最新不如去死读后感(实用12篇)
- 上传日期:2023-11-24 21:34:46 |
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读后感是一种自由发挥的写作形式,可以发表自己的见解和独特的感悟。如何通过读后感展示对书中作者思想和文化背景的理解和赏析?以下是我对一本历史类书籍的读后感,希望能引起大家对历史的思考和重视。
不如去死读后感篇一
看到最后,泪流满面。
这书是微博一位小姐姐推给我的,我真的想把这书推给所有的年轻人。
有时候我们活着活着,自然而然的就把生活目标忘记了。总想着哎呀明天我把没做的计划都补回来,想看的电视不能看太委屈自己了要去看。
不知不觉,生活就止步了。
进步是长时间的水到渠成,退步只是一瞬间的事。
当然,最大的感触还是学长的经历,读着读着我就有种感觉天哪这才是青春啊青春该有的样子啊!为什么我活的像一只无脑的胖咸鱼,人家是如此充实而快乐!
答案很简单,这世界承认你的努力,如果没有承认,应该是你的努力还不够真诚。
很多次,一点点努力就把自己感动的不行,殊不知这一点点努力在优秀的人眼里什么都不是。
而你转身忘了,这个flag又倒了,倒在上一条朋友圈里。
不赘述了,与其去想,不如去读。
看看这个世界上有人是过着你从来没有想过或者你内心想过的生活,是什么样的。
不如去死读后感篇二
深秋的夜已有了寒意,特别在下雨的天气里。
街上的行人不多,稀稀落落地散布在人行道上。人们或持着伞,或连伞都忘了拿,只是埋着头,躬着身子,各自拖着僵直的、沉重的双腿疾走着。夜的冰冷的呼吸更使得他们的归心似箭,急着赶上家中热气腾腾的饭菜,唯恐错过了。
临近的车站却意外地站满了人,像被一把无形的扫帝拢到一起,人们小心地捡一块稍干的地方站着,大概等了很久了。有人搓着手,跺着脚为自己取暖,又有的,抽着烟,猛的一口接一口地吸,以掩饰内心的.焦躁。但人群似乎有一股暗流涌动着,人们都有些急不可耐了。终于,车来了。人们推操着,争抢着,尽管体力已透支,仍付出一日所剩的最后一丝力气,只为了回到那属于他们的,给他们带来干净、温暖、舒适的处所,也顾不得湿了,也顾不得冷了,也顾不得累了。于是,车一下子就饱和了,老远又有一人拿了伞一路奔过来,伞被风一吹就开了喇叭。他不气馁地继续赶。雨淋在他身上,觉也不觉得。口里叫着:“等一下,等一下!”跑近一看,似乎再没有他立脚的地方,又回望远处灰檬像一片不见有车来的样子,不甘心喘着气近似哀求地喊着:“大家轧轧,让我上来,大家轧轧,让我上来啊里”于是,里面的也招呼着更里面的。很快,人们提高了车内的密度,留出了足够的余地。车便顺利地行进了。
雨越下越大了。不知何时点亮的路灯,汽车驶过的尾灯,照着地上溅起的雨闪着银色的光,像欲飞起来的鹤,实在无力飞回来的地方,刚离地就被风幻化成一阵水沫子。路边的商店亮亮堂堂,敞大了门,各自等着各自的生意。路人并没有因着大雨有停下来避一避的意思,反而不约而同把车踏得更快了,在一扇扇美丽的橱窗前一穿而过。整街的商店正如一个个失宠的后宫佳人,梳装齐整,静静地等待,却徒有一声声叹息。驾驶汽车的人也显示着他们的执着,在大雨中飞驰,飞驰,偶而一个急拐,飞出大片泥浆打在我前面一位骑车女士的裤子上,我看见她的车子摆了摆,又如常地快速向前骑着。她心里一定牵挂着裤子,但想,到了家,用刷子刷一刷,也许很快就干净了。
最后一个十字路口的交通灯亮着红色,我停下来,侧头看看和我一样静停着的骑车者们,趁这个机会,有人探出手看了看手表的指针。每个人的脸上都蒙着一层疲惫,而这倦中又透着一种兴奋,一种憧憬。附近的音像店正播着时新的音乐,音乐很响,在此刻的雨夜里放肆扩张,而人们只是心不在焉地听着。瞬间,灯跳了颜色,汽车的启动声、自行车的铃声一下子把音乐淹没了,人们于是很快忘记了曾经存在耳际的音乐,转而去猜测晚饭准备了什么。我重新骑上我的车,一转,家也就近了,我好像已闻了家的熟悉的味道。那只猫呢,一定早守在门口等着我开门,一下攀住我的两条腿。想到这,我便不自觉地笑了。
不如去死读后感篇三
今天难得有时间坐下来,终于可以静静拜读中里老师的书——《求医不如求己》,前段时间由于种种原因未能把此书看完,今天终于得愿,细品此书。看后感触颇多。
现在的人由于社会的进步,人类之间的各种竞争,加上工作压力过大,身体常出现各种不适症状,可是去医院有查不出什么患有什么疾病,其实这是一种亚健康的表现,如果不及时调整和进行身体疏导,疾病说不定什么时候就会在你的身体里蔓延。那么当我们出现身体不适而医院又查不出什么问题的时候,这时我们就可以根据中里老师对中医经络的介绍和操作方法进行自我救治。
就拿一个比较小的话题——黑眼圈来说吧。教师也是人,也是一名凡夫俗子,也会关注自己的健康与美丽。当我们面对镜子的时候也想看到一张白质细嫩,没有黑眼圈没有眼袋的脸,可是岁月蹉跎,曾何几时眼睛周围已出现了细细的皱纹,眼圈也不知何时开始变得有些发黑。这恼人的黑眼圈和眼袋是怎么出现的?它的出现仅仅代表着我们已经无法阻挡的开始衰老吗?能消除他吗?看了书后,通过一段时间的实践操作得出书上的话是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然产物,其机理是什么呢?用中医经络学理论来说,是肝血被过多地消耗,导致胆经的虚弱,眼睛周围的供血主要依靠胆经来供应。睡觉时血归于肝,正是养肝生血的最好时机。夜里肝血主要是用来消化解毒,既解有形之血毒,也舒无形之气郁。如果夜里不休息,强将肝血调用到娱乐上或工作上,解肝毒之力就会减弱,血液就会变得很脏,而且制造新鲜气血的能力降低,不但眼睛会由于供血减少而酸涩,眼周围也会由于胆经供血量不够且血液不够新鲜而显得晦暗,于是就出现了黑眼圈。我们根据它的成因想要消除黑眼圈,除了早睡以外,还可以通过经常按揉四白,攒竹穴,睛明穴(这些穴位就是我们学生在做的眼保健操的穴位),只要达到养肝利胆之效就可以。但是书中总结的那最为精辟——如果我们凡事能心胸舒畅,轻志达调,自会百脉皆通,气血充足,那五十岁的年龄二十岁的脸自不是神话。
其实早在我国古代的《黄帝内经》上就说:五脏六腑之精气,皆上注于目。所以每天每条经的气血都流向此处,这里就像一个洼地,阴经的气血注于目内,阳经的气血流于目围。脾虚则水湿不运,胃经之湿浊则上行于眼下四白穴,肾虚则水道不通,膀胱经之湿浊则由攒竹穴睛明穴旁注于眼上。
现在我每天在睡觉前都会有意识的按揉这些穴位,通过一段时间的实践,果然见到些效果,原本十分明显的黑眼圈真的淡了不少。今天借读书交流之际向大家说这些,是要我们老师应该学会关注自己的身体与美丽。其实这也是一种学问,一种技能。如果我们能精通此道,必会调养自我的情术,以一种严而宽的态度,对待我们的工作,我们的学生,让我们游刃有余地行走在工作、生活两不误的人生道路上。
最后祝愿我们的老师身体健康,容颜美丽!
不如去死读后感篇四
《礼记·大学》里面有一句大家非常熟悉的儒家思想:“正心、修身、齐家、治国、平天下”。大意是说:那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想;思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。
所以儒家思想认为:一个人,最重要的是他的内心思想,因为人的内心思想、理想、品德等等这些,影响并决定了一个人一生的行为。
但是我这里要说的不是正心,而是修身。修身最基本的目的是保持身体健康。保持身体健康好象说得容易,可是谁不经常有个感冒、头疼脑热、亚健康什么的?如何保持呢?在说说如何保持健康之前,我们要先来看看中医和西医对疾病治疗上的区别和现状。
这里有一个非常生动的例子来说明:一间房间,堆满垃圾,招来无数苍蝇。西医说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不起然,西医拿着喷枪,一会儿的工夫,苍蝇便尸横遍野,全部被歼灭,但屋里的垃圾,西医却不管清除;没过多久苍蝇们闻着垃圾的味又来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。西医再来喷药,喷着喷着,苍蝇们不再害怕这种味道了,西医也就只好投降。换来中医,中医说,为什么会招来苍蝇,那是因为屋里垃圾太多,只要把垃圾清除,苍蝇便自然不会来了,所以要先打扫房间,清除垃圾;这时候再用杀虫剂,苍蝇被杀灭后,又没有了垃圾,以后房间就再也不会有苍蝇了。
所以从上面的例子可以很好的说明如何保持健康,那就是经常清理身体里的垃圾。那么如何进行清理并保持呢?我认为最重要的就是:“调”和“养”。中医的理论是:“身体的不适不一定是病,而是身体对外界影响的一种正常反映”(当然,每个人的体质不同,反映的现象也不一定相同,这就是经常病难诊断的原因;另外,当年轻的时候,有些不适身体自己可以调整过去,但到了一定岁数后,身体就调整不过来了,就出现疾病),当我们的身体出现一些症状的时候,我们就要进行“调”,把这些症状在刚开始的时候就通过各种“手段”“调整”下去,这样这些小垃圾及时的清除后,就不会累加到后面招来苍蝇,从而生病。而“养”就是经常对身体进行保养,车子到了一定的公里数就需要保养,更何况是人,要想身体能够服务你更长时间,而且不出什么状况,就有必要对身体进行不断的保养,不能放任不管。如果放任不管听天由命,那么什么时候熄火也是很正常的事了。(你也就不要骂娘,怎么这么倒霉,我会生这种病,其实身体早就进行警示,只是我们没有去发觉罢了)
那么如何进行“调”和“养”呢?在《求医不如求己》这三本书里面主要讲的就是经络按摩梳理。其实不管是针灸、按摩、还是气功、瑜伽、拉筋以及现在非常火爆的吃绿豆等等等等,都是管用的,不管用怎么会书卖的那么好,电视台的收视率会那么高呢?但是,我要说的是,不管用什么方法,适合自己的才是好方法。因为每个人的体质是不同的,有偏于热、有偏于寒,有里热表寒,有上热下寒,或更多的介于它们之间。所以,有的人可能喝了绿豆汤感觉效果非常好,但有的人喝了反而更完蛋;有的人早上慢跑神清气爽,有的人爱睡懒觉,慢跑会要了他的命。其实没有哪种方法是包治百病的,但一定要不断去尝试找出适合自己的方法来,并对自己的身体进行“调”和“养”,你对自己的身体负责了,那么它也一定会回报你,给你一个健康的人生。不过一定要每天都坚持下去,不能三天打鱼两天晒网,这样是没有用的。
所以,让我们一起来,把“修身”坚持到底。
不如去死读后感篇五
可是在现实生活中,有多少人认识到防病比治病更重要呢,人们对防病保健往往是“说起来重要,做起来次要,忙起来不要”。健康的人很少珍惜健康,没有健康的人向往健康,失去了健康的人备感健康的宝贵。
俗话说:“未病先防胜似求医讨药方。”未病先防,首要的一点是摆正求医治病与求自己防病的位置,只重视求医治病,不重视求己防病,等于给疾病开了一个入侵的方便门,等病已成疾,求医也为时已晚。所以,健康的人更要重视未病先防,要求自己加强运动锻炼,强身健身,身体免疫力增强了,自然就少得病,不得病了。
最近经朋友推荐看了中里巴人写的《求医不如求己》一书,在中医越来越被人忽视时,这本书唤醒了国人对中医的关注度,实属难得。这本书以中医为基础,讲了我们日常生活中遇到的种种常见病,并提供了可行的解决方法。这本书的确教给了我们如何把握自己的健康,正如书名所说的,我们在现实生活中完全可以少求助医生,多求助自己,这不仅是对自己负责的态度,也能更好地实现我们自己的生命价值。
文中涉及到中医的基础理论、经络、按摩等知识,在作者的生动讲解中,很容易看得懂。在这里我只想介绍给朋友们我尝试的对我自己特别灵验的小方法。即中里巴人老师介绍的推腹法和敲带脉,我本人长期以来消化不太好,胃胀、大便干燥。看了书以后我就在饭后一段时间做推腹法,在睡前平躺在床上轻轻的敲带脉,我做的应该没有他书中要求的那么多次,但是第二天早上感觉非常明显。到今天已经有一周的时间了,每天不经意的做按摩,效果非常突出,每天都要有二、三次大便,感觉身体轻松了。
个人认为,不仅是从发扬中华民族博大精深的中医文化,还是从对老百姓日常生活中自我掌控健康的帮助,《求医不如求己》都是一本不可多得的好书。
“求医不如求自己,何愁架上药生尘。”让我们人人从我做起,防病强身,益寿延年,欢乐幸福。
不如去死读后感篇六
笑中有泪是我对这本书最简明扼要的概述。如果对死亡对时间对悲伤对爱情对温暖对善意还存有思考,读一读这本书,看一看这部电影吧,那些留下的泪是你对世间最高贵的爱。
死亡是一桩奇怪的事情。人们终其一生都在假装它并不存在,尽管这是生命的最大动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡,他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰,在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕它,但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧,在于它与我们擦肩而过,留下我们独自一人。
人们总是说欧维刻薄。欧维一点都不刻薄,他只是不会嬉皮笑脸罢了。难道这就要送去?欧维可不这么想。但当他不得不亲手埋葬世上唯一理解他的人时,还是会心碎欲裂。没有什么时间可以抚平这样的创伤。
时间是一桩奇怪的事情。大多数人只为了未来生活。几天之后,几周之后,或者几年。每个人一生中最恼人的那一刻可能就是突然意识到自己已经到了回忆比展望更多的年龄。当来日无多的时候,必须有别的动力让人活下去。或许是回忆。午后的阳光中牵着某人的手,鲜花绽放的花坛,周日的咖啡馆。或许是孙子孙女。人们为了别人的未来继续生活。索雅离开欧维的时候,他并没有一起死去。他只是不再活着。
寂寞孤独常常会让人致郁,而身边不管是亲人还是爱人还是朋友,都是必不可少的。谁都不能独活。当我们老去,在暮年之时失去曾经的依靠与信念时,我们应当选择如何去生活?这本书给出了这个问题的答案。
不要被这样一个书名蛊惑到了。“一个叫欧维的男人决定去死”,这仿佛是一本求死之书,悲伤,灰暗,沉痛...不不不,当然不是这样!原文的书名是amancalledove,“一个叫欧维的男人”,就这样,没有“决定去死”。这么一看,这本书应该讲的是欧维的一生。从某种程度上来说,也确实说了他的一生。但是,我们的叙述从他的老境(59岁)开始,从他最孤独的时候开始。
半年前,欧维的妻子索雅死了。他认为他的生活也没了。他每天早上六点差一刻起床,煮好两人份的咖啡,巡视整个小区,默默地给垃圾分类,把乱放的自行车放回车库,看看有什么不合秩序和规矩的事以及人,尽量纠正。巡视完了之后他回到房间——她的照片和物品依然照旧摆放,仿佛她在注视他每日的每时每刻。他在她的注视下起居、行走、吃喝、骂骂咧咧、怒气冲冲;他在她的注视下自言自语,也对她叨叨念念。他会定期买粉红色的花去看望她的墓地,跟她说话,话不多。这样的日子持续了半年,这样的日子他不认为这就是生活。在遇见她以前,他也过着类似的日子;在遇见她以前,他也认为自己没有在生活。
欧维就像万万千千性情沉默而坚忍的人,跟随沉默而坚忍的父亲长大,继承了不仅是他的性格,还有技术,以及人品。十六岁头上父母双亡,他倒没有怎么惊惶。他默默继承了父亲的工作,勤奋努力,脚踏实地。一拨拨的挫折和厄难没有打击到他,无非是换个地方继续勤奋努力。我们不知道他脑海中对人生有过什么样的期待,可能没有,直到他不期然地遇见她,穿红鞋的爱读书的女孩。从此后他的世界再无宁日,从此后他开始了真正的生活。
欧维和索雅的恋爱并不是这本书主要讲的。他们从相识到结婚仿佛电影中几个连贯而短促的片段,疏忽一下就过去了。这是一对相差迥异的组合:男的寡言、粗莽、直率、非黑即白、迷恋数学和技术;女的活泼、美丽、宽厚、对生活充满欣喜、热爱文学和艺术。索雅的追求者曾经可以组成一个团,所有人都质疑她的选择。而索雅知道:“只有他会每天陪我坐火车下班,只有他会倾听我所有的诉说,只有他会认为,我是世界上唯一的女孩。而最重要的:他对正义、道德、勤劳以及一个对错分明的世界深信不疑,并不是因为这样的人会赢得奖牌或证书,或者会被别人拍拍肩膀说声好样的,而是这样处世的人已经不多了。"。
故事的一开始,索雅已经不在了。故事的一开始,欧维就已经是个暴烈而偏执的老头。看不惯当今的世界:浮躁、肤浅、“还没有过期就已经过时”;人们不会基础又根本的技能,什么都可以用钱买到而且买通。他也不相信任何人,甚至不相信流浪的猫咪。他知道如果索雅在,会责怪他会让他别这样,可是索雅不在了。他有她陪伴的四十年人生突然就被抽走了,他觉得了无生趣,他想到了死。是的,欧维想死。可是,正如他会不期然地遇见索雅,他也在一个想死的上午遇见了邻居帕尔瓦娜一家。——我们应该反过来说,索雅和帕尔瓦娜们,都在突然间闯入了他的世界。遇见她之后,他没了宁日;遇见他们之后,他也无法安生。
我很喜欢帕尔瓦娜!虽然她来自中东(伊朗),却完全没有中东女子“温柔敦厚”的气质。她嗓门大、动作大,冒冒失失,敢说敢做,敢哭敢笑,明明挺着个大肚子,却活泼矫健,爱憎分明。如果索雅有女儿,如果女儿由索雅养育,恐怕就会养成那个样子。帕尔瓦娜的丈夫是个本地it宅男,女儿一个高冷(七岁),一个蠢萌(三岁)。这样的组合注定是个喜剧,啪嗒一声就撞到了欧维的人生。一个个的“麻烦”开始了,一个个的麻烦都需要欧维帮忙去解决,甚至因为帕尔瓦娜一家的频出状况,小区里其他的人也开始纷纷出状况——正确的说,是欧维才开始注意到其他人的状况;偏偏这些状况他也觉得非得自己去解决不可。忙乱、热闹、进进出出、磕磕绊绊、百感交集,人生如失控的汽车,朝着他压根料不到的方向飞驰而去。他有些惶惑,常常问索雅,这些人都是怎么了,这个世界到底要闹成怎样?但他总是觉得,索雅应该是喜欢这样的。
一个叫做欧维的男人,在妻子去世之后觉得了无生趣,索性决定去死。可是,无论他以什么方式想要终结自己的生命,就是死不成。总有这样那样的事儿去“阻挠”他,让他先把自己的死抛在一边不去想,去解决“危机”才是更重要的事。——哪怕欧维在一般人的眼中那么刻板、吝啬、严肃、凶巴巴,他其实是很热心,很愿意帮助人,很有爱也很懂得爱。
虽然“爱”这个字让他觉得酸的倒牙。我们相信,当帕尔瓦娜的小女儿们为他画歪七扭八的画,把他称作“外公”的时候,他是欢喜的;当他眼中的“白痴”帕尔瓦娜终于学会了开车之后,他是开心的;当冻僵的猫咪在吉米怀中终于复苏,他是庆幸的`;当吉米不顾他的训斥总是开心地吃喝,开心地与别人互动,他是受用的;当玻璃男孩儿终于与父亲和解,他是欣慰的;当吵了几十年嘴的老友变得认不得自己,他是悲伤的;当帕尔瓦娜的大女儿羞涩地说她想要一个ipad,当帕尔瓦娜佯装镇静地让他开车送她去医院,当鲁尼的妻子安妮塔畏畏缩缩地诉说她无效的抗争……他真的是记住了的,惦记着的,在乎着的,无论如何都要帮人家达成心愿的,甚至时光回溯到许多年前,当怀着孕的索雅在异国他乡的酒店里睡着长觉,而他兴致勃勃地每天去帮助这里修修那里补补——即使他自己可能没有意识到,这就是他对别人的爱。
欧维以他自己的方式善良着,爱着,爱人们,爱世界,爱这生生不息的人生,“就像搬进一座房子,一开始你会爱上新的一切,陶醉于拥有它的每一个清晨,就好像突然有人冲进房门,指出这是个错误,你根本不该住的这么好。但经年累月房子的外墙开始陈旧,木板七翘八裂,你会因为它本该完美的不完美而渐渐不再那么爱它。然后你渐渐熟谙所有的破绽和瑕疵。天冷的时候,如何避免钥匙卡在锁孔里;哪块地板踩上去的时候容易弯曲;怎么打开一扇橱门又恰好不让它嘎吱作响。这些都是会赋予你归属感的小秘密。”这样的描述简直就是为欧维量身定制的,这样的描述出自索雅。是的,她真的懂他。
“死亡是一件奇怪的事情。人们终其一生都在假装它不存在,尽管这是生命最大的动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡,他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰,在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。”曾经欧维就是后一种人,他之所以想死,不仅仅是因为索雅走了。当死亡与他们擦肩带走的却不是他,他愤恨恼怒;而当他觉得不惦记死,生活也能继续时,死却悄悄离他近了。
欧维终其一生都觉得他是孤独的,终其一生,他也不指望有人能理解他的孤独。而总是有像索雅,像帕尔瓦娜,像吉米,像莱娜,像小女孩们这样的人,一眼看穿了他,包容他的偏执,认可他的规则,感受和欣赏他的善良,关爱他,发自内心,对他假装的不动声色和不屑一顾,一笑了之,不离不弃。
所有执着而善良的人,即使寡言、刻板、沉闷,都不该孤独,也不该被孤独,更不会被这个世界抛弃。就算遭遇不公、不幸、不快乐,也会遇见幸福。
不如去死读后感篇七
《不如归》是日本明治维新期间的著名作家德富芦花的代表作。《不如归》有多个译本,最著名的是丰子恺的译本。如丰子恺所言,《不如归》中所描写的是封建家族制度压迫之下的一个惨剧。其中包含的问题很多:婆媳关系问题、母子关系问题、夫妇关系问题、新旧道德问题、传染病问题、义理人情问题、妇女解放问题等。当然,在此的诸多问题中,最为主要的还是婆媳关系问题,夫妇关系问题以及母子关系问题。
《不如归》描写一位日本女性――浪子,与丈夫武男以及其各有的家族之间的纠葛。浪子不幸罹患了肺病,当时的医疗条件下,无法医治,并且这是容易传染的疾病。武男的母亲因此要迫使这对夫妇离婚。在当时,日本虽是历尽了明治维新的洗礼,但存留下来的封建思想观念等还在人们心中占据这主要地位。因此,武男在封建家长制的压迫下,很难去违抗自己的母亲,即便他是怎么的反抗,也注定了失败。而恰巧的,此时正值中日战事急迫,武男作为一名海军不得不参战。在武男归于军队之时,母亲趁机迫使浪子与武男离婚,并将浪子送回娘家。这对可怜的夫妇,在此便再无重新结合的机会了。
《不如归》的描写十分优美,情节更是扣人心弦。使人读完,倍感凄凉,又能顿幻出美的情感。小说在开篇时,有这样的一段描述:“这两片丰柔可爱、大可盈抱的云,慢慢地离开了赤城山顶,在万里无遮的太空中象双飞的金蝶一般发出光辉,悠悠然地向足尾山方面移行。不久夕阳西沉,寒风乍起,这两片云就褪成蔷薇色,向上下分飞,在夕暮的天空中越离越远地飘浮了一会儿;下面的一片渐渐地小起来,不知不觉之间消失得行迹全无;残存的一片变成了灰色,茫茫然地在空中彷徨。”这段描写并非简单的环境描写。联系全文来观察这段描写,便可以清楚的发现,这段描写更是对武男及浪子的描写,两朵云便是他们的.象征。云的消逝,是对他们结局的暗示。如丰子恺所评述的:其中一句一字,处处暗合,处处双关。由此,可见芦花对于环境描写及情节设置的高深。
《不如归》系芦花由真实案例改编而成的。丰子恺在《不如归译后记》说:“据《日本文学大辞典》的编者藤村作的记述:那时日本有个陆军大将,叫作大山岩,他有个女儿叫做信子。信子嫁给一个子爵,叫作三岛弥太郎。结婚后,信子患了肺病。那时还没有特效药,这是一种致命病,而且容易传染。三岛家就向大山家提出离婚的要求。大山家先不答应,后来媒人把女儿说服,信子终于和丈夫离婚。回到娘家,不久就死了。一八九六年,芦花在逗子的柳屋旅馆里遇见一个妇人,是大山大将的副官福星中尉之妻,她把信子的惨史讲给芦花听了,芦花就是根据这事实而创作小说《不如归》”由这样真实的案例改编而成,较为真实的表现出当时人们生活的无奈,这也是《不如归》的特点。
《不如归》描写一段凄美爱情故事,给人以恸哭难受的心情,或者是欲哭无泪的叹息。它促使着我们不断的回顾着曾经无奈的现实,使得我们能够更好的珍惜当前。它所包含着的文学艺术价值,更是十分深重。总之,一部优秀的作品,历古常新。无论是当时还是现在,这都是一部十分优秀的作品。有望了解从前人的情感读者,十分适合读一读。对于情感无助无奈的人,同样适合读一读。
不如去死读后感篇八
起因于一次偶然的机会在"十点读书"微信公众平台上女主播对《不如去闯》的经典描述,引起了对李柘远的关注和兴趣;介绍的主人公是一位18岁考进美国耶鲁,22岁入职高盛,25岁考取哈佛,身材好,颜值高的同龄牛孩,完全可以用"已经比你好看了,还比你努力"的完美注解。
这本书从开始读到读完断断续续花了两周的时间,借着两天回学校参加考试的同时把时间分摊一部分在图书馆把剩余部分阅读完,读的过程中我偶尔还把它当成奖励,今天早一点完成工作计划就可以看这本书云云之类的回想;本书主要是分享了李柘远他在求学、求职、创业的经历以及在自我实现过程中的历练和成长,同时在阅读的过程中能深入去了解梦寐以求的名牌大学牛孩日常的学习、交际和生活是如何安排?读一所名牌大学,到底有什么好处?一同分享文中的故事和观点希望能带给90后的我们一些帮助和启发。
#故事的由来#要从他的初三暑假时讲起,也就是16岁的他决定要出国读大学,且非常春藤名校不读,还要拿到奖学金,与母亲沟通后就开始了开了挂的奋斗史;母亲当时不以为意,认为孩子不出一个月就会知难而退,若弃高考攻留学,岂不可惜。没承想,他并非说说而已,16岁的他即对自己许下的留学目标认真地列了一份实现的目标清单,包括托福和sat何时考、要考多少分、要有哪些学术强项、要如何提高课外实际竞争力等。在基本不影响校内课业的同时,他开始朝着遥不可及的留学目标一步步跋涉,母亲感动于他的努力和韧劲儿,便决定参与到儿子的计划中,做儿子的好搭档;其中太多的艰辛,回过头若换是自己,是不是可能无数次败下阵来?若换是自己看到录取的那一刻会不会觉得自己太牛逼?而他很快收拾好心情继续上路。之前有看到过"做事情本身不累,累的是做事过程中调整的过程",而厉害的人往往在于他们可以更快地调整好心情,奔赴写下一个片场。
#目标引领成长#设立目标—全力以赴—实现目标,在不断的砥砺中,破茧蜕变,成为更好的自己。在李柘远申请耶鲁近三年的`准备过程中,能感受到他自身多方面的不断成长显著,文中介绍当年厦门的留学风气尚不浓厚,资讯和机会相对贫乏,柘远的同学对高考备战投入热情正涨,他越发显得例外,选择突围孤岛,就不问世外喧嚣的毅力和定力。没有犹豫放弃保送,单看是一件很有勇气的事情,而很幸运地在书中看到了作者当时真实的想法:"作出请假决定前,我已经充分评估了最好和最坏结果。最好结果:在两场sat中顺利考出高分,完成和递交"提前批"大学申请全套材料,圣诞节前收到offer。最坏结果:sat考试失利,得再考;"提前批"申请失败,还得在第二年的1月上旬前完成和提交所有"正常批申请"也全部被拒绝,则需要读"高四",再申请一年,或在高考前的三个月拼命补习,参加高考。"你看,即使是最坏结果其实也不是gameover啊!"我乐呵呵地对自己说。第一年申请失败怎么办?不怕,总结经验、第二年再战,我依旧有机会;必须回归高考怎么办?不怕,凭自己两年多扎实的学习基础,不吃不喝不睡三个月我照样能冲进国内一流大学"。以上,应该是作者和家人商量后的结果吧,当然,大部分家人都是真心爱你的,只要他们能真的感受到你想做什么就会支持你(除了在他们认知中特别不好的事情)。所以,看似很困难很有勇气的选择背后有着作者极度理性的逻辑分析与良好的自我认知的支撑,也给了一向冲动的我启迪。
#见贤思齐#早在论语孔子里仁中有对见贤思齐的诠释:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,从文中可看到柘远的基调永远是友善和快乐的,常听他夸赞某某有才华、某某很神勇,就连宿舍院门口的修鞋摊位的师傅也能聊上半天,对师傅的好手艺和好性格一直称赞,人无贵贱,柘远妈看到从而对此感到欣慰,比抽奖中了头彩还满足。并在家庭相册的扉页上写下:"问道有先后,术业有专攻,道之所存,师之所存也——与妈妈共勉"。从而影响着他读大学、进投行、合伙创业,有幸结识了不少优秀的人,结伴优秀,才兼文武,慷慨有大略,无疑是柘远人生路上的新标杆,是他努力不懈的动力源。
#把进投行定位本科毕业后的第一步#凡事预则立不预则废,"了解不同选项,结合自身情况做排除法,最终敲定适合自己的那条路"。不要怕选错,只要选择了就好好做,怎样的都是收获。"投资是一门peoplebusiness",突然想起自己也想过做投资,但目前的资本尚不允许,应聘投行实习的两大经验分享:"在一个聪明人满街乱窜的年代,稀缺的恰恰不是聪明,而是一心一意,孤注一掷,一条心,一根筋"。
最后,引用一句他书中的句子结束"与其迷茫,与其抱怨,与其彷徨,与其……不如去闯!"。
不如去死读后感篇九
千万不要让自己成了“生气”的牺牲品,因为这样一来驱走成功的就不是别人了,而是你自己。
愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得争气。愚蠢的人,一生只会是狭隘昏暗而失败的;聪明人的一生相反,回事豁达明朗而成功的。我想人们都想做聪明人吧!想做就必须做到不生气而争气这一点!
不如去死读后感篇十
文章中有一段话说得很好:“总有人争论中医是哲学还是科学,其实无论是哲学、科学、医学,都不过是生活的工具而已,不要反过来把生活投入到它们的套子中去,反而成了‘生活是为了哲学和科学’。科学是人类的奴仆,而不是统治我们的主人。某些时候,这些学科门类更像装载不同能量的容器,有的方,有的园,有的可方可园,有的可大可小,有的是钢铁制造的精密容器,有的是橡胶做成的伸缩气囊。不要企图要用小的容器来装在大的,也不要企图用方的容器来装载圆的,我们发明这些工具不是为了互相装载的,也不是为了互相替代的,而是用来方便的,用来顺手的。吃饭可用饭勺、可用筷子、叉子;喝汤用勺,吃面用筷,方便而已,哪有优劣呢?人们发明的东西,不论是哲学还是科学,不过是想让我们的生活更自由、更宽阔,而不是让我们的思想更拘束、更狭隘。
寒蝉不可能为了冬天叫早,麻雀不可能为大雁引路,别和小河的鱼论大海的事,装在套子里的人随时都想用套子套人。再宏伟的殿堂也供人来居住的,您去膜拜它,它就盛气凌人,您若端坐大堂上,它不过是您家的客厅、厨房。
感觉像金庸小说的.大侠,将高深的功夫信手拈来,一花一草皆具杀伤力。剑气无形,看似无招胜有招,各门各派融会贯通。佩服不已。近日因跑步中不知何故,突然腿痛。翌日,膝盖肿痛难行,于是开始求医之路,西医拍片,检查膝盖,没有什么问题,有些积液,慢慢吸收,开了些药;中医推拿按摩,筋拉伤。最后告知软组织受伤没法检测,没有更好的方法,热敷、慢养。就是忙了半天你仍然不知原因,最后自己想,听人讲,吃了些活血通络之药,采取一些方法,渐渐好了。有时候感觉身体有点点的不适,但要说清楚却很难,常常被忽略。当有痛感的时候,判断不出原因。当很容易判断的时候已经是晚期,没有可以治疗的手段。”上医治未病之病,中医治将病之病,下医治已病之病“这句话在今天看来可以当做美好的愿望。生病的时候更像盲人摸象,所以希望多些这样的书可以让我们多些了解,因了解不致产生更多畏惧,以平和的心态看待生病。
不如去死读后感篇十一
一开始这本书吸引我的就是,书名“不如去闯”以及作者那些令人羡慕的国外求学经历和知名公司的就业经历。如此优秀的一个人,肯定有什么过人之处吧,从而吸引着我翻开这精彩的画面。
作者以自己的亲身经历,给予大学生和年轻人非常宝贵的建议和很多学习方法。对于我们早早走出校门而工作多年的人来说,读后也是受益匪浅。作者给出的很多建议都值得我们用在工作当中,比如todolist方法,对于没有目标,执行力薄弱的人来说是个很不错的点子,肯定能训练自己。当下大众确实远离书本太久了,早已记不清上一次完整读完一本书是在什么时候,手机耗费了大家太多的时间,所以,读书,读书,还是读书,才能让人视野开阔,思维活跃,成为一个爱思考的人。
最后想说,有个内心强大,满腹诗书,开明,愿和孩子做朋友的父母,对孩子的影响力有多重要,点点滴滴默默地影响着孩子。勇气,诚实,毅力,富有同情心,这四个字也一定会教给我的孩子。
很有幸读到本书,里面的很多的建议和方法,值得我们再回头去细读。
不如去死读后感篇十二
在管理工作中,同一管理体系中不同管理者的价值冲突,以及管理理念的不同,就如同中医和西医一样,有相同之处。很像是中国画与油画,清茶与咖啡,佛教与天主教一样,没有高下,没有对与错。但是非要两者融合在一起却也很难,就像清茶与咖啡混在一起是不行的.。二者的关系应该是相互配合(或说互补)的战友关系,而无法达到或者说不应该达到水乳交融,珠联璧合的夫妻关系!
管理工作中的管理者也是一样,这与职位和能力无关。强势的领导更像是西医,治标不治本。可能有好的业绩,但不一定有真正的好的团队(尤其是管理团队),人性化的领导却无法在短时间之内呈现良好的绩效,尤其是在营销队伍的管理上更是不被提倡。因此,应该是找到互补点,优势结合,不一定是一片祥和气氛,其乐融融,但是可以做到和谐发展共建,互补优势,打造更有效率的管理团队!
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