近代中国百年屈辱史史资料论文2 近现代百年屈辱史,当今中国最该吸取的教训是什么论文(八篇)

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2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)一

大家好！

遥远的东方有一个古老的国家。她地大物博，景色宜人，她顶天立地，历史悠久，她光彩照人，文化博大精深。她就是我的祖国，伟大的中国！悠悠中华五千年，这片美丽富饶的土地，孕育了一代又一代的中国人，记载了华夏民族一个又一个传奇。燧人氏、有巢氏、神农氏、轩辕氏、尧舜禹汤、秦皇汉武、唐宗宋祖......一个个伟大的名字诉说着她曾经的骄傲。长城、故宫、敦煌龙门……一栋栋雄伟的建筑谱写着她曾经的辉煌。然而，近代的她满目苍夷。她在胡夷的铁骑下悲鸣，在列强枪炮下哭泣。她坚强忍受，终于在无数革命先辈的努力下她度过了最黑暗的岁月，迎来了她的新生，她拥有了一个展新而骄傲的名字——中华人民共和国。

美丽的新中国，就如春泥中埋下的种子，正蓬勃着，生长着，这一代的中国人正寻找着先辈的梦。几百年了，在尘封的历史里，无数的中国人都有一个相同的梦，只属于中国人的梦，伟大的中国梦——为中国的崛起，为中华民族的伟大复兴，为中华人民的幸福生活而奋斗。

沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。

富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。

中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。

中国有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史过程中形成了多种多样的地貌类型。既有巍峨的高山和雄伟的高原，也有广阔的平原和巨大的盆地；既有辽阔的大地，也有宽广的海洋，形成了许多美丽的自然景观。在这片美丽的大陆，中华民族正进行着波澜壮阔的民族发展。

中华文明是世界古代文明中始终没有中断连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。

现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。

梁启超曾经说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”

只要我们无数的少年，为了中国的富强和腾飞而努力，未来，我们必将能够为缔造富强腾飞的中国，实现我们的中国梦！

我的演讲到此结束！谢谢大家！

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)二

华夏历史璀璨五千年，中华儿女无比为此感到骄傲和自豪。

秦汉，汉民族既基本形成，华夏儿女便屹立于东方，威震四海。

大唐，无数外国人来到中原追寻他们的梦想，有容乃大的盛况令后人有种想梦回唐朝的遐想和追求。

宋朝，清明上河的繁荣、文化的自由、开放足以使今日之教育、文化汗颜。或许有那么些学者曾有过梦回宋朝的冲动吧!

明清，西方世界赶超中国，而我们依然沉睡在“天朝上国”的迷梦中。1840年，英国人恶臭的鸦片，熏醒了林则徐等人;八国联军的枪炮声，震醒了孙中山、李鸿章等人;日本人那闪着寒光的武士军刀，全国人民。于是全国各族人民同仇敌忾，终于取得了民族独立。1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上大声的向全世界宣布：中国人民从此站起来了!此时毛主席的眼眶淌着泪花。2012年11月29日，习近平总书记正式定义中国梦：实现伟大复兴是近代以来最大的梦想。

复兴，何为复兴?

在我看来，复兴只不过是我们可以悠然自得的去钓鱼岛钓鱼。因为我们的祖国如大汉朝般威震四海;

复兴只不过是有一天我们的院长可以不是黑头发、黄皮肤。因为我们的社会如大唐朝般有容乃大;

复兴只不过有一天我们可以在《人民日报》上发表文章说：今天总书记的表现还不如咱惠州市长。因为我们的政治、文化的自由和开放比大宋朝有过之无不及。

历史是过去，尊重历史、了解历史、总结历史，历史便是未来，历史的光辉便能照进每一个中国人心里的中国梦。

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)三

怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。

这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个十分迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”这个话颇有分量。为什么中国人不能在鸦片战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕欣及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最终都挫败了。于是本书提出自我的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘理解西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服!

此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所代替。这本书不仅仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，并且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅能够作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应当读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很简便地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎样回事了。作为每一个中国人，更应当了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎样产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自我带给自我的。

历史值得我们深思!不知过去，无以图将来。

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)四

梦想是我们民族的目标，梦想是我们前进的方向。没有梦想就没有方向，没有方向，就没有前进的脚步。

我听说过这样一个故事，讲述的是百年前的上海，有个文人用给妻子述说梦境的形式写了一本小说，名叫《中国梦》。这本书描绘了百年后的上海景象，汽车在四通八达的道路上飞驰，浦江边建起了把浦东与浦西连在一起的长江大桥，浦江边举行了展现各国风采的万国博览会，许许多多的外国人从世界各地到中国参观，外国人不再专横跋扈，他们对中国人变得彬彬有礼······

听到这则故事，我十分惊讶，百年前的那个预言似的梦想，居然成了今天美好的现实，梦想，是那样的真真切切，那样实实在在。

但是，有梦想就有实现吗?我想，梦想只是激励我们的目标，实现梦想，要有_远瞩的眼光，更需要有“不到长城非好汉”的执着。

孙中山，这个为中华民族的伟大复兴而奔走呼号的有识之士，它拥有一个目标，实现“三民主义”。他以此激励自己，才有了_封建帝国主义的勇气与信心，从而战胜了无数的困难，最终实现了自己的目标，成为中国近代民主革命的伟大先行者。

鲁迅，一个伟大的作家，当他看见封建社会的黑暗时，心中便产生了一个梦想：拯救中华民族。起初，他认为拯救中华民族就是消除老百姓的疾苦，于是朝着学医的方向勇往直前，但当他看见中国人思想麻木时，便决心用自己的文字唤醒人民的思想，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，最终，他用自己的执着实现了自己的梦想。

若无这些伟大的志向与梦想，何来其坚持不懈的行动。因此，让梦想变为现实，关键在于具有卧薪尝胆的坚持。

我的中国梦是让“中国制造”成为“中国创造”。中国的经济超过美国，成为世界的经济体，在十至二十年后，我国的科技水平在世界上占有统治地位，越来越多的西方国家也在中国投资。环境方面，有蓝天，白云下，青山绿水旁是我们的家园。军事上，拥有世界规模武器和最先进，最爱好和平的军队，让邻国和西方国家放心和尊重的军队。我们的军舰航母自由的航行在四大洋。

我相信，我们比任何时候更接近这个梦想，我们共同坚持造梦，梦想一定会变成现实。

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)五

《中国近代史》是蒋廷黻先生的经典著作，他以冷静客观的态度，叙述了从鸦片战争到辛亥革命这段时间的中国历史，对中国国家前途、民族命运以学术的形式表达了关切，提出了许多真知灼见。翻开这本书的封面，内文插图赫然是一张著名的《时局图》，令我过目不忘。图中虎代表英国、青蛙代表法国、鹰代表美国、太阳代表日本，它们正在瓜分中国，这就是悲惨的中国近代情形。

1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。

这是一段屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约到达了几百个。一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。

这也是一段不屈不挠的抗争史。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争。在第一次鸦片战争中，尽管有人低头服软、卖国求荣，可是广大的爱国官兵进行了英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子材无所畏惧，取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神。除了爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放下斗争，帝国主义侵略到哪里，就在哪里受到抵抗。尤其在第一次鸦片战争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；在19世纪六七十年代，还出现了许多的反洋教斗争。

在中国近代史上，有两次大规模农民运动给帝国主义势力造成了沉重的打击。第一次是太平天国运动。这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命运动，在打击中国封建统治的同时，还承担起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。第二次是义和团运动。1900年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义认识到中华民族的不可征服性。

这是中国人民寻求富民强国之路的一部探索史。在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治提高。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表；既有地方大员，又有思想精英。

在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了“师夷长技以制夷”的口号，承认落后和不足，注目世界，探索新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。

清政府在历经浩劫后，也进行了一些探索和改革。在19世纪五六十年代镇压太平天国运动的过程中，一批务实且有政治经验的权力重臣，开始了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，在坚持“中学为体、西学为用”的前提下，倡导富国强兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。尽管甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产，可是洋务运动在必须程度上促进了中华民族工业的发展，加快了中国近代化进程。

甲午战争后又兴起了“戊戌变法”运动，可最终还是失败了。戊戌变法的失败证明：在半殖民地半封建的中国，改良主义道路不能救中国。此后，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和政府。可是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改变，1919年爆发的五四运动标志着新民主主义革命的开始，随着.....的成立，中国革命的面目焕然一新，中国人民找到了探索已久的正确方向。1949年中华人民共和国成立了，中国人民实现了民族独立，并不断开创着中国社会主义建设的新局面。

读完这部经典著作，我深刻地认识到“落后就要挨打”的道理。一个人如果不思进取，夜郎自大，总有一天会被其他人超越，在激烈的竞争中被淘汰；而一个国家如果不图强，整日闭门造车，轻则被迫签订不平等条约出让利益，重则被分裂甚至亡国。清政府长时期沉浸在自以为是强国的美梦中，却不知西方列强早已在多方面遥遥领先，这种强弱差距造成了这样一段坎坷的历史。

勿忘过去，面向未来！我们要继承并发扬中华民族的传统文化，在中国特色社会主义新时代中，自强不息地全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，使中国越来越强大，早日实现中华民族的伟大复兴！

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)六

读完本书，能明白作者是怀了极大的热情来写的。也能够明白，此本不特写中国近代的史事，而是以近代之事求现代提高之要。

治史之法，似乎能够分成两种，一曰“以我注史”，二曰“以史注我”。以我注史者，专注史事之研究，必须有确凿证据始可言之，目的是为了给今人留下历史的真实。以史注我者，乃是于历史中探寻梦想，实际上是为了继往开来，给今人开启发展未来的门径。

我以为，这两种方法没有高下之分，只在于读者自我读书的目的。而对于本书来说，自然是取后一种。

记得上中学时，历史教师曾对我们说，因为林则徐早死，所以没有被派去围剿太平天国起义，从而保全了名誉。谬矣！太平军为祸之烈，举世罕见，仅有中学教材为了树立未成年人的三观才把世界搞的黑白分明。学生学的历史教材过于脸谱化，这是培养三观的需要，但到了年岁长一些，应当多涉及一些其他资料。

其他史书讲史事时，不会夹杂其他的史事，另外，讲中国史的不讲国际，讲国际史的不讲中国，割裂不明，难以畅通。但本书不一样，比如讲太平军时，还讲了太平军对于清朝与外国之间战与和的影响，令人思维为之一清。就像小时候先学中国历史，但对于涉及外部的一些事总有些疑惑，待之后学习了世界历史，才算明白。

作者在书中喜欢说“如果”，但我以为，历史大势，浩浩荡荡，绝不是一两次“如果”能改变的，但对于书中记述的时代精英们的努力，不免悲壮。

读本书，看到近代中国因愚昧僵化而错失种种良机，不得不扼腕切齿，怒其不争，恨其无知。

时势造英雄，英雄促时势，两者之间相辅相成，不分主次，也不必分主次。或者能够说，研究具体问题时能够分清，但对整体而言是分不清的。

变通是必然的，阻碍也是必然的。洋务运动的失败，不是一人一时之误，甚至不是满清朝廷的错误。那里有一个论点，中国积弱，是地理原因造成的，中国的周边太过闭塞，与外界不相连通，虽然号称礼貌古国，实际是礼貌世界的边沿地带。如果有边界危机，中国还能够发奋图强，但就在于清朝几乎统一了中华礼貌圈，有清一代，中国边界总体安稳，于是导致了近代的衰败。

满清之亡，非亡于革命党。实际上国家衰败不堪，各地异心早起，偏偏主少国疑，于是纷纷借着革命的招牌独立。

但不管怎样说，清朝总是一个统一的政权，而对于革命党而言，流弊太多，导致野心家四起，中国大乱，无怪此刻有人说孙中山革命是日本人的阴谋。

对于西方世界而言，远东只需要一个合作者，甲午战争中国的失败，使中国的虚弱完全暴露出来，这不单是对日本战争的失败，更是在国际上的彻底失败，所以日本成了西方列强的合作对象，而俄国人抢占东北领土，更正式开启瓜分中国的风潮，从此偌大中国，瓜分豆剖，任人分食。

各个国家中，俄国要的是土地，英国要的是利益，而日本，最需要钱财来壮大自我。因为一场甲午战争，中国人没有被惊醒，被惊醒的乃是日本人，从此日本在军国主义道路上一去不回头。

另外，本书附录中有“中国与近代世界的大变局”，从葡萄牙发现好望角开始，又讲了明朝下西洋与西方地理大发现的不一样等等，抽丝剥茧，将近代中国积弱的原因娓娓道来。

所谓“大变局”之类的词，实际上，仍然是长期积累的结果，如果不明白根究，就无所适从了。所以学习历史，应当本国史和世界史对照学习。

外国的风云激荡不能在中国激起一点风浪，这或许能够作为“强弩之末不能穿鲁缟”的另类解读，中国近代的衰弱已经注定。所以中国衰败，虽然令人挽伤，但并不可惜。

附录中另有“琦善与鸦片战争”一文，将主和派的琦善塑造为一个明白中西差距并想要忍一时之辱奋起直追的有志青年。作者以为举国皆醉而琦善独醒，太过。但读完此文，个人认为，琦善算是中人之才，只是举国醉得太厉害了。

琦善的杯具在于，他和世界相贴合，却与清廷不贴合，而清廷不与世界贴合，足以将琦善的努力湮没。琦善领先清廷一步，所以终被贬黜；清廷落后世界一步，所以就要挨打。

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)七

亲爱的老师、同学们：

大家好!

“一个人可以一无所有，但不能没有梦想。”因为有梦想，我们才会在历尽坎坷厚依然前些;因为有梦想，我们才会在历经沧桑后信心仍然不改。

每一个中国人的梦想汇聚在一起就是我们的中国梦，所以没一个中国人的梦想都必须要以国家的强大作为后盾。

从炎黄文明，到秦朝一统天下;从唐朝的繁荣昌盛，到八国联军侵华;从清政府的倒台，到伟大的五四爱国运动;从日本侵华，到新中国的崛起。中国走过了多少的风雨，闯过了多少的难关!屈原用他的赤诚之心谱写了《离骚》;岳飞用他戎马一生维护了民族尊严;文天祥用生命诠释了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

多少人把自己宝贵的生命献给了国家和民族，只因为他们每个人的心中都有一个梦，一个坚定的梦，一个坚定的中国梦——把沉睡中的东方巨龙唤醒!当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”，面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。

两百年以来，无数的炎黄子孙执着于这个梦，为民族复兴而求索。“雄关漫道真如铁”，“人间正道是沧桑”。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

上个世纪美国的美国梦，就是以美国当时强大的经济实力和文化实力作为依托才得以实现的。同样，随着中国经济的高速发展，综合国力的日益增强，国际地位的显着提高，我们现在完全有资本去畅谈“中国梦”!

以前我们的国家积贫积弱，饱受西方列强的欺凌，那时候的中国人都想让自己的祖国强大。是啊!祖国强大了，我们才能过上幸福的生活!国家，国家。国家!先有国后有家，有了国才有家，有了强的国才有富的家!

姚明曾经说过：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自己的梦想与价值。”

尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨：收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自己的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。

也许，我们执着于自己的梦想久了，可能会忘了梦想生长的土壤;也许，我们追求自己的梦想久了，可能会忘了梦想最初的动力，但我们不会忘记——我们的梦就是中国梦，中国梦就是我们的梦!

“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。

“雄关漫道真如铁”，是对梦想的追求;“而今迈步从头越”，是对梦想的执着!我的肩上，托起的民族腾飞的希望，我的脚下，铺筑的是国家复兴的梦想。

中国之梦，犹如翱翔在中国苍穹之上的雄鹰，展翅高飞;而我的梦，是结在中国藤蔓上的种子，饱含生机。我震撼于历史的中国梦，激励于近代的中国梦，更会全心全意投身于今天中国梦的实现。

我的演讲到此结束!谢谢大家!

2023年近代中国百年屈辱史史资料论文2(推荐)八

大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。

旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。

（一）白玉山

白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状（也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意）。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。

白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。

（二）万忠墓纪念馆

旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵

华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。

1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题“万忠墓”三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。

中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。

经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。

为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路？我们不是拥有五千年历史的文明古国吗？

为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败，任其屠戮我中华同胞？

为什么当时的清王朝一再退让，一再忍痛，一再屈从？为什么我们同胞如此隐忍，四千英军可以征服四万万的中华儿女？

这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。

古人讲：“以史为镜，可以知兴替”，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞；看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。

看见是为了不要忘记。

《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。

苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。

无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样？因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，“弱国无外交”永远是不变的真理。

不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：“政亡，则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。

不变革无以图自强。中国向何处去？这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。