风景的散文语段通用 描写风景的唯美散文片段(六篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

精选风景的散文语段通用一

这里，古代文化遗产众多，古建筑、古葬墓有1000多处,每一处都有一段历史故事，每—处都是宝贵的旅游资源。这里有距今7200多年的新乐遗址;有具有鲜盼满族特色的前清皇城和陪都——沈阳故宫;有雄武、壮观、显示满清几代帝王雄赳赳征战气势的盛京之陵—福陵、昭陵和永陵，还有蜚声中外的“张氏帅府”和昭示后人勿忘国耻，警惕历史重演的“九·一八’事变展览馆……

这里四季分明，气候宜人，景色秀美。造就了一处又一处的神奇景观。特别是位于沈阳东北部的棋盘山国际风景旅游开发区，更为繁华似锦、高楼林立的沈阳城装裱了一幅山水画，她宛如一颗瑰丽璀璨的明珠，镶嵌在中国东北辽河沃土之上。

棋盘山国际风景旅游开发区是沈阳最大的自然风景区，全区规划占地面积203平方公里，其中景区面积142平方公里，副城城区面积61平方公里，是自然山水林木为主体，集森林生态旅游.冰雪旅游、风光旅游、度假旅游、名胜古迹旅游、融棋牌竞技、科普知识、商贸购物、文体娱乐为一体的旅游胜地。

它东邻抚顺，北接铁岭，西、南为沈阳市城区。风景区交通十分便利，现在东陵至棋盘山专有快速旅游公路、沈铁、毛望、沈抚等人公路直达景区，这些公路与沈阳外环高速公路、沈大高速公路、桃仙机场公路连接，构成了便利的公路网络，并已开通两条从市中心到风景区的公共交通线路。

棋盘山是长白山余脉，起伏的山峦绵延千里，与东北的名山大川紧紧相连。这里草木蓁蓁，山水想连。好多朋友没有领略过她的美好。下面我们就将这藏在深闺人未识的美景奇观展现在您的面前。

来到景区，首先映入您眼帘的是铁拐李和吕洞宾对奕正酣的造像。这造像正是取义于棋盘山由来之传说。传说一次八仙中铁拐李和吕洞宾在回泰山途中，拔开浮云望见一座奇山，绿树成荫，红里遍地，山顶一块巨石，方整光滑，形如棋盘，于是开始对奕。杀了一天一夜，不分胜负，后留下残局，腾云而去，棋盘山由此得名。这高大雄伟、惟妙惟肖的主山门建筑更兼这古老而神奇的传说，高世人昭示了棋盘山“棋牌”文化的丰厚底蕴。从此，沈阳也拿着“棋牌”这张新的名片走向了世界。

进入景区，仿佛一轴色彩纷呈的画卷正在徐徐展开，近前野树，湖岸垂柳，脚下的翠草恍若凝固的碧绿，自然界宛如浸上浓浓的绿意，在这里绿色是最高统治者，显得格外高贵而神圣;若临山巅，便可体味“闲上山来看野水，忽于水底见青山”的诗韵，如临仙境，飘然若离。“

四山一水”构成自然的风光的主要场景，棋盘山、辉山、大洋山、石人山名显风骚，形成透迤起伏的林海松涛、层峦叠翠，由四面捧起一泓碧水，成众星捧月之势。登山可眺湖，游湖亦看山，青山、绿水、蓝天、白云交相辉映。唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中有名句：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。虽然棋盘山的山峦，树丛与武昌的鹦鹉洲无法相提并论，但它的萋萋芳草和白云蓝天却不无独道的诗情画意。长长的湖岸线，浩浩渺渺的水波，置身其间“曾经沧海难为水”的感慨，油然而生。四处山脉环绕湖周，两岸奇峰异石，壁陡山高，湖尾十里长狭深进巍巍大山深处。湖畔、大山处处绿树鲜花，亭台楼阁姿态万千，人在其中仿若梦游仙境，有人称赞为“游人浑然忘返，误认在瑶官”。

景区四季风景迥异，各领风骚。春季百卉竞放，争奇斗艳。俗语说：“草木知春”，“向阳之地春来早”。所以，每当三月，天气乍暖还寒，向阳山坡上栽的桃、李、杜鹃、连翘等各种报春花木已花满枝头，五颜六色争芳斗艳，灿若云雾，最先向游人传报春的消息，展示春的风彩，迎候游人的到来。

秀湖上游北岸，有一座“突出的小山”，俗称“小北山”，山的形状颇似龟背，南面还突起一座状如龟首的巨石。每当朝阳映照，遥望两山，好似一只巨大的“金龟”伸头探脑吸吮着河水。形态逼真，鬼斧神工，令人叫绝，名此景曰：“龟岭晓霞”。景区内万千景致融峰、林、阁、泉、湖于一身，集秀、幽、野、险为一体，可谓“五步一个景，十步一重天”，“人在山中游婉如图中画”，被中外游人誉为“扩大的盆地，缩小的仙境地”，真正的“世外桃源”，“中国山水画的原本”。

景区的夏季万木滴翠，碧绿如玉。宋朝画家郭熙曾经说过：“山以水为脉，以草木而华，得烟云而秀媚”，棋盘山的建造者们，正是以这里的山形地貌为依托，凭山借水，引溪成湖，5.04平方公里的秀湖虽由人造，却宛若天成，如巨大汉字草书的“秀”字，盈在四面如睡的大山之中。新建的环湖道路仿佛为这位羞涩的少女扎上一幅素雅的裙幅衣带，飘逸如飞。特别是六月至八月之间，每当细雨霏霏，湖面烟波浩渺，云流飞渡，群峦在乳白色的雾气之中忽隐忽现，朦朦胧胧，远山近水变幻莫测，形态万千，形成“秀湖烟云”的美妙景观。宋代大诗人苏东坡赞美西子湖“水光潋艳晴偏好，山色空蒙雨亦奇”，这“秀烟烟雨”难道不正是北国一奇吗?大洋山是风景区内次高于辉山、棋盘山的第三高峰，海拔245.8米。站在湖岸遥望远处的大洋山被油松、落叶松、刺槐盖成林。谷幽山深，树高林密，浓荫蔽日，一派原始森林景象。山顶平缓，有巨石可供游人小憩和眺望，领略“洋山叠翠”的风采。这里动植物丰富多彩，奇花异草烂漫山野，山珍野果十分丰富，山鸡野兔四处飞窜，各种鸟类常鸣林间。园内还设有登山运动区、森林景观游览娱乐区、洋山民俗村服务区等，是融娱乐、休闲的好去处。不信就亲自来感受一下吧!

精选风景的散文语段通用二

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江南风景如画，细雨霏霏，一位老翁，一扁小舟，皆是风景。

去年暑假我与母亲一同来到江南游玩，当天细雨绵绵，太阳躲在云中羞羞涩涩，几缕烟雾弥漫在空气中，我想这便是人们所说的江南风景吧。

我与母亲闲逛在江南小巷中，巷子两边由青石砖组成，黛瓦般的房屋，脚下是一块块长了青绿色苔藓的泥砖，从上面踏过会不时得听到吱吱的声音。

不知不觉走到一座拱桥上，微风夹着细雨从我脸庞拂过，滋润了身体，荡涤了心灵，让我那颗久在城市中喧闹的心渐渐平静。从拱桥俯瞰下方，众多人家在湖边洗衣，嬉戏，打闹，开心与快乐洋溢在每个人脸上，湖边上充满了欢乐的笑语，此处风景安好。

湖中央有位老翁，披着蓑衣，头戴斗笠，眼睛微眯，坐在小舟上安静垂钓，仿佛遗世独立。他随着小舟时而起伏时而飘荡。宽大的斗笠遮住了他的容貌，两只眼睛露在外面，沧桑满分作文网https:///中透这精炼。

只见他双腿盘坐，双手扶杆，杆与湖面成45度角，细线垂在湖面，看到鱼竿下沉便知有鱼儿上钩，一挑，一拉，一收，尽显从容淡定。老翁与小湖构成一副美景，或许它没有山河的壮丽，没有西子湖畔的动人，没有飞流直下的震撼，可是它却是如此宁静。我与母亲在那驻足，久久不能忘怀。

回首江南之旅，它的一草一木，一板一砖皆是风景。如今我们生活在最美的时代，也是最糟糕的时代，原来的自然美景渐渐变为高楼大厦，无数的聚光灯，闪光灯在我们四周，生活的压力，工作的竞争，让我们的心越发烦躁，我们渐渐忽视了身边的美景，没有了对美的享受，当你从鲜花身旁走过你不会俯身亲扶，当你从高树旁路过，你不会抬头仰望，我们时常抱怨身边毫无美景可看，或许是你缺乏对美的发现吧，其实风景一直在我们身边。

阳光微暖，清风徐来，美无处不在。

精选风景的散文语段通用三

春天来了，芽儿抽了;夏天到了，花儿开了;秋天到了，叶子落了;冬天到临，雪花飘了……路边依旧。

你看那雨后泥泞的石板道上，布满了岁月、回忆轻柔、忧伤，呤唱……如一阵风轻盈地将夹着灯光的月光，隐着月光的灯光照在小路上，那些情感像是雨洼上的倒影，缓缓地，清晰地浮显出来，在每个路人用脚轻轻叩响小路时，所有的情感便都迸发了出来，荡漾在充满怀想和灵感的空中。

在一个个四个解向里凹的长方形花坛中，树木的枝杈被园丁修翦得多么整齐。在这些矮灌木的包围中，也有园丁曾精心设计的小树。或是如烟圈样的上冒的小树，如高雅的女郎头顶镶边高帽;或是一个毛茸茸状的球形，嫩芽不时冒出来，它的颜色十分好看，有春的嫩绿，也有万年青的青色，还有多年生长的丛林的色泽，似乎还夹杂着些许的蓝色……也或是一棵枇杷树，几个正在树下摘着青涩未熟的枇杷呢，在这些树木底下，还有小草舒适地躺在泥土上。

循着声音望去。那是一种十分细腻，优雅，清晰但又低沉的声音。我的直觉告诉了我：花落了。在一条互相缠绕，显得苍老的老藤上，几簇花香还伴着洁白的花朵，萦绕在雨后清纯的空气里。花儿就在这唯美的画面中凋零了，我听见了花朵均匀的呼吸在那一刻突然停止了，在宁静、安祥中腐朽。这是只有心灵才能感觉到的，细小但又震撼的声音，于是，唯美的画面，无形之中转换成了凄美。拾起一朵花，在它细微的生命里，我体会到了宁静、美好。

我不知道，当我望着那路边风景的时候，我不知我喜欢的，是那春光的灿烂，万物重生，抽芽，还是夏天热浪中滚动的洁白枙子花。难道是漫天飞舞着红嘻的秋季吗?亦是大雪飘零的冬天吗?或许只有那幢年龄与它身上的爬山虎一样大的老房子。夕阳下的它多么深沉呀!爬山虎的枯萎似乎更突显着一种重生。当看到老楼屿立在那微风中，那张泛黄的脸面对夕阳时，爬山虎的枯藤荡漾在微风中时，我感受到了一种期盼，一种生的欲望，生之喜悦。爬山虎的枯萎，告诉了我年老的坚强，它站都站不稳了，可仍在期盼着什么。是啊，一位老人，还能干什么呢?可他为了幂幂之中的某样东西，或某件事，某个人，一定会坚强地活下去，也一定要坚强地活下去。

背对着小路，我回家了。

一路上，洒满月光。

精选风景的散文语段通用四

春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 春暖花开 东风送暖 雪化冰消 大地回春

春天的景色：

春色满园 满园春色 春光明媚 春光融融 春光如海 春深似海 春色迷人 春色撩人

春色弥望 春山如笑 春和景明 韶光淑气 春日阳和 春寒料峭 春暖花开 春暖花香

万紫千红 百紫千红 千红万紫 万红千紫 春花怒放 花红柳绿 柳绿花红 柳媚花明

柳暗花明 花明柳暗 桃红柳绿 柳绿桃红 桃红李白 桃李争妍 桃李争辉 桃柳争妍

杏雨梨云 杏雨梨花 百花吐艳 百花争妍 百花齐放 百卉含英 百卉千葩 飞花点翠

草长莺飞 莺飞草长 柳亸莺娇 莺歌燕舞 燕舞莺啼 花香鸟语 鸟语花香 百鸟鸣春

红杏闹春 红杏出墙 红情绿意 绿肥红瘦 红瘦绿肥 绿暗红稀

赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎官张火伞 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月 长天当日 赤时当空 炎天暑月 暑气蒸人

夏天的。景色

鸟语蝉鸣 万木葱茏 枝繁叶茂 莲叶满池 浮瓜避暑 旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯 禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦

秋高气爽 天高云淡 秋风送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人 金桂飘香

秋天的景色

果实累累 北雁南飞 满山红叶 五谷丰登 芦花飘扬 春花秋月；秋月春风；秋月春花；秋月寒江；晴云秋月；天高云淡；红衰翠减；霜天红叶；枫林尽染；一叶知秋；霜叶知秋；秋阳杲杲；丹枫迎秋；秋风红叶；天高气清；秋高气爽；秋高气肃；秋高马肥；金桂飘香；桂子飘香；稻谷飘香；无边落木萧萧下；春华秋实 梧桐叶落 玉露生寒

冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 天寒地冻 北风呼啸 滴水成冰 瑞雪纷飞 天寒地坼 透骨奇寒 雪窖冰天 雪虐风饕

冬天的景色

冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地 冰天雪地 鹅毛大雪 弥天大雪 风雪交加 六出纷飞 寒风侵肌 千里冰封 冰雪严寒 林寒涧肃 山寒水冷 水天一色 湖光山色 大地回春 春意阑珊 世外桃源

鬼斧神工 春和景明 明月清风 冰消雪融 山光水色

草长莺飞 江山如画 烟波浩渺 碧空如洗 蜂飞蝶舞

一泻千里 一望无际 千山万水 千岩万壑

精选风景的散文语段通用五

各位游客：大家好!

昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点，用过早餐，整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区，现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县，刚才给大家讲了公母山的故事，还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。

好啦，现在是北京时间十二点，经过了5个小时的车程，现在我们已经进入泸沽湖景区了，今天游览行程将会有：先安排用午餐，在下午一点我们出发，先参观喇嘛寺，随后再去游览万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上安排住进摩梭民居，为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食，与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。

现在呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。

泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处，距成都830公里，距西昌258公里，是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面积50.8平方公里，另有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。

在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人，严格来讲，摩梭人不是一个独立的民，它应当属于纳西族的支系，可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点，因而，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的，记载在猪革制成的“书”上，由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源，至今尚无定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简朴安宁的“世外桃源”的生活。

摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位，存在着以母亲为核心的传统观念，这里被认为是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中，长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。就是：抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”，会受到社会的谴责，甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中，无论是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以年龄区别大小，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。

好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物，所以请大家不要用手去随便触碰。那么，下车之前请大家把窗户关好，贵重的物品要随身携带，并且请大家记住我们的车牌号码，参观完后我们就在停车的旁边集合，然后前去下一个游览景点---情人桥。

各位游客，现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字大家知道是什么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。据说呢，在这个桥修建之前草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的，由于相隔有草海，草海里面的草常常会把来往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当不方便的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们现在的这个情人桥了。

说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻习俗了。相信大家都知道，那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，所生子女一律由女方抚养，由于这种婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品去女方家说亲，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。这种婚姻与现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。双方所生的子女属于女方，采用母亲的姓氏，男方一般不承担抚养的责任。而且一个男子或一个女子的“阿注”数目可以是一个也可以是多个，男女双方的“阿注”关系也不侍定不变的。但是和我们有点相同的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。在结交阿注的过程中，女方的意愿会受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除这种关系也比较的方便。经过一段时间的相处，双方如果觉得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要结束这种关系也很简单，一般情况是：假若男女不愿维持“阿注”的关系，只要给女方说一句“我以后不来了”就行了。或者长期不走访女方，婚约自动解除。如果是女方不愿意，就可当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访时，面带难色或拒绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。

大家或许会觉得，在世界众多民族中，不乏有仍处于原始状态的民族，但时志今日均无“走婚”这一特殊的风俗。而阿注走婚为什么仍存在于泸沽湖摩梭人中间?为什么外界的影响对母系社会的作用如此软弱?为什么摩梭人大多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许许多多的疑问，我只能告诉你们，这至今是一道未解之迷。说不定你们当中的某位游客在这次游览泸沽湖之后就能够找到答案。

常言道：“精彩有无限，好戏在后头”。那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。 谢谢!

精选风景的散文语段通用六

难得放一次假，我从繁重的作业中走出来，到街头透透气。一路上走马观花，一切都是那么平常，都是熟悉的风景。

目光落到街边一个乞丐身上：他很老、很瘦、很脏、而且丑，无精打采地跪在人行道边，眼神空洞，有一搭没一搭地向路人喃喃几句“行行好”之类的话，偶尔把一只瘪掉的不锈钢碗在人行道地砖上磕几下，几枚硬币在碗里哗啦作响。

我向他走过去，边走边从口袋里掏出仅有的零钱。弓下身来把零钱放进他的碗里，硬币的碰撞声里，老乞丐连声“好人啊!”“谢谢啊!”我心中一股成就感油然而生。

当我转回这里的时候，老乞丐正啃着干馒头。

“妈妈，有零钱吗?”身边一个小女孩望望老乞丐又巴巴地看看妈妈。小女孩的妈妈拎着大大小小的购物袋，好容易腾出手来掏出两枚硬币。小女孩满心欢喜地接过钱，向老乞丐蹦跳过去，小马尾辫在她脑后欢快地飞舞。

离老乞丐还有两三步远，小女孩竟蹑手蹑脚起来。此时老乞丐正扭头找水喝。只见小女孩迅疾地靠近，把手伸向那只瘪碗，硬币放进碗里。静悄悄没有一丝声响，老乞丐完全没有发现。小女孩一脸兴奋，轻快地跑回妈妈身边。

“为什么不让他知道呢?”妈妈眉毛一扬，问道。

“为什么要让他知道呢?”小女孩调皮地眨一眨眼。

是啊，为什么要让他知道呢?我也这样问自己。

原来，给予他人帮助，不一定要对方知道，不一定要得到对方的“谢谢”。

回家了。感觉这一路上的风景都那么和谐，那么温暖。