中国古典名著《红楼梦》简介作文(10篇)

  • 上传日期:2023-03-09 18:17:38 |
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中国古典名著《红楼梦》简介作文篇一只有创造才能拥有美好的未来,才能成功。

创新是什么?创新是人类进步的原因,只有不断地创新,人类才能进步。所以小李是最有风采的。人类的社会没有缺少过创新。牛顿发现了微积分,创新了数学和物理问题的解决方法;孔子提出了“有教无类”的思想,才使得更多的人才得以被采用;亚里士多德提出了“认识万物的尺度”,创新了哲学的思想。正式因为有了他们的创新,才有了物理、数学、教育、哲学方面的发展,才引起了社会的边个,社会的发展。

为什么要创新呢?创新不但是社会进步的原因,更是人类自身的需求。爱迪生发明了留声机,人类可以录下各种声音;诺贝尔发明了炸药,人类可以用来开采矿石;温特研究生长素的作用,人类可以促进植物生长发育;范霍夫提出了碳价四面体学说,人类对化学的研究更加深入;德布罗意发现了德布罗意波,是人类所用的显微镜更加精准。只有创新才能是人类的生活水平提高。人类有了创新就像是鸟儿拥有了翅膀;就像是在漫步目的的度日中找到了目标;就像是在未来的道路上点亮了火把;使得人类的发展更加迅速,有了创新人类才能解除自身的疑惑,没有疑虑。

创新会使得社会进步。大禹治水创新的使用了“改堵为疏”的方法,使得黄河流域的经济得以发展;诺贝尔获奖者黑格、白川英数、马克迪尔米德发明了导电高分子、有机半导体。使得人类看上了彩色电视机;贝尔发明了电话,使得人类从此可以远程通话。方便了人类之间的交流使生活更加美好。只有创新才会使得社会进步,纵观历史,那一次重大的变革能没有创新呢?那一次进步能没有创新呢?

总的来说,创新会给人类美好的生活,推动社会的进步,历史的发展。

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇二“正确的道路是这样的,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”托尔斯泰这句话,意在告诉人们,传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩,就不一定会有好结果。

晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法,不但刻苦认真,而且博采众长,不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴其他的书法临摹,像李斯等等。他泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚,发扬长处,到晚年终于形成了自己的风格。

创新,就是不断地推陈出新,也就是在学习和借鉴前人的基础上,创造出的作品。

王安公司,在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人电脑业迅速发展,美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见,一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西,但也需要创新,因为创新,是汗水酿成的琼浆,它历久弥香;创新,是向往的彩虹,它绚丽辉煌;创新,是一道铜墙铁壁,它固若金汤。

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇三文化的传承离不开创新,利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。

北京清华附小的学生为致敬苏轼,不仅通过吟诗等方式进行课题研究,完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗?虽然小学生能力有限,但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗?

文化创新可以通过多种方式。近年来,国学的兴盛使中华传统文化在现代信息下传播,有热衷于汉服的大学生,还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野,为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。

春节期间曾看过央视的《经典永流传》,印象最深的当属四个成人演奏中国古典乐器,随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典,与现实结合。

将经典古典诗词与现代音乐结合的事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如:柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利,严谨又开阔的柳体从而丰富了中国书法艺术,为传统书法增添新的气息与活力。

随着西方文化的渗入,近现代著名画家徐悲鸿在传统中国画中融入西方色彩,既体现了中国画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的风格,尤其奔马图几乎成了中国现代画的现代标志。

当今中国,传统文化有些虽然已经消失,但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典,历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合,开展传统文化活动,使人们唤醒对传统文化的保护。共铸中华文化辉煌。

经典在于传承,失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以,传承文化,重在创新。让创新中华传统文化成为时代印记,让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式,实现传统文化与现代信息的融合。

传统文化的继承需要创新技术的帮衬,让传统文化在创新的作用下历久弥新,源远流长。

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇四行走过这个剧院大门口,门中隐隐传来高亢的歌声,院门口还贴着一张巨大的海报,正是关于戏的广告。走了许久,见此剧院,一时兴起,信步入此地。

如今社会,难得见这一方净土,毫无喧哗,只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情,都充满了肃穆。我心中微微悸动,戏曲作为中华流芳百世的瑰宝,当世人确实少了应有的尊敬,也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。

近夜晚,院内灯光昏暗,台上却炫烂着光线,与席下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光,是何等不便。我不禁浮出些许笑意,许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然,科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便,看这白炽灯,这音响,这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。

实际上,传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过,传统文化是一族之本,是一个民族的根。可社会需要创新,人类要进步就离不开创新。

这矛盾吗?我思索着。

走出剧院,仿佛经过洗礼,我精气神一下子好了许多。在一处公园内,看见一群老人在用电脑视频学习太极,一些孩子看着手机大声朗读,生气勃勃,传承与创新,这不是一个死结,既然两个都需存在,那我们要做的只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景,就像电脑的硬件和软件,硬件是电脑的根本,不能丢失,软件是创新也不能丢,两者都不可独立起来,那么它的组合,就构成了电脑强大的系统。

这时我的心中豁然开朗,传承与创新无需分开,他们可以合成一体,组成新的瑰宝,为社会绽放它更闪亮的光泽。

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇五风起云涌的动荡时代,纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向,于“抛弃旧文学”中走向极端,甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪,似乎要将传承千年的文化均付之一炬,依其所见,似乎创新便是“不破不立”,便与传承相对立,但我以为,创新自寓于传承。

传承,并非狭义上的继承,其本就蕴含了扬弃的智慧。孔夫子“述而不作”,其所传述的先人的智慧,同时弃其糟粕,此等选择过程本就是一种再加工,并加之以自己的思考,又何尝不是一种创新?所谓创新,本就是厚积之后的薄发,本就是薪火相传之后的水到渠成,二者从未对立,相反,创新始终寓于传承之中。

漫漫历史长河中,无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金,而同时孕养于传承之中的创新之思想终得以璀璨于人类群星。艾略特诉诸古典,传承从但丁到德莱顿的传统,他的次次创作都是对古典文化的再致敬,营造出陌生的美感,如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨只有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心,于传承中融汇中西,其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝,寓于传承中的创新自然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出,创新方成为其创新。

然而,厚黑学和致富秘籍畅销的当下,无数人急功近利,无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具,进入公众视野。君不见,各种架空文学横空出世,“创作鬼才”层出不穷,然而,未经传承孕育的“伪创新”,带来的雷点频出,以致贻笑大方。更有甚者,假借传承的包装,如“气功大师”王林,欺骗乃至危害大众,不仅可笑,更为可怕,是为荼毒社会之蛆虫。由此可见,一旦失去传承的文脉滋养,所谓创新,不过是跳梁小丑,既不可取,也不可能。

因此,当我们真正意识到创新寓于传承,我们将拒绝抛下一切的天马行空,也不再会有“焚书坑儒”“打倒孔家店”如此摒弃传承的悲剧。我们将有更多的白先勇,于对昆曲的深刻传承与解读中,方迸发出艺术创新的灵感,使“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”余音绕梁;我们将有更多人于陀思妥耶夫斯基的文章中窥见人性的渊薮,从传承之泉中采撷寓于其中的创新。

“我们都是历史中的人”,卡尔维诺如是说道。我们本身处传承之中,让我们于传承中创新出自己的历史。

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇六科技创新给我们带来了很多好处,让我们的生活更加美好。

科技创新为我们提供了很多方便高效的实用工具,比如手机。现在人们手上几乎都有一部手机,有了它,你可以随时随地购物、订票、理财。肚子饿了,你可以先在手机上下单,再到饭店现场提取,或直接外卖送到家。有了手机,你可以轻松出门,约车、导航、订酒店都很简单,你还可以把手机当成手电筒、钟表、日历、字典、天气预报,等等。手机的功能真是太强大了!因为移动支付不带钱,只需要带个手机就好,而大家又个个手机不离手,小偷都快失业了。当然,这都归功于科技的发达。

随着科技的发展,我们的学习也得到了帮助。现在的学习软件可多了,有得到、语文(英语)100分、云课堂、多看阅读……通过这些软件,我们可以看到听到学到各种有益的知识,让学习有更快速的提升。

除了学习,我们的工作也得到了科技的助力。比如,云服务,可以帮人们整理、查看、保管文件资料、数据、照片、云笔记……

人们的社交也方便多了,以前你只能打电话、发信息,如果出国了还要花好多的钱,可现在,只要有网络,都可以通过qq微信等工具免费聊天。

现在的科技让生活变得这么美好,那未来呢?

我想未来的城市一定非常环保。汽车都用了新材料,不是汽油汽车,而是用石墨烯、可燃冰、太阳能,这样就不会有尾气排放污染空气了。垃圾分类也更好处理了,人们通过垃圾处理机,就可以轻而易举地把扔进去的垃圾分成两大类,一类是可以环保再利用的垃圾,通过地下通道送到工厂进行环保优化;一类是没用的垃圾,扔进处理机就会被粉碎掉,变成水排到下水道里。

未来的城市会变得更加安全,处处都有高清摄像头、gps定位、人脸识别、语音识别、大数据分析……坏人做了坏事,很快就会被瞄准抓住了。

未来的基因技术可以让我们更加健康长寿,未来的人工智能也会越来越厉害!无人驾驶在街上畅通无阻,很多很厉害的机器人,比如阿尔法狗和阿尔法元、最强大脑上的小度……都在为我们服务。

生活在科技这么发达的年代,未来还会更加美好!我们真幸福!

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇七日子一天一天重复着过,好像没有什么让我留恋的。那天,我和妈妈一起看新闻,看到贵州有5个小朋友流浪在外,因为天太冷,在垃圾桶里生火取暖时,发生一氧化碳中毒而离开了这个美好的世界。

“妈妈,为什么他们在外面流浪而不去上学呢?”

“宝宝,你知道吗?有好多贫困地区的孩子因为家里穷,爸爸妈妈去外地打工,他们就成为了留守儿童,因为没钱供他们上学,很小的时候就辍学了。还有些山区小朋友,每天都要走好几个小时的路才能到学校,而且上学的路是在陡峭的山崖上开辟出来的,非常难走,他们甚至连鞋都没有,赤着脚走路上学,因为路远他们天不亮就要起床了,为了节省时间,只能带点窝窝头一类的干粮啃啃……”

不知从何时起,我的眼睛都湿润了,跟他们比我觉得我真的好幸福。

爸爸妈妈在身边,每天早起就能享受妈妈做好的丰盛早餐,学校离我家也近,爷爷每天开车送我到学校,风吹不到,雨淋不到。我的学校很美,绿色的操场上总有我欢快的身影;音乐教室里也有我动听的歌声;美术课上,我把自己对生活的向往描绘在纸上。在校园里,我享受着知识带给我的快乐;在校园里,我沐浴着老师给我的关爱;在校园里,我谱写着童年的优美画卷……

我明白了:珍惜现在所拥有的,创造自己所没有的,这才是我们应该追求的目标!

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇八生活处处需要创新,如果没有创新,生活就不会如此美好。如果没有创新,人们不会有冰箱、空调,不会有手机、智能手表,不会有……

“踩着前人的脚印,最佳结果也只能是亚军”,我认为李可染的这句话是有大道理的。打个比方,电暖器出现前,人们烧炉子取暖,一家制炉厂的炉子再好,但还是被电暖器淘汰了。这个例子足以说明,如果只想着仿照别人的,不求新求变,早晚都要被淘汰。

歌德的名言“要成长,你必须要独创才行”。考试的第一名,从不可能是抄来的。有的学生,题不会做了,就直接上百度、作业帮查抄,这种学生,虽然抄来了结果,但是不一定真正理解它。所以说,如果想要成长,不要抄别人的,要自己想,这样才可以不断挑战自己,不断进步。

“推陈出新,是我的无上诀窍”,大文豪莎士比亚的话,使我佩服。大家应该都知道马云,他如果不创新,哪来今日的非凡成就,他为人们的生活提供的极大的便利,为社会做出了巨大的贡献。所以,创新才是成功的诀窍。

人,为什么要创新?是为了使未来的生活更美好,创新要善于发现,善于想象,不要只满足于当下,因为生活离不开创新二字。“创”无止境,让我们从生活的每一点,每一处都作一个勇敢的猜想,善于观察,细心发现,做一名大胆创新的“创客”,创造美好的未来。

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇九因为创新,我们的生活才这么幸福;因为创新,我们的生活才这么丰富多彩;因为创新,我们的生活才这么精彩。创新,给科技抹上重要的一笔。

那么,我们未来的科技是怎么样的呢?是不是未来的.汽车都是无人驾驶呢?是不是未来的工作都由机器人做了呢?未来是不是会有空中花园呢……我带着这些疑问,幻想着我来到了二十年后的世界。

我抬头望去,天空中漂浮着的车辆随处可见,仔细看,每辆车都伸出又长又有力的翅膀,四个车轮变成鸟的前爪和后抓,后备箱变成鸟的后半身,你根本不用担心鸟会来撞你,因为它把你也当成小鸟了。天空上的车也会跟地面的车一样整齐,因为未来的车都是无人驾驶的,机器可以帮你把队伍排得整整齐齐,一行行、一列列,就像一群整装待发的士兵。如果你想把在天上飞的汽车变成普通汽车,只需按一下“陆地模式”的按钮,像鸟一样的汽车就会收回翅膀、前爪和后抓,小鸟的后半身重新变成后备箱,选择一块平地降落下来。做这些事最多只需要三秒钟。

到了未来,就会有许多海上城市,它会随着大海不断漂移,而且形状还会变化。比如今天东边是飞机场,西边是超市,那么它就会跟着海漂移成东边是超市,西边是飞机场了。你根本不用担心会不会迷路,因为,未来的定位系统可是很厉害的。哪怕遇到海啸,电脑也能预测到。然后,就提前一个晚上把海上城市转移到风平浪静的海域,如果觉得还不合适,就可以无限转移,到合适为止,这样才能保证所有人平安无事。

以后的列车都会改为胶囊列车了,这种列车顾名思义就是胶囊装的列车。别看这种列车载的人很少,但跑的速度却很快,胶囊列车每小时约行一千二百千米,没过多久,就能从国内飞到国外。假如,你住在厦门,明天要去美国工作,晚上再回到厦门和家人吃饭,也不成问题。这种胶囊列车可以超高速、低能耗、无噪声、零污染,被认为是继汽车、轮船、火车、飞机之后的新一代交通运输工具。

未来的科技是不可估量的,我们只有现在好好努力,到了未来才不会被淘汰

中国古典名著《红楼梦》简介作文篇十“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让痛的是,造,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了的病态,难道不正与屈原正直的背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地我们的文化。

我相信,不,我,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的中绽放,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

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