河源导游词概况(通用18篇)

知识是人类进步的基石，我们应该不断地学习和充实自己。在总结中要注意提炼和概括，找出核心信息和关键规律。接下来是一些写作技巧的案例和解析，希望能给你带来灵感。

河源导游词概况篇一

欢迎来到万绿湖观光旅游！您现在乘坐的是万绿湖观光游览船，为了您的旅途安全快乐，在乘船过程中，请您听从船上司乘人员和导游的安排。找到位置坐好，不要在甲板上四处走动。成年人请看护好小孩，不要攀越船舷护栏。船未靠岸，不要上落。团队返回时，请领队清点好人数。尊敬的游客朋友，在乘船过程中请您爱护环境，保持清洁卫生，切勿向湖面、景点丢抛垃圾杂物。如果在乘船游览过程中发生困难需要帮助，或感觉船上司乘人员的服务质量有问题，欢迎向我们反映，我们将尽力提供帮助并给您一个满意的答复。

游客朋友们，现在，观光游览船正在破浪启航。展现在您眼前的万顷碧波，其前身就是位于广东省河源市东源县境内的新丰江水库，2003年被评为国家四a级景区。也许您会问，为什么新丰江水库会叫作万绿湖呢？这是因为，水库地处亚热带季风区，受温暖的东南季风影响，一年四季温和多雨。而且水库内的植被属中亚热带常绿阔叶林、马尾松和针阔混交林，由于这几种植被常年绿色。所以，这里的山终年常绿，山倒映在水中，水库里的水也四季常绿。1994年，河源人就给这万顷碧波取了一个美丽而又富有诗意的名字――万绿湖。

游客朋友，有史以来，水就堪称生命之源，万物之源，没有水的日子，人类是无法想象的。而万绿湖最大的魅力就在于水，尤其在全球缺水日益严重的今天，万绿湖丰富的水量无疑是河源人的骄傲。她的`总面积达1600多平方公里，其中山林面积占了1100多平方公里，比一个香港还大。370平方公里的水域面积相当于68个杭州西湖，湖内拥有360多个绿色岛屿。放眼望去，四周群山连绵，置身其中，仿佛畅游于“绿色的海洋”。

天上有天堂，地上有苏杭。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。历史上，多少文人墨客神游四方，留下千古绝唱。在座的朋友也许也深受熏陶，经常会到全国各地旅游，感受过西湖丽水的秀美、桂林山水的清澈、九寨沟水的透明、高原湖水的洁净。而在这里，只要来到万绿湖，您不仅可以领略水的秀美、水的碧绿、水的清澈，同样也能够感受到水的洁净。万绿湖是那么地独特，她把水域的壮美、水质的纯美、水性的甜美、水色的秀美，都集中在一个地方了，那就是您的眼前，我们相信，当了解到这一切的时候，当置身其中纵情徜徉的时候，当极目湖面，放眼千里，心旷神怡的时候，您，一定会为自己选择的这一次万绿湖之旅感到由衷的惬意。而喜欢吟诗作画的朋友，您也许已经找到创作的灵感了吧。请听游人刘先生的一首《采桑子》：

纷纷细雨春光异，烟雾迷蒙。拂面轻风，万绿丛中数点红。

游船破浪徐行去，天际飞鸿。岭上青松，如画苍山暮霭中。

一位香港游人在万绿湖太阳西斜的时候忍不住写道：

夕阳西坠满湖金，美景千重锦。泛赤流丹画中品，醉孤吟。

是啊，只要来到万绿湖，谁，不会因此美景而陶醉呢？湖南游人罗先生也用诗词道出了他对万绿湖的真情爱意：一湖烟雨一湖情，万顷碧波自在行。何幸今生初识君，但愿君心知我心。的确，没有来到万绿湖的人很难想象，万绿湖并未因为旅游开发而使环境遭到破坏和污染，风景越来越美，生态价值越来越高。

正是：一个“绿”字十一笔，变化万端神莫测，若问人间多少绿，万绿湖上十万色。

河源导游词概况篇二

各位游客： 你们好，欢迎你们来到河源旅游，我是你们的导游david。

苏家围是宋代大文豪的后裔居住地，是一个在历史长河里流淌的村庄，只要你走进去，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引、所折服，苏家围人秉承了祖先的文化，将其交汇于岭南的天地中，至今让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，游人体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村，在这里我们可以看到怡然的乡村风光，体验迷人的客家风情，踏过客家农村几百年的发展历程，感触东坡家族的文化遗风。

江风、竹韵、老屋、古榕、渔船、水车，构成了一个南中国的画里乡村形象，而浓厚的历史文化底蕴则使苏家围更具魅力。走进苏家围，游客不仅可下地种菜、进坊榨油、酿酒，下河捉鱼、漂流，品尝到擂茶、小食及以野菜为主的农家饭菜，而且犹如翻开了一部客家乡村文化史。苏家围村是苏东坡后裔聚居地，为广东苏氏最多御匾的自然村，历史上曾因一年考上12个秀才而有“苏半县”之称。其宅屋建筑也颇有风格，并保留较好。

苏家围的乡村纪事主要反映客家人过去的流浪生活及苏氏家族800年来的兴衰史，这里还存有中国各历史时期的标语，从“打土豪，分田地”到林彪的手书体“大海航行靠舵手”；从“造反有理”到“包产到户”应有尽有。还有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生产用具、习俗在默默地叙说着有关男人和女人的故事。这种反映客家人对性别的态度和认识的“乡村性别文化展”在全国属首创。 苏家围被称为“南国画里的客家乡村”，因大诗人苏东坡后裔在此聚居而得名。

古榕、老屋、竹韵、渔船……给这个小村落营造了丝丝宁静祥和的气氛，浓郁的客家风情更赋予它独特的魅力。村子里保留了18座原始风貌的客家民居，客家人对阴阳风水学的理解及怀念祖先的根意识在建筑上表露无遗。 如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。

站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢？在紫苏园里，你可以找到答案。 紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。

那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。

后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。 永思堂———围里最老的古民居苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。

古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。

永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合” 这里的村民都姓苏，是北宋文学家苏东坡的后裔。

苏东坡第七代孙苏天荣于元朝元贞元年（1295年）发现了这个地方，83年以后苏天荣的玄孙苏秀弘，在东莞任官时就定居在这里。 据苏氏族谱记载：苏东坡的第七代嗣孙苏天荣，生于宋理宗绍定二年（1229年）。原居江西卢陵（今江西省吉安市），元贞元年（1295年）任广东番禺县教谕。一次他自江西乘船顺东江而下，舟宿义合。在船上做了一个梦，梦见五位老人携其在岸上游玩，看见了一棵大树。

天荣问五位老人：“此乃何树？”五人答：“紫苏也。”天荣又问：“紫苏何若甚大？”五人答：“树得其土故大也。”醒后，天荣觉得此梦很奇怪。晨起，苏天荣便岸上观看。果然有一棵大树，但不是紫苏，而是榕树。旁边又有一座五贤寺庙。苏天荣想，这棵榕树莫非就是梦中的紫苏树，梦中的五人莫非是这五贤寺的神灵的化身。他又观看了周围的环境，觉得挺美。他想，今后我归田时，就在这里定居吧。

六年以后，于元成宗大德四年，苏天荣又升任了四川叙州府富顺知县。他觉得走远，今后也无法倒回来定居了，苏天荣就把此事告诉了子孙后代。直到苏天荣的玄孙（四世孙）苏秀弘，时任广东东莞京山司（今东莞茶山镇）巡检。于明洪武十四年（1381年）在河源义合购置了三百余顷（三万亩）田产，携家少在此定居。从此，就成了苏围村。 苏姓定后，在历史上颇有名气。

明清时期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外还有文化名人，其中进士2名，举人2名，贡生23名，秀才52名。在苏家围的历史上还流传着：“可”字辈（明万历年间）无白丁，“基”字辈（清乾隆年间）无穷人的传说。清朝道光年间，在河源县的一次生员汇考中，全县考取了24名秀才，而苏家围就考了12名，从那时起河源就有苏半县之称。 苏家围至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝时期建的。较久远的是东山苏公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主苏东山时任广西桂林府推官（五品官）。该堂屋是按明朝官邸民居的规格而建的，中栋为六柱官厅。

苏家围不但历史文化丰富，而且风光优美，环境宜人。村后群山蜿蜒，林木苍翠，村庄周围古树参天，竹林环保抱。村西北，滚滚的东江向南匆匆而去。村东南面，潺潺的久社河水流至村口缓缓地汇入东江。大自然，在这里描绘了一幅迷人的画里乡村。 苏家围的历史文化与它的自然环境，构成了人文景观和自然景观的因素。所以，就在这里开发了一个客家乡村旅游区。2004年四月经国家旅游局验收，已被评为全国农业旅游示范点。

河源导游词概况篇三

河源镜花缘是按照我国十大古典名著，清代李汝珍小说《镜花缘》的艺术构思开发的一个景区。传说：东海蓬莱仙山红颜洞内，总管天下百花的群芳之主百花仙子因触犯天条，贬入红尘，降生在岭南河源县唐秀才家，取名唐小山。后为寻找父亲，她历游海外深目国、犬封国、女儿国等三十个国家，最后到达蓬莱山，登上镜花岭，走进泣红亭，解读了天榜，回来考取了女科状元。

根据这个美丽的传说，镜花缘景区重点突出自然生态，园林、湖滨、森林、奇石异洞等景观，并将镜花缘的故事融入自然。您可以在镜花缘奇秀的自然风光中感受唐敖出游海外各国、唐小山海外寻父的各种奇闻、仙境。那里山环水绕，绿树丛荫，鸟语花香，奇洞清泉，百花争艳，构成了一个神秘的世外桃源。

在镜花缘，娱乐项目也与环境完美协调，高空速降让您在蓝天碧水间凌空飞翔，沙滩游泳区让您在辽阔的万绿湖中畅游，森林攀爬让您享受森林中丰富的野趣；大型的客家表演设在依山傍水、绿树丛林的女儿国，让您在大自然的怀抱中接受民间艺术的熏陶！

河源导游词概况篇四

苏家围客家乡村旅游区位于广东河源市，是国家农业旅游示范点，也是广东省三大扶贫旅游示范点之一。苏家围位于东源县义合镇苏家围村，距离河源市区27公里，由18座府第式的客家民居组成，其中最古老的房子已经有500多年的历史了。

苏家围是宋代大文豪苏东坡的后裔居住地，只要您置身其中，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引，苏家围人秉承了祖先的传统文化，将其交汇于岭南的天地中，至今都让人感受到浓浓的文化气息。

客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，让您体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村。

迎亲桥

如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

紫苏园

紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1320xx年从江西庐陵(即现在江西吉安)乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山(今东莞茶山镇)巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。

河源导游词概况篇五

镜花缘旅游区，有着得天独厚的地理位置，美景如画的自然风光，深厚的文化底蕴和精彩纷呈的游玩参与项目。是一个集观光娱乐、休闲度假、登山健身、团队拓展于一体的国家aaaa级旅游区。

得天独厚的地理位置：景区背靠“华南第一湖”之称的万绿湖，面朝万绿湖最宽阔的湖面（达12公里），三面环水，整个景区处于原始次生森林之中，树大林密、花繁草丰，石奇水幽。景区交通便利，距离河源市区仅6公里。陆路（车辆）、水路（游船）可直达景区。

美景如画的自然风光：景区依山傍水，湖光山色相交辉映，山青水绿，水天一色，蓝绿无垠。登山远眺，景象万千，既有大海磅礴的气势，又有湖面平如镜、绿树繁华相拥簇的美景，万绿湖无限风光尽收眼底。漫步于湖边、山顶、林间小道、听鸟语闻花香，享受天然氧吧，犹如穿行于万千画卷中，处处好像都有琼台玉洞，金殿瑶池，如此镜花水月般的`人间仙境，每游玩一次都是人生的极品享受。

深厚的文化底蕴：依据百花仙子降生在河源这个美丽传说和古典名著《镜花缘》神话内容，以中华民族的神仙文化，花仙子文化为主线，由几十个美丽的客家姑娘演绎了一场场精彩绝伦的文化大餐，特色客家媒婆绝对让你捧腹大笑；精心制作，独家演出的“千手观音”之姐妹篇——“千手仙子”更让你一饱眼福。将景区变成真正的花仙子会聚之地，名副其实的百花仙子的故乡。

河源导游词概况篇六

各位游客：你们好，欢迎你们来到河源旅游，我是你们的导游david。

苏家围是宋代大文豪的后裔居住地，是一个在历史长河里流淌的村庄，只要你走进去，就会被它的古老、深沉、淳朴所吸引、所折服，苏家围人秉承了祖先的文化，将其交汇于岭南的天地中，至今让人感受到浓浓的文化气息。客家文化浓缩在这个小村庄里，客家古老民居、乡村性别男女、农耕农事长廊，游人体会的是客家的纯朴与自然。东江与久社河交汇于苏家围旁，营造了苏家围宁静、悠然的意境，那里的古榕、老屋、江风、竹韵、牧歌和野趣，造就了一个南中国的画里乡村，在这里我们可以看到怡然的乡村风光，体验迷人的客家风情，踏过客家农村几百年的发展历程，感触东坡家族的文化遗风。

江风、竹韵、老屋、古榕、渔船、水车，构成了一个南中国的画里乡村形象，而浓厚的历史文化底蕴则使苏家围更具魅力。走进苏家围，游客不仅可下地种菜、进坊榨油、酿酒，下河捉鱼、漂流，品尝到擂茶、小食及以野菜为主的农家饭菜，而且犹如翻开了一部客家乡村文化史。苏家围村是苏东坡后裔聚居地，为广东苏氏最多御匾的自然村，历史上曾因一年考上12个秀才而有“苏半县”之称。其宅屋建筑也颇有风格，并保留较好。

苏家围的乡村纪事主要反映客家人过去的流浪生活及苏氏家族800年来的兴衰史，这里还存有中国各历史时期的标语，从“打土豪，分田地”到林彪的手书体“大海航行靠舵手”；从“造反有理”到“包产到户”应有尽有。还有那些古屋上的雕刻及客家人的生活、生产用具、习俗在默默地叙说着有关男人和女人的故事。这种反映客家人对性别的态度和认识的“乡村性别文化展”在全国属首创。苏家围被称为“南国画里的客家乡村”，因大诗人苏东坡后裔在此聚居而得名。

古榕、老屋、竹韵、渔船……给这个小村落营造了丝丝宁静祥和的气氛，浓郁的客家风情更赋予它独特的魅力。村子里保留了18座原始风貌的客家民居，客家人对阴阳风水学的理解及怀念祖先的根意识在建筑上表露无遗。如同黄山的迎客松一样，迎亲桥是游客到苏家围的第一个景点，同时也表示苏家围人像迎接亲人一样迎接朋友们的到来。

站在桥上可以看到苏家围的全貌，它的民居不是人们常见的圆形围龙屋，而是方形的明清特色的“府第式”围屋。全村18座围屋几百间房看似杂乱地拼在一起，但从它的排水系统看，其实是非常讲究的。在苏家围即使遇上特大暴雨，雨水都能从屋的暗渠里排走，绝不积水。据村里的老人介绍，苏家围的排水系统是仿照苏家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。

也许有人会问，苏东坡是四川眉山人，他的后代曾移居江西，但为什么又会发展到苏家围呢？在紫苏园里，你可以找到答案。紫苏，本草科一年生植物，可入药，河源本地人常用它作香料配菜。苏家围的'紫苏不是当普通香菜种的，而有特殊的意义。相传，苏东坡的第七代孙苏天荣在1312年从江西庐陵（即现在江西吉安）乘船沿东江南下赴番禺任教谕，途中夜宿义合。

那天晚上，他梦见五位老人指点他上岸观看一棵高大茂盛的紫苏，并且告诉他这个地方风水好，所以紫苏长得那么高大。苏天荣醒后，觉得紫苏与本姓有缘，非要上岸去看，结果看见一棵大榕树，发现周围的环境非常优美，于是他怀疑这里是梦中五位老人指点他定居的地方。

后来他升任四川富顺知县，还念念不忘此事，嘱咐后人定要落居此地，一直到他的第四代孙苏秀弘任东莞京山（今东莞茶山镇）巡检时，才圆了他的梦。而这片紫苏园就寄托了苏家围人对先祖的怀念和敬慕。永思堂———围里最老的古民居苏家围至今保存的18座古民居中，最古老的是永思堂，建于1481年，是为纪念苏家围八世祖苏东山而建，故又称东山苏公祠，一直是苏家围人举行祭祀、议事的地方。

古代的官宅建筑式样和大小规模是有讲究的，苏东山曾任广西桂林府推官，这座永思堂就是根据他的官职按朱元璋颁布的官宅府第式建筑风格而建。堂屋主体为三幢，它没有我们常见的正对厅堂的大门，而是在两边开有侧门。据说，这是府第式客家民居的特点，因为客家人认为正对厅堂开门不吉利，古人在建筑上对阴阳风水的讲究从此可见一斑。

永思堂已经历了500多年的风雨，至今仍然保存得相当完整，这与它坚固的建筑结构分不开，也与它历史上的影响力和地位分不开。据说在1947年秋，国民党196师师长葛先才率军路过义合，不顾军旅疲劳直奔永思堂，回去后即令：“烧杀以壮军威不得在苏围，奸淫以供军乐不得在义合”这里的村民都姓苏，是北宋文学家苏东坡的后裔。

苏东坡第七代孙苏天荣于元朝元贞元年（1295年）发现了这个地方，83年以后苏天荣的玄孙苏秀弘，在东莞任官时就定居在这里。据苏氏族谱记载：苏东坡的第七代嗣孙苏天荣，生于宋理宗绍定二年（1229年）。原居江西卢陵（今江西省吉安市），元贞元年（1295年）任广东番禺县教谕。一次他自江西乘船顺东江而下，舟宿义合。在船上做了一个梦，梦见五位老人携其在岸上游玩，看见了一棵大树。

天荣问五位老人：“此乃何树？”五人答：“紫苏也。”天荣又问：“紫苏何若甚大？”五人答：“树得其土故大也。”醒后，天荣觉得此梦很奇怪。晨起，苏天荣便岸上观看。果然有一棵大树，但不是紫苏，而是榕树。旁边又有一座五贤寺庙。苏天荣想，这棵榕树莫非就是梦中的紫苏树，梦中的五人莫非是这五贤寺的神灵的化身。他又观看了周围的环境，觉得挺美。他想，今后我归田时，就在这里定居吧。

六年以后，于元成宗大德四年，苏天荣又升任了四川叙州府富顺知县。他觉得走远，今后也无法倒回来定居了，苏天荣就把此事告诉了子孙后代。直到苏天荣的玄孙（四世孙）苏秀弘，时任广东东莞京山司（今东莞茶山镇）巡检。于明洪武十四年（1381年）在河源义合购置了三百余顷（三万亩）田产，携家少在此定居。从此，就成了苏围村。苏姓定后，在历史上颇有名气。

明清时期就出有朝廷命官48名，其中：四至五品的23名，七品以上的25名。此外还有文化名人，其中进士2名，举人2名，贡生23名，秀才52名。在苏家围的历史上还流传着：“可”字辈（明万历年间）无白丁，“基”字辈（清乾隆年间）无穷人的传说。清朝道光年间，在河源县的一次生员汇考中，全县考取了24名秀才，而苏家围就考了12名，从那时起河源就有苏半县之称。苏家围至今仍保存18座民居古屋，其中有5座是明朝的建筑物，其余13座是清朝时期建的。较久远的是东山苏公祠，建于明朝成化十七年（1481年）堂主苏东山时任广西桂林府推官（五品官）。该堂屋是按明朝官邸民居的规格而建的，中栋为六柱官厅。

苏家围不但历史文化丰富，而且风光优美，环境宜人。村后群山蜿蜒，林木苍翠，村庄周围古树参天，竹林环保抱。村西北，滚滚的东江向南匆匆而去。村东南面，潺潺的久社河水流至村口缓缓地汇入东江。大自然，在这里描绘了一幅迷人的画里乡村。苏家围的历史文化与它的自然环境，构成了人文景观和自然景观的因素。所以，就在这里开发了一个客家乡村旅游区。2004年四月经国家旅游局验收，已被评为全国农业旅游示范点。

河源导游词概况篇七

宁波市共辖余姚、慈溪、奉化三个县级市，宁海、象山二个县，市区分江东、江北、北仑、镇海、海曙、鄞州六个区，市区面积1033平方公里.宁波简称”甬”，是一个象形字，上如钟钮，下如钟形，中间两横如钟带，因宁波境内有一山峰似覆置大钟，故名.早在周朝就有了”甬”地的称谓.宁波古时称明州，因有四明山得名.唐开元二十六年(738)朝廷置明州，州治在今鄞县鄞江镇，到明洪武十四年(1381)明太祖朱元璋采纳了一个鄞县读书人单仲友的建议，取”海定则波宁”之意，改宁波一直沿用至今.

来到宁波，我们要从什么角度去了解它?它又是怎样展现在人们面前的呢?我们可以概括的认为宁波共有四张名片.我们先打开第一张名片，这张就是宁波装，俗话说：”云想衣裳花想容”，中国人用”衣食住行”来概括生活的最基本内容，而衣排在最前面.韩非子说：”人无羽毛，不衣则犯寒”，到了现代社会，服装不仅仅是人类用来御寒护体的，更是人类智慧文明最直露和最实用的审美物化体现，自1998年中国首家服装博物馆在宁波诞生，中国自有龙袍以来，有意义的服装变革大抵只有两次，一次为公开实用的胡服骑射，二为作宣言的中山装.从前的人们除他们的住宅外，都是靠衣服来表示地位的尊卑，完全限制了个性特征，而西服的出现却能体现出人类对于健全体魄的憧憬，在”五口通商”后，外出谋生的宁波裁缝，用高超的祖传手艺，给外国人(当时称红毛人)制作西服，因此，”红帮裁缝”应运而生，一把剪刀，一把尺子，到中国的第一件中山装，第一套西服，第一家西服店，都出自宁波人之手.20世纪90年代，宁波服装步入了它的黄金期，现有1600余家企业，年服装生产力占全国的12%左右.宁波的服装业被认为是未来中国服装业中最有希望与中国服装业一争高低的一个板块.好，现在大家都各自检查一下，各位身上穿的是否有宁波的服装，如果没有，晚上等我们住下来后，大家赶快去买，因为在将来，也许你会因穿有宁波服装而骄傲，(开个玩笑).宁波服装名牌可以说是群星灿烂，”雅戈尔”、”杉杉”、”罗蒙”。宁波的第二张名片是”宁波帮”.当然大家不要误会是江湖上的”黑帮”，而是许许多多在外闯荡的宁波人的统称。”宁波帮”的名人还有香港环球航运集团世界船王包玉刚。

1918年11月10日，包玉刚出生在浙江宁波一个小商人家庭，父亲包兆龙是一个商人，常年在汉口经商。尽管他事务繁忙，但却对子女非常严格。由于家庭还算富裕，他决定让子女接受当地最好的教育。13岁那年，父亲送他到上海求学。到上海不久他就一头扎进吴淞商船专科学校(今大连海事大学，上海海事大学前身)学起了船舶。抗战爆发后，他辗转到了重庆。在这里，他没有按照父亲的意愿继续进大学深造，而是自做主张跑到一家银行当了一名小职员。1938年，包玉刚来到上海，在中央信托局保险部工作，凭着自己的努力和在银行里积累的经验，在7年短短的时间里，他就从普通职员升到了衡阳银行经理、重庆分行经理，直到最后的上海市银行副总经理，前面的路途可谓一帆风顺。但在这时，他却辞职了，因为在这个方面没有兴趣，亲友对此都迷惑不解。

1949年初，包玉刚与父亲一起携着数十万元的积蓄，到香港另闯天下。开始的时候做些小生意，积累了点钱，但接下来干什么呢?包玉刚想起了童年对海的向往，于是提出了海运的主意。母亲劝他，“行船跑马三分险”，搞海运等于把全部资产都当成赌注，稍有不慎，就会破产，父亲认为，香港的航运业已经十分发达，竞争相当激烈，而包玉刚对航运完全是门外汉，凭什么经营航运?但包玉刚主意已定，矢志在海洋运输业谋求发展。他一面继续做好父亲和其他家庭成员的说服工作，一面四处了解有关船舶和航运的情况，认真研读有关航运和船舶方面的书籍。

包玉刚终于可以一圆自己的海上之梦了!虽然这个路程十分艰难，而当时他已经37岁了。

开始的时候，资金不够，在朋友的协助下，筹集了70多万美元，包玉刚专程到英国买回了一艘以烧煤为动力的旧货船，这艘船已经使用了28年，排水量也只有8200吨。虽然这艘船很破，但包玉刚却像得了稀世珍宝一样，请人将它整修油漆一新，并取名叫“金安”，这艘船就是事业的开始。1955年，包玉刚成立了“环球航运集团有限公司”，并与日本一家船舶公司谈妥，将“金安号”转租给这家公司，从印度运煤到日本，采取长期出租的方式。

德威克，以及老一代香港船王董浩云，都是这样做的。可是包玉刚与他们都不一样，他出人意料地采取了长期出租的经营方式，把自己的船为期3年、5年甚至10年地租给别人，租用者按月交纳租金，但租金标准却要低得多。许多人都在嗤笑这个不自量力，不懂规矩的小孩子，但包玉刚自有他的打算，他曾对人说：“我的座右铭是，宁可少赚钱，也不去冒险。”他谋求的是长期则稳定的收入，这是放眼未来的一种经营方法。而短期出租就要承担一定的风险。

怎么办?最后是邓小_帮助宁波人打破了思想的桎梏。1984年8月，邓小_在与时任国务委员的谷牧谈话时说：“宁波人海外侨胞人数不多，但质量较高。要把全世界的‘宁波帮’都动员起来建设宁波!”

邓小_此举的激励作用是巨大的。在他发表“宁波帮”讲话后不久，包玉刚马上行动起来，满足家乡的办学渴望。他把建校方案交给卢绪章时，两人一拍即合。在卢绪章的大力促成下，包玉刚当场答应拿出5000万元人民币，助建宁波大学。1984年12月20日，邓小_在北京人民大会堂会见包玉刚。包玉刚提出了在宁波办一所大学的设想，希望得到支持。“我赞成。”邓小_非常高兴，称赞包玉刚“爱国爱乡，有见识，这件事办得好!”并欣然答应给宁波大学题写校名。宁波大学的建校速度是一个奇迹。1985年10月29日，由包玉刚总捐资20__万美元、占地1283亩的宁波大学，在他的老家庄市附近举行了奠基典礼。迄今为止，有近50位海外“宁波帮”人士先后捐赠逾2.5亿元人民币(按当年汇率计算)用于学校的各项建设。

邓小_亲接“烫手”支票。

对旧有观念的突破，最早发生在1981年。“1981年7月6日，包玉刚与父亲包兆龙一起访问北京，首次受到了邓小_接见。邀请并陪同包玉刚的是他的表兄弟、外经贸部顾问卢绪章。然而偌大的一个北京却找不到一个像样的宾馆招待这位大老板，最后好不容易才在北京饭店安排了一个套间，而包玉刚的大批随从却住不进去，包括他的妹夫——他最得力的助手。”王耀成说。在北京，包玉刚向卢绪章提出，他想为国家做点实事，第一件事不是造船，而是要捐1000万美元给北京造一座像模像样的大饭店。他不要求任何回报，只提出一个条件：饭店以他80多岁的老父亲的名字命名，叫“兆龙饭店”。1000万美元，在1981年是个天文数字。“然而这张沉甸甸的支票却没人敢接。”王耀成说道，“这件事在北京的各个部门讨论来、讨论去，一直通不过。持反对意见的人发言说：‘他是一个海外资本家，不过出了点钱，就想在我们社会主义国家的首都永久留名，这怎么行?’”

这件事，最后还是报到了邓小_那里。“邓小_听到此事迟迟办不下来，便生气地说，‘为什么不同意?人家捐款，那是出于一片好心，留个名不过是个形式而已，没什么大不了嘛!这张支票，你们不敢接，我来接!’”拍板以后,邓小_亲自给兆龙饭店题写店名，他亲自出席了签约仪式，亲手接过了这张支票，又亲手为兆龙饭店剪彩。

称”禁鱼期”.而到了9月15号后就进行祭海仪式，举行一系列的文化活动，祈祷平安和丰收，讴歌大海，称”开渔期”.在祭海仪式中，读罢祭文后，参祭队伍从祭坛走想大海，三次鞠躬行礼，将稻谷、花生、红枣、核桃、水果等五过，抛向远方，然后就向大海献酒，接下来就是18名儿童手捧玻璃鱼缸，让蟹、虾、幼鱼们生还大海，以示渔家后代对大海的感激和反馈之意，最后100名男女青年三步一叩。

那么宁波的第四张名片就是”宁波景”.宁波于1999年荣获全国首批优秀旅游城市称号.宁波是一座历史文化名城，它有渊源流长的历史文化，充满气节的斗争风范，漫步天下，闯荡四海的英雄业绩.它的东面是海天佛国普佗山，南有奇山绣峰雁荡山，西有美丽米人的西湖，北有国际大都市上海，形成了一个圈带似的旅游网.

宁波人讲话：一靠警察，二靠妓女，三是不能讲。三靠，其实是政策、机遇、北仑港。

宁波三头：和尚头、芋头和光头。蒋介石。

河源导游词概况篇八

尊贵的各位游客朋友，你们好!欢迎大家来到东江画廊风景区。我是李礼,很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。

东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的.航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。

有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡!人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。

我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。

在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。

如你在旅途中，遇到难题或需要我们帮助的，请及时与你身边的乘务人员联系，我们将时刻为你提供认真、热情的服务。

河源导游词概况篇九

尊贵的各位游客朋友：

你们好！欢迎大家来到东江画廊风景区。我是小李，很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。

东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。

有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡！人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。

我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。

在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。

如你在旅途中，遇到难题或需要我们帮助的，请及时与你身边的乘务人员联系，我们将时刻为你提供认真、热情的服务。

河源导游词概况篇十

黄河源位于青海的腹地。河源一为扎曲，二为约古宗列曲，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸，而卡日曲最长是以五个泉眼开始的，流域面积也最大，在旱季也不干涸，是黄河的正源。约古宗列曲，仅有一个泉眼，是一个东西长40公里，南北宽约60公里的椭圆形盆地，内有100多个小水泊，似繁星点点，又似晶莹的粒粒珍珠。

星宿海，历史上曾被用来表示整个黄河源头地区，实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地，东西长约30公里左右，南北的距离较短，仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水，而是在盆地中相对更低洼的.地方聚集有水，拥有众多的大大小小水坑和水塘，多到用满天星斗来比拟也不显得过分。灌木有的长到一米高，鱼类繁多，水鸟成群，湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。

约古宗列曲，仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区，旅游者在这里根本无法想象黄河之宗竟不是滔滔洪水，而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。

我国人民比较明确地认识黄河及其源头还是在唐代以后。因为从唐代起，中原人民同边疆少数民族间联系大大加强，特别是同居住在青藏高原上的吐蕃之间的往来日益频繁，而黄河源头是古代通往西藏高原的交通大道。

贞观十五年，文成公主嫁往西藏，吐蕃王松赞干布在黄河源头亲迎。公元八二一年，唐使刘元鼎出使吐蕃，还曾专门考察过黄河源头。黄河发源于巴颜喀拉山北麓的卡日曲河谷和雅拉达泽山下的约古宗列盆地，分南北二源。两地海拔高程均在四千六百多米至四千八百多米之间，黄河源头被国家列为自然保护区。

河源导游词概况篇十一

万绿湖风景区是华南地区最大的人工湖（新丰江水库），因这里四季皆绿、处处是绿而取名万绿湖。万绿湖距广州、深圳均在200公里以内，堪称是珠江三角洲的“后花园”。

有高原湖泊的秀丽，但没有高原的交通艰难和气候寒冷，集“四美”于一湖。其水域壮美，最宽处12公里，最深处达80余米，平均深度30米，亲临其境，有如置身“山中海洋”。这里水质纯美，水性恬美，水色秀美，与浙江千岛湖相比堪称“姐妹湖”，请游客注意保护环境。

万绿湖的主要景点有：镜花岭奇松岛送水观音三里长峡龙凤岭水月湾。

万绿湖与浙江千岛湖相比：

1。同是以浩瀚的湖水、青翠的群岛构成风景资源的主体，称得上是“姐妹湖”。

2。两湖均是人工湖，同于公元1958年开工建设，有“华南新丰江、华东新安江”之说，总容量178亿立方米，新安江水库因有1078个岛屿而得名千岛湖。

3。千岛湖区内工业总值达60个亿，而万绿湖区内工业产值几乎为零，生态环境良好。

河源导游词概况篇十二

在巍峨天目山麓，有一方青山常在、碧水长流的绿色世界;在浩淼太湖之源，有一个纤尘不染，清纯奇绝的世外桃源。这就是著名的全国生态示范市，著名的旅游胜地——浙江临安。

临安地处浙江西北部，东邻杭州，西接黄山，南濒千岛湖，北连天荒坪。行政区域面积3126.8平方千米，人口52万。气候温和湿润，雨量充沛，四季分明，日照充足，年平均气温摄氏16度，降水量1550毫米左右，自然条件十分优越，是长江三角洲紧靠大中城市的山区开放市，是杭州——黄山旅游黄金线上的一颗璀璨明珠。

临安市历史上曾是临安、於潜、昌化三县分治，1958年三县合一。早在新石器时期，临安地域即有先民繁衍生息。春秋时为吴越之境，秦朝后建制设县。是五代十国时吴越国王钱的出生地和归葬地。1996年10月撤县设市。从此，揭开了临安历史的新纪元。

临安千山争秀，万壑争流，奇石耸立，古木葱郁，素有“天目千重秀，林木十里深”之美誉。深厚的历史积淀，留下了许多的文化遗产。既有“一剑霜寒十四州”的钱王陵园，又有历经数百年乃至千年仍巍然屹立的唐、宋、元、明、清各个朝代的宝塔以及廊桥、石拱挢、古民居等古建筑。有源远流长的仙宗道源-禅源寺、普照寺、卧龙寺等。临安文物荟萃，是名符其实的“文物大市”，目前有国宝级文物三件。

神奇的灵山秀水，孕育了无数的杰出英才。五代吴越国王钱，,明嘉皇太后邵氏，风靡宋初诗坛的钱唯演，宋词六十名家之一洪咨，清末“风何大家”方克猷等，他们或文或武，或智或勇，业绩赫然，彪柄史册。美丽的“人间天堂”，吸引了众多的文人名士，朱元璋、乾隆、萧统、张道陵、葛洪、陆羽、徐霞客、李白、白居易、苏轼、徐文长……，他们吟诵的华章佳句，留下了遗风流韵，为临安的古文化增添了辉煌的一页。

改革开放以来，临安立足资源优势，结合本市实际，调整传统产业，培养主导行业，加快工业经济改革步伐。现已形成了以电缆、电子、纺织、医药、农特产品加工等五大支柱产业为主体的新型行业(产业)结构体系，涌现了一批企业集团和“小巨人”企业。随着改革的进一步深化，外向型经济发展迅速，个体私营工业不断崛起，“三资”企业大量涌现，为工业经济注入了新的活力。

经济和社会事业呈现出蒸蒸日上的可喜局面。临安资源丰富，享有“绿宝地”、“万宝山”美称。盛产木、竹、笋、茶、丝、果、药等，“茶叶、笋干、山核桃”被誉为“临安三宝”、名闻遐迩。茶叶、蚕丝为全国重点产区，名贵药材萸肉、於术、杜仲和特产白果、板粟、方柿以及高山蔬菜等均为人无我有、人有我优。矿产资源丰富，“国宝”——昌化鸡血石驰名中外。临安坚持农业综合开发道路，调整农业结构，发展效益农业，以林、粮、畜为主，多种经营，综合开发。目前已形成十大农产品商业基地，林业跨入全省九大重点林业区行列。

临安第三产业蓬勃兴起，旅游经济持续高速增长，商贸流通业进一步发展，在国民经济中的比重越来越大，促进了市场经济体制的完善和繁荣。逐步夯实基础设施建设，加快城市化进程。

临安实施“科教兴市”方略，1999年通过“全国科技进步先进县(市)”验收。“科技是第一生产力”日益显示，正在为临安的经济腾飞作出贡献。

河源导游词概况篇十三

周庄是中国江南一个具有九百多年历史的水乡古镇。

周庄在苏州管辖的昆山之西南，周庄古称贞丰里。北宋年间，周迪功朗(官名)在此辟田设庄，于宋元佑元年(1086年)舍田宅200余亩捐于当地全福寺，遂有周庄之称。而正式定名为周庄镇，周庄却是在清康熙初年。周庄位于上海、苏州之间的江南水乡腹地。赞美的人说那里是镇为泽国，四面环水，港汊分歧，湖河联络，咫尺往来，皆须舟楫。宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。近日更因著名画家陈逸飞将周庄画入油画中，在美国钮约拍卖得了好价钱。人们纷纷要追寻这江南水乡美景，老外纷至沓来，周庄一时成了旅游热线。

周庄镇旧名贞丰里。据史书记载，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩(13公顷多)捐赠给全福寺作为庙产，百姓感其恩德，将这片田地命名为“周庄”。但那时的贞丰里只是集镇的雏形，与村落相差无几。1120xx年，金二十相公跟随宋高宗南渡。迁居于此，人烟才逐渐稠密。元朝中叶。颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑，由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村(元末又迁至银子浜附近)，因经商而逐步发迹，使贞丰里出现了繁荣景象，形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。

到了明代，镇廓扩大，向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带，并迁肆于后港街。

清代，居民更加稠密，西栅一带渐成列肆，商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇，但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。另有资料，周庄地域春秋时期至汉代有“摇城”之说，相传吴王少子摇和汉越播君封于此，周庄的历史就显得更加悠久。在镇郊太师淀中发掘到的良渚文化遗物，也证明了这一点。

周庄元代时属苏州府长洲县。明代中期属松江府华亭县，清初复归长洲县。清雍正三年(公元1720xx年)，周庄镇因元和县一分为二，约五分之四属元和县(今吴县市)。五分之一属吴江县(今吴江市)。乾隆二十六年(公元1761年)，江苏巡抚陈文恭将原驻吴县甪直镇的巡检司署移驻周庄，管辖澄湖、黄天荡、独墅湖、尹山湖和白蚬湖地区，几乎有半个县的范围。

周庄由原来的小集迅速发展为商业大镇，与江南富豪沈万三的发迹很有关系。沈万三利用白蚬江(即东江)西接京杭大运河，东北接浏河的优势，出海贸易，将周庄变成了一个粮食、丝绸及多种手工业品的集散地和交易中心，促使周庄的手工业和商业得到了迅猛的发展，最突出的产品有丝绸、刺绣、竹器、脚炉、白酒等。

周庄，悠远的历史，给古镇造就了诸多胜景。著名建筑学家罗哲文盛赞周庄“不但是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝”。

河源导游词概况篇十四

汾河源头位于宁武县东寨镇西北约1公里处，据《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉”，所以后人认为这里就是汾河水的源头。源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼”，石壁中雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。源头附近有一座寺庙，名为雷鸣寺，始建于明朝，后被毁。

汾河是三晋母亲河，山西最大的河流，也是黄河的第二大支流。发源于宁武县东寨镇管涔山脉楼山下的水母洞，周围的龙眼泉、支锅奇石支流，流经东寨、三马营、宫家庄、二马营、头马营、化北屯、山寨、北屯、蒯通关、宁化、坝门口、南屯、子房庙、川湖屯等村庄出宁武后，流经六个地市，34个县市、在河津市汇入黄河，全长716公里。华北地区少有的83万亩原始次森林，濒危动物褐马鸡唯一的家乡，也是黑鹳、原麝、金钱豹等几十种珍稀动物的天堂。

命的是她的潺潺溪水、幽凉峡谷，甚至还有高山草原、古寒冰洞，无不诱惑着你炎热的身体和燥热的心。

从宁武县城出发，行车20公里左右，就穿行在宁武百里林海的核心区，看到了令人惊艳的高山天池——马营海，那是一片醉人的碧蓝。流连森林里，更抑制不住的是惊叹：高处是奇峰嶙峋岌岌穿云、铜顶寺庙临空欲飞;远处有白云出岫，迷雾绕峰;脚下潺潺滴水环绕痴缠;眼前时有飞瀑溢彩争奇斗艳;浩浩森林，一望无际遮避了阳光和酷热，一下子进入到了另一个季节。

抓紧体验一下奇妙寒冷的万年冰洞，洞里面还要穿厚外套呢。返回途中，还可以遥望悬棺和悬空寺——悬棺可是北方比较少见的现象啊，顺便再惊心动魄地体验一把“悬崖栈道”。

汾河源头四周翠峰叠嶂，那种清纯，那种绿色的幽香，顿时让我感觉到自己的渺小与空灵。桥下便是真正自然未遭人类琢饰的汾源之水，宽仅米半，深只数寸，但极清冽，凉彻肌骨;不禁掬捧在手，一饮而尽。

汾河、清涟河、岚骑河都源于此汾源阁前有一丈余见方的池子，水极绿，让人顿生凉意甚至不敢多看，怕被这绿吸了进去;池底饰以绿色、淡黄色的光彩熠熠的石头，若漂亮的盆景。再稍前是一个几亩长方的大水塘，塘内水如碧玉，如绸似锦，任是那冶艳的西湖，在这一点上，怕也自惭形秽了。将自己投身在林海湖畔，彷佛自己已经变成《绿野仙踪》里的童话人物。享受的差不多了，出发徒步穿过迷人的情人谷，还能在马伦草原策马撒欢半天。

河源导游词概况篇十五

尊贵的各位游客朋友，你们好!欢迎大家来到东江画廊风景区。我是xxx,很高兴今天由我担任本次客家风情游专线的解说工作，希望能与大家一起度过一段开心快乐的美好时光。

东江画廊风景区是由广东旅游发展研究中心规划的省重点扶持项目。风景区位于东江流域东源县境内，首次开通也就是我们现在游览的客家风情旅游专线是在木京水电站到苏家围近百里的河段上，这百里河段水面宽阔，两岸风光古朴自然，秀美旖旎。更有许多景点，如木京水电站、望郎回、古云舟、飞鹅嘴、曲滩、鲤鱼上水、红军营、香车、绿竹长廊、黄石头、阮啸仙故居、阿婆髻、缺牙山、桂山、苏家围等夹岸相迎，在一个半小时的航程里，如一幅长长的风情画卷为我们徐徐展开，赏心悦目。因此，有许多游客把我们的景区称为“乡村的画卷，东江上的诗篇”。

有了这如画的风景，如诗的风情，我想这将为大家的这次旅程增添一些诗情画意。当然，为了让大家的旅程变得更加多姿多彩，我们还特地为大家安排了由我们河源客家妹子表演的原汁原味的客家风情歌舞。俗话说：百年修得同船渡!人生在世，缘份难得，所以，我希望大家珍惜今天你我携手共度的这一美好时刻，希望新朋老友都能尽情享受这一切。

我们今天共乘的这条船，就是“东画01号”游船。东画01号游船是目前河源市最豪华的游船，船长30米，宽7米，分上下二层，下层设有小型舞台，就是我现在站立的地方，配有高档音响，船尾有卫生间，上层也就是二层，设有观光台，“东画01”号一次载客达128人，安全性，稳定性高，设备精良，功能也较为齐备。

在这里，我也要特别提醒大家，请注意船内整洁卫生，注意人身安全，不要攀爬栏杆，尤其是拍照留影的朋友一定要切记安全。与身边的游客朋友要友好相处，要遵守公共场所道德行为规范。

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河源导游词概况篇十六

黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，各姿各雅山下的卡日曲河谷和约古宗列盆地，分南北二源。海拔约在4600米至4800多米之间。约古宗列盆地海拔高程4500m，是一个东西长20多公里，南北宽约12公里，海拔4500米以上的盆状滩地，当地藏胞称"约古宗列"，意思是"炒青稞的锅"。在盆地西南山坡有众多的泉水自地下涌出，合成三股泉流汇入盆地，逐渐形成一条宽6~9米的小河，蜿蜒曲折地向盆地东北边缘流去。

经过宛如满天星斗的星宿海，逐渐再现规顺的流路，先后进入扎陵湖和鄂陵湖。黄河源头涓涓细流，水草丰茂，景色人。关于“河源”，我们的祖先早在春秋战国时期就多有记载。如《山海经·海内西经》云：“海内昆仑之虚，在西北，……河水出东北隅，……即西而北，大禹所导积石山。”《穆天子传·卷一》曰：“……积石之南河”，即意为黄河从积石山南面流过。西汉司马迁著《史记·索隐》中也有“河源发昆仑，禹导河自积石而加功也”之言。这些古籍中的“河”就是指黄河。虽说黄河发源昆仑山较为笼统，但说明在两千多年前，我国劳动人民对黄河源头情况已有了大致了解和认识，知道黄河流经积石山(即今阿尼玛卿山，也称大积石山)。

我国人民比较明确地认识黄河及源头还是在唐代以后。因为唐代起，中原人民同边疆少数民族之间的联系大大加强，特别同居住在青藏高原上的'吐蕃之间的往来日益频繁，而黄河源头是古代通往西藏高原的交通要道。据记载，唐代贞观年间，大将李靖、侯君集、李道宗等，曾“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”贞观十五年，文成公主嫁往西藏，吐番王松赞干布在河源亲迎。公元821年，唐使刘元鼎出使吐蕃，还曾专门考察过黄河源。至此，人们对黄河源头已有相当的认识。到了元代和清代，中央皇朝曾多次派专使探查黄河源。公元1280年，元朝专使都实奉命查勘河源，发现河源在“朵甘思西部”、“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散涣，方可七、八十里，且泥淖溺，不胜人迹，弗可逼视，履高山下瞰，灿若列星。”

认定星宿海为黄河源头。清代，黄河中下游洪水多次泛滥，灾害频繁，清朝曾先后派专使拉锡和阿弥达到黄河源头，穷河源，告祭河神。拉锡从星宿海往上走了两天，发现星宿海之上有三山，三山之泉流出三支河，三河东流入扎陵湖。对黄河源头的认识又进了一步。清乾隆四十七年，阿弥达奉命前往河源，告祭河神。阿弥达西逾星宿海300里，对三条河进行了实地勘查，认定位于星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。这是我国历史上第一次查明黄河的真正源头。

新中国成立后，为了彻底治理黄河，改造黄河，造福人民，国家花了很大的力量，对黄河进行了比较全面的勘查。1978年，国家再次组织有关单位进行更为详实的调查时，再一次肯定卡日曲为黄河的正源。

河源导游词概况篇十七

大学，工业大学，长春科技大学等国家大专院校42所。有以名门饭店，香格里拉饭店为代表的五星级酒店服务场所多处。在市有龙潭山高句丽山城，北山，丰满松花湖;敦化的六顶山，渤海墓群;延吉的城子山山城;位于长白，安图，抚松三县境内的长白山自然保护区内，温泉群。

将军统辖，康熙十五年(1676年)宁古塔将军移至市。乾隆22年(1757年)宁古塔将军正式改为将军，光绪33年(1907年)改将军衙门为省公署。中华人民共和国成立以后，省省会仍在市。1954年省会迁至长春，成为全国唯一的省与本省中一个市重名的省份。1931年，九.一八事变，东北沦陷，被肢解为19省。省仅辖一市一旗17县。长春当时称新京特别市，伪满洲国部。1945年日伪投降，同年12月成立省人民政府，翌年，国民党占领市，成立省政府。1948年3月，省人民政府迁回市，1954年，长春划归省。省会迁至长春市。

河源导游词概况篇十八

各位游客，你们好!

今天由我带领大家参观风景秀丽、气候宜人的庐山。

庐山上的天气变化多端，一会儿晴空万里，一会儿大雾弥漫，一会儿下起了雨。据说苏轼上庐山时，刚好遇到了大雾，于是写下了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的千古名句。所以请大家准备好雨具。

各位游客，这里就是著名的庐山了。我们先去庐山最著名的景点——。

三叠泉。我们先坐缆车下去，好了，缆车只能坐到这里，现在我们沿着这条山路走下去。这条山路有几百级台阶，有兴趣的朋友可以数一数到底有多少级。

各位游客，“三叠泉”到了，大家都疲倦了，我们先休息一下，二十分钟后我们再近距离欣赏瀑布。

阶和五老峰背，折成“三叠”，所以叫“三叠泉”。“三叠泉”瀑布非常壮观，诗人李白写道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，大家可以在此拍照留影，不过要注意自己的安全。

各位游客，今天就参观到这里，我们明天再继续。晚饭后，大家如果有兴趣，可以去看一看电影——《庐山恋》。