎，仅仅为了使冉阿让成为好人时，异常地感动：这是一种多么伟大的博爱啊!竟能为了他人牺牲自己的财物!米里哀主教说“不要忘记，永远不要忘记您的诺言，您拿了这些银器是要去做一个诚实正直的人。”没错，我们要做一个诚实的人，要做一个对社会有用的人，不因为境遇而改变自己的为人，只有这样，才对得起自己。

当我看到“马德兰”先生(其实就是冉阿让)为了救与自己为敌的福施勒旺，甚至不惜自己的身体，钻到车子下面，凭着一己之力，努力地抬起车子，感化了众人，将福施勒旺救了出来的时，有两种感想：首先是为冉阿让感到高兴，为他已经真正成为像米里哀主教这样的人高兴，他救的是与自己为敌的人，这说明他并不是造化;二是明白了只要心诚，就可以感化到大家。

当我看到珂赛特年仅八岁，不仅没有上学，反而要在孟菲梅为德纳第夫妇卖命，而德纳第夫妇不仅没有对珂赛特厚待，反而对她拳打脚踢，真是心狠手辣啊!在我们国家，如果出现这样的情况，那等待德纳第夫妇的将是法律的制裁!这也从一方面说明当时法国的混乱。

读完《悲惨世界》，我明白了人活在世上，只有做一个正直的人，只有多做好事才对得起自己作为一个人;同时也明白了只有一个国家繁荣昌盛了，坏人才能受到应有的惩治。

悲惨世界读书心得5

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于18__年所发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让(jean valjean)试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。多次被改编成影视作品。18__年，因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人卞福汝的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。

冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费郡客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。

冉·阿让回到小城又去看望芳汀，被前来抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病绝望地死去。冉·阿让又一次入狱，成为终身苦役。一次，他冒险救下一名水手，趁机跳入水中逃跑，并让人们以为他死了。冉·阿让来到德纳第客店，重金赎回珂赛特，带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，冉·阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。

五年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马吕斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马吕斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马吕斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕时，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉·阿让却在混乱中趁机逃走。

尽管此后冉·阿让几次搬家，但在深爱着马吕斯的艾潘妮的帮助下，马吕斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马吕斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马吕斯夫妇最终认识到了自己的错误并跪在冉·阿让的床前忏悔，但冉·阿让已经奄奄一息了，他只是让那对小夫妻吻着他的手，走向了天国。

悲惨世界读书心得篇五

冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。

说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益;还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人!

“冉阿让真的死了吗?”

“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

悲惨世界读书心得篇3

悲惨世界读书心得篇六

受熊培云先生的影响，最近我开始阅读雨果的名篇《悲惨世界》。这是一部很长的书，虽然目前没有读完，但已经受益匪浅。为了使自己读书时有过的感动不至于随着时间的流逝而最终烟消云散，那么就开始边读边写下一些读书的体会吧。

在读这本书的时候，有人问我是《悲惨世界》里的故事悲惨，还是《活着》里的故事悲惨?我只能说这是两种不同的悲惨，《活着》的悲惨发生在特定的年代，悲惨的原因很多是由于当时的国家政策造成;《悲惨世界》的悲惨则是一种在人类社会随时都会发生的悲惨，它也许发生在十九世纪的法国，但你分明知道它也或多或少发生在你身边，因为它不仅仅是由社会制度所决定，而是由人性所造成。

冉阿让，小说中的一位主人公。他出身贫困，从小与家境困难的姐姐相依为命;他辛勤工作，却无法为自己的侄儿们带来起码的温饱;他为了侄儿们不挨饿而偷了一块面包，却因此被判了5年的苦役;他因为屡次越狱不成，最终坐了的监牢;他获得了“自由”，却躲不开社会歧视的目光，城市里的人没有人愿意给他工作，没有人愿意为他提供住宿。在这样一次次被社会抛弃，一次次被他人打击下他已经变得心如铁石，仇恨社会。从他的人生经历来看，仇恨社会的确也是一件很自然的事情。

就在这条叫做冉阿让的丧家之犬走投无路的时候，城里的卞汝福主教，这位活在人间的天使，收留了这可怜的人。主教大人虽然享受着丰厚的薪酬，但由于常年把自己的大多数收入用来救助贫苦百姓，所以生活得十分朴素，以至于冉阿让错以为他只是一位普通的神父。主教收留了他，给他准备了晚餐，为他铺好了床褥，在这个冰冷的世界上给他温暖，然而冉阿让在午夜醒来之后，还是在作恶的惯性下偷窃了主教家唯一值钱的一套银餐具后逾墙逃走。

命运显然喜欢开玩笑，冉阿让虽然背负了近二十年窃贼的名声，但显然他并不擅长这一行，于是他很快便被警察发现，虽然他向警察撒谎身上所带的银餐具是主教送给他的礼物，但显然没有谁愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人没有责罚他，而是在第一时间承认了他的确将这些餐具送给了冉阿让，并温和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘记拿走他送给他的一对银烛台，并祝福他用这笔钱去做一个诚实的人。

悲惨世界读书心得篇七

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。

我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。

多么善良的冉阿让以德报怨乐于助人抚养孤女不求回报。为了让珂赛特获得幸福勇于坦言自己的真实身份这需要多大的勇气需要多崧的爱心啊!虽然一再地受人们的误解和歧视但冉阿让始终默默地遵守对主教的诺言做一个正直善良的人。我为冉阿让而感动，如果我们都能像冉阿让那样勇敢面对自己的错误尽自己所能去改正，以一颗博爱的心去看世界，那我们的世界将变得更美好。我为冉阿让而难过如果人人都像主教那样有一颗宽容热情的心，那我们的世界将充满温暖。

书是知识的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盘。读一本好书就是找到了一位好老师。书不仅能丰富我们的知识，还能教我们做人的道理。的确，一本好书，可以让我们受益终生;一本好书，可以照亮我们前进的路程;一本好书，可以给我们以人生的启迪。《悲惨世界》就是这样一本好书!

《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品。这部小说的主人公冉阿让经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由，由于他犯有前科，尽管他有着强健的身体，仍无法被社会所接受，就连他的好意有时也往往会遭到人们的误解。他收养了一个女孩并把她抚养成人，他还在枪林弹雨中战斗、救助别人。我很佩服冉阿让，他是一个英雄。他通过自己的努力当上了市长，化名马德兰，有一个罪犯被认定是冉阿让，准备被处死时，马德兰坦白了自己的身份，救下那个罪犯，当我看到这一部分时，我十分感动，我对他的敬意便油然而生。冉阿让是一个正直、勇敢、善良的人，他为他人做出了许多贡献，却不求回报。他在生命受到威胁时没有选择逃走，而是帮助别人找回珂赛特，他这种为他人、为社会无私奉献的精神值得我们学习。

《悲惨世界》这本书让我受益匪浅!

今日，我如饥似渴地读完雨果的《悲惨世界》，掩卷沉思：为什么这个世界上有如此之多的苦难，这些都是谁的责任?答案就在书中。

维克多·雨果，(18__—18__)出生于法国法国贝桑松，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。他的作品有26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，他的代表作就有《悲惨世界》。

《悲惨世界》主要写的是释罪犯冉阿让受到米里哀主教的影响，开始从善并领养了正生活在水深火热中的珂赛特，最终将珂赛特嫁给了马里尤斯，一个人孤独地死去。

当我看到米里哀主教在冉阿让偷了他的银器还帮他说谎，仅仅为了使冉阿让成为好人时，异常地感动：这是一种多么伟大的博爱啊!竟能为了他人牺牲自己的财物!米里哀主教说“不要忘记，永远不要忘记您的诺言，您拿了这些银器是要去做一个诚实正直的人。”没错，我们要做一个诚实的人，要做一个对社会有用的人，不因为境遇而改变自己的为人，只有这样，才对得起自己。

当我看到“马德兰”先生(其实就是冉阿让)为了救与自己为敌的福施勒旺，甚至不惜自己的身体，钻到车子下面，凭着一己之力，努力地抬起车子，感化了众人，将福施勒旺救了出来的时，有两种感想：首先是为冉阿让感到高兴，为他已经真正成为像米里哀主教这样的人高兴，他救的是与自己为敌的人，这说明他并不是造化;二是明白了只要心诚，就可以感化到大家。

当我看到珂赛特年仅八岁，不仅没有上学，反而要在孟菲梅为德纳第夫妇卖命，而德纳第夫妇不仅没有对珂赛特厚待，反而对她拳打脚踢，真是心狠手辣啊!在我们国家，如果出现这样的情况，那等待德纳第夫妇的将是法律的制裁!这也从一方面说明当时法国的混乱。

读完《悲惨世界》，我明白了人活在世上，只有做一个正直的人，只有多做好事才对得起自己作为一个人;同时也明白了只有一个国家繁荣昌盛了，坏人才能受到应有的惩治。

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于18__年所发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让(jean valjean)试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。多次被改编成影视作品。18__年，因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人卞福汝的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。

冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费郡客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。

冉·阿让回到小城又去看望芳汀，被前来抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病绝望地死去。冉·阿让又一次入狱，成为终身苦役。一次，他冒险救下一名水手，趁机跳入水中逃跑，并让人们以为他死了。冉·阿让来到德纳第客店，重金赎回珂赛特，带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后，冉·阿让改名福施勒旺，在修道院当上了一名园丁。

五年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马吕斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年，共和派青年马吕斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后，冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马吕斯听到，在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕时，无赖之辈德纳第被捕入狱，而冉·阿让却在混乱中趁机逃走。

尽管此后冉·阿让几次搬家，但在深爱着马吕斯的艾潘妮的帮助下，马吕斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人，冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。然而，当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后，马吕斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马吕斯夫妇最终认识到了自己的错误并跪在冉·阿让的床前忏悔，但冉·阿让已经奄奄一息了，他只是让那对小夫妻吻着他的手，走向了天国。

年轻的冉阿让被抓了，因为偷了面包，为了快要饿死的侄儿侄女。警官们不考虑他为什么偷面包。就像有个店家抓到了偷食物的流浪儿，气愤地出手，打断他的胳膊，周围人一片叫好：“打得好!看他以后还偷不偷!这是为他好，他要吸取教训，做个好人!”没人想到这个奄奄一息的人，为什么偷的不是贵重财物，仅仅是微不足道的一点儿食物。

他天生是坏人吗?能想的办法他都想了，但是侄儿侄女还是没有吃的，眼看着要饿死了，他只能铤而走险去面包店偷面包，却被抓，判了刑，这一关，就是19年。在监狱里，没见过善良美好，没有人善待他。出狱后也一样。大家都认为他不是好人，被所有的人拒绝和歧视。力气比别人大，干活比别人卖力，收到的报酬却比其他人少得多，质疑却只得到冷冷的一句：你只配得到这么多。

冉阿让从火中取出一枚滚烫的银币，握在手心灼伤自己，悲痛欲绝后悔万分，后悔自己抢了一个路过孩子的银币。这件小事，比他坐牢时遭受的痛苦，还要让他刻骨铭心。因为抢一个孩子的银币，是他真实犯的错，也是他下意识的行为。所以他把这件事当作自己的耻辱。这一段显示出人生发展的惯性：一直被别人凶神恶煞地关着、管着，被认为是凶恶、不知悔改之徒;出狱后，无人收留入住、到处不卖东西给他吃;用自己的力气尽心干活，做的最多，结果却只拿到最低报酬，质问为什么扣他的钱，却得来不屑的回答：你，只能拿这么多。希望一点点地被蚕食了。当他到神父住所，受到热汤、面包的款待时，他用着惯性粗鲁地吃东西、恶狠狠地对话，还理所当然地偷走神父的银餐具。当他因为银器被抓回时，神父为他解围并把一对银烛台也送给他。与他平时遇见的人和思维完全不同。这种善和理解，应该是他内心一直渴望和认同的，却从来没有人给过他、没有人向他展示过，他第一次动摇了。这个猛烈的心灵冲击，让他有些受不了。他在乡间路上休息和思考这种矛盾。这时，一个穷孩子路过，掉下一枚银币，他立刻恶棍上身般，鬼使神差地抢下这枚银币，还凶狠地威胁让那孩子滚。这符合人们对他的一贯定位和认识，他也认同了，所以一有机会，他就立刻显示这种惯性。但是，他内心的本能，让他立刻意识到：这是错的。他马上跳起来喊那个孩子。但是那个孩子已经消失得无影无踪了，他想反悔也没有机会了。

全书中，更冲击我内心的，是沙威：忠于职守、道德楷模，最终却在认清冉阿让的真实面目后不能饶恕自己，悔恨到无法呼吸、无法再活下去。问这世间，会有几个人，因为自己的错误而后悔自尽?放眼望去，处处多的是这样的人：即使造成不可弥补的后果，也能吃得下，睡得着，还想各种办法为自己辩解、贴金，恨不得全世界的人都认为他是最好的。

有的人，注定光芒万丈。沙威，连上帝都为他的死垂目。这是改变人生观的一本书。有的书、有些人，庆幸遇上。

我小时候在县城长大，大多数人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南边，一大片。相互串门很方便，哪一家电视声音开大了，附近其他家就当收音机听了。那时到平房乞讨的人挺多。住平房白天不会关着门，比楼房讨到钱的概率高，因为住楼房肯定是关着大门的，陌生人敲门大多是不开，当然也不敢随便开。讨饭的，男女老少都有，给他什么都行。到门口开了口或者还没开口，我家不管谁在家，从不会让人空手而归。一碗米、一把山芋干、五分钱、一角钱、旧衣物等。遇到饭点，我家肯定会给盛上热饭热汤，还搬个凳子让他坐下来慢慢吃。举手之劳。但是并不是所有人都会这么做。一大片的平房，不给的，斥责的，给了还要教育两句的，占多数。我妈说，有人上门来讨要，一定不能让人家空手;给东西时不能扔;面目言语要和善如平常……稍微能过得下去，谁好意思开口向人要啊!那是被逼到什么份上了，才会抛弃自尊开口。我小时候，农村老家有一位老师，家里三个孩子。他的老婆曾经被逼无奈出去讨饭。每天去很远的地方，找没人认识的地方去讨，因为要顾忌到丈夫当老师的脸面。丈夫肯定知道啊，因为每天的饭都是百家米——一个米口袋带出去，人家给点什么就装什么，带回来后也无法分出来。

经常有人推着板车走乡串巷卖货物，有衣物、蔬菜、蜂窝煤什么的。有一个山东小伙子，二十出头，经常推了板车来卖生姜。后来好久没见到。有一年，有一个年轻乞丐来门前乞讨，低着头，没什么力气的样子。妈妈给他盛了饭让他坐下来吃。他一声不吭地低头吃着。突然我妈认出他：你不是那个卖生姜的吗?!小伙子说是的。我妈继续问，你怎么不好好卖生姜，出来讨饭?小伙子回答，出来卖了好几年生姜了，突然生重病，攒的钱都花了，没钱回去，家里也穷……后来妈妈给他一点钱，还找了几件衣服送他，妈妈边找衣服边抹泪。小伙子感谢后走了，从此再也没看见他。妈妈时不时地想起来，说他是不是后来就没了?那时候家里条件不好，也没有能力帮助他。他在前几家的拒绝和呵斥声后，来到我家，他可能很艰难地努力开口讨。也许，看到这么热心的妈妈，他不好意思再来打扰，又或许，眼泪让他想起来自己的妈妈，他也不忍心再来。我宁愿相信他渡过了难关，终于回家了。

我的孩子出生后，妈妈过来帮我，每天出门买菜。那时住六楼，没有电梯。冬天里的一天，她买菜出去，很快又空手回来。急急忙忙问我，上次谁送来的那包衣服呢?找到后她跟我说，我们孩子还小，这包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家门，我都来不及问她什么事，带着孩子也没办法陪她去。好久后，她带着菜回来了。原来，在菜场门口，有一个年轻男子带着三四岁的孩子在乞讨。妈妈见孩子穿的单薄，赶紧让那人等她回家拿衣服给孩子穿上，还买了煎饼给他们。她说那个男的流泪给她磕头了，她边说边抹泪。现在，流浪者和乞讨者在光鲜亮丽的现代化城市里很少见到了。

我的外公资助过很多学生和穷困老人;我妈妈呢，半辈子操持着一大家子，很不容易，但是凡是能帮的，她从来都是先帮了再说。今年春节，跟往年一样，有很多小辈来看望我父母。我生气那些外地回来的，不看新闻，不知道自我隔离，却去给我父母拜年。但是他们中的很多人，都是受过我爸妈恩惠的，他们一定要来给我爸妈拜年了，才心安。我外公和爸妈是善行一辈子，很多人记挂和感谢着他们。他们自己没觉得做了什么，也遗憾自己没有更多的'力量。他们从来没有想过“回报”二字。他们按照自己天生的品行行事而已，无所求。

如今我和孩子在路上遇到乞讨者，会蹲下来轻轻放硬币;自己刚买的食物会放到路边乞讨、卖艺人手里……不过最近两年，在闹市区很少见到乞讨的了，城市的规划和安全有序占了上风，也没什么人再讨论：看到乞讨的人到底给不给他们钱。眼不见了，还有什么讨论意义。现在经常遇到有人挑了水果在路边售卖，一般都是晚上遇见的居多。水果店网店铺天盖地的，货比三家，非常方便。但是我遇到路边摊，还是会买，比如炒板栗，烤红薯，卖水果。还遇到过几次很老的老人向路人兜售针头线脑、日历等。我和孩子都是他们的顾客。

这是家族价值观的传承，耳濡目染的惯性，没什么，但是，很重要，是一个人，一个家安身立命的圭臬。

悲惨世界读书心得篇八

这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦.我感到就因为一块面包判冉阿让苦役实在是太残忍了他也是迫不得已才来偷这块面包的.如果当时政府让穷人们衣食无忧的话他也就不会来偷了所以让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育便决定重新做人.不久后他竟成为了令人尊敬的马德兰市长.他不断帮助穷苦的人民为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿也不让老百姓受苦他才是一个真正的好官才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!

在他担任市长时期在路边看到一位衣衫破烂伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水走也走不动.冉连忙夺过水桶帮她拎.原来这个小姑娘名叫珂赛特是一个老板的奴隶受尽折磨.经过一番周折冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪自己收养了她.多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理但是他不忍心这个小女孩是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们当你们看到这一切时难道一点也不会内疚吗当你们看到那些被剥削的人难道会非常高兴吗你们可以醒悟过来了!

读完这部小说后我感到作者对这种残酷剥削黑暗的社会充满了厌恶非常希望有一个博爱仁慈道德的环境.再仔细想想我们现在不就是生活在后者之中吗为何还不去珍惜呢为何还要去蹉跎光阴呢我们现在的首要任务就是学习要想立足于这个竞争异常激烈的社会你不得不用知识来武装自己.让我们共同学习共同进步共同来迎接那光辉灿烂的明天!让光明永远围绕在我们的身边!

悲惨世界读书心得篇九

前段日子，我读了雨果的《悲惨世界》，感触很大。

冉阿让的姐姐临终前把自己的`七个孩子托付给他。到了冬天，家里实在没什么吃的了，无奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一块面包，不久就给被警察抓住了。判了五年刑，曾4次越狱，外加20xx年。只因为打碎了一块玻璃，偷走一块面包。

不久，那个城市出现了一个人，他发明制造了一种新的黒珠玉的制造方法，这种玉成本低廉，质量也好，受到大家的喜爱，那个人也别评选为市长，大家称他马德兰伯伯。

马德兰伯伯大约50岁，他总是帮助别人，主持正义，大家被这种精神所感动。只有侦探员沙威不受感动，他坚信法律，认为只要是囚犯必须被绳之以法，所以大家都不喜欢他。

马德兰伯伯为了救割风伯伯，跳下了泥潭，救了割风伯伯。无意间，沙威认出了马德兰就是冉阿让。

马德兰说出自己是囚犯冉阿让是，露出了绝望的微笑，那微笑，想起来就让人痛苦。冉阿让被抓住了。又越狱了，收养了一名叫珂赛特的女孩。

过了十年，珂赛特长大了，越来越漂亮了。珂赛特与马鲁斯邂逅，两人相爱，最后结婚了。

以前，我总以为囚犯每一个坏的，读了《悲惨世界》后，我终于相信，囚犯也和我们好人一样，能改过自新。

悲惨世界读书心得篇十

一部小说读了半年，但读到最后依然恋恋不舍。《悲惨世界》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。

小说之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人;既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争;既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。《悲惨世界》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。

有人说伟大的着作应该平凡而真实，但《悲惨世界》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马白夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。

严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，作者毫不留情的将自己国家的种.种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国，这让我不禁感叹，在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候，中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展，顺应自然趋势的人吧。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。他从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。

《悲惨世界》

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悲惨世界读书心得篇十一

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案：原因就在于当时统治阶级太__，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

悲惨世界读书心得篇十二

罪犯是真的有罪?还是只是社会认为他十恶不赦?法律是人类社会的产物，是统治阶级的意志体现，它像一条边界，而边界那边就是万丈深渊。不管是因为生计所迫，还是选择错误，一个人只要稍微越线，便没有了回头路，所有人都会抛弃你;换而言之，社会已经完全抛弃你。

前几天看了斯坦利·库布里克的《发条橙》，讲的就是一个懵懂少年因无知而犯罪，在监狱——不，应该说是社会将所有罪恶集中起来发酵滋长的黑暗之处——度过两年“读圣经、洗罪恶、思悔改”的生活后，获得一个“罪犯医疗计划”的机会。所谓“罪犯医疗计划”，就是将人的本能反应——一种人造的畸形反应——强加到一个人的判断力之上。这实际上就是一种剥夺人权，一种将个人意志机械性拆除的社会意识行为。就像上文所描述的，即使那个少年成功接受了“医疗”，再次步入社会后，照样会被不当做人，人权受到肆意践踏。

卞福汝主教对待犯罪，只会用“宽恕”这一理性之光，虽然这一星点的闪光只能——或许还不能照亮一点点那阴暗的世界，但至少能点亮他周围的那一点点空间，能做他周围些许人的微光骑士。

像是冉阿让，只因牢犯的身份，公民基本权利完全丧失;在十九世纪初，《人权宣言》已发表二三十年后，“人人生而平等”、“天生人权不可剥夺”、“法律面前人人平等”这些东西放在冉阿让身上又是显得多么讽刺——宣言终归是一张纸，不过是一场革命的产物，而革命的成果被偷换时，一切仿佛又回到了原始，就像卞福汝主角所说：

“进步的暴力便叫作革命，暴力过去后，人们就认识到这一点：人类受到了呵斥，但是前进了。”

我的理解是：“人类被认为受到了呵斥，但是前进了。”

革命，只是政治夺权的美化词。每一次，不满的一些被夺利益者——他们叫自己革命者——都会用一些本身是很科学、人道的新式理论来获取，或者直接说套取无辜百姓的支持，接着用暴力(非暴力即威胁)赶尽杀绝当权者、既得利益者，然后便可以用一副满腔热血的腔调和曾经支持过他的民众说：“革命胜利了。” 接踵而至的，便是这个曾经的革命集团的堕落，对既得利益的疯狂挥霍，然后再次引发群众的不满，再次引发一场所谓的“革命”。

《悲惨世界》里的那个世界是灰冷阴暗的，很多时候，读着读着，会陷入绝望的深渊。但每次总会有一丝微光正射进你的心灵。这或许就是雨果以客观态度描述一个世界，同时也不忘做出祈祷的哲学吧。

悲惨世界读书心得篇十三

在无情的资本主义世界，冉阿让因为一块面包饱受19年的艰难牢狱之灾。最终等来重见天日的那一天，却因为那一纸黄色的自由状处处遭人歧视，无形的枷锁让他寸步难行。好心的主教收留了被社会遗弃的他，并给了他改过自新的力量。在那世态炎凉的时代，主教的行为，犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界，为他找到了一条新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我们也应当相信会有阳光。

主教的感化让冉阿让犹获新生。他撕毁了假释令，开始新的人生。他一化名开办了工厂，摆脱了贫穷，甚至走上了政治舞台，从一名逃犯变成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一个人却一向没有忘记他，那就是警长沙威，他作为黑暗时代的政治工具秉承着自我的正义，从未停止追寻冉阿让的下落。为了不是无辜之人受到牵连，冉阿让主动承认了自我的正式身份。但为了履行对一位母亲的承诺，他再次出逃。带着受到养父母虐待的珂赛特，他又一次开始新的生活。然而随着革命的帷幕逐渐拉开，城市中硝烟弥漫。不死心的沙威一路尾随，而当年乖巧懂事的小女孩也长大了。感情的魔法让她开始对冉阿让心生嫌隙，冉阿让也曾企图阻止珂赛特与共和派青年交往。但在重要时刻，冉阿让却孤身一人前去救援。

“最高贵的复仇是宽容。”冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他。自认为公正，代表正义的沙威在亲历这一切后，羞愧跳河而死。冉阿让又救了女儿的心爱之人，并成全了这对有情人，选择独居到老。当珂赛特夫妇得知原先是冉阿让救了他们后，赶到冉阿让的宅子，而此时的冉阿让已苍老。他将自我此生的经历一一道来，最终离开人世。

悲惨的世界，却因为一群始终相信期望的人发生了改变。一昧的抱怨只会让事情更糟，仅有相信自我，以己之力开创更完美的未来，才是正确地出路。脚踏荆棘，我们无所畏惧，放眼未来，我们昂首前进！

悲惨世界读书心得篇十四

《悲惨世界》里的主人公冉·阿让从小失去父母，20岁的时候迫不得已到面包店里抢面包吃，被抓进监狱，判了19年牢。他出狱之后，他又偷了教堂里的银器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人却说：”那两只银器是我送给他的。“他对教主大人说：”我答应成为一名正直的人。“冉?阿让从此为民服务，并履行了对芳汀的承诺，救出了战火中的马里于斯，而且还挽救了警探沙威，他生活卑微、诚实、简朴，直到去世。

”他倒向后面，两支蜡烛的烛光照着他，他那白色的脸望上天。他死了。“

这是对于《悲惨世界》的主人公冉阿让去世的描写。

沉醉其间，好似成为了珂赛特，有泪滑过。好的作品，就是可以打动读者的心扉，打开心灵的大门，沉浸在作品里随着主人公哭哭笑笑。

《悲惨世界》是有着”法兰西的莎士比亚“美誉的法国作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说，它是十九世纪最著名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。《悲惨世界》因为内容丰富和深刻，使读者们都体会到作品有一种深远的分量感，让众多读者感动。

这，就是世界名著——《悲惨世界》。我读完这本雨果的传世之作，有两方面的感受。

第一方面是大师的文采、笔法。雨果在叙述的时候，人物对白简洁明了，每一句话都直达重点，深入核心。比如，”冉阿让也感到旧时的欢乐又回到了心头，他常望着珂赛特说：‘呵，多美好的创伤!呵，多美好的痛苦!’“这句话看似平常，但是实际上，这句话是写出了冉阿让心里的快乐。这就是大师的方法。这里的每一句话，都值得我们细细咀嚼品味。

还有对周围环境的塑造，对方位的描写。文章的开头写到冉阿让四处流落，每到一个地方都被赶了出来，这里的场景不停地在变换，但是他依然描写到位。寥寥数句，勾勒出花园，平房，别墅等各种地方，令人不得不赞叹。这是我们值得学习的地方。