2023年纪录片策划文案(汇总13篇)

总结让我们对自己的努力有更清晰的认识，为接下来的行动提供指导。写一篇较为完美的总结需要我们对所总结的内容有较深的理解和洞察力。这些优秀的演讲稿，给我们带来了很多启发和思考。

纪录片策划文案篇一

记录片一般是指一些写实的影片，年代比较近的，纪录片与记录片在通常下意思是一样的，没必要区分得太开。下面是纪录片策划文案范文，欢迎参阅。

一、选题。

1.来源：网络、媒体、其他。

2.打动你的地方、兴奋点。

3.核心内容、事、人、现象。

4.思维程度、启迪、诉求。

5.背景(社会、人文、历史)。

6.把握度。

7.题材基本定位(边缘、平民)。

二、人物。

1.主角背景、材料(经历、家庭、外表、细小动作、价值观)。

2.人物——困难——呈现真相。

3.配角——戏分配、传递、推动。

4.配角——隐喻什么?主角挖掘、空间。

三、拍摄中可行性。

1.场景表、发生事件。

2.发生事件可能性、把握度。

3.发生意外可能性、把握度。

4.意外——象征性意义。

四、情节考虑。

1.情节转折。

2.主要抗争点、矛盾。

3.如何平衡关系?态度?

4.拍摄可行性。

这个是提纲。

一、市场环境/活动背景/活动目的。

二、活动目标群体。

三、活动介绍(时间、地点)。

四、活动主题。

五、活动所需道具/物料。

六、活动宣传媒体资源。

七、活动执行计划(时间/内容/负责人)。

八、活动费用预算。

一、自我创作理念。

个社会百姓人家的生活风貌。

强调叙事纪实，不仅要善于发现，还要善于选择，舍弃，重视过程，完善结果。

在纪录片里贯注理性思维，谨记纪录片的本性：客观与真实，适当地施与人文关怀。

二、基本风格。

三、主要内容。

穿过一条铺满碎石子的马路就是学校的后街，如同所有的堕落街一样，后街自始至终扮演着学校食堂与超市的后备军角色。尽管五花八门的商品充斥着眼球，尽管经营有道的老板们的吆喝声不绝于耳，后街始终如生锈的机器一般运行着，丝毫引不起幻想。然而，正是在这样一条普通的后街却生活着一对相濡以沫的夫妇，他们间的话语不多，举止间却处处透露和谐与默契，这是夫妻两人风风雨雨几十年的磨合与见证。

老两口经营着一个酸辣粉的店子，店面是用雨布搭建起来的，空间不大，仅容得下两张桌子和十来个学生顾客。因为爱吃酸辣粉，所以经常光顾粉面的卖家，加之这对老夫妻提供的粉面不仅味道可口而且价格实惠，当然也就成了目标店家之一。

粉面的次数吃多了，跟小店老板也就熟络起来，并时不时打量他们的言行。很多次，我们都会看到男人从女人手里接过笨重的煤气炉，女人用毛巾擦干男人手上沾着的灰尘;有很多回，我们都能听到女人略带撒娇的幸福语调，男人宽大包容的话语。尽管生活很艰苦，他们却相互鼓励，用双手维持整个家庭的生活，尽管生活很平淡，他们却能从最朴实处寻找幸福的讯息，将生活过得有滋有味。

幸福是什么?这是每个人都懂却总也捉摸不透的问题。放眼大千世界的纷繁多彩，眼睛倦了，我们不如着眼周边生活着的幸福人儿，也许从他们那里，我们能找到生活的安慰，能抱着一个乐观的心态走好人生的每一步。

四、目标人群。

五、拍摄对象。

酸辣粉店的老板和老板娘以及个别学生顾客。

六、拍摄地点。

学校后街。

七、拍摄目的。

从寻常百姓人家着眼，捕捉幸福的生活细节，彰显一种人文关怀，传达一种和谐的生活风貌，以小见大，展示现代社会下普通百姓的生活状态以及内在的精神状态，从而引发人们对于幸福的思考，对于生活的见解，在社会上形成一种正确的价值观。

八、时长。

纪录片的时间浓缩为10分钟左右，以一个主题贯穿始终，配合以画面和字幕的解说，朴实却处处体现真情，全生态的拍摄与创作。

九、前期准备工作。

题材的选择。

前期采访。

(1)阅读相关资料和书籍，做好拍摄纪录片的准备。

(2)考察被拍摄对象的生存环境以及生活状态，从而对被拍摄对象有一个全方位的了解。

构思立意。

切入点。

以最真实最细小的情节为着眼点，以小见大，表达一个完整的主题。

十、拍摄现场操作。

(1)拍摄技巧。

(2)现场采访与声音采集。

十一、后期制作。

一、选题概述和主题。

近些年在上海街头出现了不少许多靠卖艺为生的人，他们有的是辗转各地的流浪艺人，有的是乞讨者，还有一些是市民艺术爱好者，下岗或者退休后因生活困难，靠卖唱来补贴生活„„为了摆脱心里的沉闷，他们每天都会加入公园里一支支由退休职工成的歌队，教歌唱歌，用虔诚的心灵和表情讴歌党的领导和社会主义的成就。在那些激昂振奋的歌谣里，在一种集体催眠的氛围里，他们穿越时空回到了过去，陶醉在昔日的辉煌中，寻找着那些失落的尊严。入夜，他们空着肚子，来到繁华市区，大胆穿行在霓虹灯的辉光下，小心翼翼地避开城管队员和警察，打开乐器、清清嗓子，对着行人自顾自地唱起来。那些歌跟白天的没什么两样，唯一不同的是面前多了一个投钱的盒子——这个盒子里，通常都有一块书写着博取人们同情文字的招牌，装载着一些希望，这而盒子里的些硬币能够维持他们的生活，甚至可以成就一个个望子成龙的梦想。在繁华的街头，他们就这样用歌声表述着历史和现实，宣泄着快乐和忧愁，祈祷着不可预知的明天。

这种生活并不是一成不变的。他们卖唱的事情传到虹口公园里，很多歌友在一种优越感的支配下，渐渐疏远了他们;而他们中间一些人也会因为这种压力而退出卖唱的行列。吵吵闹闹，分分合合，热闹纷繁。在上海迈向国际大都市的进程中，城市面貌日新月异，气象万千，但是一些不起眼的小人物就这样被遮蔽在城市公共符号的光辉下。尽管如此生活在社会的边缘，但他们用那一代人特有的坚韧意志和生活态度，顽强地生活着，诗意地栖居着，以证实自己没有被巨大的城市浪潮所淹没。

他们的确不是这座城市的精英，但是他们的确在这座城市存在过，是这座城市不可分割的一部分。在当下的社会边缘寻找人生的尊严——可以算作这个片子的主题，或者说，是我本人想要表达的主题。

二、人物形象构建。

房留生。

58岁的房留生自幼家贫，后来做了上门女婿，一直觉得抬不起头来。为此，老房在工厂里干得很卖力，多年被评为“先进生产者”，靠着一张张奖状，老房才觉得挽回了一些脸面。其实老房真正喜欢的还是音乐，他背着手风琴加入了上海爱乐业余合唱团，只要凳上舞台，一切自卑都无影无踪了。然而，这个爱好也耗费他不少时间，从而惹恼了工厂和家庭。十年前他被宣布下岗，接着妻子和两个儿也子弃他而去。老房只有两百多下岗收入，却还得负担儿子们三百多元的抚养费，无奈之下，只得拖着一条残腿，背起手风琴走上街头，开始了卖艺的生涯。

好不容易熬到退休，终于有了每月一千元退休金，老房可以歇一歇了，可是中专毕业早已工作的小儿子忽然考上了夜大学，据说学费高达一个月两千五百元。望子成龙的房留生把彭浦的工房租了出去，自己在虹口溧阳路老街租了一间小屋，退休金和租房差价都给了儿子，老房自己的生活费也就只能继续指望那架红得破旧不堪的手风琴了。老房告诉我，儿子真的不错，每年都来看自己一次，真希望他能够成才。

老房的卖唱箱子上有一块牌子，开始是“下岗残疾人员卖艺”，后来又改成“下岗卖艺”，最后干脆改成“新年快乐”。老房说，本来靠同情挣钱，现在街头卖唱竞争越来越激烈，我们要靠艺术挣钱。

口头禅。新年里，老房决定捐出一万元，做一件善事，给虹口公园唱歌的老人搭一个棚子，让大家在雨天和冬天都能欢唱。

分别介绍片中的其他人物石静、丁仁华、赵红民、陈亨、老钱(省略)。

三、片名、叙事、结构、风格。

片名：在我们这个符号化的社会里，历来把没有“正当”职业的人被称作“社会闲杂人员”，本片片名《闲着》其实就是取自于这个意思。

主线：这支街头卖唱乐队的存在状态，由街头卖唱引起的与城管、保安的合理冲突，与公园里那些为休闲而唱歌的老人之间的冲突——这些矛盾的缘起、发展与解决的起承转合过程，将构成本片主线。

副线：房留生、石静、陈亨、赵红民各自对历史的回忆，以及各自的生活现实中发生的矛盾冲突。

结构：将街头卖唱、公园练唱、各自历史和现实生活、甚至上海正在同步发生的一些公众事件(比如气温、节能、物价、交通)平行剪辑，从这种交叉中，或印证某种观念的内在联系，或表现某种不协调的无奈，在不断的建立和消解中表达、深化主题。

风格：这是一部典型的城市题材的纪录片。城市的光怪陆离的景色以及特大城市象征超级规则的视觉符号，同这些小人物生活的游离状态以及被遮蔽的内心欲望之间将构成巨大的反差。对于前者我会以十分工整的画面和严肃的态度去表现，如同新闻和专题的风格;而对于后者，我将把摄影机尽可能逼进拍摄对象，用足特写甚至大特写，以此去捕捉他们内心的挣扎(当然dv设备的某些限制也迫使我必须采用这种风格)。

声音也是这个片子重要的元素，电视广播庄严的的声音、城市杂乱巨大的喧嚣，小人物家中的安宁沉寂，以及歌声表达出的激昂虔诚，都是本片重要的符号，它们将在情绪的渲染和意义的相互消解方面起到重大作用。

一.选题。

1.准备专升本的学生与其他专科生的生活和学习状态的不同(包括课堂的学习、课后的备考、向学长学姐和老师了解专升本的相关信息、公共课的开课和学习情况、对专升本的了解情况和看法)。

2.通过采访，展现专升本的学生，升本前后的不同(授课方式、课程设置、升本前后对专升本的认识和理解的转变)。

3.即将毕业的专升本学生的打算(专升本学生的就业前景如何、工作或考研的选择)。

6.一般的本科生的生活状态，及其他们对专升本学生的认识和看法三.记录形式。

(一).拍摄技巧。

多景别多角度高低机位有变化的拍摄，多运用各种长镜头，以最真实最细小的情节为着眼点，以小见大，表达一个完整的主题，保持情节的连续性和完整性。注意场景和构图，掌握好场面调度，留足空尽头以便于后期制作。

(二)现场采访与声音采集。

由专科学生、专升本学生、普通本科学生三条线索贯穿始终，对于学习、生。

一、选题背景。

永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。宫宇规模宏伟，布局疏朗。除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑，是中国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。

二、拍摄意义。

永乐宫里的壁画总面积达960平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章，这些对研究绘画的人很有帮助，还可以让人们更多的了解道教文化。

三、拍摄内容。

拍摄可分为两部分：一部分拍摄建筑，另一部分拍摄壁画。

四、拍摄地点。

芮城县永乐宫。

五、拍摄时间。

20xx年11月~~~~12月中旬。

六、合作方式。

由广播电影电视管理干部学院拍摄组与当地电视台组成联合拍摄组。

七、拍摄设备。

数字设备(dp800)一台，磁带两盘。

编导阐述。

永乐宫的拍摄是为了让更多人了解我国的道教文化，其结构不复杂，表现手法还带有传统的印痕，但片中文物的鲜活拍摄，使此片较好完成了文化意蕴传播的功能诉求。文物是静止的，但是导演要将其拍摄的鲜活，有感染力，呈现动态，必须在摄影镜头和光线造型上下功夫。多运用主观镜头和运动镜头，文物的动态拍摄才会淋漓尽致，文物才能被塑造成鲜活的角色吸引观众的眼球，实现文化类宣传片的展示与文化传播功能。

影片格调尽可能用暖调勾勒出文化氛围。整个片子用富有道教特征的小片头隔断，背景音乐为主，旁白为辅。整个片子节奏应张弛有度，快慢结合。镜头上多运用运动镜头，可以匀速摇拍壁画。光线上以面光为主。解说词要形象而富有生命力。片子的剪切风格决定了片子的最终形态，流畅的画面、平稳节奏的控制、动静结合的镜头跳接使影像产生了明快、真实的视觉美感。

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纪录片策划文案篇二

谈起追求，人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理。

时代的不同、地域的关系、家庭环境的差异等。这些都影响。

着人们的追求。然而我们抽出两个代表，来记录他们的追求。一位是身残志坚的创业大学生小王，另一位是某艺校的追星族小赵。本片完全以真实的记录去表现当代人的追求。给人们带来深层次的思考。

二、内容策划。

本片属于人文类纪录片，拍摄者不参与主体活动。使用先与被拍摄者的接触、交友。

等待熟悉了以后再拍摄的“交友拍摄”的方法。风格是“直接电影式”。

定要真实，同时要记录一些有意思的片段，不可一味地拍摄不顾时间，不顾重点。展现出两人物的追求。

三、节目形式和看点。

1）《追求》为一部人文纪录片，真实而自然。

片长设置在一个小时以内。除了在片头和结尾有音乐，其它部分为真实的记录同期声。

本片的音乐不必太过华丽，但要有深度，能够表现出人物的内心深处的东西。

2）节目看点：人活着究竟是为什么？换句话说，人活着的理由是什么呢？是生活中人们经常提出的问题，那么活着的理由到底是什么呢？我们不妨给一个理由。一个疾病缠身的人来说,健康是最大的追求。一个急需用钱的人来说，金钱是最大的追求。一个孤独寂寞的人来说，爱情是最大的追求，一个什么都拥有的人，研发新产品是很大的追求。

其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。幸福是什么，它没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷的，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。

四、组织实施。

1、组织机构。

由六名同学组成，三男三女。分工好策划与拍摄任（三。

男三女是因为小王为女性，小赵为男性，更方便与本纪录。

片的拍摄）。

2、实施程序。

1）由组织同学前往小王同学的生活环境，前五天与其一起。

生活，适当帮助他工作。

2）由组织同学进行跟踪拍摄。

3）由组织同学前往追星族小赵的生活环境，前五天与其生。

活在一起相互熟悉，拉近关系。

4）由组织同学进行跟踪拍摄。

5）时间较长，给与两个月时间进行后期制作。

6）最后阶段进行纪录片的镜头补拍工作，以及修改工作，如果有不妥当支出，在进行补拍或者后期制作。

五、经费预算。

此次拍摄的纪录片工作必须得到学校的支持，因为在很多硬。

件或者是软件都需要学。

下的一部分向学校申请。

组织成员要本着节约的态度进行操作。

六、效果预测。

片子由六位组织成员认真完成，可以在同学之间播放观看。

如果效果不错可拿去参。

加一些作品比赛，可等到更多人的认可。

陈铭阳08编一学号：080127027。

纪录片策划文案篇三

一、缘起：衡水市“三年大变样”正在如火如荼地进行着，为了记录这个时刻，特拍摄此专题片，简述衡水的过去、现在和未来。

二、宗旨：该片不仅要使人了解衡水这个城市，更要引人思考，探索城市发展的道路。

三、内容：该片包括衡水市的历史文化、现在的发展状况以及未来的发展前景，以时间为主轴，从古到今，顺序讲述。

四、主题：展示衡水风貌，彰显衡水精神，探求衡水发展。

五、目标人群：关注衡水发展的人士。

六、表现手法：表现手法以纪实拍摄为主，辅之以适量的采访和珍贵的录像资料。

七、思路：本片既是宣传片又是纪录片，宣传的是衡水风貌，记录的是衡水从古到今的发展历程。

八、时长：本片时长30分钟，从三大单元进行阐述，每个单元看似相对独立，实则浑然一体。

九、总体要求：

用制作电视、电影的表现手法对衡水市的各个发展阶段各个层面有重点、有针对、有秩序地进行拍摄、录音、剪辑制作成片，着重表现衡水丰厚的历史文化底蕴、呈现衡水市现代城市风貌、探索衡水市未来发展之路。

十、具体要求：

1.纪实拍摄：选取有典型性的事件和地点进行拍摄，要紧扣主题，运用所学拍摄技巧，巧妙地表现主题。

2.结构：注意完整统一的时空逻辑关系，同时，要注意节奏轻重缓急的处理，及悬念点、兴奋点的设置，剪辑时合理地设计这些点在全片的布局，以激发观众的观赏兴趣。

3.采访：设法将采访安排在特定的情景和状态之中，以保证不破坏全片的风格。

4.解说词：解说词要凝练，宁缺勿滥；语言尽量平实、直白、客观、理性。语言要针对画面，具有较强的指向性，通过画面较强的视觉冲击力，使片子充满思想感情。

十一、结构阐述：

1．总时长：三十分钟。

2。结构及片长分配（具体以摄制定稿为准）：

※片头：15秒钟，用简单的背景和字幕告知观者拍摄主题；

※引子：由几个衡水标签引入，包括衡水金鱼、武强年画、内画鼻烟壶等，时长1分钟；

※正片：以“了解历史、面对现实、憧憬未来”为核心展开，共计27分钟。※片尾：即第三个篇章“未来篇”。

1）片头：

以特技手法串接衡水市一些特色的店面，展示衡水金鱼、武强年画、内画鼻烟壶、侯店毛笔等。由此引出所要拍摄的主体：魅力衡水。

2）正片：

由引子直接过度到本篇，具体展现内容为：

※历史篇：

1．本部分主要展示衡水优秀的历史文化和著名人物。

2．切入点：事件故事：林秀贞女士赡养老人，资助学子，被评为全国道德模范，感动中国十佳人物。

3．事件解析：林秀贞女士出生在董仲舒的故乡，文化的熏陶使她拥有一颗爱人的心。她十年如一日，赡养与她非亲非故的孤寡老人，并且资助140多名学子。优秀的历史文化造就了优秀的现代衡水人。

4．旁白词摘：衡水自古为燕赵文化和齐鲁文化交流之地，历史文化资源丰富，而且特色鲜明。在渊源流传的历史文化长河中曾出现过北燕帝冯跋、北齐帝高欢等历史名人。西汉大哲学家、儒家学派一代宗师董仲舒、汉代名将窦婴等也都是衡水籍人士。

5．穿插图片：主要是历史遗留下的名胜古迹和人文景观，选取一些典型，包括窦氏青山、封氏墓群、董仲舒像、安济桥和宝云寺。

※现代篇。

1．本篇主要纪录的是衡水市的现状，着重强调它的变化和人们在此的美好感受。

2．切入点：居民乔迁新居（以此为具体事件引出衡水在人民心目中的变化）。

3．事件解析：城市的发展需要经济的铺垫，更需要政府的正确领导。而城市的变化感受最大的应该是当地的居民。了解城市的变化应该从城市的外貌变化和居民的真正感受纪录。

（3）插上规划局里面对衡水以后城市的模拟图（采访相关人员细细解说城市变化的具体措施）。

4．以人物访谈为主，历史回顾作为辅助。再现当年城市旧貌，以人物采访以及穿插图片字幕来感受今天城市的变化。

※未来篇。

1．本片是对衡水市未来经济、文化、生活等多方面的一个展望。

2．切入点——未来城市建设、以及旅游文化带动经济的发展。

3．旁白词：根据城市面貌“三年大变样”的总体目标衡水逐渐走向水市湖城的转变。

（1）滏阳河衡水市区段河道综合整治工程实施后，营造出融合自然、历史、水文化、城市文化元素的“龙之韵”主题风景带，在防洪除涝安全的前提下，利用现有大西头闸及规划的侯庄节制闸，形成蓝色带状水域，恢复滏阳河通航旧貌；在河道两岸修建绿色景观廊道及滨水园区，使其景观风格与城市总体规划相协调。(画面：滏阳河绿色景观带)。

在城市建设方面，“四路十桥”建设工程将彻底结束市区南北道路“断头”历史，中心城市的辐射带动作用将明显增强，大大改善了广大群众的生活环境和质量。（画面：南北道路）。

（2）彻底解决马路市场问题，并在市区再建宝云街菜市场、新华东路菜市场、路北万户区市场、自强街北段菜市场、和平西路衡水学院菜市场等6个市场。为市民的生活提供了最大的方便。（画面：新建成的菜市场）。

（3）城市的建设当然也少不了对城中村的改造，在未来的日子中，拆迁改造。

“五片四线”的38个城中村，共计拆除435万平方米。（新整顿好的城中村。）。

（4）衡水最大的旅游景区是衡水湖，它是华北平原第二大淡水湖，单体水面积位居华北第一。2000年7月，被国家林业局和省政府批准为河北省衡水湖湿地和鸟类省级自然保护区。2003年6月，被批准为国家级自然保护区。自然保护区属暖温带大陆季风气候区，四季分明，为鸟类南北迁徙的必经之地。其独特的地理位置和优良的水质资源孕育了丰富的物种多样性，有着很高的生态价值和经济价值。衡水湖水源充足，水量丰沛，丰水季节，是淡水养殖的理想场所。目前湖内共有鱼类6目9科26属30种，另有芦苇、蒲草、莲藕分布。水产品年产量2463.8吨。在衡水湖旅游热的带动下，衡水将迎来旅游业带动经济的发展。（画面：衡水湖风景）。

十二、专题片技术要求。

※节目内容：

所有节目的字幕一律采用汉字简化字。

节目中的同期声字幕、记者姓名等字幕的字体均为黑体白色。

节目中不得出现各种压角标。

节目的开始与结束均为黑起黑落，黑起黑落的过程均为1秒半。

※版式：

第一声道混合声道，包括解说、同期声、音乐、效果。

第二声道为音效声道，包括同期声、音乐、效果（此声道的音效与第一声道同步）。※节目长度：

节目实长：30分整(从60秒彩条、30秒黑底之后算起至片尾字幕结束)。时码：

节目的时码（tc码）从彩条开始直到片尾黑场结束要求连续（从00：00：00：00开始）。

※片头：

片头彩条60秒（要求有零电平即振荡声）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插栏目片头用。

※片尾：

片尾字幕结束后辅30秒黑底。

片尾字幕只上主创人员，每个工种人员不能超过2人，时长8秒钟以内。

小组分工：罗小敏负责现代篇，东之雪负责未来篇，历史篇和其他整理丁丽娟负责。

纪录片策划文案篇四

（用画外音的方式介绍拍摄主体的经历、家庭，画面中展现的是鞋匠工作时的状态，以及和顾客的交流）。

（除了拍摄主体外，他与周围鞋匠的关系怎么样，他们在工作上是怎么相互关照的）。

（他们，虽然是一个小的工作群体，但是也是大社会的一个缩影，也会在工作中遇到许多问题，顾客或者是同事的一个行为又是在说明什么问题）。

1．场景表、发生事件。

（安排不同的时间段进行拍摄）。

2．发生事件可能性、把握度。

（拍摄前将问题协商好，减少不必要的麻烦）。

3．发生意外可能性、把握度。

（如果出现意外事件，我们在拍摄前就要设想到，就好不要与拍摄主体产生冲突，也最好不要影响他们的正常工作）。

4．意外——象征性意义。

（与顾客之间的冲突、与城管之间的问题协商）。

1．情节转折。

（后期配音，或者采用剪辑方式过度）。

2．主要抗争点、矛盾。

（拍摄时的外界环境，拍摄机器是否会受到影响）。

3．如何平衡关系？态度？

（我们最好在拍摄前规划好拍摄时间，提前对拍摄时的天气、拍摄位置考虑好）。

4．拍摄可行性。

（有一定的社会意义，具有可行性）。

纪录片策划文案篇五

赵钱孙李，周吴郑王……我们每个人都有自己的姓氏。世界各国都有“三大姓”的说法。在中国，有张、王、李、赵，四个大姓，历史悠久，分布广泛，而且都是皇帝赐姓。1977年史学家李栋明，在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文，文中指出：华人最大的十个姓是张王李赵陈杨吴刘黄周，这十个姓占华人人口40%，约四亿人。第二个十大姓是徐朱林孙马高胡郑郭萧，占华人人口10%以上。第三大队额十个姓是谢何许宋沈罗韩邓梁叶，占华人人口10%。接下来的15大姓是方崔程潘曹冯汪蔡袁卢唐钱杜彭陆，加起来也占总人口的10%。换句话说，在中国十几亿人口中，有近十亿人姓了这45个大姓，另外的几亿人的姓，都是比较少见的，像毛江白文关廖苗池等等。

中国人姓氏在历史上传递是延续和稳定的，历来有同姓聚居和联宗修谱的习俗，而且婚姻半径很小，婚娶地域相对固定，这样形成了同姓人群的分布。因此，中国人姓氏和同姓人群尔等分布规律的研究有可能成为探讨中国人起源，尤其是父系遗传物质进化的一条新的重要途径。

内容策划。

本片属于大型人文历史题材纪录片，根据姓氏地域性生活特征的分布进行不同内容的安排，以更好的表现姓氏在中国发展中占据的重要地位。拍摄中需要采取古今穿插讲述的方式进行表现。拍摄者为一条主线牵引追溯的节奏事件的发展，也穿插以采访的方式进行阐述，所以在摄像之前需要工作人员深入了解中国姓氏的发展和地方姓氏的浓郁特征，钻研有关姓氏的各方面资料和书籍，力求做到表现贴切，真实，尊重历史。

本片的时间定在50分钟到一个小时之间。片子要求把姓氏生动形象的以故事的形式表现出来。截取历史发展进程中有代表性的大事件进行阶段性的表现。

节目形式。

本片属于人文历史类纪录片，要求尊重历史事实，在还原历史的基础上加强表现故事性，片长定在五十分钟到一个小时之间，音乐要以姓氏发展的节奏舒缓来添加，音乐风格为稳重，大气，也要有很好的戏剧表现性，舒缓紧急适度。

组织形式。

1、组织机构：由六名学生组成拍摄小组，两名同学负责有关史料的搜集和查阅，并与其他四位一同完成策划和拍摄。

2、实施过程：

（1）首先确定本期节目要研究的姓氏和发源地，并去往形成集中区域进。

行实地考察和取证。在实地考察过程中，寻找姓氏族谱中比较有威望的族谱长辈，讲述本姓氏的发展兴衰。在随后的时间里进行跟踪拍摄，并进行素材处理，还原历史中姓氏的发展明细。

（2）在快节奏发展的现代社会里，由于生存需要。大多人由家乡跑向世。

界各地，由此形成各姓氏遍地开花的现状。此阶段采访移民国外的中国华人和遍布各地的远离姓氏发源地的“外乡人”，此段占据较大的时间，重点表现现阶段姓氏发展的现状。

（3）针对遍地开花的姓氏现状，有些城市陆续开展了“姓氏文化节”，给了大家追本溯源的机会。此阶段的拍摄要在举办有规模的姓氏文化节的地方进行拍摄，比如河南淮阳举办的“中华姓氏文化节”。要在文化节举办的过程中全程拍摄，一边准备后期制作时需要的素材并进行历史重现。

经费预案。

1、向学校机构申请一部分，向一些组织和企业申请一部分，剩余自己筹措。

2、主要支出：交通费、食宿费、器械耗材费。

效果预测。

片子要求制作细心，注重细节和历史发展要求，制作完成后可有老师推荐送往电视台审批，在省会电台播出，以扩大影响力。

纪录片策划文案篇六

看你日常是偏文案还是偏策划，其实策划和文案是两个工种只是配合密切往往合二为一，自策自划，策划偏市场，做营销、市场总监、品牌都可，文案偏编辑，安静的做个好文案，码码字发发段子、写写内容都不错。

策划是出点子的，比如怎样进行一场活动，要注意什么问题等等，统筹把握；文案是写东西的，即把策划的思路形成优美的文字或者让对方能看明白的文字表达出来，前者注重的是创意、统筹，后者注重的是语言文字的描述。设计是制作图片的，即把策划、文案要表达的意思或者活动需要的物料用图片的形式表示出来。分工与合作：（以举办一场活动为例）策划想出来这场活动的主题、内容、流程及日程安排以后，文案把它用文字的形式表示出来，或者还会写一篇文章炒作一下（看策划有无要求），而活动需要的x展架、展板、背景板彩绘等物料通通由设计来完成，诸多物料上的文字由文案来交给设计。实际工作中，很多策划必须具备优秀的文案功底，而设计必须熟练操作ps等。作为一个平面设计，如果自己有一定的文字表达能力，可以去做策划。当然，即使没有的话，虽然工作会很艰难，但是通过努力也不是不能成功。

可以考虑一下分成考研、出国、直接找工作和在家待业等小节，合起来反映对毕业生出路问题的思考。淮北一中宣传片策划书淮北一中校园电视台0.(闪现部分一中图片)~淮北一中校园内景及大门(配轻音乐)，定格于南门后镜头由远及近、由上至下拍摄淮北一中校门，镜头随着大门的打开缓缓进入校园，画面定格在雕塑“翔”。，出标题1、从淮北一中正门（南门）进入2、（画外音）用幻灯片的形式回顾淮北一中五十年来的校舍发展的历程(梗概式)。近期较大改观3、画面转向主持人（东门）。支持人作简要的过渡词（细）后带领正式参观淮北一中（由行政楼开始）12、介绍淮北一中的校长，进行衬词，对师资情况介绍（配上教职工全家福、校领导班子合影、骨干教师合影、特级教师合影、各称号优秀教师合影等）包括：淮北一中的荣誉，优秀骨干教师，优越的硬件设施（报告厅、多媒体厅各实验室语音教室电脑教室天象馆、天文观测台）等。应该单独加上对科学馆的介绍，把画横线处硬件设施包括其使用状况包含在内（由校长的陈词~~主持人的介绍）4、参观主体育场。主持人对主体育场做简要的解说（解说的同时拍摄同学们运动的情景，亦可插入运动会的幻灯片。篮球场、网球场运动情景做简要背景。）6、【插入】介绍淮北一中体育节。(第三十届！使用老电影视频滤镜)7、由体育场馆走向南教学楼。快镜头跟随主持人，有背景音乐。8、参观南教学楼。主持人介绍南教学楼是淮北一中现存最老的教学楼的同时，镜头拍摄南教学楼的外观。而后，直接切换镜头，主持人作简要介绍，（背景为教学楼的硬件设施），略作参观。10、参观北教学楼。主持人介绍北教学楼的同时，镜头拍摄南教学楼的外观。接着，镜头直接进入北教学楼参观独具特色的“六边形教室”（建设只处全国只有两家，包括北京八中）（可加入同学们坐在宽敞明亮的六边形教室里上课的情形“随机插入北教学楼的不同角度的图象）。拍摄淮北一中“树人”二字的校训（最早的）（可用“树人”两字的相片）。15、（简）参观图书馆、艺术馆。主持人介绍图书馆、艺术馆概况。接着，镜头跟随主持人进入馆内，介绍学生阅览室、图书馆、音乐教室、美术教室等。（介绍校史馆及淮北一中五十年校庆庆典内容，介绍教学成绩加上优秀毕业人才、科研成果及科技节等（可选）。17、参观礼堂。18、【插入】介绍艺术节。引出下文19、【插入】介绍校园综合文化建设。[可加入对有关人员的采访内容]包括：晴空文学社、校园电视台、小记者站、篮球社、天文社、音乐剧社团、话剧社、美术社各社团建设；学生会建设；党、团建设；淮北一中国际间交流活动等（以活动视频展示为主，辅之以画外音）。21、参观学生宿舍，第一、第二食堂。教职工业余生活：篮球赛、排球赛、中秋节茶话会22、【插入】介绍宿舍文化建设及管理的情况。22、参观花园。镜头跟随主持人在花园中穿行。24、画面转向正面拍摄主持人从松柏荫下迎面走来。主持人在缓缓而行的同时对淮北一中之行作总结性说词。25宣传片结束画面【插入】回顾介绍淮北一中五十年来的重大变革、重大事件、突出贡献及荣誉等。26、结尾用黑地白字滚动播放淮北一中的光辉历程（数据），如：重点人数、升学率等。

宣传片对于企业信息的输出要具有全面性。既不能忘记企业文化的渗透，更要巧妙的产品穿插，“软硬兼施”“刚柔并济”方式是企业宣传片策划的王道。盛视天橙的橙子君认为一部完整的企业宣传片，策划文案是由其基本要素之间的互动构成的，缺少任何一个要案，企业宣传片策划就不能成立。

同时企业宣传片的前期策划。一些精密、有水平、有新意的策划和一些草草而就的策划费用是相差较大的；企业宣传片的中期拍摄。由于拍摄时用到的设备不同，费用也会不同。

精心的策划与优秀的创意是专题片的灵魂。要想作品引人入胜，具有很强的观赏性，独特的创意是关键。企业宣传片策划的主体是企业宣传片策划者，而策划的依据主要来自于两个方面。一是企业主的营销战略和策略；一是事实与信息。企业宣传片策划在本质上是一种运用脑力的理性行为，是集思广益的复杂的脑力劳动，而脑力劳动的本性就在于创造，要创造新的思想和办法。第一步：明确微电影的目的。

当想要去制作一部微电影时，首先要清楚为什么要去做这件事情，怎么去说服身边的朋友来帮自己完成这件事。因为微电影的制作并不是单凭一个人的力量就可以完成的。明确目标，才能在制作过程中，有一个奋斗的方向，每一部分工作负责人才能真正起到管理的工作。

第二步：明确主题。

主题思想是整个微电影的灵魂所在，没有思想的微电影，就跟一杯平淡的开水一样，毫无味道，不能带给人们享受。想要得到好的反响，就一定要有一个专题，并且通过短短的几分钟将主题完整的体现出来。微电影中的每一句话、每一个场景都必须明确体现主题所在，将问题毫无保留的反映出来。

第三步：拍摄地点。

事先选择好拍摄地点，能够使拍摄过程更加顺利。一个环境优雅、无嘈杂声的地方，是拍摄的最佳场合。拍摄的时间最好选择在一些人较少的时候进行拍摄，拍摄过程和表演的人员都不会受到其他人员的干扰，拍摄的画面不会出现有太多无用的场景，为后期的制作减少了工作量。

第四步：确定负责人。

微电影的策划、拍摄场景、拍摄器材、演员服侍等等，都是整个活动中分工作，每一个工作都必须有专人来负责，才能做到清楚清晰。特别是要确定要主负责人、拍摄人员、导演等重要人物，才能保证拍摄过程中有人指导，而不是一盘散沙的感觉。

第五步：制定好活动流程。

流程包含了整个微电影拍摄下来的一系列大事杂事琐事，各方各面都必须有一定的流程，对于只是制作一个自己爱好的微电影的团队，某些细小方面的流程可以省略。从微电影的策划到后期制作完成，都必须有完整的时间安排，且一切活动都必须按照时间安排进行，非特殊情况下，决不能拖拉时间，或在任意环节延长时间。

纪录片策划文案篇七

经济的发展使得城市周边也发展成为城市，他们因此的丢失土地本省安身立命的东西，开始融入城市的生活，但是低文化水平的他们可选的工作少之又少，为了生存他们只得出卖苦力，还有一些远离城市的乡村，他们为了改善落后的生活，居家迁居到城市里，他们同样没文化，也只能出卖自己的劳力。经济在快速的发展之中，但是社会存在的贫富差距却越来越大，这群底层人民的生活越来越艰难。因此我们将视角投在他们之中，拍摄以他们的工作以及居住环境为拍摄内容，拍摄地点选在遵义市，方便小组成员进行拍摄。我们本次选择拍摄的内容是记录他们这群农民工进城后的生存状态。

二、活动的目的及意义。

活动的目的就是拍摄出优秀的纪录片，让整个社会的人们看到农民工的辛劳与艰辛，携手共同的关爱他们，让他们在这个城市生活得更加有尊严，更加幸福、快乐。同时，望有关部门能够加快采取措施或改善他们的条件。另一方面，这一次团队的协作，也能够让同学之间互相交流、合作，增加团队协作的意识。

三、资源需要。

在设备充足的条件下，只需两套摄像机就可以了，这样成员分成两部分进行，一部分拍穷人，另一部分拍富人，分工协作，最终一起剪辑。这样既能够提高工作效率，并且不会出现资源浪费。

四、活动开展。

穷人，这是我们要反映的主题，首先是远景拍摄(绕凤凰山而居的贫民窟)，近景再去拍摄他们一天的生活工作，从早到晚，可以从早早的清洁工、大汗淋漓的背背篓人，到烈日下工地上的建筑工人。注意镜头的特写(如，皱巴巴的脸、黄黄的牙、青色的鞋等)，主要是反映他们的朴素、善良的心，但又贫困潦倒的外在形象。其次是他们的生活居住环境(比如，脏兮兮的斑驳脱落的墙壁、黑漆漆的室内条件、邻里之间的拥挤、吵架，错综复杂的电线等等)，主要体现脏、乱、差、挤等。

富人，这是我们要进行对比的另一个素材，我们可以选择在百盛、国贸等这些高档的大商场，琳琅满目的商品，高贵奢华的装饰，大街上的豪车等。这一切都与那些穷人们形成鲜明的对比，我想以此更能够震撼人心。

光的应用，根据主题而来，所有的外在环境都是为了体现总的主题服务，夕阳穿过梧桐树照射着，辛劳一天的人们回家来了。城市的每一角，华灯初上，灯红酒绿的生活才刚刚开始，这到底是谁的凄凉，同时从一个小小的角落也想人们传递着真、善、美的生活。

五、内容策划。

(一)纪录片名称：《城市的天空下——活着》。

(二)片长：5~10分钟。

影片主要是呈现较为低沉且快速的基调，音乐一定要配合画面快，快节奏的生活。一方面，快速且有震撼力的音乐，这样才能够提高人们的注意力且对心灵具有冲击力。另一方面，也只有在快速的节奏才能在短短的几分钟内反映我们要表达的主题与内容，说明这同时也是一个刻不容缓的问题。

纪录片策划文案篇八

永乐宫，又名：大纯阳万寿宫。属全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了这个规格宏大的道教宫殿式建筑群。永乐宫是典型的元代建筑风格，粗大的斗拱层层叠叠地交错着，四周的雕饰不多，比起明、清两代的建筑，显得较为简洁、明朗。几个殿以南、北为中轴线，依次排列。特别是宫殿内部的墙壁上，布满了精心绘制的壁画，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。来到山西，自然不能放过去永乐宫欣赏元代壁画的机会。宫宇规模宏伟，布局疏朗。除山门外，中轴线上还排列着龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿等四座高大的元代殿宇。这些元代建筑，是中国古建筑中的优秀遗产。在建筑总体布局上风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。

二、拍摄意义。

永乐宫里的壁画总面积达960平方米，题材丰富，画技高超，它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了永乐宫壁画的可贵风格，成为元代寺观壁画中最为引人的一章，这些对研究绘画的人很有帮助，还可以让人们更多的了解道教文化。

三、拍摄内容。

拍摄可分为两部分：一部分拍摄建筑，另一部分拍摄壁画。

四、拍摄地点。

芮城县永乐宫。

五、拍摄时间。

20xx年11月~~~~12月中旬。

六、合作方式。

由广播电影电视管理干部学院拍摄组与当地电视台组成联合拍摄组。

七、拍摄设备。

数字设备(dp800)一台，磁带两盘。

编导阐述。

永乐宫的拍摄是为了让更多人了解我国的道教文化，其结构不复杂，表现手法还带有传统的印痕，但片中文物的鲜活拍摄，使此片较好完成了文化意蕴传播的功能诉求。文物是静止的，但是导演要将其拍摄的鲜活，有感染力，呈现动态，必须在摄影镜头和光线造型上下功夫。多运用主观镜头和运动镜头，文物的动态拍摄才会淋漓尽致，文物才能被塑造成鲜活的角色吸引观众的眼球，实现文化类宣传片的展示与文化传播功能。

影片格调尽可能用暖调勾勒出文化氛围。整个片子用富有道教特征的小片头隔断，背景音乐为主，旁白为辅。整个片子节奏应张弛有度，快慢结合。镜头上多运用运动镜头，可以匀速摇拍壁画。光线上以面光为主。解说词要形象而富有生命力。片子的剪切风格决定了片子的最终形态，流畅的画面、平稳节奏的控制、动静结合的镜头跳接使影像产生了明快、真实的视觉美感。

猜你喜欢。

纪录片策划文案篇九

姓名:。

专业班级:。

编号。

公共事业管理专业教研室。

纪录片鉴赏《幼儿园》。

学号：

姓名：

专业班级：

[参考文献]。

1、纪录片《幼儿园》张以庆的作品。

2、《幼儿园》的拍摄实录。

一、幼儿园的制作以及背景介绍。

《幼儿园》是湖北电视台纪录片编导、独立制片人张以庆的新作。该片是从20xx年5月开始筹拍的，经过3、4个月的观察、试镜、选择拍摄对象等，于同年9月开拍，14个月后完成前期拍摄工作；“非典”之后的20xx年9月，创作开始进入后期剪辑制作阶段。20xx年3月修改并完成。

二、制片人对影片的看法。

院的人群为背景打出淡蓝色片名“幼儿园”。全片沿着入院到毕业的主线拉开，以小班、中班、大班依次轮流展现，并在中间插入节幼儿园个别“特殊”小朋友的专访片段，使用黄褐色色调。

…………余下全文。

纪录片策划文案篇十

1.准备专升本的学生与其他专科生的生活和学习状态的不同(包括课堂的学习、课后的备考、向学长学姐和老师了解专升本的相关信息、公共课的开课和学习情况、对专升本的了解情况和看法)。

2.通过采访，展现专升本的学生，升本前后的不同(授课方式、课程设置、升本前后对专升本的认识和理解的转变)。

3.即将毕业的专升本学生的打算(专升本学生的就业前景如何、工作或考研的选择)。

6.一般的本科生的生活状态，及其他们对专升本学生的认识和看法三.记录形式。

(一).拍摄技巧。

多景别多角度高低机位有变化的拍摄，多运用各种长镜头，以最真实最细小的情节为着眼点，以小见大，表达一个完整的主题，保持情节的连续性和完整性。注意场景和构图，掌握好场面调度，留足空尽头以便于后期制作。

(二)现场采访与声音采集。

由专科学生、专升本学生、普通本科学生三条线索贯穿始终，对于学习、生。

纪录片策划文案篇十一

一.选材背景：

北京是黑白照片上定格的皇城帝都，大气传统，地道的京片子和胡同里斑驳的砖瓦，讲述着古都京城悠悠的历史;沿着北京的中轴线，皇城遗迹依次排开，稳坐在帝都的心脏位置，接受着世界朝圣的目光;离开中轴线，走进胡同小巷，四合院的红砖灰瓦和屋顶鸽子咕咕的叫声，是浓浓的老北京情怀;北京又是流光溢彩的现代都市，林立的高楼，璀璨的夜景，与传统的四九城相得益彰;三里屯酒吧街的闪烁霓虹和798里loft工厂的怀旧气息，让北京焕发着前所未有的异彩光芒。在这古老与新潮交替的城市里，那些夹杂在那里的名人故居是否已经被人遗忘。“百花齐放百鸟鸣，贵在推陈善出新。看罢牡丹看秋菊，四时佳气水如春。”坐落在什刹海西边的前海西街，去恭王府的必经之路。那些容易被人遗忘的角落，就有着我们曾经的才子佳人的故居。分布在原北京内城东城、西城、崇文、宣武以及海淀区的部分区域内的约200处名人故居。其中，东、西城多见大官僚、大商人、大知识分子，出现了如辜鸿铭、xxx、郭沫若、鲁迅等人，宣武区和崇文区的人物特点是三教九流，因此更多的出现戏曲名家，以及全聚德、张一元、葡萄常等老字号和生意人的历史痕迹。

二.目的意义：

每一个名人故居都是一篇动人的故事，每一个名人故居都是历史的真实印记，由于大量街巷胡同与四合院被拆除，很多著名人士居住过的院落也随之消失，而这些故居恰恰是珍贵的历史遗迹，是某一历史事件或某一历史阶段的具体见证，有些更是不可复制的文物，所以它们的快速消失实在是一种无法弥补的巨大损失。希望通过宣传名人故居的现状，使社会与有关方面给予更多的关注。

三.内容策划：

纪录片策划文案篇十二

从2000年开始，每年的5月25日是全国大学生心理健康日，在这一天，我们似乎淡忘了这样一群孩子，父母常年在外打工，而他们被迫留在家乡，留在爷爷奶奶的身边，对于这些孩子而言，父母已蜕变为一年两年才露个脸、见个面的符号和概念。他们有着一个共同的名字——“留守儿童”。

大多数的留守儿童在成长中因为缺少父母的关注和呵护，情感丰富而脆弱--依赖性和独立性、冲动性和理智性、自觉性和任性并存，极易产生认识、价值上的偏离，以及个性、心理发展的异常。希望通过我们的拍摄，能引起社会的广度关注，关注这一样一个特殊的弱势群体，能帮助他们解决心理亚健康的问题。让他们不仅在5月25这一天，而是每一天都关爱自我，了解自我，接纳自己，关注自己的心理健康和心灵成长，提高自身心理素质，进而爱别人，爱社会。

人物（女孩儿最佳，最易引起观众共鸣），周围的留守儿童为辅助和补充拍摄人物。

重点拍摄小女孩儿独自一人的场景。

通过近一个月的跟踪拍摄和指定内容的拍摄，相对完整的勾勒出一个留守儿童的心理亚健康问题，由一个典型的案例可分析出大多数留守儿童孤单地留守，少有依靠。内心的寂寞与忧伤，生活上的不便与环境的歧视，意外的人身伤害，无一不在困扰着这些孩子。由于缺乏亲情滋养，这些幼小心灵，有的走向消极、孤僻，有的变得任性、暴躁。父母在生活中的缺位，已经严重地影响到了这些孩子健全人格和良好心理的形成。从这些问题来看，注意引起社会对留守儿童心理健康问题的广度关注，和社会人士的关心与同情。

寻找拍摄对象：500到1000元。

设备租借：2000元。

其它支出：1000元。

支出总计：4000元。

纪录片策划文案篇十三

近些年在上海街头出现了不少许多靠卖艺为生的人，他们有的是辗转各地的流浪艺人，有的是乞讨者，还有一些是市民艺术爱好者，下岗或者退休后因生活困难，靠卖唱来补贴生活„„为了摆脱心里的沉闷，他们每天都会加入公园里一支支由退休职工成的歌队，教歌唱歌，用虔诚的心灵和表情讴歌党的领导和社会主义的成就。在那些激昂振奋的歌谣里，在一种集体催眠的氛围里，他们穿越时空回到了过去，陶醉在昔日的辉煌中，寻找着那些失落的尊严。入夜，他们空着肚子，来到繁华市区，大胆穿行在霓虹灯的辉光下，小心翼翼地避开城管队员和警察，打开乐器、清清嗓子，对着行人自顾自地唱起来。那些歌跟白天的没什么两样，唯一不同的是面前多了一个投钱的盒子——这个盒子里，通常都有一块书写着博取人们同情文字的招牌，装载着一些希望，这而盒子里的些硬币能够维持他们的生活，甚至可以成就一个个望子成龙的梦想。在繁华的街头，他们就这样用歌声表述着历史和现实，宣泄着快乐和忧愁，祈祷着不可预知的明天。

这种生活并不是一成不变的。他们卖唱的事情传到虹口公园里，很多歌友在一种优越感的支配下，渐渐疏远了他们;而他们中间一些人也会因为这种压力而退出卖唱的行列。吵吵闹闹，分分合合，热闹纷繁。在上海迈向国际大都市的进程中，城市面貌日新月异，气象万千，但是一些不起眼的小人物就这样被遮蔽在城市公共符号的光辉下。尽管如此生活在社会的边缘，但他们用那一代人特有的坚韧意志和生活态度，顽强地生活着，诗意地栖居着，以证实自己没有被巨大的城市浪潮所淹没。

他们的确不是这座城市的精英，但是他们的确在这座城市存在过，是这座城市不可分割的一部分。在当下的社会边缘寻找人生的尊严——可以算作这个片子的主题，或者说，是我本人想要表达的主题。

二、人物形象构建。

房留生。

58岁的房留生自幼家贫，后来做了上门女婿，一直觉得抬不起头来。为此，老房在工厂里干得很卖力，多年被评为“先进生产者”，靠着一张张奖状，老房才觉得挽回了一些脸面。其实老房真正喜欢的还是音乐，他背着手风琴加入了上海爱乐业余合唱团，只要凳上舞台，一切自卑都无影无踪了。然而，这个爱好也耗费他不少时间，从而惹恼了工厂和家庭。十年前他被宣布下岗，接着妻子和两个儿也子弃他而去。老房只有两百多下岗收入，却还得负担儿子们三百多元的抚养费，无奈之下，只得拖着一条残腿，背起手风琴走上街头，开始了卖艺的生涯。

好不容易熬到退休，终于有了每月一千元退休金，老房可以歇一歇了，可是中专毕业早已工作的小儿子忽然考上了夜大学，据说学费高达一个月两千五百元。望子成龙的房留生把彭浦的工房租了出去，自己在虹口溧阳路老街租了一间小屋，退休金和租房差价都给了儿子，老房自己的生活费也就只能继续指望那架红得破旧不堪的手风琴了。老房告诉我，儿子真的不错，每年都来看自己一次，真希望他能够成才。

老房的卖唱箱子上有一块牌子，开始是“下岗残疾人员卖艺”，后来又改成“下岗卖艺”，最后干脆改成“新年快乐”。老房说，本来靠同情挣钱，现在街头卖唱竞争越来越激烈，我们要靠艺术挣钱。

口头禅。新年里，老房决定捐出一万元，做一件善事，给虹口公园唱歌的老人搭一个棚子，让大家在雨天和冬天都能欢唱。

分别介绍片中的其他人物石静、丁仁华、赵红民、陈亨、老钱(省略)。

三、片名、叙事、结构、风格。

片名：在我们这个符号化的社会里，历来把没有“正当”职业的人被称作“社会闲杂人员”，本片片名《闲着》其实就是取自于这个意思。

主线：这支街头卖唱乐队的存在状态，由街头卖唱引起的与城管、保安的合理冲突，与公园里那些为休闲而唱歌的老人之间的冲突——这些矛盾的缘起、发展与解决的起承转合过程，将构成本片主线。

副线：房留生、石静、陈亨、赵红民各自对历史的回忆，以及各自的生活现实中发生的矛盾冲突。

结构：将街头卖唱、公园练唱、各自历史和现实生活、甚至上海正在同步发生的一些公众事件(比如气温、节能、物价、交通)平行剪辑，从这种交叉中，或印证某种观念的内在联系，或表现某种不协调的无奈，在不断的建立和消解中表达、深化主题。

风格：这是一部典型的城市题材的纪录片。城市的光怪陆离的景色以及特大城市象征超级规则的视觉符号，同这些小人物生活的游离状态以及被遮蔽的内心欲望之间将构成巨大的反差。对于前者我会以十分工整的画面和严肃的态度去表现，如同新闻和专题的风格;而对于后者，我将把摄影机尽可能逼进拍摄对象，用足特写甚至大特写，以此去捕捉他们内心的挣扎(当然dv设备的某些限制也迫使我必须采用这种风格)。

声音也是这个片子重要的元素，电视广播庄严的的声音、城市杂乱巨大的喧嚣，小人物家中的安宁沉寂，以及歌声表达出的激昂虔诚，都是本片重要的符号，它们将在情绪的渲染和意义的相互消解方面起到重大作用。