红楼梦回阅读心得 红楼梦回阅读心得体会(通用13篇)

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红楼梦回阅读心得篇一

《红楼梦》是中国古典文学中的巨作，被誉为中国古代文学的“巅峰之作”。我在阅读这部小说时，受到了非常深刻的启示和感受。通过不同角度的思考和解读，我得出了一些思考与结论，接下来我就要论述一下我在阅读《红楼梦》时的一些体会。

第二段：文学艺术的创新

《红楼梦》的文学艺术在其时期是极其创新的。曹雪芹巧妙的将小说的情节和主题融入到诗词歌赋之中，不但表现了作者的才华，还展现了中国古代文学的特点。小说以女性为主角，甚至用“情”和“色”喻代一个具体的女性，并在小说中展现出女性世界独有的小语种和特殊的婚姻制度。这种文学观点在当时是非常前卫的，为后人创作独特的文学形式和发展中国小说奠定了基础。

第三段：社会历史的反映

《红楼梦》所反映的社会历史是丰富多彩而深刻的。通过描述宁府，曹雪芹现实再现了满族王后的权利、社会等级的分化以及官僚制度中的腐败问题。另一方面，他还揭示了女性在古代中国的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通过揭示这些现象，小说不仅为后人的研究提供了珍贵的资料和文化文本，也为消除社会不公和推进社会进步提供了启示。

第四段：人物性格和情感的分析

《红楼梦》中的人物性格和情感的描写是小说的另一个突出之处。书中的人物一下子就能被人们所感到，他们的形象栩栩如生，他们的性格鲜明而又活生生的呈现在读者的眼前。这些形象和性格是曹雪芹对自己的亲身经历，尤其是对女性的深刻思考的体现。读者通过对人物的理解，不仅理解了人物的故事和情节，还能从中学习到关于身怀大才而不能发挥的痛苦和走过荒芜路的政治伦理道德思考。

第五段：结论

总体而言，对于一本古代文学的巨著，我从中学到了很多的思考和思想。我认为，《红楼梦》不仅是一部有深度的人文小说，并且是一部生动的社会历史，是一部描绘人性和情感的作品和表现了中国古典文学独特的文艺创新。看似本是小年少的调皮版画大师，曹雪芹在他的中年时期完成了这部文学巨著。他在这部小说中把自己的兴趣和对世界的深刻观察融入其中，创作了一个与现代人道德思考有关的典型的艺术形式。我个人认为，这部小说所传达的价值和意义并没有因时间而消逝，而是随着时间的推移，变得更加深刻和有价值。

红楼梦回阅读心得篇二

第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的.林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。

等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。

再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”；她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。

黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。

黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”！

合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。

这本书使我明白了一个道理：近朱者赤近墨者黑。

红楼梦回阅读心得篇三

《红楼梦》是中国古典小说中的瑰宝，是众人皆知的文化遗产。这部小说的精髓所在，不仅在于它所讲述的人物和故事，更在于它所蕴含的丰富的文化、历史、哲学和人文精神。作为一位读者，我深深地被这部小说所感染和吸引，读完后不禁有许多感悟和体会，下面我将与大家分享我的阅读心得体会。

第二段：身处红楼，感受人伦关系

《红楼梦》的魅力之一在于它描写的人物丰富多彩，而人物之间的关系也是错综复杂，充满着人性的复杂性。通过读这部小说，我仿佛置身于大观园之内，与贾府人物们的故事共同生活。我忍受了贾宝玉的悲痛、黛玉的哀伤、王熙凤的委屈、贾母的伤心，同时也被其中家族的纷争所感染，深刻体会到家族责任对于一个人所承担的代价，这一切让我不能自已，也深深地感受到了人伦关系在中国文化和传统中的重要性。

第三段：寻找红楼背后的文化底蕴

在《红楼梦》所描述的世界里，文化底蕴是丰富且复杂的。一些文化的符号、习俗、风俗、语言等等，都是值得我们深入探讨和理解的。例如，以“贾母”这一角色为例，她在小说中扮演着一个家长的角色，却不仅仅是一个家长，更是中国古代社会中的代表，代表着中国文化中的家族观念、对传统美德的坚持、对浩瀚人生的忠诚、对精神空灵的追求等等，这些让我愈发感受到这部小说的文化深度。

第四段：寻找现实中的关联点

尽管《红楼梦》的时间跨度比较久远，但是其中的人性，价值观和信仰等问题，却是与我们现代人所面临的一些问题相当类似的。例如，婚姻观念的变化、家族责任的危机、人际关系的复杂化等等都是《红楼梦》所探讨的话题，而这些话题在现代社会中同样具有重要的现实意义，这让我进一步认识到《红楼梦》的价值不仅在于文学，更在于现代生活中的实用价值。

第五段：结论

通过这部小说的阅读，我的思想和文化背景得到了无限的拓展。我体验了中国古代社会和文化的精髓，深刻品味了智慧的结晶，感受到了小说所揭示的人性中的光明与黑暗。虽然，这部小说不是我读过的最有趣的小说，但却是我读过的最有价值的小说之一。在今后的生活中，我相信，我会持续地回忆和阅读《红楼梦》，品味和感受其中的文化和情感价值，并在这些宝贵的体验中获得启示，更好地生活着。

红楼梦回阅读心得篇四

一曲红楼花有泪，半壁尘缘石笑痴。

伫立在岁月的'针尖上，那颓废了又彷徨的思绪像钗环鬓上的游丝，永远在荒凉的离恨天下灌愁海边，拾起那红楼续曲中遗失的痕迹。

转山转水转佛塔，却没有参透那禅海无边的太虚幻境中，究竟有怎样的无可奈何定义了多少青春年少的宿命。于是，静听一夜梵唱，捧一盏香铭，叹悲欢离合，歌世事无常，采一枚青莲让她静谧地微绽在忘忧河上。站在潇湘前的竹林深处，想扣响虚掩的门扉，心念所动，却欲罢又止，只是怕惊醒了初睡的闺中女儿。

死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。始终执拗地相信那份至死不渝、甘之如饴的情感不会随着香魂的一缕缥缈而烟消云散。

绕堤柳借三蒿翠，无奈春风迎秋景。埋香冢，泣残红，拈落絮，扑绣帘。西风画夜凉如水，冷月无言花归期。君当作做磐石，妾当作芦苇，芦苇纫如丝，磐石无转移，刘兰芝之于其丈夫，卓文君之于司马相如，张爱玲之于胡兰成上演倾城之恋。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。黛玉之于宝玉是固执而又澄澈的，只为报前世的浇灌之恩，追随其历尽世间沧海桑田，只为还他一生的泪水。碧落的一隅是她挥墨呤成，只为映照自我的凄凉心境，沁芳桥畔潺潺曲折的流水是她锦囊艳骨，净土掩风流的心比天高的灵魂。

蒹葭苍苍、白露为霜的江南，手把桂桨，轻划兰舟。窸窣的枝条伸入几乎静止的河，起起伏伏的水面像江南人深深浅浅的故事那样波澜不平。也许只有她那低如莲花般的微笑，才能够孕育江南流光溢彩的底色。

玉带林中挂，仙苑奇葩，眉黛烟青，指环玉冷，抑或是青灯照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏让我不禁为她在落日荒丘中能寻觅到灵魂升华的殿堂而怀揣欣慰。正如白娘子于断桥始遇许仙，从此为她传奇的一生添上了浓墨重彩的注脚；绛珠草之于青埂峰下痴石秋波之缘，却似前生已有死生之约，一柄古琴，让弦音萦绕于青竹白兰间，一抔净土，把千古风流葬于红绡帐中。

易安有云，惊起回头，却把青梅嗅。三月，梅子梨花带雨抑是乱红飞过秋千的季节，香巢边流连了一程又一程，在寒塘水畔远渡鹤影，在花落青冢上埋下对质洁灵净虔诚的吊唁。

一袭青衫，一壶酒。一轮明月，一泓泉。我剥一墙的岁月，只为期待残荷听雨、泪落无痕的声音。

红楼梦回阅读心得篇五

红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了那个朝代的发展的悲剧。

中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主x达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老且不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。

《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你怎么不去辞辞你宝姐姐呢？”“再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？”

每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命之人。

黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。

玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。

宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。

红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。

林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流；薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。

有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。

我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。

红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓“父母之命媒妁之言”的时代，士人们所追求的爱情。林黛玉之所以在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是因为她小家碧玉姿态倾城，不是因为她才情天赋出口成章，甚至不是因为她境界高远令人敬悟，而是因为她拥有，红楼梦中真挚动人的爱情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。因为爱，所以结合，是士人们真挚的所求。

千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的爱情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小儿女情态，默默泪流。

红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪；红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。

红楼梦回阅读心得篇六

《红楼梦》是一部中国历的奇书，不同的人看它都定会有不同的收获。文学家获取了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获取了大量的中医药方;历史学家获取了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西，以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。

《红楼梦》中人物繁多，但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。因为这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻，黛玉赢得了爱情。我对此持肯定态度，而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘，遁入空门的一走了之吗?不!他获取的是那段带有苦味的美好回忆。

《红楼梦》是一部中国古代经典文学名著，有关作者的生活背景和写作意向，后人有多种观点。曹雪芹从《红楼梦》所获取的是对当时政治生活的发泄，对美好未来的向往和在历史长河中文学领域内留驻的不可磨灭的一页。

对我这个中学生而言，从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”时，我惊叹于作者笔触的优美，品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面忧伤的画面。

而对于整个世界，它留下的也是一笔巨大的精神财富，“红学”研究早已成为世界性的学问，它像一卷《清明上河图》，展现了那个时代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。

相信将来的人会从中获取更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹。

《红楼梦》是一部中国历的奇书，不同的人看它都定会有不同的收获。文学家获取了经典的诗词和巧妙的写作手法;医学家获取了大量的中医药方;历史学家获取了当时的社会风貌。它留给世人太多的东西，以至不论哪个人读后都会有或多或少的收获。

《红楼梦》中人物繁多，但我认为当以宝玉、黛玉、宝钗三人为最重要。因为这三人感情的演变是小说的主线。有一种说法是宝钗赢得了婚姻，黛玉赢得了爱情。我对此持肯定态度，而宝玉呢?他赢得了什么?仅是那看破红尘，遁入空门的一走了之吗?不!他获取的是那段带有苦味的美好回忆。

对我这个中学生而言，从中获取的是大量的文学积累和生命体验。当读到林黛玉葬花时写得那句“试看春残花溅落，便是红颜老死。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，我感到了时间的紧迫，知道了“少年不知勤学早，今日不搏待何时”。当读到“忆女襄生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为体则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。”时，我惊叹于作者笔触的优美，品尝到了文学营养的甘甜。当读到“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼”时，我的眼前仿佛出现了一幅女儿独处闺楼，杨柳依依，满面忧伤的画面。

而对于整个世界，它留下的也是一笔巨大的精神财富，“红学”研究早已成为世界性的学问，它像一卷《清明上河图》，展现了那个时代中国的风土人情和社会面貌。它也像李杜的诗篇给人以美的享受。

相信将来的人会从中获取更多更多的东西。唉!说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹。

《红楼梦》阅读心得2

红楼梦回阅读心得篇七

红楼梦前回是《红楼梦》的第一回，通过对林黛玉前世的描写，展示了红楼梦的主题和思想内涵。阅读这个前回，我深有感触。从中我领悟到了人生的脆弱与无常，以及对自我价值的思考。通过对红楼梦前回的阅读，我不仅明白了红楼梦的核心主题，也对自身的生活有了更深刻的思考。

首先，在阅读红楼梦前回时，我感受到了人生的脆弱与无常。前回中，林黛玉前世的一段爱情悲剧深深触动了我。黛玉的一生充满了痛苦和不幸，她爱的人最终背叛她，她的生命最终因为爱情的破碎而草草终结。这一段故事让我深深感慨，人生的本质就是脆弱的，一切都不过是转瞬即逝。我们要珍惜生命中的每一刻，珍惜身边的人和事，因为它们都可能在下一刻消失。

其次，红楼梦前回也让我思考了自我价值。作为一个女性，黛玉虽然身处封建社会的束缚中，但她坚持表达自己的内心世界，追求真爱与美好。她与一众男子之间的情感纠葛，展现了她独立思考和追求自我的一面。红楼梦前回通过黛玉的经历，告诉我每个人都应该思考自己的价值观和人生追求，并勇敢地为之努力。无论是在什么样的环境下，都要有自己坚守的原则和信念，去追求自己的梦想。

此外，红楼梦前回还体现出一个宏伟的史诗般的篇章。通过对黛玉的前世描写，我们感受到了一个千姿百态的社会大舞台。大观园的众多人物塑造了一个丰富多样的社会画面，各自有着独特的个性和情感。这也让我意识到，每个人都会在社会中发挥自己的作用，构成了一个更大的价值网络。在这个网络中，每个人都在为自己的价值而奋斗，同时也在为他人的价值做出贡献。

最后，红楼梦前回给我带来的感受还有对传统文化的思考。这部作品充满了中国传统文化的符号和意象，诗词歌赋被广泛运用。阅读这些乐曲和诗文时，我感受到了传统文化的博大精深，以及其中蕴含的智慧和美感。通过对传统文化的思考和学习，我们能够更好地了解自己的文化传承，并在现代社会中发挥其独特的价值。

总而言之，通过阅读红楼梦前回，我感受到了人生的脆弱与无常，思考了自我价值的追求，并对传统文化有了更深入的理解。红楼梦是一部充满智慧和情感的经典之作，无论是从作品本身的价值，还是从对人生和社会的启示角度来看，它都对我产生了深远的影响。通过对红楼梦的阅读和思考，我更加坚定了珍视生命、追求自我的信念，并对传统文化有了更加深入的理解和热爱。

红楼梦回阅读心得篇八

这个暑假,我又将原著版《红楼梦》翻出,看了一遍,在刚识字的年纪,爸爸就给我买了一本儿童版带拼音的《红楼梦》,于是,每晚缠着爸妈给我讲一章作为睡前故事,小小的我看着书上精美的插图,在内心幻想偌大荣国府的盛象。再后来年岁稍长,妈妈为我买来原著版《红楼梦》,虽看得不全懂,却也囫囵吞枣地读了几遍，当时觉得最复杂的是，就是人物关系。赵姨娘是谁的小老婆?贾琏是刑夫人的儿子吗?一整个大家族,上至贾母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的结果也都交待了,这里不得不佩服曹雪芹先生写作的一气呵成,毫不拖泥带水。

曹先生自评《红楼梦》：满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?整本书结尾以"贾雨村言"即"假语村言",因此书中虚幻世界和现实世界相承接,常在一个人冤死后,再出现在一个濒死之人面前,如凤姐死前看到尤二姐对她笑……这样的情节,让我又时不时心惊肉跳一回。既然刚才提到红楼梦中复杂人物关系,我就来说说自己对一些人物的看法。

而薛宝钗，却是与林黛玉的性格截然相反。曾读过一篇文章，说宝钗的内心是一片清明的。不错，作为整本书中最明白、最识大体、最想的通、最宽容大度的人，宝钗不论是待人还是接物亦或是遭遇变故，都是头一个明白人。她宽容大度，因此人人都愿意和她交往。她细心地关心着身边的人，她曾日日为身为自己的情敌的黛玉送燕窝;她曾在香菱受委屈时保护她。她内心澄澈，看透世事，即使是在宝玉出家后，她也只是落下泪后忙劝薛姨妈和王夫人想开些。我觉得她一定是最长寿的人，只因她处事不惊、娴静如月。她是贤妻，亦必是良母。尽管知道宝玉心中只有林妹妹，她依然无怨无悔地悉心照顾宝玉，为他着想，解他的心结，劝勉他勤学。宝钗是真正的智者，在红楼这场大梦中，她似乎是坐看梦中人情百态而内心无波亦无澜。

再来说说袭人和晴雯：这两人都是我非常欣赏的丫鬟。她们伏侍宝玉尽心尽力，细心备至。袭人贤惠，也心仪于宝玉，文中说宝玉待袭人与旁人是不同的，她应是意识到宝玉的感情，因此在宝玉踹了她一脚后心凉了半截。她最多只能做侧室，她心中对做姨娘的命运应是有些害怕的。她怕色衰爱弛，怕正室欺压，但她对宝玉的爱是不动摇的，这样一个聪明而贤惠的丫头，最后结局也是好的。她本欲为宝玉而死，却意外发现所嫁之人乃宝玉之友蒋玉函，最后想来应是夫妻和睦、儿女承欢膝下。晴雯则是个大美女，凤姐说：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花颜而耽了莫须有的罪名，因病惨死。在《勇晴雯病补雀金裘》中她的落落大方、勇敢坚韧让我敬佩。她死后被宝玉杜撰为芙蓉花神，也不枉她对宝玉尽心伏侍一番。袭人和晴雯同为丫鬟却不同命，其原因是晴雯的开放、反抗精神与当时封闭的时代相抵触。

最后来说说赵姨娘，这个戏份并不多的“坏女人”。小时候不懂太多，对赵姨娘只一字评述：坏。略大些，才发现了赵姨娘并不是坏，她是有无奈、无能为力的。她和马道婆用魇魔法设计害凤姐和宝玉，是狠毒。但文中马道婆进赵姨娘屋子时看到的是满炕头的零碎的、不成样的绸缎，可见赵姨娘作为小人物悲哀的命运。主子只做了半个，比下人好不到哪里，还要每日每夜忍着一窝子气。她是贾政的侧室。又生了儿女，所谓纳妾纳色，想必她也曾有过美人如玉的岁月;也曾有过相爱交好的小厮;也曾与贾政恩爱缱绻，只可惜女儿探春总不和她同一战线，儿子贾环又是扶不上墙的烂泥，而她又是个好争风吃醋、斤斤计较、极具小市民气质的女子，也正因此，她骂女儿、打儿子，惹得人人讨厌。她在偌大荣国府内无可安身之处，或许，她会在每次被姑娘太太们欺辱后无力地叹息一声吧。赵姨娘“坏”的背后隐藏着外表光鲜生活下满地的虱子，也正给了当今时代那些整天做梦想飞上枝头变凤凰的灰姑娘警示。

除出色的人物塑造外，《红楼梦》中大量优美而隽永的诗文，让我不得不惊叹于曹先生的妙笔生花、妙语连珠。

《红楼梦》于康乾盛世出现，表达了对反对封建、追求平等、个性解放的'进步思想，它的问世，是中国文学的骄傲，引起了广泛关注，后来更是出现了一门专门研究《红楼梦》的学问——红学。曹雪芹先生如此出色之作，不愧为后人称道。

红楼梦回阅读心得篇九

红楼梦前回是《红楼梦》的第一回，也是《红楼梦》的前一部分。这部分叙述了贾雨村和贾雨蘅的父亲贾政的友情故事。通读红楼梦前回，我深受感动，对传统文化和人性的理解更加深入。贾雨村和贾雨蘅的友情让我感到温暖，贾政的性格鲜明，使我对书中的其他人物也有了更深入的了解。整体来说，红楼梦前回令人陶醉，引人深思。

首先，我被贾雨村和贾雨蘅的友情所打动。他们两人在书中被描绘为无所不能的闺蜜。在村里，他们相互扶持，互相帮助。尽管他们拥有不同的出身和性格，但彼此之间的友情从未变淡。不管是在贾雨蘅追求才子梦想的时候，还是在贾雨村住进秦可卿家，他们都始终是彼此最大的支持和亲密的朋友。这种纯洁、真挚的友谊感动了我，并让我深思，友情应该是一份真诚的支持和关注，不是单纯的共享欢乐。

其次，贾政的性格和作为也使我对《红楼梦》的其他人物有了更深入的了解。贾政是贾雨村和贾雨蘅的父亲，他在整个故事中都扮演着一个领导者的角色。他的坚定和果断使我佩服。他不仅聪明过人，还富有同情心。在接受总袭人的礼物后，他不仅能明辨是非，还能体恤弱者。那种痴迷和欣赏给予了我极大的鼓舞，启发了我对人性的思考。

第三，红楼梦前回让我对传统文化和道德规范有了更深入的了解。在书中，我们看到了传统家庭的道德观念。尽管贾雨村倾向于好色和堕落，但他对于家庭的责任感却从未丧失。他尽管常常受到外界的诱惑，但在面对自己亲人的时候，他总是能够展现出真正的情感和亲切。这种对家庭责任的坚持让我对传统文化有了更多的了解。

第四，红楼梦前回也对我形成了一些读书的指导意义。我发现在这本书中，我们可以学到很多.所有这些人物在书中都有自己的际遇和遭遇，并在此过程中得到成长。这不仅是他们个人的成长，更是对人性和人际关系的深思。在读完这本书后，我深刻意识到读书的重要性，并且更加努力成为一个有爱心、负责任的人。

最后，红楼梦前回让我陶醉其中。我对书中的情节、人物和思想都产生了浓厚的兴趣。每个人物都如此生动和独特，每一个情节都让我沉浸其中。这种魅力让我无法自拔，也让我期待着继续阅读《红楼梦》的后续章节。

总结起来，红楼梦前回是一本令人陶醉并引人深思的作品。通过贾雨村和贾雨蘅的友情，我感受到了真挚友谊的温暖。贾政的性格和作为也使我对其他人物有了更深入的了解。传统文化和道德规范也在书中得到了体现。通过这本书，我也得到了一些关于读书的指导意义。最重要的是，红楼梦前回使我陶醉其中，对后续章节充满期待。阅读红楼梦前回让我充分感受到了中国古典文学的魅力，也让我对自己和我们当代社会有了更深入的思考。

红楼梦回阅读心得篇十

第一段：引言（200字）

《红楼梦》是中国古典文学中的珍品之一，被誉为“中国古典小说的巅峰之作”。作为一部经典文学作品，它不仅仅是一部小说，更是一种精神和智慧的传承，在阅读过程中可以获得许多启示和感悟。本文将深入探究《红楼梦》第回的读后感受，分享自己的心得体会。

第二段：情节分析（300字）

《红楼梦》第回描写了林黛玉因思念宝玉而饮了毒酒，被救后失去了人形，宝玉也因此陷入绝望之中。小说中的宝黛之间的感情确实动人，双方相互怀念而无法相见，令人唏嘘。但是在我的理解中，这件事情所要表达的不仅仅是爱情之苦，更重要的是，它向读者们揭示了宝玉等人眼中的人世是丑陋、虚伪、假冒的世界。正如曹雪芹所言：“总之，曹雪芹在这样深沉、内省、萎靡的时候，写出的永远只有悲愤、永远只有反抗。”

第三段：人物性格和行为剖析（400字）

在整个事件中，宝玉的行动给人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、无助的状态、对身边一切人事物的鄙视和对未来灰暗的预感，都让人感触颇深。即使是在独自一个人的时候，面对无助的境地，宝玉还是选择坚守自己的内心，没有轻言放弃。宝玉的举动无疑显示了他的人性和勇气，他并没有因为困境而妥协、逃避，相反，他积极寻找自己的出路。这对于我们每一个人来说，都是值得我们学习的作为。

第四段：时代背景和影响力（300字）

回到《红楼梦》创作的时代背景，我们可以看到，在中国封建社会时期，女性社会地位低下，无法享受到平等待遇，被世人认为是大多数文化、议论和生活标准中的被边缘化群体。《红楼梦》中的众多女性形象，也充分地呈现了这一点。尽管如此，曹雪芹仍然将大量篇幅用于描写她们的个性和性格。这表达了曹雪芹的尊重和关注，同时也展示了这部巨著的影响力，它不仅仅是一部文学作品，更是一部具有社会意义的作品。

第五段：结语（200字）

在我的理解中，《红楼梦》并不仅仅是一部小说，它更是一本史诗般的作品，它向我们揭示了生命和人性的本质。也许是因为故事性、叙事手法、文学价值等方面各具特色，于是，它能够在各个年龄阶段的读者中得到巨大的影响力和感召力。尽管本文只讨论了《红楼梦》第回的一个侧面，但我相信，只要我们始终保持对文学作品的敬畏之心，就可以从中获得福祉和启示。

红楼梦回阅读心得篇十一

一口气读完《红楼梦》后，我感慨万分！《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书，是中国古老封建社会走向崩溃的真实写照。《红楼梦》中的人物个个栩栩如生，但让我最感兴趣的还是刘姥姥。作家曹雪芹把刘姥姥进贾府时的搞笑神态、动作、语言描写得活灵活现，刻画出了一个乡巴佬形象。

当出身乡村的刘姥姥刚来到贾家时，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟将一个鸽子蛋放在刘姥姥碗里，刘姥姥说：这鸡蛋俊，小巧说明她见识敷浅，只知道吃。后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农民那勤俭的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。

红楼梦回阅读心得篇十二

红楼梦前回是曹雪芹创作的红楼梦的一个前传，与红楼梦相辅相成，以讲述贾珍和王熙凤的婚姻起源为主线，展现出明清社会的婚姻制度和女性地位的变迁。通过阅读红楼梦前回，我深刻感受到了曹雪芹对人性、婚姻和家族的深刻思考，同时也看到了他对封建礼教和制度的批判。在这篇文章中，我将分享我对红楼梦前回的阅读心得和体会。

首先，在红楼梦前回中，我感受到了曹雪芹对人性的深刻洞察。故事中的贾珍是个典型的权贵之子，他以自己的身份、财富和权力为荣，生活过于纨绔和放荡。然而，在与王熙凤的婚姻中，贾珍逐渐看到了她精明才智的一面，也逐渐被她深深地吸引。曹雪芹通过贾珍的情感变化，揭示了人性的复杂和多变。人们不仅受外在条件的制约，更受到内在心理的影响。贾珍的转变，让人深思，也让我更加意识到了人性的复杂性和多样性。

其次，红楼梦前回反映了明清社会婚姻制度的压抑和妇女地位的低下。故事中，贾珍和王熙凤的婚姻起初是由两个家族的权谋所促成的，并未考虑到他们的真实感情。女性的地位被迫困在了家族和权力之间，他们的人生观和价值观也被压抑和剥夺。曹雪芹通过描写王熙凤聪明才智但又必须服从封建礼教，为父母充当工具的命运，进行了对封建社会制度和旧观念的批判。在这一点上，我深深感到妇女地位的低下限制了他们发展潜力，使他们成为社会的牺牲品。

值得一提的是，红楼梦前回中展现了家族和传统观念对个体命运的影响。贾珍和王熙凤的婚姻是在两个家族的交易之下达成的，他们的婚姻并不是出于真爱。然而，随着时间的推移，他们对彼此的了解和感情发展得越来越深。通过对贾珍和王熙凤婚姻的描写，曹雪芹显露出家族命运的重要性，表达出传统观念束缚个体命运的无力感。这使我思考到，家族是一个个体心灵成长和个人选择的框架，然而，家族的影响也常常剥夺了个体的自由选择和个性的发展。

另外，红楼梦前回也展现了曹雪芹对于封建礼教的批判。故事中，王熙凤是才女，她透过贾珍和贾母的思维方式，了解到男性对于女性的身份局限和社会地位的决定。她不仅听从父母的安排去嫁给贾珍，也屈从于封建社会的规矩，但她并没有真正接受这样的命运。红楼梦前回通过描写王熙凤对封建礼教的抗争和个人追求的奋斗，表达了作者对于封建社会的不满和批判，并对女性反抗封建伦理束缚形成了高度认同。

最后，通过阅读红楼梦前回，我深刻理解了曹雪芹对于人性、婚姻、家族和封建礼教的思考。他对人性的细腻触摸和婚姻的复杂描写，使我意识到人性的多变和婚姻的复杂性。同时，他对于明清社会婚姻制度和女性地位的批判，给了我重要的启示，让我开始思考婚姻的本质以及社会对于婚姻的干预。红楼梦前回深深触动了我内心深处的某些脆弱点，也让我认识到了自己对于封建礼教的不满和不理解。

总之，红楼梦前回是一部批判封建礼教、探究人性、婚姻和家族关系的作品。读完之后，我感受到了曹雪芹对人性的洞察，明白了社会制度和观念对个体命运的影响，也认识到了封建制度和旧观念给女性带来的束缚和不公。希望透过阅读这样的作品，我们可以对个人的自由选择和社会制度有更深入的思考，推动社会的进步与变革。

红楼梦回阅读心得篇十三

红楼梦是一部经典的小说，是我国文学史上的珍品，每每翻开书页，总是能读到新的感悟。而第一百二十回则是这部小说中最为感人的一回，其中蕴含了许多哲理和智慧。下面，我将分享我在阅读第一百二十回时的心得体会。

第一段：情感深入

第二段：触动人心

第一百二十回中的一些情节，让我对世俗缪误、对亲情的珍视有了更深层次的认识。比如，贾母的去世，让我们感受到亲情是一种珍贵的财富。而探病章夫人这件事情，为我们揭示了社会秩序的失调和权力的滥用。在人世间，有太多的盲目和扭曲，需要每个人都秉持良知去发出声音，去调整秩序。

第三段：深刻的思考

阅读红楼梦第一百二十回，让我有了更深刻的思考。在看到黛玉与宝钗反目成仇的情节时，我感受到人性的复杂。人的心理是多变而又脆弱的，一个个性格鲜明的人物在小说中起伏跌宕，令读者有很大的思考深度。这也让我认识到人性中的矛盾与矛盾的不可避免。

第四段：人生的真义

在读完第一百二十回后，我深刻地感受到生命的真义。这是一部揭示生命的轨迹、描绘人性的细节和情感变幻的小说，它的思想内核、主题和底蕴是人生感悟、哲学探讨、思想引导、文化积累、道德启示等方面。千百年来，它一直是深受人们喜爱的经典之作。我们应该认真对待人生，以承受一切苦难，去描绘出一段属于自己的人生。

第五段：启迪智慧

在阅读红楼梦第一百二十回时，我感受到很多生活的智慧。在书中一些深刻的段落和比喻等，都透露出了一种文化内涵和哲学思想。比如宝钗针对黛玉的“鸳鸯蝴蝶派”的这个概念，让我意识到那些过多计较感情，追求奢华享受的人，最终获得的并不是真正的爱情，而是内心的空虚和无尽的痛苦。我们不能总是只看重现实的利益，而是多去思考生命的本质和真实意义。

结语：

红楼梦第一百二十回是一篇非常感人的故事，其中包含着许多智慧和启示，具有很强的指导意义。在阅读的过程中，不能只看表面，而是要揣摩它内涵，努力去理解其中的哲理。无论何时，我们都应该怀有敬畏之心，去尊重生命，去深刻思考生命的意义。