最新《都江堰》教案(优质14篇)

教案的编写应符合教学大纲和教学要求，确保教学过程合理、有序。在编写教案时，教师应该考虑学生的学习兴趣和需求，提供个性化的教学内容。以下是小编为大家收集的优秀教案范文，供大家参考借鉴。

《都江堰》教案篇一

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

教学重点：1，体味作者的写作意图2，揣摩语言。

教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

课时安排：二课时。

第一课时。

一、导入：

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程。

2.运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

第二课时。

五.解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。

1.李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践。

目的：浚理、消灾、滋润、濡养。

品格：具体、质朴。

---冰清玉洁.

2.辩论中的李冰。

长锸――金仗玉玺、铁戟钢锤。

a.长锸：实践。

b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。

(2)辩论结果：

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:。

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:。

作者态度:某种乐观。

六.解读第四部分――贴近苍生的神。

思考：

1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。

2,李冰为何自信？明确：为民造福。

3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。

4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

《都江堰》教案篇二

(一)作者简介：余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。著有学术专著《中国戏剧史述》、《戏剧理论史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。

(二)文化散文：在散文写作中引入关于文化和人生哲理的思考，并以此作为关注现实的重要方式。将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化进行回顾和反思，被人们称为“文化散文”。

(三)都江堰简介及李冰。

1.都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，是我国古代著名的水利工程之一。也是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。(附：都江堰示意图)。

2.李冰,今山西运城人，是战国时期的水利家，对天文地理也有研究。秦昭襄王末年(约公元前256-前251年)为蜀郡守，在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起来。

《都江堰》教案篇三

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

1，体味作者的写作意图。

2，揣摩语言。

二课时。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2．运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的.面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1．李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践。

目的：浚理、消灾、滋润、濡养。

品格：具体、质朴。

---冰清玉洁.

2．辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤。

a.长锸：实践。

守，

a：郡守；

b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:。

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:。

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。

作者态度:某种乐观。

思考：

1,为何写横江索桥？

明确：突出李冰的自信。

2,李冰为何自信？

明确：为民造福。

3，自信的结果如何？

明确：被人膜拜，成为神。

4，什么样的是神？

明确：实实在在为人民造。

福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

6，结合现实。

《都江堰》教案篇四

《都江堰》是第四单元的讲读课文。本单元的主题是“文明的踪迹”，旨在引导学生走进历史，体悟悠久灿烂的中华文化。作者余秋雨是一位富有使命感的文化旅行学者。他穿行于历史文化的时空隧道，在探寻中遴选，在遴选中观照，在观照中体悟，在体悟中传达，在传达中反思。一项跨越千年的水利工程，余秋雨先生用自己特有的方式表达出他的文化精义—————贴近苍生，造福万民。

1、记识作家及主要作品；掌握对比手法。

2、理解文本通过写都江堰来写李冰、写文化精义的启示与反思，了解文化散文的写作方式。

3、让学生体会李冰为民造福、贴近民生的精神，引导学生树立正确的人生观、价值观。

体悟都江堰所体现的文化精义。

一）师生共同交流对余秋雨和都江堰的了解，把了解的余秋雨知识贯穿起来。主要包括作者的生平、作品、文学主张、文学特色等。

（二）预习反馈：通过检测方式检查学生的预习情况，掌握文章重点字词，扫除朗读障碍有学生交流作者的情况。（也可以放到第二课时单独解决）

（三）走进都江堰（边让学生逐段朗读，边分析文章的精华，每一部分读完后，为文章加上小标题。明确：a最激动人心的工程；b都江堰水的魅力；c魅力的缔造者；d贴近苍生的神可能学生会忽略掉一些修饰语，引导他们找出。如第一部分可能会丢掉“激动人心”，而这一修饰语是本段最核心的东西。）

1、诵读第一部分，文章标题是都江堰，开头为什么写长城？这是什么手法？（对比）文章中作者拿长城和都江堰进行了那些方面的对比，最主要的是哪一方面的比较。

明确：作者从修建时间、社会功用、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较，其中社会功用方面是最根本最重要的。

2、找出第一部分的中心句，并且拟一个恰当的标题。

3、第二部分为什么在开始去都江堰时是“心绪懒懒的，脚步散散的”？

明确：是写到了都江堰，欲扬先抑，层层推进，引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

做一下总结：一部分主要写都江堰的水，突出了水流的宏伟气势，强悍和规整。写水强悍撒野，以见其凶瞒，说明工程艰险；水的规整驯顺，则见治水人的气度手段不凡，将水化害为利。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。

4、引导学生品读文章第三部分，深刻体会李冰精神的内涵？实际上，作者在第三部分总是遮遮掩掩，不肯直言李冰的精神实质，始终让学生猜测捉摸。可以让学生在文章中先找出一些写李冰精神的句子。

（1）、这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。

“两种判然不同的政治走向”指什么？李冰政治的本质是什么？

（2）、他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。

“大愚”“大拙”指什么？“大智”“大巧”指什么？

（3）、他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个’守’字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。

“长锸”代指什么？“金杖玉玺、铁戟钢锤”代指什么？

对这些句子的理解与探讨可以加强对李冰这一人物精神内涵的理解，加深对历史文化的反思。

此外，文中出现了一些浓重抒情色彩的语句，要让学生体会到并且深入领会，抓住作者的情感。

5、引导学生读文章的第四部分，就会轻松地找到李冰的精神内容：实实在在的为民造福的人升格为神。

引导学生读文章到沉住气把文章认真读完。

总结李冰独特的精神世界的内涵，主要包括：贴近苍生，造福百姓，求真务实，淡泊名利。

6、引用鲁迅先生的话“在中国历史上，历来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们才是民族的脊梁”。让同学们找出中国历史上“李冰”式的人物。

由学生思考，并口头表达自己的的崇高敬意最后老师示例。例：古代：包拯、白居易、苏轼、韩愈、林则徐等。当代：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞等。

7、听歌曲《好一个都江堰》，朗读歌词。

8、课堂总结：

“逝者如斯夫，不舍昼夜”，然而都江堰依旧，李冰的精魂依旧，历经时间长河的洗刷，那些以民为天，造福百姓的先人注定在我们心中永驻，不仅如此，他们与自然抗衡的执著坚毅的精神更是我们中华民族的一份无价的精神财富。

（四）作业安排：学习此篇文章后有什么感触，写到每日思考本上。

《都江堰》教案篇五

学

目

标知识与技能过程与方法情感态度与价值观。

识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。

教学重点理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。

教学难点理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。

教学方法自读品味法、讨论交流法学法设计研究讨论--分析归纳。

一、导入新课。

我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢？是风景吗？不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书，同学们挥发现有关建筑方面的图画，介绍某种建筑队特点和意蕴，这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态；如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明北销毁的悲哀，那么读了都江堰，你又有何感受呢？它的文化精义又是什么？今天在这个天朗气清，惠风和畅的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。

二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点：

余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的'头衔中比较重视上海市写作学会会长一职，因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成，专门研究写作是怎么一回事。

余姚有河姆渡文化遗址，有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地dd上林湖；余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等著名历史人物，余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。以游记的方式进行，将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化的回顾和反思，被人们称为“文化散文”。

三、都江堰简介及李冰。

都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。

导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江；又穿广都（今双流县境）盐井诸陂池等工程。见（《华阳国志蜀志》）。

五、整体感知课文内容。

1、读课文，了解内容。

（1）正字音。

（2）积累词语。

众目睽睽：大家的眼睛都注视这。

膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。

圭臬：指圭表，比喻准则或法度。

焕然：形容有光彩，如焕然一新。

涣然：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除，如涣然冰释。

2、梳理文章脉络。

本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为三大部分，请同学们浏览各部分内容，划出各部分的中心句，然后给每部分加上一个小标题。

（本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。）。

第一部分：中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

第二部分:这里的水却不同，……但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。

第三部分：但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

标题：一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。三、都江堰修建者李冰的精魂。

六、课堂小结：概括本文的主要内容。

通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。

分类作业a类：熟读课文，探究都江堰的科学价值和人文价值。

b类：分析李冰的形象。

预习布置《吻火》。

板书设计一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。

二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。

三、都江堰修建者李冰的精魂。

课后反思。

《都江堰》教案篇六

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

1，体味作者的写作意图。

2，揣摩语言。

学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

二课时。

第一课时。

一、导入：

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－最激动人心的工程。

1、学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2、运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力。

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

第二课时。

五、解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1、李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践。

目的：浚理、消灾、滋润、濡养。

品格：具体、质朴。

---冰清玉洁.

2、辩论中的李冰。

长锸――金仗玉玺、铁戟钢锤。

a.长锸：实践。

守，a：郡守；b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:。

有什么样的起点就有什么样的'延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:。

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。

作者态度:某种乐观。

六、解读第四部分――贴近苍生的神。

思考：

1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。

2,李冰为何自信？明确：为民造福。

3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。

4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

《都江堰》教案篇七

走下讲台的一刻，遗憾才刚刚开始。

是谁说过，课堂本就是遗憾的艺术。正是在反思的遗憾中，我有了一点点进步。

这节课，教学目标的选择应该是恰当的。在依照课标要求、根据文本特点、结合学情三者并重确立教学目标的基础上，我自信，我对教学目标的把握，应该能够体现我力求“讲一篇，通一类”的教学初衷。

课堂上，我给了学生充足的时间朗读，在朗读中，学生充分感悟到语言优美，作者情深。课堂语文味应该是浓郁的。

从第二部分切入，应该算是一点大胆的设计吧?从第二部分(描绘都江堰的壮观图景)入手，先观都江堰，再看李冰父子，最后再回到第一部分(都江堰和长城的对比)，从而循序渐进、水到渠成地落实重点(理解文中多处对比的作用)，突破难点(理解本文以小见大的手法)。这一点，得到了省教研室丁老师、市教研室党老师和评课专家张玉新老师的肯定。

本节课，我并没有用课堂分组讨论的方式。我一直认为，语文课堂，应倡导独立思考。必须讨论时，应以同桌、就近、小范围讨论为宜。这样既能培养学生独立思考能力，又能提高课堂效率。

以上几点方向性的问题，走下讲台，扪心自问，比较安心。

当然，遗憾很多。第三部分的语言应该再多给学生一些时间来品味。

余秋雨先生的语言特色，未能在课堂上总结明确。在充分朗读的基础上总结明确，学生就能对其语言特色了然于心，而不只是停留于感觉的层面。

最后总结散文“以小见大”手法的时候，我更像是在灌输，而不是引导……。

对于一篇厚重的文化散文，这节课的处理一定是挂一漏万。但是最大的遗憾是，更多的疏漏，我还认识不到。还有待各位同行指点迷津。

《都江堰》教案篇八

教育的最高境界是让学生提出问题并解决问题。所以在学习余秋雨的《都江堰》的第三、四节时，我让每个小组仔细研读课文的三、四节然后依据高考考点提出问题。高考关于阅读理解有这几个方面的涉及:对表现手法的把握;对概括能力的考察;对优美语句的赏析;对文章主旨精神的把握。我要求学生以这几个考点为着眼点提出问题，每个小组把经过组内成员深思熟虑提出的问题写在纸上，然后交给老师。老师收集这些问题，然后提问各个小组，一一作答。有不完美的地方，其他小组可以补充，集结大家的智慧，一个问题总会得到完满的答案。

以后应该让学生问，学生答。比如一组同学提问，二组同学作答，其他组同学作补充，老师能少说就少说，把课堂真正交给学生。

《都江堰》教案篇九

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

1，体味作者的写作意图 2，揣摩语言

学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧

二课时

一、导入：

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程

1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2．运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1．李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践

目的：浚理、消灾、滋润、濡养

品格：具体、质朴

---冰清玉洁.

2．辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤

a.长锸：实践。

守， a：郡守； b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）

作者态度:某种乐观。

六．解读第四部分――贴近苍生的神

思考：

1,为何写横江索桥？ 明确：突出李冰的自信

2,李冰为何自信？ 明确：为民造福

3，自信的结果如何？ 明确：被人膜拜，成为神

4，什么样的是神？ 明确：实实在在为人民造 福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

《都江堰》教案篇十

课文是一篇别具一格的游记体散文。余秋雨的散文常揉合山川、风俗、人情、历史与主体评述于一体，其最大的特色是善于在写景、叙事、记人中融进自己的文化感受，有文化感受的灵气。由于散文的内容多是对中国文化的回顾与反思，因而被人们称为文化散文。

这篇游记体散文就属于文化散文。说它别具一格，是它没有采用以游踪为线索的一般游记写法，写游览都江堰景观的经过及其所见所闻，而是把景观、人物、历史三者融为一体，按评述描写评述的总体思路，歌颂造福千年的都江堰水利工程的巨大作用，描绘都江堰水流的诱人魅力，赞扬都江堰创建者李冰筑堰的伟大精神。

全文三大部分，评述景观和人物的文字却占了三分之二。显然，作者写作本文，其意图不单在向旅游者介绍都江堰这个景观本身，而是将景观和景观的创建者放到两千多年的历史长河中审视、思考，突出人文感受，使文章具有丰富的文化内涵和较强的思辨色彩，给读者超出景观本身的深刻思想启迪。用这种写法写游记，让读者耳目一新。阅读课文，注意把握以下三点。

长城雄伟、突兀，是人类意志力的骄傲，是中华民族的象征，曾被国人引以为自豪。然而，作者一开篇就直截了当提出中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰的观点。这个观点有魄力、有胆识，非常独特、新颖，一下子就引起了读者关注。接着，文章采用对比的手法，就长城和都江堰的修筑时间、社会功用、延伸距离、文明特点等进行比较评述、说明后者比前者修筑时间早，社会功用大。前者虽然气势雄伟，但是已逐渐成为一种精神象征；后者持续不断地提供清泉与食粮，有利于人类生存发展。通过比较，作者肯定了都江堰的历史地位，经济价值和文明价值，有力地证明了自己与众不向的新观点，令人信服。

此外，作者立论非常巧妙。在比较中国历史上这两项巨大工程时，课文用的是最激动人心而没有用最伟大。一词之差，说明作者行文很有分寸，也省去了一些麻烦。因为长城在国人心目中的伟大地位，早有定评，作者无意动摇，也不想动摇，更不想引起争论。但是，它的社会功用毕竟早已废弛，而且老态龙钟，等待人们的修缮。都江堰呢，却像一位绝不炫耀、毫无所求的`乡间母亲，只知奉献，细细浸润，节节延伸，永久性地灌溉着中华民族，泽被千秋。两相比较，都江堰当然比长城激动人心＂o显然，作者立足当代，对景观作历史的审视和现代的思考，从它们对人类社会的贡献这个价值取向出发而得出的结论。当然，这也是一家之言，不必趋同。

课文第二部分描写极富有魅力的都江堰景观。作者叙写了游览之前的心态和游踪之后，由远及近地描写了都江堰的水流；先听非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，以致自己有一种莫名的紧张。再看眼前，急流浩荡，大地震颤。这些描写，写出了江水湍急、汹涌奔腾的气势和景象，使读者如闻其声，如临其境，有如置身水流面前的撼人心魄的感受。

都江堰江水的魅力，归结起来表现在两个方面。一是充满活力，极其强悍。你看，它像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。它直窜出去，撞向坚坝；撤起野来，猛地翻卷咆哮，让人心魄俱夺。二是十分驯顺，极有规矩。你瞧，它撞到坚坝，立即乖乖地转身改向，根据筑坝者的指令来一番调整，没有一滴水溅错了方位；它在众目睽睽之下，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼。在这一部分描写中，作者调动多种修辞手法，赋予都江堰水以生命和感情，把它的力量、奔流和随从人意的驯顺写得绘声绘色，活灵活现。上述描写，赞美了都江堰水流的强大生命力，显示了筑堰者精心设计的这项水利工程的神奇功效，也肯定了都江堰景观的游览和观赏价值。同时，也进一步证明了都江堰比长城（一种僵硬的雕塑）更激动人心。作者虽着墨不多，文字却极有魅力。

正由于都江堰比长城最激动人心，是那么极有规矩和锄｝顺，富有魅力，作者不由得将视线转到它的建造者李冰身上。当课文由物及人，由描写都江堰景观很自然地转入评述历史人物的时候，作者不但歌颂了李冰为民造福的伟大功绩和中华民族源远流长、代代相传的伟大献身精神，而且从为官的政治走向、千年古堰延续至今的原因等方面进行历史的审视，述评交替，褒贬结合，内涵丰富，发人深省。

《都江堰》教案篇十一

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

1，体味作者的写作意图2，揣摩语言。

学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

二课时。

一、导入：

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程。

1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2．运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力。

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1．李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践。

目的：浚理、消灾、滋润、濡养。

品格：具体、质朴。

---冰清玉洁.

2．辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤。

a.长锸：实践。

守，a：郡守；b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:。

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:。

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。

作者态度:某种乐观。

六．解读第四部分――贴近苍生的神。

思考：

1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。

2,李冰为何自信？明确：为民造福。

3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。

4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

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《都江堰》教案篇十二

附：歌词：

那也不是传说，那也不是梦幻，那是真实的神话，那是人间的奇迹。那就是千秋都江堰。好一个都江堰，源头在四川，奔涌向前，悠悠几千年。先辈引来都江水，浇灌天下沃野良田。都江的水，静静地流，流过岁月，流过沧桑;都江的水，长长地流，流过昨天，流向明天。

世世代代传承，离不开清泉米粮，祖先奇功伟业，诉说民族的渴望。那就是千秋都江堰。好一个都江堰，功德在人间，中华文明四海传。古堰挥洒新风采，造福天下万万年。都江的水，清清地流，润了中华，润了希望;都江的水，滚滚地流，奔向大海，奔向未来。

2、精彩引入：

建筑是文化的重要载体之一。如果说故宫是皇权政治的符号，那么胡同则是平民生命形态的缩影;如果说布达拉宫是虔诚的宗教崇拜意识，那么扬州个园则是淡泊雅致的文人情怀。人类历史上无数的辉煌文明和不朽文化令人感慨不已，然而，时间流逝，风流总被雨打风吹去，大多数的奇迹今天只剩下了一副躯壳，成为文明的标本。而在中国四川一座不起眼的小城里，有一座不起眼的水利工程，它以其汩汩清流，从古到今源源不绝地滋润着成都平原、四川盆地乃至整个的中华民族。一项跨越千年的水利工程，它又承载着什么文化精义呢?今天我们就一起来解读余秋雨的《都江堰》。

3、ppt课件播放课文朗读。

4、记读雅词。

惊悸 邈远 废弛 汩汩 庇护 濡养 突兀 浸润 修缮 炫耀

履历 清朗 骚动 前兆 趋附 震颤 踊跃 喧嚣 咆哮 驯顺

遴选 浚理 长锸 韬略 澄彻 劝诫 慰抚 承续 诘问 繁衍

驯服 爽利 傩戏

痛哭流涕 颓壁残垣 雍容大度 可掬可捧 精神焕发 心魄俱夺

众目睽睽 金杖玉玺 铁戟钢锤 遥相呼应 怦然心动 衮衮诸公

至圣至善 改恶从善 虔诚膜拜 钟鼓钹磬 朝朝暮暮 通情达理

风调雨顺

1、用小标题概括课文内容。

(一)都江堰的价值

(二)都江堰的水势

(三)都江堰的建造

(四)都江堰的精魂

2、探究对比手法。

(1)课文将都江堰与哪些事物进行对比?总共进行了几次大的对比?

三次大的对比

都江堰与长城 都江堰与大海 李冰与帝王诸官

(2)三次对比的目的是什么?

都江堰与长城：长城的社会功用早已废弛，而都江堰至今还在为无

数民众输送清流。

都江堰与大海：都江堰把最强悍的生命赋之于规整，赋之于期盼，

赋之于众目睽睽，显现出一种更壮丽的驯顺。

李冰与帝王诸官：李冰因官位成为一位实践的科学家，他以田间老

农的思维进入了最纯粹的人类学的思维。

(3)精段揣摩：

中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。长城为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲，都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流，它永久性地灌溉了中华民族。都江堰水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。

课文从修建时间、社会功用、延伸距离、文明特征四方面将长城与都江堰作比较，其中社会功用的比较最根本最重要。这不仅因为延伸距离、文明特征等方面的内容依附于社会功用，而且因为对社会功用的评价是文章的核心内容，这也是在为第三部分展开文化反思张本。

(4)按照《长城和都江堰》组合要言的方法，女生写《都江堰与大海》，男生写《李冰与官僚》。

《都江堰》教案篇十三

教学目标 ：

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

教学重点：1，体味作者的写作意图2，揣摩语言。

教学难点 ：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

课时安排：二课时。

第一课时。

一、导入  ：

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程。

1.学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2.运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）。

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力。

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

第二课时。

五.解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子。

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1.李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践。

目的：浚理、消灾、滋润、濡养。

品格：具体、质朴。

---冰清玉洁.

2.辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤。

a.长锸：实践。

守，a：郡守；b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)。

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:。

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:。

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）。

作者态度:某种乐观。

六.解读第四部分――贴近苍生的神。

思考：

1,为何写横江索桥？明确：突出李冰的自信。

2,李冰为何自信？明确：为民造福。

3，自信的结果如何？明确：被人膜拜，成为神。

4，什么样的是神？明确：实实在在为人民造福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

6，结合现实。

（end）。

作者邮箱：

《都江堰》教案篇十四

1、理解文中多处对比的作用。

2、把握文章主旨，理解本文以小见大的手法。

3、了解余秋雨文化散文的特点。

【教学重点】。

理解文中多处对比的作用。

【教学难点】。

理解本文以小见大的手法。

【教学过程】。

一、导入。

今天咱们一起来学习余秋雨先生的散文《都江堰》。不少同学读过课文后对文章的开头提出了质疑。现在大家一起来齐读课文开头：我以为，世上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

众所周知，在每一位中国人心目中，长城是中华民族的骄傲，他的地位无可替代。余秋雨为什么偏偏说：世上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰呢？到底是他故作惊人之语，还是确实慧眼独具？现在让我们一起来学习本文，一探究竟。

二、明确学习目标（课件出示）。

1、理解文中多处对比的作用。

2、把握文章主旨，理解本文以小见大的手法。

3、了解余秋雨文化散文的特点。

三、整体感知。

师：本文分为三部分。那么三部分各写了什么呢？请同学们尝试着概括一下。

生答师明确：

第一部分：都江堰和长城的对比。

第二部分：描绘都江堰的壮观图景。

第三部分：表现为民造福的李冰父子的形象。

四、研读第二部分。

生答：第二部分。那么咱们就一起来学习第二部分。并思考两个问题。（课件出示）。

（1）游览前后作者的态度有何变化？这样写有什么好处？

（2）都江堰的水有何特点？

1、朗读课文。

生单独读第二部分第一段。师对其朗诵作评价和指点。

生齐读第二部分第二段。

师读第二部分第三段。

2、师生共同探讨两个问题，并明确：

（1）游览前后作者的态度有何变化？这样写有什么好处？

游览前：懒懒地、散散地——不屑。

游览后：要看水，万不可忘了都江堰——被震撼，情有独钟。

对比的好处：前后态度的大相径庭，突出了都江堰的水的魅力。

（2）都江堰的水有何特点？

关键词：狂野、强悍、驯顺、规整。

在研读两个问题的基础上，再延伸出一个问题：

第二部分中还有哪些地方用了对比？

生答师明确：

游览前后作者态度的对比，水的狂野与驯顺的对比，海水和都江堰的水的对比。

五、研读第三部分：

1、生自由朗读第三部分。

2、学生自由提问不理解的词句。师引导学生互相解决问题，解决不了的，老师再点拨。需要关注的词句：

冰清玉洁的政治：

含义：是一种心中装着百姓，服务于百姓的很简单很清亮的政治。它就像岷江的水、像冰和玉一样清亮。

他是郡守，手握一把长锸……千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论，他失败了，终究又胜利了。

含义：“手握一把长锸”代表着一种为百姓服务的政治。“金杖玉玺”代表着权利；“铁戟钢锤”代表着武器，合起来代表了一种暴力统治。反复辩论，指的是两种截然不同的政治走向的斗争。一种是一些官场丑类的政治走向，他们或无所事事，甚至无视百姓疾苦；或者互相倾轧，玩弄权谋，不惜置百姓于水火之中。另一种是李冰的走向，即有利民忧民的胸怀和责任感，认定在旱涝成为百姓最大的祸患时，治水就是最大的政治，此时的政治家就应该成为水利家。暴力统治可能会一时逞强，但是终将被人民唾弃。而拿着长锸为人民服务，修筑都江堰滋润民生的人，终将被人民铭记。这又是一种胜利。

以使命为学校。

含义：使命是最好的老师。有了使命感，就有了动力，有了决心，也就有能力完成治水的使命，造福于民。

他的这点学问，永远水汽淋漓。

含义：他的学问，是从实践中来，是浸泡在岷江水中才得出的经验。这是一个比喻，形象地说出了他的治水经验的鲜活实用、富有生机。

他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学的思考。

含义：大愚，是说李冰不擅长蝇营狗苟而又无所专攻的为官之道，而是有田间老农的思维。大智大巧，是说正是因为其具有田间老农的思维，才有可贵的实事求是的精神，有淳朴善良的民本思想，才能够更清澈更透彻地关照人类生存的大问题，从而被人民铭记感念。

有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果它的历史也总显现出超乎寻常的格调。

含义：长城为体面而建，对人民而言，实际用途不大。都江堰却实实在在给百姓带来了实惠带来了滋养。清朗可鉴，一语双关，既是说，都江堰的水清朗可鉴；也是说，都江堰的精神——为民造福的精神清朗可鉴。

只能说，都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。

含义：李冰的精神熏陶着代代后辈，使得他们认定评价对错是非的标准就是是否对百姓有利；对百姓有利的就是对的，就可以做。所以，他们会把李冰的雕像放在江水中镇水测量。

活着或是死了应该站在哪里？

含义：站在人民需要的地方，就像李冰那样。

在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。

含义：中国历史上只要有李冰这样抛弃一己私利，尽心为百姓谋福利的杰出人物，只要这样的精神代代流传，中华民族就会更加富强，更加生机勃勃。

轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

含义：遗言的内容是：为官一任，就当造福一方，贴近苍生，心系百姓。

3、生探究总结：李冰是一个什么样的人？

师明确：为民造福、务实求真、淡泊名利、贴近苍生。

六、研读第一部分。

过渡：同学们，在第三部分，我们从字里行间读出了李冰心系百姓、造福苍生的崇高，触摸到了余秋雨对李冰父子的深深景仰。他充满深情地遥想当年李冰父子筑堰治水的音容，热情地赞美他冰清玉洁、至圣至善的政治纲领。他要赞美，他要激起每一位读者的共鸣，他要深深地吸引每一位读者，让他们一读惊心，一读倾心，一读留心！于是，他就设计了这样一个惊世骇俗的开头：我以为世上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。现在让我们回到文章开头部分，再来看看作者这些充满了个性与思辨的对比。并思考（课件展示）：

作者对长城和都江堰都作了哪些方面的对比？

1、朗读课文。

一二两段写长城请同学单独读，第三段师读，四五六段生齐读。

2、学生讨论：作者对长城和都江堰都作了哪些方面的对比？

师明确（课件出示）：

多处对比：

影响上：晚辈早数十年。

年代上：占据辽阔的空间占据了渺远的时间。

功用上：社会功用早已废弛永久地灌溉了中华民族。

规模上：宏大、突兀在外延伸的距离并不比长城短。

气质上：僵硬的文明，摆老资格毫无所求的乡间母亲。

七、总结拓展：

由《都江堰》观照余秋雨文化散文和现代散文的特色。

过渡：在理解了这一系列的对比之后，我想，我们应该可以回答刚上课时大家提出的问题了。不得不承认，都江堰感动了余秋雨，而余秋雨也确实是慧眼独具，所见非凡。这样的开头，真是语出惊人，开篇奇崛，引人入胜。而熟悉余秋雨先生散文的人都知道，开篇奇崛，正是余秋雨散文的一大特色。

而这开篇奇崛突兀、先声夺人的效果是如何形成的呢？

用了对比的手法。是的，第一部分，作者将都江堰和长城作了很多方面的对比。其实本文中还有很多处对比，刚才咱们在欣赏文章的过程中，大家也都注意到了，现在我们再来梳理一遍。

请同学们寻找文中的多处对比，并理解对比的意图。

明确（课件展示）：

多处对比，凸显主旨。

二、游览前后的态度。

三、李冰与秦始皇。

李冰与现代官场衮衮诸公。

总结：正是这些对比，让我们明白了作者抑长城而扬都江堰的原因。多处对比，是本文的特色，也是余秋雨散文的一大特色，形成了余秋雨散文独特的魅力。而这一点，也是我们这些后生小辈在应该好好琢磨学习的。

真正理解全文之后，我们就明白，真正最激动人心的，与其说是都江堰，不如说是李冰父子的精神，是中华民族源远流长的民本文化。从苏东坡疏浚西湖、两筑苏堤，到林则徐被贬伊犁修林公渠、挖坎儿井，到带领农民致富、鞠躬尽瘁的小岗村书记沈浩，中华民族这种为官一任，造福一方的至圣至善的民本精神，薪火相传，生生不息。这是一个多么伟大厚重的主题啊！但是余秋雨却能举重若轻地将这一厚重博大深邃的主题，浓缩在都江堰这样一个水利工程上。而这一点，也是余秋雨文化散文的鲜明特点（课件展示）：

余秋雨文化散文特色。

用山水关照文化反思历史。

用有限的山水承载无限的厚重的历史文化内涵。

同时，需要提醒大家，这不光是余秋雨文化散文的特色，也是我国现代散文最有魅力的表现手法之一——以小见大。（课件展示）。

以小见大。

一粒沙里见世界。

半瓣花上说人情。

八、作业（课件展示）。

请仿照以下示例，另写两组句子，表达你学习本文的感悟。

长城是一座恐惧的纪念碑，蜿蜒在历史的群山。

都江堰是一座坚守的雕像，镶嵌在历史的长河。