辩证思维方法论文范本 辩证思维的具体方法(3篇)

  • 上传日期:2023-01-04 05:45:17 |
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在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

最新辩证思维方法论文范本一

其实这本书我是在网上搜到的,关于马克思哲学原理的书太多了,整个广大图书馆都有很大一个区域是用来存放这类书的,真让人眼花缭乱。不过这其中大多晦涩难懂,很像甲骨文,很多都是绕来绕去都不知道在讲什么,其实现在很多著作都喜欢把简单的事情搞复杂,这些个人建议不要去读。看来真正找到一本适合自己的关于马克思哲学原理的著作并不是一本容易的书。于是我就在网上搜索,功夫不负有心人,终于给我搜到这本划时代的作品。读完这本书,有一下心得体会拿出来分享一下。

这本书由于著作年份较早,很具有时代特征,可能受到当时意识形态的影响,对这本书的阅读还是需要反复斟酌的。书如题,本书通观全篇介绍及阐释了马克思主义哲学原理的两个非常重要的领域——辩证唯物主义和历史唯物主义,这也是马克思哲学原理的主干部分,当然也阐述了每个部分的分支,如矛盾与发展,变化与联系啊等等,不过我在这里将着重阐述这两个总的大方向即辩证唯物主义和历史唯物主义!

在这里先明确两个大致的定义,辩证唯物主义是一种马克思主义哲学理论,它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。它产生于19世纪40年代,是唯物主义的一种高级形式,辩证唯物主义认为世界的本质是物质。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的。它认为事物都是一分为二的,它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,事物矛盾双方又统一又斗争,促使事物不断地由低级向高级发展。因此,事物的矛盾规律,即对立统一的规律是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。

辩证唯物主义认为,人的认识是客观物质世界的运动在人脑中的反映,辩证唯物主义的认识论既唯物又是辩证地解决了人的认识的内容以及来源和发展过程的问题。它认为物质和精神这两种主观和客观的辩证统一的实现都必须通过实践。实践的观点是辩证唯物主义认识论的第一的和基本的观点。认识来源于实践,又转过来为实践服务。实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷。这就是人们正确地认识世界和改造世界的无限发展的过程。

历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,它是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,亦称唯物史观。历史观是人们对于社会历史的根本见解,在历史唯物主义诞生以前,人们总是从卓越人物的思想、神的意志或某种隐秘的理性等等,来去解释历史事件,说明历史的发展。

其结果不是曲解人类史,就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用人的观点解释历史,比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步,不过它所理解的人是一种抽象的人,即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人。从这种抽象的人出发,必然会把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史,因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象,并且含有明显的唯心成分。

历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人,历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。它认为,现实的人无非是一定社会关系的人格化,他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动,才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。历史唯物主义考察问题的方法明确规定,它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同,它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。通过对本书的阅读以及我的一些理解,我发现原来哲学是别有一番风味的。

事物有好有坏,关键看怎么运用,同一件事对不同的人,在不同的时候所产生的效应也不尽相同,像那个失马的塞翁,好好坏坏,都不相同。学习为了实践,而实践又促进了学习,我们讲究学以致用,我们也说不断发掘新知识,这些从来都是辨证统一的。

古人认为,天地是由阴阳而生,万物是为五行所化。阴阳二气,金、木、水、火、土五行都是构成基本世界的物质,这就是朴素的古代唯物主义,这个世界的构成是由物质,影响世界变化的也是因为物质发生了改变,追寻预期的发展也要从物质本身入手。物质的联系,动态发展变化,前进,也就构成了今天世界基本的构架。这些都是唯物主义的基本观点和重要内容。

我们的存在是客观的,我们的感受却是主观的,这也注定我们的世界将是多彩的,一棵树在有些人眼里可能是风景,有些人却认为它阻挡了视线,另一些人可能想把它做成家具或者雕刻成艺术品,而有有些人却只想把它砍到当柴烧,不过树还是树,它依然矗立在那里,没有丝毫的改变!这是多么的美妙啊,主客观之间的差别构成了这美丽的世界,同时也推动了世界的前进。试想一下,如果客观事实已经相同了,这是主观感受也同样的话,那么这个世界还有什么美丽可言,所有的东西在任何人眼里都是一样的,天一直都是蓝的,总有一天会看厌的。唯物在于物,而同样的唯心在于心,不过唯心存在不能解决物质客观这一难题,而唯物存在却能解决主观感受这一问题,我认为两者的碰撞就集中在这里。

书中详述了历史发展史观,马克思把人类社会分为五个阶段,它们分别是原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会和社会主义社会,并且预见了社会主义社会的最高形式为共产主义社会。生产力的发展推动了社会的发展,相应的生产关系又正式所处社会阶段的一种反映,历史是终将前行的,生产力就像永远向前的车轮一样,带着人们向更高的社会阶段前进。

历史唯物主义解答了人类将走向何方的困惑,前进的路上,有历史照耀,有历史指引,动力就将永不停歇。

最新辩证思维方法论文范本二

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”在新的历史条件下,我在公司党委的正确领导下,照镜子找差距,知不足而知好学,知不足而知进取、知不足而知努力。开展学习党的十九大精神活动以来,作为党支部书记,我认真组织支部党员开展学习十九大精神,坚定不移的拥护党的决策。我认真学习了党章、党规、十九大精神、省委十一届五次全会、习近平总书记的有关讲话特别是习近平总书记视察山西重要讲话精神,现就“认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,全面贯彻落实党的十九大各项决策部署和贯彻落实习总书记视察山西重要讲话精神”为主题,对照理想信念、组织观念、道德品行、担当作为等排查重点,深刻剖析自身存在的问题如下:

(一)学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想方面:

我能够主动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,牢固树立“四个意识”,鉴定“四个自信”,做到“四个服从”,坚决维护习近平总书记在党中央和权当的核心地位、维护党中央权威和集中统一领导,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。但是还是存在着一些不足之处:

一是学习态度不太端正。思想上不够重视,请示理论学习,缺乏主动性和自主性,总感觉自己是老党员了,且经常看报纸杂志、听新闻广播,理论水平还可以,集体学习时有时满不在乎,被动参加,缺乏热情。

二是学习深度广度不够。对党的十九大精神特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的认识还不全面、不系统,存在一知半解、浅尝辄止的情况。政治敏锐性和洞察力有所欠缺,不善于从政治和全局的角度来观察、分析问题,缺少时不我待的使命感和危机感。

(二)认真执行党中央决策部署和上级党委决议决定方面:

平时工作中,虽然能够做到坚持请示报告制度,工作中的重大问题及时请示报告,个人有关事项按规定按程序向党组织请示报告。但是还是有不足之处,平时工作中缺乏维护权威办法。主要表现在执行上级少数决策上领会不充分不透彻,没有从讲政治的高度去认识把握,总觉得自己基层干部干好本职工作就好了,政治纪律和政治规矩只要不踩红线,与党中央保持步调一致就行了,从而忽略了思想上行动上组织上与党中央保持一致,对于维护中央权威和维护总书记核心地位虽比较坚定,但是怎么做、如何帮助党支部内同志保持政治信仰、维护核心不太会落实,有喊口号、走形式嫌疑。

(三)对党忠诚老实不做两面人方面:

自己作为受党培养多年的党员干部,能始终做到对党忠诚老实,对党组织讲实话、讲真话,不当两面派,不做“两面人”,不弄虚作假、期满党组织。但是也存在着不少问题:一是检举揭发“两面人”、“两面派”还不够深入。在思众关系不紧密、工作不被群众认可;同样对于关系群众切身利益的事情,缺乏集群中之所急、向群众之所想、解群众之所需的民本思想,没有从小事做起,从具体事情抓起,以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感,“坐不住”的责任感,主动解决好涉及群众利益的突出问题,以至于宗旨意识出现了情况。

(四)政治觉悟方面:

习总书记在十八届中央纪委七次全会上指出:“党的领导干部必须讲觉悟、有觉悟。觉悟了,觉悟高了,就能找到自己行为的准星”,旗帜鲜明提出了讲觉悟的重要意义,但本人今年中在该方面做的不到位,辜负了总书记的殷切嘱托,主要是面对公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的矛盾,没有做出正确选择、科学判断和核心坚守,出现了政治觉悟不高,政治素养不强,政治作风不硬的情况,造成了政治站位不准、政治方向不明,政治能力不强等问题,也就影响了思想之标的校准、行为之舵的调正和作风之弦绷紧,成为了思想杂草丛生、作风问题频发的源头污水。

习总书记说:“一分部署,九分落实”“制度的生命在于执行”。对照检查目的就是立查立改、见言见行,对于本次生活会查摆出的不足之处和问题根源,本人进行了认真梳理分析和仔细研究,下一步,我将努力做到:

(一)加强理论武装。认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,全面贯彻落实党的十九大各项决策部署。努力做到学之求深、信之求诚、用之求效,打牢理论功底,增强运用理论指导工作的自觉性和主动性;加强对经济、科技、法律、哲学、历史、文学等知识的学习,及时了解和掌握反应当代经济政治文化社会等各个领域发展的新进程、新知识、新成果,用最新的优秀文明成果充实自身综合素质;加强专业理论知识学习,结合收费工作实际、高速公路特点,认真学习关专业理论知识,做到“精通本质、掌握相关、了解全面”,努力培养全局眼光、增强战略思维能力,力争成为一名真正的行家里手、专业干部。

(二)坚定理想信念。一是坚定正确的政治方向,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,在学懂、弄通、做实上下功夫,牢固树立“四个意识”,坚定“四个信念”,做到“四个服从”,坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位、维护党中央权威和集中统一领导,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。不断增强政治鉴别力和政治定力,在大是大非前不为巧言所惑、不为歪风所动,打牢开拓进取、努力奋斗的思想基础;二是坚持正确的政治立场,坚持人民性就是坚持党性,解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的根本问题,把服务群众同教育引导群众结合起来,把满足群众需求提高素养结合起来,倾听群众呼声,反映群众意愿,积极帮助群众解决热点难点问题,更好地把群众凝聚在组织周围。

(三)加强党性修养。党章是党性的全方位体现。下一阶段,本人将以党章为知道,在四个方面加强修养:一是加强理论修养,牢固树立辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观、方法论,坚定共产主义信念不动摇,坚定为人民服务宗旨不偏向,不断提高党性自觉和行动自觉;二是加强道德修养。修身养德、德高行远。今后将努力做有德行的人,自觉培养积极向上的道德觉悟,发扬社会主义新风尚,将思想作风、工作作风、生活作风等有机结合起来,形成令人敬佩、敬畏、敬重的行事风格;三是加强纪律修养。“加强纪律性,革命无不胜”。将严肃政治纪律、组织纪律、经济纪律、群众纪律,尊崇党章党规党纪,把纪律规矩挺在前面,不断增强自己的纪律意识和纪律自觉。四是加强作风修养,增强忧患意识,以锲而不舍的决心、驰而不息的劲头紧抓严抓作风建设,认真落实“八项规定”及各项禁令,自觉抵制“四风”,同时加强家风建设,练好“看家”本领,用良好家风引导积极向上的党风正气。

(四)增强宗旨意识。针对今年存在的脱离群众、高高在上问题,下步,将按照习总书记提出的“多干群众急需的事,多干群众受益的事,多干打基础的事,多干长远起作用的事”的要求进行扎实整改:一是心里装着群众,把群众需要作为第一选择,把群众满意作为第一标准,坚守一线、深入一线,拓宽社情民意反应渠道,准确把握群众的期盼愿望,深入了解群众的忧虑疾苦,努力使决策部署、发展思路、工作重点符合人民意愿和时代要求,自觉与人民群众同呼吸、共命运、心连心;二是密切联系群众,坚持深入基层调查研究,真正沉下去、静下心、摸实情、出实招,坚持将工作重心下移,把各项互动安排到基层前沿阵地,尽可能为一线排忧解难,为一线和群众解决实际困难,主动接受群众对工作的评判,以诚恳的态度接受群众的批评监督;三是全力服务群众,群众利益无小事。下步工作中,将更多站在群众角度想问题,不仅对群众嘘寒问暖、雪中送炭,更主动和群众面对面地交流谈心,积极关心他们在医疗、就业、出行、求学等方面的实际困难,想群众之所想、急群众之所急、帮群众之所需,真正把群众的事当成自己的事。

(五)强化遵规守纪。问题整改中,将严格执行党的各项纪律,守住各条防线,管住行为、守住清白。一是筑牢思想防线,切实增强纪律观念,自觉遵守国家法律法规,常思贪欲之害,常怀律己之心,时刻树牢纪律高压线、警戒线,筑牢拒腐防变的思想红线,做到令行禁止,确保在工作生活中不触线、不越线;二是强化行为规范,把纪律观念内化为行为,变被动要求为主动遵守,将纪律要求贯彻到自己的一言一行中,自重、自省、自警、自励,坚决做到自觉抵制歪风邪气,管得住小节,守得住本分;三是自觉接受监督,在日常工作和生活中主动接受组织和广大干部群众的监督,把接受监督的过程当作是自我完善、自我提高的过程,真正让权力在阳光下运行,将言行摊在阳光下检验,做永葆本色、为民务实清廉的合格干部。

开展组织生活会,进行严肃认真的批评与自我批评,是清除党员体内各种政治灰尘和政治微生物的有力武器。未来一年中,本人将认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,全面贯彻落实党的十九大各项决策部署。会把生活会期间高度重视、认真整改的精神彻底贯彻下去,积极抓好问题深度查找、严肃党性分析,特别是关键问题整改等工作,结合党的十九大精神学习和两学一做学习教育继续牢固树立四个意识,积极培养党性修养,以更加的精神,更好的状态,在实现中国梦的宏大征程中展现基层党员光彩。

以上为我的个人检查材料,恳请大家批评。

最新辩证思维方法论文范本三

唯物辩证法,与我们的生活,世界的发展息息相关。只有在唯物辩证法的指导下,我们才能以最正确的姿态来迎接挑战,以最有效的方法冲破阻挠,以最正确方向驶向重点。马克思主义哲学是马克思主义世界观和方法论,是马克思主义的理论基础,最根本的理论特征。经过学习唯物辩证法,认识到唯物辩证法是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学。普遍联系和永恒发展是它的两大总特征。唯物辩证法的基本规律,揭示了整个世界都是处在相互联系和不断发展的状态中。

唯物辩证法作为一种研究,自然,社会,历史和思维的哲学方法,被广泛的运用到我们的生活中。

唯物辩证法认为,“普遍联系”和“永恒发展”是世界存在的两个基本特征,从总体上解释了世界的辩证性质。其核心矛盾论(既对立统一观点),对我们认识和改造世界产生了深远影响。

我们在认识世界改造世界的过程中,首先,要承认承认自然界存在的客观性,要尊重自然,保护自然,学会与自然和谐相处。我们要认识到事物是处在相互联系的关系中,联系具有客观性,普遍性,多样性,联系的客观性:联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的。·联系的普遍性:联系包括横向的与周围事物的联系,也包括纵向的与历史未来的联系。一切事物、现象和过程,及其内部各要素、部分、环节,都不是孤立存在的,它们相互作用、相互影响、相互制约。但另一方面事物又存在着相对独立性,即任何事物都同其他事物相区别而相对独立地存在。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的。

同时,要坚持发展的观点去看待事物,唯物辩证法认为:世界是一个过程,过程是由状态组成的,状态是过程中的状态;世界上没有永恒的事物,有生必有灭,无灭必无生;旧事物灭亡的同时,就意味着新事物的产生。唯物辩证法指出,所谓发展,就是指事物由简单到复杂,由低级到高级的变化,发展的实质就是旧事物的灭亡,新事物的产生。可见,整个世界都是在循环往复的过程中发展,所以我们要坚持发展的眼光去认识世界,认识事物。

唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的源泉,矛盾就是对立统一。矛盾具有普遍性,客观性,特殊性,矛盾的观点要求我们承认矛盾,勇于面对矛盾,分析矛盾,一分为二的看待问题,全面的对待事情,面对不同阶段不同背景的矛盾,我们要在特定的时间和特定的环境下,分析矛盾,做到具体问题具体分析。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系告诉我们,要做到把矛盾的普遍性和特殊性具体的历史的统一。每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。主要矛盾和次要矛盾以及矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理告诉我们,在认识世界,改造世界的过程中,要抓住主要矛盾及矛盾的主要方面,重视主流,坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论想统一。

唯物辩证法认为:规律是事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系,是发展的必然趋势。规律具有客观性、稳定性、可重复性和普遍性。规律是客观的,不以人的意志为转移,我们要尊重规律,探索规律,把握规律,看问题做事情的时候要透过现象看本质,抓住事物发展的规律,同时也要发挥个人主观能动性,合理利用客观条件。

唯物辩证法认为,我们学习和实践的最终目的,是改造世界,要改造世界,首先要认识世界,实践是认识的基础,学会运用综合和分析的方法,同时发挥主观能动性,尊重客观规律,有效利用客观条件,对待事物要实现两次认识飞跃,从感性认识上升到理性认识,再从理性认识上升到实践,要明白,实践是检验真理的唯一标准。认识具有反复性和无限性,,这就需要我们不断认识,不断实践,探索发现真理,运用真理。在认识世界,改造世界的过程中,要遵循一切从实际出发,解放思想,实事求是,与时俱进,从而做到理论创新,做到认识和实践的统一。

最后,从学习马克思主义唯物辩证发中,让我学会了科学的世界观和方法论,我们要坚持唯物辩证法,坚持马克思主义,运用全面的,发展的,一分为二的观点看待事物,更好的认识世界,改造世界。

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