灵魂的教师,母亲作文(优质14篇)

经济全球化是当前世界经济发展的趋势，我们需要适应并抓住机遇。总结是对自己成长和进步的记录和表达，能够激励自己更进一步。可供借鉴的写作样本。

灵魂的教师,母亲作文篇一

尊敬的各位领导，老师们：

大家好!

“别在乎是大海还是蓝天，既然选择了宽阔，哪怕只作一块平原，也要细心装点;别在乎是雄鹰还是雨燕，既然选择了飞翔，哪怕只作一只萤火虫，也要把微光留给人间;别在乎是幸福还是苦难，既然选择了目标，哪怕征程步步艰难，也要劲鼓生活的风帆;别在乎是成功还是失败，既然选择了拼搏，哪怕失败一千次，也还要勇往直前。”

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。当教师节来临时，激动中早已平添了份欣慰，毕竟，我与我亲爱的战友们(同事们)走过一段辉煌的风雨之路。

选择了教育事业，春风化雨育桃李的信念便铭刻于心。来到××小学的第二个年头，校领导的关心和同事们的帮助使我不断走向成熟。对知识的渴望，对理想的追求，人际关系的扩展，思维方式的变更，造就了我不断完善的专业技能和日趋成熟的思想，培养了我务实进取、认真负责的工作作风和良好的团队精神。作为一名青年教师，我注重合理的知识结构的构建，扎实学习学科基础知识和技能，了解专业理论和学科前沿知识，练就了较强的创新能力和学科研究能力。同时摄取其他领域知识来充实自身，广泛阅读，勤于思考，培养并提高了特殊职业修养。

在教学过程中，我刻苦钻研教材，反复思考各种教学方法，以灵活的方式和流畅易懂的语言，调动学生的学习积极性和主动性，成功地完成了教学任务。

我是一朵白云，选择了我的一片蓝天——××小学。荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云飞。这就是我，平淡中只希望将我那一方天空的风景编好，将烘托朝霞映衬夕阳的故事讲好，把江集雨意凝聚雪情的真心献给学生。

时常问自己爱是什么?总有一个声音在说：爱是歌声，是翅膀，是春天的暖风和冬天的瑞雪，是奔泻的大河和潺潺的流水，是被弹拨的吉他，是被低吟的短诗，是腮边一滴感动的泪珠，是彩虹涂抹在画布上，是黄昏挥动在夕阳里，是无论如何也不会忘记的美好往事，是无法比喻的比喻，是无法描述的描述，是语言的地平线上出现的彩霞，更是牵引学生走在人生路上最坚定和最恒久的力量。

两年来，我深深地体会到：教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的.心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冷的感情也会消融。

苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童。”师爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。只有爱，才能赢得爱。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也会爱你。有人曾说，每个教师都是一位雕塑家，他的一举一动都在雕塑着自己，也在雕塑着学生。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。”师德本身就是一种强有力的教育因素。教师想得到学生的尊重，应首先热爱学生，了解学生和尊重学生，与其说“尊师爱生”，不如先来个“爱生”，后必有“尊师”，所以能够把学生教育好的秘诀就是一个字——爱。

教师是灯塔，指引学生夜航的路，纠正他们偏离的航向;在他们成功时，用殷殷教导使他们认识到有比脚更长的路;在他们失意时，帮助他们重拾旧梦。满腔豪情绽放在我们脸上的是始终不变的笑容。在我们教师的心灵深处，始终有对教育事业的满怀忠诚，对学生的滚烫爱心，为了爱的执着，我们坚韧，我们刚强，我们付出，我们奉献，我们无怨……这便是教师的灵魂。我们用青春，热血，生命铸造着祖国教育事业的辉煌，书写着我们平凡而壮美的人生。

灵魂的教师,母亲作文篇二

人生在世，以德为本。一个人，无论从事什么职业，都应该有良好的职业道德，教师的职业道德，是教师为人的圭臬，行为的准则。只有具有良好师德的教师才能完成好教书育人的任务，才能在学生心中永驻其崇高的人师形象。

为人师者，首先要有安于平凡、默默奉献的恬淡心境。教师的劳动是平凡的，却又孕育着伟大，印度诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们来干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着安的绿蔓。”当教师，就要树立起这种从平凡中见伟大的绿叶精神。的确，在教师的岗位上，没有令人羡慕的权力和财富，没有显赫声名和地位，也没有悠闲自在的舒适和安逸，当教师就要排除追逐名利拈轻怕重心理的干扰，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

为人师者，要有遵纪守法，为人师表的良好形象。榜样的力量是无穷的，教师的一言一行总是为学生所关注着，您上课迟到、早退，能要求学生不旷课、逃学？您模牌赌博，能要求学生不进游戏机房？您篷头垢面，不修边幅，又怎能要求学生文质彬彬、礼貌待人呢？古人说好“严师出高徒”，除了严格要求学生这层意思外，恐怕更重要的是老师要先严格要求自己吧！

为人师者，要有团结互助，共同施教的高尚风格。文人不相轻，人师更需互助，学生反馈的信息要及时相互通气；有了好的经验就要相互交流；看到同事有难处，该出手时就出手，只有这样，才能在教师集体中产生1＋1大于2的良好效果。

“身正堪称范”，具有良好师德的教师就是一团火，一座丰碑。能给人以示范，给人以热情，给人以动力！朋友们，我们是二十一世纪的人民教师，我们肩负着历史赋予的培养人才、振兴中华的重任，让我们高举建设有中国特色社会主义理论的伟大旗帜，以“三个代表”的重要思想和“十六”精神为行动指南，一起去奋斗、拼搏，让我们用热汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情与信念，去点燃理想的火炬；用我们灵巧和坚强的双手去托起那轮更加火红的太阳。

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灵魂的教师,母亲作文篇三

今天，我读了一本名为《灵魂最美的音乐》的书，感受非常深。

这本书主要写了一个个善良的故事。

今天晚上，妈妈看了我的卷子，看着看着，妈妈突然尖叫起来：“哦！！！！！张彤彤，考了几分？94！

你这也太差劲了吧，最后一个大题都要快错光了，我罚你这个星期六和星期日不许出去！”我听了很生气，不过，又不想跟妈妈吵架，只好乖乖的答应了。整个晚上，妈妈都叨叨个不停，而且，我的眼泪也一直“刷刷的”往下流，直到我流的没咸水（也就是眼泪）的时候才停。最后妈妈说：“你是不是在答题的时候灵魂出窍了，你还是不是张彤彤？这些句子你都背过的，为什么在答完题的时候不连起来念一念？例如：puttreestartheonthe。这是你学过的句子吗？”我意识到自己错的很离谱。后来，妈妈原谅了我，不过，我想妈妈对天发誓的那个诺言很快就会实现！

大师远去。随着冰心、巴金的逝世，那个伟人时代已离我们远去。如今，由谁来引导文坛再创辉煌呢？余秋雨么？郭敬明么？当他们的名字越来越多地出现在作家收入榜、商业活动抑或是卷入某博客**时，我愈发觉得他们在炒作，他们不是作家而更像是商人。至于于丹、易中天，他们只是在挖老祖先的墙角。他们是学者，他们的研究成果是学术报告而不是著作。大师在哪里？！

意者已逝。谁在黑夜用黑色的眼睛寻找光明？谁渴望面朝大海春暖花开？谁因对土地爱得深沉而眼里常含泪水？谁在宣告卑鄙是卑鄙者的通行证而高尚是高尚者的墓志铭？谁希冀着长成他旁边的一棵大树，根在地下相连，风吹过他们互相致意？谁在佛前求了五百年望变成一棵开花的树长在他必经的路旁？顾城、海子、艾青、北岛、舒婷、席慕容，辉煌不再。这不是一个诗意的年代，无人写无人读。人们都关心着“艳照门”之类的无聊事件。今天股票跌还是涨，国际石油黄金期货又涨了，美国次贷危机，国际粮食危机，中西关系，问题，这些是需要关心，可为什么没有人关心诗意的生活？！

呼唤牛虻。这个时代需要鲁迅，需要一个可以肩起黑暗匣门的人，需要一个伟大的战士站出来！谁能用犀利的笔锋戳穿世俗的丑剧？谁能大无畏地唤醒世人？谁能坚定地以笔为枪洗净社会的浮躁？然而鲁迅只有一个。何时再次出现鲁迅来拯救我们，拯救我们的时代？！

灵魂生活的枯瘠或许归结于社会的浮躁和功利，太多的人幻想一夜成名，心不静，欲过多。没有人愿意静下心来认真地审视自己，没有人愿意放缓迅急的脚步去关注自己的灵魂生活。

也许我过于偏激，也许世间还有一部分人关注灵魂生活，但这仍着实是个问题。不得不叹问：谁来撑起我们的精神天空？谁来关注我们的灵魂生活？！

当然，网络还是有一定好处的，科学家发明了电脑网络就是为了让它给人类带来贡献。在网络上可以查阅世界各地的新闻，速度更是堪称一绝；需要的话，还可以在网上购物，既方便又实惠；网上图书馆、电影院还可以让你大饱眼福……网络的好处很多，可有些人却不懂得利用这些好处，来提高自己各方面的能力。他们整天泡在网吧里，上那些不健康的网站，玩那些充满血腥的游戏，而这些人，大部分都是学生！

面对网络——这个虚拟世界的诱惑，许多学生开始通宵达旦地上网，甚至为了上网不择手段，连网吧门口挂的“未成年人禁止入内”的牌子也挡不住他们。有许多好学生因为网络学习成绩一落千丈，内心的网虫也越来越大，贪欲占据着他们的心！

与这个惨痛的教训相反，一个女学生就很有自身控制能力，也懂得怎样合理地运用网络。在上学的时间里，女学生就在网络上查找与课文相关的资料并在网上做相应的习题，她的学习也突飞猛进。在放假期间，女学生就在网上看新闻，也增长了不少见识。

从上事例说明了只要你合理利用好网络，网络就会为你做很多有益的事；但如果你沉迷于网络游戏的话，它只会给你带来无尽的伤害。

上帝没有赐给人类翅膀，但人却有飞翔的灵魂。是啊！生活中的种种也许会让我们失去信心，但我们仍要相信我们的灵魂可以飞翔。

坚强的飞翔。

的春节联欢晚会上，她是一朵金黄色的花朵，在那天晚上绽放了，如此娇美、如此艳丽，搏得了观众们的掌声，赢得了世界人民的喝彩。她就是——《千手观音》的领舞人邰丽华。邰丽华出生在一个幸福的家庭里，小时候有一次发高烧，没有及时治疗，变成了聋哑人，这对幼小的邰丽华是多么大的打击！但她没有放弃，没有翅膀的人类依然可以飞翔，她选择了舞台，选择了坚强与拼搏。她勤奋的练习，不停地努力。终于，她成功了，在观众面前，她把最灿烂的笑容和最华丽的舞姿献给了人类。她，坚强地飞翔，飞翔到世界各地。

勇敢的飞翔。

她，凤凰卫视的战地记者，不怕硝烟，不怕战火，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担，她就是——闾丘露微。作为一个记者，就要随时随地捕捉新闻资料，她没有畏惧，更没有退缩，面对硝烟弥漫，战火冲天的战场，她毅然用生命和誓言承受了常人不能承受的重压，冒着生命危险，向全国的观众一次又一次地报导最新最真实的新闻。她，勇敢的飞翔着，诠释着执著、坚强和责任。

骄傲的飞翔。

“12秒88”，一个“世界飞人”，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个炎黄子孙，他就是——刘翔。在奥运会上，他创造奇迹，实现了中国人民田径赛场上夺冠的梦想，当五星红旗伴着《义勇军进行曲》激昂着飘扬在雅典上空时，全世界的华夏儿女欢呼、跳跃。他身披红旗喊着：“中国有我，亚洲有我”。多么骄傲的飞翔，引领一个民族站在世界前列。

人类没有翅膀，但依然可以飞翔，因为我们有梦想，生活里的困苦与挫折不仅不能打倒我们，反而会激励我们不断前进，创造辉煌，因为我们坚信：

没有翅膀的飞翔比天使的姿态更接近天堂。

灵魂的教师,母亲作文篇四

在课堂上,教师是知识的指导者、引导者.在教学中教师要善于把握教材,机智地发现学生在学习中存在的问题,灵活地加以引导,课堂上教师能够机智的处理问题,会让整个课堂气氛活跃起来.在教学《画杨桃》一课时,我深深地体会到教师的机智是课堂的灵魂.在教学中由于自己的`教学不够机敏,致使课堂上的许多亮点没有爆发出来.我认为在课堂上需提高引导的机智和评价的机智.

一、提高评价的机智。

在教学《画杨桃》一课时,由于缺乏评价的机智,导致学生对问题的理解不够到位.如一个学生在谈到自己是否喜欢文中的同学们时,他说:“我既喜欢，又不喜欢。喜欢是因为同学们很爱笑，不喜欢是因为同学们没有看人家是从什么角度画的。”我在处理学生这个问题时，评价不够到位，致使问题的解决不理想。老师如果这样引导“笑”，有很多种，我们都希望自己能笑口常开，你一定也喜欢笑，但是文中同学们的哈哈大笑是一种什么样的笑。”学生回答：“是嘲笑。”那么你还喜欢同学们的这种笑吗？这样自然引导让学生在谈“笑”中明辨是非，然后老师随之引导，此时你想对那些发笑的同学们说些什么？而文中的老师又是怎样看待这件事的？这样就水到渠成的进行过渡，引导学生体会了文章的中心.

再如,一个学生在联系生活实际谈自己的体会时,说到:“在了解了别人的想法后,如果他做错了再去嘲笑别人.”这种观点是不正确的.老师在课堂上对学生的这一说法没有及时给予评价.由于自己的心急,导致一个教学闪光点被扑灭了.如果我能及时让其他学生对这位学生的说法进行评价,说说你是否同意他的观点,学生就会各抒己见,说明自己的看法.课堂上就会出现不同的声音,思维产生碰撞.同时也进一步地深化文章的主题:当别人的看法、想法和自己不一样时,不要忙着发笑,要看看人家是从什么角度看的.

二、提高引导的机智。

课堂上教师的引导尤为重要,它可以让学生杂乱的思维变的有序、深刻;同时也能使知识的掌握更具条理性.

灵魂的教师,母亲作文篇五

一、热爱教育事业，献身教育事业是师德的思想基础。

“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“春蚕”、“人梯”、“铺路石”，意在表达教育之一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己全部心血奉献给自己所从事的教育事业。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮的说，投身教育事业，我终身无悔。

二、热爱、尊重学生是师德的基本要求。

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

三、为人师表是师德的核心。

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。

二十一世纪的中国，不仅在经济发展上将上一个台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。

“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

四、教好书是师德的关键。

教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识。要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。”就是这个道理。

教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲。他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都知道，并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。

灵魂的教师,母亲作文篇六

有很多的人都说教师是人类灵魂的工程师!是教师培育着祖国的花朵快乐成长!

但是，也有人说母亲是孩子的第一个教师，是孩子的人生教师!

正是这样，如果没有父母的艰辛，怎么会有孩子现在的`幸福!父母对孩子的教育是何等的用心良苦啊!

我的母亲是一位长得非常美丽，非常爱干净的农村妇女，在家，无论是哪里，只要被她看见一点儿灰尘，总要全部打扫干净，擦干净!她这种爱干净的习惯使我家的屋子变得雪亮雪亮的，真是“表里如一”呀!有时客人到我家非常奇怪，怎么…还必须我爸解释一番才行呢!

可是有一次，却让我非常吃惊!让我“看清”了妈妈的另“一面”。

这就是我的母亲，她爱干净，在我心中，她的心灵更干净，更美!是我的母亲教育了我，使我懂得许多道理!在我心中留下了一连串的脚印，教我慢慢走向美好的未来!

啊!我爱我的母亲。

灵魂的教师,母亲作文篇七

师德是教师素质的灵魂，师爱又是师德的灵魂。在很大程度上，热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱更加困难。

教育的主要力量是一种“精神的力量”。教育就是要促进人的发展，基础教育的根本目的是为学生的终生发展和幸福奠定基矗人只能由人来建树，性格只能由性格来塑造，人格只能由人格来涵养。因此，比学科知识更重要的是学生道德水平、生活经验以及这些经验和所学知识的联系;比提高学科成绩更为重要的是学生的健康、和谐的发展;比掌握知识更重要的是获得成功或失败的成长体验及对这种体验的反思。每一名教师要对学生终身的发展负责，而不仅仅是考上大学的这一个“瞬间”，因为学习和成长不仅仅是校门内的事，也不只是学生时代的事，而是让学生一辈子会自己去做的事。

我认为教师比传授知识更为重要的是教师自己做人和做学问的态度以及和学生交往的方式，因为这些更容易对学生产生直接而深刻的影响。空泛的说教是不会给受教育者留下任何真正有用的东西，而只能适得其反，使教育者丧失“信度”。因此做教育本身要求科学、真实、有信息量、讲求实效，要求把握好机会和情感的互动，要求有一个可以被感受和体验的过程或环境。

调查表明，学生对老师印象最深的往往不是教师所传授的学科知识，而是教师做人、做学问的态度，是学生与教师充满人格魅力或个性魅力的心灵碰撞，是教师对他们激励性(或相反)的评价。每一位老师站在讲台上的时候，应该有一句话永远要对自己说，那就是你的优点可能会被放大了50倍;同时你的缺点，甚至会被放大50多倍，你的言语行为可能对一些学生带来一生的影响。我曾经调查过已经毕业的学生，了解什么是最有力量的教育。答案是多种多样的，但共同的主题是：教师的人格、教师的为人、教师的学识。老师教给的知识很快就会遗忘，但是老师最有特点的表情、最有个性的语言、最伟大的人品、老师做人、做事的态度。教师的人格魅力，却给学生们留下了最深刻的印象，有着长久的影响。教师的人格力量包含教师的正义感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有牺牲精神，严于律己、宽于待人、学识渊博、善解人意等等这样的品格，而这些品格正是学生们最最期待的。

学高为师。教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这也是师德不可或缺的组成部分。教师的教学水平关系到他的教育信度，我看到过学生写下的这样的评教语言：“老师对我们真好，可真把我们给耽误了”。只有过硬的教学，才能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。

一位教师仅仅有爱心、有善良、真诚、为人正直等品质是不够的，教师个性中的自强不息、坚韧执著和勤奋好学的精神更是对学生精神与智慧的启迪，同时不容忽视的是，老师的专业素质对学生的影响非常大。现实教育中很多老师对教育非常投入，真诚地爱孩子们，特别是新参加工作的老师，往往以青春的活力和年龄相近所带来的亲和力感染着学生。良好的师生关系可以作为教育的良好基础，但它不是教育的整体，不是教育的全部。

我曾经遇到一位初中的优秀班主任，这位老师把这个班级带到了高中的时候，新的问题出现了。起初，同学们对这位老师充满了期待，认为这位老师还能像初中教学那样把高中教学教得非常出色。结果他们的这种愿望被打破了。这个老师在教学上存在着很多漏洞，课堂上的错误屡屡出现，很多基本概念讲不清楚，有的计算题自己都算不下去。在学生的教学测评时，学生们写下了这样的话：“真的，老师对我们真好，可是老师真把我们给耽误了”。

一个老师的教学水平，关系到他们的“教育信度”。你的教育语言就像你在课堂上课一样，你有多少错误，你的话就应该打多少折扣。这种教育信度的降低使老师的形象在学生心目中也会大打折扣。可以想象一个老师在教学上经常出错误，对他的语言的认同也会思考他的教育行为是不是也是这样，起码会犯同样比例的错误，对他的语言的认同也会打至和相同的折扣。所以我想，师德的根本要求就是对学生负责，就是要用真善美的东西影响学生，就需要教师德艺双馨、有真才实学。教师真正有师德，就是要把自己的本职工作看得无比神圣，而不能只给学生一张没有价值的笑脸，就好像一辆车开进了加油站，加油站倒是盖得很漂亮、很豪华、很舒适，但是没有油可加。有德无才也是另一种形式的“缺德”。

身正为范。教师以德为本，身正为范。教学质量的提高，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教，因为教师职业的示范性极其重要，所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。教师的人格魅力决不是一瞬间高大、、伟岸的形象，而是日常生活、工作、学习中的点点滴滴小事，正是这些像石子一般的小事勾画出了教师完整的人格魅力。一次，我在医院做了一个小手术，之后在脖子上仍然缠着纱布并渗出血迹的情况下，我仍坚持上课。我的同学在日记中写道“我们的老师也会生病，但是他却不会缺一节课”。一位同学在信里这样写道：记得张老师曾经用整整一节课的时间，给我们讲述了他自己的青年时期，他是完全靠自学修完了大学、研究生的考试，赴日留学。在留学日本的日子里，他通过自己的努力彻底改变了各国留学生歧视中国人的看法，用自己的行动给祖国争光，接着，毅然回到祖国，辛勤地从事教育事业。

灵魂的教师,母亲作文篇八

很幸运，我有一个教师妈妈，也很幸福，因为我的妈妈很爱我，因此我想感谢她。

妈，放假了休息一下吧。

生活在农村，都有几亩土地，奇怪的是一放暑假，地里的活就特别多。我的妈妈总是在我没醒来时到地里干活，干了很久很久才回家吃饭。邻居们总说她，说她挣钱还要地，就不能歇歇，而她总是笑笑，总是说：“没有汗水哪来收获的喜悦”。因此我感谢她，感谢她对我的教育：没有汗水哪来丰收的喜悦。

妈，挣钱了买件新衣服吧。

爱美，是每个人的天性，尤其对我们女孩子来说，所以我经常问妈妈要钱买衣服。因此我爸爸常常说我不知足，为此我常常和他吵嘴。一次不经意间，我问妈妈：“妈，这件衣服怎么那么破旧，几年了，还不丢掉。”而我的妈妈却说：“几年了，比你都大，二十多年了，还好好的，丢了多可惜。”听后，心里十分后悔，为什么不能朴素些？为什么不能像妈妈那样懂得节俭？有时我问妈妈：“妈，咋不买衣服呢？”妈却说：“你得上学，不能乱花钱，要不以后上哪弄钱上学去。”我感谢她，感谢她从小就教育我勤俭节约。

妈，该吃些好东西了。

爱孩子，是每个母亲的天性，我的妈妈也不例外。不懂事的我，在面对丰富的大餐时，总是直流口水，把所有的东西总是一扫而尽后才想起妈妈还没吃饭呢。总是怕妈妈会生气，可她脸上却面带笑容，总是说：“多吃点，都把它吃光了，我不吃也开心。”而我的心却是酸酸的，为我的不懂事自责，为妈妈对我的爱而开心。我感谢她，感谢她教会我尊老爱幼的道理。

有个教师妈妈是我一辈子的自豪，有个朴实的妈妈是我一辈子的骄傲。妈感谢您，我会带着您的期望，用我的成功来报答您的恩情。祝您教师节快乐，祝所有的老师教师节快乐，身体健康！

灵魂的教师,母亲作文篇九

母亲(教师中心稿)。

母        亲。

我徜徉在雨后的小河边，河面上，偶尔一两只清舟“哗、哗”地从水面上飞逝而过，杳无踪迹，只留下一条银白的水痕，慢慢散开，又复归平静。那飘逝的小舟却在我的心头荡起一片涟漪，使我恍若间又回到了那个早已淡忘的岁月。

儿时，家贫，为了生计，母亲毅然担起生活重担，做只有男人才干的活，为窑场运泥。当人们还在酣睡时，母亲早已趁着夜色忙活开，为一家人准备早饭。当红日初冉，村落里炊烟袅袅，露珠开始在空中消散时，母亲和父亲划着小船带着我早已驶出很远。母亲也开始了她一天的工作，挖土、运泥，年复一年，日复一日，未尝闻母亲说过一个“累”字。当船儿载着泥穿梭在江北水乡上时，坐在船头的我，挥舞着手中的柳鞭轻轻地抽打着水面，母亲总是手持竹篙，站在一旁，微笑地看着我。遇有船儿驶来，母亲一边提醒我小心，一边熟练地将竹篙沿着船帮用力地插进水中的泥土里，一，与来船擦肩而过。此时的竹篙在母亲的手中，就像绣花针一样在船两边忽上忽下，时而划过我的头顶，划出一道彩虹。就这样，我在母亲的这条彩虹底下，度过了我幸福的童年。

艰辛的生活养成了母亲坚强的性格。有一次，母亲得了急性阑尾炎，病痛折磨得她满面憔悴，脸色苍白，冷冷的汗珠不是从额头渗出。母亲牙根紧咬，双手抱腹，始终未哼一声。倒是一旁尚年幼的我早已吓得呆若木鸡，望着手足无措的我，母亲强展眉头，挤出一丝勉强的笑，轻轻的对我说：“没事，别怕，你没看妈现在好好的吗？”说着，母亲用她那宽大而粗糙的手握着我的手。握着母亲的手，我清晰地感受到了母亲手心渗出的冷汗。而我的内心，在那一刻，却有一种说不出的踏实，甚至有一股暖意，因为，我握的是世上最温暖的手。

母亲是坚强的，却又是脆弱的。

大了的我，为求学即将远行。临别前，母亲将前夜早已准备好的包裹又打开，把里面的东西一一指给我看，反复叮咛道：“天冷了，要注意加衣，你看衣服放在这里，晚上饿了，这里有吃的，……还有……”，我忍不住打断了还在唠叨的母亲，不耐烦地说：“妈，你别说了，我都知道了。”正边包裹边说话的母亲听到我的不满，手下微顿，然后静静地将包裹整理好，长长地叹了口气说：“那你自己小心。”话未完，母亲匆匆走进卧室，看着母亲转身而去，我暗悔自己的冲动伤了母亲的心，忙跟进去，见母亲正用手巾揩泪，我小心地问：“妈，你怎么了？”母亲笑了笑道：“噢，没事，眼里落了粒沙子。”这时，父亲走了进来拉住我的胳膊说：“走吧，你妈没事，时间快到了。”我看了看母亲说：“那你注意身体，我走了。”竟至后来认为，母亲是眼里进了沙子而落泪。

又一只小船从水面上“哗、哗”地飞逝而过，将我的思绪也带了回来，河水依旧在静静地流淌，但它终有流尽的一天 ，流不尽的是那母亲的泪。我不禁加快了脚步往回赶，我要对母亲说：“妈，您辛苦了！”

灵魂的教师,母亲作文篇十

教师，人类灵魂的工程师。

教师，人类灵魂的工程师。这是一种多么崇高的赞誉啊！振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师素质，重在师德。大力弘扬良好师德是教育永恒的主题。面对新世纪的挑战，每一位教师在继承和发扬敬业和奉献的职业传统美德的同时，都应该在自己的学识、能力、仪表，特别是教育观念上完成自我更新。在育人的同时，不断地“自育”，重塑二十一世纪教师新形象。

一、无私奉献，爱岗敬业。

没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。在市场经济浪潮的冲击下，教师队伍中，有的人心理不平衡，见异思迁，弃教跳槽的事时有发生。也有的人，受拜金主义和享乐主义思潮的影响，热衷于“家教”，说什么“课堂为温饱，家教奔小康”。在社会上造成了极其不良影响，玷污了人民教师这个光荣的称号。因此，面对窗外的灯红酒绿，教师更应该以陶行知先生“为一大事来，做一大事去”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神激励自己，坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，把自己的生命、乐趣、幸福建立在学生身上，建立在教育工作中，为中华民族的昌盛培养出更多优秀的人才，为祖国的教育事业奉献出自己全部的聪明才智，无愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

二、以身立教，为人师表。

“无德无以为师。”真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。

学生接纳、喜爱某个教师，往往是从对这位教师的敬佩开始的。这种敬佩来自于教师的素质和修养，包括教师的思想品德、情感、品格、工作能力、知识水平、生活态度、艺术修养等诸多方面。学生的眼睛是雪亮的，教师的言行举止无不在学生的视野之中，因此，教师要随时注意塑好自己的形象。以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的“学高为师，德高为范”，才能使受教育者“亲其师，信其道”，才能收到“不令而行”之效。江泽民总书记曾要求：“教师应成为学生的良师益友，应该当好学生健康成长的指导者和引路人，应该用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的榜样。”教师的根本任务是教书育人，教师要时刻以模范品行作榜样，用美的语言、行为和心灵去感染和教育学生，真正成为学生效仿的楷模。

三、热爱学生，诲人不倦。

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱生是教师必须具备的美德，也是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用。

教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是“爱心”教育、情感教育，教师应努力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态、关切关怀的语言，温柔亲和的目光组织教育活动，由只提要求到多给关怀，由一味指责至千方百计让学生品尝成功。笑着面对学生，就会使学生兴趣盎然，精神饱满，减少沮丧，获得成功。如果发现学生做错事或成绩差，就恨铁不成钢，不去积极帮助分析原因，而是一味训斥、向家长告状，既伤害了学生的自尊心，又容易使人产生逆反心理，甚至对抗情绪。个别滥施惩罚的教师，有的教育观念陈旧，自认为“那是为了学生好”，“是爱学生”。他们不认识：“爱学生”，不是老师居高临下对学生的一种“恩赐”，而是建立在一种民主平等、尊重学生人格的基础上的“爱”。因此，在教育工作中，教师要把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，善于倾听学生的意见和呼声，和学生广交朋友，多开展谈心活动，与学生进行思想和情感上的交流，在学生面前勇于承认自己教学上的不足和工作中的错误，用爱去赢得一切学生的信赖。多给后进生一份爱心，一声赞美，一个微笑，把对他们的“反感”换成“容忍”和期待，竭力寻找他们的优点，出自真心地去赞扬、去鼓励。为后进生提供更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。后进生是可以进步的，是能够得到健康发展的。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，也愿意向老师敞开心扉，师生之间只有架起一座信任、友好的桥梁，教育才能生效。爱真正是教育者取得成功的法宝。

四、求实创新，开拓进取。

身为教师，要使学生信服你，你首先得有渊博的知识，有精湛的教学艺术，这样的教师才能博得学生的敬重和爱戴。学海无涯，学然后知不足。处于“知识爆炸”时代的青少年学生，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都具有迥异于前辈的特点和优势。教师应不断拓宽知识视野，具备本学科坚实的知识基础和扎实的教学基本功，还要广泛涉猎其它领域的重要知识。教师只有具备渊博的学识、广阔的知识视野，方可居高临下、游刃有余；只有不断学习，积极进取，才能担当起培育英才的重任。尤其是现代社会的发展，使新知识、新观念、新理论不断涌现，教师几乎每天都面临着一个新的世界，只有不断勤奋上进，把学习当作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能适应时代要求。陶行知先生在半个世纪前就说过：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”每一位教师都应不断充实自己、更新自己，教到老，学到老，一步一个脚印，把教育视为艺术，扎扎实实学习研究教育规律，反复琢磨，精益求精，强化创造意识，在传授知识上努力探索，创造新的教学思路、教学方法、构建新的教学模式。对“教学自我”进行不断总结和锤炼，形成有自己个性风格的教学艺术。大胆创新，为新时代的教育不断奋发进取。

教师是太阳底下最崇高的职业。愿被称为“人类灵魂工程师”的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人，以渊博的知识去培育人，以科学的方法去引导人，以真诚的爱心去温暖人，以高尚的师德去影响人，以优秀的成果去鼓励人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。

灵魂的教师,母亲作文篇十一

在这个寒冷的冬天读史铁生，我有一种背脊发冷，心头发热的感觉，我敬重身残志坚、发奋有为的史铁生，更钦佩朴实沉勇、聪慧、坚忍的伟大母亲。《我与地坛》字里行间洋溢着一股母爱的光辉，犹如冬天的太阳，穿透阴霾破空而来，照亮你人生的希望；《我与地坛》字里行间充斥着一种思想的力量，犹如黎明的颂歌，扫荡黑暗，欢呼光明，激活你沉睡的梦想。母亲，作为一个真实存在的生命个体，以她的苦难和智慧，以她的刚强和至爱，为史铁生，也为我们谱写了一曲悲壮而辉煌的生命之歌！

沉默而坚实的人生大爱。我相信这种说法，平平淡淡才是真，于无声处有大爱。

读《我与地坛》，对母亲的感知和理解又一次印证了我的想法。史铁生以凝练、沉重的笔触冷峻而平缓地向我们描述了艰难苦患中的母子深情，平实朴素的文字，司空见惯的素材，渗透了作家的心血，凝结着母亲的深情，读着读着，我分明感受到了有一颗心在跳动，有一股热血在沸腾，有一份激情在燃烧。那些送往迎来的深情凝望，那些将心比心的深切理解，那些焦灼不安的徘徊顾虑，一个姿态，一副表情，一份感受，我都不能忘记。

“有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”史铁生不会修饰，也无须修饰，他看见什么就写什么，他感受到了什么就表达什么，他被什么情境感动了就如实地抒写这份感动。我愿意把这些文字看成是一尊母亲的雕像，简单而沉默的外表下掩藏着一颗焦灼而炽热的心。母亲站在小院里，却沉浸在看不见我的世界中，专注而深情，思念而焦虑。她想送我却又不能送我，她只能用这种方式，用站立不动的姿势，用一如既往的凝眸，用深藏不露的牵挂送我，送我到我想去也只能去的地坛，可我，纵然想走，又哪能走得出母亲的目光呢？纵然想飞，又哪能飞得出母亲的心空？史铁生告诉我们，母亲的目光是一双长长的手，牵扯着我走向未来。

“那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子，她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死也行。”我几乎是流着泪读完这些文字的，我丝毫也不怀疑史铁生的真诚、直率，有这样一位能够舍生忘死、殚精竭虑呵护儿子的母亲，史铁生为什么还要掩饰呢？这些大白话、老实话太伤心，太动情了，它直逼我们的心灵，触动我们的灵魂，使我们知道：有一种爱超越生死，刻骨铭心；有一种爱血浓于水，动人肺腑。人们常说，一个人的痛苦分给两个人来承担，那么，这种痛苦会减少一半。我要说，对于母子二人来说，儿子的痛苦分担给母亲，母亲就会加倍的痛苦，她情愿截瘫的是自己而不是儿子，她情愿儿子能活下去自己去死也行，儿子是她的唯一，儿子是她的至爱，儿子的重要已远远超过了她的生命。这样的母亲，忧心忡忡，心力交瘁，注定是活得最苦最累的，也正是这种艰辛苦累铸就了母亲的伟大和崇高，闪烁出动人的光辉。

类似上述分析的有关人物描写的细节、片断，《我与地坛》还有很多。母亲的一个姿式、一副表情、一份感受、一举首、一投足无一不折射出她的内心世界。母亲就是这样一个爱到心灵，爱到骨髓，爱到实处的人。她沉默不语，坚实行动，不炫耀，不张扬；她隐忍顽强，独担苦难，不抱怨，不悲叹。她以坚强的意志来迎战苦难的命运，她以呕心沥血的爱来唤醒自伤自卑的儿子，她活着的时候让残疾的儿子从心灵的轮椅上站起来，她去世之后又在儿子心中站成了一座丰碑。她是我们英雄的母亲啊！

智慧而深刻的人生启迪。

读《我与地坛》，我隐隐约约地意识到史铁生实际上为我们暗示了一种微妙隐形的三角关系，如果说地坛这个古老荒园是一所历经沧桑仍唤发生机活力的大学的话，那么，“我”就是其中的一个学生，而母亲则是我的人生启蒙老师。母亲给予了我爱和勇气，给予了我坚强和幸福。我们也可以从散文中的一些片断和场景描写中体察到母亲思想的智慧和深刻。

“她知道我心理的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天想些什么……母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。”俗话说，天上太阳大，地上母亲大。而作儿子的“我”实际上就是母亲心目中的太阳，现在这轮太阳愁云惨淡，黯然失色了，这对母亲该是何等强烈的打击啊，拯救残疾的儿子和儿子伤残的心灵，就成了母亲重要的使命。她充分理解儿子的处境和心态，并懂得运用一种智慧的方式去呵护儿子。不做不该做的事，不问不该问的话，想儿子之所想，急儿子之所急，小心翼翼，默默无言地呵护儿子那颗敏感而破碎的心。“犹犹豫豫地想问而终于不敢问”写出了爱儿子的艰辛不易。“想问”表明母亲想知道儿子的状态如何，想些什么，她能不能分担儿子的痛苦（从肉体到精神）。“不敢问”表明母亲的担心和顾虑，因为一问，刺伤了儿子的敏感而脆弱的自尊，从而增添了儿子的苦痛，那可是母亲千万不希望出现的结果。人总是这样，一旦自己身陷困厄，惨遭不幸，有人关心和照顾自己，而且这种关心和照顾愈是热情、周到便愈让人感到自身的不是和不安，只有施爱者关照对方但又不让对方觉察，尊重对方又不让对方感到自卑时，这份关爱对于受难者来说才是真正有价值的。母亲洞察儿子的内心世界，处处关照儿子而又隐瞒、躲避不让儿子自伤命运、自悲身世，真可谓费尽心机，艰难不易啊。

“她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一个过程。她只是不知道，这过程要多久，和这过程的尽头究竟是什么。”

“现在可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那些不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说；‘反正我不能让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。’”

既想让儿子出去又担心会发生什么，既关心儿子的现在又忧虑儿子的未来，夜以继日，日以继夜，昼夜交替，循环往复，母亲在空落和不眠中熬过了一天又一天。尤其令人感动的是，这种苦难并没有打垮她的意志，毁灭她的思想，相反却孕育了母亲更深刻的发现，她懂得需要给儿子独处的时间，需要给儿子一个过程，需要给儿子一个独立的未来。用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一颗心去呵护另一颗心，给儿子一片思想的天空，生活的翅膀才坚硬；给儿子一座成长的荒园，生活的脚步才坚实；给儿子一条曲折的道路，生活的意志才坚强。让思想超越伤残，让灵魂接近高贵，儿子才是一个真正快乐、幸福的人，相反，越俎代庖，包办代替，事无巨细，关怀备至，只能是剥夺了儿子成长的权利和成熟的机会，那才是母亲可以预见的真正悲剧呢！母亲不是哲学家，但她通晓朴实的人生哲理，并潜移默化地运用这些哲理来影响儿子的人生道路，这正是母亲深刻过人，智慧超群的地方。

对于儿子的未来，母亲也有自己的设想：“她又确信一个人不仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。”儿子不幸福，母亲也不幸福，两个不幸福的人相依为命，惺惺相惜，用心用力地寻找幸福，什么才是母亲心目中的幸福之路呢？从文中描述不难看出，这条路不是鼓励儿子搏取功名，光宗耀祖，也不是希望儿子荣华富贵，子贵母荣，母亲用自己战胜命运的坚实行动，关心儿子而毫不张扬的爱和对儿子出自内心的理解与尊重来暗示儿子，人生一世，要经受得住命运的千锤百炼，要炼就一副钢铁意志，要战胜困厄苦痛，摆脱伤残的羁绊，走出心灵的阴影，这样才能过上幸福、快乐的生活，“我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。”很多时候，我们都和作者一样用世俗的眼光来打量关心我们的人，而实际上我们错了，在母亲崇高而坚强的人生之路面前，我们除了赞叹，还有惭愧。

灵魂的教师,母亲作文篇十二

那一年初二早晨醒来，看看才四点多，起床有点早，随便打起一本《长寿养生报》看起来。一盒醒目的题目映入我的眼帘：影响莫言一生的八个母亲故事。仔细看了三遍，很耐人寻味。莫言的母亲没有系统地学习过《教与学》和《心理学》，甚至不认识多少字，更谈不上懂得什么教育方法。但是她凭借一颗伟大的母爱之心，成为我们中国最成功的教育家，她培养了一代诺贝尔文学奖得主——莫言。

莫言在他的散文中为我们讲述了他母亲的故事：童年的莫言为了给家里打开水，打碎了家里唯一的暖水瓶，他吓坏了，钻进草垛里不敢出来。母亲找到了他没有打他也没有骂他，只是发出长长地叹息。这使小小的莫言感受到母亲的大爱和情亲的温暖；母亲去麦子地里捡麦穗遭人家毒打，多年以后儿子还是不能释怀，他要想去向人家复仇，可是妈妈的一句话就叫儿子释怀了。莫言从母亲那里学会了宽容和理解；母亲把自己的半碗饺子给了乞讨者，莫言从中读懂了怜悯和同情；莫言卖白菜多收了钱，母亲的眼泪告诉莫言什么是诚实和耻辱；母亲在病痛中坚强地活着，她告诉莫言：只要阎王爷不叫我，我是不会去的。莫言从这件事中读懂了坚强和不屈；母亲告诉莫言外貌丑不要紧，心地善良丑也会变美，莫言悟出了做人和处世哲学；母亲送莫言参军，准备的行装是四本《中国通史简编》，使莫言知道了怀揣梦想去远行，学会了志存高远。母亲塑造了莫言的八种优秀品德，使得他的灵魂是那么高尚，这样，无论他做什么都会成功的。莫言选择了文学，他获得了若贝尔奖金。所以我们说，母亲是人类的灵魂的工程师。

有时候我就想，母亲要成为一个灵魂工程师，最重要的素质是什么呢？从莫言的母亲那里我们看到了：一个伟大的母亲不一定要很高的学历，也不需要有很多的金钱。她只需要一个善良的充满爱的高贵灵魂。她的宽容大度和大慈大悲是造就英雄儿女的基础素质。

莫言的母亲没有能力给儿子最好的经济条件，却给了儿子高贵的灵魂和在社会上生存的综合能力。而那位官二代妈妈却以优越的经济条件只是培养了一个有文化的宠物。所以有人说：“每一个成功的儿子背后，总是站着一位伟大的母亲。”我说，莫言母亲给孩子的是高贵的灵魂之爱；而啃老族青年的母亲给孩子的是狭隘的动物之爱。高贵的灵魂之爱培养了文化界的巨人；狭隘的动物之爱，只能培养出一个宠物。有什么样的母亲就有什么样儿子。我们的祖国需要千万位莫言母亲那样的伟大母亲。

作为我们每一个中国妇女，一般来说，一生中总有机会做母亲的，那么我们要做一个什么样子的母亲呢？我们怎么样才能培养出优秀的下一代呢？这里不考虑金钱和财力的因素，只考虑母亲的人格教育的因素。毫无疑问，我们会选择向莫言的母亲学习，做一个品德优秀心地善良的好母亲。我们不能给儿女所有的一切，我们只有给儿女一颗健全的高贵的善良的心灵，有这样心灵的人一定会有一个成功的人生。因此每一个母亲都要认识清楚自己肩负的责任——人的灵魂的工程师。你不是培养一颗高贵的灵魂；就是培养一颗猥琐的灵魂。何去何从，做母亲的人必须用自己的行动做选择！

灵魂的教师,母亲作文篇十三

在课堂上,教师是知识的指导者、引导者.在教学中教师要善于把握教材,机智地发现学生在学习中存在的问题,灵活地加以引导,课堂上教师能够机智的处理问题,会让整个课堂气氛活跃起来.在教学《画杨桃》一课时,我深深地体会到教师的机智是课堂的灵魂.在教学中由于自己的教学不够机敏,致使课堂上的许多亮点没有爆发出来.我认为在课堂上需提高引导的机智和评价的机智.

一、提高评价的机智。

在教学《画杨桃》一课时,由于缺乏评价的机智,导致学生对问题的理解不够到位.如一个学生在谈到自己是否喜欢文中的同学们时,他说:“我既喜欢，又不喜欢。喜欢是因为同学们很爱笑，不喜欢是因为同学们没有看人家是从什么角度画的。”我在处理学生这个问题时，评价不够到位，致使问题的解决不理想。老师如果这样引导“笑”，有很多种，我们都希望自己能笑口常开，你一定也喜欢笑，但是文中同学们的哈哈大笑是一种什么样的笑。”学生回答：“是嘲笑。”那么你还喜欢同学们的这种笑吗？这样自然引导让学生在谈“笑”中明辨是非，然后老师随之引导，此时你想对那些发笑的同学们说些什么？而文中的老师又是怎样看待这件事的？这样就水到渠成的进行过渡，引导学生体会了文章的中心.

再如,一个学生在联系生活实际谈自己的`体会时,说到:“在了解了别人的想法后,如果他做错了再去嘲笑别人.”这种观点是不正确的.老师在课堂上对学生的这一说法没有及时给予评价.由于自己的心急,导致一个教学闪光点被扑灭了.如果我能及时让其他学生对这位学生的说法进行评价,说说你是否同意他的观点,学生就会各抒己见,说明自己的看法.课堂上就会出现不同的声音,思维产生碰撞.同时也进一步地深化文章的主题:当别人的看法、想法和自己不一样时,不要忙着发笑,要看看人家是从什么角度看的.

二、提高引导的机智。

课堂上教师的引导尤为重要,它可以让学生杂乱的思维变的有序、深刻;同时也能使知识的掌握更具条理性.而我在教学《画杨桃》一课时,恰恰忽视了对学生的引导作用.如当学生在概括文章主要内容时,不是用简洁的语言进行叙述,而是在复述课文时.我这样处理会更好:再找一个学生用概括的语言说说主要内容,然后引导,我们在说文章主要内容时,如果能用简短、概括的语言叙述就会更好,而你好像是在复述课文内容.这样一引导学生就知道如何说文章的主要内容,对其他同学也起到指导的作用.

再如,在教学理解老师的一段话时,如果这样处理学生的理解就会更深刻些.让学生把老师说的这段话都来读一读,再谈自己的理解和体会,学生的思路就会更清楚,理解起来会更顺畅.在指导学生朗读时,当发现学生读的并不理想时,教师加以示范朗读,效果就会不一样.

通过上《画杨桃》一课,我认为自己需要在以下几个方面进行自我提高:。

1、深入钻研、挖掘教材,灵活地处理教材.

2、提高自己的课堂教学机智.

3、深入地研究自己的薄弱之处,提高评价的能力.

总之,课堂教学是一门艺术,我将在这门艺术的殿堂中不断提高自己、完善自己.

灵魂的教师,母亲作文篇十四

敬业爱业精神就在我们身边，园领导爱园如家，一心扑在幼儿园，老师投入工作加班加点。这样的领导值得我们学习，这样的老师让我们感动，让我们省悟，我们要学习他们的敬业爱业、奉献精神。

“二全”：全心全意为幼儿、为家长服务。

家长将孩子交给我们，我们应竭尽全力服务于幼儿和家长，要让幼儿进步、家长满意。现代社会，大家的生活工作节奏都很快。家长们匆匆忙忙送孩子，匆匆忙忙接孩子，有的家长工作忙，便把接送孩子的重任交给老人。大部分家长不能做到每天与老师见面，即使见面交流的时间也很有限。但孩子的父母肯定每时每刻都在牵挂着幼儿园里的宝贝，担心孩子不能和其他小朋友好好相处，担心孩子中午睡觉会哭闹，担心孩子没有好好吃饭，担心孩子不能适应新的环境，孩子渴了有没有水喝?自己大小便能不能自理?……特别当孩子身体不舒服而家长因为工作原因只能将孩子送到幼儿园时，家长很想了解孩子在幼儿园的身体情况。这时，我们应该打一个电话，发一条短信，告诉家长幼儿在园情况，使家长感到很放心。

“三和”：对幼儿和蔼可亲，对家长和气有礼，对同事和睦互助。

在日常生活中，在点点滴滴的平凡小事中，我们都要表现出对幼儿无微不至的爱。对孩子的态度要和蔼可亲，在日常活动中多接近、多抚摸孩子，让孩子有安全感、亲切感，使幼儿感到老师对他的爱。

家长将孩子送到幼儿园，老师要对家长主动热情，做到和气有礼。遇到事情要换位思考。有时自己的情绪不佳，要学会克制，努力给家长和幼儿营造一份爱与愉悦的氛围。要用亲切鼓励的话语激励孩子，让孩子开心，让家长放心。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。在这个人性化的时代里，团队协作精神是必不可少的，同事之间要团结协助，互相关心，互勉共进，密切配合，教师之间团结友爱的融洽关系直接影响到孩子们学会和谐相处。因为幼儿每天从教师那里获得人与人之间相互关系的印象，这会给他们以深刻的影响。教师的以身作则，潜移默化的为幼儿树立了榜样。

“四心”：对幼儿做到爱心、耐心、细心、关心。

爱，人人皆知，爱心，人人有知。有人说，母爱是世界上最伟大的爱，师爱是世界上神圣的爱。师爱，乃师德之魂。在现实生活中，不同的孩子来自不同的家庭，在相貌、性格、行为习惯、个性、能力都存在着不同之处。尽管这样，孩子总是天真、可爱、心灵总是那么的纯真，在他们身上都存在着不同的优点及缺点。无论是智商高低，无论是家庭好劣，无论是安静听话的还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的爱。我们应一视同仁，努力发掘孩子的优点及长处，并大力鼓励表扬，耐心地帮助有缺点的幼儿改正错误。

在工作中，我深深体会到教师的爱会给予孩子产生积极、自豪的情绪，尤其是对那些胆小、表现不出众的孩子，老师更应该倾注全部的爱，用爱去温暖孩子的心田。

工作中拥有“耐心”：幼儿的性情千差万别，有“活泼型的”，“腼腆型的”，“乖巧型的”，“问题型的`”等，面对他们，要耐心，要倾听每个幼儿的心声，因势利导。经常与他们交谈，鼓励他们说出自己的看法和想法，了解孩子产生问题行为的原因和实质。当孩子对你喋喋不休时，要耐心倾听，孩子身上出现问题时，要耐心询问，细心观察，找出问题的根源，进而“对症下药”。

幼儿教育是一项既全面又细致的工作。我们要帮助幼儿不断提高身体素质，又要促进他们的智力情感等各方面的发展，同时，对幼儿的生活起居，饮食睡眠到增添衣服，大小便，都需要给予细心、精心的照料和指导，需要我们全身心的投入。作为.教师，我们要关注每一位幼儿，细心观察每一位幼儿的需要，在活动中，要善于捕捉幼儿发出的哪怕是十分微弱的求助信号，并立即作出积极的回应，促进其产生进一步探究的动机和愿望。只要我们自始至终做到对幼儿：爱心、耐心、细心、精心，相信幼儿一定会健康愉快的成长。