历史文化的作文(优秀10篇)

每一次总结都是对自己成长的一种认可和肯定。在总结中可以适当对过程中遇到的问题和困难进行阐述，以及解决这些问题的方法和经验。总结是一种重要的书面材料，下面是一些成功的范例供大家参考。

历史文化的作文篇一

为了庆祝文化遗产日这个日子的到来，绍兴市在镜湖文化中心广场举办为期一天的热热闹闹的非遗集市活动。

这次共有66个传统美术、传统技艺、传统医药类非遗项目，在非遗集市中亮相。既有竹编、面塑等多个项目的工艺品，也有嵊州小笼包、绍兴香糕等特色食品，还有平水日铸茶、大佛龙井等精品名茶，甚至还有“三六九”伤科等传统医药项目。

令我骄傲自豪的是，外公也参加了这次非遗集市。他带着大大小小、各种图案的扇子来到集市上，特别是黑纸扇，因为具有“日晒雨淋不变形”的特点，尤其受到了大家的关注和赞扬。我家制作扇子已有一百多年的历史，这把小小的扇子承载着几代人的心血和汗水，凝聚着外公一生的光荣和梦想，他把这些形形色色的扇子看作是自己最珍贵的宝贝。为此，电台和电视台的记者还采访了外公呢。

我想，我们一定要把传统工艺传承下去，继续发扬光大。

历史文化的作文篇二

拥有五千年历史，在近代受尽屈辱后，神速般崛起的亚洲强国的大陆最南端，有一个沿海城市，名叫湛江。

因为它的默不作声，因为它的埋头苦干，因为它的经济发展一度不起眼，使得人们一度遗忘了这个城市，这个拥有无穷潜力和精力的城市。但是，它靠着沿海的优势和不懈努力，它发展了，崛起了，在这光芒之中，人们不禁慨叹：湛江是一颗耀眼的明珠啊！

悠悠几千年文化历史，构成了源远流长这个词语。曾看过一篇文章，里面用“贤人千古，浩气无涯”在形容存在于悠悠几千年文化里的名人贤相。的确在唐宋年代，湛江的人才辈出，在清朝的“陈氏三杰”更是代表。这片红土地上孕育出的`人才数不胜数。湛江历史文化起源于此发展于此，发扬光大更在于此。正应有这些人才的激励和努力，使后人不断崛起，奋勇直前，开拓创新，在这片红土地留下他们的足迹，他们的不屈，他们的努力。

对于此，这片红土地上的人民感勉于此，到今仍留足迹。其中最为著名的当然就是雷州西湖北侧的“十贤祠”，它建于宋咸淳十年，祠内还留有文天祥写的《雷州十贤堂记》，其中的一句“敬贤如师，疾恶如仇”就是为“十贤”年写。

还有徐闻县内的贵生书院，它建于明万历十九年。它是当年被贬至此的汤显祖与知县熊敏一同创办的。贵生书院的创办，使得在徐闻的读书人们奋发向上，不断进取。而徐闻县内至今这种风气为未曾褪色，激励莘莘学子不断向上，启迪创新。

近年来，湛江的文化已经美名远播，廉江的红橙文化节，湛江的红土文化节，深深地打动了每个人的心弦：原来这片土地上，有着如此令人激动钦佩的历史文化。这一切，使得经济发展的脚步越来越快。

近年来，湛江吸引的外资越来越多，经济发展也越来越繁荣。不久的将来，湛江还以更灿烂的光辉激亮每个人的视网膜，它的未来会更加辉煌！

历史文化的作文篇三

荆湖、后蜀灭亡后，南唐、吴越臣服，唯南汉主刘鋹拒绝附宋。公元969年(开宝二年)六月，赵匡胤以右补阙王明为荆湖转运使，做出战物资准备。公元970年(开宝三年)九月初一，命潭州防御使潘美为贺州道行营兵马都部署，率十州兵长驱南下，中间突破，直趋贺州(治临贺，广西贺县东南贺街)。潘美声言沿贺水东取兴王府(广州)，以诱歼南汉军主力。及刘鋹派大将伍彦柔率舟师溯郁江、贺水西上增援，宋军伏击获胜，杀伍彦柔，占领贺州。十二月，进至韶州(治曲江，广东韶关)，南汉都统李承渥率兵十万于莲花峰(韶关东南)下，列象阵迎击宋军，宋军以强弓劲弩破其阵，占领韶州。

公元971年(开宝四年)正月，宋军攻克英(广东英德)、雄(治浈昌，广东南雄)州。二月，进至马径(广州北)，以火攻破南汉招讨使郭崇岳六万兵，继攻陷兴王府，刘鋹降，南汉灭亡。

宋灭南汉后，南唐后主李煜，明臣服以求自保，暗备战以防宋军进攻。赵匡胤志在统一江南。经两年准备，于开宝七年九月，命宣徽南院使曹彬为异州西南面行营马步军战棹都部署，偕都监潘美，统领十万大军出荆南，调吴越军出杭州(屑浙江)北上策应;并遣王明牵制湖口(属江西)南唐军，保障主力东进。十月十八日，曹彬率军顺长江东下，水陆并进，攻破池州(治秋浦，安徽贵池)，占领采石(安徽当涂北)。于十一月中旬，在采石架通长江浮桥，保障大军渡江，继续向东推进。八年正月初三，宋军破溧水(属江苏)，继与十万南唐军激战于秦淮河(江苏南京西)，大败南唐军，直逼江宁(江苏南京)城，在西路王明军和东路吴越军配合下，全歼南唐神卫军都虞侯朱令赟率领的十万救援军，于十一月二十七日攻破江宁，李煜降，南唐灭亡。

历史文化的作文篇四

只因宋代开国形势如此，以后就不能裁兵、不能复员，而同时也不敢和辽国再打仗。因为要打就只能胜、不能败，败了一退就到黄河边，国本就动摇。在这种情形下，宋代就变成养兵而不能打仗，明知不能打仗而又不得不养兵。更奇怪的，养了兵又不看重他们，却来竭力提倡文治。这也未可厚非，宋代就因刻意提倡文治，才把晚唐五代一段中国历史的逆流扭转过来了。在宋人只想把这些兵队来抵御外患，一面提倡文治，重文轻武，好渐渐裁抑军人跋扈，不再蹈唐末五代覆辙。因此上养兵而愈不得兵之用，以后就愈养愈多。《水浒传》说林冲是八十三万禁军教头，实际上太祖开国时只有二十万军队，太宗时有六十六万，到仁宗时已经有了一百二十五万。

所以王荆公变法行新政，便要着手裁兵。裁兵的步骤，是想恢复古代民兵制度，来代替当时的佣兵。但民兵制度，急切未易推行到全国，遂有所谓保甲制，先在黄河流域一带试行。保甲就是把农民就地训练，希望临时需要，可以编成军队，而又可免除养兵之费。

论到募兵制，本来也非全要不得。在某种地方某种情形下，募兵也很有用。但须有一确定的敌人做目标，而且非打不可，在几年内，定要把敌人解决。在这种情形下，募兵可以刻意训练，及锋而试，或许比全国皆兵制还好些。东晋的北府兵便是募兵，也曾建了奇功。但宋代的国防精神是防御性的，不敢主动攻击，用意始终在防守。把募兵制度与长期的防守政策相配合，这却差误了。一个士兵募了来，轻易不脱行伍，直养到六十岁，还在军队里。其间只有二十岁到三十岁这十年可用，三十岁到六十岁这三十年，他已老了，而且在军伍十年，精神也疲了。这样的军队，有名无实，于是只有再招新的。因此军队愈养愈多，纪律又不好。队伍多了，虽不易捍御外侮，却很能引起内乱。宋人最怕唐末五代以来的骄兵悍卒，但宋代依然是兵骄卒悍。国家不能不给他们待遇，而且须时时加优，否则就要叛变。政府无奈何，加意崇奖文人，把文官地位提高，武官地位抑低。节度使闲来没事做，困住在京城，每年冬天送几百斤薪炭，如是种种，把他们养着就算。养了武的又要养文的，文官数目也就逐渐增多，待遇亦逐渐提高。弄得一方面是冗兵，一方面是冗吏，国家负担一年重过一年，弱了转贫，贫了更转弱，宋代政府再也扭不转这形势来。

在宋太祖时，因防兵卒骄惰，又规定禁军分番戍守之制。地方兵厢军是摆着无用的，各边防守全须派中央禁军去。但亦不让其久戍，譬如今年戍河北的，隔一年调中央，又隔些时再调到山西，这又与汉唐戍兵退役不同。宋代是没有退役的，不在边防，即在中央，仍是在行伍中。如是则一番调防，在军人只感是一番劳动，因此又要多送他们钱。因此宋代虽连年不打仗，而经费上则等于年年动员、年年打仗。军队老是在路上跑，并且又把将官和军队分开了。军队一批批调防，将官还是在那里不动，如是则兵不习将，将不喜兵。这也是怕军人拥兵自重，然而缓急之际，兵将不相习，也难运用。所以整个宋代，都是不得不用兵，而又看不起兵，如何叫武人立功?宋代武将最有名的如狄青，因其是行伍出身，所以得军心，受一般兵卒之崇拜。但朝廷又要提防他要做宋太祖第二，又要黄袍加身，于是立了大功也不重用，结果宋代成为一个因养兵而亡国的朝代。

然而宋代开国时，中国社会承袭唐末五代，已饱受军人之祸了，所以宋代自开国起就知尚文轻武。宋太祖临死有遗嘱告诉他后人说：你们子孙相传，绝对不能杀一个读书人。他们牢守此家训，都知尊重文臣士大夫。直到南宋，还是守着不杀士大夫的遗训。岂止不杀，宋王室实在是懂得优奖文人的。因此过了百十年，能从唐末五代如此混乱黑暗的局面下，文化又慢慢地复兴。后代所谓宋学--又称理学，就是在宋兴后百年内奠定基础的。这一辈文人，都提倡尊王攘夷，明夷夏之分，又提倡历史传统，所以中国还能维持，开辟出自宋以下的下半部中国史，一直到现在。正因宋代人那样尚文轻武，所以好铁不打钉，好男不当兵的话头，也就从那时传下来。

我们今天从历史上平心评论，只能说宋代人为了补救唐代人的毛病，而并没有完全把毛病纠正过来，我们却不能请怪宋人。须知有许多毛病，还该怪唐代人。唐代穷兵黩武，到唐玄宗时，正像近代所谓的帝国主义，这是要不得的。我们只能说罗马人因为推行帝国主义而亡国，并且从此不再有罗马;而中国在唐代穷兵黩武之后仍没有垮台，中国的历史文化依然持续，这还是宋代人的功劳。我们不能因他太贫太弱，遂把这些艰苦一并抹杀。

历史文化的作文篇五

久闻德天瀑布威名，它是中越边境线上的世界第二大跨国瀑布。寒假一到，我们就来到了德天瀑布。

进入风景区，迎接我们的.是那震耳欲聋的轰鸣声。

我们乘竹排划到了潭中央，此时，万只巨龙破天狂吼，怒号着，呼啸着，如千军万马，如雷鸣电闪，如虎啸狮吼，如风卷残云，气势磅礴，真可谓“飞流之下三千尺，疑是银河落九天啊”。

前面的水流落入深涧，后面的水流接踵而至，不顾一切地冲下来，便飞花溅玉般洒满山涧。溅出来的水细如烟尘，弥漫余空气之中，山间在蒙蒙水雾里显得隐隐约约。

“哗啦――哗啦”，又是万条巨龙俯冲而下，它们像是在百米冲刺，互不相让，你追我赶，唯恐落后。五十米，巨龙们争分夺秒，虎视耽耽。三十米，二十米，十米，激流猛撞水潭，掀起千堆雪。

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历史文化的作文篇六

余姚——这座美丽而富饶的江南小城，隶属于宁波，有两千多年的历史，被史学界称为“东南名邑”、“文献名邦”。它位于富庶的长江三角洲南翼，为浙东古县城之一。余姚深厚的文化底蕴和悠久的历史沉积，成为了中华文明的重要组成部分。

余姚的历史源远流长，其中以河姆渡文明为代表的史前文化最具特色。翻开七千年前的河姆渡历史长卷，展现在我们面前的是一幅壮观的原始画卷：清晨的阳光洒满大地，几个河姆渡先人举着沉重的石铲，用双手耕作农田，辛勤的汗水顺着脸颊慢慢地流下来；远处，一群人挥舞着木棒，试图将一头巨大的水牛赶进田地；到了晚上，劳累一天的人们回到家里，大家一起围着篝火，他们跳起古老的舞蹈，吹着悠扬悦耳的骨哨，十分快活地享受着劳作一天后的食物。我们的河姆渡先民过着日出而作、日落而息、守望相助的生活，为华夏民族五千多年的文明起了积极的推动作用。我为余姚的历史感到骄傲。

余姚被称为“文献名邦”，有着博大精深的文化底蕴。早在汉朝时期，我们余姚就出了一位伟大的贤者——严子陵。他满腹经纶，一生淡泊名利，他的高风亮节令世人赞叹不已。名代哲学家王阳明先生也是先姚先贤之一。他学贯古今，创立“心学”思想，是一位有勇有谋的军事家、政治家。我们要继承姚江先民的宝贵精神，把传统文化一代代传承下去。我为余姚的文化而感到自豪。

余姚的经济发达，是中国百强县市之一。各种名点小吃应有尽有，令人垂涎欲滴。正因为有了河姆渡先人的辛勤劳作，才有了我们今天美好的生活。我为生长在余姚而感到幸福。

这就是我的家乡——余姚，一座古朴而现代的历史文化名城。千年的历史在这里留下深深的足迹，深邃的文化在这里结出累累的硕果。余姚，我美丽可爱的家乡，必将变得更加繁荣，更加富强！

历史文化的作文篇七

期盼已久的小记者研学活动终于开始了，我们这次的目的地是开封博物馆和清明上河园，听说开封是八大古都之一，今天我们可有机会领略一下开封的美景。

一大早我们就在学校集合了，在老师和教官的陪同下，我们乘坐大巴，一路欢歌笑语开始了美好的旅行。经过一个多小时的车程，我们来到了开封博物馆，它的外形就像是一个城门，十分壮观，我们跟着导游来到了馆内，里面一共有13个展馆，我们随着导游首先来到了三号展馆，导游向我们介绍开封府的题名记碑，里面记载了174年间在开封府任职的一百八十三个知府，让我记忆最深的是“包拯”这个人物，因为他的铁面无私，人们对他十分敬仰。我们还看到了收藏的很多瓷器文物，其中在四号展馆展示的是一个北宋时期的沙盘，呈现了北宋时期的繁华景象。

参观完博物馆，不知不觉就到了中午，我们的午餐非常的丰盛，同学们个个狼吞虎咽，吃的饱饱的，接着迎接下一站的旅行。

下午我们来到了清明上河园，这是5a级的旅游景区，它占地600余亩，坐落在尤亭湖的南岸，这是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河园》建造的，我们来到了丹台宫，里面各种各样灯笼都有，让我们看的眼花缭乱，真是大开眼界。随后又观看了民俗绝活，个个绝技让观众们拍手叫绝。让我们更加震撼的是《岳飞枪挑小梁王》这个节目，演员们身着长袍，骑着战马，拿着长刀，再现了历史故事，表现了岳飞精忠报国的伟大情怀。美好的时光总是那么短暂，一天的旅行就要结束了。

这次研学活动，我不仅了解了古都汴京千年繁华的盛景，又领略到了皇家园林的美轮美奂。这次研学活动真有意义！

历史文化的作文篇八

中国有许多珍贵的世界文化遗产，历史悠久的万里长城、宏伟的北京故宫、美丽的敦煌莫高窟……这些世界文化遗产记录着中国灿烂辉煌的历史文明。在这些世界文化遗产里，我最感兴趣的是西安的秦兵马俑。

兵马俑的历史还要从秦朝说起。秦始皇亲理朝政后不久，就开始修建兵马俑。其实从夏商周时期就有用活人来殉葬的惯例，但是到了秦始皇时期，身强力壮的年轻人不是在修建长城，就是在修建皇陵，剩下的都是老弱病残的妇人和儿童。万般无奈之下，秦始皇决定先制作一批形似逼真的陶俑给自己作为陪葬品。

秦始皇兵马俑是在1974年发现的，随后在这里建了一个规模宏大的博物馆，于1979年国庆节开放。举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后，很快就轰动了中外，被认为是古代的奇迹，是当代最重要的考古发现之一。秦兵马俑以其巨大的规模，威武的场面，和高超的科学、艺术水平，使观众们惊叹不已。古城西安由于有了秦兵马俑博物馆，很快就成了我国最重要的旅游城市之一。国内外游人纷纷慕名而来。来我国访问的外国元首和其他贵宾，多数都要把参观兵马俑列入日程。

兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半，先后发一、二、三号三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探先后发现二、三号坑。一号坑最大，东西长230米，宽612米总面积达14260平方米。在这个坑内埋有约60个真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多个。在地下发现形体这么大，数量这么多，造型如此逼真的陶俑，实在是一件令人难以置信的事。

为什么秦始皇要修建秦兵马俑呢？这里就要提到一个叫李斯的人。一天，秦始皇下诏让李斯提前召集数千对童男童女为他殉葬。李斯看到诏书后，大吃一惊，心想：要让那么多童男童女殉葬，老百姓一定会强烈反对。百姓们一旦造反，那秦朝将开始动荡，江山难保。但如果不这样做，又会得罪秦始皇。他只好上书说：“臣李斯，冒死直言，君征如此众多童男童女殉葬，必使天下骚乱，不如改用陶殉，以保大秦江山平安。”秦始皇觉得也有道理，就改变原意，立即下旨令李斯征集全国能工巧匠，烧制规模宏大的出巡仪仗队，而且要求烧制出的陶人陶马要和真人真马一样大小。这就是制造秦兵马俑的原因。

秦兵马俑是我国珍贵的世界文化遗产，我们一定要好好珍惜。

历史文化的作文篇九

这个问题要我迷惑不解，下边我明确提出一些自身的所见所闻和思索。

最先使我们来比照两张绘画，它是前段时间我亲眼看到的绘画。第一幅画中，在疏林晨雾中，掩映着几个屋舍、竹桥、水流、老樹、扁舟，垂柳的树梢不久沁出葱绿，画上一群身穿汉服男的人神情各不相同，有的人正幽然的在田里辛勤劳动，有的人正聚在一起围棋对战，有的人已经写毛笔字绘画，有的人边走边赏析着生活中的美，有些人的三五成群的饮茶作诗，有的人在相互之间施礼；而第二幅画中，摩天大厦屹立在现在大都市的每一个地区，大街上的大家匆匆忙忙，大城市被焦虑不安与匆匆忙忙弥漫着。

作为汉族人的大家，是有义务再次转型发展汉族文化艺术的，可是当代人太习惯性西方国家的生活习惯、节奏快的工作中和学习培训，忙的忘记了汉族的历史时间和传统文化。我觉得，一个国家或一个民族假如失去它原来的历史人文，如同一顶黄冠，失去精彩绚丽的珠宝首饰一样，就不太可能再闪亮。

举一个事例，就如大家汉族最基础的礼仪文化如今也无法得到非常好的承传。如同尊祖尊老是大家汉族人最基础的礼仪知识，但是大家在家里却像个小王爷一样，让家中的老人们伺服电机着，衣来伸手饭来张口。大家汉族古俗，有尊师之礼、成年人之礼、结婚之礼、揖让之礼、招客之礼、但如今这种礼仪知识都简单化乃至消逝了。而另一个汉族人的意味着，汉族的独有隐士文化——汉服男，在都市区早已难以找到，大家都衣着西服和休闲娱乐的衣服裤子穿行于都市区，有时候在街边零星的见到一个穿汉族衣服裤子的女人和小伙，大伙儿都是会用异常的目光盯住他，要不就会感觉那人到演戏或用英文询问你是来自身日本還是日本，这简直大家汉族人的可悲啊。

应对已经消逝的汉族传统文化，我在这这并并不是想指责谁，我只想说，请维持大家汉族人优良的传统文化，去其糟粕，剔其去其糟粕，不必使我们汉族老前辈聪慧的结晶体在当代热闹的现代都市中慢慢淹没和消逝。我们要一起努力，将汉民族文化艺术国粹承传下来，在二十一世纪里绽开绚丽的光辉。

历史文化的作文篇十

今年暑假，妈妈带我西安游玩，早就听说那里那里有悠久的历史文化，那里能感受中国的历史文化之梦，我迫不及待待要去那里领略灿烂的历史文化之梦。

我们坐上快速的高铁，两个小时就到西安了。刚下火车，一座宏伟的城墙映入眼帘！这座城墙足有几十米高，是有一块块儿灰色的大砖头紧密的砌在一起的，在城墙顶端还有一道道墙垛，听妈妈说这是以前打仗时用来防卫的，城墙隔一段还有一个高大的建筑，这就是城楼，每座城楼都有黄色的琉璃瓦做房顶，看上去金碧辉煌！我们登上城楼，西安的建筑尽收眼底。我用小手抚摸着厚厚的墙砖，古人真是伟大呀！

接下来，我们来到西安的半坡村遗址，半坡村是西安最古老的村落，如今已经有六千年的历史了。我们来到半坡村博物馆，一进门就看到上万平方米的房屋遗址，半坡村是母系氏族社会，遗址中的房屋座落，墓穴的安葬都是以当时女性为主的。可别是从这里出土的鱼身人面盆，已经几千年了，无论颜色，还是纹路仍然清晰可见，聪明的半坡人创造了奇迹！

西安的兵马俑被称为世界八大奇迹之一，兵马俑是秦始皇为自己设置的殉葬品，那里的兵马俑千姿百态，虽然兵马俑数量多，但是没有哪两个是一模一样的。其中有兵俑，马俑，车俑。兵马俑邹游19120万平方米，其中一号坑最大，有14260万平方米，有约6000个兵马俑，一号坑以将军俑，文官俑和兵俑为主。二号坑是一彩俑为主，据说现在还没有发觉技术，怕发觉的时候一下失去颜色！可见古代人的技术也可称为奇迹了！我们不断的为中国古代人们的智慧所叹服！

妈妈说：“中国几千年的历史是令人赞叹的，他怀揣着中国历代炎黄子孙的梦想，中国会追寻着这个梦想不断的腾飞！”虽然我对妈妈的话还不是太懂，但是我觉得我们中国可游的山山水水，可了解的文化博大精深，可骄傲的文明发展也是层出不穷的。我们中国会继续追寻着富强文明的梦想继续前进的！