2023年《陈情表》教案设计(通用12篇)

教案是教学过程中所使用的一种教学设计和组织工具。如何编写一份有效的教案，是每个教师都需要面对的挑战。接下来是一些精选的教案范文，供大家参考学习。

《陈情表》教案设计篇一

李密上《陈情表》后的经历及后人：

后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐钱东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

赐字宗石，少能属文，尝为玄鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。

（节选自《晋书李密传》中华书局出版）。

感天动地赤子情。

魏家俊。

《陈情表》这篇文章一点都不讲究构思，作者把自己的困苦处境不厌其烦地从幼年的生活经历说起，而把要说的真正的意思，也就是“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”这句请求的话，放到文章的最后，完全是平铺直叙。但是，这里却表现出作者写作时颇费思忖。他需要在这篇上奏给新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辞皇帝的征聘，这就需要解决两个问题：一是忠和孝的关系；二是情和理的关系，这样才能使自己的请求站得住脚。

首先看忠和孝的关系。中国有句古语，叫“忠孝不能两全”，对李密来说，这句话还包含着另外一层意思，那就是他要用对祖母的孝，来掩饰对已经被晋王朝灭亡了的蜀国的“忠”和不能去为这个被视为篡夺了正统王位的晋王朝尽“忠”，所以，作者就要把自己需要尽孝的理由说得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，贯穿全文的就是一个理由：祖母年老多病，无人照料，自己尽孝就是无可置疑的了。这样，从第一段的“刘夙婴疾病，常在床蓐”，到第二段里的“刘病日笃”，再到第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，主线分明，一气贯穿，而且经过这样的反复强调，也让人觉得情真意切，容易赢得皇帝的同情。

其次，是情和理的关系。在这篇文章里，说理不是主要的内容，因为只有把感情表达得充分了，才能让皇帝由情的感动而产生对理的接受。而文章里要说的“理”，无非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，由于有了前面对祖母年老体弱的描述，使人已经对作者的困境有了充分的同情和理解，这里的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我们可以说，这篇文章为以情说理、融理于情、情动理明的写作方法提供了十分成功的样本。

（选自《名作欣赏》xx.8）。

修不幸，生四岁而孤，太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何待而能自守耶？吾于汝父，如其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年；岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也，间御酒食，’则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”

（选自欧阳修《泷冈阡表》）。

阅读提示：本文作者生动地写出了自己幼年丧父、家境贫寒，依靠母亲辛勤抚育，以及父亲为官处世，正直忠厚、表里如一的态度，并真切地表达了作者为官做宰能坚持操守，不苟合于世，完全有赖于父亲的遗训和母亲的教诲。文章不事藻饰，感情真挚缠绵、催人泪下。

戏剧的阅读与鉴赏之九：话剧与戏曲。

话剧在欧美各国统称为戏剧，传入我国后，为了同我国传统的表演艺术——戏曲进行区别，特称之为话剧，话剧是说话的艺术，以说话和动作为主要表演手段，和我国传统戏曲有异也有同。

首先，从它们的发展来看，两者既相似，又有着不同，西方戏剧的渊源可追溯到公元前六世纪左右，伟大的希腊人民创造了人类最早的戏剧艺术，并且产生了一大批著名的戏剧诗人和戏剧理论家，它同样也来源于民间，来源于劳动，和古老的宗教活动有着极为密切的关系。虽然它的发端要比中国戏曲晚一些，但它的发展是极为迅速的，古希腊戏剧的形成和成熟却要比中国古老的戏曲早约16xx年。但在发展的过程中，同样也是一步步在综合其他艺术的特点上逐步提高和完善的，它的成熟同样也离不开统治者的提倡、文学作家的参与、人民群众的大力支持。但西方戏剧诞生的同时，也出现了较为完善的戏剧理论，这为它的繁荣和发展起了相当重要的作用。

在结构上，西方戏剧和中国传统戏曲大同小异，西方戏剧一般分幕，幕中有场，中国戏曲则分为“折”和“出”。话剧有过场，戏曲有楔子，基本过程都是由开端、发展、高潮、结局组成，不过，西方戏剧较中国戏曲简洁明了，一般没有前面的敷演剧情，而是直接入戏。

话剧艺术的表演重在说话和动作，以写实为表现生活的基本手法。布景的使用力求逼真，道具也必须是最大限度地接近真实生活，演员在表演时，特别注意讲究说话的艺术，无论是刻画人物，展示剧情，还是表达主题，都要靠剧中人说话来完成。所以，话剧的语言更接近于生活，而中国戏曲对于布景的设置则不作更具体的要求，常常是一桌一椅，至于各种效果的演示，则全靠演员的虚拟动作来进行。程砚秋先生曾在闷热的夏日演出《六月雪》，朔风起时，则全身颤抖，而脸上却不见一粒汗珠。至于人物性格的完成，主题的表达主要是通过唱词加动作，包括虚拟、夸张的脸谱、服装来体现。例如屋子的设置，话剧则要在舞台上用布景做成屋子的形状，摆上床、桌、椅等实景，而中国戏曲舞台上则空无一物，开门、关门、躺、卧、吃、睡等都是用虚拟动作来体现。但是，话剧传入中国后，和中国戏曲共同发展，自然也互相融合，互相促进，话剧也汲取了中国传统戏曲中的一些虚拟动作，来增强对人物的刻画，中国戏曲也吸收其布景的艺术，增强了直观性。话剧也引入了唱词，用歌唱的形式来展示人物的内心世界。如《关汉卿》中的“双飞蝶”。戏曲艺术也吸收其说话艺术，对道白进行了艺术加工，使其更接近于生活，尤其是现代戏，则不再使标志性的化妆和脸谱、固定的服装来夸张人物的性格，更进一步地贴近生活。

总之，随着中外文化的进一步交流，两者将会取长补短、互相吸收、加强融合，为戏剧艺术的进一步发展、繁荣进行共同的努力。

《陈情表》教案设计篇二

2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章写作的对象是皇帝，所以既要说得天衣无缝又要极尽委婉。

教学过程 。

第一课时。

一、题解。

二、课文分析。

第一，表现真实的感情。

第二，说出有力的道理。

三、鉴赏要点。

1、逻辑严密。

2、章法多变。

四、作业 。

完成一课三练。

第二课时。

教学任务：补充文化常识；讲解练习。

一、古代官职任免升降的术语。

关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）。

二、古代官职变动用词。

如果是“左除”，则是降级授职之意。

13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

《陈情表》教案设计篇三

人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们把忠《出师表》当成了忠的标准，则把《陈情表》当成了孝的典范，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。（板书“忠孝”二字）

同时注意寻找古今异义词，等待汇报交流。并划出文意不明白处以提问。（10分钟）

学习活动：条理缜密的构思品读精粹的语言

１．作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，我们一起来看一看请作者究竟处在一种怎样的矛盾境地。

进一步引导：什么地方写了“孝情”（尽孝）？能否对这种尽孝的必要性作点解释。

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

进一步引导：什么地方写“忠情”（尽忠）？能否对这种尽忠的必要性作点解释

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还可能司马氏王朝的猜疑，招来杀身之祸。李密是如何，变被动为主动的。提出“区区不能废远”的。

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法；表情达意的效果）：

１．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引导：四字（骈）句，语势连贯、紧凑，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

引导：四字（骈）句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

四字骈句：简洁凝练，语势连贯，（文势如行云流水般通畅）。

２．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

“既无伯叔，终鲜兄弟。”

“生当陨首，死当结草。”

“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

对偶句式：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切。表意严密完整。

３．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；（再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。）

比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

４．提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

５．小结：

四字句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

成 语：丰富了中国的语言。

（一）通过一个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

引导：

1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导：

2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

（开放性问题，各抒已见，自圆其说。）

1背诵全文

2题目中的“情”字有几层含义？

3．讨论：武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

为李密的言辞和情理所动；彰显孝治天下的恩德。

（１）情况（事实）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

《陈情表》教案设计篇四

今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。

这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。

1、四位学生分读全文。读后纠错、强调易读错字音。

2、全体学生自由朗读全文。

指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

第一段：凄苦，悲凉；

第二段：感激，恳切；

第三段：真挚，诚恳；

第四段：忠诚，恳切，期待。

3、结合“表”的文体特征，提问：

1）是谁陈情？学生回答后，投影：

李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

2）向谁陈情？

晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

3）陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

4）李密怎样才能说服晋武帝呢？

（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）。

李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

三、讲析课文第一段。

1、读第一段。

2、由学生梳理重要的实词、虚词等知识点，并记录朗读。（结合《创新方案》）。

3、老师组织学生逐句口译本段文字。

4、再读第一段。

学生回答：总摄作用。

学生讨论，不必拘泥固定答案。板书。

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

6、学生对照试背第一段。

1、完成《创新方案》练习。

2、背诵第一段。

3、预习第二、三段课文。

陈情表。

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

第二课时。

悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。

1、学生齐读第二段、梳理知识点（结合《创新方案》）。

2、思考讨论。

（1）文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答）。

（2）从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？

（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。

实质是态度坚决，还是不去应征。）。

3、背诵第二段，齐背。

4、过渡第三段。

如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”、“喻之以孝道之大义。

为什么李密从“孝”的角度来说理呢？

因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。

下面读并译第三段，梳理知识点（结合《创新方案》）。

5、思考、讨论。

（1）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

区区不能废远。

（3）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？

指代“但以刘日薄西山……更相为命”

（4）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。

6、背诵第三段。

7、作业：

背诵二、三段，准备默写。

陈情表。

第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；

第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；

第三课时。

一、导入（先默写第二、三段）。

二、新课。

1、读第四段梳理知识（结合《创新方案》）。

2、诵读思考：

经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？

3、板书。

解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

4、背诵本段。

三、分析艺术特色：

1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感孝顺之情，不满之情，恭敬之情，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）。

2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）。

3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）。

4、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）。

四、总结本课文言、文化知识：

1、一词多义：（略）。

2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦。

3、通假现象：闵，零丁，蓐。

4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，

5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶。

6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。

背诵默写、《创新方案》相关练习。

1、感情真挚，融情于事。

2、文脉畅达，照应联通。

3、骈散结合，音韵和谐。

4、陈辞婉曲，屈伸适宜。

《陈情表》教案设计篇五

以简介作者及后人对该文的评价导入，语文教案－陈情表。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应 召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（１）情况（事实）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。

1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

，思考：为何“陈”？“陈”什么？

提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）

１．讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读

来。

进一步引导：什么地方写了“孝情”？

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

进一步引导：什么地方写“忠情”？

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

２．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

提示：故臣当终养祖母，不能废远。

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心，高中二年级语文教案《语文教案－陈情表》。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）

6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

１．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

《陈情表》教案设计篇六

李密陈情的对象不是一般的读者，而是靠杀戮和阴谋夺得政权，为人阴险多疑的晋武帝司马炎，那李密要如何去构思这样一篇文章，如何去表达才能既不招祸，又达到自己的愿乞终养目的，让皇上答应他的请求呢。这是我们这节课要学习的重点。

帝：你们祖孙相依为命，一个恩重如山一个小道可嘉，你的孝心有所耳闻。你不去做官就太可惜了从以上的诉说中中，我们可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照顾他，而后来则是祖母年老多病，李密照料祖母。）这样他们祖孙之间的关系我们可以概括为？（相依为命）李密和祖母相依为命。密现在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠，他怎能对祖母置之不理呢。）

表演2帝：李密，现在国家正是用人之际你又蜀汉旧臣，我还是希望你能继续为国家效力李密臣何尝不想做宦达致人皇上一再委以重任，太守推举我为孝廉，刺史推举我为秀才我因为没有人能照料祖母，就辞掉了，没有赴命您又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，皇恩浩荡这实在不是我杀身捐躯所能够报答皇上您，确实是祖母的病一天比一天重，臣实在无法赴任，皇上，就答应臣的请求吧。

帝：大胆李密朕被你一次拒绝，看来你不把我这个皇帝放在眼里

李密：进，去入朝为官，就无以报答祖母养育之恩；退，坚持不肯奉诏，便不能回报朝廷知遇之。李密狼狈不堪处于一种忠孝两难的境地。

俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他们司马家族用阴谋篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身之祸。所以作者必须把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分彻底地表达出来，这样才有可能达到陈请的目的。

帝：既然知恩，为何不图报呢？有道是：士为知己者死。

李密：（镇定自若）我之所以这样做，更主要的还是成全皇上您啊！：帝此话怎讲？李密皇上您一直推崇孝道，，并把“以孝治天下”作为国策，就是要在全国营造人人恪守孝道的氛围，？我照顾祖母，正是按照您的旨意去做的，如果我弃祖母就高官，天下人不仅骂我，更会损害了皇上您的名声，动摇了我们圣朝的基业，那可是千古罪人啊！

我愿意活着献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠，

先动之以情，再晓之以理。全文首先陈述个人的悲惨遭遇和家庭凄苦，突出祖孙二人的特殊关系，把对方带进一种悲怆酸楚的气氛中，引出祖母“躬亲抚养”的艰辛不易，激起人皆有之的恻隐之心；然后表明自己愿意奉诏，不是有意要违抗圣旨，但又以刘病日笃，自己处于狼狈境地，借以博取晋武帝的同情。又抬出晋武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同时更表明自己心迹，排除了晋武帝对他的怀疑。最后提出先尽孝、后尽忠的解决矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情动人，具有很强的感染力和说服力。史书上记载：“。”让照顾祖母的任务，由地方官和李密一起分担。还感叹说：“士之有名，不虚然哉。”从这惊人的效果中，可见这篇奏表写得多么成功。

读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片挚情，是真心因终养祖母才难能应诏的。

参考理由二：对蜀汉有念旧之心，不愿出仕新朝；或因司马氏是以屠杀篡权取得天下，集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，不愿介入；或因深感做官如履薄冰，对官场厌倦；或想做官，但因对晋武帝不甚了解，不敢盲目做官；……总之，此刻他不想奉诏仕晋，于是就抓住“孝”字大做文章。

《陈情表》教案设计篇七

以简介作者及后人对该文的评价导入。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。

李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、指导学生疏通字词，理解全文内容。

三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）；（3）情理（忠孝之道）。

第二课时。

教学要点：

1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学过程：

一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？

提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官）。

二、赏析构思艺术。

1．讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读。

来。

进一步引导：什么地方写了“孝情”？

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

进一步引导：什么地方写“忠情”？

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

提示：故臣当终养祖母，不能废远。

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）。

6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言。

（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况）。

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

2．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

“既无伯叔，终鲜兄弟。”

“生当陨首，死当结草。”

“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。”

“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

3．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

“乌鸟私情，愿乞终养。”

比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

4．提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。

5．小结：

四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

丰富了中国语言的词汇。

四、作品评价。

（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

开放性问题，各抒已见，自圆其说。

2．讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

为李密的言辞和情理所动；彰显孝治天下的恩德。

（二）讨论：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“义理”？

（三）引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。

教案点评：

千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。因此，本设计便从思考“情”之内涵出发，引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教案示例二。

教学目标：

1．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

2．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

3．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

教学重点：重要的古汉语语词知识。

教学难点：理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。

教学时数：3课时。

课前预习：

1．通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

2．初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

3．温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情委婉的方式。

《陈情表》教案设计篇八

设计说明：

教学目标：

2、通过诵读，理解所陈之情，体会陈情的方式。

3、品味作者在文中蕴含的真挚情感。

教学重点：

在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感。

教学难点：

教学方法：

1、诵读法在反复诵读中，体会文中蕴含的真挚感情。

2、点拨法点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会文中蕴含的拳拳真情。

教学时数：1课时。

教学过程：

一、课文导入：

二、初读课文（学生读完后，教师做诵读指导，同时做正音指导、点拨句读）。

教师范读第一段，指名学生朗读第二、三段，全班齐读第四段。

（要求：诵读要注意读准字音，读清句读，读出感情）。

三、再读课文、缓读领会：

（要求：缓慢诵读、圈点勾画参照课文注释还不能完全理解的字、词、句，师生共同解决）。

四、三读课文、速读课文，思考：

（1）、李密为何陈情，陈情所遇到何种困难（要求：用原文语句作答）。

陈情的缘由：愿乞终养（陈情是为了达到“奉养祖母，暂不出仕”的目的）。

所遇到的困难：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许臣之进退，实为狼狈（进退两难）。

（2）、把李密所陈之情用最精炼的词语概括出来。

所陈之情：中国古代最传统的两种感情：忠情、孝情。

五、四读课文。

品读鉴赏文本，挖掘文本的内涵：（要求：小组合作、逐段探究）。

提问：李密是如何陈情的？

（一）赏析第一段：

（在理解李密身世悲苦的基础上把握朗读时凄苦、悲凉的语速、语调）。

1、本段中总括的句子：臣以险衅，夙遭闵凶。

2、对“险衅”“闵凶”如何展开的：（在文中找出原话并且对所陈之情加以概括）。

身世凄苦：

人丁衰微：

刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。

（这段文字的内容，作者写得凄苦而悲凉，以致使晋武帝对他由恼怒化为同情怜悯）。

（二）赏析第二段：

找出朝廷对李密征召的词语和李密对被征召的态度的语句，此段李密向晋武帝所陈之情。

朝廷对李密征召的词语：察、举、拜、除。

李密对被征召的态度的语句：辞不赴命，辞不就职。

（三）赏析第三段：李密是怎样进一步说服晋武帝，以达到“愿乞终养”的目的的？

1、讨论本段第一句话的作用（伏惟圣朝以孝治天）。

2、引导学生理解“本图宦达，不矜名节”的含义。

（四）赏析第四段：

本段的层次如何划分。

两个层次：第一层表明自己陈情的目的，第二层进一步表明自己的忠心。

1、本段开头指出“臣密今年四十有四……”的作用。

2、本段中，作者直接表现陈情目的的语句。

“愿乞终养”

2、理解“臣不胜犬马怖惧之情”一句的含义。

七、板书设计：

陈情表。

李密。

不幸遭遇，诉祖孙之情。

情

进退狼狈，诉两难之情。

孝治天下，找出理论依据。

理

先尽孝后尽忠，解决办法。

《陈情表》教案设计篇九

《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。

表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。

写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋散文的名篇。

第一，表现真实的感情。

《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来服侍照应。刘与李密这不可分割的关系说到了，这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分离不得的。最后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”（《冷斋夜话》引李格非语）更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”（《古文观止》批注）。

第二，说出有力的道理。

事情一开始，就在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”？再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可，把真实情况摆开不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其！”也就更有力量。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出主意：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情；既消除了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜明。

1、逻辑严密。

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己归祖母刘氏抚养。曾拜蜀的重臣谯周为老师，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀，为郎。晋泰始初，始被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。后刘氏死，方入京任太子洗马，出为温县令，官至汉中太守。

严密的逻辑，真实的理由在曲折推进中得到清楚的表现，而陈述又是那样委婉，衷曲又是那样令人同情，文章章法又显得摇曳多姿。《丽泽文说》曾指出：“文章贵曲折斡旋。”

2、章法多变。

说理之文有直有曲。思路豁达，曲令释精微，辨析透彻，都得根据说的对象和文章所在表达的内容的需要而定。一篇文章讲究顿挫、跌宕、抑扬、迂回等等。就不单是形式上一种技巧，或只是章法的变化了，它有更恰当、更委婉的说理作用。

完成一课三练。

《陈情表》教案设计篇十

本教案将通过《陈情表》的教学，引导学生对于古人“至孝”行为的理解，唤醒他们对亲情的珍惜。

学习目标：

1.梳理课文情节，检查学生掌握的文言知识。

2.通过阅读对祖孙之情的描写，具体体会“孝”这一中华美德。

3.引导学生赏析李密说情的艺术以及至真至诚的说情语言。

教学流程（3课时）：

一、未成曲调先有情，以声激情。

充满真情的课堂一开始就要把学生引进我们设置的情境里，于是我在课前选择了满文军的一首《懂你》，把整个课堂引入深情的氛围，然后导入：

读《出师表》不泪下者，必不忠，读《陈情表》不泪下者，必不孝，读《祭十二郎文》不泪下者，必不友。今天，让我们走进李密的陈情表，去体会一个孝子面对恩重如山的祖母和皇帝诏命时无奈的述说吧！

二、涵咏功夫兴味长，以读诉情。

阅读能体味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，发挥学生的想象力，提升他们的审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。我在课前已经布置学生有层次梯度地三读了，即：第一读，读正确音；第二读，读准字词轻重；第三读，把握感情。所以，上课时，我让学生伴着舒缓忧郁的节奏朗读时，他们已经把李密的感情处理得十分到位了。

三、润物无声潜人心，细节析情（课堂实录片段）。

在分析文本时，好的问题设置能起到“牵一发而动全身”的效果，我采用的创设情境法，不单停留在对课本的文字的解说上，更注重调动学生的想象，用自己的语言构筑画面，我设置的问题如下：

生：李密6个月的时候父亲就死了，四岁母亲也嫁人了，九岁还不会走路，他的童年非常悲苦。

师引导：一般小孩子13个月就会走路了，为什么李密九岁还不会走路？

生：他营养不够，缺钙。

生：他没人带，也没人教他走路。

师引导：这样的情况，我们在哪里会看到类似的小孩？

生：步行街，那些衣服破烂、全身肮脏、到处讨饭的小孩。

师引导：对，李密的童年和他们很相似，我们可以推测他还会有哪些遭遇呢？

生：受人歧视，没钱读书，没有同伴，没有玩具，性格孤僻，自卑至极……。

幻灯显示2：李密说自己险衅，有哪些句子可以抒发他命运悲苦的情怀呢？

生：“门衰祚薄，晚有儿息”和“茕茕孑立,形影相吊”。

师引导：为什么李密会“晚有儿息”呢？

生：家里穷,没有人愿意嫁给他。

师：是一般的穷吗？古代穷人可多了。

生：穷得看不到希望，家里人都快死光了，感觉这种家庭快灭绝了！

师引导：那么李密结婚后呢，他应该不再孤单，为何还是“茕茕孑立,形影相吊”？

生：莫非他的妻子不是他的真爱，不能理解他。

生：那么穷,有人愿意嫁给他，在古代门当户对的观念下，估计这个妻子自身条件也不太好，所以李密觉得不幸福！

生：做了秀才,到郎中，要升到东宫冼马。

师引导：能为太子冼马，这是多么荣耀的官职。哪些词可以看出这个皇帝对李密的看重？

生：切峻、逼迫、急于星火。

师引导：越是急，李密越是推时间，他的苦衷是什么？

生：刘病日笃，没有几天光景了。

师引导：课文中哪个词可以看出刘的病情严重？

生：“朝不虑夕”，早上活着，还不知道能熬得过晚上吗。

生：圣朝以孝治天下。

师引导：他称本朝为圣朝，而称前朝为什么？

生：伪朝。这样能讨好皇帝，打消怀疑他是亡国践俘的顾虑。

师引导：还用了哪些句子来打消？

生：亡国践俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥。

幻灯显示5：李密最后还是选择了留在祖母身边，他用了怎样的说理艺术去感化皇帝的呢?

生：他用了重复述说他与祖母的感情。

师引导：重复几层，各表明什么意思?层次之间有什么关系？

在人生70古来稀的社会，96岁已是极寿了；第三层以乌鸦反哺例子，动物尚能知孝，久病床前怎能无孝子。三层之间呈递进关系，层层剖析，多次强调。

师引导：在去与不去之间,你听到了李密内心怎样的挣扎?

生：去吧，圣旨催得急,去吗?祖母的汤药谁人侍奉?

生：去吧,为了光宗耀祖，为了优越的俸禄,去吗？祖母又咳嗽了。

生：去吧，前途要紧，能去吗?祖母已经96岁，我不能没有她!

一层层的铺设，引导学生一层层的思考，让他们理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班顿时一片寂静，大家陷入对李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的东西。

自我反思：

1.《语文新课程》强调“人文性和知识性的统一”,所谓人文性,不仅落脚在教学方式的改变上,更重要的是对学习主体――学生的人格塑造上。语文学习的一个重要的目的是使学生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了传统的文言文教学只停留在字词的讲授上，课前提前布置学生预习，解决了文言字词的障碍，教师把课堂的时间花在创设情境，引导学生对情感的体会和把握上，使得整节课充满生命力，充满探究与思考。教案设计非常实在，紧扣文本；很有思路，引导先动之以情，再晓之以理。

2.本课试图通过教学，唤起学生对亲情的感受，设置情境，让学生挖掘到文字背后的泪水。从学生的作业中可以看出本节课在教师的成功引导下，学生在自己构筑的画面里真情流露，整节课以孝穿情，完成既定的三维目标，也带来情感上的共鸣,真正使学生走进了文本，用心灵触摸了文学形象。

3.课堂设计可以进行适当调整，应该把自己平时对家人的态度拿来和李密做比较，比如“当妈妈生病时，你又刚好遇到升学考试，那么你会怎么处理？”这一问题穿插其中，引发他们的讨论，这样更容易理解作者的情感。

宋朝皇族大臣赵与时的《宾退录》有言曰：“读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。”无独有偶，晚清重臣曾国藩也曾说过：“读《陈情表》而不动心者，其人必不孝。”时至今日，读罢此文，依然触动内心，久久难平。当然，在“礼义仁智信，忠孝节勇贤”盛行的封建社会，君主需要典型人物的典型事件来向民众传播一定的道统思想，以期达到驾驭民众、巩固统治的目的，那么该文文逢其时，千古传诵确有政治原因做支撑的一面；但当我们剥离文章的时代背景和政治目的后，深潜文中，依然可以汲取不尽的言语养分，学到高妙的说话艺术。因此，《陈情表》入选各地各类的语文教材，也凸显了当前语文教育的生活化和实用性。

笔者所要表述的观点，恰从两句对《陈情表》的评论中来。

（1）清人林云铭在《古文析义》中说道：“（《陈情表》）纯是一片至性语，不事雕饰，惟见天真烂漫。”

（2）清人吴楚材、吴调侯在《古文观止》中说道：“（《陈情表》）历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。”

笔者认为这两种评论所下定语过于偏颇，实未理解李密当时的政治身份和特殊处境，下面笔者就从“说话的艺术性和技巧性”这一角度重新梳理本文，以兹补缀前人的评述。

众所周知，李密是前朝旧臣，晋武帝司马炎让他出来做官，目的只有一个：采取怀柔政策，博爱才美誉，笼络士人之心，减少灭吴阻力。由此可见李密在当时已经很有威望了，不然也不可能进入司马炎的法眼。史书记载：李密研究学问从不倦怠，以谯周（蜀汉著名的儒学大师和史学家，陈寿的老师）为师，门人把他比作游夏（孔子最重视的学生之一，相传是《论语》的撰稿人之一）。这样的人才如果可以入选东宫侍读，定可感召天下，以德服人。所以，以种种形势看来，李密想不仕基本是死路一条，这就成了此表非常难写的历史背景和客观条件。因为李密不仅要让司马炎这个逼君退位，篡权摄政的阴险毒辣之人感受到自己的孝心，更要让他感受到自己的忠诚，这样才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝难全”，本文却极好地解决了这一人文命题。笔者认为，这也是《陈情》高于《出师》的地方，高在心思缜密，高在说话艺术，高在不露痕迹。

本文首段述“悲”。以时间为叙述主轴，可以概括如下：童年时期，年幼丧父、母亲改嫁，祖母抚养；少年时期，行动不便、零丁孤苦，祖母耐心呵护；成年时期，无亲无仆、较晚得子，祖母尽心支持。事实是最有力的明证，唯有真实才能打动人。这一部分的叙事即为汇报，向晋武帝汇报自己的成长史，怎一个“悲”字了得？《晋书》言曰：“母何氏改醮，密感恋弥至，aa之性，遂以成疾。”一个前半生遭遇了如此不幸的人能活下来，除了“上天厚德”外，定有“贵人”相助，而祖母刘氏就是李密的“贵人”。她自始至终辛苦的付出终于换来了李密的长大成人，这是何等伟大的母性啊！但长期的独自劳作，一人担当累垮了比李密大五十四岁的祖母。于是接下来的一句“夙婴疾病、常在床褥”，让李密之悲从自身蔓延到了祖母身上。本可以在孙子成人立业后安享晚年的祖母，孰料重病附身，丧失行动能力。这对李密无疑又是一个巨大的打击，对于这位曾经对自己“头顶肩扛、悉心付出”的祖母，李密则以孝偿情，亲自照顾、不离左右。《晋书》记载：“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”这是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有为下文铺垫之意，其实更是提前向晋武帝创设了一个“现在祖母已离不开我”的情景。

首段表述皆为事实，言语融情，处处显悲，渲染出了悲凉的阅读氛围，描绘出了一幅“病榻老妪、风烛残年、孙子在侧、跪奉汤药”的悲情感人的画面。美国著名演讲家卡耐基在其风靡世界的著作《有效的沟通艺术》中提到的第一条演讲法则就是“讲出属于你自己的故事，因为只有你的故事才是世界上独一无二的故事，才是别人没有经历过的，才最能吸引人。”本文第一段深合此法则精髓。

讲完“己悲”，按理应该详细描述祖母的病情以及自己的难处，然后恳请晋武帝让他在家照顾老人。但作者却别开生面、宕开一笔，特写本朝无论是地方官还是圣主对自己的重视和重用。真是匠心独运、独树一帜。本段婉转地表述了自己四次拒绝做官的经过：第一次，太守逵聘他为孝廉；第二次，刺史荣聘他为秀才；第三次和第四次的聘用人都是晋武帝，而聘任的职务也十分显赫，前次为郎中（厅级官员），后次为太子洗马（前途无量），但李密是无论你是谁，给何职务，我都以一言拒绝――祖母重病，供养无主。着实执着。

第二段的结尾是“臣之进退，实为狼狈。”我相信这是李密当时真实而真切的表述，但李密的言语技巧在本段中也展现得淋漓尽致。第一句是奉承之言，接下来便是上述的四次拒绝经历。其中既从两位官员的重视角度抬出了自己的人品和实力，又把晋武帝对自己的超级信任（当太子的属官）表述出来，并剖露以死相报之心。可是心存侥幸的李密依然没有赴京任职，晋武帝一定是被他拒绝的行为激怒了，于是开始了封建帝国里有趣的逐级威逼和催促，文中一连用了“逼迫”“临门”“切峻”“诏书特下”等词语来形容。迫于形势李密也不得不“奉诏奔驰”了，这也是在为自己开脱，表明自己其实是准备赴京的，这是自己“尽忠”的心理表现。但此时祖母的病情日趋严重，李密的孝心又一次使他斗胆请示，“臣欲苟顺私情，则告诉不许”，这是最妙的一句。明知不可能却非要有此一说，我相信他的孝心，但我也相信这是他精心的设计，把自己的孝心和抗旨之罪并列排开，天枰的两极盛放的一边是祖母的生命一边是自己的生命。难怪莎士比亚也曾下过论证：“生存还是毁灭，这是一个问题。”

还需要强调的是，李密的两难抉择是一种真实存在，上到晋武帝，中到地方官员，下到街坊邻居都应该知晓，否则李密早已欺君遭刑了。司马炎是司马懿之孙，司马昭的长子，逼迫魏元帝曹奂禅位，建立晋朝，为西晋开国皇帝。此人阴险狡诈、城府极深，你想忽悠他，那真是嫌命太长，所以李密很清楚应该怎样说才能打动这位不好惹的皇帝。李密的说服策略从上述两段可观其大概，即老老实实说情况，真真切切显孝心，认认真真表忠心，这才有可能触动晋武帝。

第三段又开始回归自我，表露自己的真实想法，分四个层次。首句就给皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝将如何待我？把球踢给了皇帝。随后的“犹蒙矜育”“特为尤甚”两词，展现圣朝厚待自己，自己也将对此知情铭恩。是啊，知恩就应该图报才对，按理下文当在报恩上着墨才对。但李密说话艺术之高妙，就在“不按常理出牌”上。他随后的十句“剖露仕心”真真把晋武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。这十句的整体心理布局是大说特说自己本意做官，这是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名节”一句，真是把自己的声誉和人格都搭进去了，可谓破釜沉舟！然后是对圣朝的越级提拔和优厚待遇表示惶恐之至，理应投桃报李，即刻进京，以死尽忠。这前半部分的确塑造了一个铭恩图报、为国尽忠的的臣子形象。这一形象确是真实的，可以接受的。一点也不矫情。

但祖母的“气息奄奄、朝不虑夕”又让李密顾虑重重，深怕自己这一去即为祖孙永别，足留人生最大遗憾。《曾国藩・黑雨》一书中记录了这样一件事：大臣潘祖荫的一句“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，救下了这位大清国最后的顶梁柱。后来左宗棠收复我国新疆全境，这可是在当时相当于六分之一国土的山河啊！我相信李密更是以一句“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”深深打动了晋武帝的心。此句对仗工整且不必说，那其中生死相依，不离不弃的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心独运啊！接着，此段结尾道出了李密的最终抉择――“不能废远”，即不能废止奉养，远离祖母。硬气！这可是在对当朝皇帝说话啊！但笔者相信，这份硬气，来自于对自己说话艺术的底气和对晋武帝心理把握的自信！

前三段李密的说服思路是细数悲情――两难抉择――剖露内心，而最后一段的表述则回归谦逊和忠情。年幼丧父，母亲改嫁的李密，能够活到四十四岁，无疑祖母的付出是居功至伟的。今年九十六岁的祖母，在世之日当为不多，按照“人生七十古来稀”的说法，此祖母当属稀世珍品，放在当代也是长寿明星，于是李密讲出这一事实，顺便带出来了尽孝刘氏日短，尽忠陛下日长的对比，这一对比很实在，很客观，很有效。接着他又拿动物来做比较。乌鸦反哺、且知孝养之意，何况人乎？这两处对比，一个是时间上的，一个是种群上的，极有力度！而且下文又引出可证明自己实情的人，有前朝的也有本朝的，在舆论方面也得到支持。最后借祖母之名表示感谢，更再次为自己表忠心：生为人臣，死为鬼雄。生死之间，除祖母之外，绝对尽忠。真正的让皇帝放心。

本文至真至诚，历来为人称道，而笔者在如此真情溢满的文中，也读出了作者高妙的说话艺术和技巧，其淋漓尽致的多维凸显，委婉波折的极尽能事，真是鬼斧神工，令人折服，这正是成熟政治家的必备生存技能。难怪晋武帝也被其感动，《晋史》有载：“帝览之曰：‘士之有名，不虚然哉。’乃停召。”《古文观止》也记述“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。”看来此文的效果真是相当的好啊！

顺便再说一句，李密有两子，一为李赐，一为李兴。两子都有文采。李赐死在被推荐为秀才的那一年，李兴后为诸葛亮和羊叔子写碑文，传诵一时，为人称道。

《陈情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇迹。

文章一开始，李密便以“四苦”精心营造了一种凄楚哀婉的情感氛围。一苦：“生孩六月，慈父见背。”二苦：“行年四岁，舅夺母志。”三苦：“少多疾病，九岁不行。”四苦：“茕茕孑立，形影相吊。”四重悲苦的经历，不但揭开了作者苦难的身世，也交代了自己和祖母相依为命的特殊关系，更能引发晋武帝的怜悯心理。

第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”开头，巧妙地以恭敬之心称颂圣朝功德，顺理成章地说到地方举荐和朝廷征召，不动声色地向主题靠拢，接着笔锋一转，交代了自己“辞不就职”的尴尬境况：一方面自己“欲奉诏奔驰”;另一方面“则刘病日笃”;含蓄表达了自己“尽忠”“尽孝”难以两全的矛盾心情。这样，一个既想报皇恩又想尽孝道的进退两难而又无助茫然的忠臣贤孙形象立刻浮现在晋武帝眼前。

为了进一步打消晋武帝的顾虑，作者在第三段中先恭维“圣朝以孝治天下”，并赞赏新朝“凡在故老，犹蒙矜育”的政策，表达了自己对皇恩浩荡的高度认可，接着宕开一笔，谈了自己做官的目的是“本图宦达，不矜名节”，不会为保全名节而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”，但我的祖母已“气息奄奄，朝不虑夕”。这样一番发自肺腑的倾诉，自有一种撼人心魄的感人力量，“区区不能废远”的陈情目的已见分明。

有了前三段的情感铺垫，作者大胆地提出了“愿乞终养”的要求，通过一组年龄数据的对比表明“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，说明“报皇恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，从长远着眼根本没有矛盾，并表示“臣生当陨首，死当结草”，这种两全其美的办法和对皇帝绝对尽忠的感情，晋武帝哪里还会拒绝呢？不仅准其所请，还特地“赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”。至此作者终于转危为安，实现了他的陈情意图。

说理类文言文因其长于论辩与精于说理，近年来在高考文言文试题中出现的频率越来越高。其考查难度较之传记类文言文等要大得多。因此，考生抓住说理类文言文的特点与解题技巧，快速掌握其主要内容并进行有针对性的强化训练就显得尤为重要。下面介绍一些方法以资借鉴。

明确中心论点。

文言说理文往往有一个表明作者立场的中心观点，阅读时要准确抓住文章论点。篇幅较长、内容丰富的说理文除有一个中心论点外，还有围绕中心论点而设的几个分论点，阅读时要分清中心论点与分论点的关系，理清文章的层次，揣摩作者的观点态度，做到纲举目张，从而把握文章的内容。一般从题目、开头和结尾这三处可以把握并概括出来。如《陈情表》的说理目的在于报养刘氏――“区区不能废远”。

把握说理凭借。

论据是用来证明作者观点的理由与根据，在文言说理文中不可或缺。阅读时，必须准确找出本文主要论据，并把论点与论据结合起来，具体分析论据是怎样为论点服务的。把握了说理凭借，方可更深入地领悟文章内容。如分析《陈情表》，就要在找出报养刘氏“区区不能废远”这个中心论点后，迅速找出文中“愿乞终养”“辞不就职”所列的论据，进而理解全文的中心论点。

梳理说理逻辑。

所谓说理逻辑，是指说理文用论据来证明论点的过程，其目的是为了揭示论点与论据之间的内在逻辑关系。掌握了论点、论据后，就要深入一步了解作者是怎样进行说理逻辑论证的。如李密的《陈情表》，就应把握其独特的论证逻辑，即“情真意切，委婉诚恳”。文章就是围绕这一点层层推进说理的。这样阅读，就能将论文三要素串成一线，整体把握文章的主要信息。

体味说理艺术。

文言说理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息筛选试题在考查文章艺术技巧方面时有涉猎，因此对其说理艺术的把握也不可忽略。我们应掌握文言说理文的三大艺术特色：一是说理讲究生动形象，二是说理注意启发诱导，三是说理注重对比议论。特别要重点弄清说理文结构上是总分式、并列式还是递进式等;修辞上用了比喻、对比还是排比、拟人等;论证手法上是比喻论证，还是对比论证等;语言上是具有形象性、趣味性、独创性，还是具有哲理性、深刻性、凝练性等。只有掌握了这些艺术技巧及其基本作用，阅读时，才会思路清晰。

《陈情表》教案设计篇十一

1、“表”是一种文体，了解这种文体的特征。

2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章写作的对象是皇帝，所以既要说得天衣无缝又要极尽委婉。

《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。

表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”《文选》卷三十七题作《陈情事表》。

写文章的目的，在于影响对方(读者)。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

李密所陈之情，无非是孝养祖母，这属于封建道德范畴。我们推举这篇文章的重点不在此，而是从批判继承的意义看，觉得这篇文章尚有可取之处，堪称西晋散文的名篇。

第一，表现真实的感情。

《古文观止》选这篇文章评说：“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言驾饰。……至性之言，自尔悲恻动人。”李密从小失去父母，是祖母刘氏一人抚养成人的，这种孝亲的关系自然不可分离。所以作者首先从这里写起。他先写自己，从小孤弱，亏了刘氏的抚养。而且“少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”这里见出刘氏的辛苦。再写刘氏，“夙婴疾病，常在床蓐。”时候只有密来服侍照应。刘与李密这不可分割的关系说到了，这还不够，作者还补充特殊的具体情况，这就是他家“既无叔伯，终鲜兄弟”，处在“茕茕孑立，形影相吊”环境里，祖母的依傍关系是分离不得的。最后用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容刘氏晚年垂危的景况，现太应上文，归结到这自然而然的情势：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区，不能废远。”情感是真实的，而且深切的。所以古人评说：“沛然从肺腑中流出殊不见父凿痕。”(《冷斋夜话》引李格非语)更有评说：“此段写尽慈孝，使人读之欲涕。”(《古文观止》批注)。

第二，说出有力的道理。

事情一开始，就在李密面前出了一个难题。我们知道，李密原是蜀国的郎官，蜀亡于职，会不会使晋“疑其以名节自矜”?再者，在此陈表之前，已经诏书累下，郡县逼迫。所以李密写这篇陈情表，就非得动脑筋把道理陈述清楚不可，把真实情况摆开不可。他在陈述暂不能出仕的理由时，先从“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”入手，而后折入本意：“况臣孤苦，特为尤其!”也就更有力量。这篇文章的一怪意思。接着又说明自己“本图宦达，不矜名节”，“今臣亡国贱俘，至微至耳，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”。然后文章又一转折，空出主意：“但以刘伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终年余，母孙二人，更相为命，是以区区，不能废远。……”这样就使道理更周全，表达了自己矛盾的心情;既消除了对方的怀疑，也使自己的意思因得到衬托而更鲜明。

1、逻辑严密。

作者李密，因父早亡，母改嫁，自己归祖母刘氏抚养。曾拜蜀的重臣谯周为老师，博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀，为郎。晋泰始初，始被征召为太子洗马，以祖母年老多病，无人奉养，遂上《陈情表》固辞。后刘氏死，方入京任太子洗马，出为温县令，官至汉中太守。

严密的逻辑，真实的理由在曲折推进中得到清楚的表现，而陈述又是那样委婉，衷曲又是那样令人同情，文章章法又显得摇曳多姿。《丽泽文说》曾指出：“文章贵曲折斡旋。”

2、章法多变。

说理之文有直有曲。思路豁达，曲令释精微，辨析透彻，都得根据说的对象和文章所在表达的内容的需要而定。一篇文章讲究顿挫、跌宕、抑扬、迂回等等。就不单是形式上一种技巧，或只是章法的变化了，它有更恰当、更委婉的说理作用。

完成一课三练。

教学任务：补充文化常识;讲解练习。

关于任职授官的有：任、授、除、拜、封(用于爵位)、赠(用于追封已故者)征、辟、荐、举(多用于布衣作官)、点(用于口语)。

关于提升职务的有：抉或(用于由低级到讥级)、进(用于较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁。

关于降级免职的：罢、免、解(因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫(撤职查办)、开缺(奉命或自请解除职务)、致仕(带职退休)、左迁(降级使用)。

关于调动职务的：移、调、徒、量移(调的比原职稍好)、补(由候补而正式上任)。

关于兼职的：领(以本官兼较低职)、摄(暂时兼任比本官高的职务)、权(临时代职)、行(代行某职而尚无此官衔)、(代替无本官的职务)、护(原官短期离职，临叮守护印信)。

1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

如果是“左除”，则是降级授职之意。

2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”

超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”

8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。

11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。

“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。

“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”

13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。

14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。

15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

文档为doc格式。

《陈情表》教案设计篇十二

独立研读文本《陈情表》。依据导学案要求，做好标记和勾画。

1、在诵读中体会李密祖孙之间真挚深厚的感情，继承孝敬父母长辈的传统美德；

2、理清课文思路，学习本文劝说技巧，提高自己的语言表达能力；

3、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象。

1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象。

2、学习本文高超的劝说技巧，提高自己的语言表达能力。

“忠则出师，孝则陈情”，我们今天来感受一下李密的拳拳赤子孝心。

1、“表”：这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。

2、作者：

李密（224—287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

1、第1段。

2、第2段。

3、第3段。

4、第4段。

探究案。

学习目标。

1、掌握文章的艺术手法。

2、了解文章的思想内涵。

重点难点。

1、学习文中设事明理的写法，注意以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。

2、理解文章深刻的思想意义。

情景导学。

结合现实，谈谈本文的现实意义。以小组为单位，大家交流探讨。

学习活动。

1，请用文中语言回答，李密在什么样的背景下陈情？

2，请用文中语言回答，李密所陈何情？想达到什么目的？

3、李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

4、题目中的“情”字有几层含义？

5、讨论：武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

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