最新爱的教育读书心得50字(通用11篇)

阅读是人类获取知识、开拓视野的一种重要方式，我们不妨通过总结来巩固所学。总结是写给别人看的，要注意读者的角度和需求。以下是小编为大家整理的相关文献资料，供大家参考。

爱的教育读书心得50字篇一

窦老师不仅从事语文教学，她还对音乐、数学、美术、自然常识等学科有所涉猎，也曾经教过这些学科，这倒是和从事幼教工作的教师有相似之处，对于小年龄段的学生来说，教学应该是各领域之间的相互整合。所以有了共同点，读起窦老师的文字就更有共鸣之处，虽然《玫瑰与教育》是05年出版的书，但是书中的很多理念都与现在的教育观不谋而合，我自己对窦老师的观点也是有很多的想法，下面是我列的一些窦老师书中的标题，每个标题中的内容都很值得与我们幼教同行共同分享。

教师的专业只有先拥有自己的专业尊严才能够真正发展，而要拥有专业尊严首先就是要提高专业自信。这个讲起来非常简单，就是要提高自身，除了学习学科专业知识，还要掌握教育学，有宽泛的人文视野。

直到现在，幼教工作者还会被许多人评价为“只是带带小孩，不要让他们出事”的人，有男老师从事这个工作，就会被社会解读为“男保姆”竞争上岗。这些现状，除了部分是源于社会对幼教工作的错误解读，还有很大一部分程度上就是幼教行业的专业化发展问题。

今年毕业的我，虽然经过了大学四年的理论学习，但是在实际操作中并不是以理论为先行指导，相比之下，师傅的经验传授，观摩活动中的观察记录反而能让我更容易上手。当然，实践出真知，在工作中积累经验极其重要，特别是一些老教师管理班级的方法很即时见效,但是，真正了解幼儿还是在于要研究幼儿的身心发展，不是观摩到的方法就适合自己的班级，每一个幼儿都是不一样的，要因材施教，就要研究幼儿心理发展学，有了理论的支撑才会在实践的路上少走冤枉路。

我想，不仅是幼教工作者，许多在教育一线工作的教师们，许多因为家庭年纪的原因而放弃了学习或是减少学习的时间，单纯凭借着自己的老本想就一直这样走到退休的年纪，幼教是一个很容易在青年的时候激情四射，中年的时候繁华褪去的职业。

学习真的是一项需要坚持的事情，现在，教育部对教师专业化的重视使得大部分教师都在不断学习反思，希望我能够和同行们一直坚持下去，使得学前教育的发展有新的突破。

窦老师在书中引用过美国文学家苏珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷奖”时说的话：勉励自己，一定要认识到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本质的特征。对于这句话我也是深有感触，每个人都有自己不可改变的缺点，不过是教师的缺点很容易被曝露在大家面前，个人缺点也是个人特点的一部分，能让缺点成为特点，那也是一个有特色的教师。

我之前一直被带教过的师傅说上课没有激情，“你没激情，小朋友怎么被你带动起来呀？”、“还是激情不够，能要每一句话都有轻重，让小朋友牢牢盯着你，那你就算成功了。”诸如此类的话语一直在困扰着我，怎么改怎么不对劲，偶尔有几次情绪调得非常高受到了老师的表扬，心理总是觉得这不是我理想的教学状态，难道我要一直这样吗？直到一次在带教活动后一位教师对我说：“你的语言平实，状态很自然，让人感觉很舒服，再注意教师语言的严谨和一些停顿的地方，这里你还要下很大的功夫。”

那天我很受感动，第一次自己的教态被教师认可，让我有了继续坚持我的教学特色的信心。语言组织上的缺陷真的很大，需要今后几年认真地学习，能在师傅和其他教师的指导下逐渐将我的缺点变成我的特点。

这个名词是日本对于特殊儿童建立学校的名称。日本对于特殊教育投入了比普通教育多了许多倍的资金，那里的孩子通过养护学校的学习，学会了自理，有的甚至还掌握了专业技能，在社会上谋得了自力更生的职业。这点我国还是要向他们虚心学习的。

上海有这样的特殊教育学校，但是真的很少，能接受自己孩子是问题儿童并能自愿把自己的特殊孩子送到这样专门学校的的家长更加稀少。这同样需要教育部门的重视和社会的理解宽容，有时社会的舆论就像是一座大山一样压着这些家长，使他们不敢直面自己的问题。我的一个大学好朋友就是学特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海对于特殊儿童的养护现状并不乐观，最终还是选择了去相对来说条件更加好的珠海发展自己的事业。

上海特殊教育的专业只有华师大才有，而就我同届的特教专业的人屈指可数，我们这些天堂的孩子不应该就这样“抛弃”在一边。对于学前教育的我来说，也应该多学习一些特教知识来应对班级中出现问题的儿童。能让这些孩子有真正地发展。

说了这么多，其实都是在围绕今后要不断学习的方向来讲，我觉得对于一个新教师，还是要保持在学校的书卷气，少一些世俗的诱惑，坚持我的座右铭：独立之思考，自由之精神。

爱的教育读书心得50字篇二

寒假期间，为了响应学校做“书香教师”的号召，积极读书撰写读书笔记，我网购了《玫瑰与教育》这本书，一是被它的书名所吸引，更多的是被它的作者“窦桂梅”这个教育大咖所吸引。提到玫瑰，它代表着浪漫、艳丽和美好的爱情，又怎么和教育扯上了关系呢？读后才知，原来这个玫瑰是窦桂梅老师在“教育在线”的“小学教育在线”的网名，是“桂梅”颠倒过来的同音“玫瑰”。

《玫瑰与教育》不像是一部教育的著作，更像是窦桂梅老师一本教育的随笔，记录了窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创造了广阔的心灵和精神的花园。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠岩群芳。”所以，她也用玫瑰自喻，像6朵玫瑰那样对待同行，努力做到“互敬、互爱、互谅”；像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及20鼓励她的人；像19朵玫瑰那样学会在现实中忍耐与期待；像20朵玫瑰那样，用一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱，像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人......

曾几何时，手机已经渐渐取代了案头的书，我们沉迷于抖音小视频、朋友圈的各种晒等，真的很难静下心来真正捧起一本书来阅读，再加上忙碌的班主任工作让我身心俱疲，每天的生活都被处理不完的小纠纷、看不完的作业本、填不完的表格，做不完的资料所充斥，我都忘了读书，遗忘了找寻精神的那片后花园。

其中在读到《小红花的背后》这个教育故事时，似乎就是在读我们班自己的故事，冥冥中跟不相识的人心意相通，这种“心灵感应”应该就是读书的乐趣吧！文中的“小红花”作为一种奖励，可以看作所有奖励的统称。在现实课堂教学中，为了调动学生积极性，我们也经常使用“小红花”，尤其对于低年级的孩子而言，效果尤为显著，得到小红花的.得意洋洋，从没有得到小红花的“小透明”心里又会怎么想呢？很多时候我们都忽略了这一部分孩子的感受，都只记得为那部分优秀的孩子鼓掌。孩子毕竟不是成年人，每一个孩子都需要鼓励和抚慰。我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂不管智力高低都应该得到尊重，得到温暖的照耀，从而让每一个孩子即使在墙角也能开出花来，这个教育故事让我对班上"奖励机制"的设置有了更全面的考虑，力争让每一个孩子都站在教育的正中央。

一个个充满温度的教育故事，无不触动着我的心灵，引发了我思考。读着这些文字，让我感觉到作为老师，肩上的责任更加的重大了，“玫瑰”与“教育”的含义及关系已渐渐清晰，原来是因为有了激情的阳光和思想的空气，玫瑰才长久地灿烂在教育的四季里，芬芳四溢……作为一名新时代的教师，我们不但要善于学习，也要善于反思，学习不止，笔耕不辍，绘制属于自己的教育的理想之园。

爱的教育读书心得50字篇三

最近读了《教师行为的50个细节》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

育人是教师工作的重要内容。教师的教育行为要发挥理想的效果，必须摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常不过的话，一个细小不过的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。

在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的角色。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。

古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的'机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。

在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“”言教更具影响力。

来吧，让我们一起展现一个新的自我!

爱的教育读书心得50字篇四

“我认为，理想的人是品德、健康、才能都得到良好发展的人。只重视他的身体，孩子将成为四肢发达的可悲的愚人；只重视智力，孩子会成为弱不禁风的病夫，或者成为社会上的恶棍；只重视品德教育，孩子会成为懦夫。这种人对社会、对人类都是无用的，因此，孩子的教育必须三方面并举。”

————卡尔威特。

《卡尔威特的教育》这本书已经出版好多年了，我当时就买了一本（维语版）可是一直没有读过，这次假期我把这本书从头到尾读了一遍。

看了《卡尔威特的教育》这本书，感觉受益匪浅。老卡尔威特并不是什么著名的教育家，却有着独特而鲜明的教育观：“对于孩子的成长来说最重要的是教育而不是天赋。孩子最终成为天才还庸才，不取决于天赋的大小，关键决定于他从生下来到5、6岁时的教育。诚然，孩子的天赋是有差异的，但这种差异毕竟有限。在我看来，别说那些生下来就具备非凡禀赋的孩子，即使仅具备一般禀赋的孩子，只要教育得法，也能成为非凡的人。”老卡尔威特正因为始终坚持这样的教育观点，在儿子一出生后便以自己独特的、正确的方法去爱他，同时制定出周密而严格的教育方案，寓教于乐，循序渐进，坚持不懈，终于将先天不足，甚至有点痴呆的婴儿培养成了一位举世瞩目的“神童”。

父母是孩子最初的老师和孩子最重要的老师。所以，自己以身作则很重要，就没有必要以一个威严的父母形象来强迫孩子遵守父母给制定的一些规则。再者，孩子的身体培养也很重要，俗话说“身体是革命的本钱”，说的就是这个意思。而且，可以说身体是一切理想的基础，没有一个良好和健康的身体，其余的东西都是白搭。所以，孩子的身体是最重要的。有了高尚的品德，健康的身体还算不上是个人才，具备了品德、身体之外，还需要有智力，智力的普遍的意义是科学文化知识，具备扎实和丰富的科学文化知识，为社会的发展做出自己的贡献，无论在什么岗位上都是一样的。可能就是因为社会分工的不同而已，社会的良性发展需要各个行业的人们齐心协力的贡献出自己的力量。所以，一个真正的人才那就是要求具备高尚的品德，健康的身体和丰富的科学文化知识。只有这样，才可以称得上真正的人才。

“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。这并非是夸大其辞，而是实实在在的规律。所以，关于培养孩子高尚的品德，健康的身体和丰富的科学文化知识的事宜，父母从从一开始就应该自己先这样做，成为孩子的模范。但是，并不是说父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身体不健康，孩子身体就病夫；父母知识不丰富，孩子知识就贫乏。总的来说，父母对孩子的影响力很大，但是并不是唯一的决定作用。

作为教师在学校里，我们的一举一动也会在潜移默化中影响着我们的学生。我们不仅承担着学生在学校中的知识的教学任务，而且，有时我们不经意的一个动作，或是随意的一个眼神，都会给学生有益或不良的影响，所以，在学生面前，要始终严格要求自己，一刻也不能放松。

在阅读这本书的过程中，我一次次地感受到教育的重要性。我觉得无论作为家长，还是作为教师，这本书都值得一看。我想老卡尔都能把他的弱智儿子教成一位成功人士，何况他还不是一位专业教育家。那我作为一名专业的老师肯定也能行。或许我不能将自己的学生教出天才，但估计也应该成为一个对社会有用的人才行。

爱的教育读书心得50字篇五

寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育就是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。

堂，什么样的教育呢？作者眼里慢就是像w老师那样的”教师身体动作就是慢的，说话的语速就是慢的，等待学生回答问题的过程就是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。

张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不就是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。

“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育就是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还就是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正就是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。

如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不就是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也就是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟就是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。

教育就是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也就是慢慢感悟出来的。一个好教师，应就是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育就是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都就是短暂的，不关注长远的，不关注正确的`教育价值取向的。我们的教学研究，也就是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才就是真正的教育。

爱的教育读书心得50字篇六

根据自身学习的需要我放假时间，静下心来，脚踏实地地学习了《教育新理念》等书籍，冬天气温虽然很冷，但我能克服一切困难，仍持之以恒地有计划的进行学习。经过新一轮的教育教学新理念的学习与反思，我的大脑又一次的受到了前首未有的洗礼，并对一些新的教育教学理念能从感性认识上升到理性认识，为今后的教育教学奠定了更扎实的基础。

对创造始于问题的认识。

我个人认为：一是教师的新理念、新教法与学生的实际、课堂教学要求相脱轨；二是在备课的过程中，不能真正体现出备学生的过程，在教师的教案里，更难找到与教学环节、教学资料和切合学生实际的提问。没有提问，哪有问题；没有问题，哪知学生学得如何？这样做的关键是教师为了图省事或认为学生文化基础太差，根本不值得一问，或借口课堂时间十分有限，怕提问后完成不了教学任务。所以认为，多一事还不如少一事。经过认真学习，我真正认识到了课堂提问题的重要性，缺少了这一环节，课堂教学无论多完美、多动听，总会让人觉得少了灵性和缺乏现实意义。因为有问题意识、问题本事的课才具有创新意识、创新本事的素质教育。早在二十世纪三十年代，陶行知先生就言简意赅地说，创造始于问题。学生有了问题，才会思考，有了思考，才能培养学生解决问题的方法、才能找到独立思考途径的可能。所以，在今后的教学中，要提倡学生带着问题走进课堂，并带着更多问题走出课堂。这就是所谓的以问题为纽带的教育。这种教育，教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、进取探求解决问题的办法，异常是构成自我对解决问题的独特见解为目的，使学生终身受益为目标。

对过程教学比结果教学更重要的认识。

在以往的教学中，大多数教师认为，只要课前认真备课、上课环节比较完美、课后布置一些作业就是一节好课。至于学生能否学到多少有用知识、本事能否提高却不在思考之列。若按这种教学，表面上看是素质教育，但实际上仍是“应试教育”的翻版，只可是打着“素质教育”的旗号，正所谓拉“素质教育”之大旗，做“应试教育”之虎皮。为此，我经过不断的学习，才真正的认识到过程教学比结果教学更重要的含义。因为知识才是人们真正的认知的结果。而知识的学习和教学无疑是必要的，但大多数教师往往太注重认知结果的教学了。如果在知识发展缓慢的时候，有这样的想法还有情可原，那么，在知识和信息快速发展的今日，这就不能容忍了。因为学生学到的仅是知识大海的一粟，而缺乏实际问题解决的本事，跟不上快速更新时代的步伐。简单地说，智慧比知识更重要、过程教学比结果教学更重要，因为知识才是真正启发学生智慧的手段，过程是结果的动态延伸。教学中能够把结果变成过程，才能把知识变成智慧，才能提高学生解决现实问题的本事。

对文科教育过程是体验和提升生命价值的过程的认识。

在平常的学习生活中，不少学生因为芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的学生对花草树木的随意攀折不以为然；对弱势群体逞强、嘲讽；对可爱的小猫、小狗生命的不屑一顾等等。从学生身上暴露出来的缺点，不难看出在他们的身上难以体现人的生命价值观。这不仅仅说明当今的教育确实存在必须问题，更说明一些学生的素质低下，仅有看到这些学生的不足，才能深刻地反思当今的教育。这让我想起，为何国外也把保护动物写进本国法律中，并进取倡导保护动物的生存权，创立人与自然的真正和谐，让动物成为人类的真正朋友，以此来加强国民的素质教育、爱心教育和关心弱势群体教育。这种教育的效果十分明显，国民素质大大提高。所以，在这种教学中，要大力倡导人的真、善、美的一面，极力反对暴力和战争，热爱和平，反对战争，关爱生命。为此，在文科教学中，要把文学、哲学、道德所表达的对生命价值的充分肯定和对生命价值的尊重成为教学的重点，使学生真正感悟到人的生命价值得以实现，才是人的这种独特的生命感受。让学生在这种学习过程中，感受到生命的跳动、感受到这种生命价值的升华，这才是文科教育的真正任务和真谛的体现，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

对网络时代教师的认识。

发展的客观需要。所以，信息技术为现代教育的新飞跃供给了平台，提高了教学质量，激发了学生学习的兴趣，更对教师的素质提出了根本的严峻挑战，信息技术呼唤新世纪的教师，新世纪的教师要有不断学习的意识，最终才能适应现代教育的飞速发展。

总之，经过暑期教育教学理论的学习，我感触很深，体会颇多。我作为一名普通的教育工作者，仅有在不断的学习、实践中，才能真正体会教育教学新理念对现代教育的重要作用，才能真正关注每位学生的成长和生存，才能紧跟时代教育发展的步伐，才能为人民的教育事业做出应有的贡献。

爱的教育读书心得50字篇七

学习《教育学》，就明白我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责此刻的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”此刻的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看教师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要教师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看教师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与教师的讲配合得好。陶公早在八、九十年前，就深刻地提出了“教师的职责在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！此刻的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自我越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮忙，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有活力。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知异常反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，仅有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，并且经过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表此刻对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个主角，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，异常是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

教师们，热爱自我的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自我情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

爱的教育读书心得50字篇八

花了一些时间，终于把《爱心与教育》读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性？这是值得让我认真思索的问题。是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”

爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的.精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理，教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。

几年的教学，让我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发现之后并没当着大家的面批评他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决办法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明原因，然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。

在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬个性，而不知如何感恩父母；他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些什么；他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点，开始实施素质教育，我们作为教师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。

李老师的教育手记，让懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应该这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，凭着对教育的一份执着，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。

爱的教育读书心得50字篇九

梦想，一个人怎么会没有梦想?没有梦想就没有奋斗的目标!我的梦想不大，只是做一位看似平凡而又不平凡的人民教师。

虽然都说教师的工作是重复的，但我并不认可，因为每个孩子都是不同的，都是别具一格的，就像世界上不存在完全相同的两片树叶一样，一年又一年的教学，我们的生命中也出现了一个又一个的天使，他们也有自己的翅膀，有自己的'梦想!作为一名教师，我觉得最开心的时刻就是站在讲台上跟孩子们在一起互动，有再大伤心的事情在当你走进教室的那一刻也已烟消云散，这就是我对这份工作的责任。

教师的角色也不仅仅只是传统的“传道授业解惑”，而是要与学生成为知心的朋友，从教半年多，但我却收获了许许多多的小朋友，他们会给我写信，会给我留小纸条，会跟我一起坐在操场上仰望蓝天……这份工作带给我的最大的快乐莫过于此。

说实在的，其实，我也只不过才23岁，还在做着学生时代没有做完的梦，还需要父母的呵护!可是，现实告诉我，我已选择了教师这个光荣而又艰巨的职业，我已步入了这个神圣的殿堂，我已承担起这没有理由推卸的责任，我必须义无反顾地去做好这份工作。

我知道前进的道路一定不会平坦，但我会沿着那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素质，把对学生的关怀爱护、对事业的不断追求，挥洒地淋漓尽致。

爱的教育读书心得50字篇十

古人云，“开卷有益”。经常读书和思考，会使我们勇于自省，善于自省，既不惮于正视自我之短，又能努力探究补救途径。尤其，读一本好书，能够使人心灵充实，眼界开阔;能够使我们不断总结自我以及同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华。

寒假里，我拜读了《教师最需要什么---中外教育家给教师最有价值的提议》一书，获益匪浅。

书中众多理论对我影响深远：如“教师，认识你自我”，初看这个题目，我就被深深吸引了。是啊，平时工作、生活中我经常听到有些教师抱怨：同样是教师，为什么我工作这么辛苦为什么学生如此差劲难以调教为什么学生成绩老是提不上来为什么自我不被赏识、重用……究其根源，是他们没有真正认识自我。教师仅有看清了自我、认识了自我，才能了解自我的性格优势与不足，准确地自我定位;才能正确认识职业价值，热爱自我的职业，才能扬长避短、构成自我独特的自信心。教师需要不断更新、不断完善对自我的认识，使自我变得更好和更完美。教师需要要做的用全面的、发展的眼光看自我。

教师需要有活力。罗曼罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”要引导激发学生参与的进取主动性，作为整个教学的组织者和引导者，教师首先自我要有活力。

教师需要有敏锐的观察力、用心、细心。敏锐的观察力是一个教师最宝贵的品质之一。教师需要用其敏锐的观察力从小事做起，把小事做好。牵着学生的手，用心去呵护去支撑;从课堂上的师生互动到相互走进内心世界，心心相印，息息相关，生机勃勃，其乐融融，让自我成为真正的充满智慧、富有生命力的教师。

此刻的学生都很有个性。教师一般都是喜欢比较听话的，进取要求上进，对教师和同学也比较尊重的孩子，不太喜欢个别的将自我表现的与众不一样、总是显得自我那么桀骜不驯的孩子。可是这样做的后果往往是师生之间“水火不容”，学生上课没有兴趣，上课捣乱，教师费尽心思，疲于应付……所以，教师需要学会宽容与欣赏。

要做到这一点，就要求教师能恰当控制和调适自我的情绪。

每一个人都期望得到掌声，得到表扬。如果人的情绪浮动时，总是要发泄的，有的会发展为破坏性行为。处于“青春叛逆期”这一危险期的中学生，由于此时心理起伏大，感情容易激动，容易走极端，爱“逆流而上”，有的甚至与教师与家庭不可调和，再加上学生学业水平参差不齐，学习的进取性、自觉性有的又很差。当教师应对“恨铁不成钢”的学生时，当教师应对家庭和社会的烦恼时，必须要冷静。如果教师把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。“欣赏是一种进取的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世等不良心里的基础之上的优秀品质。只要我们学会了欣赏，就学会了尊重。让教师多用赞美之声，克服逼迫之声，放下我们的架子，少一些居高临下。

教师需要会思考，会反思。列宁说过：“忘记历史就等于背叛。”那么，我们又如何对待我们自身的历史----每个人已走过的生命历程呢学会反思和忘记，也许是对教师个人教学生涯的很好把握。教师要多回过头来看过去，看自我原先所走过的路，所做过的事。让教师学会思考，学会反思，在反思中不断汲取营养，在反思中不断成长与成熟，经过自我的思维和方法完成别人看来是艰巨或困难的事情。

爱的教育读书心得50字篇十一

在教育中，针对“三观”还未成熟的孩子而言，我们需要的是有关善良、正义、美好的教育，但在教育之镜的另一面却总有着狰狞的面目，可憎的神情，有人把它称之为“残忍教育”。

今天读野夫的一篇名为《残忍教育》的文章，让我对教育有了一个反思的认识，同时也加深了我对人性的思考。整篇文章记述的是在一个特殊的年代里，经历的多个有关残忍教育的故事，在拷问人的本性和人类的传统，让人读起来有一种悲怆的感觉。

文中开头讲述作者的女儿，用滚烫的开水，残忍的烫死正在鱼缸里游走的鱼儿。让作者想起自己的童年里也有曾经相似的经历，那就是用石灰包裹住癞蛤蟆，然后残忍的浇上冷水，看着冒着高温蒸汽的青蛙死去。

这让作者想起了自己在六岁的时候，在一个政治导向左右不定的年代，老师将大家召集起来，将一个大的竹子笤帚分开，每人发一只竹条。然后告诉大家，今天大家要怀有对阶级敌人的.痛恨，一起上街去惩罚“小偷”。在大街上人们看到了这个可怜的男人，被人们团团围住，痛下狠手，打的遍体鳞伤，最终晕厥过去。但是施暴者不依不饶，一定要将他打到，永世不得翻身。作者说这可能就是残忍教育的起点。一群刚刚开启智慧的孩子们，在亲身经历着怎样残忍的教育。

这让我想起了自己中学的时候，一个长相漂亮的女生，学习成绩在班上也是出类拔萃，当时有很多男同学暗恋，在班上是供人的“班花”，可谓一枝独秀。可能是遭人嫉妒或是女生之间有一种猜忌，在一次班主任调查学生的婚恋情况时，她被人告密，说是正在和某某男生恋爱。在那个明令禁止恋爱的环境中，女生倍感压力，在班主任的班会上，脸一会儿白，一会儿红，终于没有忍住的在班里痛哭一场。在那样一个仅有十三四岁的敏感年龄，被最好的朋友出卖了。最后，这个女生感觉自己受不了眼前的环境，最终选择了早早的退学。然后早早嫁人生子，提前结束了自己的青春和想象。我认为这样的结果很残忍。

作者最后写到，自己所经历的启蒙教育都是一种培养让人生“恨”，在“忘记历史，就意味着背叛”的口号中成长，人人都变得“仇”踌满志。经常会遇到这样的家庭，婆媳矛盾日益深甚，是否就要将这份所谓的“仇恨”延续给下一代，让孙子对爷爷奶奶产生隔阂？有很多家长，对待这样的问题，就有一种隔辈记仇的思想对孩子进行灌输，殊不知到“退一步海阔天空”的道理。

教育不要残忍，其实说到这些残忍教育，都是一种在特殊年代，特殊环境中，有一定的生长空间。时过境迁，在当今这样教育开放包容、繁荣发展的历史最佳时期，作为教育工作者，我们不能够对这样的残忍教育熟视无睹，而是要用自己所思所学，培养自己的学生学会有关爱、善良、美好和阳光的教育。让孩子内心光明，怀有对自然的怜悯和对他人的慈悲。