2023年国家公祭勿忘历史手抄报(模板13篇)

环境保护不仅仅是为了我们自身的利益，更是为了我们后代子孙的未来。总结要结合实际情况，给出具体的例子和分析。在以下范文中，我们可以看到不同领域不同人的总结方式和写作风格。

国家公祭勿忘历史手抄报篇一

摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥;。

这一片湖该是俺的家乡，

(春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳，)。

俺触到荇藻和水的微凉;。

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;。

江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿;。

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，俺蘸着南海没有渔船的苦水……。

无形的手掌擦过无恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

暖和，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，俺用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

俺把全部的力量运在手掌。

贴在上面，寄与爱和一切期望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里俺们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国!

国家公祭勿忘历史手抄报篇二

十二届全国人大常委会第七次会议正式通过了《关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日决定草案》。今年12月13日是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日，这意味着从今年起，南京大屠杀死难者的悼念仪式将正式升格到国家的法律性层面。

自安倍政权上台后，发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会(nhk)经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。你到日本访问，经常可以看到有人在街头散发传单，告诉你，南京大屠杀是谎言、是战胜国强加给战败国的诬陷。说实在的，一个民族不怕犯错误、甚至犯罪，但最怕无视历史、歪曲历史、亵渎历史。南京大屠杀是日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，铁证如山，《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。除了当时法庭的判决之外，还有侵华日军各级指挥机构当时的命令和军官的记录为直接物证，以及中国幸存者的血泪控诉，还有例如《拉贝。

日记。

》、《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄记录下的南京大屠杀长度达105分钟的电影胶片为证，这些无可辩驳的事实证明日本侵略者犯下的惨绝人寰的暴行，日本想赖是赖不掉的。

日本号称已经进入现代民主社会，但日本右翼分子对于野蛮社会的大屠杀，却没有一丝一毫的愧疚感，何以与现代人为伍。日本号称尊重死者，认为死者为大，死者即神。由此，日本右翼分子不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有日本战犯灵位的靖国神社。既然死者是神，那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵和被日本侵略者屠杀的3500万中国人民算不算是神，应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重，要知道，那些冤魂曾经都是一个一个鲜活的生命啊!别道貌岸然地说什么尊重人权，要尊重人权，就从尊重别国国民最起码的生存权做起，就老老实实地到南京大屠杀纪念馆去谢罪，否则，收起那一套骗人的鬼话。中国设立南京大屠杀纪念日才是真正尊重人权，敬畏生命，谴责暴行。12月13日，不应该仅是中国的国殇日，更应该是日本的国耻日，忏悔日。

残忍、嗜血、虐待是人类扭曲的变态心理，是阻碍人类文明发展的毒瘤，是人类共同的敌人，理应得到全人类的唾弃。因此，世界许多国家都以设立大屠杀纪念日和纪念馆的形式来祭奠被杀人恶魔残害的无辜平民，与此同时，提醒人们不忘历史，警惕噩梦重演。例如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，现在又加上一个中国的南京大屠杀纪念日，这就使中国的国祭日，具有了世界意义，必将在国际上产生更大的重视与震动，成为世界人民集体记忆中的重要组成部分。各国都有自己的痛苦，当各国的痛苦聚集在一起时，就会悲催出一股巨大的能量。痛苦也许会随着时间的流逝而逐渐淡化，但疤痕永在。世界人民共同的悲惨记忆将警示人们，不要好了伤疤忘了疼。对二战的清算，不仅是两个民族之间的清算，更是人类对自己的清算;不仅是对罪恶行为的清算，更是对精神根源的清算。在军国主义的亚洲策源地，二战的精神废墟从未得到彻底清理。而魔鬼，正在这个废墟下等待着重生，企图再次借尸大和民族，吞噬世界。警惕啊!

人为刀俎，我为鱼肉，南京大屠杀给我们全民族敲响了警钟。30万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱，甚至成为他们否定、质疑南京大屠杀真实性的笑柄。事实告诉我们，面对侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!

国家公祭日的设立，也是对当下一些汉奸言论和糊涂认识的有力鞭挞。在中国历史上不乏精忠报国之士，但也有一些媚外通敌的软骨头。比如，现在有一些人扬言“我们要纪念战胜国的阵亡将士，同样应该纪念战败国的阵亡将士”。试问，当你看到那些被挑在刺刀尖上的婴儿和被“战败国的将士”奸淫后剖腹的幼女老妪时，你还能去纪念他们吗?当这些罹难者是你的母亲妻女时，你还能去纪念那些“战败国的阵亡将士”吗?当你面对的是开展杀人竞赛的刽子手井敏明和野田毅时，你还能去纪念这些杀人恶魔吗?简直是混账言论!还有一些人拾日本人的牙慧，以纠缠南京大屠杀具体的被害人数来质疑南京大屠杀的真实性，难道铁板钉钉的历史证据还能推翻吗?依据远东国际军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于35万;南京审判战犯的军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于34万;根据埋尸记录，侵华日军南京大屠杀的人数不低于37万。这些数据难道还不足以给日本侵略军定罪吗?老实告诉这些替日本人张目的“公知”，杀死一个中国人也是犯罪，更何况是30万无辜百姓!试图玩数字游戏来替日本人开脱罪责的企图都是徒劳的。

南京大屠杀的硝烟虽然已经散尽，但南京大屠杀的警钟却在亘古长鸣，牢记国耻，勿忘国殇，富国强军，锐意进取，居安思危，常备不懈，警惕日本军国主义复活，杜绝南京大屠杀再现，这就是设立国家公祭日的意义所在。

巍巍金陵，滔滔大江，钟山花雨，千秋芬芳。一九三七，祸从天降，一二一三，古城沦丧。侵华倭寇，掳掠烧杀，尸横遍野，血染长江。三十余万，生灵涂炭，炼狱六周，哀哉国殇。举世震惊，九州同悼，雪松纪年，寒梅怒放。

亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。民族觉醒，独立解放，改革振兴，国运日昌。前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。七十七载，青史昭彰，生生不息，山高水长。

二零一四，国家公祭，中外人士，齐聚广场。白花致哀，庄严肃穆，丹忱抒写，和平诗章。大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。

泱泱华夏赫赫文明仁风远播大化周行。

泊及近代积弱积贫九原板荡百载陆沉。

侵华日寇毁吾南京劫掠黎庶屠戮苍生。

卅万忘灵饮恨江城日月惨淡寰宇震惊。

兽行暴露旷世未闻同胞何辜国难正殷。

哀兵奋起金戈鼍鼓兄弟同心共御外侮。

捐躯洒血浩气干云尽扫狼烟重振乾坤。

乙酉既捷家国维新昭昭前事惕惕后人。

国行公祭法立典章铸兹宝鼎祀我国殇。

永矢弗谖祈愿和平中华圆梦民族复兴。

国家公祭勿忘历史手抄报篇三

雾锁金陵，江河水、怒涛未歇。

声声急，长空警报，低昂愤烈。

暴虐无逾日本鬼，忧伤怕见秦淮月。

祭冤魂挥泪忆屠城，深悲切。

民族耻，何曾雪。

家国恨，何曾灭。

好男儿最痛金瓯残缺。

但愿早圆中国梦，却胜大放东瀛血。

赋狂歌一唱大刀环，飞丹阙。

国家公祭勿忘历史手抄报篇四

每年的12月13日为“国家公祭日”，全名为“南京大屠杀死难者国家公祭日”南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。下面是关于国家公祭日的。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

1937年12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!那是怎么样的景象?惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

30万啊，30万，30万人手拉手可以从这儿排到北京天安门。

我们苦难的30万同胞，当年就是这样被一群野蛮的日本侵略者断头割喉尸首分离、百般躏蹂……这是多么悲惨而残暴的一幕!这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!

78年后的20xx年春天，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会作出一项决定：将每年12月13日——日本侵略军开始在南京大屠杀之日，确立为“国家公祭日”。

今年12月13日，我国第二个国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。同学们，我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，这是我们共同的责任与义务。

谢谢大家!

国家公祭勿忘历史手抄报篇五

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，-年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

国家公祭勿忘历史手抄报篇六

1937年12月侵华日军制造了南京大屠杀，30万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵惨遭杀害。举世震惊，今年是第五个南京大屠杀死难者公祭日。时间在流逝，可历史不能忘记，昭昭前事，惕惕后人。

如今，我们的国家日渐强大。已经有能力保护国人，远离战争的烽火，告别亡国灭种的危机。落后就要挨打，发展才能自强，这是苦难历史带给中国的深刻教训。改革开放四十年，在中国共产党的领导下，我们的国家不断强大。和平发展是当今时代的主题。但是局部战争仍然时有发生，我们始终应该牢记历史，存有危机意识，不能懈怠，抓住机会，不断发展。前事不忘后事之师。

作为基层工作人员，更应该担负起自身的责任，牢记使命。虽然，基层公务人员所面对的大多是琐碎的工作。但却都关乎百姓。星星之火可以燎原，只有每个基层工作人员都做好自己的本职工作，不忘初心，汇聚到一起，才能使我们的国家越来越好，才不会让悲剧重演。

国家公祭勿忘历史手抄报篇七

小姑娘紧紧蜷缩在母亲怀里，不停地颤抖。“别怕。”母亲安慰她。“我怕，外面都是死人。”母亲轻抚着孩子说：“死人不可怕，可怕的是活着的鬼子。”66岁的南京市民吴女士，至今仍记着儿时父母时常念叨的这段对话。她没有经历过那段血雨腥风的岁月，但她清楚，自己的脚下就掩埋着数以万计被屠杀的南京人的尸骨。

忆邻居小姑娘被吓得不敢出门。

“被杀害的儿子永不再生，被活埋的丈夫永不再生，悲苦留给了被恶魔强暴的妻。苍天啊!”一位衣衫褴褛的母亲，双手托着已死的孩子，仰天哭号。这是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆门前的标志性雕塑，名为“家破人亡”。

12月8日上午，南京建邺区莫愁湖街道志愿者吴女士，向北京晨报记者讲述起“家破人亡”雕塑背后的故事。“当年南京城里尸横遍野，不知有多少母亲就像雕塑那样哭号呢。”

吴女士今年66岁，她没有经历过77年前那段血雨腥风的日子，但小时候总听父母讲起日军屠城时发生的事情。“他们告诉我，当时日本军队杀了好多人。”吴女士说，那时邻居家的一个小姑娘，被惨况吓得不敢出门。小姑娘的母亲就安慰她道：“死人不可怕，可怕的是活着的日本鬼子。”

吴女士的父亲也遭到了日本人的迫害。“那时我家住在新街口。有一天，父亲在街上被日本兵拦住，硬说他捡到了重要文件，逼他交出来。”吴女士气愤地说，父亲被日本兵带走后遭到毒打，还灌了不少辣椒水。后来虽然被放了回来，但肺受了损伤，五十多岁就去世了。“这也许要算幸运了，不知有多少人被抓走杀害，就埋在了我们脚底下的万人坑里。”

思亲人母亲留守在家惨遭杀害。

南京大屠杀死难者遗属佘子清今年已经82岁。12月初，他来到南京大屠杀遇难者名单墙前，为被日军杀害的母亲献上一束鲜花。回想起儿时的遭遇，老人忍不住热泪横流。

佘子清说，1937年12月，家人把年仅5岁的他送到美国大使馆避难。他小时候胆子很大，自己又跑出去，还想看杀人，结果在偷看的时候被日本兵抓住。其他小孩看到了，就跑回美国大使馆求助，说有一个中国小孩要被日本人杀了。

当时使馆里的美国人就和日本人交涉，说小孩儿无罪，要求立刻放了佘子清。但日本兵不肯放，美国人就和日本人抢夺起来。

“他们一个抱着我的上半截，一个抱着我的下半截，谁也不肯放手。”佘子清说，在抢夺过程中，一个日本兵用枪托砸在他的头上，鲜血立刻淌了下来。美国人后来终于把他救下来，带到大使馆里进行了包扎，但他头顶上却留下了一个永久的伤疤。

佘子清说，虽然自己逃过一劫，但留守在家的母亲却惨遭杀害。“我在美国大使馆待了两个多月才出来，回到家一看，母亲和其他妇女都被杀害了。”

虽然77年过去了，但佘子清对北京晨报记者说，现在自己在梦里还会遇到母亲，“她在梦里还是那样年轻，那样端庄大方”，她冲着自己笑，那笑容如同寒冷的冬日里一抹最温暖的阳光。

77年前，日本侵略者化成魔鬼，将南京变成人间地狱。今天，南京早已重生，再现繁华与生机。贡院门前，不少年轻学子默默祈愿，筹划美好的学业。秦淮河畔，青年恋人缓缓漫步，憧憬甜蜜的未来。

祭同胞古城的灾难永记于心。

中国抗战文化基金会副理事长贾元良，1997年时曾徒步从沈阳走到南京。“我自己做的一项纪念活动，叫‘从9·18走到12·13’。”贾元良说，从那次徒步行之后，他几乎每年12月13日都会到南京来祭奠大屠杀罹难者。

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内的雕塑“古城的灾难”，给贾元良留下了难以磨灭的印象。残破的“城墙”、残缺的“军刀”、遇难者的“头颅”、“手臂”以及象征着死难者累累白骨的鹅卵石，这些都在向世人讲述着发生在中国这片热土之上的南京大屠杀的悲惨情景。

在冬日的阳光下，面对“古城的灾难”，贾元良感受到的是沉痛的历史血训。“我觉得自己的心在猛烈跳动，我的血在沸腾。我的心中反复回响着这样的声音，警惕吧，警惕那些到现在还在诬蔑南京大屠杀的日本人，警惕到今日还不肯向中国人民谢罪，不妥善解决侵华战争历史遗留问题的日本人。”

另外贾元良表示，在整个抗战期间，中国伤亡3500万人以上，付出了巨大的牺牲。在首个南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际，他建议，希望能够设立国家级抗战胜利纪念碑。“我认为这不仅是对南京大屠杀死难者，也是对所有在战争期间罹难同胞的一种祭奠。”

国家公祭勿忘历史手抄报篇八

设立国家公祭日，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。

国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。

其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。

其二，迄今为止，-年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。

其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。

还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。

国家公祭勿忘历史手抄报篇九

侵华日军南京_遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记日军攻占南京后制造的南京_事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军_遗址之一的万人坑。为悼念遇难者，南京人民政府于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。

来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是日本侵略者杀害南京同胞的铁证，上面赫然用中、日、英三种文字镌刻着“遇难者300000”。中文和英文，这容易理解;日文，用在这里，更容易理解。这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。对具有正义感的日本人来说，这是一根日本民族的耻辱柱。

我没有哭的_，因为我没有看到血腥。这里是战场，这里又不是战场;来这的人很多都很虔诚，大家心无杂念地在悲凉的歌声红拜祭着漂浮在头顶上的冤魂，一切都那么清晰。

这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。同时望着飘着小雨的天空，苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，是被杀者的照片，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

出门，发现在门口的雕塑柱上，停着一群白色的鸽子。鸽子象征着和平，但这只是代表了善良的中国人的心思，当人家不想和平的时候，只有战争才能找到和平之门。

前事不忘，后事之师。让我们记住这一段惨痛的历史，齐心协力，振兴中华，是祖国变得更加繁荣强大!

建党九十周年了，祖国在一天天繁荣昌盛，但是，我们还是与别的国家有差距。我们要更加好好学习，创造出属于自己的蓝天!

走出纪念馆，空气格外新鲜，天特蓝，一切就像被雨冲刷过，也许这就是的结局吧。

国家公祭勿忘历史手抄报篇十

国家公祭日是群众路线的生动体现，体现的是对群众的尊重，是对生命的敬畏。而以国家公祭日的形式奠祭，也表明抽象的国家已经拟人化，国家的意志、信念和情感，正与普通人情相融，因此，国家公祭日的设立，也表明国家政治的世俗化、平民化，体现了政治文明的进步。也是对日本不承认侵华战争提供了有力的说明。

国家公祭日，聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，让我们更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，使民族精神提升，使人民更加爱国！让中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。

国家公祭勿忘历史手抄报篇十一

南京大屠杀纪念日为每年的12月13日。在这个难以忘却的日子里，让我们深切哀悼南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞，让这段不屈抗争的历史，成为我们民族的集体记忆，成为捍卫和平的强大意志，成为实现中华民族伟大复兴的力量之源。请看就业指导网为您搜集整理的《南京大屠杀国家公祭日。

手抄报。

资料》。

“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今年2月，全国人大常委会决定以立法形式，确立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日，以13亿人民的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在屠杀中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言：生，则永志不忘。

历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国人民誓死不做亡国奴的“最后的吼声”：死，则撼天动地。

生死之间，蕴含历史的深刻启示。77载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的人民，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为“中华民族到了最危险的时候”的抗争。这存亡之际最为痛楚的觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。

回顾人类历史上的共同灾难，“不是我们‘愿意’记住什么，而是我们‘有道德责任’记住什么”。30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在屠杀中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而时至今日，仍有日本右翼分子罔顾公理正义逆潮流而动，极力否认南京大屠杀，妄图歪曲篡改美化侵略历史。随着国家公祭日临近，新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作以及大屠杀死难者姓名，以更加丰富翔实和无可辩驳的确凿事实，向世界进一步揭示了南京大屠杀历史真相。忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。

好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难;放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在13亿多人民的砥砺奋进中深刻改变。

让我们将历史的记忆永久保存，铭记先辈经受的苦难与付出的牺牲，以发展自强护佑每一个中国人幸福且有尊严的生活，以励精图治使中华民族更加巍然屹立于世界民族之林，以实现民族伟大复兴的中国梦向遇难同胞献上最深切的哀思和最庄重的祭奠。

愿和平永驻人间，让正义照亮未来!

悼冤魂，恨日寇猖狂，我族积弱;。

铭国耻，欣中华复兴，吾辈图强。

(陕西马盈)。

血浸秦淮，火吞宁邑，兽行已激人神愤;。

还原历史，敲响警钟，劲势方存家国安。(河南张项学)。

金陵响警钟，声声振耳，祭卅万亡灵，莫再坑前空拭泪;。

历史遗棱镜，面面揪心，对百年屈辱，宜从蹄底永铭殇。

(云南刘铨)。

血迹斑斑，问泱泱大国，谁可容鼠辈猖狂，将是非颠倒;。

呼声浩浩，告小小倭奴，尔当被龙人扼制，还天地澄明。(河南曹文献)。

五千年铁血所凝，问国耻未消，有谁敢忘?

三十万亡灵且待，看长风更起，催我出征。

(河南曹恒印)。

难忘却金陵喋血，六朝烟雨同悲泣;。

最喜闻国梦凝心，十里秦淮助复兴。

(湖北陈文杰)。

抚泪以追昔，积怨难消，万众同悲国耻事;。

枕戈而待旦，除倭务尽，千秋不怠警钟声。

(湖北万峥嵘)。

烽火忆当年，血染金陵，难民卅万惊天地;。

警钟鸣此际，心铭国耻，大业千秋励子孙。

(山西梁璞)。

暴虐绝人寰，岂可轻忘，血染金陵惊触目;。

真情昭史册，时当警醒，心凝国梦奋扬帆。

(湖南胡云泉)。

悼卅万冤灵，忆耻锥心，永铭日寇豺狼史;。

昭千秋血证，枕戈饮胆，誓铸中华民族魂。

(福建蔡为群)。

国耻焉能忘，卅万冤魂，唯有反思方。

励志。

醒龙正奋飞，千秋伟业，宜将大恨助图腾。

(山东陆玉生)。

倾樽酹三十万亡灵，殇日反思，落后必然挨打;。

铭耻兴五千年禹甸，安时勿忘，领先才有尊荣。

(新疆张建芳)。

钟阜洪钟警示敲，雨花泪雨漫天飘。

永铭国耻心中痛，屡见冤魂梦里招。

肆虐屠城伤未愈，隔洋拜鬼恨难消。

任他小丑兴风浪，逆浪焉能抵大潮。

(河北武文宝)。

南京国耻岂能忘，今日东瀛又跳梁。

钓岛购风掀恶浪，日酋拜鬼露癫狂。

三军矢志谋全胜，万里厉兵向大洋。

待旦枕戈思雪耻，敢于铁血射天狼。

(安徽陈明信)。

南京血洗露狰狞，野兽行为世上横。

卅万冤魂含恨去，千秋罪恶未能清。

东洋魔鬼幽灵在，战犯贼孙衣钵承。

国耻警钟时刻响，富强才可筑干城。

(辽宁王峰)。

七十七年弹指间，十三亿人同一呼。

黄浦江仇酿国耻，紫金山恨结奇辱。

神社妖魂炽，烈士墓前几人哭?

空谈误国非古训，实干兴邦方良图!

(四川月飞)。

钟山此日气森森，十亿同仇恨不禁。

月缺卢沟年未远，城屠白下忆尤深。

扶桑偷换和平法，钓岛明生盗贼心。

幸我中华非往昔，怒涛已作最强音。

(湖北王小燕)。

圆梦中华不惧难。

牢记当年国耻寒，英雄有泪马鞍弹。

长城万里心犹系，圆梦中华不惧难。

(湖南陈之大)。

雨花石浸血一城，忍泪寒江祭古陵。

莫使冤魂空怅叹，神州雪耻问东瀛。

(辽宁尹玉萍)。

国家公祭勿忘历史手抄报篇十二

国家公祭日的设立，是缅怀过去，更是抚慰民心、顺应民意的措施，同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好的在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。南京大屠杀死难者国家公祭日，不仅是中国的，也是全世界的。

反对战争，珍爱和平！是全球人民共同所需要的，任何战争为一己私欲，只会危害民众！设立国家公祭日还能促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。

国家公祭勿忘历史手抄报篇十三

12月13日，在南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际，为纪念南京大屠杀八十四周年，岭南师范学院志愿者于当天下午举行了“铭记历史，爱我中华”——南京大屠杀公祭日宣传活动。

在活动现场，悲戚感人的音乐吸引了许多同学参与到活动中来，了解南京大屠杀的历史。活动的摊位上，摆放着几十本与南京大屠杀有关的书籍资料，供同学们翻阅浏览。摊位一旁，同学们还可以看到一些南京大屠杀的历史照片，里面日本军队的残忍行径令人心畏。宣传摊位前的“祝福墙”上贴满了师生对这段历史的感想或祈福。

一名志愿者深情激昂地朗诵南京大屠杀的有关文章，朗朗地声音，让现场气氛显得庄重而肃穆，让人不禁缅怀无辜受难的同胞。此外，部分志愿者拉起“铭记历史，爱我中国”的横幅到校园各处开展签名活动，让更多的同学参与到公祭日的活动中来。

最后，志愿者们奏唱国歌并且为南京大屠杀的遇难同胞进行一分钟的默哀仪式。