经典演讲稿(大全8篇)
- 上传日期:2023-11-26 22:43:47 |
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演讲稿,意味着我们要在众人面前保持冷静、自信,并将自己最好的一面展现出来。在撰写演讲稿之前,要对演讲的主题进行深入研究和思考,确保自己具备充分的知识储备。阅读这些演讲稿范文,可以让我们感受到演讲的力量和激情,激发我们的表达欲望。
经典演讲稿篇一
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
我,在经典的风中自由地飞,在智慧的空气里深呼吸,在心中向经典真诚地感恩。
“史家之绝唱”。
《史记》,你无愧于所有的荣耀。千年以后的我,更是对你顶礼膜拜。那睿智的声音,打开了我思维的大门,让我学会思考,学会成长。
你传递给我的智慧又何止于此?那无尽的智慧让我的感恩显得微不足道,可我仍然无法抑制心底的谢意,无法抑制冲动的感情,无法抑制奔涌的话语——我把感恩化作动力,让智慧,风中传扬!
“投向封建的利器”。
不知是谁这样给你定位,我觉得它很合适你——《家》。你用一个家族的兴衰成败,用一个长长的故事,为我解释了一句话——春色满园关不住,一枝红杏出墙来!
生活中的我,总喜欢用这句话来看待历史:新生的力量无法抵挡,时代的车轮总会前进,一切都要向前看。每当我受到不公平对待,受到压制的时候,我也喜欢用这句话告诉自己:是人才就一定会跳出来,谁都无法阻拦!每当我遇到障碍的时候,我仍会想起这句话,想起高觉民抗婚的成功,勇气立即升温膨胀,占据了整个我,给我力量,一跃而起!
我拥有一个和睦幸福的家,所以读巴金笔下的《家》时,既觉得义愤填膺,又暗自庆幸。
真的要谢谢你——《家》,你给我力量,给我勇气,让我倍加珍惜幸福的生活。
“零碎思想的升华”。
你是名副其实的《繁星.春水》。你用一颗一颗的星星照亮了我的天空,用绵绵的春水荡涤着我的灵魂。
徜徉在墨香四溢的书中,读着一首首精巧的小诗,仿佛诗人正向我的天空缀上一颗颗明星,使我的世界豁然开朗;又仿佛置身于一江春水中,感受着爱的暖流,接受诗人冷静的思考、诚恳的忠告。
你像父母,又像老师,话语潺潺如流水,渗入我的脑海里。我感恩老师,感恩父母,更要感恩你,你的丝丝话语融化了我的冰封的心,让暖流阵阵激荡。
习惯了向父母报恩,习惯了向师长致敬,却忽略了扶着我一路走来的睿智的经典。经典,让我心灵之窗透进了圣洁的真理之光,让我心灵不再是寂寞的荒原,让我不必为正义的道路苦苦求索。
已知的经典沉淀为我的底蕴,未知的经典仍在冲击着我的思维。对经典怀着一颗感恩的心,用三思的心呼吸智慧的空气。我愿你——经典,世代传扬!
经典演讲稿篇二
各位领导,各位嘉宾,老师们:
早上好!
葡萄酒的香味迎来了美好的一天。
开心的笑,恭喜你成为第一。
今天是婚礼,歌声飞扬,欢声笑语,好运连连。我谨代表我的父母和他们的家人,向我的同学、同事、家人、亲戚和朋友表示衷心的感谢和热烈的欢迎!
蜀山以勤为道,学海任重道远——她从小就是一个聪明、听话、聪明、好学的孩子。12年寒窗苦读,她考上了大学,实现了父母的梦想,亲人朋友的希望,实现了自己对大学生活的美好追求。正是他们努力学习的结果,也是她辛勤工作和汗水的结晶,才能取得如此骄人的成绩。学生的成功除了自身的个人努力外,还离不开父母多年的悉心教养。高中三年,孩子的父母和女儿住在一起,默默陪伴。期待成龙和凤凰是父母的共同心愿。看到自己的孩子即将步入大学殿堂,此时此刻心里一定是美好的。让我们热烈鼓掌——演讲。
海是龙的世界,云是鹤的故乡。我希望——学生上大学后,进一步开发你的智力,读研,考研,跑博士,实现一只小凤凰新飞,潜进布坎宫的美好理想和愿望,为父母争光,为——家争光,为亲友争光。
尊敬的来宾,亲朋好友,女士们,老师们,让我们向我们的同学致以最美好的祝愿。希望她成功,健康,学业有成。再次感谢大家来参加学生深造的宴会。祝你完美,幸福,富足,生活一切顺利!
现在我宣布宴会开始。请好好喝一杯。谢谢你。
经典演讲稿篇三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
阳光透过窗户的缝隙留下斑斑点点,光阴穿过葱葱的森林留下时间的年轮,青春的梦想编织在每一个江南学子的身上。
校园里,读书声朗朗,欢笑声阵阵,值日生忙碌的身影出现在每一个角落,一切都是那么的美好,那么的井然有序。
操场上,我们的青春随跑道一起飞行,我们的梦想随跑道一起驰骋。体育老师一声令下,每个人都如一匹匹骏马,向着青春的梦想——终点冲去。终点线上,虽然我们已气喘吁吁,但仍然露出了胜利的笑容。透过这一张张灿烂的笑脸,我仿佛看到了一个个纯真的精灵挥洒汗水,在经历一次次失败和挫折后,仍不放弃,最终飞向梦幻的天堂,只因——心中的那个梦。
图书馆里,我们的青春随文字一起激荡,我们的梦想随文字一起飘洒。每个人的神情都是那样的专注,那样的沉醉。图书馆里安静极了,只有“沙沙”的翻书声,在此时,也显得那么的和谐。我们的思绪随书中跌宕起伏的情节,自由纷飞。看累了,就闭上眼休息一下,午后的阳光,透过窗户洒在身上,暖暖的,你能感受发自内心的舒服与满意。
青春的我们,就算遇到了不如意,也能一笑了之,乐观面对,因为我们有——梦想。
经典演讲稿篇四
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的主题是《传承国学经典》跨越时空,走入了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的`人生智慧,去追寻他的敦厚之风。
孔子学习的态度是值得我们学习和借鉴的。“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓:海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之”。
国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!我的演讲到此结束!谢谢大家!
经典演讲稿篇五
一户人家,一条家训;一户人家,一种家风。
家风、家训,不管多么简单,它们也是不平凡的。
因为它们经过多年的传承,伴随了一代代人,启迪了一代代人,也影响了一代代人。
现在国家领导人提出,要求“求真务实,说真话,办真事”。
这些话我太熟悉了,因为“实事求是”就是我们家的家风。
爸爸妈妈从小就这样教导我,他们不会因为我是小孩,就撒谎骗我,不跟我讲真话。
由此我也知道了,在大是大非的层面上,在真理与原则面前,人人平等。
爸爸经常在家给我讲大道理,首先就是“实事求是”的意思,有时我被爸爸讲得哑口无言,但后来想一想,其实爸爸是对的。
就应了上面那句话“在真理与原则面前,人人平等”,因为等我到了社会,或者出门在外,没人会让违背原则、是非不分地让着自己。
只有真正做到“实事求是”了,才能在社会上为自己赢取一块立足之地,才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门,抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字,悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。
安居乐业,四个字看上去普通,里面却包含着大道理。
安居,指的绝不是要安于现状,而是说要不断地努力、不断地奋斗,将自己的家庭尽力建设好、经营好,以家为本,求得生活安定,家庭和睦。
国家是一个大社会,更是一个大家庭,它是由一个一个的小疽庭组成的。
所以,只有每个人都明白了这个道理,每个小疽庭都能安居了,社会才能安宁,国家才能安定。
论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,可见“乐业”是最好境界了。
乐业,便是爱岗敬业。
我现在还只是个小学生,我的“业”就是要把自己的本分工作做好,把我的学习搞好,在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识,以为自己的未来做准备。
所以现在的我,不仅要好好学习,还要把学习当成一种乐趣。
如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命,一种乐趣,我们赖以生活的社会一定会更加美好,我们的国家一定会更加强盛!
每年的清明时节和冬至、春节,我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠,缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言,生活真理。
先辈们的言传身教,他们用经历和智慧总结出的家风与家训,不仅利己,更是利人、利社会,使得我们这些王家的子孙都大大受益,并一代一代地不断地去继承和发扬!
传承家风经典演讲稿范文
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
疽风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。
有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难。
生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印厩。
家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。
勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。
历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。
据记载,司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。
在家中,包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年,但司马防不召唤他们,儿子们便不敢随意去见父亲;见面时,如果没有允许他们入座,便不敢坐下;司马防不向儿子们提问,他们也不能随便说话。
司马氏父子之间完全按照礼仪相处,秩序井然。
这看上去显得有些不近人情,但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。
虽然“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻,但在司马防家中,仍能保持儒家所倡导的礼仪,这就是家风的影响力——不随时而变,靠治家者的自觉,维护他们所认同的价值。
另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。
他是一位军事家,政治家,也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬尽瘁,死而后已来概括。
不仅仅是他自己,他对自己的后代要求也十分严格,还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。
要求自己的后代一定要忠于一主,恪尽职守,不做对不起自己家族的事情。
他的后代受他的影响,都像他一样,他的儿子诸葛瞻便是代表,为蜀国战死沙场。
这便是门风,诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿,严于律己,这才使他们名垂青史。
而在我的家中,家风便是以仁对人,以德对人。
意思就是在日常生活中,对待别人的时候以善良与德行去对待别人,在对方以不逊对
待自己时,仍然用仁和的态度去对待对方。
因为毕竟不能以对方的态度来看待对方,也不能将对方的话反用之。
只有以仁对待别人,自己才会在别人的眼中留下一个好的印象,对方也会被自己所感,便也会以仁对待自己。
德行是一个人思想品德好坏的体现,德行的好坏,也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的,如果自己的德行是良好地,这个人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的话,不仅会为自己徒增麻烦,在别人的眼里,这便是没有修养的体现。
优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。
关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。
家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。
家教,我认为是家人的素质,是深是浅。
家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。
教育,是尤其重要的一点。
从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。
现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。
将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。
每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线,正能量得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
我的演讲完毕,谢谢大家!
传承家风家训演讲稿
疽风,就是一个家庭的风气、风格与风尚。
家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。
它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。
每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。
环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。
环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。
”从而也足见家风的重要了。
好的家风就是一所学校。
因为家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。
爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。
他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。
而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。
他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是杀人犯,总之没有一个是有出息的。
两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。
所以说,家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家风是:“发扬民主、平等协商。”
良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。
家庭关系不正常,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
因此,家庭成员之间要相互尊重和理解,和睦相处,互相关心,互相爱护。
家长要善于调节和控制自己的情感,尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主,主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下,让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩,让家庭充满欢乐情趣。
给孩子创造和谐的家庭环境,让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
疽风,是一个家庭的主旋律,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
家风如春雨,润物细无声。
要形成好的家风,做父母的就得事事从自我做起,我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候,陪同孩子一起练习游泳和书法,不断提高为人父母的素养,同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
疽风与校风共同影响着我们,使我们向着目标前进,拥有美好的品格。
我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。
家风校风,让我们乘风破浪,乘“风”而长。
经典演讲稿篇六
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,充满机遇,咀嚼失败,品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。从十一、二岁开始,青少年一般都会有几年很强烈的反叛期,这一时期的青少年,常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力量,确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。如果我们出生在贫苦家庭,我们可能所有的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。因为贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到尊重。所以在贫困中的人常常更加能够自强不息,因为他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过),想要像城里人一样吃得更多,走得更远。这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后,马上就会为了争取自己的社会地位而努力,因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。一个人如果社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永远只能吃最后一口肉,永远得不到最好的机会,甚至得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。社会地位的低下是一种非常现实的痛苦,当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的`同学总有人前呼后拥,被女孩子前堵后追的时候,不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下,懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力),而没有耐心的人就会采取危险行动,通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。面对社会地位,有虚荣心和贪婪心的人尤其危险,虚荣的人容易为了面子而断送幸福,而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命,因为地位和金钱一样,没有任何满意的衡量标准,只能用内心去感受,一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人,极容易进入危险之地。但不管怎样,大多数人一辈子的奋斗过程,就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后,人们就开始要求精神的解放、心灵的自由,希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制,这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题,也是一个精神自由问题,民主诉求的实质是摆脱思想束缚,获得精神平等。当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时,我们希望自己的心灵得到解放,而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感,同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动,那另外一种人的成功更加震撼人心,那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人,因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。海伦凯勒从小失聪失明,但最后写出了令人颤抖的美丽文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲,霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》,司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》;这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后,放飞了自己强大的精神力量。
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻,单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去,在你和滑雪板进行抗争的过程中,你会摔得鼻青眼肿,但只要坚持下去,你会慢慢发现,单板好像慢慢融化成了你身体的一部分,已经在你脚下运用自如;借助单板,你已经可以翻滚腾挪,飞驰向前,为生命留下一连串的潇洒和美丽。
亲爱的俄罗斯公民!
尊敬的各位来宾!
三军将士们!
今天是伟大胜利的纪念日,是和平的节日,是正义胜利的节日,是善良战胜邪恶、自由战胜暴虐的节日。我向你们表示祝贺。
已经过去60年了。但每一年的5月9日我们都哀悼那些逝者,回顾那场战争。那是一场呼唤我们的理性、呼唤我们崇高责任感的战争。它使我们深深地意识到,当时的世界处于怎样的悬崖之边缘,暴力和种族仇视、屠杀和欺凌会导致多么可怕的后果。
我们将永远牢记这些暴行给人类带来的恐惧、屈辱和死亡。
我们将永远尊敬所有在当时献出生命的人、浴血奋战过的人和在后方忘我劳动的人。
我们将永远缅怀死者。作为被拯救者,我们向他们致以人类最崇高的谢意。
第二次世界大战的烈焰席卷了61个国家,殃及全球近80%的人口。熊熊战火不仅横扫欧洲,而且席卷亚非国家,蔓延到埃及和澳大利亚,一直波及大洋彼岸的新大陆和阿拉斯加。 然而,决定这场惨无人道战争的局势以及最终结果的那些最残酷和决定性的事件则发生在苏联境内。法西斯分子妄图以闪电战的方式奴役我们的人民。实际上他们是妄想消灭我们的国家。 他们的图谋破产了。苏联军队先是在莫斯科城下挡住了纳粹分子的攻势。在接下来的三年里,苏军不仅顶住了敌人的压力,而且最终将其赶回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒战役的胜利、重重围困中的列宁格勒的英勇不屈、库尔斯克弧形地带和第聂伯河沿岸所取得的战果决定了第二次世界大战的最终结局。而通过解放欧洲和发动柏林战役,苏联红军为战争的胜利划上了句号。
亲爱的朋友们!
我们从没有把胜利分成是自己的和他人的。我们将永远牢记盟友的帮助,包括美国、英国、法国、反希特勒联盟的其他国家,以及德国和意大利的反法西斯人士。
今天,我们在这里向所有抵抗过纳粹的欧洲人致敬。
然而我们还知道,苏联在战争的年代里失去了数千万公民。那些在战场上牺牲的战士来自前苏联各个民族。 苏联各族人民和所有加盟共和国当时遭受了无法弥补的损失。伤痛降临到每一座房屋、每一个家庭。因此,5月9日对独立国家联合体的所有成员国来说都是一个神圣的日子。
我们有着同样的不幸,有着同样的记忆,对子孙后代也有着同样的责任。
我们应当将这种同史同源、同心同德和同愿同望之精神传递给后人。
我相信,除了和睦相处、友好相待,我们别无选择。 俄罗斯愿意与我们的近邻和世界上所有国家建立友好关系,这种关系不应仅仅依靠过往的教训来维系巩固,而且应面向我们共同的未来。
历史告诉我们:各国和各民族都应尽一切努力,不再忽略这样一个问题:新的致命学说如何产生,新的威胁如何形成,由什么转变而来。
战争的教训警示我们:纵容暴力、漠不关心和等待观望必将导致可怕的世界性悲剧。因此,面对当前客观存在的恐怖主义威胁,我们应当忠实于我们的父辈,应当捍卫以安全与公正为基础的,以既不允许“冷战”也不允许“热战”重演的相互关系为基础的国际秩序。
从全球对抗时代结束以来,我们已经向确保欧洲的和平与安宁这一崇高的目标迈进了一大步。
我们正在建设以自由和民主为理念的政治架构,我们认为每个国家都有权选择自己的发展道路。我们的政策是建立在各民族相互信任并共同谋求文明前景这一基础之上的。这其中包括那些曾经历对抗、而后又成功地找到对话与合作之路的民族。
俄罗斯和德国历史性的和解便是这种政策成功的典范。我认为这一和解是战后欧洲最宝贵的成就之一。这一典范应当在当今国际政治中推而广之。 尊敬的俄罗斯公民!
尊敬的各位来宾!
对我国来说,无论是过去还是将来,5月9日永远是一个神圣的日子,永远是一个使我们大家受到鼓舞、得到升华的节日。
这一天,我们的内心百感交集--有高兴也有哀伤,有悲悯也有崇敬。
这一天唤起我们最崇高的道德良知,使我们有机会再一次向那些施予我们生存、劳作、快乐、创造和相互理解之自由的人表达敬意。
在我国,胜利日是最具亲情和真情的全民节日。对前苏联各族人民来说,胜利日永远是人民创建丰功伟绩的日子。而对欧洲和全球各国来说,胜利日永远是一个拯救世界的日子。
我们的祖辈与父辈为了国家的荣誉和自由不惜付出生命。他们团结一心,捍卫了自己的祖国。
今天,我要向所有参加过伟大卫国战争的老战士们深鞠一躬,祝你们健康长寿。
胜利属于老兵! 光荣属于俄罗斯! 祝你们胜利日快乐!
经典演讲稿篇七
尊敬的各位老师、评委:
大家好!今天我演讲的题目是《照进心灵的一缕阳光》。
走进我们xx小学,你抬头看一看,就会看到十七根柱子上镌刻着鎏金的大字,它们在阳光下闪闪发光,让我们的校园变得熠熠生辉。“仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇”这十五个字道出了我们中华民族传统文化的精髓,也如一缕缕阳光把我们稚嫩的童心照亮。
侧耳听一听,你会听到每班琅琅的诵读国学经典的声音。“人之初,性本善,性相近,习相远……”,读《三字经》,让我们学会了用榜样的行为规范自己的举手投足够;“圣人训首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文……”,读《弟子规》,让我们体会到了中华民族“孝”文化对人性深处的撞击与激发;“昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。 观今宜鉴古,无古不成今……”,读《增广贤文》,让我们学会了取舍得当,人格光亮。正如我们可敬的朱校长在国学经典这套校本课程里所写的那样:“国学经典让我们热爱春花秋月,热爱人间喜悦,能唤醒我们生活中的优美与飞扬,享受人生中的快乐与柔软!”这一席话,如一缕阳光让我们孩童的心变得温暖无比。
踏进五年级后我们每周都要诵读《增广贤文》,它就像我的良师益友,循循善诱;又如春雨点点,滋润着我的心田,让我沐浴在经典的芬芳中。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩”、“千经万典,孝弟为先”让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣、做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的养育之恩。这些不都是《增广贤文》带给我的启示吗?它就像一缕阳光照亮了我们的心灵。
记得那天是星期一,早上七点半,我们照例举行升旗仪式。我看到蓝蓝的天空飘着几朵云,鲜艳的五星红旗迎风飘扬着,我听到了校领导说:“今天我们要举行国学经典诵读比赛的颁奖仪式,请获奖的同学上来领奖……”“我会获奖吗?那次诵读,我背得应该是100分吧,为了能够诵读好,我一回家就拿出《增广贤文》这本书,开始给妈妈读,给弟弟读。听妈妈说,我晚上睡觉做梦时,还背着”知己知彼,将心比心。 酒逢知己饮,诗向会人吟。……“简直是走火入魔了。我好想听到我的名字,心嘣嘣直跳,忐忑不安,终于念到我们五年级的名单了,当我听到”刘新萌“时,我悬着的心才放下了,我真是大喜过望,脚下仿佛踩着一朵幸福的云。我高兴地跑到升旗台前,从陈丽芳老师的手里接过奖品,此时我的心里像抹了蜜一样甜,脑海里想到了那句”读书须用意,一字值千金“的名言,读书确实让我收获了很多很多,而读国学经典更是如一缕阳光一样,成为我生命中必不可少的一部分。
中华文明,源远流长,灿若云霞,辉耀千秋。愿我们的校园从此书声琅琅,翰墨飘香;愿我们的同学从此文思泉涌,谈吐高雅;愿我们都以经典为伴,将国学精粹继承和发扬光大,让国学这一经典成为照亮我们每个人心灵的一缕阳光!
经典演讲稿篇八
著名的戏剧大师莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好似鸟儿没有翅膀”沉思中我仿佛看见看见了昏暗的佛殿里,王冕正在专心致致地读书;我看见小车胤正在捧着书卷艰难的看着每一个字;我看见苏秦正在用锥子猛扎自己的腿……书海无涯苦作舟的诗句在脑海中闪响彻。
自高自大的苏秦年少时自以为把本领全部学会了,不顾老师的阻拦,迫不及待地下山闯荡去了。他认为列国都会赏识他好建功立业,但苏秦奔波了许多国家都没有被一个君主赏识。回到家,他决定好好读书给自己争一口气。苏秦用悬梁刺股的毅力和意志力最终成了一位有名的纵横家。范仲淹自幼好书家贫难置,只好一边干杂活,一边苦读。一个同学听说了,来看范仲淹,这个富裕的同学看到范仲淹困苦的样子,便拿出来很多好饭好菜,可范仲淹却没有吃。这个同学便责怪范仲淹对自己不尊重。范仲淹说到:“不是我不感激你的厚意,而是我每天吃粥已成为习惯了,如果吃了你送来的好饭,贪图享受,恐怕以后就吃不下稀粥了。最终范仲淹之所以能成为北宋著名文豪和政治家正得益于“静以修身,俭以养德”。
读经典品诗词来品味一种微妙的韵味,细推敲每一个文字,都是情感的流露凝练隽永。古人给我们留下了博大精深的文化,是任何一个民族都望尘莫及的。作为民族希望的我们要诵读经典,将仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和融入我们品格,让阅读陪伴终身,让灿烂的中华文明世代传承。
文化无国界,书籍是纽带,阅读是桥梁。作为祖国未来的我们,要用书香浸润灵魂、以文化滋养体魄。中国的也是世界的,世界的也是中国的,伴着一带一路的不断延伸,我中华文明必将在世界舞台中央华丽绽放!
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