传统文化孝道(大全8篇)

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传统文化孝道篇一

最近我们党胜利召开了十八届六中全会，作出了《中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，其实质精神是要加强文化建设。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下，作为我们政协要充分发挥自身优势，传承和弘扬中华优秀传统文化。为此，今天我作“大力传承孝道文化，提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列，经济发达，生活富裕，相比发达的经济和富裕的生活，文化建设较为滞后，群众的道德素质落后于形势的发展，产生了一些与时代要求不大相符的现象，比如：人们心身浮躁不爱读书，有的人大办婚丧事，搞违章建筑，公建项目政策难以处理等等，这些都说明我们乐清必须加强文化建设，丰富群众精神生活。使群众的道德素质跟上时代发展的步伐，让我们乐清不仅经济发达名扬全国，更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化，首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，孝亲敬老代代相传，贯穿于整个历史进程，形成了中华民族的传统美德，成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源，孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母，尊长敬老，不仅是我们人类固有的传统美德，而且还是一切动物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩，寻食喂养飞不动的老乌鸦，被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼，把它上升到道德的层面外，还延伸为尊重他人，忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬，在当前加强文化建设，建设和谐社会的新形势下，更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢？需要全社会来行动，需要每个人来行动，形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化，提升群众道德素质，共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上，一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容，大力宣传孝道文化，把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来，使孝道文化在新时期中发扬光大，成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育，把孝道文化引进学校，使学生明确什么是孝道文化，如何学习孝道文化，如何使自己的日常行为符合孝道文化要求，让孝道文化从小植根于学生心中，使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化，推荐敬老典型，树立孝亲榜样，让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭，形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动，大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案，把德孝情况作为晋级评先的重要依据，明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势，组织专家学者宣讲孝道文化，编辑孝道文化宣传小册子，达到家喻户晓、人人皆知，把孝道文化深深植根于乐清大地，成为我国践行孝道文化的楷模与表率。作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动，采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式，严格审查、严格标准，确保先进典型人物事迹的真实性和认可度，对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励，成为全市人们的学习榜样，把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

传统文化孝道篇二

“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”“人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。

儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事赶紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊讶极了，孩子才四个月，居然会叫妈妈？我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢笑，难道不是感母恩吗？这也是一种孝啊！

儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很认真地对我说：妈妈，我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢？妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些着急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！

生活的艰难磨没了我的耐心，对着一天一天长大的孩子常常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈小心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：老师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应该是他们，而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊！

吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严肃的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是因为没有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗？难道下跪的人一定就是孝顺的人吗？还有节俭一方面是好事，另一方面却是坏事，如果所有的人都节俭了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前发展了。这样好吗？所有的事情不能只看一面的，我的妈妈。

我看着儿子，感觉好新奇，原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应该是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。

传统文化孝道篇三

一般认为，孝顺就是只要自己全力支持父母。我不反对这种观点。是孝顺，但这种孝顺仅限于父母。

但此刻，有些人会反对这种观点，因为他们认为不仅父母、长辈和晚辈应该孝顺，抚养我们的人也应该孝顺。

孝顺是中华民族的传统美德，但为什么孝顺只是父亲？不可否认，父母养育了我们，给了我们生命，所以我们应该孝顺，但为什么不孝顺老师呢？我们要明白，老师不是我们的父母，但还是早出晚归。我们生病的时候谁照顾我们？是的，是一位老师，一位老师，也是我们敬爱的老师。他们把我们像二父母一样抚养，所以我们要孝顺他们。

孝道是一个永久的话题。随着时代的进步，其范围应该扩大。对我们来说，孝顺整个民族可能很难，但只要我们努力，就一定会成功。更何况国家养育了我们。

传统文化孝道篇四

孝道!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了!现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了!让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的'打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐!

传统文化孝道篇五

我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾，不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后，全心全意地侍候她，这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!

不仅体现在生病这样的突发事件上，而且更多地体现在平时生活中给予老人的关爱。不久前，爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季，那天中午时有一碗饺子没吃完，便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了，想到：面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑，会不会坏呀!酷夏，食物一般不能在外面放太长时间，否则会变质的。可又感到扔了太浪费了，便说：“我吃吧。”妈妈看到，急忙说：“您别吃了，如果真要吃，还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了，终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。。

帮奶奶扫扫地，擦擦桌子，帮爷爷捶捶背，替妈妈洗洗碗筷，给爸爸揉揉肩，尽自己所能，尽管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担，哪怕杯水车薪。

孝不能只放在嘴上，而是要拿出具体的行动。让我们一起努力，对老人一份关爱对父母多一份体贴，争取使得亲人过得快乐，任意。有一天我们也会成为父母，也会老去，那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。

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传统文化孝道篇六

说到孝顺，我们感到很陌生，我们眼里满世界都是父母为了儿女抛弃一切宣传，有的为给孩子治病走南闯北，倾家荡产;有的为了孩子的学业，上煤山下矿井，让我们感到父母是多么的伟大无私，我们却很少有想到我们应该为父母做些什么。

今天，我读了这样一篇报道：一个小女孩，名叫孟佩杰，在她5岁那年，父母迫于生活压力，把她送给刘芳英夫妇收养。幸福的生活总是那样短暂，在孟佩杰8岁时，一个晴天霹雳打破这三口之家的幸福生活，她的养母患上了椎管狭窄症，虽然经过治疗保住了性命，但只能依靠双拐勉强走路，养父因此离家出走，把家庭的重担扔给了只有8岁的孟佩杰。从那时起，孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪母亲的重任。北方的冬天要给炉子添煤，掏灰。她身子小，够不着灶台就站在小凳子上，摔伤，烧伤记不得多少次;她既要洗娘俩的衣服，又要为养母擦洗身子，手冻的又红又肿，膝盖不知磨破了几层皮。到市场上买菜不认识葱姜蒜，她就按妈妈编的顺口溜记：“圆圆的是蒜，长长的是葱，扁扁的是豆角，绿茵茵。”孟佩杰终于初中毕业，但养母的病情却开始恶化，最终瘫痪，生活不能自理。而孟佩杰必须还要接受三年的教育，她决定带着母亲去学校。从此，她每天都边学习，边照顾养母。而当记者们问她是否厌烦时，她坚定地说：“这是作为女儿应该做的事，我怎么会感到厌烦呢?”

一个瘦弱的肩膀为养母营造了一个安全的避风港。我为她的孝心所感动，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。

有人说我的父母都很健康，他们不需要我这样去做。但同学们，我要说，孝顺不仅仅体现在患难之时，它更融汇在生活的点点滴滴中。当父母为我们买了爱吃的食物，孝顺就是我们首先塞进父母嘴里的一块糖;当父母干家务活累得满头大汗，气喘吁吁时，孝顺就是我们端给父母的一杯茶，一碗水;当父母下班回到家身心疲惫时，孝顺就是我们给他们揉揉肩，捶捶背，洗洗脚;当父母望子成龙，望女成凤时，孝顺就是我们拼命努力得来的一份份优异的成绩单;当我们出门在外，无忧无虑的玩耍时，当父母的心一点都提在嗓子眼时，孝顺就是我们注意安全，不乱惹是生非。这一件件不起眼的小事，不都是体现我们中华民族的一个‘’孝‘’字吗，这也是我们每一个人都能做到的啊!

赶快行动吧，孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记：做人首先要做到孝，把我们中华民族的传统美德发扬光大。

传统文化孝道篇七

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺.我不反对这种看法，这是孝顺，只是这个孝顺只限于父母罢.虽然这种孝是最基本的，但已是孝。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给我们生命，而且养育我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白，是老师给我们知识，给我们潜力，给我们机会，在老师的耐心指导下，培养出大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺吧！

传统文化孝道篇八

亲爱的__：

您好！

近年来，“孝文化”在全国大力倡导和弘扬，“孝之星”入选县市级，对提升当地公民道德意识、构建和谐社会、促进区域经济发展发挥了积极作用。

孝文化是中华民族的美德，是五千年文明的象征，是社会发展的动力。一个民族、一个地区、一个家庭弘扬孝文化，人人尊老爱幼，才能真正体现世界真情，才能真正创造和谐社会，才能真正弘扬新文明。

“忠孝传世已久，诗书传世已久。”纵观中国几千年的历史，孝文化一直被中国人神化，逐渐进入我们民族的血液，甚至成为不同于其他文明的重要文化符号。孝在儒家经典中得到了发挥，与朝代制度密切相关。它逐渐超越了原有的尊老爱幼的朴素伦理价值观，被赋予了宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等多种文化内涵。从而被转化为涉及血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼仪和习俗等的复杂形式。因此，孝不仅是作为中国传统文化主体的儒家思想的精髓，也是中国文化的首要核心理念。

然而，随着社会文明的不断进步，我们中的一些人不仅不赡养父母，还虐待老人。据报刊报道：有个狗槽叫老头放饭；有些人把他们的母亲骗走并卖掉了她们；有住在华堂享受酒肉的年轻人，有缩在棚角吃粥的老人。经常被媒体曝光，孩子不履行赡养义务，父子打官司。前几天，我听到这样一个故事：在我家乡的一个小镇上，有一个老王曼，他养了五个孩子。孩子的名字是孝、孝、忠、义、信。可见父母对子女是期望孝顺忠诚的。然而，当他们的孩子长大后，他们都有相当好的工作。每个孩子都盖了砖房，却不在乎70多岁的丧偶父亲。一天早上，老人饿了，想买面条吃，但他没钱，所以他不得不向孙女要。结果孙女很长一段时间只交了五毛钱。王老汉是真的生气了，但是他用这五毛钱买了一包“毒鼠强”，回家后全吞在肚子里了。

以上例子反映了现代年轻人孝顺的缺失。不禁想起一对前辈们写的《示儿》正厅：“看着孩子们隔着窗户喂它们，我记得喂它们的时候。我喂儿子，让我挨饿。小心你儿子会饿死我。”生动地讲述了古今一些老人的艰辛和无奈，也讲述了个体家庭一代代“重蹈覆辙”的悲哀。

所以，践行孝道是中华民族的优良传统，尊老爱幼是对家庭无尽的爱，是家庭和睦、社会和谐的重要基础。在民间广为流传的“二十四孝”，就是“好父母”的典范。《子路负米孝双亲》，《木兰替父从军》，《张良敬老得兵书》，《黄庭坚涤母溺器》，《陈毅为母洗尿裤》等的故事。教育了一代又一代的中国人，诠释了灿烂的中华文明。潘茜（苗族），云南残疾青年，被誉为“轮椅上的孝子”。为了养活生病的母亲，他与疾病抗争，学习技术谋生，悉心照顾母亲，成为年轻人弘扬“孝文化”的楷模。近年来，也有大学生随病残父亲和病残母亲上学的案例，这表明我们的孝道文化正在得到弘扬和发扬，而我作为中华民族的公民，我们不仅以美丽的山川为荣，也以博大精深的中华文明为荣。从道德崇高的始祖到禅修的奠基人，下至感动了今天中国人的各界人士。没有一个人叫不出他们的名字，可能也记不住他们的.长相，但是他们高尚的品德永远烙印在我们心中。

说到传统美德，“孝、孝、忠、信、礼、义、诚、耻”这些词就会浮现在脑海中。这八个字也高度概括了我们生活中的一切美德，后来很多美德都是由这八个字引申出来的。

“树欲静，风不止。”是孩子的人来不及理解，还是父母走的太早？亲爱的同学们，为什么我们不努力尽快考出优异的成绩来安慰父母，回报亲人呢？既然是父母亲人的心愿，为什么还要偷懒？“家长打电话，不要慢下来；父母的生活，不要偷懒。“同学们，让我们从小事做起，用一举一动证明我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考的优异成绩变成一场孝顺亲人的运动，让父母亲人的欢声笑语让这首凯旋之歌更加璀璨。