2023年读呼兰河传的心得体会(优质11篇)

  • 上传日期:2023-11-11 06:21:00 |
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读呼兰河传的心得体会篇一

《呼兰河传》讲的是作者萧红根据回忆童年生活写的一本书。

其中,我很多次读到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心作者萧红。我最难忘的一件事是:作者趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说:“这季节的玫瑰真香啊!”惹得作者在旁边哈哈大笑。

但是,当胡家婆婆平白无故殴打、咒骂小团圆媳妇,把沸腾的开水往小团圆媳妇身上泼的时候,当时人们的精神都是麻木的,大家不仅不劝解,还加油鼓掌。我又感到了愤怒,我觉得小团圆媳妇很可怜,其实胡家婆婆只是想给小团圆媳妇一个下马威,可我觉得这也太过了。

作者萧红的童年是寂寞的,但和祖父在一起的时光也是快乐的。童年是人一生中最无忧无虑的时光,我们应该好好珍惜。

读呼兰河传的心得体会篇二

这天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想知道就往下看吧。

我记得有一段个性搞笑,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父十分爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎样样,就怎样样,一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是愉悦的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一齐玩,一齐干活,作者和祖父时时刻刻在一齐,童年充满了愉悦。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了咱们的新社会,人们用知识变得智慧,用自我的双手去创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

啊!我真想永久地停留在童年,但是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这完美的时光吧!

《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

读呼兰河传的心得体会篇三

《呼兰河传》是鲁迅先生创作的一部著名小说,它以描绘人性的复杂性为主题,同时用独特的文学语言和风格,强烈地反映了当时的社会现实。在读完这部小说之后,我的思绪久久不能平静,深深地感受到了小说所蕴含的人生哲理。

第二段:冷酷现实中的人性。

小说中的人物形象栩栩如生,个个都有着自己的故事和人性。在那个充满冷酷和污浊的社会里,人们的黑暗面特别容易暴露,因而在本书中有很多残酷而无情的场面。但鲁迅先生并未简单地谴责现实,而是更深刻地去描绘了人性的另一面——善良和勇气。小说中的人物虽然受尽了现实的摧残,但他们依然心存善良,不会因为生命被废掉而放弃奋斗。

第三段:真理永恒不变。

小说中的许多描写虽然已经过去很多年,但是其所传递的真理却依然永恒不变。在古今中外的人类历史上,人性的善恶之争一直存在。在今天的社会中,尽管我们的环境和条件与当时大有不同,但依然有很多人面临着类似的困境。小说中关于人性的探讨,不仅可以帮助我们更好地理解周围的事物,同时也能够引导我们正确地面对问题,认真思考。

第四段:文学魅力的体现。

《呼兰河传》是鲁迅先生的代表作品之一,也是中国现代文学史上的经典之作。尽管小说中描绘的都是丑恶的一面,但是鲁迅先生却给予它们了更深刻的文化内涵,赋予它们了更多的人文关怀。文学魅力使得小说不仅是一部虚构的作品,同时也蕴含了真实的人性和社会现状;小说让我们着迷于其中的故事情节,同时让我们忧虑于其中的人性复杂性。

第五段:结尾。

《呼兰河传》摆脱了时代局限性,直面人性自身的困境和挣扎。小说中的每一个角色,都有着不同的故事和命运,并且构成了呼兰河的一个缩影。小说展示了鲁迅先生的高度文学素养,同时也肩负着对于中国现代文学和社会发展的使命。读完这部小说,我不仅思考了人性之间的复杂关系,也深刻认识到了文学、艺术和社会之间的密切联系,体会到了小说所传递的文化和人类历史的力量。

读呼兰河传的心得体会篇四

《呼兰河传》是郭沫若先生的作品,它的创作背景是1949年解放战争胜利后,全国各地在进一步恢复与发展生产的同时,人民解放军也开始在各地进行土改运动。这部小说真实地描绘了1948年至1949年间人民解放军在黑龙江省呼兰县周边展开土改,经过压根、分田、平分地主财产等一系列复杂的过程,终于实现了土地的公有化。阅读这部小说,我深感作者描绘的英勇奋斗、斗志昂扬的精神是每一个革命者所需要的。

第二段:想象与情感。

这部作品让我跟随着小说中的人物深入到了那个年代,实实在在地感受到了那个时代的气息以及人民解放军努力为民众谋幸福的指责和精神。尤其是在阅读过程中,那份坚强与乐观的情感,在我的内心深处升腾而起。作者的精神追求与意志品质,以及为了民众艰苦而不言听的工作态度,激励着我在必要时也能以这样的精神追求来树立信心和面对任何困难。

第三段:历史意义。

“呼兰河传”不光是一部文学作品,也是一部重要的历史文献。它记录的是中国解放战争胜利后,人民解放军在全国各地开展土地改革,为实现土地的公有化而进行的一种尝试。这些历史事件对于我们理解新中国成长过程至关重要,也为我们在工作与生活中秉持正确立场带来启示。

第四段:现实意义。

通过对《呼兰河传》的阅读,我们不仅能领略作者真实的历史描绘,更能在现实生活中找到许多使用价值。在当今社会,我们仍然可能遭受各种艰难和困难,但是阅读这部小说的过程中,我们能从中汲取力量和信心,并且认识到、时刻铭记孜孜以求不忘初心、基于爱返璞归真的精神是非常重要的。

第五段:结语。

总的来说,《呼兰河传》这部小说的意义是多方面类别而深远的,不仅承载了作者的精神与情感,更是一本代表当前历史的珍贵文献,并能够在日常生活中提供激励和领悟。阅读这部小说,我懂得了爱国与奉献的种种形式,感受到了牺牲与奋斗的有力力量,深刻地认识到希望与信念的珍贵价值。无论面临何种困难,我们都不能迷失方向,而应振奋精神,执着追求,始终坚持正确的信仰,用满满的热情和诚挚的努力,迎接生活中的每一个挑战。

读呼兰河传的心得体会篇五

首先,我想简单介绍一下《呼兰河传》这本书。《呼兰河传》是由辛楣创作的小说,讲述了在大革命时期,东北的一个小镇上发生的一系列故事。书中通过描写不同人物的生活经历和心路历程,展现出了那个特殊时期的社会风貌和人物形态。这本书也被誉为是描写东北人民性格和风俗习惯的经典之作。读完这本书,我也有了一些感悟和体会。

其次,我觉得这本书最大的亮点就在于它所描绘的生活场景非常真实和细致。无论是人物形象的塑造,还是故事情节的展开,都让我感觉非常真实。在书中,作者通过细节的描写展现出了不同人物的精神面貌和人格特点,让我能够更加深入地了解到那个时代的人民生活和心态。我也从中感受到了村民对家乡的深厚感情和对家族的传承和秉承。

再次,我觉得这本书很好地揭示了当时东北地区所面临的社会和历史背景。作者通过描写当地经济和政治状况,让我了解到当时的东北是如何在革命浪潮中逐渐走向独立和兴盛的。同时,书中也展现了当时经济落后和人民贫困的现实,让我更加体会到当时人民为了改善生活所必须付出的努力。在挖掘和展现这些历史和社会因素的过程中,书中所描绘的发展脉络也更显得自洽和可信。

此外,我觉得书中对于小人物的刻画也很到位。小说中大部分人物都是生活在小镇上的普通百姓,但作者从他们身上所折射出来的精神和气质,表现出了当时特定的社会风貌和人民精神面貌。书中所讲述的“呼兰河精神”就是其中最显著的特征之一。而这种精神可以说是东北文化和民族心态的重要代表。粗犷豪放、严谨务实、坚韧不拔,这些精神品质在书中被表现得淋漓尽致,而这也是我从中获得的最大收获之一。

最后,我觉得这本书对于我们现代人的启示非常重要。虽然我们所处的社会与当时大有不同,但我们依然可以从中汲取到一些精神上的滋养和生命力。在现代社会中,我们常常被各种负面因素所包围,而《呼兰河传》所展现出来的粗犷、豁达、严谨和勇毅的精神,可以为我们现代人打开一扇新的门窗。在这些精神的指引下,我们可以更好地处理好个人和社会之间的关系,走出合适的自我发展之路。

总之,《呼兰河传》是一本非常好的书籍,对于我们每个人都有非常重要的启示。在读这本书时,我虽然看到了当时的生活场景和历史因素,但书中所蕴含的人性、情感和生命力同样打动了我。希望大家也能够通过这本书籍,深度挖掘自己内心的世界,感受一下这个世界上最真实的情感和精神力量。

读呼兰河传的心得体会篇六

这几天读柴静的《看见》,其中一章“山西,山西”说到山西煤矿开采带来的种种巨变。

柴静家就在山西,那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水,水边芦苇丛从,明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘,还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中,屋檐下是燕雀在嬉戏,欢笑美好得不真实——确实,对现在山西的孩子来说,你很难叫他对着焦黄色的天,焦黑的满是煤渣的地,充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气,一块一块稠黑泥结成的板状的“河水”,来想象当年的鸟语花香。

——“你不怕住这儿的后果?”

——“习惯了就行,人的进化能力很强的。”

——“你的孩子将来怎么办?”

——“管不了那么多。”

《庆余年》中写道:不能怪这些百姓,他们已经习惯了,习惯了知道自己能知道的,放弃自己无法知道的,享受自己能享受的,愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主,村委主任竞选,选票当分红,一户能领两千五百块,大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人,家住煤矿正上方,已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫,村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。

破坏轻而易举,而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年,对,才几年,原先缤纷的大地像得了色盲症,色彩在退去。老头儿看了柴静一眼,摇头道:“你们这代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了,指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过,谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落,昔日的蛙声踪迹全无,塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕——“十万年前,古人类在这里生存,汾河两岸是连绵不断的山岗”“四千五百年前,晋南兴起的陶寺文化,是先秦史籍中出现的最早的‘中国’,是华夏的根基”。而今,高度文明的我们,却要亲手将她毁掉——整片土地都被黑雾笼罩着,寸草不生。黑风在城市上空呼啸着,那是文明发出的沉重叹息。

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读呼兰河传的心得体会篇七

萧红这个名字我已不记得是何时知晓的,最近一次应该是在那页《倾城之恋》的下面,第一次清楚地知道了萧红,昭姐说,她用生命在写作。

书前那泛黄的老照片,书后那颠沛的遭遇,怎能让我想起她会讲诉出那些在呼兰河城里的发生的一个个娓娓动听的故事。一部《呼兰河传》里,我看到了鲁迅的影子。

她只是个女子,她铸不了斩杀封建社会的利剑,她也没有鲜血去祭奠乾坤轩辕。所以,如矛盾先生所言,她热情洋溢地吟诵了一首叙事诗,饱含深情地做了一幅多彩的风土画,热泪盈眶地唱了一串凄婉的歌谣。这些,正是《呼兰河传》。

那个时代的作品,都背负着艰巨的任务------批判,我们绝不能说它们呆板、单调,因为它们的背后是那个时代和民族赋予的责任-----唤醒。

习惯了鲁迅似的锋芒,而今去看萧红的委婉,却有一丝不适宜,也罢,让心静下来听听故事吧。

近来上课,思政老师回忆他贫穷但美好的童年:早上起来,几尺厚的大雪封住了门,只得从窗户爬出去…….现在,他只能无限地感慨,因为已经看不到那种场景了。同是北方农村,我也看见了,是在《呼兰河传》里。还有那满片的稻田,布满瓜藤的田坎,蝴蝶伴着蜻蜓,蚂蚱躲着青蛙。幸好我也有属于农村的童年,那时能去乡下一次我是死活都不愿回来的。带着一顶草帽,去稻田里捉蚂蚱,去荷塘里逗青蛙,在满是番茄和黄瓜的小路上嬉戏,饿了就摘两根黄瓜,拿两个番茄,美美地就能和堂哥们野一下午。今年暑假,回乡的路上,造砖厂打着浓重的喷嚏,小煤窑流着黑黢黢的口水,小河已成死水,只有荷塘里残存的几片莲藕告诉我它曾是美丽的莲花,我的心在滴血。

最爱孙子辈的还是爷爷奶奶们,在城市往往表现为溺爱,农村则不然。爷爷一次次地给“我”弄烧鸡、烧猪,带着“我”去后园把玩着自然的欢乐,一起念诗,一起“劳作”即使是身为老地主,也和“我”一起游戏一起欢笑,一起享受着天伦之乐。淳朴的自然之乐,无不令人动容,令人感慨。只恨我出生得太晚,当我记事之时,父母已经给我移到了陌生的城市,高墙铁壁,难以言喻。爷爷过早去世,留下奶奶一个人在乡下打理着那些庄稼。此刻,我忽然明白,年过八旬的老人为何不听子女的劝告,仍然要拖着年迈的身体去劳动。人是怕寂寞的,没有劳作,一个老人如何去打发的寂寞?忙,可以让人忘记很多痛苦。也只有从那些熟悉的庄稼身上,她或许才能找到她的过去的美好记忆,她的故人,她的青春,她和爷爷一起劳作的日子,忘记现在分家的痛苦,忘记那些因分财产而争得面红耳赤的子女媳妇们。

读呼兰河传的心得体会篇八

每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入“呼兰河”的世界。

书中讲了“我”从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。

当我读到“以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”不由得使“我”想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。

当我读到“至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。”我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。

法国的安德烈·莫罗阿曾经说过:怎样是幸福的童年?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱你的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。而作者的童年是多么的不幸,只有祖父相陪。我们身边有着那么多爱我们的人,我们还身在福中不知福,抱怨对生活的不满,作者萧红这么艰辛的童年又何曾抱怨过呢?我曾经抱怨父母的唠叨,可不知这父母的唠叨含有多少的爱一,小时候不听父母劝告,贪图一时的快乐,只顾自己玩乐,不珍惜这美好的学习时光。这真是少壮不努力,老大徒伤悲啊!

读呼兰河传的心得体会篇九

五年级寒假,我读了一本书叫《呼兰河传》,这本书讲的是作者萧红小时候的故事,真情流露。虽然没有用上各种“高大上”的词汇,但却那么平淡自然,引人入胜。

情感流露在字里行间,语言通俗易懂,十分自然,十分有趣。在此书中,我认为最有趣的情景就是:“我”摘了许多玫瑰花,突发奇想就给“祖父”戴上了,正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛,只说:“今年春天的雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香,二里路怕也闻得到的。”读到这里,我也笑了。“祖父”进屋后,全家人看见都笑起来,等他自己发现时,也忍不住笑了,原来那玫瑰香不是因为今年春天雨水大的缘故,而是那玫瑰花就在他自己的头上!“祖父”想起来一回笑一回,等他刚有点儿忘记了,调皮的“我”还忍不住又提醒他:“爷爷,今年春天雨水大呀……”,“我”和“祖父”又笑了。看到这里我也忍不住哈哈大笑,觉得“祖父”很是可爱。

令我印象深刻的还有胡家的小团圆媳妇,我觉得她挺可怜的。到了胡家后,没过几天就被打,还打得特别厉害,或许是呼兰河城当地的看法,小团圆媳妇大方、坐得笔直、走得风快、不怕羞,是不让人们所喜欢的,别人经常在背后议论她,骂她。胡家还让她当众大规模地洗澡,当众强行扒光了她的衣服,将滚烫的热水从头上淋了下来,她当场就昏倒了。可大神却说还要再洗三次,小团圆媳妇洗一次昏一次。或许胡家根本没有把她当家人看待吧。

在《呼兰河传》这本书中,讲述的远远不止这些,还有“我”在储藏室里找到的东西,冯歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼兰河城是一个平凡的小城,发生的故事都是作者童年的记忆,平凡的小城却有不平凡的记忆,不平凡的快乐与伤痛。

或许,我们每个人都是如此。

读呼兰河传的心得体会篇十

小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活,在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一个尾声。

其中,最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”,反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。

或许,也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑,真不知闷死了多少家畜;疯了的王寡妇被看为不幸者,而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命,这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”;扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容,我记忆犹新,就像自己亲身经历过的一样。

读呼兰河传的心得体会篇十一

《呼兰河传》,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红——这个内心敏感丰富外表刚强的女子,在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的熄灭了。

但丁说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无边无际。

萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真切的乡村体验,作品中充满原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。

她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充满苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。

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