2023年不朽落落读后感(实用13篇)

  • 上传日期:2023-11-24 03:26:43 |
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通过写读后感,我们可以通过文字把自己对作品的喜爱、赞赏或者批评传达给他人。写读后感时,可以参考其他读者的解读和观点,拓宽自己的思路和视野。以下是一些读后感范文,它们能够引导我们更好地理解和欣赏文学作品的内涵。

不朽落落读后感篇一

2、有些事经历一次就足够。只需一次的“曾经”,就改变全部的未来。——落落《不朽》。

4、我只想做你们的百万富翁。——落落《不朽》。

8、我本就是不朽,何必妥协迁就。——落落《不朽》。

16、这是我冒着被许多无关的人知道的危险,寻来的你啊。——落落《不朽》。

20、在我们还没那么容易流泪的时候。——落落《不朽》。

28、我的暗恋唱成这首歌。——落落《不朽》。

29、并不是所有东西都得与人分享才能体会出它愈加的好来。——落落《不朽》。

30、终究还是你吧。——落落《不朽》。

31、要经历多久才能明白我们的.虚弱来自何方?——落落《不朽》。

33、事实上,我们都是平常人。我早就知道了。——落落《不朽》。

34、这世界上有许多,太多的一想起来便会涌上眼泪的事。——落落《不朽》。

36、原来我们什么也战胜不了。之前是命运,之后是回忆。——落落《不朽》。

不朽落落读后感篇二

在环境下幽静的的,传来的一曲悠扬、清丽的钢琴声。那柔美的旋律,独特的音乐早已是我陶醉其中。然而,这一切又怎比得上我手中《红楼梦》的魅力!

它以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索,着重描写了贾家荣、宁二府的兴衰,从侧面表现了作者对封建制度和封建礼数的不满。

此外,她刻画了许多优秀女子。香菱的[来源于苦命、袭人的贤惠、湘云的开朗、晴雯的无奈、无一不让人悲叹。

更有宝钗和黛玉这两位绝世女子,几乎集中了中国古代女子的所有优点,每读到她们。我都感慨万千。

林黛玉的真性情。她敢爱敢恨,她的勇于付出更是在对宝玉的爱情上表露无遗。她敢于冲破封建礼教的禁锢,追去真爱,这与薛宝钗构成鲜明的对比。她的柔情、她的.细腻、她对宝玉的至死不渝。

不朽落落读后感篇三

阿涅丝,阿涅丝……我的心底一直在呼唤的一个名字。

这段时期以来,确切地说也许是天性使然,我一直有一种妄想逃离的愿望。与昆德拉《不朽》中的阿涅丝惊人的相似,我也梦想来到一个自然的环境中,过着简朴的生活,消失在繁尘和喧嚣背后,消失在喜欢的人、讨厌的人、无所谓的人……各种各样的面孔背后。不知从什么时候开始,丰富迷人的面孔变得狰狞和可恶起来,我开始讨厌面孔,因而更加悲切地热爱起大自然。阿涅丝也如此,她酷爱原始森林,幻想着住在靠近森林的小屋子里,一个人孤独地生活。阿涅丝喜欢孤独,她的世俗的生活可谓顺利、美满,然而她的心中始终有个力量:到大自然中去,一个人孤独地活着……这种执着的愿望象海水的暗力,越来越汹涌,终于将她推上难以承受的生命浪尖。

她注定要回到孤独,不是吗?她喜欢舍弃。与妹妹洛拉不同,阿涅丝有一个向上的身体和向下的脑袋,“身体如火焰升腾而起,头却微微下垂,凝视地面,抱着怀疑的态度……”她的人生哲学是做减法,阿涅丝总想让自己消失在别人的视线之外,而洛拉,总是喋喋不休地做着永远也做不完的加法,以证实自己的存在。洛拉有一副向下的躯体和向上的脑袋,“充满幻想,昂首向天,身体下坠……”

许多人在世上想变得不朽。渴望世俗的不朽使人们产生无数的追逐竞赛。阿涅丝不在乎,就算长时间地保留在人们的记忆里又如何,她要的是真实的自我灵魂的不朽。阿涅丝是幸运的,她做出了独居瑞士的决定,她要回巴黎告诉丈夫和女儿这一决定,却很快在一场意外中丧生。在她死亡之即,她面上的微笑透露了一个秘密:她知道自己要死了,她感到快乐,因为她已踏上理想的路,她的灵魂飞越肉体去向真正美丽的不朽境地。

人是如此的相同,又是如此的不同。与淡然的阿涅丝相比,小说中还有一个加法代表者:超时空的贝蒂娜。贝蒂娜也在创造不朽。她耗费了大量心机,想创造世俗的不朽,她千方百计地成为年迈的歌德的情人,并在歌德死后贡献了大量不尽真实的资料来塑造自己的'形象和不朽。然而现今看来,她那流传下来的“不朽”和克里斯蒂安娜这根会咬人的大肉肠留给人们的笑料相比较似乎也没有太大的差别。还有阿涅丝的妹妹洛拉,当洛拉和贝尔纳的感情出现一点点问题时,她惊慌了,要以一切手段来证明她对他的重要性,甚至不惜用自杀来要挟所有的人。这些行为都是为了让别人意识到“自身的存在”,对于那些把世俗玩弄得无比娴熟的人来说,愿望转化成权利,他们胜利了,他们是人权的斗士,他们能够最快地找到他们的价值。而阿涅丝不会这样做。如果要靠与别人的“斗争”来体现自身的存在,她宁愿不要。对于阿涅丝,人生不能承受的不是存在,而是作为自我的存在,所以她宁可象一片羽毛,轻轻地飘走。

阿涅丝死了,短暂的悲伤很快被忘却。洛拉和阿涅丝的丈夫保罗结了婚,并生活得快乐美满。有些人的幸福注定是要建立在对某个标的物(可能是羡慕的人)的“复制”的基础上。打个比方说,如果洛拉在年青时遇见了未婚的保罗,他们结了婚,也许他们过得并不会太好。洛拉从小就崇拜阿涅丝,从她那个迷人的手势开始,她也学阿涅丝的手势,阿涅丝喜欢戴墨镜,她也戴,以至于阿涅丝放弃了墨镜;阿涅丝有丈夫,但洛拉相信自己更适合他。洛拉在不知不觉间“复制”着姐姐阿涅丝。过度的复制会变成一种抢夺,或者说成为一种侵略。但洛拉喜欢这种复制(侵略),她通过这些行为找到了自我的存在。

可我要说的是阿涅丝的死。阿涅丝的离去(形式上的消亡)是必然。她讨厌这个满是面孔的世界,如果(请不要觉得奇怪和惊讶),如果能够象阿涅丝那样遇上一场车祸,迅速地离开人世,这将是一件多大的喜事!生是上帝赐予的最大的礼物吗?不,死亡才是上帝给于人类的最大的恩赐。上帝对阿涅丝是仁慈的,她消失得如此迅速、及时,仿佛一阵风吹过的涟漪,很快就恢复了平静,不留下一丝痕迹,也不给人多添一点麻烦,甚至还留下一种别样的微笑。至此,阿涅丝的死变得多么美好!阿涅丝的死让我羡慕和向往。

一种淡淡的凄楚。我不是一个彻头彻尾的悲观主义者,却期待着完美的死亡。矛盾吗?其实并不。因为我的内心孤独。有的人的灵魂总是孤独的,不知幸或不幸,我恰是这样的一人。到乡村去,住在小小的院落里,离大自然近一点,瞧瞧这个充满了丑陋的世界,只剩下手里的一捧鲜花可以称得上美丽……这样的暇想萦绕脑中已经很久。所以当我看见阿涅丝,这个坦然地做减法的阿涅丝,我是那么的熟悉,我想叫住她,等等我……等等我。

夜色渐渐地沉了下来,我走到宽大的玻璃窗前,揉揉酸胀的双眼,望向窗外亦幻亦真的俗世景象。我好象看见大片苍绿的原始森林,高大笔直的丛丛林间,一阵阵白茫茫的雾气飘过,忽尔袭来,忽而褪去,好似少女用双手高举着洁白的纱,在林中轻快地穿梭奔跑。那缈缈的雾气(轻纱)片片飞来,又片片飞去。

那是阿涅丝梦寐已久的原始森林。森林中道路分成一条条小路,小路再分成一条条小径。阿涅丝穿着松针和白桦树叶织就的衣裳,只是个背影,看不见面孔,或许根本就没有了面孔。她的手里捧着一束蓝色的勿忘我,这是她在俗世唯一愿意见到的东西。阿涅丝踩着地面厚厚的落叶,越走越远,消失在茫茫的深雾里。

兰波的诗成句地飞来,带着亮光,短暂地隐现后,光影渐渐淡去,而后散作一个个字符,坠落在莽莽森林的草丛里,落叶里,泥土里。

不朽落落读后感篇四

今天我读了一篇使我感受特别深的文章,叫《真实也是一种魅力》。

讲的是:我去找工作,但是许多天过去了,还是没有一家公司招收我,理由不是说我的个子太低,就是说我以前的成绩不好。我听了,心就像被鞭子抽了一样,但还是强忍着眼泪,继续一家一家的找。有时,灰心的我,甚至想着像其他同学那样,如法炮制几份证书或几篇文章,让自己的自荐表丰满起来,让对方过目不忘,但我不习惯,有时更会感到恐慌。几经波折,一所中学终于给我带来了希望,那里的校长让我第2天上午10点来,但我却迫不及待了,那天上午7点便来了,我静静的等待着,终于到我了,我把自己真实、活泼的一面介绍了出来,不知怎么了,就这样,我当场就被录用了,没有笔试也没有演讲。

在这篇文章里,有一句话让我记忆深刻,是:“真诚地敞开心扉,才能找到通往成功的道路!”是啊,荀子曾说:君子养心莫善于诚。但在当今的社会上,复杂多变,竟争激烈。人与人之间早已多了一份隔阂,多了一份虚伪,多了一份欺骗,而少的则是每个人不可少的品质――真诚。当然了,一个不能真诚待人的人,也绝不可能得到真诚的回报与真诚的友谊。

同学们,我们要学会“以诚感人者,人亦以诚而应”人与人之间应当互相以诚相待,才可获得发自内心深处的快乐与感动。

不朽落落读后感篇五

《汤姆索亚历险记》是美国十九世纪文学大师马克吐温的代表作,是世界文学宝库的一部杰出经典名著。这本书把汤姆那顽童的个性特征介绍地极其鲜明生动。汤姆聪明、大胆,喜欢运动和冒险,富有丰富的想象力和敏锐的推断力。他从小失去父母,和姨妈生活在一起,身心感到不自由。他厌恶读书,不喜欢听千篇一律的布道教义,讨厌虚假的社会,因此常常在课堂上捣乱,在教堂里搞恶作剧,也常常挨打受罚。

马克吐温笔下的汤姆是那么顽皮可爱,与众不同,他干的每一件事都是那么轰轰烈烈,令人神往。汤姆被罚粉刷围墙,竟施出诡计,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还差点让他们破了产。后来和哈克逃到荒岛去,人们以为他们死了,正在教堂为他们举行丧礼时,他们却像大英雄似的荣誉而归。最惊心动魄的是汤姆和蓓琪来到了魔克托尔山洞一个迷宫般的岩洞里玩。汤姆和贝琪顾着玩耍,脱离了大伙儿,迷路了。他们在洞里历尽波折,饥饿、干渴、黑暗和恐惧不断袭击着无助的他们。最后聪明的汤姆牵着绑在石头上的风筝线探路,最后找到了一个出口。这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,拯救无辜的酒鬼莫夫波特。并在顽皮之余,居然和哈克破获了一桩谋杀案,成为众人钦佩的小英雄。汤姆一切都以恶作剧的方式来进行,所以他是当之无愧的顽童,但却顽而不劣。而我们呢?每一个都是乖乖女,好宝宝,不像汤姆那样爱冒险,爱运动,爱生活,遇到挫折往往是怨天尤人,自暴自弃。就像上一次,我在玩耍时弄脏了新裙子,为了逃避回家后的暴风雨,于是我偷偷地把弄脏的地方小心翼翼地洗干净,等到裙子干了以后才偷偷回家,逃过了一场劫难。如果是汤姆,他肯定会勇敢面对,诚实地告诉波利姨妈,即使知道自己将受到惩罚,也绝不逃避,永不低头。

虽然汤姆不是一个好孩子,但是他的行为总是让人捧腹大笑,顽皮归顽皮、淘气归淘气,我们却不能否认他是一个心中充满善良、富有正义感的孩子。因此,汤姆索亚才会成为美国孩子心目中的英雄,也成为了我们心中。

不朽落落读后感篇六

4、我本就是不朽,何必妥协迁就。——落落《不朽》。

5、幻想出自己的传奇故事,而伤感日复一日地攻陷着没有守军的城池。——落落《不朽》。

7、事实上,我们都是平常人。我早就知道了。——落落《不朽》。

9、比起千疮百孔,一无所知才更加不幸。——落落《不朽》。

10、在我们还没那么容易流泪的时候。——落落《不朽》。

15、我只想做你们的百万富翁。——落落《不朽》。

22、并不是所有东西都得与人分享才能体会出它愈加的好来。——落落《不朽》。

30、这是我冒着被许多无关的人知道的危险,寻来的你啊。——落落《不朽》。

32、终究还是你吧。——落落《不朽》。

33、要经历多久才能明白我们的虚弱来自何方?——落落《不朽》。

39、原来我们什么也战胜不了。之前是命运,之后是回忆。——落落《不朽》。

40、我的暗恋唱成这首歌。——落落《不朽》。

不朽落落读后感篇七

我合上了书,脑子里不觉浮现出这幅画面。午夜、深江、孤船,一个青年独自一人在船上静默着,然后写下了不朽的《枫桥夜泊》。

我今天读了这样一个故事。盛唐时,张继落榜了。怀揣着用青春换来的失望和苦涩踏上了回家的'路。在无边的黑暗和孤寂中,在一声声伶仃的钟声中,张继抹黑写下了著名的《枫桥夜泊》。作者感慨道,可笑的是今天的人们早已忘却了当年的状元,却只记住了落寞的张继。

我读完后深有感触。看到张继,我便想到了另一个人。弱智天才——周周。周周从小便与众不同,他是一个白痴。他只有75的智商,一个弱智。他的父亲知道后几乎崩溃,为了能让周周自己活下去,他甚至教周周给自行车打气。一个偶然的机会,周周看到父亲在指挥乐队,于是周周便要求自己试一试。善良的乐手们同意了,结果令人大吃一惊。周周有举世无双的音乐天赋!无论多难的曲子他都得心应手,被称之为“少年莫扎特”!

所以成功与失败,并不是眼前的光芒所能代表的,一切都只待后人评说。那么,失败了,不要怕,换条路再来过;成功了不要傲,小心失足千古恨!

拼搏吧!每个人属于他自己的一片天!

不朽落落读后感篇八

是马克思诞辰200周年,站在历史和现实的交汇点,中央党史和文献研究院、中央广播电视总台联合推出电视纪录片《不朽的马克思》。本片分为上下两集,共100分钟,于5月3日和5月4日20:00在cctv1播出。

马克思离开后,世界发生了翻天覆地的变化,虽然巨变中不乏马克思当年未曾预料的情景,但是人类社会始终没有偏离马克思当年为之预设的方向,波浪式地向前发展和进步,这就是为什么至今人们不但不会忘记马克思,而且越来越深地为他的伟大人格所折服,被他的精神灯塔所吸引。马克思特别强调人民在社会主义体系中的价值,认为“历史活动是群众的,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大”。在马克思看来,无产阶级和劳动群众作为社会历史的主体,他们的实践活动构成了价值的评价根据,因此以人民群众为价值主体和评价主体,构成了马克思主义价值观。今天的共产党人将全心全意为人民服务写在自己的旗帜上,使共产党和最广大人民群众保持最密切的联系,一刻也不脱离群众,一切从人民的利益出发,无不得益于马克思“人民至上”的意志传承和精神教诲。

马克思主义是我们指导思想的理论基础,共产主义是我们的崇高理想。正如党的十九大报告所指出的,“革命理想高于天。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础。”今天,站在新的历史时代回顾马克思的一生无不令人感动和震撼,我们一定要正确的理解和把握马克思主义基本原理,结合新的实践加以创造性地运用,让马克思主义思想永远常新常青,造福人类。

不朽落落读后感篇九

最近我看了公益节目《开学第一课》,节目主题为“英雄不朽”。一共有四堂课,分别是“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”。汇集了各个年龄段的嘉宾,通过一个个英雄故事,共同来缅怀这段历史以及在战争中牺牲的先烈。

令我印象深刻的是:第二堂课中,关于南京大屠杀的历史。1937年12月,日军调集飞机、大炮等一切强大的火力,攻占了南京城。为了彻底摧毁中国人反抗的精神和勇气,日军在这座千年古城进行了一场恐怖血腥的大屠杀。后来这场大屠杀越来越残忍,越来越疯狂。两名日本军官竟相约进行比赛,看谁先杀死一百个中国人。

这段血腥的历史是现代文明史上最黑暗的一页,更是每一个中国人都不该遗忘的耻辱,更是不能从历史书上抹杀的。让我们铭记国耻,振兴中华!国家兴亡,匹夫有责。作为一名光荣的少先队员,作为一名共产主义的接班人,我们应该继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民。我们应该珍惜如今这来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上。

他们是伟大的英雄儿女,他们是英勇的革命烈士,他们是我们最好的榜样。他们为国捐躯,勇于献身。他们的名字被深深地刻在历史长河中,被刻在人们心里。

我要向他们学习,学习他们的爱国、勇敢、团结、自强、不怕困难、勇于担当、面对困难勇往直前。

不朽落落读后感篇十

刚刚读完《英雄永垂不朽》这篇说,其中令我深有感触的不是这篇文章中的,而是这中那英雄的灵魂和那碑身四面的十块大浮雕上的内容。

之后回想那十块浮雕使我若有所思,浮雕上的内容大多与战争有关,是什么导致了中国的内乱和与的冲突?我认为这中国的内乱主要是因为中国的不团结和的心理。与的冲突时由于当时者的,所以被外国人瞧不起。不管怎样,俗话说,以和为贵。战争一发。没有了经济发展,导致中国的落后,别的国家就会乘虚而入,从而导致战争的发生,恶性循环。如果中国团结起来,不起二心,让百姓安居乐业,这样一来,国家机会越来越强,别的国家就不敢瞧不起中国,那种生活是多么美好啊!

那浮雕上的青年们,举着旗帜,共同呐喊,赶走侵略者。人山人海,气势恢宏。青年们的是我们学习的榜样。为了国家,小我又有什么呢?留下的是人们对你的赞美。

虽然说这篇课文已经读了很多遍,但依然令我回味无穷。回想着那一幕幕的壮景,宏伟、高大。

不朽落落读后感篇十一

13)这是我冒着被许多无关的人知道的危险,寻来的你啊。——落落《不朽》。

15)终究还是你吧。——落落《不朽》。

16)要经历多久才能明白我们的虚弱来自何方?——落落《不朽》。

21)这世界上有许多,太多的一想起来便会涌上眼泪的事。——落落《不朽》。

23)我本就是不朽,何必妥协迁就。——落落《不朽》。

26)事实上,我们都是平常人。我早就知道了。——落落《不朽》。

29)原来我们什么也战胜不了。之前是命运,之后是回忆。——落落《不朽》。

30)我的暗恋唱成这首歌。——落落《不朽》。

不朽落落读后感篇十二

孙悟空是中国古典四大名著之一《西游记》中的一个主人公。他有通天下地的神通,还有七十二般变化,可以变成苍蝇,蜜蜂,水蛇,老鼠等等。

他大闹天宫时,表现出天不怕地不怕的性格。这种性格使他能够护送唐僧去西天取经。在《西游记》的一些故事里,体现了他独特的魅力。比如说,在狮驼城时,三个妖怪使用调虎离山计抓走了沙僧,八戒和唐僧,唯独孙悟空逃离了魔掌。三个妖怪中的三魔又献了一计:‘把唐僧关在锦香亭的铁柜里,再让小妖们满城议论唐僧已经被吃了。孙悟空闻得此言,一定会走,到那时候,我们再慢慢吃唐僧。”果然,孙悟空得知师傅被吃了,心中万分悲切,去雷音寺找如来诉苦,又请如来降了妖怪。妖怪被降后,孙悟空又找妖怪还他师父,妖怪只好把铁柜打开,放唐僧出来,孙悟空见师父安然无恙,有说不尽的喜悦。从这个故事,我看到孙悟空对师父的忠诚,并懂得“一日为师,终生为父”这个道理。

有一次在平顶山莲花洞,师徒四人遇难,孙悟空巧用分身法,偷了妖怪的宝贝,制服了银角大王,后来又与太上老君一道,降服了金角大王,使师父和师兄脱离危险。

不朽落落读后感篇十三

《不朽关公》是假前最早被我列入暑期的书目。但直到今天,才打开她。人到中年,心思芜杂,静心读书成为一种奢望。

凡事经历,才能体会。读《不朽关公》,我没有想到自己依然会像读《送葬》一样,很快进入书中世界。关羽从出生到长大,到逃亡,到结义,到身经百战,到以身殉职,我一路看了下去。在王西兰老师自然贴切的叙述语言中,在书里恰到好处的精当评点中,我或欢喜或落泪,或担心或愤怒。在《北伐曹魏,伸张人间大义》一节,写到关羽败走麦城,终于和儿子关平、部将赵累,在临泗被俘时,王老师写了清代毛宗岗评点《三国演义》,写毛读到这里,批了一句:“令人拍案大叫!”而我则是满眼涌泪,心重如铅。合书,闭上眼睛,靠在被子上,平息自己的情绪。我的眼前浮现出电视连续剧《三国演义》的情节,在大雪纷飞中关羽被缚的镜头是那么清晰。那时的确是苍天垂泪,大地素裹,山河为之哭泣。我想起当时上高中时的儿子与我一起看电视,快到关羽败走麦城那一段时,他坚决不再看,起身走开。他说:“这一段太惨,不能看。”还说:“这后面的内容都不能看了,关羽怎么能那样死,这电视拍的恶心人。”儿子的语言不全正确,不够合理,我纠正了他,但我理解血气方刚的儿子,他不能容忍那么勇猛无敌的关羽会落到那样的地步,他宁愿回避那样的镜头。

《不朽关公》一书中,有对关公文化现象的追索,有对关公偶像地位的追认,有对关公精神源头的追溯,有对关公现实意义的`追问。从“湘西不得归关羽,河内尤宜借寇恂”,到“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,关公对后世一代代人的影响,意义非凡。更为可贵的是,在《走进现代,我们仍然需要关公》一章里,王西兰老师以一个文化人的责任担当,直面社会现实,写出了很多有识之士的心里话。他不无忧虑地指出:私欲和享乐,贪婪和无耻,昔日春秋时代之下混乱的社会根源,生产力水平低下时代的人类劣根性,不仅未能由于进化和进步而彻底的绝迹,而且有些死灰复燃的迹象……他抑制不住内心的愤怒,发出一连串掷地有声的责问。

王西兰老师的责问是在问我,是在问你,是在问我们现代社会里的每一个人。无疑,现代的社会准则和道德准则已经遭遇到严重挑战,我们不得不严肃地思考我们面临的种种问题,我们每一个人非常有必要认真地探究其中深层次的原因。王西兰老师的《不朽关公》,是给我们提供的一本教科书。

关公,就是中国人处事的标范,就是中国人做人的楷模。他以自己毕生遵循和坚守的忠义仁勇精神,比如重承诺,守信用,扶助弱小,见义勇为,坚持正义,忠于国家和民族等优良品性和德性,走进现代人的心灵和生活,走向不断发展的现代社会。

我们需要从传统的道德伦理土壤中汲取营养,所以,我们需要关公。愿我们做关公忠义精神的自觉坚守者和传承者,穷则独善其身,富则兼济天下,胸怀天下,厚德载物,严以律己,助人为乐,为社会的良性发展尽自己的绵薄之力。愿关公精神与我们同在,直到永远!

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