最新美德小故事3篇(精选19篇)
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我们需要一种更创新的方法来解决这个困扰我们已久的难题。知识的获取途径多种多样,我们该如何选择适合自己的学习方法?小编整理了一些总结的写作思路和方法,供大家参考借鉴。
美德小故事3篇篇一
我们赞赏许多美德:勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。但若静心思忖,“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。是啊,当我们还在妈妈怀抱的时候,就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智,更赞美他助人的美德。
在我们高一八班中也有许许多多这样的同学,他们热于助人体现在生活中的一件件小事上,令我印象较为深刻的,就是雅婷了。那时我们正在上体育课,慢跑一圈后的'我感觉身体有些不适,过了一会儿,肚子便一发不可收拾地疼痛起来,就在这时,雅婷见我有些异样,便来询问,得知我的情况后,急急忙忙搀扶着我去医务室,帮我倒好热水送到我手上,还一路叮嘱我要记得吃药,不要乱吃东西,要照顾好自己……她的一个眼神,一个动作,一句话都温暖了我的心,我很感激她这样地帮助我。也很欣赏她这样的乐于助人。
美德小故事3篇篇二
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
中国是一个文明古国,它拥有博大精深、源远流长的思想文化。贯穿着中华儿女优秀的民族精神、民族节气和道德品质。中华美德就像源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁,支起人们挺起的胸膛;中华美德就像号角,鼓舞人们前进的脚步。
读了《中华美德颂》之后,我感触很深。这本书讲了许多记忆深刻的美德故事,有汶川地震中的最美女教师袁文婷,有沿冲村父老乡亲的健康卫士柯尊知,有人民的好法官宋鱼水……其中令我印象最深的是舍己为人的“最美司机”吴斌。
“最美司机”吴斌,他是杭州长运运输集团有限公司二公司的一名普通司机。20xx年5月29日中午,吴斌和往常一样,车上载着24名乘客从无锡返回杭州。可就在11:40左右,一块大铁片从天而降。大铁片击破挡风玻璃,砸向正在专心驾驶的吴斌,重重地击向吴斌的腹部。面对险情,吴斌并没有慌乱。他的手迅速抓牢方向盘,挣扎着伸长右腿,踩住刹车,客车开始减速,安稳地停在了路旁。随后他艰难地解开安全带,打开客车门,指挥乘客紧急疏散。就这样,吴斌忍住剧烈疼痛,用坚强的信念,在24秒内完成了生命中最后一系列精准的停车操作动作,将客车稳稳地停在了高速公路的安全区域。车上的24名乘客安然无恙,而吴斌因伤势过重,献出了自己年轻的生命,用自己的生命诠释了职业的责任和担当。
看到这里,我感叹道:“平民英雄”吴斌叔叔用生命履行了职责!他的精神值得我们学习!记得我上三年级时,由于我不会打字速度太慢,所以我就让爸爸帮我,因为我的假期的作文很多,爸爸就一直不停的打,连饭都没吃,我看到爸爸这么辛苦,一直坐在电脑前帮我打字,我就帮爸爸倒了点温水。双手捧着水杯,小心翼翼,就像捧着一颗温热的心,走到爸爸面前,递给了他。爸爸夸我长大了。我心里像吃了蜜一样甜。
虽然,我们没有吴斌叔叔那么伟大,但是,我们已经长大了,都能做一些自己力所能及的事情了,比如吃完饭后,我们帮妈妈把刷碗,晚上帮爸爸妈妈捶捶背,让爸爸妈妈感受的幸福;自己的衣服自己洗,自己的房间自己整理,自己的事情自己做,不要让妈妈整天帮你做这做那,我们应该心疼一下父母,不要让他们太累。父母对我们的爱就像一条长长的、细细的河,永远流淌在我们的身边。
美德就像一朵花,美德少年人人夸。帮助别人,美丽自己,让我们从小养成良好的习惯,培养优良的品德,争做一个美德好少年吧。
美德小故事3篇篇三
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的礼貌举止,也就是此刻所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
七岁之师。
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,就应是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他能够做我的老师啊!”
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
子路借米。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
铁杵磨针。
唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”
老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎样能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”
聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,最后成为有名的大诗人。
“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
林则徐禁烟。
林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。
林则徐应对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝理解了林则徐的推荐,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。
1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们就应用自己的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的老师,无愧于我们的伟大时代。
毛泽东是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自己的老师。1959年,毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山,请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。
毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”
百善孝为先的历史小故事。
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不明白孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅仅要孝敬自己的父母,还就应尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
百善孝为先的历史小故事。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
中华美德:忠孝仁义礼智信。
忠孝仁义礼智信”,就应从孔子时就提出来了,几千年了。“忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”,(三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。)这是立身之本。此刻有必要学习发扬广大。
提倡“忠”,就是热爱祖国,忠于职守。忠的本义,是指人在祭祀时要持续肃穆恭敬的态度。之后,引申为人要忠于君主及国家等多种含义,一般特指为“忠君爱国”,正如孔子说,“君使臣以礼,臣事君以忠”。这方面,抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”,但把忠君延伸为爱国,这是新时代的人最起码的要求。忠于职守,就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。至少,你不能当一天和尚不撞一天钟,不能占着茅坑不拉屎,更不能象邓小平说的有些人那样,拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘。
提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人与下一代人融为一体,儿子继承老子,子能承其亲,并能顺其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,称之为“孝”者。“百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,在传统文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人十分强调孝道,并且有绝对化的思想,如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等,这些是不可取的。但是,孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带,如果子孙不孝,这个家庭就将乱套,这个国家就将乱套。所以,孔子提倡“父母在,不远游,游必有方”。尤其是对待父母,关键是要真心爱敬,缺乏爱敬,不赡养父母,就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义,就是要尊老敬贤,一个社会只有这样,老者有所养,贤者有所尊,这个社会就礼貌进步。一个不孝者,他能蒙人一时,却不能蒙混一世必须会被社会抛弃的。
提倡“仁”,就是以人为本,富有爱心。孔子说,仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀,是仅次于德的、人类所特有的一种完美的情操。古代君主把推行仁政,作为孜孜以求的目标。仁的核心,就是要以人为本,一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发,使这个国家民族到达和谐的最佳状态,《礼记》说,“上下相亲谓之仁”,能够做到上下相亲,这个社会必须是很和谐的。仁的思想,还体此刻众生平等的状态,孔子的教育观是“有教无类”,社会平等才能体现爱心,如果对待别人,不是出于一种平等的理念,那么善良将成为怜悯,它就不是对人的一种终极关怀了。
提倡“义”,就是坚持正义,持续节操。义的本义是合乎道德的行为或道理,舍生取义证明为了重信义能够牺牲生命。古代讲义气的典型人物,当属关羽第一。说到义字,就会想到朋友义气,“为朋友两肋插刀”,其实这是小义。我们要讲的是大义,一种高于自我的善,一种超越自我的善。任何人,在关键时候不能做出危害国家、民族的事情;在敌人、困难面前,不能变节投敌。在社会上要坚持正义,敢于与丑恶势力做斗争,不与邪恶势力同流合污。当然,作为一个具体的、活生生的人,对待朋友要讲义气,不能出卖朋友,不能损害朋友,这是做人的基本要求,也是在社会上立足的基本素质。作为我们来说,就是用心维护公司的利益,不能阴奉阳违,当面一套背后一套,更不能做俗话说的吃里扒外的事情。
程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(颢)明道、程(颐)伊川的母亲。她对公婆尽孝道,治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺,尊敬丈夫,即使小事,也务必。
报告。
大中公而后行。她从不打奴仆,若见子弟对仆人稍有呵责,必定教训说:“人的贵贱虽不同,但同样都是人!”她待婢女仆人很宽厚,处处怕伤害他们;而对孩子,一有过错,小的责问批评,大的请示大中公,必须要其改过才罢休。
她曾说过:“子女之所以不孝,都是由于当母亲的隐瞒其过错,父亲不能得知,因而无法及时教训于他。”程母生了六个儿子,死掉四个,只剩下明道、伊川两兄弟,怎样不极其珍惜!孩子才几岁,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母总是斥责孩子说:“你若慢慢走,会跌倒吗?”吃饭的时候,她让孩子坐在自己身边,若孩子要尝名贵的羹,程夫人即呵斥制止说:“小时处处满足他的要求,长大后怎样得了呀!”孩子要是与人争执、吵架,虽然儿子是对的,她也不袒护,说:“担心的是他长大后不能受委屈,不担心他不能伸啊!”所以二程夫子,从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有,也绝无恶言骂人。二人长大后,成为宋代大儒。
美德小故事3篇篇四
美德可以给一个人的自我增添力量的东西,包括力量、勇气、自信等。要想自己变得更加美,来读一读有关美德的书,以及美德读后感,让思想碰撞出火花。下面是本站小编精心为你整理美德故事读后感,希望你喜欢。
暑假里,我读了《中华美德故事》这本书,其中的《汉文帝亲尝汤药》一文令我感触很深。
文章讲的是汉文帝的母亲薄太后病得很重,这期间,汉文帝几乎放下国事,一心一意照料母亲。汉文帝虽然贵为帝王,但薄太后吃的汤药,他都先亲自尝一尝,确定冷热适中,汤药无毒,然后才送给母亲喝。
读了这个故事后,我想:汉文帝贵为帝王,都要为母亲亲尝汤药。而我们呢?哪次生病,不是父母先尝一尝药烫不烫,然后再一口一口地喂我们喝?我们也应该向汉文帝学习,孝敬父母,尊敬长辈。父母病了的时候,我们也应喂父母喝药;父母工作一天回家时,我们也应为父母倒上一杯热茶,再甜甜地说一声:“爸爸,妈妈,您们辛苦了!”
古书以“目不交睫,衣不解带”来形容他对母亲尽孝的程度。意思是即使累了,也不敢闭上眼睛,解开衣服的带子好好睡一觉。我们要向汉文帝学习,让辛苦照顾我们的父母得到儿女们最真诚的回报!
六年级:常胡杨。
当中有很多中外的美德故事,如《曾子杀猪》讲了有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
还有,古时候,有一个女孩在自家的院子里玩耍,她发现一间上着锁的屋子,觉得很奇怪。就问爸爸:“这间屋子为什么上着锁?”爸爸对她解释说:“这间屋子里锁着几件贵重的东西。等你长大了,这些贵重的物品都将属于你。它们会让你获得幸福,成为一个最出色的人。”女儿长大后,高举地打开了那间屋子,结果她非常失望。因为那房子里面,除了一架纺车、一个纺锤和一本打开的书之外,什么也没有。女儿十分委屈,爸爸却诚恳的对女儿说:“最贵重要东西就是这些。那纺车和纺锤告诉你应当做一个自食其力的劳动者,那本书告诉你应当做一个有知识、有学问的人。你说,世界上还有什么比勤劳和智慧更贵重的东西呢?”
是啊!这些故事虽然很短,但是很富有哲理。每一种美德都值得我们去学习。让我们从小在美德上好好学习,长大了做一个像雷锋一样的好人,为国家,为社会做出一些帮助吧!
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。给我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,学苦练,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学只也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地勤有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。
历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。这些故事我很喜欢,也从中知道了一道理个:奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德。
美德小故事3篇篇五
谁说小时候比不上别人,长大了就一定比不上别人。
——题记。
一个人不可能自出生起就是天才。无数名人小的时候总有一些不完整。比如说,匡衡。
相信大家都听说过匡衡《凿壁借光》的故事。匡衡小的时候,家里很穷,去不起学校,买不了书。他去别人家当短工也只是为了看书。他是多么爱学习啊!买不起油灯,让读书离他更远,但他从未放弃过。他在墙壁上凿洞引来光线,他就借着这么一点幽暗的光读起了书。最后,他终于学有所成。
他们的小时候是不完整的。匡衡的小时候家里贫穷;练了两年射箭术的养由基连一根乌鸦羽毛都射不到。他们都是靠自己不懈努力的练习,克服困难,从小就有不服输的劲。有人因为别人的一句话而努力,有人为了不让自己落后而努力,还有人为了克服恐惧而努力。
每个人努力的方式都不同,但所得的结果是一样的。他们都成功了,那我们呢?
不用去羡慕别人,因为,一份汗水,一份收获。看到别人好的同时,想想他们的这些是怎么得来的,背后付出了多少努力。
未来属于我们,我们现在的条件比他们更好,更有优势。只要付出努力,成为一个优秀的人只是迟早的问题。
“笨鸟先飞”,自古以来,成才的多数人不是经济上有困难,就是身心受到过伤害。但他们成为名人起到决定性作用的依然是他们的决心,并且他们坚持不懈地完成了自己的目标。
“笨鸟们”,我相信,只要你们有决心、有目标,并坚持不懈地努力,一定会超过你们曾经羡慕的那些人。
小时候的聪明伶俐不代表长大后的聪慧;小时候的愚蠢不代表长大后的傻瓜。事在人为,在成长的时候尤其重要,它决定着长大后的形象。自己的未来自己做主。
美德小故事3篇篇六
观古往今来,历史故事一直是承接历史展望未来的桥梁,下面这些是小编为大家推荐的几篇古代美德故事。
“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱。
国学。
者
顾炎武。
的
名言。
爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。
只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩。
林则徐。
是清朝后期一位著名的民族英雄。
他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。林则徐面对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的?。
道光皇帝接受了林则徐的建议,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。
孔子。
和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。
孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上取得不同反响,都是与他们从小的远大抱负分不开的。
俗话说:“有志者立常志,无志者常立志”,立志,贵在少年。稍许浏览一下历史,一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读,终以说《诗》而扬名;茅以升少年立志,远涉重洋,经历千难万险,终于成为“桥梁之父”……。历史在发展,社会在前进。
今天,我们有着比前人更优越的学习条件,在继承和发扬勤学立志的同时,更要不断地激励自己,为建设繁荣富强的中国,更加勤奋地学习。唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。
李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书。
美德小故事3篇篇七
一次,曾子的妻子要到集市上买东西,小儿子哭喊着也要去。她对孩子说:你好好在家等娘,娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来,曾子正在磨刀,准备杀猪。她急忙对曾子说,猪娃不能杀,我是哄孩子玩的。曾子说:大人怎能对孩子无信呢?母亲不守信用,孩子便会失信于人,答应孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子点头称是,和曾子一起杀了猪娃。
诚实守信的几则小故事
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。而有信,自然会得到大家的:
旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
百折不挠
东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。折:挫折。挠:弯曲。
百折不挠:形容不管经受多少挫折,决不屈服、退缩。
激 夫 获 贵
眼看丈夫满为御
害羞感叹求离去
夫惭恳解竟提升
不逊乐妻贤内助
晏婴,战国时齐景公之宰相,体躯短小,惟才干超人,名闻诸侯,而其御者(车夫) 体甚魁梧,却为俗子。 一日御者挥马鞭过其门,意气扬扬,状甚自得,其妻窥状,至为感叹,是夜求御者离去,夫闻其故; 答以: 宰相身高不及六尺(约今之四尺二寸),名闻天下,备受诸侯敬仰,尚能谦虚,而君身高八尺,为晏婴驱车,竟扬眉得意,前途岂有可为! 御者愧甚,从而改变,谦虚和谒,晏婴称奇,追问其故,乃告以受妻激之实情,晏婴以知过能改,遂提升御者为大夫。
敬 亲 感 贼
能事严亲值佩钦
请看龎氏奉姑心
寄邻纺织犹怀敬
感动赤眉不敢侵
汉朝姜诗,事母至孝,其妻庞氏,敬顺尤笃。 母好饮江水,龎氏每天必往六七里程外取水,煮羹烹茶奉姑,一日因遇强风迟归,母因渴甚,而有微词: 姜诗大怒,遂离弃得,庞氏寄住邻家,日夜勤苦纺织,以所得微资,经常买佳肴,托邻妪转给其姑,经久,邻妪始以实相告,其姑惭愧,即令其回家团聚,姜诗夫妻之孝行,因而名传四方。 时有赤眉贼路过该地,贼首呼喊: 惊大孝者触鬼神之怒,众贼未敢抢刧而过,其孝感岂不大乎。
古代美德故事:贤妻分家劝夫的故事
同胞手足莫伤情
善劝夫从忍不争
美德荫其三桂子
名题金榜显华荣
明朝常州吴子恬妻孙氏系一贤妇。 子恬之继母唐氏对侍子恬苛刻异常,子恬难忍,孙氏屡次劝慰,阻其犯上,迨父殁,继母私藏千金,悉交其亲生子,并将良田分给其子,子恬仅分得少许坏田,子恬愤懑,与弟争论,孙氏力劝其夫,勿因分产忤逆母亲,家虽贫,如肯勤耕当能生活,其后子恬茹苦含辛,努力耕耘,不出十年,家财大发,而其弟好赌,田产变卖一空,无法过日,孙氏再劝其夫,迎继母与舍弟合家生活,孙氏因有贤德,所生三子皆学业成功,金榜题名。
刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的'手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
谦虚礼貌
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
美德小故事3篇篇八
上小学时,我就干过一件“傻事”。
一次语文小测验,老师正在发试卷。发到我前面的那个同学时,她得到的是一张有划痕的试卷。她要求老师重新给她一张,可是试卷的张数是正好的。她苦恼了。
过一会儿,她突然转过头来对我说:“你能不能把你的试卷跟我换一下?”我看着她楚楚可怜的眼神,就做出了一个伟大的决定:
“好吧!”我爽快地说道。她脸上的表情急剧变幻,由惊讶不敢相信,到欣喜还有一丝嘲讽,最后她用一种看着傻子的目光盯着我,满脸堆笑地谢我。我也不在意她的表情,也不想揣摩她的心理,一笑了之。
我心里很开心,不管她怎么想,我帮了她,我就很高兴。
只是简简单单的小事儿,我并不在意。这么多年,我再回忆起来,就有些模糊了,但依然会为我所做的感到骄傲和自豪。毕竟,我战胜了人类的普遍心理——自私。我认为,这就是善良。当你善心大发时,根本不会在意别人的想法,只知道自己很快乐就好。这就是助人为乐的精神。
美德小故事3篇篇九
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。
上周进行了一场体能测试。最怕的800米测试最终还是到来了。每个女生都声声喊着:“体育老师,不测了行不行啊?”“当然不行啊,这是学校要求的,第一组快准备喽!”“唉,紧张死了不及格怎么办啊”雅菲拉着我的手,哆嗦的说着。“没事没事你可以的加油!”
砰砰砰--开始跑了。每个人的态度都很认真,在怎么累都没有想过要放弃!雅菲跑时用坚定的眼神看着我,好像在鼓励我一起到达终点!好!最后100米加油了!最后经过3分多钟的拼搏我们都一起来到了终点。因为没有稳住,就噗的往地上做了下去!“佳佳,快站起来,不然等等你会很难受的!”雅菲拉着我的手激动的说。我痛苦兮兮的摸着脚使劲的喊着腿痛啊。“哪里?我帮你揉揉!”“别别别你也才刚跑完很累的你自己去走走吧。”没等我说完雅菲的手就开始忙起来了,经过她一捏确实好了很多,我看着她那傻傻的样子,竟也傻傻的笑了起来。
美德少年就在我们的身边,正因为有雅菲的帮忙和鼓励,几分钟后我又再次恢复了体力,在操场上又蹦又跳的。所以,让我们一起用心去体验生活中的吧,将他们绘制成一幅动人的图画!
美德小故事3篇篇十
一次,曾子的妻子要到集市上买东西,小儿子哭喊着也要去。她对孩子说:你好好在家等娘,娘回来叫你爹杀猪娃给你吃。孩子不闹了。当她从集市回来,曾子正在磨刀,准备杀猪。她急忙对曾子说,猪娃不能杀,我是哄孩子玩的。曾子说:大人怎能对孩子无信呢?母亲不守信用,孩子便会失信于人,答应孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子点头称是,和曾子一起杀了猪娃。
诚实守信的几则小故事。
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。而有信,自然会得到大家的:
旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的'态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
百折不挠。
东汉官员桥玄品行端庄,嫉恶如仇。有次,一伙强盗绑住他十岁的儿子,带进他家,要正在病中的桥玄立即拿钱赎取,遭到桥直的怒斥。不多时,官兵包围了桥家,因怕强盗会杀桥直的儿子,迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道:“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果,桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”,始终保持节操。折:挫折。挠:弯曲。
百折不挠:形容不管经受多少挫折,决不屈服、退缩。
激夫获贵。
眼看丈夫满为御。
害羞感叹求离去。
夫惭恳解竟提升。
不逊乐妻贤内助。
晏婴,战国时齐景公之宰相,体躯短小,惟才干超人,名闻诸侯,而其御者(车夫)体甚魁梧,却为俗子。一日御者挥马鞭过其门,意气扬扬,状甚自得,其妻窥状,至为感叹,是夜求御者离去,夫闻其故;答以:宰相身高不及六尺(约今之四尺二寸),名闻天下,备受诸侯敬仰,尚能谦虚,而君身高八尺,为晏婴驱车,竟扬眉得意,前途岂有可为!御者愧甚,从而改变,谦虚和谒,晏婴称奇,追问其故,乃告以受妻激之实情,晏婴以知过能改,遂提升御者为大夫。
敬亲感贼。
能事严亲值佩钦。
请看氏奉姑心。
寄邻纺织犹怀敬。
感动赤眉不敢侵。
汉朝姜诗,事母至孝,其妻庞氏,敬顺尤笃。母好饮江水,氏每天必往六七里程外取水,煮羹烹茶奉姑,一日因遇强风迟归,母因渴甚,而有微词:姜诗大怒,遂离弃得,庞氏寄住邻家,日夜勤苦纺织,以所得微资,经常买佳肴,托邻妪转给其姑,经久,邻妪始以实相告,其姑惭愧,即令其回家团聚,姜诗夫妻之孝行,因而名传四方。时有赤眉贼路过该地,贼首呼喊:惊大孝者触鬼神之怒,众贼未敢抢g而过,其孝感岂不大乎。
同胞手足莫伤情。
善劝夫从忍不争。
名题金榜显华荣。
明朝常州吴子恬妻孙氏系一贤妇。子恬之继母唐氏对侍子恬苛刻异常,子恬难忍,孙氏屡次劝慰,阻其犯上,迨父殁,继母私藏千金,悉交其亲生子,并将良田分给其子,子恬仅分得少许坏田,子恬愤懑,与弟争论,孙氏力劝其夫,勿因分产忤逆母亲,家虽贫,如肯勤耕当能生活,其后子恬茹苦含辛,努力耕耘,不出十年,家财大发,而其弟好赌,田产变卖一空,无法过日,孙氏再劝其夫,迎继母与舍弟合家生活,孙氏因有贤德,所生三子皆学业成功,金榜题名。
刻木事亲。
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
谦虚礼貌。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。
一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”
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美德小故事3篇篇十一
在我们生活中,许多美德小故事正在发生着,有中国的,也有外国的。虽然时间、地点不同,但它们时时刻刻都启发着我们。今天我就说一个子路孝顺父母的故事。
子路是鲁国人,在孔子的弟子中以政事著称,尤其以勇敢闻名,但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,子路年迈的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭,走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路开心地忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
有些人做好事是出于想被表扬;可有些人做好事却是出于从他人的角度感受,是真正地想帮助他人。我希望生活中能多一些第二类人。
美德故事有大有小,只要你是真心想帮助别人,就值得我们所有人学习!
美德小故事3篇篇十二
曾经有一位63岁的老人从纽约市步行到了佛罗里达州的迈阿密市。经过长途跋涉,克服了重重困难,她到达了迈阿密市。
老人答道:“走—步路是不需要勇气的。我所做的就是这样。我先走了一步,接着再走—步,然后再一步,我就到了这里。
我们每一个人都需要勇气,不管是学习还是生活。勇气就是超越自己,跨过自己曾经创造的辉煌,来创造更大的辉煌。
那是周末的爱心大讲堂,当年迈却又神采奕奕的教授在讲堂上给我们分享,最后的环节是同学们提问。霎时间,偌大的大厅的鸦雀无声,谁都不愿做吃螃蟹的第一人。
在这有些凝重的氛围里,突然一只纤细的手高高举起,随之在耳边响起温润的声音,我想这就是勇气把,虽然也不知那是哪位同学,也忘了他的模样和提问的内容,但是他的声音久久不能消逝。
我们都需要勇气。勇气是我们一路上前进的堡垒。
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美德小故事3篇篇十三
我非常喜欢《美德故事》这本书,因为里面讲述的是勤奋好学、热爱祖国等许多中华传统美德。它让我增长了历史知识,让我深受启发。
书中最令我记忆深刻的是凿“壁”偷光的故事。这个故事主要讲了:西汉时期,有个叫匡衡的孩子,家境贫寒,父母没钱供他上学。白天,他给人家当帮工,没有时间看书;晚上四周漆黑,又没钱点灯。
但他十分好学。有一天晚上,匡衡发现邻居家的墙壁透过一丝光线,他就在邻居的墙上凿开一个洞,偷偷的借着灯光读书。匡衡每天坚持不懈、刻苦读书,最后终于自学成才。
读到这里,我十分感动,想想我们今天的学习条件这么优越,是多么的幸福啊!我们在宽敞明亮的教室里读书,晚上在台灯下学习,每天上学都是父母接送,要是我还不用心读书,不听父母的话,那该是多么不应该呀!和匡衡比,我真是身在福中不知福。
读完这个故事,我要向匡衡那样刻苦学习,不辜负老师和父母对我的期望。
美德小故事3篇篇十四
着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!
给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗工人无奈地诉说,但我知道,更有改革的`浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出!
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国
敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十九年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲!
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十九年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“xx”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
美德小故事3篇篇十五
今天,我读了《中华美德故事》这本书,里面介绍了勤奋好学的高士其爷爷。给我印象最深的是三件事。
第一件事:高爷爷上小学的第一天,是全校到校最早的一位,连校门都没开,校长因此在开学典礼上表扬了他。
第二件事:跟高爷爷一起坐的张君上课不专心,一会儿拉他看窗外的鸟,一会儿用纸折鸵鸟给他看,但高爷爷一点儿也不分心。
第三件事:他观察原生动物“阿米巴”废寝忘食,竟被同学们取了个“阿巴米”的绰号。
读后,我仔细想了想这三件事,对什么叫“勤奋”,对为什么从小要勤奋,有了清楚的认识。勤奋,对我们小学生来说,就是学习上要专心致志。该起早就不睡懒觉,该听讲就不做小动作,该钻研就不半途而废,那么,不但知识能学到手,而且培养了自己良好的品质,将来无论做什么事情都能成功,这才是受用一辈子的啊!
亲爱的高士其爷爷,也许我长大了不可能像您一样做个有学问的科普作家,但我一定要学习您身上“勤奋”的品德,努力学习,做到每一天都学有所获。
美德小故事3篇篇十六
美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公平的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。小编整理了相关的作文范文,快来看看吧,希望对你有帮助哦。
一颗种子,只有经历了风风雨雨,才会长成参天大树,人也一样,就像“不经历风雨,怎么能见彩虹?”在我们的身边,有许许多多的经历值得我们回味。
正当我在犹豫的时候,一个年过半百的老人给她让了座,可孕妇却推辞了,我见了毫不犹豫的为孕妇让了座。孕妇连声说:“谢谢,谢谢!你真是个懂事的孩子!”旁边的人都向我投来赞许的目光。但是,我的心里却为我刚才的犹豫而惭愧。
就在这一瞬间,我懂得了关爱、帮助别人,心里是这么的快乐。俗话说”莫以善小而不为。”不要因为做的好事很小就不去做它。好事都是点点滴滴积累起来的。多帮助别人,对我们的成长有很大的好处。
也许你曾注意过,在你身边无论多小的小事,都可以变成人间的美德。同学摔倒了,把他扶起来;行动不便的老年人要过马路,可以搀扶着他过去;看到残疾人于你走同一条路,要让人家先过……要让我们帮助的,不仅仅是行动不便、身体有障碍的人。我们身旁的每个人,只要遇到了困难,我们都该伸出自己的一只手,尽自己的一份力去帮助他们。在我眼中,美德,其实就这样简单。
在生活中,处处体现出美德。下面就是我经历过的一件真情实况:
12月2日,下午。
前提概要:上午第三节劳动课一下,同学们飞奔教室。班里淘气的男生小贺顺着楼梯扶手向下滑,由于速度快,撞倒了正在与我聊天的小潘。体育课上老师将他们两位留下,做了些批评指导。上体育的时候,小潘对我和小徐说,她肌肉拉伤了,心情一直很坏。
下了信息课,小潘又在与我和小徐聊天。这时,她受伤的那只手臂猛地撞到了墙上凸起的侧边,腿一下子软了,一屁股要坐在地上。小徐连忙跑过去,一只手抓住她另一只胳膊,另外一只手拖住了她的身子,说:“你没事吧?”小潘忙说:“谢谢你,我没事。”对于小徐的举动,我很是欣赏。她就体现出了生活中的美德。当然,生活中的美德很多很多,只要我们注意,就一定能发现好的例子。
多少年来人们口口相传,美德是一种传统。传,那人从耳中听到,说给另外一人;另外一人又传向其他人,一传十,十传百,很快大家就都会了解。统,了解实事后,大家就要统一照着去做,无一例外。传统传统,就是大家相传,然后统一照着做罢了,如此简单。然而,为何有些人不遵循历史道路传统的循环呢?在这里我想,应该不必做深入分析了,从自己身上就能找到原因。
勤俭节约是中华民族的传统美德,一代代的.长辈把好的传统传给我们,我的姥姥就是这么一个好人。
记得有这样一件事。有一天,我发现书包带子与书包连接的地方破了一个口子,我没管它,又过了几天,放学回家,放下书包我惊讶的喊:“呀!口子变大了,大的快要断开了。”在一旁的姥姥听见了我的喊声,赶忙走过来说:“没事的,姥姥想办法给你缝好。”就这样,我帮姥姥穿针引线,姥姥给我缝上了书包,可能是因为书包带太厚、太硬了,我看姥姥缝得十分费力的样子,对姥姥说:“要不您别缝了,这个书包我用了一年了,也脏了,让妈妈给我买个新的吧。”“不用了,多漂亮的书包呀!不能因为一个口子就扔了呀,太可惜了。”姥姥说。接着,姥姥戴上了老花镜,中指上带上了顶针,一针一线的开始缝了起来。不一会儿,书包就缝好了,我拿过一看,好棒啊!原来的口子不见了!姥姥说:“一会儿把它刷干净就跟新的一样了。”姥姥用她的言谈举止感动着我,我对姥姥更加尊敬,更加爱她。
通过一件小事儿,姥姥教会我勤俭节约的美德。今后,在我的学习、生活中,我也要像姥姥那样,勤俭节约从一点一滴做起,形成一种习惯,把中华民族的美德传承下去。
美德小故事3篇篇十七
在春光灿烂、鲜花盛开的三月里,我提议去郊外游玩。得到了爸爸的同意后,我们带着午餐,高兴地走出了家门。
一路上,我们有说有笑,很快来到郊外。路旁的野花争奇斗艳,真是“千朵万朵压枝低”呀!
我背着水壶,蹦蹦跳地走在前面。妈妈在后面紧着说:“儿子,慢点走。”我装着没听见,嘴里还不停地唱着歌儿。
爸爸来到花丛旁,小心翼翼地扒开花丛,弯腰从里面捡起一个快餐饭盒说:“你看,它把鲜花都压弯了,还不让我去捡呢!”我听爸爸这么一说,才恍然大悟。“哦2,原来是这样。”妈妈笑着抚摸着我的头。
这时爸爸拿着快餐盒,向路旁的果皮箱走去。
美德小故事3篇篇十八
看了这本书后,我心里不由泛起一阵阵涌动的浪花,这浪花是惭愧,也是学习。这其中有很多很多小故事,在这故事中,有着千层指导,万层教育,无限制的给予我们精神的力量,学习的动力,做人的启示,崇高的品质,这一切都是我们需要的,应该做到的,可是我们又真正做到了多少了呢!有多少人能时时把它放在心上,时时不忘呢!
在我们的生命里,有许多事例都像是美德书上所写的那样,有些事只是一瞬间就发生在某些人身上!完全出乎你的意料,料也料想不到!这样会给你造成很大的伤害!在精神这方面它给予了崇高、无私……精神给我,在学习这方面它教给我团结、互助勤奋、努力,在做人方面,它告诉我们要诚实、守信……“读一本好书,就是在和一个高尚的人谈话。”读得对,这本书虽不是名著,但它给予我们的却是高尚的教育,像一位高尚的绅士在教导我们,而且陶冶了我们的情操,使得我们在这片蓝天中飞的更远。
《弘扬中华美德》这本书,在我们的幼小心灵中深深地扎了根,使我们懂得今后怎样做人,怎样做事。不会让我们还生活在愚昧、无知之中,分不清是非、美丑、善恶,在迷茫的生活中,清醒过来。
我们是祖国的花朵,就应该弘扬我中华崇尚的美德,将这些美德教育下一代子孙,让他们也了解中华的美德是此高尚、深渊。让我们从自己做起,树立起文明风范的旗帜。让世人了解到中华是多么伟大,多么崇高。
让我们一起弘扬中华美德吧!
美德小故事3篇篇十九
今天,我在书架上看到一本名为中华美德故事的书。我读了其中的一片孔融让梨的故事让我深受感慨。
正所谓融四岁能让梨。他的故事是这样的:孔融有5个哥哥一个弟弟。有一天,他们吃梨。哥哥让弟弟先拿。孔融拿了一个最小的梨。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁还真懂事呢。就故意问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿个大的,偏拿一个最小的呢?”孔融说:“我年纪小,就该吃小的,大的应该留给哥哥吃。”父亲又问:“你还有个弟弟,他不是比你更小吗?”孔融又答:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。”父亲听了哈哈大笑:“真是一个好孩子。”
读了这篇故事让我明白了:人们要懂得互相谦让、礼貌和尊重他人,具有尊老爱幼和尊长的好习惯!
在生活中也有这些事情的发生:一天,我在小卖部买东西的时候就看到了兄弟俩手拿5.5元钱准备买东西吃。但是钱也不好分,弟弟就说:“哥哥我只拿一块钱其他全给你用,我肚子也不饿不用吃太多东西。”哥哥说:“不行的,就算那么多钱分不了,我就剩一点钱不买就好了。”同学们,这就是懂得互相谦让尊重他人的好习惯啊,我们一定也要领悟这些习惯,帮助他人!
以后我们也要像孔融一样尊老爱幼,为我们的祖国献出一份力量!
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