山居岁月读后感网(优秀9篇)

在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

山居岁月读后感网篇一

《山居岁月》这本书里的主人公，一个纽约男孩山姆离家出走，走进了大自然的生活；不过，他可不是单纯的去旅游或者露营，而是打算在森林中独立地生存。

在森林里，他经历了各种艰险，也积累了很多的野外生活经验，找到了许多原生态食品。随着他野外生存的经历不断增长，他的生活也吸引了很多人的关注，有很多人上山去找他，可是都空手而归。有的人曾经找到过他，试图想带他走，但是最终都未能如愿，因为山姆很聪明。但是在后来，有更多更多的人关注他，有的人在山上也找到了他，并且在报纸上报道了他的事情，使得更多的人对他进行关注。甚至最后山姆一家都搬到山上来住，破坏原有的原始神态环境，用山姆自己的话说：“城市来了”。

我非常喜欢这本书，首先这本书的语句很美，通过它能够让我们感觉自己和山姆在一起经历野外生活，一起经历野外探险，这本书像吸铁石一样吸引着我，让我们经常有想去露营的冲动！其次，这本书能让我们感觉山姆的坚强，也让我们更加独立，不会依赖爸爸妈妈。

通过这本书，我学会了很多知识，懂得了在野外露营时的一些经验，也学会了做什么事情都不能依赖别人。相信会有更多的小孩子需要看这本书，也让他们学会坚强，不会在爸爸妈妈怀里撒娇。我想让那些喜欢依赖别人的人学到：爸爸妈妈不能陪你们一辈子，你也不能依赖别人一辈子。

只有你靠自己，才会有好的、圆满的结果。

山居岁月读后感网篇二

暑假里我读了《山居岁月》这本书，读完以后我发现我的感触很深，对我很有启示。

《山居岁月》的作者是美国的珍·克雷赫德·乔治，她是一位热爱自然、以写作自然故事为主的美国著名儿童文学作家，作品多达一百部以上，而且得过许多奖项，深受文坛和大众的推崇。

《山居岁月》这本书，主要讲得是纽约男孩山姆在五朋的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。对山姆而言，这不是一个短暂的旅行或露营，他是要像树一样长久地、独立地生存。

读过这本书后，我明白我们不能够向困难屈服，朵勇于挑战困难，战胜困难，还需要有独立、有计划才能够在摇摆不定的社会中长久地立足下去。

希望这本书能够成为大家一顿“丰盛、美味”的精神大餐。

山居岁月读后感网篇三

之前买了一本《山居岁月》送给一位朋友。购买实体书的同时赠送了一本英文版电子书，于是自己也就阅读一番。

在忙乱的都市生活当中，在冰冷坚硬的水泥森林当中，这样一本书不失为一种生活的调剂，让人摆脱“久在樊笼里”的想法。

这是浪漫的山中生活与现代文明的碰撞，回归乡野之中，从一个跳脱的角度对于世界的重新思考，对于生存的再度审视。

人类在享受现代文明带来种种便利的同时，其实也无可奈何地被异化捆绑。

后面都不是正文了。是一个对整体状态的调整一般来说不建议只应该这样才能保证关系的正确。不是仅仅排列。整齐。嗯没有感的不是。贵阳都是有的。你说的什么话？嗯。这个比较可能是建议去明断。

之前没有做到位的情况下，那么就需要重新进行。是。首先是进根据进一步的结果再。这是我做挂职。主要是影响美观也影响一个正确。没有什么太大的作用，因为它不属于一个。属于额外而多余的。如果那么以后就不会来了。需要才会发放。很多人都是要个厨房，根本不买。你好你好你好。嗯。可以，通常三四天之内都是能来的。嗯，确认一下，如你好你好你好。可以期间是安全的，有做开水流。没有什么就不用特殊处理的。

嗯，还需要一段时间的。这个应该现在在厂子里。你不放心也可片儿。在这里面的不会马上来，在可以根据情况看。确定是否能够选择什么样的方式来进行修补？是才能排。间隙不会危害的。你好你好。什么大问题也不可能状态。是。目前是软的还是硬的包可以移动的，有可。能是嗯。需要比较长期没有什么容易的办法。并且根据情况决定是否需要儿原因是比较复杂能够得到结果。家那么也有一定的局势倾向不理比较多，不到繁食。

算不上5星推荐的一本书，不过在闲暇时也不妨一读。

山居岁月读后感网篇四

这周我们全班读了《山居岁月》这本书，本书的作者是美国作家珍。克雷赫德。乔治。

主人公山姆有着面临危险不害怕的勇气，也有面对大自然的信心，他靠自己的聪明才智和丰富的生活经验，在大森林里独自地生存下来。

相比之下，我真是个“衣来伸手，饭来张口”的孩子，没有一丝生活经验，就像躲在大树下的小树苗，没有经受过风雨。山姆是我的榜样，我要好好向他学习。

读了这本书，我深刻地体会到：要成功就要勤劳、勇敢，不怕苦、不怕累，更要自食其力，还要有良好的承受能力和适应能力。而我什么事都依靠爸爸妈妈，养成了非常强的惰性，学习成绩也因此不够突出。

我要像山姆一样，学会独立自主，学会自己的事情自己做，纠正学习上的缺点，做一个勤奋、善良、勇敢、坚强的人。

山居岁月读后感网篇五

寒假期间，我读了《山居岁月》这本书。这本书是美国作家珍？克雷赫德？乔治写的。

这本书主要讲了一个纽约男孩，名叫山姆。他再五月的一天离开了家他要到克斯奇山寻找他曾祖父留下的葛博礼农场。一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和钢片成为了他这次旅行的生活用品。但对山姆而言，这并不是一次普通的旅行或露营，他要像一棵大树一样在森林里永远的，长久的生存。

这本书告诉我，在生活中，中任何事都要学会自己独立去完成，不要去依赖他人。

不少同学在家里都是“小公主”，“小皇帝”，都过着饭来张口，衣来张手的生活。自己的自理能力越来越差，做什么事都只会依靠别人来完成。慢慢的，同学们都变得很懒了，什么也不愿意做，自理能力就变的越来越差了。

“准备好勇气和毅力，迎接大自然的挑战”做什么事情都要学会一个人完成，能不求助别人就不要去问。每个人都一样，但在做事情的同时，也不要忘了充满自信。

山居岁月读后感网篇六

今年暑假我读了一本由美国著名作家珍克雷赫德乔治写的书，书名叫《山居岁月》。这是一本写于几十年前的书，虽然经历了岁月的销蚀，但依旧光彩夺目；这也是一个通过文字得以保存的童年梦想，虽然经历了几代人生命的成长，但这本书依旧激情满怀。

这本书主要讲了一位纽约男孩山姆，在五月的一天离开了家，来到克斯奇山，因为他要在这座神奇又危险的山里寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。在这无依无靠的生存中，山姆只有一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，而是要像一棵树一样在这座山中长久地、独立地生存。

这本书的真实和艰辛如同吸铁石一般吸引着没有勇气和机会进入森林的我们。他教会了我们如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成渔钓在小溪中钓鱼，如何在没有鱼的时候寻找贻贝和山慈姑果腹，如何训练老鹰……当这些被人遗忘的技巧和方法再一次被人发现并被挖掘出来时，我们才惊讶地发现原来自己早己和美丽神奇的大自然离得如此遥远！我们甚至在破坏它！

夏去秋来，冬去春来。在四季的更迭和万物变迁中，山姆学会了谛听和凝视自然。清晨露珠从青草上的滴落声，夜晚猫头鹰的叫声，徘徊的鹿群，被冰雪覆盖的克斯奇山……这些不仅仅是动听的声音和美丽的景色，更像是克斯奇山这片荒野的呼吸与节奏。当山姆躺在他那温暖舒服的树洞小屋中静静感受着暴风雪肆虐世界的狂野时，他完全成为了这“交响曲”中的一个“音符”。

居住在舒适、安逸的大城市中的我们，不仅丧失了一种来自本能的生存意志，而且错过了无数个来自生命最深处的感动，所以，我们应该多去接触大自然，这样我们才会“了解”大自然。我们都知道，多读书、读好书能使人进步。读完《山居岁月》我明白了许多道理，学到好多知识。以后，我要多读书，把书中学到的知识和感悟应用到学习与生活中去，成为一个不断进步的人。

山居岁月读后感网篇七

《培根随笔》就是一部写道理的文章集锦，没有华丽的辞藻和声情并茂的人物，只有无限的讨论与研究，真是是物必谈，无所不谈。

本书作者，自然就是弗兰西斯-培根英国著名哲学家和文学家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升为首席检察官，一六一七年成为掌玺大臣，一六二〇年被封为子爵。一六二一年被控受贿，从此下野，脱离官场。一六二六年死于实验。本书的道理，均是其一生中经历中总结出来的。

还有其中一些完全是十七世纪的思想，例如：世上的确有人好见异思迁，视固守信仰为枷锁缠身，故而在思想行为上都追求自由意志。

虽说专讲道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因诗能满足想象而称其为魔鬼的酒浆。而有些话也是经典：所有感情中最令人神魂颠倒这莫过于爱情与嫉妒。

本书也似乎是借助《圣经》来说明道理。

从书中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才识来。

我闷在生活之中总会不经意之间说几句富有哲理的话，只要用心记录，你也会成为培根。

山居岁月读后感网篇八

是什么可以让他在人迹罕至的深山中生存的如此快乐？让他的生活如此乐趣盎然？是对生活的乐观，是对生存的向往。生存的力量，力大无穷。

故事中的主人公男孩山姆离开了温暖的家，前往野外独自生活，起初他对野外生活是多么向往，但渐渐地，生存的一个个难题浮现出来：生不起火，找不到食物……一系列问题摆在眼前，但难题终究被他一一破解。他有了了一个巧妙的小树屋，一只身手敏捷的老鹰“惊风”，储藏了满满一屋的奇异实物……他以打猎、捕鱼、采摘野果为生，在丛林处快乐的生活着。“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，他的真实、艰辛和迷人如同磁石一般吸引着主人公，同时也吸引着我。故事中的一些野外生存的趣事，现在读来还朗朗上口，妙趣横生。这部小说的冒险经历同样也吸引着我，故事让我身临其境，情节让我牵肠挂肚，仿佛我也在体验着野外生存。

生活中，生存的力量也可以使人在绝境处蓬生。在一次次的天灾之中无数无辜的人深受牵连，他们心中有种无法言语的痛苦。在一次次地震中，那些令人感动的奇迹，那些濒临死亡的人在用自己的信念战胜死神的召唤，终于迎来了黑暗后的一缕晨光，这便是生存的力量。

生存的力量可以使人在绝境处蓬生，那在我们的生活与学习中，又何尝不可以呢？生存的力量来源于内心，来源于自己，并不是别人所能给予的。在生活中，我们要学会自力更生。如今我已是一名初中生，比小学更多了一份成熟。我不应该凡事依赖于父母，我们应该独立自主。在学习中，要主动的全身心的投入学习中，寻找学习带来的乐趣，与书为友，凡是有自己的主见。

在这段“山居岁月”中，我体会到了生存力量的巨大，但必须要乐观主动的面对生活，生存的力量便会战胜一切困难。

山居岁月读后感网篇九

在一个美妙的午后，笔者有幸浏览到现代经济学之开山之作——《国富论》，笔者便怀着几分激动与崇敬之情开始了这一次的神游之旅。需要在那里在那里说明的是，富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学需要在那里说明的是，《国科的诞生，亚当斯密也所以声名显赫，被誉为“知识渊博的苏格兰才子”亚当·也所以声名显赫，被誉为科的诞生，亚当·斯密也所以声名显赫，被誉为“知识渊博的苏格兰才子”。

《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增加劳动生产力的手《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增加劳动生产力的手——分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——段——分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解析商品价格及商品价值，以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系析商品价格及商品价值，以及价格的构成成分——工资、地租和利润。

进而联系整个政治经济体系，阐述其内在联系。整个政治经济体系，阐述其内在联系。《国富论》作为现代经济学开山之作，提出了许多新的观点和理论，也正因《国富论》作为现代经济学开山之作，提出了许多新的观点和理论，也正正因如此，它有许多发人深思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”观点尤为感为如此，它有许多发人深思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”的观点尤为感兴趣。所以，本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。兴趣。所以，本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。“劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和”这是亚当·斯密在第一章的开头语。

为了使读者决定力，似乎都是分工的结果。这是亚当·斯密在第一章的开头语。为了使读者亚当更加明白分工在社会生产力的提高上所发挥的巨大作用，亚当斯密进而举了扣亚当·更加明白分工在社会生产力的提高上所发挥的巨大作用，亚当·斯密进而举了扣针制造业的例子来加以说明。由此，咱们也明白正因有了分工，同数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作量。其原因有三点：第一点就能完成比过去多得多的86工作量。其原因有三点：第一点，劳动者的技巧因专业工作量。

其分工而日渐提高。劳动者熟练程度的增进，势必增加他所能完成的工作量。第二点，由一种工作转到另一种工作，通常需要损失不少时刻。有了分工，就能够免除这种损失。第三点除这种损失。第三点，许多简化劳动和缩减劳动的机械的发明，使一个人能够做许多人的工作。从分工开始，亚当斯密接下来谈到分工的缘由：人类的物与物交换。正因亚当·从分工开始，亚当·斯密接下来谈到分工的缘由：人类的物与物交换。正因人类有物与物交换的意愿、需求，继而产生劳动分工。劳动分工又引起更大范围的物与物交换。

在那里亚当斯密谈到亚当·谈到“的物与物交换。在那里亚当·斯密谈到“例如，在狩猎或游牧民族中，有个善于制造弓弩的人，他往往以自我制成的弓弩与他人交换家禽或兽肉。结果，他发觉，造弓弩的人，他往往以自我制成的弓弩与他人交换家禽或兽肉。结果，他发觉，与其亲自到野外捕猎，倒不如与猎人交换。正因交换所得却比较多。

为他自身的利益打算，他只好以制造弓弩为业。于是，他便成为一种武器制造者。另有一个人，因长于建造小茅房或移动房屋的框架和屋顶，往往被人请去造屋，得家禽兽肉为酬。于是，他发觉，完全献身于这一工作对自我有利，因而就成为一个房屋建筑者。同样，第三个人成为铁匠或铜匠，第四个人成为硝皮者或制革者。这样一来，人人都必须能够把自我消费不了的自我的劳动生产物的剩余部分，拿来换得自我所需要的别人的劳动生产物的剩余部分。得自我所需要的别人的劳动生产物的剩余部分。这就鼓励大家各自委身于一种特定业务，使他们在各自的业务上磨练和发挥各自的天赋资质或才能。”