红楼梦中典故(汇总8篇)

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红楼梦中典故篇一

梅是我参加工作以后，结识的朋友，也是最要好的。她有一张圆圆的儿童脸，明亮的眼睛，留着男生一样的板寸，头发黑直且一根根竖起，娇小的身材，总是穿着运动装，混身散发着鲜活有力的青春气息。

我认识她并不是在毕业以后就开始的，而是在我由于种种原因，从一个镇上中学调到另外一个镇上中学。向来不善交际的我，到了这所新学校，真有些举目无亲之感，加之这个新学校的老师小圈子意识特别强，外来者根本就插不到圈里去，我就显得落寞寡言，伶俜影只。

我在语文组的办公室里和梅坐对面，有一次埋头写教案时，梅扑闪着她那双会说话的大眼睛，递给我一张纸条，纸条上用工笔小楷写着罗曼罗兰的名言，至今我还清晰地记得“生命是一张弓，那弓弦是梦想”。她仰头审视着我，问对名言的感想，我笑答“凸显了生命的张力，沁人魂魄”。从那名言开始拉近了我们的心灵，做友谊的会晤，以后我们成了无话不谈，形影不离的朋友，白天共同研讨教学，晚上共同开夜车备战自考。

梅在思想深处有着强烈的愤世嫉俗的观念，竹林七贤的阮籍是她崇拜的对象。在二十二三岁的年际，我们各自为着自己的梦想跋涉着，搭建我们友谊之桥的便是那神圣的梦之约——考研。梅来自陕南一个山清水秀的地方，那里竹林蓊郁，百草丰茂，孕育了无数的风流人物。在她的心底流淌着曲径幽篁的韵律，她唯一的梦想就是跳出山门，融入城市，十九岁便从师范学校毕业，在一个名叫水沟的地方工作了六年，身居省府的姐姐便托人将她调入关中，本想进入城市，但命运之神并未垂青于她，而是将她送入了穷僻的古镇，她比我先调入两个多月。虽说古镇在渭水岸边，却是一个“狼吃娃”的地方，解放前是土匪窝，民风刁钻，加之附近有一个大型的企业，村民致富的门路广，世风、教风、学风，便更有了嚣张气焰，且呈每况愈下的态势。不甘心造化弄人，自考便成了我们的梦之桥梁，在成功拿到了自考本科毕业证后，她又向往“研究生”那个更广阔的领域。在那段时间，英语薄弱的她总是捧着一本厚重的4开本的《英语考研大全》攻读，在读书时，我是她最佳的知音，我们经常为切磋某个词汇的用法而争得面红耳赤，校内都疯传说她为了学习已“走火入魔”。也就在她为梦想执著的同时，岁月之神无情地叩击我们，一晃到了二十七八岁，尚未谈婚论嫁的她在古镇就成了怪物，流言蜚语跟着滋生出来，有人杜撰说她是某某年长之人的情妇，又有人瞎诌说她已在老家定了终身，还有人说她早已是孩子妈了……凡是有可能的花边新闻都沾上了她，所谓“三人成虎”的唾沫星子可以湮死一个沉寂的灵魂。在这个世界，本性孤傲的她因不合群，加之某些别有用心之人更是将她做为政治进升的把柄，她就这样牺牲在政治漩涡之中，被野蛮似刀的讹语压得喘不过气来，跌入噩梦的谷渊，从此再也无法脱身。

我的考研梦因为有了孩子而荒芜，她的考研梦因为有了挫折而搁浅，中间亦有传闻她考上了西北大学的现代文学硕士班，却未去读，说她一心想上古文研究生班，具体情况是什么，不得而知。虽然我还是依旧默默地读着书，用文字记录着自己的心灵历程，她也读着一些工作需要的书籍，甚或还考取了心理咨询师的资格证，但我们已不复有先前的闯劲。

她也因为“恋爱**”而辞去工作，迈入了打工妹之族，在此期间，她亦有过或短或长的恋爱，但大都不了了之。某一年的五一她来到古镇，到我家坐客，满面笑容地说：“准备结婚。”我亦高兴地说：“好，准备吃迟到的喜糖。”她沉沉地说：“男人长相并不怎样，但人老实过日子。”我语重心长地说：“恋爱期间看模样，婚姻却是找一个陪你走路的人。”她看着我八岁的女儿，心疼地说：“要认干女儿。”我们约好日子，她结婚的日子便是认干女儿的日子。可是到了年底，她打来电话，电话里她声调苍凉无耐，“你知道这些年一直在外飘，太累了”，“飘”字如游云抽打着人的肺腑，却写尽一个女人衰老的悲凉。“是啊，该找一个家，让自己安定下来。”我附和道。她却再没有其它的话，我们沉默在电话两端。

我从不敢提及感情，因为那是一块痛，石头遽然坠落心涧的沉重。她的心底里有着美丽的梦，她在最苦闷之时曾告诉我。她在孩提之时，住在一片竹林蓊郁的地方，一个家离商山有咫尺之遥的山麓地带，潮湿、静幽，在她家门口上下学时总是蹦跳着一个背着军用黄帆布包的大男孩，那男孩的眉目她从未走近看清，她幼小的`心里总是相信她会做他的嫁娘，至今她都不知道那男孩叫什么，在哪个村住着，甚至从未跟他说过一句话，但那样的梦总是伴随着她的左右。

大千世界，男人是理性动物，女人是感性动物，只有当理性和感性融合，男人和女人才会有心怡的爱恋，也才愿意共同走入稳固的婚姻殿堂。

有一段时间她给我发来短信，如下：

茕茕光阴，我们只是路过者。陌上花开，相思扣结。

让我们写一阙青春恋曲，来祭奠我们曾经拥有的芳华，虽然花香已逝，但袅袅娜娜的印像还影影绰绰，是将晚未晚的光霭漫在记忆的窗棂上，微红的清澄浸溢着空中的气味，是叶芝《深沉的誓言》响打着心扉的空灵，是席慕容的《悲歌》冲出喉际的沧桑，亦是琤琮的泉水泠泠淙淙地冒突着。

她将要婚嫁的男人，因为一桩小事的分歧，逃走了。

她现在仍是孑然一身，在茫茫人海中孤独地踽行着。

她，生在梦中，只待梦中人。

我的女儿已经十八岁了，梅或许已经四十五岁了，甚至更大，她的年龄，跟她的感情一样，扑朔迷离，我从未搞清过，要认干女儿的事也一直搁置着。

数不清。

地球绕过太阳多少圈。

数不清。

梦里花开又几回。

那些年，青春沉醉于风速。

那些年，目光痴迷于娇艳。

那些年，文字流连于奢华。

那些年，月或圆或缺有你。

走过山，走过河。

反反复复唯一的亘古。

你来时，赐文芜。

你去时，远芍药。

墟外萱草重重生。

半橙半黄香淡然。

雨敲轩窗流岫烟。

最远的路来走。

你与我的距离。

五更惊闻沙漏长。

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红楼梦中典故篇二

前前后后花了半年时间读完了红楼梦，从青埂峰下的那块宝玉到风尘碌碌的多情公子，每一位红学考证者，都在试图寻找宝玉最后的结局，贾宝玉最后的结局是什么？曹雪芹没有写，我一直认为，八十回的章节是红楼梦的结局，我也一直在想，没有结局是不是一种结局？就像读完红楼梦，我并没有多大领悟，那么没有领悟是不是就是一种领悟。

红楼梦中典故篇三

《引子》。

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。

《终身误》。

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。

叹人间,美中不足今方信。

纵然是齐眉举案,到底意难平。(黛玉,宝钗)。

《枉凝眉》。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,今生偏又遇着他,。

若说有奇缘,如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。

一个是水中月,一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,怎。

经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)。

《恨无常》。

喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁,把万事全抛。

荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,。

天伦呵,须要退步抽身早!(元春)。

《分骨肉》。

一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。

自古穷通皆有定,离合岂无缘?

从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。(探春)。

《喜冤家》。

中山狼,无情兽,全不念当日根由。

一味的骄奢淫荡贪还构。

觑着那,侯门艳质同蒲柳,。

作践的.,公府千金似下流。

叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。(迎春)。

《世难容》。

气质美如兰,才华阜比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,。

却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。

可叹这,青灯古殿人将老,。

辜负了,红粉朱楼春色阑。

到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似,无瑕白玉遭泥陷,。

又何须,王孙公子叹无缘。(妙玉)。

《乐中悲》。

襁褓中,父母叹双亡。

纵居那绮罗丛,谁知娇养?

幸生来,英豪阔大宽宏量,。

从未将儿女私情略萦心上。

好一似,霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,。

准折得幼年时坎坷形状。

终久是云散高唐,水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!(湘云)。

《虚花悟》。

将那三春看破,桃红柳绿待如何?

把这韶华打灭,觅那清淡天和。

说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。

到头来,谁把秋捱过?则看那,。

白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。

更兼着,连天衰草遮坟墓。

这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。

似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,。

西方宝树唤婆娑,上结着长生果。(惜春)。

《聪明累》。

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空灵。

家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。

枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。

呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!(凤姐)。

《留余庆》。

留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,。

幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,。

休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减,上有苍穹。(巧姐)。

《好事终》。

画梁春尽落香尘。

擅风情,秉月貌,便是败家的根本。

箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。

宿孽总因情。(秦可卿)。

《晚韶华》。

镜里恩情,更那堪梦里功名!

那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。

只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。

虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。

气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,。

光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,。

威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存?

也只是虚名儿与后人钦敬。(李纨)。

《收尾。飞鸟各投林》。

为官的,家业凋零,(湘云)。

富贵的,金银散尽,(宝钗)。

有恩的,死里逃生,(巧姐)。

无情的,分明报应。(妙玉)。

欠命的,命已还,(迎春)。

欠泪的,泪已尽。(黛玉)。

冤冤相报实非轻,(秦可卿)。

分离聚合皆前定。(探春)。

欲知命短问前生,(元春)。

老来富贵也真侥幸。(李纨)。

看破的,遁入空门,(惜春)。

痴迷的,枉送了性命。(凤姐)。

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

红楼梦中典故篇四

前前后后花了半年时间读完了红楼梦，从青埂峰下的那块宝玉到风尘碌碌的多情公子，每一位红学考证者，都在试图寻找宝玉最后的结局，贾宝玉最后的`结局是什么？曹雪芹没有写，我一直认为，八十回的章节是红楼梦的结局，我也一直在想，没有结局是不是一种结局？就像读完红楼梦，我并没有多大领悟，那么没有领悟是不是就是一种领悟。

《痴》。

飞絮非花飞满天，痴情公子笑堪怜。

青山眉黛犹我画，指环玉冷倩谁温？

情是什么？情到最后便是一种痴，

爱是什么？爱到最后也是一种痴。所以，为摩羯才会说“从痴有爱，则我病生。”痴是一种无可知的状态，人生一世，不如得几个真情，我一直觉得世间只有一种情，便是亲情，真正的友情于爱情到最后也成了亲情。

《缘》。

金兰树下幽笛冷，梨花空对雪丝丝，。

茜纱窗下本无缘，黄土垄中卿薄命。

我喜欢缘这个字，缘深，缘浅，缘长，缘短，每个人的结局都逃不开这八个字。

红楼梦是我一生的功课。她的迷人在于，你领悟归领悟，执着照就执着。

红楼梦中典故篇五

所有的词语，在你的花影中渐渐失色。

千帆过尽，漓水东流，望穿秋水，不见旧人回，望断云烟，只有心憔悴。

一些记忆的波纹，碾过岁月的轻尘，支离破碎。

一阕清音，从飘雨的江南，到梦里的水乡，桃花谢了春红，太匆匆。

满池碧水，氤氲的梦，执手两相望，无语泪千行。

你在我的梦里轻吟浅唱，我在你的诗里黯然神伤。

花开的时节，我在你的花园外流浪，花落了，为你拈一枝香，等待你归航。

是谁，将这一季的相思，捻得悠悠长长，从秦时明月，走到汉唐雄关。

春去春回，年年花相似，只是，红颜已消退，静水了无痕。

2.斜晖脉脉水悠悠。

斜阳脉脉，绿水悠悠，我在你的江南以南，如一滴清露。你在我的江北之湄，临风滴翠。我们之间，只有一江春水的距离，却永远走不出长长的雨季。

片片飞帆，点点桃红，花谢花飞，红销香断，月满西楼时候，想你，心就疼了。

资料。

夕阳，正沉醉在一片绯红的晚霞中。金黄色的影子，投射在波光涟涟的湖面上，那戏水的鲤鱼呀，也停止了呼吸。

你知道吗？你许我一个百年的心愿，而我，却已经为你等了一千年。

3.盈盈一水不得语。

我，已经为了等你一千年。芳菲散尽，何处月明？回首前尘，往事依依，梦也依依。

江南的雨，多情的飘着，一点一滴，从谁的屋檐滴下，落入酒杯，湿了春的衣衫，也搅乱了我，静若止水的明眸。早春的莺啼，唤醒满树桃红。

月色，羞涩地躲藏在白云深处，而我，却掩藏在夜色的媚影中，静静地想你。

红楼梦中典故篇六

有人对警幻仙姑劝贾宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”和秦钟临死前劝贾宝玉“还该立志功名，以荣耀显达为是”很不理解。

更有人甚至据此得出结论：《红楼梦》的主题思想就是劝世人走仕途正道。他们认为曹雪芹用秦钟之死来警示贾宝玉，又用秦钟和贾宝玉的悲剧来警示世人。

这显然是大错特错了！

知人论事。曹雪芹不可能有这个想法！那么曹雪芹为什么要写警幻仙姑和秦钟劝贾宝玉呢？下面我结合文本来分析一下。

警幻仙姑为什么要劝贾宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”？书中交代说“适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’如此嘱吾，故发慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟。故引彼再至此处，令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”这就是说警幻仙姑是受宁荣二公之灵所托，所以才劝贾宝玉的。其实，这还不是真正原因。“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来……”这才是警幻仙姑劝贾宝玉的真正原因。在宁荣二公看来，贾宝玉“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。”，他们觉得贾宝玉是陷进了“迷人圈子”，所以希望警幻仙姑能“以情欲声色等事警其痴顽”“使彼跳出迷人圈子，然后入于正路”。但是警幻也是这么看待贾宝玉的吗？显然不是，警幻是非常理解并且欣赏贾宝玉的这种行为的，警幻评价贾宝玉“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也”“如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。[甲戌侧批：二字新雅。]‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。[甲戌侧批：按宝玉一生心性，只不过是体贴二字，故曰“意淫”。]汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。”

第五回，正在犹豫之间，忽见警幻后面追来，告道：“快休前进，作速回头要紧！”宝玉忙止步问道：“此系何处？”警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！”这段话里的“迷津”该怎么理解呢？我觉得这个“迷津”指的就是现实世界，就是尘世，就是世人热衷的仕途正道。为什么这么说呢？贾宝玉做梦游太虚幻境，一个和大观园一样非常“干净”的地方。贾宝玉怎么回到现实世界的呢？他来到迷津边上，被许多夜叉海鬼拖到了迷津里面，然后宝玉就醒了，就回到现实世界了。明白我的意思不？“迷津”就是现实世界，就是尘世，就是世人热衷的仕途正道。而警幻仙姑是怎么个反应呢？“忽见警幻后面追来，告道：‘快休前进，作速回头要紧！’”警幻仙姑内心是很矛盾的，一方面她理解并且欣赏贾宝玉的行为，另一方面她又非常关心忧虑这种行为可能带给贾宝玉的伤害。

秦钟临死前劝贾宝玉“还该立志功名，以荣耀显达为是”也是一样的原因。秦钟和贾宝玉是同道中人，志趣相投。但是最后落得个什么下场？秦钟不愿意看到贾宝玉步自己的后尘，所以“违心”地“不得已”地劝贾宝玉“还该立志功名，以荣耀显达为是”。

我的题目是《浅析“三劝贾宝玉”》，还有一劝呢？就是贾宝玉挨打后，林黛玉劝他“你从此可都改了罢！”为什么把这个放在最后说呢？因为很多人对林黛玉的劝都很理解，林黛玉从不曾劝贾宝玉走仕途正道，她是理解贾宝玉的`，之所以劝他“你从此可都改了罢！”纯粹是因为贾宝玉的那种行为已经给他带来了伤害，她是出于对贾宝玉的关心担心才这么说的，而不是因为她变了，变得和薛宝钗一样了。那么，我们能理解林黛玉的这番苦心，为什么就不能理解警幻和秦钟的苦心呢？警幻、秦钟、林黛玉、贾宝玉，他们是同一类人。当然，可能你会说，那么袭人啊薛宝钗啊等人劝贾宝玉也还不是为他好？怎么就不能理解她们的苦心了呢?其实，貌似这些人的做法最终都是为了贾宝玉好，但是它们是有本质的区别的。警幻、秦钟、林黛玉是理解甚至欣赏贾宝玉的这种行为的，他们劝贾宝玉走仕途正道是“违心”的，是“不得已”的；而袭人薛宝钗等人是不理解贾宝玉的这种行为的，她们劝贾宝玉是在劝“浪子”回头。

红楼梦中典故篇七

本文是由上传的：思想汇报：观武昌红楼有感。

敬爱的党组织：江城武汉，蛇山南麓，绿树丛中掩映着一组红色的建筑，这就是举世闻名的辛亥革命遗迹——鄂军都督府旧址。一大早一行人出发来到这里。站在大门外，看到院内那幢典型的西方议会大厦式建筑的的时候，依稀能够窥见当年的辉煌。院内很安静，绿树青草和红色的砖瓦相辉映显得格外的和谐宁静。可是当年的此地确没有今天的这份祥和！

1910月10日，在孙中山先生革命思想的指引下，湖北地区的革命党人敢为天下先，发动了武昌起义，打响了辛亥革命的第一枪。随即在红楼建立中华民国军政府鄂军都督府，前清的咨议局蝶变为革命党人的反清司令部。可以说武昌起义为辛亥革命拉开了序幕，打开了“民国之门”，结束了中国延续两千多年的皇权**政治。可以说这里是中国共和纪元的`开端。

进入展厅，里面陈列着孙中山、宋教仁等人的画像，拾级而上，便是当年的武汉租借地，靠近江滩的地盘基本全部沦为租借，当年的中国正处在水深火热之中。展馆内展出了大量的历史图片，展现恢弘壮阔的武昌起义。看到当年的文献，革命刊物，还有当年打法国租借的石碑。最令我感到震惊的是彭刘杨烈士就义的照片，斩首示众这种我只在电视上看到过的场景，当亲眼看到真正的历史图片的时候，心还是深深地震颤，为了革命抛头颅洒热血的英雄们，真的让我感动，让我肃然起敬，让我想更好的珍惜现在来之不易的幸福生活，据说现在的彭刘杨路也就是为纪念这三位烈士。

走在红楼的长廊上，脚下的木质地板呀呀作响，那声音仿佛传达了些什么。外交部、会议室、礼堂，一切井然有序，只是风云变幻后，楼还在，人已去。今天已是艳阳高照，静谧和谐。独留红楼供人们去回味那个时候的场景，一切就像是一个极为逼真的梦，历历在目，却又看不清楚了。

走出红楼，人们在门口愉快的合影，不知是什么心情，五味陈杂。新一代的少年无法深刻感受当年的激情，我们伟大的祖国已经崛起。而我们也有自己新的使命，在看不到的硝烟的战场上，我们也会同先辈一样，为我们伟大的祖国抛头颅洒热血，为了中国更加美好的明天。

红楼梦中典故篇八

很多疑点都集中在袭人身上，其次是王夫人抄检大观园之前，说过这样的话：“我身子虽不大来，我的心儿神意，时时都在这里。”这句话什么意思?不是这明摆着说，我在这里安有“耳报神”吗?这句话是指谁?肯定是袭人无疑。最后，连她身边她最亲近的人宝玉都怀疑她。宝玉跟袭人是什么关系?是唯一一个有肌肤之亲的男女朋友关系，宝玉问袭人：“怎么咱们私底下说的玩的话，太太都知道了。怎么太太别人的毛病都挑了，就单不挑你，还有秋纹、麝月。”当时袭人是遮盖了过去，可她的告密行为，是无法遮掩过去的。最让人不能接受的就是王夫人最怕的就是丫环们与宝玉有染，而恰恰有染之人就是在她眼里最清白的袭人。袭人从来不与晴雯相争，甚至忍让晴雯的犀利，可到最后，她还是说出了心里话。当宝玉引经据典说海棠死了是晴雯的预兆时，一贯温柔敦厚的袭人终于坐不住了，她说：“真真的这话越发说上我的气来了，那晴雯是个什么东西，费这样心思，比出这些正经人来!他纵好，也灭不过我的次序去……”“那晴雯是个什么东西”，这句话表明她平时对晴雯的隐耐和宽容都是基于“收买人心”，正是这样一段描写，让很多人判断晴雯之死和她有关人的强有力的证据。

可我们仔细地研究《红楼梦》中所有细节，你就会发现，尽管疑云重重，可我们还是没有有效的.证据证明晴雯之死与她有干系，不信，我们再看。

看《红楼梦》应该从微小的地方入手，晴雯事发，一切特征都表明和袭人有关，但却没有直接关系。王夫人在王善保家的提起晴雯之时，根本不认识晴雯是谁，如果在这里你认为王夫人有做秀的嫌疑，那你就大错而特错了，她不必掩饰自己这样的行为，在这群小丫环身边，她还不至于有所隐晦。这段文字说明什么?如果袭人早就告诉过王夫人晴雯的种种，王夫人不可能是这样的表现，再看，在抄检大观园后，第一次和晴雯有了正面的接触，可王夫人是怎么说的?王夫人说：“你干的事，打量我不知道呢!”然后她就问宝玉今日可好些?我们看，晴雯回答得胸有成竹，晴雯真是聪明绝顶，她说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人、麝月两个。”王夫人就信以为真了。如果袭人早就告了她的密，王夫人会信以为真吗?我们看，王夫人说：“这就该打，你难道是死人啊?要你们做什么?你不是在宝玉屋里的吗?宝玉今天好点，你都不知道!这就该打，你是死人啊。”结果晴雯回答说，晴雯回答得真妙。她说：“我原是跟老太太的，因老太太说，园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子。老太太让我去的时候，我本来我就回过，回过我笨，不能服侍。老太太骂了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么?我听了这话才去的。”