最新太清宫导游词结尾(精选11篇)

上传日期：2023-11-24 19:20:23 |
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通过总结，我们可以更好地了解自己的优势和不足，为进一步提升做好准备。在总结的写作中，要根据具体情境选择合适的语气和态度，以达到更好的传达效果。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，希望能给大家一些启发和灵感。

太清宫导游词结尾篇一

岛太清宫又称下清宫，在崂山东南蟠桃峰下、崂山湾畔。宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。

太清宫现存三官殿、三清殿、三皇殿三院。宫中奇花异卉，四时不绝。

耐冬花开，红艳如火，蒲松龄《聊斋志异？香玉》篇所写红衣女子绛雪，幻为宫中耐冬化身。汉柏、唐榆、宋银杏均历经风霜，至今仍柯干嵯峨，蓊郁葱翠。凌霄花盘绕汉柏而上，蜿蜒如龙蛇，名曰"古柏盘龙"。

三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，大旱之年亦不涸竭。

三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。

宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻"波海参天"四大字，下有"始皇帝二十八年游于此山"小字一行。每当月夜，天风海涛，空明一片，崂山胜景"太清水月"即此。

太清宫导游词结尾篇二

各位游客大家好!

今天我们游览的第一个景区是天安门及天安门广场，利用乘车的这段时间向大家做一简要地介绍：

天安门广场是世界上最大的城市中心广，南北长880米、东西宽500米，占地面积44万平方米，可容纳100万人举行盛大的集会。它坐落在北京市中心，传承着北京自古至今的历史变革。明代这里是“t”型的承天门广场，清代改名为天安门广场，辛亥革命后天安门广场成了群众运动的集结地，著名的五四运动，一二.九学生运动等都发生在这里。解放以后将“t”型广场拆除，建了人民英雄纪念碑、人民大会堂和历史博物馆、革命博物馆等大型建筑。1976年毛先生去世后，在原来中华门(大清门)的位置上建立起了毛先生纪念堂，从而形成了广场今天的建筑格局。好!天安门广场到了，请大家带好自己随身物品，随我到天安门前集合。

不用说大家就知道这座宏伟的建筑就是天安门，建成于明永乐十八年，当时叫承天门，取“承天启运，受命于天”之意，曾两次被大火烧毁。我们现在看到的这座面阔九间，进深五间的城楼是清顺治年间重修的城楼，是帝王九五之尊的真正体现，并改名为天安门，取意“受命于天，安邦治民”的意思。天安门城楼建筑在须弥座式城台上，无论是基座还是屋顶都是当时最高的建筑等级，造型庄重浑厚，宏伟典雅，是中国传统建筑艺术的典型代表作之一。这座建筑等级非常高的城楼，它的作用也同样非常重要。明清时候，凡是遇到国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后等，都要在城楼上举行“金凤颁诏”的仪式，而且每当皇帝出宫祭祀的时候，这里是必经之路。

天安门历经沧桑，1949年的10月1日，毛先生在天安门城楼上向全世界宣布：中华人民共和国成立了，从此天安门不再是至高无上的封建皇权的象征，而是一个新生的人民民主国家的标志，往上看国徽图案的中央是这座庄严雄伟的建筑，建国以后这里成为国家举行重大庆典活动的场所，特别是每逢国庆，党和国家领导人都要登上天安门城楼主持庆典并和各界群众联欢。1988年的元旦，天安门城楼正式对外向游客开放。

这条河被称为金水河，有谁知道为什么吗?因为这条河是从北京的西北方向被引过来的，而在阴阳五行中，西属金，北属水，所以这条河命名为金水河，而河上的7座汉白玉桥，就是金水桥。其中最旁边的这两座桥叫做公生桥，分别对应着太庙和社稷坛，也就是现在的劳动人民文化宫和中山公园。而中间的这座是御路桥，是皇帝皇后专用的，它旁边的两座是皇族桥，供宗室王公行走，另一边的两座是品级桥，只有三品以上的官员才可以通过。在金水桥前面，左右各有一个雕工精绝、造型逼真、威武异常石狮子。左边是脚踩绣球的雄师，寓意一统寰宇;右边是脚踩幼狮的雌狮，寓意子孙绵延。它们的双目都紧紧注视着天安门前正中的御道(中轴线)，以体现它们是封建帝王忠实的卫士身份。

在天安门南北门外，分别耸立一对雕刻精美、挺拔秀丽的云龙华表。远在尧舜时代就有街头设“表木”的做法，用以王者“纳谏”，征求民众意见以治天下，后来华表经不断美化，便逐渐演变成为中国独具民族建筑特色的艺术装饰品，深为世人所青睐。这对华表立于明成化元年(1465年)，高约10米，重达20吨。由八角形台座、雕有盘龙和朵云的柱身及柱头三部分组成，柱头横插云板，顶部承露盘上有一蹲(dun)兽，俗称“望天猴”。

大家现在随我通过地下通道去天安门广场，上下台阶时请您注意安全。

站在向往已久的天安门广场大家心情如何?请游客说一说。

在明清时代这里是一处皇家禁地，由宫墙围护，仅设三门。即南大明门(清朝改称大清门，辛亥革命后叫中华门)、东长安左门、西长安右门，三门之间形成一个封闭式的路上说到的“t”字形宫廷广场。在“t”形广场的东西两侧和天街南侧建有通脊联檐的廊房共288间，名叫“千步廊”。我国古代有文东武西之说，所以在千步廊东侧今历史博物馆一带，基本上都是中央文职机关，西侧今人民大会堂一带，则是五军都督府和特务机构锦衣卫。

我们现在看到天安门广场是1999年建国50周年前夕再次改造后的，用28万块浅粉色花岗岩石取代了过去的水泥砖;广场两侧各辟4800平方米的绿地，总面积9600平方米，象征着我国960万平方千米的的领土。1999年10月1日，天安门广场举行了新中国50华诞的盛大庆典，重要负责人在天安门城楼上发表了重要讲话，并检阅了盛况空前的阅兵式和群众大游行。

往前走到升旗台前，这就是重大节日的时候我们在电视上看到的天安门广场的升旗台。1991年我国颁布了《国旗法》，为了适应新的升降旗仪式要求而改建的。改建后新基座由4平方米增加到36平方米，平面为三层，第一层是汉白玉制成，第二层是红褐色花岗岩，象征人民江山万代红，第三层是绿化带，象征社会主义祖国欣欣向荣，另外，四周是56个金黄色铜制的隔离墩，象征着56个民族手拉手、心连心团结在国旗下。新的旗杆是首钢制造的无缝钢管制成，分4节，重7吨，高32.6米，20年不会锈蚀。在每旬的第一天或者国家重要庆典，都要举行节日升降旗仪式，军乐队现场演奏国歌，其他日子也要举行平时升降旗仪式，放录音。每天升旗的时间以日出为准，降旗则是以日落为准。如果各位在条件允许的情况下，可以到此来感受这庄严的时刻。

往南走中轴线的第二个建筑是人民英雄纪念碑。根据1949年9月30日中国人民政治协商会议第一届全体会议的决议，在天安门广场树立人民英雄纪念碑。在240多个方案确定了以梁思成设计的方案为主，并征求多方意见而形成我们所看到的造型，1958年5月1日隆重揭幕。

这是一座为中国之最的纪念碑，碑身高37.94米，碑座占地3000平方米。须弥座式的双层月台，用汉白玉石雕栏环绕。碑心石长14.7米，宽2.9米，厚1米，重60吨，是产自青岛崂山的整块紫灰色花岗石雕成。碑顶为民族建筑风格纪念碑的正面刻有毛先生亲笔书写的“人民英雄永垂不朽”，背面则是由毛先生起草，周总理书写的的碑文，我们到这边来大家自己读一读：(三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，从那时起为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽)。碑座四周共有8幅浮雕，高2米，总长40.68米。从东面起，由历史顺序排列依次是：虎门销烟，金田起义，武昌运动，五四运动，五卅运动，南昌起义，抗日战争，胜利渡江。在胜利渡江的两旁，还有两幅装饰性的图案，内容是：支援前线和欢迎人民解放军。全部浮雕共有180个人物。

在人民英雄纪念碑南边，就是毛先生纪念堂。纪念堂在1976.11.24动工兴建，仅用了六个月全部建成，于毛先生逝世一周年时正式开放。

毛先生纪念堂后面，就是内城的正门——正阳门。正阳门是整个宫城建筑中最高的建筑，取意：圣主当阳、日至中天、万国瞻仰的意思。现在是北京唯一保存完整的城楼和箭楼。

在广场西侧，是人民大会堂。它于1958年10月动工，历时一年，在59年国庆节前完工，是中国建筑史上的奇迹。整座建筑像一个“山”字，中央最高处是46.5米，是整个天安门广场中的最高建筑。大会堂分为三个部分：中央是万人大礼堂，分上、中、下三层，可容纳一万人举行会议。礼堂顶部有巨大的红五角星，放出70道光芒，整个穹顶的装饰布局不仅很壮丽，而且还象征着万民一心，团结在党中央周围。北部是宴会厅，南部则是人大办公楼。

东部是国家博物馆，于2003年2月28日挂牌成立。重要负责人题写了“中国国家博物馆”牌匾。由原来的中共历史博物馆和中国革命博物馆合成，国务院副总理李岚清出席挂牌仪式，并为牌匾揭幕。2004年8月29日雅典奥运会闭幕式上，北京市市长王先生以下届奥运会举办城市市长的身份，从国际奥委会主席罗格手中接过了奥运会会旗，以此为标志，奥运会进入北京周期，为纪念这伟大而光荣的历史时刻，2004年9月1日，在国家博物馆门口设置了2008年奥运会倒计时钟并举行了隆重的启动仪式。

太清宫导游词结尾篇三

各位游客大家好!

现在我们所在的位置是天安门城楼之上，就让我站在这里向大家介绍一下清明时期的天安门及天安门广场吧。

天安门建成于明永乐十八年，那时候被称为“承天门”，取意“承天启运，受命于天”之意，明朝末年毁于战火，到清朝重建后，改名“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。

天安门占地4800平方米，由城台和城楼组成，通高33.7米，在1970年重修的时候增高了1米，现在为34.7米，城台下全部是汉白玉须弥座，这是我国最高等级的基座。城楼为重檐歇山顶，顶上覆盖黄色琉璃瓦，大殿的红漆玉柱有60根，地面铺的金砖由苏州地区运来，处处显示着皇家的威严。

天安门是明清两朝皇城的正门，天安门城楼的作用非常重要，明清时期凡遇皇帝登基，册立皇后，册立太子，将士出征等，都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏礼。明代颁诏时，用一根龙头杆系彩绳顺墙而下。清代颁诏时，在天安门正中设颁诏台，宣诏后，众官员行三跪九叩礼，宣召官将诏书放在一个镀金雕云状的“朵云”盘内，然后来到城楼正中，将诏书用黄丝线悬系在一个木雕金凤的口中，金凤口衔诏书徐徐而下，好像天子帝王之命由金凤乘云朵自天空降落到人间。礼部官员仍用朵云盘承接诏书，放入龙亭后送到礼部，由礼部将诏书誊抄好，颁行天下。这一整个过程被称为“金凤颁诏”。

请大家往城楼下看，在天安门城楼正对着5个门洞，有5座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽的一座名为御路桥，是供皇帝出入专用的;其东西两侧的两座桥为皇族桥，是专供皇亲国戚们通行的桥;再两侧的桥为品级桥，只有三品以上的大臣才可以通过。那讲到这里可能有朋友要问了，四品以下的官员和士兵、杂役从哪里通行呢?在太庙和社稷坛南大门前分别各有一座桥，叫公生桥，这两座桥就是专供四品一下官员、兵弁和杂役行走的通道。

再来看，天安门前有两对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮，他们分别位于外金水河南北两岸，东侧的都是雄狮脚踏绣球，寓意一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮，寓意子孙绵延。两对石狮的头部都外向内侧，表示保卫御路。

请大家看这个方向，有一对象石柱一样的陈设物，大家知道他们叫什么名字吗?对了，叫华表。华表在中国有这悠久的历史。相传，在原始社会的尧舜禹时代就已有此物，但是叫“诽谤木”，这诽谤木各位可别误会，这不是诬陷别人的意思，而是为征求民众的意见而设于路边的木桩，让百姓对官吏发表评论，提出看法，以示君主虚心纳谏。此外，华表还曾被作为路标。随着时代的发展，这类表木举荐失去了它原来的意义和作用，演变成了一种纯粹的装饰物，成了宫殿建筑艺术的一个组成部分。天安门城楼前的这对立于明成化元年，公元1465，由汉白玉，每座华表高约10米，重达20吨。华表由三部分组成底部是围绕有护栏的八角形台座;中间柱身上雕有盘龙和朵云，柱头横插云板;顶部呈露盘上有一尊兽，俗称“望天犼”。据说这小动物非常灵异，能提醒帝王们勤政。大家看，这两只面朝南德犼是有名字的，叫“望君归”，意思是提醒皇帝不要在外面留恋青山秀水，不思国事，盼望国君早日归政，其实，在天安门城楼的北侧，也有一对这样的华表，而城楼北侧的犼是面朝北，为什么呢?因为这里的犼叫“望君出”，意思是提醒皇帝，不要沉迷于花天酒地，醉生梦死的生活，要走出宫去，去体察民情，希望国君走出去看一看。

我们眼前的天安门广场，在明清时期可没有现在这么大，那时的广场石封闭的“t”字型广场，“t”字的一横就是我们今天的长安街，旧称“天街”，是颁诏是官员们跪听的地方。在天街的东边有长安左门，俗称“龙门”西边有长安右门，俗称“虎门”。“t”字的那一竖就是从现在的国旗杆钱到毛先生纪念堂的这一条长形区域，称作“御路”。在御路的东西两侧，有千步廊，是南北方向通脊联檐廊房，各110间，天街两侧各有34间，总共有288间。千步廊是在民国初年被拆除的。

在广场东西两侧t形广场外事按文东武西的格局分布着当时的政府机关。东侧明代设有吏部、户部、礼部、兵部、工部、宗人府、鸿胪寺、钦天监、太医院等，清代增设了翰林院;西侧大体是武职和司法机关所在地。明代设有五军都督府、锦衣卫、太常寺等，清代改设銮仪卫、大理寺、刑部、通政司、都察院等。

大家看，在现在毛先生纪念堂的位置，是明代的“大明门”，清代城“大清门”的地方。民国元年改为中华门。1958年修建天安门广场时拆除，1976年在此建造了毛先生纪念堂。

在大明门的南侧，是正阳门城楼和正阳门箭楼，“正阳”二字的取“圣主当阳,日至中天，玩过瞻仰”的意思。在明清时期，正阳门还包裹瓮城、瓮城内的关帝庙和观音庙、瓮城前的正阳桥与五牌楼，他们共同构成北京内城城南一组壮观的建筑群。其中城楼高40.36米，箭楼设有箭窗94个，是内城最高大雄伟的城楼和箭楼。19八国联军入侵北京的时候被炮火击毁，此后分别在19和1960年重修正阳门城楼和正阳门箭楼。

在正阳门和大明门之间，有一个小广场，被称作棋盘街。棋盘街南连正阳门，北接大明门，东、西分别通往东江米巷(东郊民巷)和江西米巷(西交民巷)。因为在明朝和清朝的时候，平民百姓是不准从皇城中间穿行的，所以棋盘街就成了当时北京东、西城老百姓来往的交通要道。

以上就是我给大家介绍的明清时期的天安门和天安门广场，希望我的讲解能让大家满意。谢谢。

太清宫导游词结尾篇四

各位游客：

大家好，我们今天要参观游览的太清宫，他是属于崂山南线上的一个著名景点，同时也是崂山内规模最大的一座道观。崂山太清宫它始建于西汉建元元年（公元前140年）。其创始人是江西才子张廉夫，当张廉夫年从终南山云游崂山，在此修建了一所庙，称“三官庙”，又建起了“三清殿”，两殿合成“太清宫”。唐朝末年，道士李哲玄来到崂山，续建了“三皇殿”。到了宋朝时期，道士刘若拙又重修了太清宫，从此太清宫就基本形成了今天的规模。后又经过了丘处机、张三丰的发扬光大，到了今天才闻名天下。

好了，说着我们现在已经来到了太清宫门前，我们待会会从东门进，西门出，全程不走回头路，由于正值旅游旺季景区大，游人多，所以，请大家待会互相提醒，跟着小蒋，以防走散。

大家注意一下哈，现在我们已经来到了太清宫的正门前，首先大家看到的是太清牌坊，又称牌楼，其高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。

他建于1997年，上面写着“崂山太清宫”五个大字。

继续前行，我们现在来到了太清宫的正门。此正门与2004年4月建成，2005年5月1日正式开放。山门内两侧供奉着道教的四大护法天师：三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼与南宋名将岳飞。走进山门，我们首先看到的是两侧的钟楼与鼓楼。在我国古代有晨钟暮鼓之说，其目的是警示众道士勤修苦练，不可虚度光阴。我们继续往前走，大家可以看懂啊在道路的左右两边有两座雄伟的建筑，他们分别是元辰阁与元君阁。元辰阁正中供奉的是斗姆元君，元君阁供奉碧霞元君。我们再往前走，好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门——仪门，来到了三官殿的正门前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为“天官”。舜在位时，民风高尚，地不生灾，被誉为“地官”。大禹继承了父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然地被尊称为“水官”。

走出三官殿，我们会看到一块大石头，上面雕刻着“逢仙桥”三个字。相传宋代的道长刘若拙除夕迎神，在这里遇到了一位白须飘飘的老翁，于是他走上前来与老翁交谈。正想问其姓名时，老翁却不见了，只在雪地上留下了两个脚印。于是刘若拙认为自己遇到了仙人，所以就将此桥称为“逢仙桥”。过了逢仙桥我们就已经来到了山上，我们首先会看到的是康有为石刻，上面还有丘祖殿、文昌阁、财神殿。由于时间有限我们就不上去了。好了，大家现在跟着我往左拐，此时大家会看到这里有一颗弯弯曲曲的榆树，因为它是唐朝道长李哲玄亲手栽植的，所以称之为“唐榆”，又因为它树干盘曲，形状似龙头，又被称为“龙头榆”。

参观完龙头榆，我们再往前走，现在我们来到的这个大殿就是太清宫三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方，正殿内供奉的是三清真神。中间的这位是玉清----元始天尊，他手持元珠，象征洪元；右边的这位是上清----灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元，左边这位是太清----道德天尊，也就是老子，他手持宝扇，象征太初。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

在三清殿的外侧，大家看到的这尊神像是镇坛王灵官。在他的东西有两个配殿，东配殿内供奉的是“东华帝君”。西殿供奉的是西王母。

走出三清殿向右拐，我们看到的这个殿堂叫关岳祠，这里供奉的是汉代关羽与宋代忠将岳飞。自古以来炎黄子孙就崇尚“时危见臣节，世乱识忠良。”

继续前行，我们现在看到的这个泉就是崂山四大名泉之一的“神水泉”。传说大旱三年泉水不涸，大涝三年不溢。

好了，现在接下来我们前往三皇殿，进入三皇殿院内，首先我们看到的是一颗近7米高、0.6米粗的耐冬，它的树龄有600多年了，这棵树也就是《聊斋志异》“香玉篇”中“绛雪”的化身。再看走边这株，是由耐冬嫁接的重瓣白花茶，是崂山稀有的茶花品种。

在这两颗树的前面大家看到的这座建筑就是三皇殿了。走入殿内，大家看到中间手里擎着太极图的就是天王，也就是伏羲氏；旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏；另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。关于这三位老祖先的传说很多，如伏羲制八卦、神农尝百草、轩辕黄帝做兵器、造舟车等，他们都被尊为开创华夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此处有两块碑刻。东边是成吉思汗赦谕丘处机的护教文，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文，他们至今已有780年的`历史了，是崂山庙宇现存碑记中最古老的两块，有很高的历史文献价值。

走出三皇殿，我们看到的是一颗高大的树木，这是一颗桧柏树，是由汉代的才子张廉夫亲手栽植。树上寄生了一颗凌霄树，像龙一样缠在树干上，这一奇景被称为“汉柏凌霄”。在这棵树的北面的第一个树杈上还有一颗小树，经鉴定是一颗刺楸。这一奇迹被称为“三树一体”。

好了各位游客我们的游览到此先告一段落，现在有30分钟的自由浏览时间，大家可以去海印寺遗址看看，游览完毕后我们在太清牌坊前集合。

太清宫导游词结尾篇五

他建于1997年，上面写着“崂山太清宫”五个大字。

继续前行，我们现在来到了太清宫的正门。此正门与4月建成，5月1日正式开放。山门内两侧供奉着道教的四大护法天师：三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼与南宋名将岳飞。走进山门，我们首先看到的是两侧的钟楼与鼓楼。在我国古代有晨钟暮鼓之说，其目的是警示众道士勤修苦练，不可虚度光阴。我们继续往前走，大家可以看懂啊在道路的左右两边有两座雄伟的建筑，他们分别是元辰阁与元君阁。元辰阁正中供奉的是斗姆元君，元君阁供奉碧霞元君。我们再往前走，好了我们现在已经穿过太清宫的第二个正门——仪门，来到了三官殿的正门前，三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝，也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民，上应天象，风调雨顺，被人尊为“天官”。舜在位时，民风高尚，地不生灾，被誉为“地官”。大禹继承了父业，三过家门而不入，治理了水患，理所当然地被尊称为“水官”。

在三清殿的外侧，大家看到的这尊神像是镇坛王灵官。在他的东西有两个配殿，东配殿内供奉的是“东华帝君”。西殿供奉的是西王母。

走出三清殿向右拐，我们看到的这个殿堂叫关岳祠，这里供奉的是汉代关羽与宋代忠将岳飞。自古以来炎黄子孙就崇尚“时危见臣节，世乱识忠良。”

继续前行，我们现在看到的这个泉就是崂山四大名泉之一的“神水泉”。传说大旱三年泉水不涸，大涝三年不溢。

在这两颗树的前面大家看到的'这座建筑就是三皇殿了。走入殿内，大家看到中间手里擎着太极图的就是天王，也就是伏羲氏；旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏；另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。关于这三位老祖先的传说很多，如伏羲制八卦、神农尝百草、轩辕黄帝做兵器、造舟车等，他们都被尊为开创华夏文明的先祖。在正殿的屋檐下大家可以看到此处有两块碑刻。东边是成吉思汗赦谕丘处机的护教文，西边是成吉思汗颁给丘处机的金虎符文，他们至今已有780年的历史了，是崂山庙宇现存碑记中最古老的两块，有很高的历史文献价值。

好了各位游客我们的游览到此先告一段落，现在有30分钟的自由浏览时间，大家可以去海印寺遗址看看，游览完毕后我们在太清牌坊前集合。

太清宫导游词结尾篇六

青岛太清宫又称下清宫，在崂山东南蟠桃峰下、崂山湾畔。宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。下面是本站小编为大家整理的青岛太清宫。

导游词。

欢迎参考!

太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿湛流干路东行40公里即可到达。景区是以著名庙殿太清宫来命名的，简称太清景区。景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。宝珠山的主峰称为“老君峰”，它的左边依次是“桃园峰”、“望海峰”、“东华峰”;右边依次是“重阳峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。这7座山峰挡住了来自北方的冷空气。

南面海湾，名为“太清湾”,又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是“崂山小江南”。从传统的风水学分析,这的确是一块不可多得的风水宝地。在崂山众多的道教庙殿当中，太清宫是有记载的最早的崂山道教祖庭。太清宫从初创到现在已经历了两干多年的历史，几乎每朝每代都进行过修茸，至今其建筑风格还一直保留着宋代建筑的典型风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。因此又可以说，太清景区是崂山景区中展现道教文化的代表景区。太清宫占地3万平方米，建筑面积2500平方米。庙宇主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施，共有房间150多间。特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了食好的生存环境。这里又是中国古代园林的一大分支—寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。

游人可以看到这里不仅生长着暖温带植物，而且长有大量的亚热带植物，如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰。红糖等。更可贵的是这里生长着大量的古树，是整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。

崂山自古有神窟仙宅之说，相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处，最著名的就是太清宫。太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，建元三年(公元前138年)，再建庙宇，供奉三清神像，名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来，至今已有两千多年的历史。

唐朝末年，李哲玄东游崂山，又扩建殿房，供奉三皇神像，这时太清宫已初具规模。五代十国时期，道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道。从此崂山道教，包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来，有的在此隐居潜修，有的在此著书立说，如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落，各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大涝不溢，是崂山第一名泉。三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。宫东道旁有一巨石，高达丈余，上刻“波海参天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

岛太清宫又称下清宫，在崂山东南蟠桃峰下、崂山湾畔。宋太祖为华盖真人刘若拙建道场于此。

太清宫现存三官殿、三清殿、三皇殿三院。宫中奇花异卉，四时不绝。

耐冬花开，红艳如火，蒲松龄《聊斋志异?香玉》篇所写红衣女子绛雪，幻为宫中耐冬化身。汉柏、唐榆、宋银杏均历经风霜，至今仍柯干嵯峨，蓊郁葱翠。凌霄花盘绕汉柏而上，蜿蜒如龙蛇，名曰"古柏盘龙"。

三清殿前碧水一泓，宫中道士名之为神水泉，大旱之年亦不涸竭。

三皇殿内壁嵌元世祖忽必烈护教文碑及成吉思汗所颁金虎符文。宫后巨石有康有为题刻。

太清宫导游词结尾篇七

各位团友：现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年（公元前140年）距今已有2140多年历史。

太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名"三官庙"。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名"三皇殿"。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为"华盖真人"，由此给他巨款，敕建"上苑"和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有"三官殿"、"三清殿"、"三皇殿"等多间建筑。

太清宫三面环山，一面临海，所处的地理位置得天独厚：环围着7座山峰，主峰称"老君峰"，左侧依次是桃园峰、望海峰、东华峰，右侧依次是重阳峰、蟠桃峰、西王峰；东面是崂山头；南面是碧蓝的海湾，称"太清湾"。由于被远处巨峰和近处7峰环抱，阻挡住冬季北来的寒冷气流，因而形成了一个独特的近似亚热带小气候、小环境，冬季平均气温是0。9℃。在夏季由海上吹来凉爽的海风。因此这里既无严冬，又无酷暑，温和湿润，植物繁茂，品种繁多，不仅北方植物生长良好，而且还有很多南方植物种类也在这里生根开花，生机盎然，所以有"小江南"之称。

这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的"小品"，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。

太清石坊阳面"崂山太清宫"五字为中国宗教局闵志庭道长题写；阴面"阆苑圣德"为本观现任道长刘怀远所题。"阆"字意为"空旷"，庄子外物曾记"胞有重阆，心有天游"，意指心胸宽阔；"苑"指花园，"阆苑"则指具有"阆风的花园"，古指仙人所居之境；唐李商隐《李羲山诗集》中有"阆苑有书多附鹤，女墙无处不（妻）鸾"。"阆苑圣德"是指具备高尚品行的仙人居住之处。

自下而上分别雕有"事事如意"、"福禄寿"、"鹤鹿同春"、"十二生肖"、"龙形"等雕刻，形象生动，寓意深刻。

牌坊前面是太清湾，后面是修竹茂林。古树名木掩映中的千年古刹，就是古今闻名的崂山太清宫。经过牌坊，我们可以来到新修的太清宫正门。

我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是2019年4月完工，五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑，也称"山门"，这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。

进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。俗话说，"晨钟暮鼓"。钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。

钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的"元辰阁"和"元君阁"。

元辰阁供奉的'是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。

两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循环相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。

元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的"老家"在山东泰山。

碧霞元君，又叫"泰山玉女"，按道家之说，男子得仙称"真人"，女子得仙称"元君"。泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名"天仙玉女"，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为"天仙玉女碧霞元君"。

碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代平安成长。左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。

殿内两边供奉的是"八仙"，八仙是最受中国人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。

太清宫导游词结尾篇八

明清宫苑这座集影视拍摄、旅游观光、节庆典礼等功能于一体的特大景区，始建于1998年，占地面积1500亩，是横店影视城目前最大的影视基地。

明清宫苑是以“故宫”为模板1：1复制，参照了明清时期宫廷建筑手法，以影视城特有的营造方式，仿效了唐、宋、元等时期的礼制，又融入了民国年间的建筑风格，荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了多个历史时期燕京的官府民居、街市店铺和宫殿风貌。拥有棋盘街、承天门广场、千步廊、文武台、金水河、玉带桥等许多历史景观，其金碧辉煌的帝王宫殿、浑然天成的花园湖泊、富丽堂皇的龙阙凤檐、气势恢弘的皇宫广场，成为游人深宫探幽、寻古访旧、观赏千年古都的好去处。

自明清宫苑开园以来，以其别具匠心的设计风格、磅礴雄伟的艺术建筑和博大精深的文化内涵吸引着来自全国各地的游客和剧组。在此共拍摄了《天下无双》、《满城尽带黄金甲》、《金枝欲孽》、《鹿鼎记》等百余部影视大片。后宫戏大热的今天，明清宫苑更是引得剧组蜂拥而至，《宫锁心玉》、《甄嬛传》、《深宫谍影》、《宫锁珠帘》等热播剧均在此取景，随处可见明星演员拍戏工作的忙碌身影。

太清宫导游词结尾篇九

明清宫苑是中国好莱坞-横店影视城六大经典景区之一。这座集影视拍摄、旅游观光、节庆典礼等功能于一体的特大景区，始建于19，是按照北京紫禁城1：1比例修建的，占地1500亩，是横店影视城目前最大的影视基地。汇聚了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了北京故宫原貌及老北京民居。

明清宫苑主体建筑有太和殿、乾清门广场、乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫等。虽然是“克隆”，但气势却是一样的恢宏。“北京故宫也只有中轴线、珍宝馆、花园是游人经常参观的，其他的也没人去，所以我们省掉一些类似的大殿，拍戏没必要。”周国平说。中轴线两侧就是另一番天地了，老北京灰砖房被移植，还有瓮城、天桥、八大胡同……很多北京消失的东西在这里重现。

明清宫苑影视拍摄基地是由横店集团投资6亿元人民币，以北京故宫为原型，按1：1比例兴建的一座特大型景区。占地面积1500亩，建筑面积16万平方米，荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列，真实地再现了北京紫禁城原貌及老北京民居。主体建筑有太和殿、乾清门广场、乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫、亲王府等。

在这里拍摄完成了《天下无双》、《皇宫宝贝》、《大明王朝》等多部影视剧，众多的名导、明星在这里留下了足迹。

太清宫导游词结尾篇十

进入了景区内部。我们先看到的是一条御路，御路，顾名思义，就是皇帝走的路了。御路的两旁矗立着许多盘龙柱子，由于天气热，龙口里在还喷出了一层细细的水雾。从御路上走去，首先看到的第一座城门就是“承天门”了。承天门，从明永乐年间开始修建，清朝时改名为“天安门”。走过金水桥，就可以穿过天安门了，我们决定到城楼上去看一看。从城楼上看下来，景色非常壮观。大大小小的宫殿金碧辉煌，壮观极了。这时，我发现了一个秘密：从正门走去，一路上，都是对称的。相信紫禁城也是这样的吧！看了一番后，我们便下了城楼。承天门过去，就是端门了。端门的形态和承天门差不多。走过了端门，就是午门了。午门也是城楼，只是看起来午门比承天门和端门都大些，而且四周有宫墙二百七十度的环绕着它。后来，我们就在午门的城楼里面看了“百官上朝”表演呢！看完表演，已经是中午了，我们坐下来吃了点东西，便开始了下午的行程。

我们离开了午门，往前走了一小段路，到了太和门。太和门是明清宫苑景点里面最大的一座城门，紫禁城也是如此，因为明清宫苑是按紫禁城一比一的比例建造的。进了太和门，就到了太和殿了。太和殿是最大的一座宫殿，就是俗话说的“金銮殿”，里面有乾隆皇帝御笔题的“建极绥猷”四个字。往前走，我们来到了乾清宫，这里是皇帝接见外国使者，处理朝政之地，相传“正大光明”四字也是出自顺治皇帝之手。然后，我们来到了养心殿，坤宁宫，这里是皇帝、皇后的寝宫，在这里，我们还意外的发现有个剧组在拍戏呢！但是，由于参观的差不多了，接着，我们从皇帝看戏的“阅是楼”和皇帝休闲娱乐的御花园绕过去，回到了停车场，离开了横店影视城的明清宫苑。

太清宫导游词结尾篇十一

各位旅游：

太清宫位于山东青岛东50里崂山老君峰下、崂山海湾之畔，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，迄今已有2100多年历史。

崂山太清宫始建于西汉建元元年（公元前140年），素有“神仙之宅、灵异之府”之称，为道教全真天下第二丛林。太清宫坐山拥海，拥有“北国江南，世外桃源”的景色，天下无二，还有它的古树奇花，世之罕见。

教崂山太清宫在先秦时期就被称为海上仙山，后被历史上称为道教圣地、道教发祥地等等。这些称号说明崂山在道教的发展中所处的地位和作用。崂山太清宫自古以来就为道家所向往，据记载，自先秦以来到崂山游访传道、住持宫观的著名道长就有张廉夫、李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、张三丰、徐复阳、李志明、齐本宁、刘志坚、耿义兰、孙玄清等12位，其中，除张廉夫、刘志坚以外，其余10人均受过皇帝的敕封，可谓声名显赫。

崂山太清宫是建立在我国一万八千公里海岸线上，规模最大、历史最悠久的海滨道观，也是山东省规模最大的道教建筑群，号称“海上名山第一”。开山始祖张廉夫自公元前140年，初创太清宫，到现在已近有2150余年的历史。几乎每朝每代都进行过修葺，至今仍保留着道教建筑的典型风格。

太清宫道长须髯苍眉、精神铄，携一身修行人的道骨清风。他告诉我们，宫后老君峰上的铜铸老子像高50米，由万斤纯铜铸成，是世界上最高大的老子铸像。随登山仰望，只见凌空而立的千古哲人，须髯飘拂，目光如炬，仿佛已参透世间万事万物的天理玄机。

这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的"小品"，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的'象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。

崂山太清宫仪门，太清宫居崂山东南端，由宝珠山的七座山峰三面环抱。老君峰居中，左为桃园峰、望海峰、东华峰依次而东，右为重阳峰、蟠桃峰、王母峰依次而西。宫在峰下，大海当前。

现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是20xx年4月完工，五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑，也称"山门"，这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。

太清宫内生长着200多棵古树，棵棵都在千年风雨中修炼成圣成精。横卧在山门一侧的“唐榆”，树龄已达1200余年，相传是唐末普济真人李哲玄亲手种植。一千余年的风雨挣扎，倒下的树身已虬曲如龙，时光的沧桑在树根处凝固成一圈叠一圈的“龙图”，而最终崛起的躯干又凌空而升，苍然成荫。人们站在已被称为“龙头榆”的树下，心怀敬意地仰望18米高空的苍郁，虔敬地抚摩150厘米粗的树径，他们在仰望、抚摩中默默祈祷着命运的福音。

最令人震撼的是那棵2150年树龄的汉柏，它流线型树身一色苍白，直矗云霄，恰似一位白发千丈的圣哲，阅尽千古风云。汉柏相传为太清宫开山始袓西汉张廉夫手植，古柏中心已空。在主杆一侧，一棵100余年的古藤凌霄蜿蜒而上，直达苍穹。站在这走过了千年又千年的“古柏盘龙”的奇景下，任何孤寂的心灵也会被这千古生命惊醒，任何木然的表情也会在此绽放笑容。