2023年道德绑架实践报告(通用14篇)

不同类型的报告有着不同的特点和要求，如市场调研报告、项目进展报告等。在报告中，我们可以使用图表、数据和实例等方式来增强可读性和说服力。报告范文中的结构和段落之间的连接方式非常值得我们借鉴，可以提升报告整体的逻辑性和连贯性。

道德绑架实践报告篇一

为了了解我们西北师范大学学生的思想状况和道德素质，人那个我们更加正确地认识自己，培养良好的行为习惯，学会做人做事，遵纪守法自我警醒自我评估的能力。本次调查共发出问卷20份，收回有效问卷20份，调查对象涉及校内不同专业，不同年级的学生，调查内容包括大学生的社会公德素质以及个人道德素质。

调查问卷分析：

1、乱扔果皮纸屑，公车让座以及购物找零这几件事在生活中事随处可见的。作为一个有道德修养的大学生，理应事选“自己捡起来扔进垃圾桶”，“主动让座”，“会主动退还”。但是根据调查结果表明，有25﹪的人觉得“多一事不如少一事”，甚至在第2题中还有5﹪的人选择“别人不让我也不让”，在第3题中有40﹪选择“不会主动让座”！所以，虽然现在大学生的道德已经较高了，对于奉献及住助人为乐等高尚品德有了较强的认同感，但是仍然存在着许多问题，要培养良好的行为习惯和思想道德素质应以细微处做起。

2、大学生处于人生观，世界观，价值观形成的重要时期，道德价值取向，道德认知，心理素质的培养与提高，对于一个大学生未来的发展都是很重要的。

问卷中有一题：“您对考试作弊的行为有什么看法？”根据调查结果显示，有35﹪的认为“反感，自己从来不作弊”，有20﹪的认为“为了考高分，可以理解”，甚至30﹪的人认为“总比补考好吧！”15﹪的认为“没什么大不了，我也干过”。第6题“你认为自己诚信度如何”，这道题中有65﹪的人认为“比较好”，30﹪的人认为“非常好”，还有5﹪的认为“比较差”。第5题“您对校园中的‘课桌文化’有什么看法？”，这道题中有50﹪的人认为“讨厌这种事”，25﹪的人认为“蛮不错的，有品味”，10﹪和15﹪的人认为“没什么大不了，我也干过”和“不是我做的，与我无关”。大学生的心理已经去想成熟了，但是对于事物认识不稳定行和矛盾性仍然不能忽视。当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识，但是仍然因为各种原因而作弊或作弊无奈与认同。这其实也与整个社会的一些不良风气影响大学校园有关。大学校园作为大学生过度到社会中人的一个平台，大学生很容易被不良风气误导，价值观很容易被扭曲，但是社会一些好的价值观也会对大学生起到良好作用这取决于大学生如何去选择。前几天，我们小组的两位成员去献血了。他们的表现令人敬佩。献血不仅对自身有好处，而且可以去帮助别人，这种精神值得弘扬。在此我们小组也倡导同学们积极加入到无私奉献的行列中，突现人生的自身价值。

3、大学生的道德取向，是社会道德的风向标，它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。第十题“目前我国公民的道德现状怎样？”此题中，35%的人选择“很好”，25%的人选“一般”，40%的人选择“不是”，60%的人选择“知识和思想品德一样重要”，从这组数据可以看出，大学生读自己的道德越来越关注，希望自己以后可以成为一个德智兼备的人，从而提高整个社会的道德素质，但某些大学生并不关注自身这一方面，一些学生将吃剩的早餐碎片扔在教室。即使是在学校禁止学生将早餐带进教室的情况下，所以，还是有一部分大学生的道德素质有待提高。

通过此次调查，以及对调查结果的总结和分析使我们更深刻认识到当代大学生所存在问题和不足，以及思想道德的重要性。他不仅关系到我们个人的素质问题和今后的发展，甚至还可能会影响到国家、社会的建设与发展。

2、大学生还处处在人生价值观形成时期.对事物认识有不稳定性,不全面性和矛盾性;。

3、我国公民的整体素质不够高.,社会大环境对大学生从小的道德教育产生影响;。

4、在应试教育体制下,学校过分注重成绩,而忽视了学生道德素质的培养;。

6、就业体制的不完善及观念的落后,阻塞着大学生的就业渠道,侵蚀着思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大学生的社会责任感和使命感意见与建议:。

3、思想道德不是一朝一夕的事,也不是一个、两个人所能完成的工作，

道德绑架实践报告篇二

作为一名国开大学在校大学生，我认为大学生消费状况这个很值得调查。在调查开始，在拟定课题的时候，由于刚入校不久，我也曾经有过没有很好的树立消费观、价值观的困惑，曾经想过换个课题研究，但是深思熟虑之下，我依旧坚定的认为，这是值得研究。

众所周知，中国的教育背景下，中小学生专注于学习文化课，经济供给完全依赖父母给与的零用钱和过年的压岁钱。而传统观念使得父母往往代替孩子保存大额的金钱，却又在孩子要钱的时候有求必应。这导致了九年义务教育对于学生们的价值观树立有很大一部分缺失。

当进入高中，大学时候，很多孩子开始离开故乡，独自异地求学，这时父母往往每个月又给孩子留一大笔钱。相于平时零用钱的一大笔钱，让孩子独自支配使用。但由于经济概念断档甚至可以说从未建立过的新高中生，大学生来说，这很大程度上是一种困惑。很多学生会习惯性的抱有“不能够了再要”这样的思想，从而花钱没有概念，往往出手阔绰。遇到这种情况，有意识的家长会突然醒悟，开始帮忙子女建立正常的消费观念。而其它家长，在无意识之间纵容子女的大手大脚，这后想要补救，往往很难了。

对于树立孩子正常的消费观念这一点，国外的教育方法迥异，而且明显的要效果拔群。有这样一份报告，关于对于包括澳大利亚，美国，日本等国和中国小学生的课后作业。国内的小学生作业不外乎就是书写，背诵，做题。而国外的小学生作业却令成年人都感觉新奇。包括给远亲写信、讨论时事、制定旅游计划、给同桌出历史试卷等等，不一而足，其中有一项就是制定家庭购物计划。从这个点上不难看出，国外对于低龄教育非常全面，不光包括消费观念，还包括世界观，社会交流等等。

这次的社会实践，我只专注于了调查在校大学生的消费观念，在调查过程中领悟颇多，或有所得，自已的价值观也有所改变，而调查结果也是令人欣慰的，但我相信有很多同学在树产正确的价值观的道路上走了弯路，包括我在内，这一点任需要我们反思。我认我们也需要向国外的先理教育理理含看齐，从小为低龄儿童树立一生正确价值观。

道德绑架实践报告篇三

转眼间暑假就要结束了，在整个暑假实践过程中，我学到了很多平时在学校里学不到的东西，对以后的人生路程有了更明确的认识，我知道以后个人的发展必须要注重提高自己的综合素质。

在大一下学期我与本学院的几个同学创建了一个创业团队dd大志有恒团队。整个暑假我们中的大部分人都在郑州是做武术培训，就是搞武术培训班。我们团队一共十个人，大部分是中原工学院天下武术协会的成员，其中鲁远佳是武协会长，也是我们团队的带头人。

我们的培训对象大部分都是六到十岁的孩子，也就是针对小学生进行培训。我们利用自身优势培训，同时顺应市场的发展逐步向文武双修过度。

二、时间和地点。

地点：儿童公园，xx路第二小学，豫花园小区，纺专社区。

时间：暑假前的一个月及整个暑假。

第一步是市场考察。开始我们几个利用课余时间对社区和小学进行考察，以便我们选择最有潜力的地方进行招生。只有面积大、孩子多并且带有运动场的社区才是我们的发展对象，我们走访了十几个社区最终选定了两个既豫花园小区和纺专社区。对于小学，就没什么要求，只要校长同意我们在他们学校招生就行了，但是要他们同意我们招生也恰恰是最难搞定的事。因为要让小学的校长相信我们不容易，要让其同意我们的招生更不容易。

通过对比我们将小学确定为伏牛路第二小学，因为这所小学离我们学校近，很方便，并且那里的老师大多也知道中原工学院，所以比较容易接触。

目标确定了，接下来我们就到小学和校长商量，开始我们为小学免费带体育课，并且免费教他们全体教师太极拳，因为那时他们老师要进行一次太极拳比赛，正好缺少太极拳老师。就这样我们一边教他们的小学生一边教他们的教师。到了小学放假时候，他们已经相信我们了，并且对我们也有了了解，我们就和校长商量能不能在他们进行招生，他们同意了。于是我们将我们宣传单页发给让老师帮我们发下去，再让他们的体育老师帮我们把报名的同学统计一下并帮我们把钱暂时代收下来。等报名结束后我们给了体育老师提成。我们收的这部分学员一共有十七个，训练地点安排在了儿童公园，六月二十五好开班。

因为一般商业性质的活动是不允许在社区搞的。我们分了两批人分别对豫花园小区和纺专社区的物业部进行商谈，结果花了十几分钟就和纺专社区谈妥了，可谓是初战告捷，但是在接下来在和豫花园物业部商谈的过程中遇到了麻烦，人家说他们对我们这个事情毫不感兴趣，无论我们怎样与他商量，他们都不同意，其实说白了他们是想要点钱，只要给钱了，他们不仅不会阻止我们在社区宣传，而且还会同意我们在里边招生，甚至可以为我们提供招生用的桌椅板凳，但是我们是创业的初期，根本拿不出来钱给他们，最后我们不得不放弃在豫花园社区内部做的计划，于是就在社区外面进行宣传和招生。而纺专社区那边，我们可以在里边进行招生。

7.关于义务支教活动的实践报告。

道德绑架实践报告篇四

青少年思想道德教育问题是社会所关注的问题。了解并掌握青少年思想道德状况，有针对性地加强青少年思想道德教育，引导和帮助青少年形成健康、积极的道德品质，对与青少年的健康成长具有非常重要的意义。

在市文明办召开文明办主任会后，我县就青少年思想道德教育情况工作，对我县城关初中、寄宿中学、隽水寄宿小学、县实验小学、马港初中、程丰初中进行了摸底调查，从调查中显示，我县广大未成年人的身心素质基本状况呈现良好的发展态势，主流是健康的，他们的生活价值取向多元而务实，总体思想道德取向积极向上。

（一）好的方面。

1．热爱祖国，具有较强的社会公德意识。调查表明，对作为中国人感到自豪的占95%，对祖国受到外敌入侵，能主动报名参军的占70%，升国旗时感到无比自豪的占76%，由此可见大部分学生具有爱国热情，能在祖国最需要的时候，勇于献身。上楼梯或上车不会抢先的占80%；用完东西会归位的占70%；在公共场所看到有人大声喧哗认为是不文明行为的占87%，这些说明大多数学生具有较强的社会公德意识，同时也说明我们的德育教育成效是明显的。

2．热爱学习，积极追求进步。绝大多数同学都对自己的学习成绩比较关心，认为对个人未来发展而言，知识和思想一样重要占79.3%；认为一个人的价值取决于为国家社会贡献的大小和人格是否高尚的占91%；认为学习压力大的占70.3%;认为青少年成才的关键是勤奋学习的占82%；认为人活着首先是一种精神追求的占76.2%。可见认真学习，追求进步仍是当代青少年的主流写照。

3．尊敬师长，民主平等意识不断增强。绝大多数学生对父母、老师的辛苦付出有深刻的感受，能体谅父母师长的不易，进而怀有刻苦学习、立志回报之心。但同时大多数青少年学生对父母师长的一些不适宜的做法也提出了自己的建议和意见。主要是希望父母师长不打骂孩子，不给孩子施加太多太大的压力，能保持一颗公正之心，不重男轻女，不嫌贫爱富，不爱优弃劣；希望能改变旧的传统教育模式，激发学生的学习兴趣，引导学生自发学、主动学、参与学、快乐学；希望能以伙伴和朋友的方式与自己相处，“多交流、多沟通、多引导、多表扬、多激励”，尊重学生的自尊心，增强学生的自信心。

（二）需要改进的方面。

1．自理能力差。虽然“变应试教育为素质教育”的口号喊得十分响亮，但重智育轻德育的状况一直未有实质性的改变，调查中，70%的家长最关心学生的功课升学，特别是通城这几年因为高考居全市之尾，部分家长的怨言较多。只有35%的学生在家常做家务，有些学生把自己的衣服鞋袜带回家让妈妈洗；76%的人认为教师布置作业太多，学生普遍感觉自己支配的时间不多，另外课程安排紧等也是一些因素。

2．心理承受力差，态度冷漠。“好孩子是夸出来的”，但片面追求表扬鼓励学生，致使只能听好话，经不起挫折，心理承受力差。绝大多数同学在遇到困难和烦恼时不愿找老师、家长倾诉，而乐于找同学或进行网络聊天，有的则找不到正常的发泄渠道，习惯于把问题和心事藏在心里，变得冷漠、孤僻、自闭。而有近58%的学生则将冷漠、叛逆理解为“酷”。

3．没有养成良好的生活学习习惯。调查中发现一些学生上学带手机，家长是为了孩子安全、方便，可有的学生却迷恋网络短信，甚至有些不健康的内容，这不仅分散个人注意力，影响学习，还容易造成攀比心理，扰乱正常的教学秩序。另外，学生生日互相之间赠送精美礼品，甚至大摆酒席。可见，我们的学生艰苦朴素意识比较淡薄。同时，调查中发现有的学生不愿当“班干”，怕影响学习；有的学生轮到值日时晚到，怕把衣服弄脏，甚至逃避；有的学生在接受别人帮助后，没有丝毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉献。

道德绑架实践报告篇五

摘要：

培养高素质的技术技能性人才是高职院校的人才培养目标。如何全面提高高职院校大学生的综合素质，提升大学生的思想道德素质和法治素养，提高大学生的就业能力是思想政治理论课教师一直思考的问题。文章根据高职学生的实际情况，改革教学方法，提高教学质量，为提升大学生的素质进行了有益的探讨。

关键词：

高职教育;思想道德修养与法律基础;教学改革;教学方法。

党的十九大报告提出要“优先发展教育事业”“完善职业教育和培训体系，深化产教融合、校企合作。”李克强总理20xx年3月在政府工作报告中指出，“加快发展现代职业教育，既有利于缓解当前就业压力，也是解决高技能人才短缺的战略之举”“我们要以现代职业教育的大改革大发展，加快培养国家发展急需的各类技术技能人才，让更多青年凭借一技之长实现人生价值，让三百六十行人才荟萃、繁星璀璨”。大力发展职业教育，让更广泛的群体能够接受更好的教育，为国家培养更多的满足经济转型发展，从而推动中国经济高质量发展的高素质劳动者和技术技能人才，高职教育将发挥越来越大的作用。

高职院校是培养服务区域发展的高素质技术技能性人才的摇篮，高职教育是培养大国工匠、能工巧匠的重要方式，以全面提高学生的综合素质、培养大学生的职业技能为办学目标。综合素质指大学生德智体美劳五方面的全面发展，主要包括思想政治素质、道德素質、科学文化素质、身心健康素质四个方面。知识、能力、素质是相互联系。作为对大学生进行思想政治教育的主渠道的高校思想政治理论课它在提高学生思想道德、培养爱国主义情怀和综合素质方面意义重大。

高等职业院校要坚持育人为本，德育为先，把立德树人作为根本任务。思想道德修养与法律基础课是我国高等学校思想政治理论课中较为基础的一门课程，以马克思主义为指导，以大学生的成长和成才的基本规律为主线，把社会主义核心价值观融入教育教学全过程，提高大学生的政治理论素质和思想道德素质。“思政课教师，要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。”“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。”思想政治理论课对帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观发挥着重要的作用。

“思想道德修养与法律基础（20xx年版）”有严密的逻辑结构和马克思主义的理论魅力。它紧跟理论与实践新的步伐，是培养中国特色社会主义建设者和可靠接班人的重要保障。

（1）“思想道德修养与法律基础”是一门思想性、理论性很强的马克思主义理论课程。它帮助大学生正确认识自己、正确处理个人和他人的关系、正确处理个人与社会的关系，培养大学生自尊自信的心理品质，为大学生的健康成长提供价值引领。“思想道德修养与法律基础（20xx年版）”的教材分为思想政治教育、社会主义道德教育、社会主义法治教育三大部分，共六章内容。对教材理论的学习可以提高学生马克思主义理论素养，引导大学生打牢科学理论思维的基础。

（2）“思想道德修养与法律基础”课程强调理论与实践相结合，注重实践教学。课堂实践包括师生互动、典型案例的运用、视频播放、课堂练习等，训练了学生的语言表达能力和逻辑思维能力，提高了学生分析和解决问题的能力。社会实践教学开阔了学生视野，大学生通过对地方文化的学习、对地方企业的参观调研，书写，从感性认识上升到理性认识，既增强了作为时代新人以民族复兴为己任的社会责任感，也提高了大学生的写作水平，为未来职业的发展积累了经验。

1.开展“思想道德修养与法律基础课”的知识、能力、素质三维目标的课程设计。

（1）知识目标：通过教学，让学生掌握有关的人生哲学知识、思想政治教育知识、马克思伦理道德和知识、马克思主义法学的基础知识和中国特色社会主义法治思想，使大学生了解国家的思想政治，培养深厚的爱国主义情怀，明辨是非，做遵纪守法的公民，从而提高学生的思想政治素质、道德素质和法治素养。

（2）能力目标：把教学内容设计成各种课堂实践项目，提升大学生的基本能力，即语言表达能力、活动组织能力、自我管理能力、师生沟通能力等。具体形式有课堂分组讨论、课堂阅读心得交流、爱国主义诗歌朗诵、观看视频以及课堂互动等。通过设计课堂实践项目，用任务布置、任务实施、师生共同评议三环节提高学生的基本能力。

（3）素质目标：引导大学生坚定马克思主义信仰，践行社会主义核心价值观，提高学生的思想道德素质、法治素养。具体有马克思主义理论修养、马克思主义道德修养和马克思主义法治素养。马克思主义理论修养即帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，践行社会主义核心价值观;马克思主义道德修养即道德教育，对学生开展社会主义道德教育，使学生具备社会主义道德观念，遵守公民道德准则;马克思主义法治素养是对学生开展社会主义法治观教育。

2.提高“思想道德修养与法律基础课”课程的针对性和实效性，调整教学方法。

近年来高职院校思想政治理论课教学形式在不断改革，电脑多媒体教学、ppt课件制作等信息化的教学手段的使用，改变了思想政治理论课长期以来的教师“一言堂”“灌输式”的教学模式。探索适合高职教育的思政课教学模式和平时考评方式，调整教学方法、教学形式，是思想政治理论课教学以后不断努力的方向。

（1）高职“思想道德修养与法律基础课”课程的教学要不断探索与实际相适应的教学方法，激发学生学习兴趣，提高教学质量。“思想道德修养与法律基础课”课堂教学要紧紧围绕调动学生积极性这个中心来开展教学，教师要善于对本章节教材理论和核心观点进行总结，明确学习重点和难点。精选课堂案例教学，具体分案例文字呈现、案件解析及思考讨论三部分完成，增强课堂学习效果。

（2）思想政治理论课是理论与实践相结合的课程。教学需要探索适合高职“思想道德修养与法律基础课”教学考核的方式，制定课堂学习效果考核的目标体系。把学生平时表现，包括课堂发言、小组讨论等以量化的方式纳入平时成绩的考核之中，这样学习成绩计算更科学。

参考文献：

[1]张露濛.以“思想道德修养与法律基础”课为依托提升大学生的法律素养[j].法制博览，20xx（16）.

[2]寇晓燕.提升大学生法律素质的路径探析——基于对《思想道德修养与法律基础》课程教学的思考[j].法制与社会，20xx（16）.

[3]杨叶平.以“思想道德修养与法律基础”课为依托，提升大学生法律素养[j].价值工程，20xx（19）.

道德绑架实践报告篇六

所有的所有就像刚发生的一样，回忆历历在目：

(一)最初的印象。

其实，我对最初的印象并不是开学的第一天。在高考完之后我一直都怀着忐忑的心情等待被录取，当我真正接到电话的那一瞬间心情非常激动，马上买了当天下午的汽车票来到了。到达车站已经是晚上六点多了，打听到去学校已经下班了，就决定先在附近住下，怀着激动的心情度过了一晚。第二天一大早赶最早一趟公交到达了，第一次来居然把公交坐反了，还好几经周折终于来到了，站在门口的一瞬间我很茫然，心情瞬间低落了许多，我还在想也许我上课生活的地方不在这，我只是来这里交个学费，我对学校还抱有一丝幻想。匆匆忙忙办了手续，赶忙买了回家的车票，与的第一次见面也就结束了。

总之，第一眼中的我并不是那么的喜欢，甚至很失望。

(二)期间的点滴。

1可以为系里和班里尽我的一份绵薄之力。在空闲时间我还去尝试着带一些家教，给自己的生活添点色彩，最后我还学会了一项新技能-游泳(其实只能游一下下)。

二、大三期间在学校中也没有什么活动，来到新校区系与系合并为学院，我也就退出了学生会，每天宿舍、教室、食堂很规律，争取做到不旷课，好好学习。

20xx年3月12日，应学校安排，我到达了实习支教，折腾了一天终于被安排到了中学。在去的路上我坐在大巴车上心中充满了好奇，怀着激动的心情之外同样也在思考着一些问题。当我到达学校后找到了校长，他给我们安排了课表，一周六节课一节自习，特别轻松，我的支教生活也开始慢慢步入正轨。我努力着让学生们爱上听我讲课，努力去探索怎样才能让他们听懂学会。

2后来想想初三的孩子也不容易，就剩两个多月就考试了，陪他们拼一把吧。就这样，我开始刻苦专研计算机，为了能够更好的教他们，我用了比他们上信息课多好几倍的时间去学习。孩子们中间有过调皮，有过不听话，但最终还是比较顺利地完成了这门课，我看到了他们的付出，所以他们最后得到了回报，49个同学36个得了满分，这个结果还是很被认可的。期间这两个月有过欢乐，有过辛酸，甚至每天晚上被他们吵得回到宿舍耳朵边还是他们的声音，一躺下满脑子都是该怎么给他们讲，怎样让他们更快的学会并且记牢，久久不能入睡。但在这期间我学会了怎样去上好一节课管好一节课(以前听过说“老师上课就是和学生斗智斗勇”，不过还好我的学生不是那么给我添乱。)，学会了怎样与学生沟通与领导沟通，同样学生也给我带来了欢乐，让我融入到了这个本来陌生的地方。

五月底计算机考试总算在高度紧张的氛围中顺利结束，我也算松了一口气，很感谢校领导的信任，把这么重要的任务放心的交给了我，我也算不负众望，圆满完成了任务。就这样在紧张的考试氛围中结束了我的支教生活，想想刚来那会满脑子各种各样的问题，现在已经变得没有那么担心。生活可能就是这样，发现问题，解决问题，提升自己。

3是再合适不过的了。我和几个同学天天忙忙碌碌，上班、上课、吃饭、睡觉，过得非常充实。就这样到了快年底，我们的`工作也结束了，大家一直惦记的考研也结束了，看着自己挣到的第一份实际意义上的工资，心里甜甜的。在此期间，我感受到了不同职业都有不同的难处，什么都不是那么的容易，要吸取各方面的知识，提升各方面的能力，加强自我，只有自己不断的壮大自己才能不被社会所淘汰。

4心如意，但是总好过一毕业就失业强，心里总算有个着落，我欣然的接受了这份工作。回到学校继续准备论文和其他考试，匆匆忙忙论文答辩就结束了，紧接着我们拍了毕业照，毕业前的最后一次大聚会也结束了，我们即将面临的是毕业，是离别。

(三)离别的感受。

随着毕业聚餐的结束，我们也即将要分别。有人说，鱼的记忆只有7秒，7秒后它不会记得以前的事，于是很多人开始憧憬和幻想着成为一条鱼，而我想轰轰烈烈和大家闹腾在一起才是生活。离开这里，我会怀念一些人一些事，是他们让我成长，给我带来欢乐，有很多事情当你再回忆时会发现其实没什么后悔。不管你当时多么不明智，多么不满意都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必。成长正是从这里开始的。

(一)学习上。

学习上，从承受过大压力高中到基本没有压力和管束的大学，似乎一下子释放了心灵的束缚。从内心深处来说，觉得自己在学习方面总归比以前少了一份耐性，少了些许认真，相反的多了一些浮躁和惰性。我除了学习课本知识以外，还把更多的课余时间放到了社会锻炼上，以求确定毕业以后的发展方向。培养自己的素养，全方位提高自己的技能，给以后的发展打下坚实的基础。在这个过程中，我逐渐体会到了知识的力量，接触到了社会上更多不同的职业，增长了自己的知识面。

(二)生活上。

生活上，友谊是一个重要的部分。每个人都是社会大群体里的一个个体，每个人都离不开群体。友情是雨，默默的包围着我们，在遇到困难的时候尤其能体现出来，有人说，大学同学应该是一生的朋友，尤其是四年来朝夕相处的舍友。

大学与高中不同，它是我们进入社会的过渡。自然的，人际交往编程一个重要的必修课，他不同于其他学生时代的情谊，不仅在学习中，更多的在生活中。我们要学会宽容，学会忍耐，让矛盾不再是破坏同学感情的借口，而成为加深彼此了解的途径。

(三)思想上。

思想上，大到作为中国的一份子，关注国家实时动态，努力追随党的脚步。小到作为班里的一名成员，我努力去帮助每一位需要帮助的同学，尽我自己的一份绵薄之力去为班级服务，使整个班级在校取得荣誉。我作为班的一名成员，我骄傲。

目前，我已经与一所私立学校签订了两年的合同，在其校担任教师，于暑期开学后正式上班。

但我并不满足于现状，我希望我能够有一份更加稳定的工作。在此期间，我会不间断的努力去学习，不断的给自己充电，争取不拖国家的后腿。当然，我还是希望能够在学校工作，能够去培育下一代的孩子，引领他们走向正确的道路。我也希望能够为国家尽我的一份力，为国家培育出更多的优秀人才，使我们的国家更加繁荣昌盛。

想着自己的大学生活马上就要结束了，不免有些伤感。可是转念又一想，我的大学已经让我从一个稚气未脱的孩子蜕变成一个有着明确目标和理想的知识青年，所以，感谢，再见!

道德绑架实践报告篇七

为了响应学校动员我们号召，也为了使我们学生有机会将课堂理论教学与实际相联系，更好地理解和掌握这些知识，并逐步培养我们的管理能力和素养。在这天的实习过程中，我得到了一次较为全面的、系统的锻炼，也学到了许多书本上所学不到的知识和技能。

1、实习目的。

实习是我们工商管理类专业知识结构中不可缺少的组成部分，并作为一个独立的项目列入专业教学计划中的。其目的在于通过实习使学生获得各专业的感性知识，理论联系实际，扩大知识面;使得学生较为全面地了解企业经营管理，学习企业成功的管理经验;培养学生将理论联系实际，深入接触工商管理实际工作，运用工商管理专业知识分析和解决现实中的工商管理问题;加深对社会和工作的认识，端正工作态度，学习工作方法，锻炼管理技能，为今后顺利踏上工作岗位打下基础;并且尝试探讨工商管理管理前沿问题，初定毕业论文选题兴趣。

2、实习单位基本情况。

软件集团有限公司是上市公司(股票代码：)。

3、实习经历。

实习期间，我和其他七位同学安排到公司的培训教育部工作。我们的工作的主要内容在部门经理助理的带领下，策划并举行“创业大赛总决赛”以及其他相关活动以及会议。我们8个人组成一个团队，共同负责这个项目，根据公司的'要求，我们尽职尽责不辞辛苦努力把各项工作做好。

实习的第一天，我们在了解了这次大赛的一些主要事宜之下就共同起草了项目总的策划书以及活动的详细分工。很早就确定了团队了每个人的工作以及权责，我和人力资源管理的一位同学成了搭档，专门负责这次大赛的物料准备，会场布置以及宣传事宜，包括联络设计公司、物资供应商，数据处理，向上级汇报工作，跟踪设计人员进程等分工。在工作过程中，我不单要跟公司的各个部门打交道，而且还要以公司员工的身份对外联系。

在我们8个人的团队小组同心协力，互相帮助，并且在公司员工的指导下，我们很好的完成了大赛的前期的准备工作。接下来真正考验我们的是为其三天的大赛活动，这三天的工作对我来说是整个实习期间最为重要的，也是最能体现一个人的综合素质的所在。由于人手不足，我在确保原先的负责的工作上没有差错顺利进行的前提下，被安排了更多的临时性的工作。包括大赛的饮用水的申请配送，大赛专用的交换机的租用，大赛纪念品的制作等等。尽管不容易，也很繁琐，但是我都不辞辛苦不怕累按要求很好的完成了任务。

总的来说，这次大赛还是取得了相当的成功的，从公司领导到参赛师生的反馈的信息来看，尽管我们在工作的过程中出现了一些问题，但是在纵观来看我们都是相当出色的完成了工作。

4、主要收获：

经历这次实习，我对公司也有了新的认识和了解。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”初读此句时，我并没有特别的感觉。然而就在这不长的实习后，我不仅真正明白了它的意义，更深切体会到它的内涵。对我而言，社会和单位才是的大学，我发现自己在课本上学到的理论知识如果不与公司工作实践相结合就显得太有限，太浅薄。

在公司里每一个人都是我的老师，我要学习的实在太多太多，不仅是专业技能，还有职业精神和社会经验。

这次实习的时间虽然很短，可我学到的却是我一个学期在学校难以了解的，我认识到了自身的不足，很多地方还有待加强改进。

道德绑架实践报告篇八

1、健全组织机构。成立了以校长宋启峰为组长，副校长许彦强、梁志忠为副组长，中层领导、年级主任为主要成员的领导小组，建立了学校校、年级、班三级管理网，统筹安排，层层落实，相互协调。同时，将活动向外延伸，构成了学校、家庭、社区三位一体的协作网，使这项工作从组织系统上步调一致，信息畅通，有效保证了此项实践活动的顺利实施。

2、强化班主任、教职工队伍建设。为给主题活动提供保障，使活动有效进行，我校按照活动部署，以思想品德、师德规范、职业道德、岗位要求为主，分层、分类培训了班主任、科任老师及教辅行政人员，使其明确目标，强化责任，努力做到胜任自己的道德育人岗位，并将培训内容列入到教职工年度考核当中。

3、加大对学生干部的培养力度。实践活动的过程也是各类学生干部进一步强化能力的过程。我校通过每月培训，树立典范，放手让学生会干部自理策划学生自主管理及各项活动，提高了他们的责任意识及工作能力。一批班级、学生会、共青团干部和各类“文明之星”标兵、学生会志愿者管理员等学生骨干在道德实践活动中快速成长起来。

二、积极宣传，营造活动氛围。

1、营造德育育人环境。我校努力将校园环境做到净化、绿化、美化，通过营造墙壁、走廊、教室等文化氛围。做到让每一块墙壁、每一处场所都发挥育人功能，让学生在耳闻目染、潜移默化中陶冶情操。

2、抓好宣传阵地建设。学校腾出四楼（六口教室），建成未成年人活动中心；为了使“做一个有道德的人”主题实践活动深入人心，加大了宣传力度，通过校园广播站、校园网、宣传栏、班级文化墙、黑板报等媒体，开设了“做一个有道德的人”专题专栏，广泛刊播学生参加活动的收获、体会，及时发现、总结、宣传活动中涌现出来的先进典型和成功经验，表彰好人好事，推动活动不断深入。

3、重视国旗下的讲话。升旗仪式作为宣传教育活动的主要形式，历来是对全体学生进行爱国主义、集体主义、优秀传统文化教育的平台。利用每周一的升旗仪式，通过升旗仪式致辞，达到了让学生从情感上认识做一个有道德的人的重要性这一目的。

4、抓实课堂道德教育主渠道。学校将课堂作为道德教育主渠道，要求各科教师充分挖掘教学内容中的德育内容并进行适时渗透，集体教研、推门听课、教研处检查教案都要看此项目标的预设和落实情况。特别是政治、语文、历史、地理等学科采取重点查。同时利用学校开发的相关校本课程，利用班会课进行大力宣传。

5、抓典型，树新风。我校通过培育和评选“市县级三好学生”、“市县级优秀班干部”“市县级优秀团干部”“校级文明之星”、“我身边的小雷锋”等形式，推动先进学生的文化建设和传播，有效推动了道德建设的进程。我校每年受表彰人数要达到全校人数的1/5以上，政教处将这些校园之星在校园中广为宣传，上墙、表彰、开报告会等，给学生树立了身边可亲、可信、可学的榜样,激励了他们时时处处去做一个有道德的合格学生的信心。

6、搭建学生自律平台，实现学生自我教育。我校一直十分重视德育研究，重视“班级自主管理”探索和实践，从重检查发展到重评比，已形成了我校“自主管理、全员育人”的网络式班级管理模式。“我能行”自主管理模式、“每周纪律、文明、卫生”流动红旗评选、每期“文明班级”评选、“班级特色”建设使我校自我教育取得了显著的成效。师生在发挥自身特长的同时，培养了管理能力，增强了责任意识。

三、以活动为载体，加大活动内涵。

1、加强行为规范教育。在开展“做一个有道德的人”主题实践活动过程中，我们除利用主题班会、团会组织学生学习《中学生守则》、《中学生行为规范》等各种法规以外，还根据学校实际编写了细化行为规范的《学生管理制度汇编》，并使实践内容更加具体化。为了确保活动的成效，我校还加强了每周的定期和不定期常规检查，加大督促力度，及时奖优罚劣，有效促进了学生文明行为习惯的养成。

2、利用重大节日进行主题教育。学校充分利用雷锋纪念日、“安全教育宣传月”、三八节、清明节、端午节、五四、教师节、国庆节、“11.9消防宣传日”“12.4法制活动宣传日”“12.9纪念日”等重大节日等内容对学生进行感恩父母、尊敬师长、助人为乐、热爱祖国、热爱党、热爱家乡的教育。并利用每周升旗仪式的机会，结合国旗下致辞，激发同学们“做一个有理想、有文化、有亲情、有道德的人”。

3、与时俱进设计系列主题教育活动。为了使主题实践活动富有成效，我校力求围绕学校整体工作制定相应的主题活动计划，做到贴近学生、贴近生活、贴近实际、注重实效。如：通过组织主题班会、团会、演讲、征集道德格言以及读书评比、征文比赛、“学雷锋、树新风”、日行一善等活动，引导广大学生在参与活动的过程中实现了对“做一个有道德的人”内涵认识的提高；通过开展“弯弯腰，捡起一片文明”等社会实践活动，让学生体验从小事做起，和谐社会靠全体社会公民的文明行为来构成的道理等。

近几年来，通过开展“做一个有道德的人”主题实践活动，我校学生对如何做一个有道德的人、如何做一个文明学生、如何做一个对社会有益的人，有了更深刻的认识。

四、存在的问题。

1、由于学生学习紧张，教学任务重，开展“做一个有道德的人”活动在时间上难以保证。

2、部分家长认为只要学生学习成绩好就可以了，过多开展活动会分散学生精力，影响成绩，所以家长对学生开展的活动支持力度不大。

五、今后工作的设想。

今后在开展“做一个有道德的人”的主题活动中，我们将不断丰富德育工作的宣传手段，加大向家长、社会的宣传力度；开放学校各项德育活动，让家长参与进来；促进学生的习惯养成教育；加强德育工作中的人性化，地关注问题学生、留守孩子和单亲家庭的学生，同时针对工作中存在的不足加强学习、锐意进取，加倍努力，使“做一个有道德的人”主题活动再上新台阶。

道德绑架实践报告篇九

学院名称：班级：姓名：学号：成绩：

2016年8月20日。

目录。

引言。

“道德绑架”，顾名思义，站在道德的制高点，以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为筹码，要挟个人或众人不得不做某些事情。一般是一个群体思想道德低下，认为资源多的人就必须帮助资源少的人，才能达到一种心理平衡，也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。

在现代社会上，这样的社会现象非常普遍。每个人似有意似无意地都会接触到甚至做过这样的事情。当今中国社会还远远未达到完全稳定的状态，时代在发展，人们对于道德的观念也在不断的变化中，经常会受到来自社会变更产生的冲击。因此对于道德的定义千千万万种。并且，现在社会发展非常迅猛，瞬息万变，生活节奏的不断加快，也渐渐容易导致有些人的心灵迷茫和缺失，生活中的“道德绑架”这一社会现象很多也由此而生。但无奈的是，许多人却还没有真正察觉或虽已察觉但却无勇气拒绝这些的发生。

本次思政社会调查研究就是从“道德绑架”这一社会现象出发，分析生活中的一些例子，研究人们在基于这样一种情况下的心理和行为，以了解这一社会现象频发的原因所在。

一调查背景、调查目的及方式。

随着网络的高速发展，网络信息世界的不断扩张和完善，人们把越来越多的问题上传到网络平台上，其中包括很多人们义愤填膺的话题和对某些公德问题的评论。其实仔细看会发现，在这样的问题之下，往往评论会逐渐分为两派，两派人互相攻击，互相争辩，以道德为中心，围绕道德这个中心展开激烈的辩论。由此，渐渐的，从中诞生了这么样一个词——道德绑架。

二实践过程。

本次实践过程分为设计问卷、网络分发问卷和回收问卷、电脑统计数据、形成报告、最终定稿五个阶段。本次调查对象是对现阶段的所有大学生而言，因为学生作为现在年轻人中的主流部分，对于这一方面的问题了解的渠道更多，了解的深度和广度相对较深。虽然该问卷调查针对性较强，仅针对当下的大学生一类的年轻人，但绝不会影响到我们整个调查报告的正确性和真实性。整个调查报告从设计问卷到最终定稿总耗时约10多天。具体过程如下：

1、设计问卷：从八月份开始，从网络上收集有关于“道德绑架”的相关资料，然后参考有关的例子和问题，设计一些针对性较强的题目，包括调查对象基本资料，对“道德绑架”

这一社会情况的了解程度，以及相关例子的处理方式等。所以我觉得这份调查报告对大家来说还是具有一定的说服力。由于是网络问卷，所以调查的题数只有十七道题，题目较为简单而又具有代表性。

2、网络分发问卷和回收问卷：从分发调查问卷到我们回收调查问卷总历时四天多的时间。主要通过发布问卷，请身边的同学们和朋友们扩散问卷信息，以达到填写问卷的人的年龄层次的多样化。

3、统计数据、形成报告至最终定稿：统计数据完成后，就开始分析数据。因为是电脑统计的数据，所以数据的结果相对于人来说要快很多，没那么麻烦，数据也准确得多。然后就根据调查结果开始制作调查报告。

三问卷分析。

第1题：您的性别是[单选题]。

第2题：您的年级是[单选题]。

由以上图表可知，在这一题上，认为自己没有对他人做出过“道德绑架”行为的人占了绝大多数，比例达到71.88%。而只有28.13%的人认为自己做过类似的行为。那么我们是否可以再推测一下，是否在这71.88%的人当中，也存在一部分人是无意识地做过“道德绑架”的行为却没有发现呢？我们再继续往下分析。

第5题：当你的行为被指出是道德绑架时，你会虚心接受吗？[单选题]。

由以上图表可知，在这一题上面，大多数人在意识到做了“道德绑架”的行为以后，认识到自己的错误，这说明大多数人能够认识到“道德绑架”这一社会现象是一大问题，是不好的，对这一行为的了解较为深入。而有18.75%的人认为不会接受自己的行为是“道德绑架”，或许是对于这样一种社会现象不以为意，认为并不是什么问题。我们继续分析。

第6题：您平时做好事主要是出于真心还是由于社会舆论告诉你应该这样做[单选题]。

由以上图表可知，仅研究日常行善这一件事情，大多数的人是愿意并且发自内心的去做，而不是受别人道德上的约束才去做的。那么问题来了，既然如此，“道德绑架”为何为成为当今社会一个极其普遍并且人人或多或少都有接触过的一个社会情况呢？这需要我们好好去研究其中的原因。请继续看一下问题分析。

第7题：对于qq空间或朋友圈上经常转发的众筹帮助的消息，你的态度是[单选题]。

由以上图表可知，这一题主要是针对当下我们生活中经常发生的一个例子而提出的一个问题。我相信广大大学生朋友们都不陌生。在qq空间及朋友圈经常能够看到，有人希望众筹筹钱帮助度过难关（信息大体内容如此，真假未知）的消息，从这一题的调查情况来看，大多数人对于这样的消息持不相信不在意的态度。根据选项分析，选择不在意选项的人的想法多半是认为高速发展的信息时代，网络信息真真假假难以辨认，尤其以假消息居多，因此对于这样的消息才会选择不在意。而对此情况感觉反感的人来说，很可能是认为这样一种行为就是“道德绑架”行为，因此在情感上才会多了一些反感。

第8题：如果有微信好友在朋友圈邀请你捐款，你会捐么？[单选题]。

由以上图表可知，68.75%的同学对于网络上诸如此类的捐款消息，并不会盲目地行动，对于以道德为砝码的行为，能够有自己较为独立的判断，并不会受之约束。只有极少数的人，会毫无防备的捐款，这其中有多少人是因为道德上的压力才选择捐款，暂时不能够了解到。我们继续分析。

第9题：如果你没捐，你考虑的是？[多选题]。

由以上图表可知，71.88%的人认为捐款是只看事情的情况，而不是根据其他因素影响的，这说明其实在大学生当中，多数人对于这样的事情能够有自己的判断，对这些有较为清楚的认识，不会简单地被人以道德的名义进行约束和捐款。而其中也有部分人不捐款的理由是出于网络信息的不安全性，不完全相信这一类的信息所致。

第10题：您认为社会上的一些道德规范是否对你造成一定的困扰或压力[单选题]。

由以上图表可知，在面对道德规范而产生的问题上面，有40.63%的人认为会对自己造成压力；而有59.38%的人则持相反态度。这其实在一定程度上已经说明了如果有“道德绑架”的行为发生在自己身边，对其他人已经足够产生麻烦甚至是困扰。

第11题：公交车上有老弱病残孕或者带小孩的乘客时，您会让座吗[单选题]。

由以上图表可知，据不完全统计，有31.25%的人会根据自身情况考虑让不让座。相比之下，有3.13的人会出于道德舆论压力，而选择让座。由此我们可以看出，“道德绑架”在一定程度上是影响到我们个人对于这样一类事情的判断和行动的。会变成一部分人的生活中的不可避免的压力。

第12题：路遇乞讨，您会帮助他们吗[单选题]。

由以上图表可知，在当今社会，关于是否应该给乞讨者帮助似乎也渐渐成为一类比较经典的例子。帮助乞讨者本来无关乎道德层面，全看个人对于乞讨者的看法。在过去，对乞讨者视而不见或许会惹来其他人的非议，而渐渐的，当越来越多的关于乞讨者的“真相”被曝光以后，“道德绑架”的浓重色彩也逐渐被冲淡。在本题中，对于乞讨问题，能有自己独立思考的大学生还是占了大多数。

第13题：您认为富人必须要做社会公益吗[单选题]。

由以上图表可知，在本题中，不认为富人就应该为公益事业多捐款的人占了78.13%。近年来，国内发生过一些不可抗力，为抢先赈灾捐款本应该是个人的事情，但往往在这种时候就会有很多不和谐的声音冒出来，呼吁富人应该多捐款多做社会公益。而在这一方面，从调查结果可以看出，大学生群体对于这样的“道德绑架”行为大多还是持反对态度。

第14题：您在各种社交网站上看到别人被“道德绑架”时，您会怎么做[单选题]。

由以上图表可知，大学生群体反对“道德绑架”行为，或许跟他们或多或少体验过这样的行为所带来的杀伤力是什么样的，所以对于这样的行为能够做到换位思考，因此抵制变成其中的一员。

第15题：你认为道德绑架与哪些因素有关？[多选题]。

由以上图表可知，对于“道德绑架”行为，在接受问卷调查的人群中，普遍认为个人受教育程度与是否会做出这样的行为有着很大的关系，84.38%的人如是认为。其次，个人家庭背景以及社会经历和社会舆论及媒体观点也占到了75%这样一个相当大的比例。由此我们可以分析推断，“道德绑架”的出现，与一个人是否有道德并无直接的关系，而与一个人的受教育程度和形成的价值观等，以及受到社会舆论的推波助澜有着不可分割的联系。大学生们普遍认为，当受教育程度较高的时候，对于诸如此类的行为往往也能够有着自己一定的独立判断，不随波逐流，而这样的观点与该问卷分析得到的结果不谋而合。

第17题：总的来说，您对社会上的道德绑架的看法[单选题]。

由以上图表可知，84.38%的人认为对于关乎道德的事情，怎么做是个人的事，他人不应该对此品头论足，甚至以道德为理由，强行拉别人上同一辆战车。虽然在当今社会上，对于此类情况的频繁发生，我们有时候会承受来自社会舆论的巨大压力，但能够理智地去做出正确的选择，自身不去以道德强迫他人，这是我们当代大学生出于自身能够做到的事情。

四、案件实例及分析。

【案例一】。

【案例三】。

光良的狗，你怎么能在哀悼日洗澡。

2010年4月21日，青海玉树地震哀悼日当天，全国停止了一切娱乐活动，可是歌手光良却发了一条状态说“今天台北终于有了一丝阳光，可以帮小high洗澡了!”此举引来网友一片骂声：“在举国哀悼的日子，光良居然敢给他的宠物狗洗澡，到底是狗重要还是国殇重要？！”同日，张震岳因发微博称在海边冲浪而遭到网友炮轰“心中没灾民”，不得不删除微博并发文道歉。

飞机宣布坠毁，萧亚轩你的自拍怎么还笑得出来。

以上这些案例，不过是近几年里我们所能看到的新闻里的冰山一角罢了。生活中时时刻刻都在发生着类似的事情。从网络上风靡很久的“不转不是xx人”的帖子，到“必须让座”的现象，再到“以爱国为理由鼓吹群众上街砸日系车”，皆有相同的性质，这些都是“道德绑架”的具体表现。从以上这些案例我们大致可以看出在生活中“道德绑架”处处都存在的影子，总有那么些人，打着“道德”的幌子，认为“你如果不这么做，你就是缺乏道德”，并在网络这样一个大平台上大肆批判他人，同时还要带上众多的网友们，以期望让更多的看热闹的网友们跟着一起批判他人，攻击他人。大有“妖言惑众”之嫌。

五结论及建议。

（一）结论。

经过一系列的调查和生活中的案例分析，我们发现人们对于道德绑架这个概念的意识还是不够强烈，但其实在我们的身边已经出现了许多这样的现象。身为大学生的我们，在如今越发复杂的社会的影响在变得越来越警惕，变得好像有点冷血，不怎么愿意去帮助别人。但是其实只要我们心中依然有一颗满怀热忱的心，愿意试着去相信，也许一切都会变得不一样了。

从马克思主义的角度来定义“道德”是何物，马克思认为道德是一种社会意识形态，是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和。道德没有强制性，它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产方式中产生，受人们的经济关系的制约，并随着社会经济关系的变化而变化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道德，它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为的规范。也就是说，道德应该是没有强制性的，道德本应是发自个人和社会之间的一种行为准则和规范，不应以个人意愿强加于他人之上的。

我认为，“道德绑架”是国人性格里的奴性的一种表现形式。由于过去长期处于封建君。

主专制和科举制带来的思维束缚，人们习惯于让自己的行为符合某种标准来获得一种认同感，当这种融入群体的思维推动力大于人们思考的判断力时，就产生了“道德绑架”。其实道德绑架并非近年来才刚刚兴起的，只是随着互联网时代的技术发展，信息交流越来越频繁，让这一现象越来越多的为人们所接触。早先时候这样的行为尽管也会发生，但却鲜有人会意识到将这与道德挂上钩。在过去道德的概念以及普及与众人来说非常模糊，故此尽管这样的行为会让人觉得很不舒服，可是却远未达到变成一种社会现象并且对于这类行为有明确的界定的程度。其实话说回来，道德对我们来说是什么？我们都应该明确地知道，一切不以自己为目的的道德约束，都是道德绑架，因为，道德是用来约束自己的。从小我们就被教育要做一个有道德的人，可是有的人花了大半辈子也没弄明白什么是真的道德。道德是用来约束有错的人，不是用来禁锢无辜的人。制定自己的准则，绑架别人的道德，这是一种畸形的价值观。那些站在所谓道德据点的人们大可不必咄咄逼人，慷别人所慨，强别人所难。每个人的成长方式不一样，每个人都有选择自己生活方式的权利，请停止道德绑架，世界不是法庭，而你也不是法官。

（二）建议。

很多时候，试着换个角度去看待问题，试着去换位思考一下对方的处境，可能就没有那么多让人烦心的矛盾了。就比如说，我不让座能说明我就没有道德心吗？有时候我可能只是工作一天了非常累，没有看到老人家，并没有不敬老的意思。但是总有些自我标榜道德的人要跳出来职责你不尊老爱幼。如果那些总爱拿着道德当做挡箭牌的人遇到这样的情况，试想，你们自己会怎么做？有时候明明换位思考互相理解一下的这么简单的事情，总会被有些人抬高到道德层面那么高的一个层面上去，就我个人来看我觉得非常的没有道理。所以，很多时候，互相理解，换位思考对方的处境，就不会有那么多麻烦的事情了。

作为大学生的我们，在这样一个信息开放网络发达的时代，我们看过太多这样的例子，不仅要引以为戒，不要对他人施以“道德绑架”，同时，加强个人的思想道德素质也是非常有必要的。要以道德约束自己的行为，而不是打着“道德”的幌子去要求别人的行为。所以，请停止“道德绑架”的行为，多些理解，多些思考，这个社会会少很多很多的言语伤害，会变得更加和谐。

道德绑架实践报告篇十

引言。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。从古至今，中国的圣人早已了解道德的最低标准。“道德绑架”就是在用圣人的标准来要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务。现社会随着中国经济的不断发展壮大而使一些人的心灵造就缺失，在迷心逐物中开始逐渐出现了一些冲破道德底线而被大学生称之为“道德绑架”的现象和事件，以至于一次又一次地刺激着人们的心灵。

一、调查背景、调查目的及方式。

随着网络时代的高速发展，人们把越来越多的问题上传到网络平台上，其中包括人们的“义愤填膺”和对某些公德问题的评论，从中诞生了一个特殊的词语——“道德绑架”。

二、实践过程。

计数据、形成报告、最终定稿五个阶段。本次调查对象是对现阶段的所有大学生而言，而调查范围不单只在广东省进行，其中还包括北京、湖南、湖北、浙江、江西、上海、重庆、广西、天津、安徽、河南、福建、江苏、河北、河南等全国20个省份，4个中央直辖市，2个自治区，同时也有一小部分显示的调查范围是国外的，对这个我个人表示有点质疑，但绝不会影响到我们整个调查报告的正确性和真实性，不过还是以广东省的广州市和珠海市为多，整个调查报告从设计问卷到最终定稿总耗时约50多天。具体调查范围的数据如下（因为调查的省份比较多，而且占的比例也很少，所以下面的省份和数据分析有可能没有显示出来）：

附录（中国各省的地理位置分布情况）：

机械与电子工程学院电信2班。

会大部分人的心理。于是我们就想到了通过网络问卷的方式对全国进行调查，那这次的调查数据就包含了全国不同省份人对道德的心理想法，所以我觉得这份调查报告对大家来说更具有说服力。由于是网络问卷，所以调查的题数就有十一道题，题目简单而又具有代表性。

机械与电子工程学院电信2班。

网络分发问卷和回收问卷：从分发调查问卷到我们回收调查问卷总历时90多个小时，也就是四天多的时间。在这短短的四天多里，我们遇到了很多的困难，比如说晚上从网上发调查问卷给同学们，有些同学就直接视而不见(看他们的扣扣显示的是在线，却一直没见他们的回复)心里感觉不好受。我们这次回收的网络调查问卷有300多份，经过我们的筛选，选出了300份有效的调查问卷(一开始的时候我是提议比300份还要多的份数，但由于时间和其它私人的关系，只能决定到300份)。

机械与电子工程学院电信2班。

统计数据、形成报告至最终定稿：统计数据完成后，我们就开始分析数据（因为是电脑统计的数据，所以数据的结果相对于人来说要快很多，没那么麻烦，数据也准确得多，但也有很多人的报告的数据是瞎编的或者是从网上复制粘贴的，这样不需要用太多的脑子，但这样子做有意思吗？值得吗？），然后我们就开始作报告，作报告也是一项需要绞尽脑汁的脑力活，我们是对着电脑现成地想到什么就一个字一个字地打在电脑上，在这过程中，我们的报告改了有改，感觉改了n次。最后经过我们的意见一致并且形成了报告，最终定下稿来。

三、问卷分析。

本次有效调查的人数达300人之多，其中120个男生，180个女生。

机械与电子工程学院电信2班。

二、大。

a了解b不了解c听说过但没了解过数据统计。

机械与电子工程学院电信2班。

由图表可知，现社会的大部分人都有了解过“道德绑架”是怎么回事，而也有一部分人听说过但没有了解过，甚至有些人一点都没有听说过，但这两者的比例相差不大，百分比之差只在2.67%。

机械与电子工程学院电信2班。

由图表可知，在社会里还是有那么一小部分人是属于“道德缺失”的那种，就是在公共场合之下也不会给老人让座，还有一些人会在犹豫，但那只是一小部分而已。我们的社会还是很美好的，因为在我们这次调查中有80%以上的人都会毫不犹豫地给身边的老人让座，这是很值得我们去给赞，很值得我们去学习的。

机械与电子工程学院电信2班。

由图表可知，也许是因为近几年来许多人遭遇“碰瓷”的事件，导致现在人与人之间有着一种不可言说的隔阂，“想帮忙却又不敢”这个选项占据64.67%，其实我们心里是希望可以帮助老人家的，可又不愿意因此让自己陷入困境。可以说，如果我们之间没有猜疑与隔阂，这个社会会变得更美好。

机械与电子工程学院电信2班。

由图表可知，还是有一小部分的人会因为害怕麻烦上身而忽视身边可能发生生命危险的人，那为什么会发生“小悦悦事件”就可想而知了。还有超过一半的人选择“什么都不会打120”这个选项的，我们采访的都是大学生，可选择做紧急措施的并不多，这说明学校对于学习简单的紧急措施这方面不够严格，学生对这方面的知识面不够广，也不够重视。还有一个可能，也许是学生不够自信，这也是对急救措施的了解程度不够的问题。

b我表示中立，因为在场的每个人各有各的想法，大部分人都是想着多一事不如少一事。

边，在场的人之所以不帮，也是为了给自己一个保证数据统计。

由图表可知，a与b两个选项的选择率仅仅之差4个百分比，也就是说，这300个学生里有149个选择了不愿意见死不救的选项，这应该算是一个好的现象了。表中立的也多，是啊，他们也会想多一事不如少一事，可我不懂，那是生命，那毕竟是活生生的生命。

机械与电子工程学院电信2班。

c不太清楚数据统计。

由图表可知，大概131位同学选择了a，143位同学选了b，这题主要想了解下同学们是否真的理解“道德绑架”这个概念。“用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务。”从百分比的多少看，许多同学还是不够了解“道德绑架”的。

机械与电子工程学院电信2班。

c我表示中立，因为我没什么看法数据统计。

由图表可知，这个问题表意更明显一些，选a的占据83.33%，与其他选项相差甚远。虽然这个题表意非常明显，但依然有同学选择另两个选项，其中不乏有来闹的同学这些我们可以忽略，但总是还有个别选择的。

机械与电子工程学院电信2班。

9.最后，我想问一下大家，有没有必要去深入了解一下关于”道德绑架“的话题？

a没必要b我觉得一定要c可要可不要数据统计。

机械与电子工程学院电信2班。

由图表可知，现在社会出现的许多不可思议的事，如题目中提到过的事件，这些事，如果不是真真切切的发生在我们的身边，我们怎么会相信。这些事都与道德绑架有关，这道题70%的同学认为一定要深入了解，我想，这是令人可喜的。

四、结论及建议。

（一）结论。

前帮助吗？”数据表明“想帮忙却又不敢”这个选项占据64.67%，其实我们心里是希望可以帮助老人家的，可又害怕因此会让自己陷入困境，所以选择了做一个冷漠的人。那你们有没有想过可能老人家真的需要帮忙呢？这样想着，内心就在纠结着，但是如果我们之间没有猜疑与隔阂的话，我们就会形成一个互帮互助的循环圈，每个人是帮助者也都是被帮助者，这样的世界不正是我们梦想能建立的王国吗？试着换个角度去看待问题，可能就没有那么多让人烦心的矛盾了。前段时间发生的在公交车上有老人殴打不让座的年轻人的事件，大部分的人都认为这是不恰当的，老人家的粗暴行为引起了社会很多人的不满。年轻人是本应该给老人家让位，可是也许座位上面的年轻人上了一天的班，实在累的很，他只是想小小的休憩一下，没有看到老人家，并没有不敬老的意思。个别老人家把“尊来爱幼“这个词语当成了霸道的挡箭牌，把让位当成一件理所当然的事情。让我们携手共创一个和谐友爱的社会！

（二）建议。

学校是学生生活学习的平台，大学更是大学生的一个小社会，学校应该对学生加强道德教育观念，让学生在紧急情况下能够沉着应对，学生也应该就此重视起来。

五、问卷的局限性。

机械与电子工程学院电信2班。

在此次调查报告中，存在不少不足之处。首先，此次问卷调查所发放的问卷数量只有300份，而且仅限于大学生，年龄都在一个层次，不够广，其中可能还参杂着一些乱填的学生，这也是网络问卷的一个弊端。种种问题导致问卷结果说服力不够强。原本计划好的采访环节也因为种种原因而砍掉了。因为是网络问卷，怕有些同学觉得题目太多导致不耐烦填写问卷，我们把题目缩至11题，也没有出非选择题。这些都是此次作业的不足之处，还请谅解。

六、实践收获。

（我们）。

机械与电子工程学院电信2班。

道德绑架实践报告篇十一

对过去的大学生来说,大学校园里有一股无形的压力,大家都为未来而拼搏着,谈恋爱似乎显得如此的微不足道。华而对今天的大学生来说,社会为他们创造了一个宽松、自由、平和的大学校园成为培植爱情之花最肥沃的土地。

李大钊说过：“两性相爱，是人生最重要的部分，应保持它的自由，神圣和崇高。”

大学时代是人生美好的时光，对爱情的艳丽花朵，要悉心照料才会绽放的更加绚烂多彩。当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩,更多的表现出对爱情的强烈向往和追求。大学生谈恋爱，我们应该怎样看待?对此，我们组织了一次调查,来解决心中的疑惑。在对各系学生的走访调查中,我们了解到许多同学的真实想法,对待爱情,他们各抒己见。

上大学以后,对于很多人来说是重新面对一个环境,不可避免地要找朋友,找一个可以听自己倾诉的朋友。大部分同学认为异性交往起来往往比同性要容易,当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为特殊关系，这样，拥有了爱情，自然周末里便会有人陪你逛街，平日里也会有人陪你一起上自习、吃饭,于是,你便远离了寂寞。于是，认为两个人的世界远远比一个人的世界精彩。

据调查,49.3%的大学生在选择恋人时是经过深思熟虑的，“选择好一个人非常重要，因为当你选择一个人时,就意味着你选择一种生活，一种生命。一旦走了眼，那就意味着一场灾难。”

有60.7%的大学生恋爱是为了寻觅真爱,他们坚信“真爱无敌,真爱无言,真爱无限,真爱无悔。”

有的同学认为,在大学里如果遇到合适的,绝对不能放过,否则会成为一生中的遗憾。

所以也有不少同学以为“学习也不是孤立的,恋爱当然要面对。若你们在校园注定有一段邂逅,你要刻意避开吗?”可见,他们的看法还是较全面的,恋爱也并不见得就会给学习带来阻力,学习上的失利也不能归罪于恋爱。

大学生恋爱犹如空中楼阁一般，缺乏经济基础，社会基础，所以导致成功率不高，最后走到一起的并不多，这就表明要经历失恋的人群还很广。在调查中发现，有78%左右的学生能正确面对失恋。有的同学认为：“失恋，是人生交响乐中的一段小小的插曲，留下一段美好的回忆，丰富着自己的人生”。

有的人怕失恋，怕自己的恋爱失败，怕失去已得到的东西。这样的同学则是思想不成熟的表现，恋爱难道就是生命的全部吗？没有了爱情，友情、亲情依然还会陪伴着你。

失恋并不可怕，可怕的是你不敢正视失恋。

在调查中，我们提出“毕业后是先找工作还是先稳定感情”这个问题。有89.4%的大学生都不假思索的选择了前者，有65.9%的学生认为爱情应该建立在物质的基础上。一位恋爱中的男生说：“努力做好自己的本职事情，使自己多有些本事。”这说明，在大学生心中，事业还是重于爱情的。当然这并不是说为了事业可以抛开爱情，但爱情必须是建立在事业的基础之上的。的确，爱情的建立离不开基础，“万丈高楼平第起”，恋爱也是如此。

作为社会主义国家的大学生，有责任创造新型的，符合中国优秀传统文化和共产主义道德要求的爱情方式和行为，能体现出恋爱的纯洁和高尚，做到既不古板又不轻率，既炽热、活泼、丰富又理智和深沉，使恋爱双方都能获得一种积极健康向上的力量和美的享受。

大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现念，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。

注释：（1）李大钊《人民日报》。

（2）歌德：《歌德语录》。

道德绑架实践报告篇十二

调查课题:综合了解该地区的经济发展状况。

小组成员:...

目的地基本信息:地理位置位于北京市房山区大石窝镇西南侧，靠近河北省。面积平方公里，总人口大约2300人，其中农业人口约1800人，560户。

调查前，我们事先做好了细致的准备工作，并请当地学校的同学作为我们的向导帮忙我们完成调查。

在当地，我们分别采访了村委会领导和许多当地村民。组员们用自我礼貌的态度和真挚的感情令村民对我们敞开了心扉。但令我们意想不到的是，在采访工作结束后，我们却得到了两种完全不用的信息。一方面，是代表官方的村委会领导发表的说辞，另一方面，是来自广大基层群众反馈的信息。

首先我们前往的是该村的村委会，这栋二层小楼与周边还比较落后的景象相比格外惹眼，宽敞的办公会议室和不斐的红木家具让我们不禁感叹这还只是一个村级政府。接待我们的是一位职务类似助理的工作人员，他向我们介绍到:北尚乐村从-年开始经济结构调整。到目前，已经发展成以矿山开采和矿石深加工为支柱产业，农作物种植为第二产业以及少量第三产业为辅的经济结构。北尚乐村背靠塔山，矿石开采以大理石，汉白玉，红砂岩为主，在就地加工后可制成各种石雕，板材，玻璃，胶水等，成品在销往北京市区、河北省等地的同时还出口到中国台湾和日本。农业作为第二产业，种植作物有玉米和小麦两种，并有少量果树。第三产业是一些企业，有月饼厂，箱包厂，福利纸箱厂，为全村带给就业岗位的同时也有必须创收。

村里有必须的基础设施，流动人口较少，并且贫富差距不大，人均年收入5600元上下，人民生活水平逐渐提高。在谈到北尚乐村未来如何发展的问题时，村为会领导告诉我们，-年5月市政府出资已经修好了一条贯通全村的水泥路为大家出行带给方便，今后将继续加紧基础设施的建设并除旧建新，即以村委会出面的形式，由投资商出资为村民推除旧房每户建起一座二层别墅，将村民住宅集中，空出的宅基地用于建设企业厂房，发展如物业公司的第三产业经济，以解决住房问题，增加就业机会。

在村委会采访的近30分钟的时间里，透过领导给我们的信息，最大的感觉就是那里人民的生活正在向小康迈进，那里的未来充满期望。尽管此刻并不富足，可是在这样一个有潜力有抱负的领导班子的带领下，实现小康只是时间的问题。

走出村委会，我们走进村子先看到的就是刚才提到的水泥路，路旁的砖房还算整齐，我们就选取从那里开始采访村民。

村民对我们很友好，我们在攀谈中提到想核实一下村委会告诉我们的信息是否属实，村民们你一言我一语给了我们这样的答复:全村几乎所有的经济来源就是农作物种植，品种有玉米和小麦。土地资源匮乏严重，人均不足4分地(4分地约为150平方米)。一年一收，但因村里的灌溉用井被村委会所有，灌溉成本高于农作物实际收益，35元小时的价格令农民难以理解，所以农田生长只靠自然降水。这样一来每年打下来的粮食仅够自足，基本没有富余的粮食作为商品粮出售来增加收入，处于自给自足的状态。而村领导所说的矿石开采和加工厂到了群众那里则表示前几年那里的矿山和加工厂都已经不属于本村，矿石开采被一个叫天龙集团的公司买走，加工厂也已经卖给了外村。然后我们说到种田没有既然没有农业收入那生活怎样办，一位老人说农闲时村里的轻壮都会出去打工，务工的地点一般也不会太远，基本都在大石窝的石材加工厂里。农忙时回家的人也不多，这样一年下来，人均年收入4000元上下，和村领导给出的信息有必须差距。除此以外，村里的月饼厂以为经营不善已经出售，对面的福利纸箱厂也早已倒闭，所谓的第三产业只可是是两三家条件破败的小商店。其他人还告诉我们，村里的这条水泥路是今年五·一修好的，刚过一个月，路面就出现裂痕和掉渣现象，据说这是为了建设社会主义新农村由政府拨款建设的。而我们看到就应是水泥筑成的路面里却不合比例的混进超多沙子和石头。紧之后。村民看到一个骑自行车的男子从我们面前飘过后立刻催促我们赶快离开，这是村委会的人。无奈之下我们继续前进，和不远处的一个的看着摊子的老奶奶了起天来，说明来意后老人家说，此刻家里没有任何耕地，5个孩子全部在市区打工，每个月依靠儿女寄回来的一点生活费度日，摆这个摊子卖的都是一些很便宜的糖果，因为村里的小孩子很多，也没有什么能够让他们玩的东西，也是为了给自我无聊的生活一个精神的寄托。

调查进行了刚刚不足一个小时，我们的情绪越发沉重。我们发现，在北京，还有的`地方的生活水平和我们有着天壤之别。于是下一步，我们准备前往村民所说的已经被收购的矿山去看一看。

沿土路一向走，会看到地面上很多的还未雕琢的汉白玉原石，继续走，就是一个废弃的汉白玉加工厂，厂房外面有废弃的石坯和吊装设备，这些都紧邻一个沙石厂，但因为工人们似乎并不欢迎我们的到来，所以只好放下了对那里的采访计划。在靠近山脚的地方我们看到了一些堆砌的红沙石，原先这是一个开采和初加工一体的厂。就在碎石机前，那里的老板告诉我们:红沙石的主要部分是表面的红沙，可制成胶水，玻璃等，中间白色石头部分主要用做雕刻。这个的几个工人和老板并不是本地人，靠把原石粉碎后出售红沙的初加工来赚取利润。几年前从村委会手中买来了那里红沙石的开采权，每年只向村里缴纳少量的费用。在正常使用炸药开山炸石的状况下，两台碎石机年产量约为吨，可是炸药的使用越来越受到限制，并且工人工资，运输费用也不断上涨，进而影响了产量，此刻的收入也只能勉强支撑。负责深加工的厂子都设在周遍的村子，在北尚乐目前还没有。

走出采石厂，在来时的路上我们遇到一位放羊的大爷，听口气估计是位老红军。因为没有土地，所以只好以放羊糊口，他向我们感叹:哪个农民不想老老实实种地，可是...把我们活命的根子都拿走了，本来就不多的土地都拿去建厂，最终落得工厂没建起来耕地也没了。我的这些羊有二十多只，连填饱肚子还是困难呢，拿什么去提高生活水平。再我们即将离开的时候。老人的一句话至今让我记忆深刻:“谁要是占了...的便宜，算谁厉害”。从话语中，透出对当前一些领导的强烈的不满。

至此，调查已经基本结束，在回到学校的路上我们的小向导对我说，尽管大家说的都带有必须情绪，有些偏激，可是基本上都是事实。

所以，我们根据一路上看到的，听到的，对该地区的经济状况做一个总结:该地区基础设施落后;群众住房一砖瓦房土房结合居多;耕地面积少，灌溉困难，农业果实仅够自给自足，经济来源靠外出务工支撑;矿石开采加工作为当地的的优势项目已经被别人占领;第二第三产业几乎崩溃;人均收入约4000元年。

从整个调查过程中出现的各种问题来看，农民的观点虽然有些偏激，但仔细想来不无道理。政策的扶植是一方面，最主要的一方面，从农民对村委会的不满就能够看出，问题出在领导班子自身，作为人民的公仆，是为自我牟取利益还真正为人民服务，这就需要各位领导扪心自问了。

道德绑架实践报告篇十三

1、人们对垃圾危害认识不够，人们多忽视了垃圾的危害。

2、生活垃圾处理方法不当。多使用焚烧、掩埋、堆肥。这些方法破坏土壤、危害生物、淤塞河床、污染水质……对空气、土壤、水质等造成不同程度的影响。我们作为二十一世纪的小主人，首先应该行动起来，从自身做起，自觉清除身边的垃圾，创造一个干净而美丽的生活环境。

(1)鼓励同学从社会、自然和科学等不同角度考察并理解环境问题，激发同学对环境问题的关注及好奇心，鼓励他们积极参与解决环境问题的活动。通过同学的亲身参与，获得丰富多彩的学习体验和个性化的创造表现，发挥同学的自主性,培养同学乐于探究、勤于动手、敢于实践的精神。通过活动，培养同学动手实践的能力和参与社会生活的意识，培养同学正确的价值观，培养资源意识。

(2)培养收集、处理信息的能力，能将自己的研究成果通过不同的形式展示，具有创新能力。培养同学在生活中发现问题、处理问题的能力，促进同学综合实践能力的发展。经过小组的集体研究，对自己的成果有喜悦感、成就感，感受与他人协作交流的乐趣。

(3)通过活动，使同学了解垃圾的危害，增强环保意识。明白绿色生活涵义，引领同学走进环保世界，体验现实世界生活，提高同学对自然、社会和自我之间的联系的整体认识，初步形成自觉保护周围自然环境、节约资源的意识和能力，并身体力行。

通过社会实践活动在实践中锻炼自身，亲身了解环境保护的重要性，用实际行动去爱护身边的环境，领会国家的相关政策对社会的积极影响;作为大学生，我们感到自己的责任重大，在努力学习的同时，要主动担负起历史赋予我们的使命，在学习和实践中不断成长，为祖国建设贡献自己的青春和力量。

(1)环境保护相关知识的专题培训。

(2)在星海公园义务清扫。

(3)留意游客对垃圾箱的标识的认知。

(4)问卷调查。

(5)自制宣传板展示，环境保护宣言收集。

(6)实践心得。

(1)借用多媒体教室，举行环境保护专题班会，向同学介绍环境保护的相关知识，让同学们粗略掌握一定的知识基础。

(2)提前制作宣传板。主题为“环境保护，从我做起”

(3)以班为单位，集体到星海公园进行义务清扫。出发前要分为5个小组，选出小组长。准备好清扫工具，宣传板，班旗等相关物品，并进行安全教育!要保证本次实践活动的安全性。各小组长需管理好本组成员及清扫工具，如遇紧急情况，立即与班长联系。

(4)5组同学中3组进行义务清扫，1组同学进行环境保护相关知识宣传，并收集环境保护宣言，黏贴于展板上。最后一组同学负责调查问卷及对游客对垃圾箱的标识的认知的调查，并对结果进行记录分析，本组同学要保证数据的真实性，会有摄像机全程录像!活动从下午2点开始至下午4点。活动结束后，由班长带队返校。

(5)每个小组写一份实践过程报告，至少1000字。

(6)每人写一份不少于100字的实践心得。

(7)汇总调查数据、图片、录像和实践心得，制作实践报告。

参与实践活动人数：31人(31人)。

曹振宇负责协调整体，本次实践活动的设计以及环境保护相关知识培训的主持，对大家进行监督、照相和录像。

1.《环境保护知识――垃圾分类》宣传讲座。

12月2日星期五。

西部校区化工综合楼b103。

讲座由水污染、汽车尾气污染和工业污染引入正题：生活垃圾。

紧接着，班长为大家解释了什么是垃圾分类。垃圾分类就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分开投放，废弃物如果丢弃就是废渣，就要污染环境。其实，任何废弃物都是放错了地方的资源，如果我们开动脑筋，它们都应该有回收和利用的价值。

本次讲座大家收获了许多有关环保的知识，例如：4月22日是“世界地球日”;垃圾分类可以回收再生资源，减少环境污染，节约资源;生活垃圾一般可分为四大类：可回收垃圾、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类;人类对垃圾处理的方法具体分为四种.它们分别是综合利用、卫生填埋、焚烧和堆肥等等。

讲座的第二个环节是知识竞答环节。我们让同学按排分组，每一排为一组，回答问题。

此环节是为了了解大家对本次讲座知识的吸收情况，回答问题时，大家积极踊跃的回答，虽然有个别题目大家给的答案不是很确切，但是大家已经基本了解了垃圾分类的基础知识。从这一环节中同学们的表现可以充分看出环保已经深入人心，紧接着，我们的讲座也在同学们的高涨情绪中进入了尾声。

最后一个环节是宣誓环节。由班长带领大家郑重宣誓：

一定把身边的.垃圾分类扔进垃圾箱;。

并进行废旧电池的回收;。

对废旧材料进行分类资源化处理处置;。

自觉学习环保知识，提高环保意识;。

并带动身边的朋友、亲人参与环保行动，积极向社会宣传环保知识!

道德绑架实践报告篇十四

（一）实践情况综述：

我与其他几个同学一起来到哈尔滨市南岗区的星星宝贝孤独症培训中心我是第一次跟随校青年志愿者参加这个活动。在和老师沟通后我们初步了解了孤独症儿童的基本状况于是很快对需要照顾的孩子进行了分组并开始了和这些小朋友们的互动但他们不具备正常的社交能力、沟通能力、兴趣和行为模式。这让我非常尴尬因为我自己本身就十分内向。但看着他们一张张可爱的脸我就顾不了那么多了首先我先介绍了自己随后为了让气氛或活跃一些我就和其中一组的三个孩子做了简单的游戏“一个打四”。这之后他们才开始渐渐谈话并露出了天真的笑脸我也就显得自然了一些。然后我们还主动帮助他们打扫卫生整理床铺等。最后活动在温馨的氛围中结束了孩子们依依不舍地送别了我们。

（二）实践的收获与体会：

和我们一样高贵的灵魂就这样被包裹在扭曲残疾的躯壳里，浸泡在浑浊的神经里。生命以这种形式出现，督促我去珍惜自己的健全。至少，我该把在空虚和抱怨中虚掷的时间，分给他们一些。对于我而言，志愿活动疏导了自己助人的意愿，满足自己了解弱势群体生活状态的需要，帮助孤独症儿童走出心理误区，使他们更加健康快乐的成长。对于受助者来说，他们享受了一种探望式的关怀。被遗弃的日子里，福利院为他们提供了细数生命尊严的空间。在成长的过程中，封闭式的管教本身就意味着排斥与压抑。从本质上说，这是对他们尊严的一种漠视。与他们的交往过程中，我学会了设身处地地考虑他们的处境；以社工的视角理解他们的问题。

此次活动，不仅提高了我奉献爱心和关爱他人的意识，而且使孤独症儿童充分体会到了大家的关怀和社会的温暖。同时锻炼了我自身的社会实践，增强了我的社会责任感和主人翁意识。我们的社会缺少足够的空间和宽容去接纳残疾人。我们的同情和怜悯，从某种程度上隐含着排斥——似乎他们生来就是被同情的，而不是参与创造和分享“正常社会”的一分子。这种成长环境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就会使之支离破碎，个人的才智也会在废墟中老化。要想在短期内根除社会偏见是不可能的。

那么，当务之急就是要打开他们的心扉，让他们以客观平和的心态去对待异样的目光，更快的适应社会环境。我认为，从一个社会对生活不能自理者的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全灵魂的空间，提供维护生命尊严的条件。体会到这一切的时候，我明白了作为志愿者的使命感和责任感。这次活动让我感到付出的爱心得到了回报，并要坚持将爱心散播下去。

（三）从实践中看到的不足之处和对此提出的建议：

一是平时没有多少人去关心这些孩子，缺少和外界的接触。

二是很多家长并不积极参与孩子的训练，觉得教应该是老师的事，回家也不训练。有的家长又太过于忧虑。

三是国家对于自闭症孩子的相关政策太少，很多穷苦家庭根本没有能力支付机构昂贵的费用。

我建议：社会能给予这些孩子多一点的关注与关爱，让他们感受到温暖。学校，企业，医院等单位可以组织一些类似的活动，并积极地去帮助他们；家长更应该花多的时间和精力去照顾自己的孩子，如果连家长都不关心自己的孩子，那么更别指望别人了，不要嫌他们烦，更不要当面去责怪他们；国家也要出台相关的政策来支持关爱自闭症儿童的事业，比如：建造自闭症学校，自闭症医院；培养这方面的老师，医生。

最后我呼吁：让我们大家一起加入到关爱自闭症儿童的成长中来，只有人人都献出一点爱，世界将变得更加美好！